Livre, partie
[1, 3]	μοίρης ὀχλουμένης γνῶναι ~ἀγαθῶν καὶ	φαύλων,	καὶ πᾶσαν ἀγαθῶν δαιδαλουργίαν ~εὑρεῖν.
[1, 3]	θεῖον ἡ πᾶσα κοσμικὴ σύγκρασις	φύσει	ἀνανεουμένη· ~ἐν γὰρ τῷ θείῳ
[1, 3]	θεῶν καὶ ~ἔργων θείων καὶ	φύσεως	ἐνεργείας εἴς τε σημεῖα ἀγαθῶν,
[1, 3]	~εἰς ἔργων θείων γνῶσιν καὶ	φύσεως	ἐνεργοῦσαν μαρτυρίαν ~καὶ πλῆθος ἀνθρώπων
[1, 3]	στοιχεῖα καὶ ~θεοὶ πάντες καταδιερῶσι	φύσεως	ἐνσπόρου. ~ἀδιορίστων ~δὲ ὄντων ἁπάντων
[1, 3]	ἀνάγκῃ ~καὶ ἀνανεώσει θεῶν καὶ	φύσεως	κύκλου ἐναριθμίου δρομήματι. ~τὸ γὰρ
[1, 3]	ὁ θεὸς καὶ θεῖον καὶ	φύσις	θεία. ἀρχὴ ~τῶν ὄντων ὁ
[1, 3]	γὰρ τῷ θείῳ καὶ ἡ	φύσις	καθέστηκεν.
[1, 3]	ὤν· ἀρχὴ τὸ θεῖον καὶ	φύσις	καὶ ἐνέργεια ~καὶ ἀνάγκη καὶ
[1, 3]	ὁ θεός, καὶ νοῦς καὶ	φύσις	καὶ ὕλη, σοφία εἰς ~δεῖξιν
[1, 3]	ὄντα ἐν χάει. ἀνείθη δὴ	φῶς	~ἅγιον καὶ ἐπάγη ὑφ´ ἅμμῳ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/07/2010