HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hermès Trismégiste, livre I (5ième partie : Le Dieu invisible)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


τ  =  54 formes différentes pour 199 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, partie
[1, 5]   ~εἰς τὸ φανερὸν ἐκτυπώσας καὶ  τὰ   αἰσχρὰ κρύψας; ~ἴδε ~πόσαι τέχναι
[1, 5]   χρῄζει· ἀεὶ γάρ ἐστι. ~καὶ  τὰ   ἄλλα πάντα φανερὰ ποιεῖ, αὐτὸς
[1, 5]   τὰ μὲν γὰρ ὄντα ἐφανέρωσε,  τὰ   δὲ μὴ ~ὄντα ἔχει ἐν
[1, 5]   ~δηλονότι καὶ ἀφαντασίαστος καὶ ἀφανής,  τὰ   δὲ πάντα ~φαντασιῶν διὰ πάντων
[1, 5]   τέκνον Τάτ, ἀποστερήσῃς ~τοῦ δημιουργοῦ  τὰ   δημιουργήματα μᾶλλον ~δὲ καὶ κρείττων
[1, 5]   αὐτὸς ~καὶ τὰ μὴ ὄντα.  τὰ   μὲν γὰρ ὄντα ἐφανέρωσε, τὰ
[1, 5]   καὶ τὰ ὄντα αὐτὸς ~καὶ  τὰ   μὴ ὄντα. τὰ μὲν γὰρ
[1, 5]   τὸ στόμα διανοίξας; τίς  τὰ   νεῦρα ἐκτείνας καὶ δεσμεύσας; ~τίς
[1, 5]   ~καρδίαν πυραμοειδῆ ποιήσας; τίς  τὰ   νεῦρα συνθείς; ~τίς τὸ
[1, 5]   ἔστιν αὐτός. ἔστιν οὗτος καὶ  τὰ   ὄντα αὐτὸς ~καὶ τὰ μὴ
[1, 5]   ὀχετεύσας τὰς φλέβας; τίς  τὰ   ὀστέα στερροποιήσας; ~τίς δέρμα
[1, 5]   δὲ τὸ κεχυμένον, ποταμῶν δὲ  ~τὰ   ῥεύματα, ἀέρος τὸ ἀνειμένον, πυρὸς
[1, 5]   κοιλίαν εὐρύχωρον ποιήσας; τίς  τὰ   τιμιώτατα ~εἰς τὸ φανερὸν ἐκτυπώσας
[1, 5]   τίς τὰς ῥῖνας καὶ  τὰ   ὦτα τρυπήσας; τίς ~ὁ τὸ
[1, 5]   νόησιν ἰδεῖν καὶ λαβέσθαι αὐταῖς  ταῖς   χερσὶ ~δύνασαι καὶ τὴν εἰκόνα
[1, 5]   ~τὸν μηδέπω αὐτῇ τὴν τάξιν  τάξαντα.   ~εἴθε δυνατόν σοι ἦν πτηνῷ
[1, 5]   καὶ οὗτος κόσμος τῆς  τάξεως.   ~εἰ θέλεις καὶ διὰ τῶν
[1, 5]   τοῦτό ~ἐστι, τὸν τρόπον τῆς  τάξεως,   καὶ ὑπὸ δεσπότην ἐστὶ ~τὸν
[1, 5]   ἐστὶ ~τὸν μηδέπω αὐτῇ τὴν  τάξιν   τάξαντα. ~εἴθε δυνατόν σοι ἦν
[1, 5]   τὴν τάξιν. τίς τὴν  τάξιν   τηρῶν; (τάξις γὰρ ~πᾶσα περιώρισται
[1, 5]   δρόμον, νόησον τῶν ~ἀστέρων τὴν  τάξιν.   τίς τὴν τάξιν τηρῶν;
[1, 5]   τίς τὴν τάξιν τηρῶν;  (τάξις   γὰρ ~πᾶσα περιώρισται ἀριθμῷ καὶ
[1, 5]   χωρὶς τοῦ ποιήσαντος. ~πᾶσα γὰρ  τάξις   ποιητή, μόνη δὲ ἀτοπία
[1, 5]   δι´ ὧν ποιεῖ· αὕτη ~ἡ  τάξις   τοῦ κόσμου καὶ οὗτος
[1, 5]   τοὺς ὀφθαλμοὺς ~περιγράψας; τίς  τὰς   ῥῖνας καὶ τὰ ὦτα τρυπήσας;
[1, 5]   καὶ δεσμεύσας; ~τίς ὀχετεύσας  τὰς   φλέβας; τίς τὰ ὀστέα
[1, 5]   πολλῆς ~ἀγνωμοσύνης. μηδέποτε, τέκνον  Τάτ,   ἀποστερήσῃς ~τοῦ δημιουργοῦ τὰ δημιουργήματα
[1, 5]   τοῦ νοῦ ὀφθαλμοῖς φανήσεται, ~ὦ  Τάτ·   ἄφθονος γὰρ κύριος φαίνεται
[1, 5]   τόνδε σοι τὸν λόγον,  Τάτ,   διεξελεύσομαι, ~ὅπως μὴ ἀμύητος ᾖς
[1, 5]   φανῆναι. σὺ οὖν, τέκνον  Τάτ,   ~εὖξαι πρῶτον τῷ κυρίῳ καὶ
[1, 5]   ἑδράσας; ἔστι γάρ τις,  Τάτ,   ~ὁ τούτων πάντων ποιητὴς καὶ
[1, 5]   ~ἙΡΜΟΥ ΠΡΟΣ  ΤΑΤ   ΥΙΟΝ. ~ὅτι ἀφανὴς θεὸς φανερώτατός
[1, 5]   πάντα δὲ ~ἐνδιάφορα. τίς πάντα  ταῦτα   ἐποίησε; ποία μήτηρ, ποῖος ~πατήρ,
[1, 5]   εὐτυχεστάτης, ὑπὸ ~μίαν ῥοπὴν πάντα  ταῦτα   θεάσασθαι, τὸν ἀκίνητον διακινούμενον, ~καὶ
[1, 5]   οὐρανοῦ τὴν ταχύτητα, τὴν περὶ  ταὐτὰ   ~περίβασιν. θέας ἐκείνης, τέκνον,
[1, 5]   καὶ μάθε τίς δημιουργῶν  ταύτην   ~τὴν καλὴν καὶ θείαν τοῦ
[1, 5]   ~ἄστρων τὸν δρόμον, οὐρανοῦ τὴν  ταχύτητα,   τὴν περὶ ταὐτὰ ~περίβασιν.
[1, 5]   τῶν ἐν βυθῷ, νόησον,  τέκνον,   δημιουργούμενον ~ἐν τῇ γαστρὶ τὸν
[1, 5]   αἰδούμενος ~ἢ τίνα φοβούμενος,  τέκνον;   ἕκαστος τούτων τῶν ἀστέρων ~οὐ
[1, 5]   ταὐτὰ ~περίβασιν. θέας ἐκείνης,  τέκνον,   εὐτυχεστάτης, ὑπὸ ~μίαν ῥοπὴν πάντα
[1, 5]   οὐκ ἀδέσποτος οὐδὲ αὕτη,  τέκνον.   ~καὶ γὰρ εἰ τὸ ἄτακτόν
[1, 5]   τῆς πολλῆς ~ἀγνωμοσύνης. μηδέποτε,  τέκνον   Τάτ, ἀποστερήσῃς ~τοῦ δημιουργοῦ τὰ
[1, 5]   βουληθῇ φανῆναι. σὺ οὖν,  τέκνον   Τάτ, ~εὖξαι πρῶτον τῷ κυρίῳ
[1, 5]   τὰ αἰσχρὰ κρύψας; ~ἴδε ~πόσαι  τέχναι   μιᾶς ὕλης καὶ πόσα ἔργα
[1, 5]   καὶ τοῦ δημιουργήματος ἀκριβῶς ~τὴν  τέχνην   ἐξέτασον, καὶ μάθε τίς
[1, 5]   νόησον, τέκνον, δημιουργούμενον ~ἐν  τῇ   γαστρὶ τὸν ἄνθρωπον καὶ τοῦ
[1, 5]   ~κεκτημένος τὸ ὄργανον; τίς  τῇ   θαλάσσῃ τοὺς ὅρους ~περιβαλών; τίς
[1, 5]   ὀστέα στερροποιήσας; ~τίς δέρμα  τῇ   σαρκὶ περιβαλών; τίς τοὺς
[1, 5]   ἀκτῖνά σοι κἂν μίαν αὐτοῦ  τῇ   σῇ διανοίᾳ ~ἐκλάμψαι. νόησις γὰρ
[1, 5]   ἵλεω τυχεῖν, ἵνα δυνηθῇς τὸν  τηλικοῦτον   ~θεὸν νοῆσαι, καὶ ἀκτῖνά σοι
[1, 5]   καὶ δυνάστῃ, καὶ οὗτος  τηλικοῦτος,   ~ὁ μείζων γῆς καὶ θαλάσσης,
[1, 5]   τοὺς ὅρους ~περιβαλών; τίς  τὴν   γῆν ἑδράσας; ἔστι γάρ τις,
[1, 5]   αὐταῖς ταῖς χερσὶ ~δύνασαι καὶ  τὴν   εἰκόνα τοῦ θεοῦ θεάσασθαι; εἰ
[1, 5]   μάθε τίς δημιουργῶν ταύτην  ~τὴν   καλὴν καὶ θείαν τοῦ ἀνθρώπου
[1, 5]   τὸν σπλῆνα ἐκτείνας; τίς  τὴν   ~καρδίαν πυραμοειδῆ ποιήσας; τίς
[1, 5]   τὸν πνεύμονα σηραγγώσας; ~τίς  τὴν   κοιλίαν εὐρύχωρον ποιήσας; τίς
[1, 5]   ῥεύματα, ἀέρος τὸ ἀνειμένον, πυρὸς  τὴν   ὀξύτητα, ~ἄστρων τὸν δρόμον, οὐρανοῦ
[1, 5]   τὸν δρόμον, οὐρανοῦ τὴν ταχύτητα,  τὴν   περὶ ταὐτὰ ~περίβασιν. θέας
[1, 5]   δεσπότην ἐστὶ ~τὸν μηδέπω αὐτῇ  τὴν   τάξιν τάξαντα. ~εἴθε δυνατόν σοι
[1, 5]   ~ἀστέρων τὴν τάξιν. τίς  τὴν   τάξιν τηρῶν; (τάξις γὰρ ~πᾶσα
[1, 5]   σελήνης δρόμον, νόησον τῶν ~ἀστέρων  τὴν   τάξιν. τίς τὴν τάξιν
[1, 5]   ὀξύτητα, ~ἄστρων τὸν δρόμον, οὐρανοῦ  τὴν   ταχύτητα, τὴν περὶ ταὐτὰ ~περίβασιν.
[1, 5]   ἄνθρωπον καὶ τοῦ δημιουργήματος ἀκριβῶς  ~τὴν   τέχνην ἐξέτασον, καὶ μάθε τίς
[1, 5]   τάξιν. τίς τὴν τάξιν  τηρῶν;   (τάξις γὰρ ~πᾶσα περιώρισται ἀριθμῷ
[1, 5]   ~τὸν ἀέρα, καὶ μέσον ἀρθέντα  τῆς   γῆς καὶ οὐρανοῦ ἰδεῖν γῆς
[1, 5]   τῶν θνητῶν θεάσασθαι τῶν ἐπὶ  τῆς   ~γῆς καὶ τῶν ἐν βυθῷ,
[1, 5]   τῆς πολλῆς ἀσεβείας,  τῆς   πολλῆς ~ἀγνωμοσύνης. μηδέποτε, τέκνον
[1, 5]   τῆς πολλῆς ~τυφλότητος,  τῆς   πολλῆς ἀσεβείας, τῆς πολλῆς
[1, 5]   δημιούργημα χωρὶς δημιουργοῦ γέγονεν;  τῆς   πολλῆς ~τυφλότητος, τῆς πολλῆς
[1, 5]   κόσμου καὶ οὗτος κόσμος  τῆς   τάξεως. ~εἰ θέλεις καὶ διὰ
[1, 5]   κατέχει, τοῦτό ~ἐστι, τὸν τρόπον  τῆς   τάξεως, καὶ ὑπὸ δεσπότην ἐστὶ
[1, 5]   ~ἢ ὑπὲρ ὧν ἔκρυψας; διὰ  τί   δὲ καὶ ὑμνήσω σέ; ὡς
[1, 5]   ὡς ἐμαυτοῦ ~ὤν, ὡς ἔχων  τι   ἴδιον, ὡς ἄλλος ὤν; σὺ
[1, 5]   ἐστί, πατέρα εἶναι. ~εἰ δέ  τί   με καὶ τολμηρότερον ἀναγκάζεις εἰπεῖν,
[1, 5]   τοῦ ποιοῦντος ἀδύνατόν ἐστι γενέσθαι  τι,   οὕτω καὶ ~τοῦτον ἀεὶ {μὴ}
[1, 5]   εὐρύχωρον ποιήσας; τίς τὰ  τιμιώτατα   ~εἰς τὸ φανερὸν ἐκτυπώσας καὶ
[1, 5]   ἔχων ~ἑαυτοῦ μικροτέρους πολεύοντας ἀστέρας,  τίν´   αἰδούμενος ~ἢ τίνα φοβούμενος,
[1, 5]   πολεύοντας ἀστέρας, τίν´ αἰδούμενος ~ἢ  τίνα   φοβούμενος, τέκνον; ἕκαστος τούτων
[1, 5]   οὔτε χρόνον ~καταλαβεῖν δυνατόν. ὑπὲρ  τίνος   δὲ καὶ ὑμνήσω; ὑπὲρ ὧν
[1, 5]   τίς τὰ ὀστέα στερροποιήσας;  ~τίς   δέρμα τῇ σαρκὶ περιβαλών;
[1, 5]   ~τὴν τέχνην ἐξέτασον, καὶ μάθε  τίς   δημιουργῶν ταύτην ~τὴν καλὴν
[1, 5]   τοῖς ποσὶ βάσιν πλατύνας;  τίς   διορύξας ~τοὺς πόρους; τίς
[1, 5]   δρόμον ποιοῦνται ἐν οὐρανῷ ~ὄντες;  τίς   ἑκάστῳ τὸν τρόπον καὶ
[1, 5]   τὰ νεῦρα ἐκτείνας καὶ δεσμεύσας;  ~τίς   ὀχετεύσας τὰς φλέβας; τίς
[1, 5]   τίς ~ὁ τὸ στόμα διανοίξας;  τίς   τὰ νεῦρα ἐκτείνας καὶ
[1, 5]   τὴν ~καρδίαν πυραμοειδῆ ποιήσας;  τίς   τὰ νεῦρα συνθείς; ~τίς
[1, 5]   ~τίς ὀχετεύσας τὰς φλέβας;  τίς   τὰ ὀστέα στερροποιήσας; ~τίς
[1, 5]   τὴν κοιλίαν εὐρύχωρον ποιήσας;  τίς   τὰ τιμιώτατα ~εἰς τὸ
[1, 5]   τίς τοὺς ὀφθαλμοὺς ~περιγράψας;  τίς   τὰς ῥῖνας καὶ τὰ
[1, 5]   τοῦτο ~κεκτημένος τὸ ὄργανον;  τίς   τῇ θαλάσσῃ τοὺς ὅρους
[1, 5]   τῇ θαλάσσῃ τοὺς ὅρους ~περιβαλών;  τίς   τὴν γῆν ἑδράσας; ἔστι
[1, 5]   τίς τὸν σπλῆνα ἐκτείνας;  τίς   τὴν ~καρδίαν πυραμοειδῆ ποιήσας;
[1, 5]   τίς τὸν πνεύμονα σηραγγώσας;  ~τίς   τὴν κοιλίαν εὐρύχωρον ποιήσας;
[1, 5]   νόησον τῶν ~ἀστέρων τὴν τάξιν.  τίς   τὴν τάξιν τηρῶν; (τάξις
[1, 5]   τίς τὰ νεῦρα συνθείς;  ~τίς   τὸ ἦπαρ πλατύνας; τίς
[1, 5]   ῥῖνας καὶ τὰ ὦτα τρυπήσας;  τίς   ~ὁ τὸ στόμα διανοίξας; τίς
[1, 5]   τίς τοὺς δακτύλους ~διελών;  τίς   τοῖς ποσὶ βάσιν πλατύνας;
[1, 5]   ~τίς τὸ ἦπαρ πλατύνας;  τίς   τὸν πνεύμονα σηραγγώσας; ~τίς
[1, 5]   τίς διορύξας ~τοὺς πόρους;  τίς   τὸν σπλῆνα ἐκτείνας; τίς
[1, 5]   δέρμα τῇ σαρκὶ περιβαλών;  τίς   τοὺς δακτύλους ~διελών; τίς
[1, 5]   καὶ θείαν τοῦ ἀνθρώπου εἰκόνα.  τίς   τοὺς ὀφθαλμοὺς ~περιγράψας; τίς
[1, 5]   ~καὶ τὸν πάντα κόσμον συμπεριφέρουσα.  τίς   τοῦτο ~κεκτημένος τὸ ὄργανον;
[1, 5]   ἔχει, ὅτι πάντων ~ἐστὶ πατήρ.  ~Τίς   οὖν σε εὐλογήσαι ὑπὲρ σοῦ
[1, 5]   πάντα μεμετρημένα, πάντα δὲ ~ἐνδιάφορα.  τίς   πάντα ταῦτα ἐποίησε; ποία μήτηρ,
[1, 5]   τὴν γῆν ἑδράσας; ἔστι γάρ  τις,   Τάτ, ~ὁ τούτων πάντων
[1, 5]   ποταμῶν δὲ ~τὰ ῥεύματα, ἀέρος  τὸ   ἀνειμένον, πυρὸς τὴν ὀξύτητα, ~ἄστρων
[1, 5]   τέκνον. ~καὶ γὰρ εἰ  τὸ   ἄτακτόν ἐστιν ἐνδεές, ὅτε κατέχει,
[1, 5]   ~ἐκλάμψαι. νόησις γὰρ μόνη ὁρᾷ  τὸ   ἀφανές, ὡς καὶ αὐτὴ ~ἀφανὴς
[1, 5]   ἔστι, σὺ εἶ. σὺ πᾶν  τὸ   γενόμενον, σὺ τὸ ~μὴ γενόμενον,
[1, 5]   τὸ φαινόμενον γεννητόν· ἐφάνη γάρ·  τὸ   δὲ ~ἀφανὲς ἀεί ἐστι· τοῦ
[1, 5]   οὐδείς φησι γεγονέναι, τοῦτο ~δὲ  τὸ   δημιούργημα χωρὶς δημιουργοῦ γέγονεν;
[1, 5]   ὀνόματος. σὺ δὲ ~νόει πῶς  τὸ   δοκοῦν τοῖς πολλοῖς ἀφανὲς φανερώτατόν
[1, 5]   θεοῦ θεάσασθαι; εἰ δὲ καὶ  τὸ   ~ἐν σοὶ ἀφανές ἐστί σοι,
[1, 5]   μόνος οὗτος, καὶ τοῦτο ~αὐτῷ  τὸ   ἔργον ἐστί, πατέρα εἶναι. ~εἰ
[1, 5]   τὰ νεῦρα συνθείς; ~τίς  τὸ   ἦπαρ πλατύνας; τίς τὸν
[1, 5]   ~μὲν τὸ στερεόν, θαλάσσης δὲ  τὸ   κεχυμένον, ποταμῶν δὲ ~τὰ ῥεύματα,
[1, 5]   ἀναγκάζεις εἰπεῖν, ~τούτου ἐστὶν οὐσία  τὸ   κύειν πάντα καὶ ποιεῖν καί,
[1, 5]   πάντα ποιῶν. {ὕλης μὲν ~γὰρ  τὸ   λεπτομερέστερον ἀήρ, ἀέρος δὲ ψυχή,
[1, 5]   ἑκάστῳ τὸν τρόπον καὶ  τὸ   μέγεθος τοῦ ~δρόμου ὁρίσας; ~ἄρκτος
[1, 5]   σὺ πᾶν τὸ γενόμενον, σὺ  τὸ   ~μὴ γενόμενον, νοῦς μέν, νοούμενος,
[1, 5]   συμπεριφέρουσα. τίς τοῦτο ~κεκτημένος  τὸ   ὄργανον; τίς τῇ θαλάσσῃ
[1, 5]   καὶ οὐρανοῦ ἰδεῖν γῆς ~μὲν  τὸ   στερεόν, θαλάσσης δὲ τὸ κεχυμένον,
[1, 5]   τὰ ὦτα τρυπήσας; τίς ~ὁ  τὸ   στόμα διανοίξας; τίς τὰ
[1, 5]   μὴ ἀφανὲς ἦν· ~πᾶν γὰρ  τὸ   φαινόμενον γεννητόν· ἐφάνη γάρ· τὸ
[1, 5]   τίς τὰ τιμιώτατα ~εἰς  τὸ   φανερὸν ἐκτυπώσας καὶ τὰ αἰσχρὰ
[1, 5]   τῷ νοῒ ~θεωρητός, οὗτος  τοῖς   ὀφθαλμοῖς ὁρατός· οὗτος ἀσώματος,
[1, 5]   δὲ ~νόει πῶς τὸ δοκοῦν  τοῖς   πολλοῖς ἀφανὲς φανερώτατόν σοι ~γενήσεται.
[1, 5]   τοὺς δακτύλους ~διελών; τίς  τοῖς   ποσὶ βάσιν πλατύνας; τίς
[1, 5]   αὐτὴ ~ἀφανὴς οὖσα. εἰ δύνασαι,  τοῖς   τοῦ νοῦ ὀφθαλμοῖς φανήσεται, ~ὦ
[1, 5]   ~εἰ δέ τί με καὶ  τολμηρότερον   ἀναγκάζεις εἰπεῖν, ~τούτου ἐστὶν οὐσία
[1, 5]   ἦν πτηνῷ γενομένῳ ἀναπτῆναι εἰς  ~τὸν   ἀέρα, καὶ μέσον ἀρθέντα τῆς
[1, 5]   ~μίαν ῥοπὴν πάντα ταῦτα θεάσασθαι,  τὸν   ἀκίνητον διακινούμενον, ~καὶ τὸν ἀφανῆ
[1, 5]   τέκνον, δημιουργούμενον ~ἐν τῇ γαστρὶ  τὸν   ἄνθρωπον καὶ τοῦ δημιουργήματος ἀκριβῶς
[1, 5]   θεάσασθαι, τὸν ἀκίνητον διακινούμενον, ~καὶ  τὸν   ἀφανῆ φαινόμενον δι´ ὧν ποιεῖ·
[1, 5]   ἀνειμένον, πυρὸς τὴν ὀξύτητα, ~ἄστρων  τὸν   δρόμον, οὐρανοῦ τὴν ταχύτητα, τὴν
[1, 5]   δὲ θέλεις αὐτὸν ἰδεῖν, ~νόησον  τὸν   ἥλιον, νόησον τὸν σελήνης δρόμον,
[1, 5]   φανερώτατός ἐστιν. ~Καὶ τόνδε σοι  τὸν   λόγον, Τάτ, διεξελεύσομαι, ~ὅπως
[1, 5]   τάξεως, καὶ ὑπὸ δεσπότην ἐστὶ  ~τὸν   μηδέπω αὐτῇ τὴν τάξιν τάξαντα.
[1, 5]   ἕκαστος τούτων τῶν ἀστέρων ~οὐ  τὸν   ὅμοιον ἴσον δρόμον ποιοῦνται
[1, 5]   περὶ αὐτὴν στρεφομένη ~καὶ  τὸν   πάντα κόσμον συμπεριφέρουσα. τίς
[1, 5]   τὸ ἦπαρ πλατύνας; τίς  τὸν   πνεύμονα σηραγγώσας; ~τίς τὴν
[1, 5]   ἰδεῖν, ~νόησον τὸν ἥλιον, νόησον  τὸν   σελήνης δρόμον, νόησον τῶν ~ἀστέρων
[1, 5]   διορύξας ~τοὺς πόρους; τίς  τὸν   σπλῆνα ἐκτείνας; τίς τὴν
[1, 5]   εἷς, ἵλεω τυχεῖν, ἵνα δυνηθῇς  τὸν   τηλικοῦτον ~θεὸν νοῆσαι, καὶ ἀκτῖνά
[1, 5]   οὐρανῷ ~ὄντες; τίς ἑκάστῳ  τὸν   τρόπον καὶ τὸ μέγεθος τοῦ
[1, 5]   ἐνδεές, ὅτε κατέχει, τοῦτό ~ἐστι,  τὸν   τρόπον τῆς τάξεως, καὶ ὑπὸ
[1, 5]   ἀφανὴς θεὸς φανερώτατός ἐστιν. ~Καὶ  τόνδε   σοι τὸν λόγον, Τάτ,
[1, 5]   καὶ δεσπότης. ἀδύνατον γὰρ  ~τόπον   ἀριθμὸν μέτρον φυλαχθῆναι
[1, 5]   ἔξω; οὐ γὰρ τρόπος, ~οὐ  τόπος   ἐστὶ περὶ σέ, οὐδὲ ἄλλο
[1, 5]   γὰρ ~πᾶσα περιώρισται ἀριθμῷ καὶ  τόπῳ)   ἥλιος, θεὸς μέγιστος ~τῶν
[1, 5]   ἐστὶν ὅση κατὰ θεὸν ὀνόματος.  τοσοῦτός   ~ἐστιν πάντων πατήρ·
[1, 5]   ταύτην ~τὴν καλὴν καὶ θείαν  τοῦ   ἀνθρώπου εἰκόνα. τίς τοὺς
[1, 5]   τὸ δὲ ~ἀφανὲς ἀεί ἐστι·  τοῦ   γὰρ φανῆναι οὐ χρῄζει· ἀεὶ
[1, 5]   τῇ γαστρὶ τὸν ἄνθρωπον καὶ  τοῦ   δημιουργήματος ἀκριβῶς ~τὴν τέχνην ἐξέτασον,
[1, 5]   μηδέποτε, τέκνον Τάτ, ἀποστερήσῃς  ~τοῦ   δημιουργοῦ τὰ δημιουργήματα μᾶλλον ~δὲ
[1, 5]   τὸν τρόπον καὶ τὸ μέγεθος  τοῦ   ~δρόμου ὁρίσας; ~ἄρκτος αὕτη,
[1, 5]   χερσὶ ~δύνασαι καὶ τὴν εἰκόνα  τοῦ   θεοῦ θεάσασθαι; εἰ δὲ καὶ
[1, 5]   γῇ, ἐν βυθῷ, ἐν παντὶ  τοῦ   κόσμου, ἐν παντὶ τοῦ ~παντός,
[1, 5]   ὧν ποιεῖ· αὕτη ~ἡ τάξις  τοῦ   κόσμου καὶ οὗτος κόσμος
[1, 5]   κύριος φαίνεται διὰ παντὸς  ~τοῦ   κόσμου. νόησιν ἰδεῖν καὶ λαβέσθαι
[1, 5]   διεξελεύσομαι, ~ὅπως μὴ ἀμύητος ᾖς  τοῦ   κρείττονος θεοῦ ὀνόματος. σὺ δὲ
[1, 5]   ~ἀφανὴς οὖσα. εἰ δύνασαι, τοῖς  τοῦ   νοῦ ὀφθαλμοῖς φανήσεται, ~ὦ Τάτ·
[1, 5]   παντὶ τοῦ κόσμου, ἐν παντὶ  τοῦ   ~παντός, τῷ ὄντι καὶ τῷ
[1, 5]   ἀριθμὸν μέτρον φυλαχθῆναι χωρὶς  τοῦ   ποιήσαντος. ~πᾶσα γὰρ τάξις ποιητή,
[1, 5]   καὶ ποιεῖν καί, ὥσπερ ~χωρὶς  τοῦ   ποιοῦντος ἀδύνατόν ἐστι γενέσθαι τι,
[1, 5]   τῇ σαρκὶ περιβαλών; τίς  τοὺς   δακτύλους ~διελών; τίς τοῖς
[1, 5]   ὄργανον; τίς τῇ θαλάσσῃ  τοὺς   ὅρους ~περιβαλών; τίς τὴν
[1, 5]   τοῦ ἀνθρώπου εἰκόνα. τίς  τοὺς   ὀφθαλμοὺς ~περιγράψας; τίς τὰς
[1, 5]   βάσιν πλατύνας; τίς διορύξας  ~τοὺς   πόρους; τίς τὸν σπλῆνα
[1, 5]   ἑνός ἐστι ~πατρός, καὶ διὰ  τοῦτο   αὐτὸς ὄνομα οὐκ ἔχει, ὅτι
[1, 5]   γὰρ μόνος οὗτος, καὶ  τοῦτο   ~αὐτῷ τὸ ἔργον ἐστί, πατέρα
[1, 5]   ζωγράφου οὐδείς φησι γεγονέναι,  τοῦτο   ~δὲ τὸ δημιούργημα χωρὶς δημιουργοῦ
[1, 5]   ἄτακτόν ἐστιν ἐνδεές, ὅτε κατέχει,  τοῦτό   ~ἐστι, τὸν τρόπον τῆς τάξεως,
[1, 5]   πάντα κόσμον συμπεριφέρουσα. τίς  τοῦτο   ~κεκτημένος τὸ ὄργανον; τίς
[1, 5]   καὶ οὗτός ~ἐστι, καὶ διὰ  τοῦτο   ὀνόματα ἔχει ἅπαντα, ὅτι ἑνός
[1, 5]   ἐστι γενέσθαι τι, οὕτω καὶ  ~τοῦτον   ἀεὶ {μὴ} εἶναι, εἰ μὴ
[1, 5]   με καὶ τολμηρότερον ἀναγκάζεις εἰπεῖν,  ~τούτου   ἐστὶν οὐσία τὸ κύειν πάντα
[1, 5]   γάρ τις, Τάτ, ~ὁ  τούτων   πάντων ποιητὴς καὶ δεσπότης. ἀδύνατον
[1, 5]   τίνα φοβούμενος, τέκνον; ἕκαστος  τούτων   τῶν ἀστέρων ~οὐ τὸν ὅμοιον
[1, 5]   ~ὄντες; τίς ἑκάστῳ τὸν  τρόπον   καὶ τὸ μέγεθος τοῦ ~δρόμου
[1, 5]   ὅτε κατέχει, τοῦτό ~ἐστι, τὸν  τρόπον   τῆς τάξεως, καὶ ὑπὸ δεσπότην
[1, 5]   κάτω, ἔσω, ἔξω; οὐ γὰρ  τρόπος,   ~οὐ τόπος ἐστὶ περὶ σέ,
[1, 5]   τὰς ῥῖνας καὶ τὰ ὦτα  τρυπήσας;   τίς ~ὁ τὸ στόμα διανοίξας;
[1, 5]   δημιουργοῦ γέγονεν; τῆς πολλῆς  ~τυφλότητος,   τῆς πολλῆς ἀσεβείας,
[1, 5]   ἀφ´ οὗ εἷς, ἵλεω  τυχεῖν,   ἵνα δυνηθῇς τὸν τηλικοῦτον ~θεὸν
[1, 5]   εἰ μὴ ἀφανὴς θεός,  τῷ   ἑαυτοῦ θελήματι πάντα ~δημιουργήσας; ~καὶ
[1, 5]   τέκνον Τάτ, ~εὖξαι πρῶτον  τῷ   κυρίῳ καὶ πατρὶ καὶ μόνῳ
[1, 5]   τοῦ ~παντός, τῷ ὄντι καὶ  τῷ   μὴ ὄντι. οὐδὲν γάρ ἐστιν
[1, 5]   ἀφανής, οὗτος φανερώτατος·  τῷ   νοῒ ~θεωρητός, οὗτος τοῖς
[1, 5]   κόσμου, ἐν παντὶ τοῦ ~παντός,  τῷ   ὄντι καὶ τῷ μὴ ὄντι.
[1, 5]   φοβούμενος, τέκνον; ἕκαστος τούτων  τῶν   ἀστέρων ~οὐ τὸν ὅμοιον
[1, 5]   νόησον τὸν σελήνης δρόμον, νόησον  τῶν   ~ἀστέρων τὴν τάξιν. τίς
[1, 5]   φαντασιῶν. ~ἡ γὰρ φαντασία μόνων  τῶν   γεννητῶν ἐστίν. οὐδὲν ~γάρ ἐστιν
[1, 5]   τῶν ἐπὶ τῆς ~γῆς καὶ  τῶν   ἐν βυθῷ, νόησον, τέκνον,
[1, 5]   καὶ διὰ τῶν θνητῶν θεάσασθαι  τῶν   ἐπὶ τῆς ~γῆς καὶ τῶν
[1, 5]   τάξεως. ~εἰ θέλεις καὶ διὰ  τῶν   θνητῶν θεάσασθαι τῶν ἐπὶ τῆς
[1, 5]   τόπῳ) ἥλιος, θεὸς μέγιστος  ~τῶν   κατ´ οὐρανὸν θεῶν, πάντες
[1, 5]   περὶ σέ, οὐδὲ ἄλλο οὐδὲν  τῶν   ὄντων· πάντα ~δὲ ἐν σοί,
[1, 5]   πῶς ἑαυτὸν ἐν σαυτῷ διὰ  τῶν   ~ὀφθαλμῶν σοι φανήσεται; ~εἰ δὲ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 9/07/2010