Livre, partie
[1, 5]	ὃ οὐκ ἔστι· πάντα γὰρ	ἃ	ἔστι καὶ οὗτός ~ἐστι, καὶ
[1, 5]	δέ, δημιουργῶν, ~θεὸς δέ, ἐνεργῶν,	ἀγαθὸς	δέ, καὶ πάντα ποιῶν. {ὕλης
[1, 5]	ἡ γένεσις. ~ὁ δὲ εἷς	ἀγέννητος	~δηλονότι καὶ ἀφαντασίαστος καὶ ἀφανής,
[1, 5]	πολλῆς ἀσεβείας, ὦ τῆς πολλῆς	~ἀγνωμοσύνης.	μηδέποτε, ὦ τέκνον Τάτ, ἀποστερήσῃς
[1, 5]	καὶ ~ἀμετρία ἀποίητος. ἀλλ´ οὐκ	ἀδέσποτος	οὐδὲ αὕτη, ὦ τέκνον. ~καὶ
[1, 5]	τούτων πάντων ποιητὴς καὶ δεσπότης.	ἀδύνατον	γὰρ ἢ ~τόπον ἢ ἀριθμὸν
[1, 5]	καί, ὥσπερ ~χωρὶς τοῦ ποιοῦντος	ἀδύνατόν	ἐστι γενέσθαι τι, οὕτω καὶ
[1, 5]	τοῦ γὰρ φανῆναι οὐ χρῄζει·	ἀεὶ	γάρ ἐστι. ~καὶ τὰ ἄλλα
[1, 5]	~γενήσεται. οὐ γὰρ ἂν ἦν	ἀεὶ	εἰ μὴ ἀφανὲς ἦν· ~πᾶν
[1, 5]	ἐφάνη γάρ· τὸ δὲ ~ἀφανὲς	ἀεί	ἐστι· τοῦ γὰρ φανῆναι οὐ
[1, 5]	γενέσθαι τι, οὕτω καὶ ~τοῦτον	ἀεὶ	{μὴ} εἶναι, εἰ μὴ πάντα
[1, 5]	{μὴ} εἶναι, εἰ μὴ πάντα	ἀεὶ	ποιοῦντα, ἐν οὐρανῷ, ~ἐν ἀέρι,
[1, 5]	ποιεῖ, αὐτὸς ἀφανὴς ὤν, ὡς	ἀεὶ	~ὢν φανερῶν αὐτὸς οὐ φανεροῦται,
[1, 5]	πτηνῷ γενομένῳ ἀναπτῆναι εἰς ~τὸν	ἀέρα,	καὶ μέσον ἀρθέντα τῆς γῆς
[1, 5]	ἀεὶ ποιοῦντα, ἐν οὐρανῷ, ~ἐν	ἀέρι,	ἐν γῇ, ἐν βυθῷ, ἐν
[1, 5]	μὲν ~γὰρ τὸ λεπτομερέστερον ἀήρ,	ἀέρος	δὲ ψυχή, ψυχῆς δὲ ~νοῦς,
[1, 5]	κεχυμένον, ποταμῶν δὲ ~τὰ ῥεύματα,	ἀέρος	τὸ ἀνειμένον, πυρὸς τὴν ὀξύτητα,
[1, 5]	{ὕλης μὲν ~γὰρ τὸ λεπτομερέστερον	ἀήρ,	ἀέρος δὲ ψυχή, ψυχῆς δὲ
[1, 5]	~ἑαυτοῦ μικροτέρους πολεύοντας ἀστέρας, τίν´	αἰδούμενος	~ἢ τίνα φοβούμενος, ὦ τέκνον;
[1, 5]	τὸ φανερὸν ἐκτυπώσας καὶ τὰ	αἰσχρὰ	κρύψας; ~ἴδε ~πόσαι τέχναι μιᾶς
[1, 5]	ῥοπὴν πάντα ταῦτα θεάσασθαι, τὸν	ἀκίνητον	διακινούμενον, ~καὶ τὸν ἀφανῆ φαινόμενον
[1, 5]	τὸν ἄνθρωπον καὶ τοῦ δημιουργήματος	ἀκριβῶς	~τὴν τέχνην ἐξέτασον, καὶ μάθε
[1, 5]	τὸν τηλικοῦτον ~θεὸν νοῆσαι, καὶ	ἀκτῖνά	σοι κἂν μίαν αὐτοῦ τῇ
[1, 5]	καὶ μόνῳ καὶ οὐχ ἑνί,	~ἀλλ´	ἀφ´ οὗ ὁ εἷς, ἵλεω
[1, 5]	ἡ ἀτοπία καὶ ~ἀμετρία ἀποίητος.	ἀλλ´	οὐκ ἀδέσποτος οὐδὲ αὕτη, ὦ
[1, 5]	ἀεὶ γάρ ἐστι. ~καὶ τὰ	ἄλλα	πάντα φανερὰ ποιεῖ, αὐτὸς ἀφανὴς
[1, 5]	σὺ γὰρ πάντα εἶ καὶ	ἄλλο	~οὐδὲν ἔστιν· ὃ μὴ ἔστι,
[1, 5]	τόπος ἐστὶ περὶ σέ, οὐδὲ	ἄλλο	οὐδὲν τῶν ὄντων· πάντα ~δὲ
[1, 5]	ὡς ἔχων τι ἴδιον, ὡς	ἄλλος	ὤν; σὺ γὰρ εἶ ὃ
[1, 5]	μόνη δὲ ἡ ἀτοπία καὶ	~ἀμετρία	ἀποίητος. ἀλλ´ οὐκ ἀδέσποτος οὐδὲ
[1, 5]	ὦ Τάτ, διεξελεύσομαι, ~ὅπως μὴ	ἀμύητος	ᾖς τοῦ κρείττονος θεοῦ ὀνόματος.
[1, 5]	ἐν πᾶσι, καὶ μάλιστα ~οἷς	ἂν	αὐτὸς βουληθῇ φανῆναι. σὺ οὖν,
[1, 5]	φανερώτατόν σοι ~γενήσεται. οὐ γὰρ	ἂν	ἦν ἀεὶ εἰ μὴ ἀφανὲς
[1, 5]	ἂν ποιῶ, σὺ εἶ ὃ	ἂν	λέγω. σὺ γὰρ πάντα εἶ
[1, 5]	ἂν ὦ, σὺ ~εἶ ὃ	ἂν	ποιῶ, σὺ εἶ ὃ ἂν
[1, 5]	σὺ γὰρ εἶ ὃ {ε}	ἂν	ὦ, σὺ ~εἶ ὃ ἂν
[1, 5]	δέ τί με καὶ τολμηρότερον	ἀναγκάζεις	εἰπεῖν, ~τούτου ἐστὶν οὐσία τὸ
[1, 5]	δυνατόν σοι ἦν πτηνῷ γενομένῳ	ἀναπτῆναι	εἰς ~τὸν ἀέρα, καὶ μέσον
[1, 5]	ἑαυτοῦ θελήματι πάντα ~δημιουργήσας; ~καὶ	ἀνδρίαντα	μὲν ἢ εἰκόνα χωρὶς ~ἀνδριαντοποιοῦ
[1, 5]	ἀνδρίαντα μὲν ἢ εἰκόνα χωρὶς	~ἀνδριαντοποιοῦ	ἢ ζωγράφου οὐδείς φησι γεγονέναι,
[1, 5]	δὲ ~τὰ ῥεύματα, ἀέρος τὸ	ἀνειμένον,	πυρὸς τὴν ὀξύτητα, ~ἄστρων τὸν
[1, 5]	~ὁ μείζων γῆς καὶ θαλάσσης,	ἀνέχεται	ὑπὲρ ἑαυτὸν ἔχων ~ἑαυτοῦ μικροτέρους
[1, 5]	δημιουργούμενον ~ἐν τῇ γαστρὶ τὸν	ἄνθρωπον	καὶ τοῦ δημιουργήματος ἀκριβῶς ~τὴν
[1, 5]	~τὴν καλὴν καὶ θείαν τοῦ	ἀνθρώπου	εἰκόνα. τίς ὁ τοὺς ὀφθαλμοὺς
[1, 5]	δὲ καὶ ~βλέπων εὐλογήσω σε,	ἄνω,	κάτω, ἔσω, ἔξω; οὐ γὰρ
[1, 5]	καὶ διὰ τοῦτο ὀνόματα ἔχει	ἅπαντα,	ὅτι ἑνός ἐστι ~πατρός, καὶ
[1, 5]	πάντα ~δὲ ἐν σοί, πάντα	ἀπὸ	σοῦ. πάντα δίδως καὶ οὐδὲν
[1, 5]	δὲ ἡ ἀτοπία καὶ ~ἀμετρία	ἀποίητος.	ἀλλ´ οὐκ ἀδέσποτος οὐδὲ αὕτη,
[1, 5]	~ἀγνωμοσύνης. μηδέποτε, ὦ τέκνον Τάτ,	ἀποστερήσῃς	~τοῦ δημιουργοῦ τὰ δημιουργήματα μᾶλλον
[1, 5]	εἰς ~τὸν ἀέρα, καὶ μέσον	ἀρθέντα	τῆς γῆς καὶ οὐρανοῦ ἰδεῖν
[1, 5]	ἀδύνατον γὰρ ἢ ~τόπον ἢ	ἀριθμὸν	ἢ μέτρον φυλαχθῆναι χωρὶς τοῦ
[1, 5]	τηρῶν; (τάξις γὰρ ~πᾶσα περιώρισται	ἀριθμῷ	καὶ τόπῳ) ὁ ἥλιος, θεὸς
[1, 5]	τὸ μέγεθος τοῦ ~δρόμου ὁρίσας;	~ἄρκτος	αὕτη, ἡ περὶ αὐτὴν στρεφομένη
[1, 5]	πολλῆς ~τυφλότητος, ὦ τῆς πολλῆς	ἀσεβείας,	ὦ τῆς πολλῆς ~ἀγνωμοσύνης. μηδέποτε,
[1, 5]	ἑαυτὸν ἔχων ~ἑαυτοῦ μικροτέρους πολεύοντας	ἀστέρας,	τίν´ αἰδούμενος ~ἢ τίνα φοβούμενος,
[1, 5]	ὦ τέκνον; ἕκαστος τούτων τῶν	ἀστέρων	~οὐ τὸν ὅμοιον ἢ ἴσον
[1, 5]	τὸν σελήνης δρόμον, νόησον τῶν	~ἀστέρων	τὴν τάξιν. τίς ὁ τὴν
[1, 5]	τὸ ἀνειμένον, πυρὸς τὴν ὀξύτητα,	~ἄστρων	τὸν δρόμον, οὐρανοῦ τὴν ταχύτητα,
[1, 5]	τοῖς ὀφθαλμοῖς ὁρατός· οὗτος ὁ	ἀσώματος,	~ὁ πολυσώματος, μᾶλλον δὲ παντοσώματος.
[1, 5]	τέκνον. ~καὶ γὰρ εἰ τὸ	ἄτακτόν	ἐστιν ἐνδεές, ὅτε κατέχει, τοῦτό
[1, 5]	τάξις ποιητή, μόνη δὲ ἡ	ἀτοπία	καὶ ~ἀμετρία ἀποίητος. ἀλλ´ οὐκ
[1, 5]	κόσμου. νόησιν ἰδεῖν καὶ λαβέσθαι	αὐταῖς	ταῖς χερσὶ ~δύνασαι καὶ τὴν
[1, 5]	ὁρᾷ τὸ ἀφανές, ὡς καὶ	αὐτὴ	~ἀφανὴς οὖσα. εἰ δύνασαι, τοῖς
[1, 5]	ὑπὸ δεσπότην ἐστὶ ~τὸν μηδέπω	αὐτῇ	τὴν τάξιν τάξαντα. ~εἴθε δυνατόν
[1, 5]	μέγεθος τοῦ ~δρόμου ὁρίσας; ~ἄρκτος	αὕτη,	ἡ περὶ αὐτὴν στρεφομένη ~καὶ
[1, 5]	ἀφανῆ φαινόμενον δι´ ὧν ποιεῖ·	αὕτη	~ἡ τάξις τοῦ κόσμου καὶ
[1, 5]	ἀποίητος. ἀλλ´ οὐκ ἀδέσποτος οὐδὲ	αὕτη,	ὦ τέκνον. ~καὶ γὰρ εἰ
[1, 5]	ὁρίσας; ~ἄρκτος αὕτη, ἡ περὶ	αὐτὴν	στρεφομένη ~καὶ τὸν πάντα κόσμον
[1, 5]	σοι φανήσεται; ~εἰ δὲ θέλεις	αὐτὸν	ἰδεῖν, ~νόησον τὸν ἥλιον, νόησον
[1, 5]	τὰ ἄλλα πάντα φανερὰ ποιεῖ,	αὐτὸς	ἀφανὴς ὤν, ὡς ἀεὶ ~ὢν
[1, 5]	πᾶσι, καὶ μάλιστα ~οἷς ἂν	αὐτὸς	βουληθῇ φανῆναι. σὺ οὖν, ὦ
[1, 5]	αὐτὸς οὐ φανεροῦται, γεννᾷ οὐκ	αὐτὸς	~γεννώμενος, ἐν φαντασίᾳ δὲ οὐκ
[1, 5]	παντὶ ~ἐκείνῳ ὃ οὐκ ἔστιν	αὐτός.	ἔστιν οὗτος καὶ τὰ ὄντα
[1, 5]	ἔστιν οὗτος καὶ τὰ ὄντα	αὐτὸς	~καὶ τὰ μὴ ὄντα. τὰ
[1, 5]	ἐστι ~πατρός, καὶ διὰ τοῦτο	αὐτὸς	ὄνομα οὐκ ἔχει, ὅτι πάντων
[1, 5]	ὤν, ὡς ἀεὶ ~ὢν φανερῶν	αὐτὸς	οὐ φανεροῦται, γεννᾷ οὐκ αὐτὸς
[1, 5]	καὶ ἀκτῖνά σοι κἂν μίαν	αὐτοῦ	τῇ σῇ διανοίᾳ ~ἐκλάμψαι. νόησις
[1, 5]	γὰρ μόνος οὗτος, καὶ τοῦτο	~αὐτῷ	τὸ ἔργον ἐστί, πατέρα εἶναι.
[1, 5]	μόνῳ καὶ οὐχ ἑνί, ~ἀλλ´	ἀφ´	οὗ ὁ εἷς, ἵλεω τυχεῖν,
[1, 5]	γεννητόν· ἐφάνη γάρ· τὸ δὲ	~ἀφανὲς	ἀεί ἐστι· τοῦ γὰρ φανῆναι
[1, 5]	δὲ καὶ τὸ ~ἐν σοὶ	ἀφανές	ἐστί σοι, πῶς ἑαυτὸν ἐν
[1, 5]	ἂν ἦν ἀεὶ εἰ μὴ	ἀφανὲς	ἦν· ~πᾶν γὰρ τὸ φαινόμενον
[1, 5]	πῶς τὸ δοκοῦν τοῖς πολλοῖς	ἀφανὲς	φανερώτατόν σοι ~γενήσεται. οὐ γὰρ
[1, 5]	νόησις γὰρ μόνη ὁρᾷ τὸ	ἀφανές,	ὡς καὶ αὐτὴ ~ἀφανὴς οὖσα.
[1, 5]	τὸν ἀκίνητον διακινούμενον, ~καὶ τὸν	ἀφανῆ	φαινόμενον δι´ ὧν ποιεῖ· αὕτη
[1, 5]	ποῖος ~πατήρ, εἰ μὴ ὁ	ἀφανὴς	θεός, τῷ ἑαυτοῦ θελήματι πάντα
[1, 5]	~ἙΡΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΑΤ ΥΙΟΝ. ~ὅτι	ἀφανὴς	θεὸς φανερώτατός ἐστιν. ~Καὶ τόνδε
[1, 5]	τὸ ἀφανές, ὡς καὶ αὐτὴ	~ἀφανὴς	οὖσα. εἰ δύνασαι, τοῖς τοῦ
[1, 5]	θεὸς ὀνόματος κρείττων, ~οὗτος ὁ	ἀφανής,	οὗτος ὁ φανερώτατος· ὁ τῷ
[1, 5]	ἀγέννητος ~δηλονότι καὶ ἀφαντασίαστος καὶ	ἀφανής,	τὰ δὲ πάντα ~φαντασιῶν διὰ
[1, 5]	ἄλλα πάντα φανερὰ ποιεῖ, αὐτὸς	ἀφανὴς	ὤν, ὡς ἀεὶ ~ὢν φανερῶν
[1, 5]	δὲ εἷς ἀγέννητος ~δηλονότι καὶ	ἀφαντασίαστος	καὶ ἀφανής, τὰ δὲ πάντα
[1, 5]	νοῦ ὀφθαλμοῖς φανήσεται, ~ὦ Τάτ·	ἄφθονος	γὰρ ὁ κύριος φαίνεται διὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/07/2010