HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τοιούτῳ 1
τοιούτων 2
τοῖς 24
τὸν 31
τόπον 1
τόπῳ 1
τοσοῦτοι 1

Fréquences [« »]
31 δὲ
26 τὰ
26 τῇ
31 τὸν
33 ἡ
36 ἐν
37 ὁ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Grégoire de Nysse, Éloge funèbre de Pulchérie

τὸν

Chapitre

[9]   φύσεως ἐδιδάχθητε, ὅπως εἰκὸς διατεθῆναι τὸν Ἀβραάμ, εἰ πρὸς τὴν παροῦσαν

[9]   ἆρ´ οὐκ εἶπεν ἂν πρὸς τὸν Ἀβραὰμ ταῦτα τὰ ῥήματα; φεῖσαι

[10]   ἀγγελθείσης (θέασαί μοι τῷ λόγῳ τὸν ἀθλητήν, οὐχ ἵνα θαυμάσῃς μόνον

[10]   ἵνα ζηλώσῃς ἐν τοῖς ὁμοίοις τὸν ἄνδρα καί σοι γένηται παιδοτρίβης

[8]   πάντων κατ´ ἐξουσίαν τῶν κατὰ τὸν βίον ἡδέων μετέχοντες, οὐδὲν πρὸς

[6]   ἀπεφοίτησε τὸ παιδίον, ἀλλὰ πρὸς τὸν δεσπότην ἀπέδραμεν. σοὶ τὸν ὀφθαλμὸν

[11]   τῆς ἀντιδόσεως, μόνων τῶν τέκνων τὸν διπλασιασμὸν οὐκ ἐζήτησεν, ἀλλὰ δέκα

[6]   ἐστι δυνατὸν ὑπεραρθῆναι τοῦ πάθους τὸν ἐν τῇ φύσει ζῶντα καὶ

[9]   τῷ θεῷ διὰ θυσίας προσῆγε τὸν ἠγαπημένον υἱόν, εἰδὼς ὅτι πρὸς

[6]   οἶμαι, τῶν μικροψυχοτέρων ἀδύνατα κελεύειν τὸν θεῖον Ἀπόστολον καὶ ὑπερβαίνειν τὴν

[7]   καλὸς ἐκεῖνος ὁ ὀφθαλμὸς ὁ τὸν θεὸν βλέπων. ὡς ἡδὺ τὸ

[9]   μὴ ἴδοι Σάρρας ὀφθαλμὸς νεκρούμενον τὸν Ἰσαάκ· ἰδοὺ δι´ ἀμφοτέρων ὦσον

[5]   τοῖς μέλεσιν, πάσης δὲ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἡδονῆς τῶν ψυχῶν

[8]   γραφῇ μακαρίζει πρὸ τοῦ περιόντος τὸν κατοιχόμενον καὶ ὁ μέγας Δαβὶδ

[10]   ὁ νῦν βίος ἀναλογεῖ πρὸς τὸν κόκκον, ὁ δὲ προσδοκώμενος βίος

[1]   ὡς μὴ ῥᾴδιον ἔξω δακρύων τὸν λόγον ἐλθεῖν, ὁτιοῦν ἐξ ἀμφοτέρων

[1]   τοίνυν πρὸς ποῖον σεισμὸν τρέψω τὸν λόγον, πρὸς τὸν νῦν ἢ

[10]   ἀθλητήν, οὐχ ἵνα θαυμάσῃς μόνον τὸν νικητήν, μικρὸν γὰρ τὸ ἐκ

[1]   σεισμὸν τρέψω τὸν λόγον, πρὸς τὸν νῦν ἢ τὸν πάλαι γενόμενον.

[6]   πρὸς τὸν δεσπότην ἀπέδραμεν. σοὶ τὸν ὀφθαλμὸν ἔκλεισεν, ἀλλὰ τῷ φωτὶ

[10]   τοῦτο προθύμως δίδωσι τῷ θεῷ τὸν παῖδα. τί δὲ ὁ μέγας

[1]   λόγον, πρὸς τὸν νῦν ἢ τὸν πάλαι γενόμενον. ~ἢ καλῶς ἔχει

[8]   εἰπέ μοι, τῶν καλῶν ἀπεστέρηται τὸν σάρκινον τοῦτον ἐκδυσαμένη βίον; εἴπω

[1]   οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως οἱ πληροῦντες τὸν σύλλογον ὁρῶντες αὐτόν τε τὸν

[4]   φοίνικα (τὸ βασιλικόν φημι κράτος) τὸν ταῖς βασιλικαῖς ἀρεταῖς οἷόν τισι

[10]   ὕψος τῆς τοῦ ἀθλητοῦ μεγαλοφυΐας· τὸν τῆς θλίψεως καιρὸν εἰς ἐπίσκεψιν

[7]   καὶ ἀκατάπληκτος, οὐδενὸς πονηροῦ συνειδότος τὸν τῆς κρίσεως φόβον ἐπάγοντος. ~ἀλλ´

[1]   τὸν σύλλογον ὁρῶντες αὐτόν τε τὸν τόπον τοῦτον, ἐν ᾧ συνειλέγμεθα,

[2]   ἀπαθὴς τὴν ψυχήν; τίς οὕτω τὸν τρόπον σιδήρεος, ὡς ἀναλγητὶ τὸ

[9]   πρὸς αὐτὸν ὁ θεός· ἀνένεγκε τὸν υἱόν σου διὰ θυσίας εἰς

[4]   ἐγὼ καὶ τὸ ὑψηλὸν ἔρνος, τὸν ὑψίκομον φοίνικα (τὸ βασιλικόν φημι

Chapitre
[9]	φύσεως ἐδιδάχθητε, ὅπως εἰκὸς διατεθῆναι	τὸν	Ἀβραάμ, εἰ πρὸς τὴν παροῦσαν
[9]	ἆρ´ οὐκ εἶπεν ἂν πρὸς	τὸν	Ἀβραὰμ ταῦτα τὰ ῥήματα; φεῖσαι
[10]	ἀγγελθείσης (θέασαί μοι τῷ λόγῳ	τὸν	ἀθλητήν, οὐχ ἵνα θαυμάσῃς μόνον
[10]	ἵνα ζηλώσῃς ἐν τοῖς ὁμοίοις	τὸν	ἄνδρα καί σοι γένηται παιδοτρίβης
[8]	πάντων κατ´ ἐξουσίαν τῶν κατὰ	τὸν	βίον ἡδέων μετέχοντες, οὐδὲν πρὸς
[6]	ἀπεφοίτησε τὸ παιδίον, ἀλλὰ πρὸς	τὸν	δεσπότην ἀπέδραμεν. σοὶ τὸν ὀφθαλμὸν
[11]	τῆς ἀντιδόσεως, μόνων τῶν τέκνων	τὸν	διπλασιασμὸν οὐκ ἐζήτησεν, ἀλλὰ δέκα
[6]	ἐστι δυνατὸν ὑπεραρθῆναι τοῦ πάθους	τὸν	ἐν τῇ φύσει ζῶντα καὶ
[9]	τῷ θεῷ διὰ θυσίας προσῆγε	τὸν	ἠγαπημένον υἱόν, εἰδὼς ὅτι πρὸς
[6]	οἶμαι, τῶν μικροψυχοτέρων ἀδύνατα κελεύειν	τὸν	θεῖον Ἀπόστολον καὶ ὑπερβαίνειν τὴν
[7]	καλὸς ἐκεῖνος ὁ ὀφθαλμὸς ὁ	τὸν	θεὸν βλέπων. ὡς ἡδὺ τὸ
[9]	μὴ ἴδοι Σάρρας ὀφθαλμὸς νεκρούμενον	τὸν	Ἰσαάκ· ἰδοὺ δι´ ἀμφοτέρων ὦσον
[5]	τοῖς μέλεσιν, πάσης δὲ κατὰ	τὸν	καιρὸν ἐκεῖνον ἡδονῆς τῶν ψυχῶν
[8]	γραφῇ μακαρίζει πρὸ τοῦ περιόντος	τὸν	κατοιχόμενον καὶ ὁ μέγας Δαβὶδ
[10]	ὁ νῦν βίος ἀναλογεῖ πρὸς	τὸν	κόκκον, ὁ δὲ προσδοκώμενος βίος
[1]	ὡς μὴ ῥᾴδιον ἔξω δακρύων	τὸν	λόγον ἐλθεῖν, ὁτιοῦν ἐξ ἀμφοτέρων
[1]	τοίνυν πρὸς ποῖον σεισμὸν τρέψω	τὸν	λόγον, πρὸς τὸν νῦν ἢ
[10]	ἀθλητήν, οὐχ ἵνα θαυμάσῃς μόνον	τὸν	νικητήν, μικρὸν γὰρ τὸ ἐκ
[1]	σεισμὸν τρέψω τὸν λόγον, πρὸς	τὸν	νῦν ἢ τὸν πάλαι γενόμενον.
[6]	πρὸς τὸν δεσπότην ἀπέδραμεν. σοὶ	τὸν	ὀφθαλμὸν ἔκλεισεν, ἀλλὰ τῷ φωτὶ
[10]	τοῦτο προθύμως δίδωσι τῷ θεῷ	τὸν	παῖδα. τί δὲ ὁ μέγας
[1]	λόγον, πρὸς τὸν νῦν ἢ	τὸν	πάλαι γενόμενον. ~ἢ καλῶς ἔχει
[8]	εἰπέ μοι, τῶν καλῶν ἀπεστέρηται	τὸν	σάρκινον τοῦτον ἐκδυσαμένη βίον; εἴπω
[1]	οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως οἱ πληροῦντες	τὸν	σύλλογον ὁρῶντες αὐτόν τε τὸν
[4]	φοίνικα (τὸ βασιλικόν φημι κράτος)	τὸν	ταῖς βασιλικαῖς ἀρεταῖς οἷόν τισι
[10]	ὕψος τῆς τοῦ ἀθλητοῦ μεγαλοφυΐας·	τὸν	τῆς θλίψεως καιρὸν εἰς ἐπίσκεψιν
[7]	καὶ ἀκατάπληκτος, οὐδενὸς πονηροῦ συνειδότος	τὸν	τῆς κρίσεως φόβον ἐπάγοντος. ~ἀλλ´
[1]	τὸν σύλλογον ὁρῶντες αὐτόν τε	τὸν	τόπον τοῦτον, ἐν ᾧ συνειλέγμεθα,
[2]	ἀπαθὴς τὴν ψυχήν; τίς οὕτω	τὸν	τρόπον σιδήρεος, ὡς ἀναλγητὶ τὸ
[9]	πρὸς αὐτὸν ὁ θεός· ἀνένεγκε	τὸν	υἱόν σου διὰ θυσίας εἰς
[4]	ἐγὼ καὶ τὸ ὑψηλὸν ἔρνος,	τὸν	ὑψίκομον φοίνικα (τὸ βασιλικόν φημι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/04/2009