Texte grec :
| [19] XIX. <1> Ὡς δὲ προϊόντος τοῦ χρόνου τὸν πόθον ἀλλήλοις
καθωμολογήσαμεν, καὶ φιλοσοφίαν εἶναι τὸ σπουδαζόμενον, τηνικαῦτα
ἤδη τὰ πάντα ἦμεν ἀλλήλοις, ὁμόστεγοι, ὁμοδίαιτοι, συμφυεῖς, τὸ ἓν
βλέποντες, ἀεὶ τὸν πόθον ἀλλήλοις συναύξοντες θερμότερόν τε καὶ
βεβαιότερον. <2> Οἱ μὲν γὰρ τῶν σωμάτων ἔρωτες, ἐπειδὴ ῥεόντων εἰσί, καὶ
ῥέουσιν ἶσα καὶ ἠρινοῖς ἄνθεσιν· οὔτε γὰρ φλὸξ μένει τῆς ὕλης
δαπανηθείσης, ἀλλὰ τῷ ἀνάπτοντι συναπέρχεται, οὔτε πόθος ὑφίσταται,
μαραινομένου τοῦ ὑπεκκαύματος. Οἱ δὲ κατὰ Θεόν τε καὶ σώφρονες,
ἐπειδὴ πράγματος ἑστῶτός εἰσι, διὰ τοῦτο καὶ μονιμώτεροι, καὶ ὅσῳ πλέον
αὐτοῖς τὸ κάλλος φαντάζεται, τοσούτῳ μᾶλλον ἑαυτῷ τε καὶ ἀλλήλοις
συνδεῖ τοὺς τῶν αὐτῶν ἐραστάς. Οὗτος τοῦ ὑπὲρ ἡμᾶς ἔρωτος νόμος.
<3> Αἰσθάνομαι μὲν οὖν ἔξω τοῦ καιροῦ καὶ τοῦ μέτρου φερόμενος, καὶ
οὐκ οἶδ' ὅπως εἰς τούτους ἐμπίπτω τοὺς λόγους, οὐκ ἔχω δ' ὅπως ἐμαυτὸν
ἐπίσχω τοῦ διηγήματος· ἀεὶ γάρ μοι τὸ παρεθὲν ἀναγκαῖον φαίνεται καὶ
κρεῖττον τοῦ προληφθέντος· <4> κἄν μέ τις ἀπάγῃ τοῦ πρόσω τυραννικῶς,
τὸ τῶν πολυπόδων πείσομαι, ὧν τῆς θαλάμης ἐξελκομένων προσέξονται
ταῖς κοτύλαις αἱ πέτραι, καὶ οὐ πρὶν ἀφεθήσονται ἢ παρ' ἀλλήλων τι
προσλαβεῖν ἐκ τῆς βίας. Εἰ μὲν οὖν συγχωρήσοι τις, ἔχω τὸ ζητούμενον· εἰ
δὲ μή, παρ' ἐμαυτοῦ λήψομαι.
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Traduction française :
| [19] XIX. <1> Lorsque, avec le temps, nous nous fûmes avoué
mutuellement notre inclination, et que l'objet de notre zèle était la
philosophie, désormais nous fûmes tout l'un pour l'autre, ayant même toit,
même table, mêmes sentiments, les yeux fixés sur un but unique, sentant
chaque jour notre affection mutuelle gagner en chaleur et en force. <2> Les
amours charnelles, basées sur ce qui passe, passent aussi comme des
fleurs printanières ; car ni la flamme ne résiste quand la matière est
consumée : elle disparaît avec le combustible ; ni le désir ne subsiste
quand son foyer s'épuise. Mais celles qui sont selon Dieu et chastes,
ayant un objet solide, sont par là même plus durables ; et plus la beauté
se découvre à eux, plus elle unit à elle et entre eux ceux qui ont les
mêmes amours : c'est la loi de l'amour qui est supérieur à nous.
<3> Mais je sens que je me laisse emporter au-delà des convenances
et de la mesure, et je ne sais comment je tombe dans ces propos ; d'autre
part, je ne vois pas le moyen de m'arrêter dans mon récit : car chaque fois
ce qui a été omis m'apparaît comme nécessaire, et supérieur à ce qui
avait été pris d'abord ; <4> et si on me tyrannise pour m'empêcher de
continuer, j'aurai le sort des polypes : si on les arrache de leur gîte, les
rochers adhéreront à leurs trompes et on ne les en séparera pas sans que
des deux côtés il n'y ait quelque chose d'emporté par la violence. Si donc
on me donne la permission, j'ai ce que je demande; sinon, je le prendrai
de moi-même.
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