Lv., Chap., Par.
7, 6, 2	ἐπὶ τὸν τόπον καὶ γνοὺς	τὴν	ἀγγελίαν οὐκ ἐψευσμένην πρῶτον μὲν
7, 3, 1	διὰ χρεῶν ἀνάγκας νομίζοντες, εἰ	τὴν	ἀγορὰν καὶ τὰ δημόσια καταπρήσειαν
7, 7, 1	Δόντος δὲ Καίσαρος ἡμέρως αὐτοῖς	τὴν	ἄδειαν εἰς Ῥώμην παρεγένοντο, τοῦ
7, 4, 1	τῶν συμφορῶν ὑπολαμβάνων, ἀπολήψεσθαι δὲ	τὴν	ἄδειαν μετὰ τῆς εὐετηρίας πεπιστευκώς.
7, 11, 1	τινες τῶν Ἰουδαίων ἐλέγξωσιν αὐτοῦ	τὴν	ἀδικίαν, πορρωτέρω τὸ ψεῦδος ἐξέτεινε
7, 8, 3	δακρύουσιν, ἐκείνους δὲ μακαρίζουσιν ἤδη	τὴν	ἀθάνατον τάξιν ἀπολαμβάνοντας. ἆρ' οὖν
7, 10, 1	εὐθὺς ἑάλωσαν, ὅσοι δ' εἰς	τὴν	Αἴγυπτον καὶ τὰς ἐκεῖ Θήβας
7, 6, 1	εἴτε καὶ> διὰ δέος, μὴ	τὴν	αἰτίαν αὐτοὶ λάβωσι τῆς ἐκείνων
7, 11, 1	τὴν ἀλήθειαν καὶ γνοὺς ἄδικον	τὴν	αἰτίαν τοῖς ἀνδράσιν ἐπενηνεγμένην τοὺς
7, 3, 1	τὴν ἀλήθειαν, καὶ τῶν μὲν	τὴν	αἰτίαν ὑπ' Ἀντιόχου λαβόντων Ἰουδαίων
7, 10, 1	ἐπέστειλεν. Ὁ δὲ τῶν Ἰουδαίων	τὴν	ἀκατάπαυστον ὑφορώμενος νεωτεροποιίαν καὶ δείσας,
7, 8, 1	τῆς διαμονῆς ὕψει τῷ περὶ	τὴν	ἄκραν πάσης ὄντα γεώδους καὶ
7, 8, 2	μή τινα ἀποδρᾶναι πρόνοιαν ἐπεποίητο	τὴν	ἀκριβεστάτην, ἐνεχείρει τῇ πολιορκίᾳ μόνον
7, 8, 2	εἴς τε τὸ βασίλειον καὶ	τὴν	ἀκρώρειαν ἦν τις ἐξοχὴ πέτρας
7, 6, 1	ἧς ἄνοδος εἰς αὐτὴν ἔφερε	τὴν	ἀκρώρειαν. Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ
7, 10, 1	ἰσχὺς ἐπεκράτει. (Λοῦπος τότε διῴκει	τὴν	Ἀλεξάνδρειαν καὶ περὶ τοῦ κινήματος
7, 11, 1	δὲ τὸ πρᾶγμα ὑποπτεύσας ἀναζητεῖ	τὴν	ἀλήθειαν καὶ γνοὺς ἄδικον τὴν
7, 3, 1	τὴν ἀναζήτησιν ὁ Κολλήγας ἐξεῦρε	τὴν	ἀλήθειαν, καὶ τῶν μὲν τὴν
7, 2, 1	πυθόμενός τε παρ' αὐτοῦ πᾶσαν	τὴν	ἀλήθειαν τὸν μὲν ἐφύλαττε δεδεμένον,
7, 3, 1	τῶν θεωριῶν πολυτελείαις καὶ κατὰ	τὴν	ἄλλην ἐπίνοιαν τῶν ἄλλων ἀναλωμάτων.
7, 8, 2	ἀφθονίαν καὶ πλῆθος ὅπλων καὶ	τὴν	ἄλλην ἔχοντες παρασκευὴν περιττεύουσαν ὑπ'
7, 4, 1	ἄλλων τις ἠνείχετο τῆς ἐντεύξεως	τὴν	ἀναβολήν, ἀλλ' οὕτως ἐξεχέοντο πάντες
7, 6, 1	παράλογον τῆς παραδόσεως τοῦ φρουρίου	τὴν	ἀνάγκην ἐπέστησε τοῖς Ἰουδαίοις. Ἦν
7, 8, 4	γυναῖκες καὶ παῖδες ἱκετεύουσι· τούτων	τὴν	ἀνάγκην θεὸς ἀπέσταλκε, τούτων Ῥωμαῖοι
7, 3, 1	ταῖς ἄλλαις ἡμέραις. Οὕτως τε	τὴν	ἀνάγκην ἰσχυρὰν ἐποίησεν, ὡς μὴ
7, 11, 1	ὅτι μόνης ταύτης παρὰ πᾶσαν	τὴν	ἀναγραφὴν ἐστοχασάμην.
7, 2, 1	δυνήσεσθαι προελθόντες ἐν ἀσφαλεῖ ποιησάμενοι	τὴν	ἀνάδυσιν ἀποσώζεσθαι. ψευδῆ δὲ τὴν
7, 3, 1	παρεῖναι μηδέπω. Ποιούμενος δὲ ἐπιμελῆ	τὴν	ἀναζήτησιν ὁ Κολλήγας ἐξεῦρε τὴν
7, 6, 1	προσβολὴν τιθέμενος, ἀκίνδυνον δὲ παρέχων	τὴν	ἀναχώρησιν τῷ τελευταῖος ἀπιέναι. Καὶ
7, 4, 1	ὤκνησεν, ἔχων δὲ πατρόθεν ἔμφυτον	τὴν	ἀνδραγαθίαν καὶ τελειοτέραν τὴν ἄσκησιν
7, 7, 1	ὅλην τὴν ἡμέραν γενομένης αὐτοὶ	τὴν	ἀνδρείαν διαπρεπῆ παρέσχον καὶ μηδὲν
7, 5, 1	εἱστία τοὺς βασιλικούς, κἀκεῖθεν εἰς	τὴν	Ἀντιόχειαν ἐπανέρχεται. Τῆς δὲ βουλῆς
7, 5, 2	θέα ῥᾴων. ~(Ἀμήχανον δὲ κατὰ	τὴν	ἀξίαν εἰπεῖν τῶν θεαμάτων ἐκείνων
7, 8, 1	τὸ τέλος εὕροντο τοῦ θεοῦ	τὴν	ἀξίαν ἐπὶ πᾶσιν αὐτοῖς τιμωρίαν
7, 8, 1	παρόντος ἂν εἴη καιροῦ κατὰ	τὴν	ἀξίαν ὀδύρεσθαι· πάλιν οὖν ἐπάνειμι
7, 8, 2	Μετὰ γὰρ τὸν διατειχίζοντα πύργον	τὴν	ἀπὸ τῆς δύσεως ὁδὸν ἄγουσαν
7, 8, 1	δὲ κατεσκεύασεν ἐν αὐτῷ κατὰ	τὴν	ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἀνάβασιν, ὑποκάτω
7, 5, 2	ποικιλία καὶ τὸ κάλλος αὐτοῖς	τὴν	ἀπὸ τῆς κακώσεως τῶν σωμάτων
7, 5, 1	δὲ τὴν πύλην αὐτὸς ἀνεχώρει	τὴν	ἀπὸ τοῦ πέμπεσθαι δι' αὐτῆς
7, 10, 1	τόπῳ καταλιπεῖν. Χρόνος ἦν εἰς	τὴν	ἀπόκλεισιν τοῦ ναοῦ γεγονὼς ἀπὸ
7, 5, 1	πόλεως τοὺς Ἰουδαίους, εὔστοχον ἐποιήσατο	τὴν	ἀπόκρισιν, εἰπών ἀλλ' ἥ γε
7, 10, 1	ἀπόστασιν παρακαλοῦντες. Ὁρῶντες δ' αὐτῶν	τὴν	ἀπόνοιαν οἱ πρωτεύοντες τῆς γερουσίας
7, 10, 1	εἰς ἐκκλησίαν τοὺς Ἰουδαίους ἤλεγχον	τὴν	ἀπόνοιαν τῶν σικαρίων πάντων αἰτίους
7, 4, 1	δὲ μέρους ἤδη τῶν Γερμανῶν	τὴν	ἀποστασίαν ἀνωμολογηκότος καὶ τῶν ἄλλων
7, 8, 3	ἐλευθερίας κινδύνους ἄτρεπτον πάντας πρὸς	τὴν	ἀπόστασιν ἐπέρρωσεν. Ἀλλὰ ταῦτα πρὸς
7, 10, 1	τοῖς δ' ἄλλοις ἐνέκειντο πρὸς	τὴν	ἀπόστασιν παρακαλοῦντες. Ὁρῶντες δ' αὐτῶν
7, 4, 1	ὅποι προσετέτακτο καὶ τὰ περὶ	τὴν	ἀπόστασιν τῶν Γερμανῶν πυθόμενος, ἤδη
7, 8, 1	τῆς ἄκρας τειχῶν, πρὸς δὲ	τὴν	ἄρκτον ἐκκλίνον. Τοῦ δὲ βασιλείου
7, 6, 1	Τῆς φάραγγος δὲ τῆς κατὰ	τὴν	ἄρκτον περιεχούσης τὴν πόλιν Βαάρας
7, 8, 1	τοὺς πρὸ αὐτοῦ βασιλέας ἐπὶ	τὴν	ἀρχὴν καταγάγωσι, τὸν μείζω δὲ
7, 4, 1	ἔμφυτον τὴν ἀνδραγαθίαν καὶ τελειοτέραν	τὴν	ἄσκησιν τῆς ἡλικίας πεποιημένος ἐπὶ
7, 6, 1	παρατείνει σταδίους ἑξήκοντα πέρας αὑτῆς	τὴν	Ἀσφαλτῖτιν ποιουμένη λίμνην· κατὰ τοῦτο
7, 8, 1	βασιλευούσης Αἰγύπτου Κλεοπάτρας. Αὕτη γὰρ	τὴν	αὑτῆς γνώμην οὐκ ἐπεῖχεν, ἀλλὰ
7, 7, 1	τι πρὸς Ῥωμαίους πολεμικόν, ἀλλὰ	τὴν	αὐτοῦ τύχην ὀδυρόμενος ὅ τι
7, 10, 1	ἀλλὰ πάντες ὑπερτέραν τῆς ἀνάγκης	τὴν	αὐτῶν γνώμην διεφύλαξαν, ὥσπερ ἀναισθήτοις
7, 4, 1	τοῦ καιροῦ δὲ θαρσῆσαι προαχθέντες	τὴν	αὐτῶν γνώμην ἐξέφηναν· ἔμελλον δὲ
7, 8, 4	φύσεως ἀναγκαῖον, ἀλλὰ ταῦτα διὰ	τὴν	αὐτῶν δειλίαν ὑπομένουσιν οἱ παρὸν
7, 8, 1	ἢ κατειρωνευόμενοι τῶν ἀδικουμένων διὰ	τὴν	αὐτῶν θηριώδη φύσιν ἢ τὰ
7, 3, 1	τῷ τάχιον ἐκείνους τιμωρίᾳ περιβαλεῖν	τὴν	αὐτῶν πατρίδα σώζειν νομίζοντες. Ἀντίοχος
7, 8, 3	εὔλογον πλάσαι δυνηθέντες φόνου μιαρωτάτου	τὴν	αὐτῶν πόλιν ἐνέπλησαν ὀκτακισχιλίους πρὸς
7, 8, 1	γένοιτο, μηδὲ ταύτῃ κάμοιεν οἱ	τὴν	αὐτῶν σωτηρίαν τῷ φρουρίῳ πεπιστευκότες.
7, 6, 1	καὶ σφόδρα πολυανθρώπου συγγενείας, παρὰ	τὴν	αὐτῶν φύσιν εἰς οἶκτον ἐνέδωκαν·
7, 8, 3	μίαν μὲν αὐτὴ φύσιν ἔχουσα	τὴν	ἄφθαρτον, αἰτία δὲ σώματι γινομένη
7, 5, 1	τε ἀπὸ τῶν τιμημάτων ἱππεῖς	τὴν	ἄφιξιν αὐτῶν ἀνέμενον. Πεποίητο δὲ
7, 3, 1	ἐσύλησεν, οἱ δὲ μετ' αὐτὸν	τὴν	βασιλείαν παραλαβόντες τῶν ἀναθημάτων ὅσα
7, 8, 1	ἀνελεῖν ἀξιοῦσα, χαρίσασθαι δ' αὐτῇ	τὴν	βασιλείαν τῶν Ἰουδαίων δεομένη. Καὶ
7, 7, 1	Ῥωμαίους ἔσπασεν, ἔγνω δὲ πᾶσαν	τὴν	βασιλείαν ὡς εἶχεν ἐπὶ σχήματος
7, 5, 2	(Μετὰ δὲ τοὺς θριάμβους καὶ	τὴν	βεβαιοτάτην τῆς Ῥωμαίων ἡγεμονίας κατάστασιν
7, 6, 1	κύων ὥσπερ ἀντιδοθεὶς τοῦ μέλλοντος	τὴν	βοτάνην ἀναιρήσεσθαι· φόβος γὰρ οὐδεὶς
7, 4, 1	Πᾶσιν οὖν ἐπιθεὶς τοῖς περὶ	τὴν	Γαλατίαν τάξιν τὴν προσήκουσαν Δομετιανός,
7, 6, 1	τῶν ἐν τῇ κάτω πόλει	τὴν	γεγενημένην ἰδίᾳ τοῖς Ἰουδαίοις πυθόμενοι
7, 3, 1	πλεῖστον δὲ τῇ Συρίᾳ κατὰ	τὴν	γειτνίασιν ἀναμεμιγμένον ἐξαιρέτως ἐπὶ τῆς
7, 6, 1	πηγαὶ κατὰ τὸν τόπον πολὺ	τὴν	γεῦσιν ἀλλήλων διαφέρουσαι· πικραὶ μὲν
7, 9, 1	πράξει προσιόντες ἠμβλύνθησαν, ἀλλ' ἀτενῆ	τὴν	γνώμην διεφύλαξαν οἵαν ἔσχον τῶν
7, 7, 1	μένειν ἀνεκτὸν ἐδόκει, λαβὼν δὲ	τὴν	γυναῖκα καὶ τὰς θυγατέρας μετ'
7, 8, 1	φύσιν, ὡς προείπαμεν, ἐστὶν ἄβατος,	τὴν	δ' ἀπὸ τῆς ἑσπέρας μεγάλῳ
7, 1, 1	μὲν αὑτῶν βίον ἀριστείαις κεκοσμηκόσι,	τὴν	δ' αὐτοῦ στρατείαν ἐπιφανεστέραν διὰ
7, 4, 1	Ἀγρίππαν ὑπαντιάσαντα καρτερῶς μαχόμενον κτείνουσι,	τὴν	δ' ὑποκειμένην χώραν ἅπασαν κατέτρεχον
7, 9, 1	οὐχ ὡς ἐπὶ πολεμίοις ἥσθησαν,	τὴν	δὲ γενναιότητα τοῦ βουλεύματος καὶ
7, 5, 1	οὖν οὐδὲν ἐνέδωκεν πρὸς ταύτην	τὴν	δέησιν, ἀλλ' ἡσυχῆ τῶν λεγομένων
7, 7, 1	τι τοιοῦτον διενενόηντο, ῥᾴστην μὲν	τὴν	διάβασιν βεβαίαν δὲ τὴν ὑποδοχήν.
7, 4, 1	διέλαβεν, ὡς εἶναι τοῖς βαρβάροις	τὴν	διάβασιν τελέως ἀδύνατον. Ὁ μὲν
7, 7, 1	ἄφθονον ἀλλὰ καὶ βασιλικὴν ἔχοι	τὴν	δίαιταν. Ταῦτα τοῖς περὶ τὸν
7, 8, 1	τις ἐθαύμασε τὴν λαμπρότητα καὶ	τὴν	διαμονήν· σῖτός τε γὰρ ἀπέκειτο
7, 6, 1	διελάλει καὶ πᾶς πρὸς ἐκείνοις	τὴν	διάνοιαν ἦν. Ὁρᾷ δὲ τὸν
7, 3, 1	μετὰ ταῦτα πραχθέντων εὐπαρακολούθητον ποιήσωμαι	τὴν	διήγησιν. (Τὸ γὰρ Ἰουδαίων γένος
7, 9, 1	παρεῖχον ἑτοίμους τὰς σφαγὰς τοῖς	τὴν	δύστηνον ὑπουργίαν ἐκτελοῦσιν. Οἱ δ'
7, 3, 1	μὴ μόνον ἐπ' Ἀντιοχείας καταλυθῆναι	τὴν	ἑβδομάδα ἀργὴν ἡμέραν, ἀλλ' ἐκεῖθεν
7, 5, 1	οὐδεμιᾶς γενομένης μεταβολῆς ὅμοιος κατὰ	τὴν	ἑβδόμην ἐκδίδωσι, καὶ ταύτην ἀεὶ
7, 8, 3	αὐτοὺς ἐκείνων ἀφίστασθαι, μεταξὺ δὲ	τὴν	ἑβδόμην ἑορτάζοντας τὸ πλῆθος τῶν
7, 3, 1	ἐφειστήκει τοῖς αὐτοῦ πολίταις, ἀργεῖν	τὴν	ἑβδόμην οὐκ ἐπιτρέπων, ἀλλὰ βιαζόμενος
7, 7, 1	τῶν δεσμῶν ἀφαιρεθῆναι καὶ παρέντα	τὴν	εἰς τὴν Ῥώμην ἄφιξιν τὸ
7, 7, 1	Ἦν δ' αὐτοῖς τὰ περὶ	τὴν	εἰσβολὴν ἀνανταγώνιστα· τῶν γὰρ κατὰ
7, 7, 1	πύλαις σιδηραῖς κλειστὴν ἐποίησε. Κἀκείνου	τὴν	εἴσοδον αὐτοῖς παρασχόντος ἀθρόοι καὶ
7, 10, 1	ὃς οὐ τὴν καρτερίαν καὶ	τὴν	εἴτε ἀπόνοιαν εἴτε τῆς γνώμης
7, 3, 1	ἀπεχθῶς, τάχιστα τῇ διαβολῇ παρὰ	τὴν	ἐκ τοῦ συμβεβηκότος ταραχὴν ὑπαχθέντας
7, 1, 1	ἐδίδου πεποιημένας ἐξ ἀργύρου, καὶ	τὴν	ἑκάστου τάξιν ἤλλαττεν εἰς τὸ
7, 6, 1	ἐπὶ τῶν χωμάτων προιδομένοις, εἰ	τὴν	ἐκδρομὴν αὐτῶν δέχοιντο πεφραγμένως. Ἀλλ'
7, 3, 1	μέγεθος· μάλιστα δ' αὐτοῖς ἀδεᾶ	τὴν	ἐκεῖ κατοίκησιν οἱ μετ' Ἀντίοχον
7, 11, 1	τὸ μῖσος, τήν τε γυναῖκα	τὴν	ἐκείνου Βερενίκην ταῖς αἰτίαις> συνεμπλέξας,
7, 3, 1	τῆς τῶν Ἰουδαίων κολάσεως εἰς	τὴν	ἐκείνου τιμὴν ἀνατιθείς. Ὁ γὰρ
7, 6, 1	κεῖται γὰρ ἐν ἐπικαίρῳ πρὸς	τὴν	ἐκείνων γῆν ἀποβλέπον. Μέγαν μὲν
7, 8, 3	τοῖς πολεμίοις ὑπέπεσεν, ὥσπερ εἰς	τὴν	ἐκείνων εὐκλεεστέραν νίκην, οὐκ εἰς
7, 8, 3	εὐδαιμονίζειν προσῆκον· ἀμυνόμενοι γὰρ καὶ	τὴν	ἐλευθερίαν οὐ προέμενοι τεθνήκασι· τὸ
7, 8, 2	χάριν ἀλλήλοις παράσχωμεν καλὸν ἐντάφιον	τὴν	ἐλευθερίαν φυλάξαντες. Πρότερον δὲ καὶ
7, 8, 2	παντὸς Ἰουδαίων γένους ἠλπίσαμεν περιέσεσθαι	τὴν	ἐλευθερίαν φυλάξαντες, ὥσπερ ἀναμάρτητοι πρὸς
7, 2, 1	δεχομένας, ἀπὸ τῆς Ἰωνίας εἰς	τὴν	Ἑλλάδα περαιοῦται κἀκεῖθεν ἀπὸ Κερκύρας
7, 2, 1	τὴν ἀνάδυσιν ἀποσώζεσθαι. ψευδῆ δὲ	τὴν	ἐλπίδα διήλεγχεν ἡ πεῖρα τῶν
7, 8, 2	ὑπ' αὐτοῦ περιφανῶς τοῦ θεοῦ	τὴν	ἐλπίδα τῆς σωτηρίας ἀφῃρήμεθα. Τὸ
7, 10, 1	τῷ προαγορεύσαντι τοῦδε τοῦ ναοῦ	τὴν	ἐν Αἰγύπτῳ γενησομένην ὑπ' ἀνδρὸς
7, 10, 1	Ἔτι δὲ καὶ περὶ Ἀλεξάνδρειαν	τὴν	ἐν Αἰγύπτῳ μετὰ ταῦτα συνέβη
7, 8, 2	μάταια προσδοκήσαντας κρείττονα τῶν ἐλπίδων	τὴν	ἐν τοῖς δεινοῖς ἀνάγκην ἐπαγαγών·
7, 8, 1	λαμπρὰν δὲ φέρειν ἐπίδειξιν ἡγοῦντο	τὴν	ἐν τοῖς οἰκειοτάτοις ὠμότητα. Παρημιλλήσατο
7, 8, 1	ἀφεστηκός, ἐστράτευσεν ἐπὶ τοῦτο πᾶσαν	τὴν	ἐν τοῖς τόποις δύναμιν συναγαγών·
7, 9, 1	δὲ γενναιότητα τοῦ βουλεύματος καὶ	τὴν	ἐν τοσούτοις ἄτρεπτον ἐπὶ τῶν
7, 8, 3	πῶς δ' οὐκ ἀνόητόν ἐστιν	τὴν	ἐν τῷ ζῆν ἐλευθερίαν διώκοντας
7, 8, 3	Τί δὴ δεῖ δεδιέναι θάνατον	τὴν	ἐν ὕπνῳ γινομένην ἀνάπαυσιν ἀγαπῶντας;
7, 11, 1	τῶν ἐπὶ τῆς Κυρήνης Ἰουδαίων	τὴν	ἔξοδον αὐτοῦ καὶ παρασκευὴν τῷ
7, 11, 1	πέρας ᾤετο τῆς ἐξετάσεως εἶναι	τὴν	ἐπ' αὐτοῦ καὶ δι' αὐτοῦ
7, 1, 1	καταβὰς ἅμα τῷ στρατῷ πρὸς	τὴν	ἐπὶ τῇ θαλάττῃ Καισάρειαν εἰς
7, 9, 1	τὸ κουφότατον. Οὔτε δὴ τοίνυν	τὴν	ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ὀδύνην ἔτι
7, 3, 1	Ῥωμαίων ἄποικος· κἀνταῦθα χρονιωτέραν ἐποιήσατο	τὴν	ἐπιδημίαν πλείονι χρώμενος τῇ λαμπρότητι
7, 11, 1	Τοῦ δὲ κακοῦ πολλὴν ἀεὶ	τὴν	ἐπίδοσιν λαμβάνοντος καὶ τῶν ἐντέρων
7, 10, 1	τοιαύτην αἰτίαν ᾠκίσθη τε καὶ	τὴν	ἐπίκλησιν ἔλαβεν· Ὀνίας Σίμωνος υἱός,
7, 1, 1	Πλείστην γὰρ αὐτῷ τούτου γενήσεσθαι	τὴν	ἐπιμέλειαν, ἐπεὶ καὶ μᾶλλον ἐθέλειν
7, 9, 1	χερσὶν ὑπουργούμενοι συνετέλουν τὸ βούλευμα,	τὴν	ἐπίνοιαν ὧν πείσονται κακῶν ὑπὸ
7, 4, 1	μὲν τὸν Ἴστρον ἐπεραιώθησαν εἰς	τὴν	ἐπιτάδε, πολλῇ δὲ βίᾳ καὶ
7, 5, 1	τῶν κολασθέντων γενέσθαι τῆς ἀρετῆς	τὴν	ἐπιφάνειαν. Τοῦ δὲ πολλοῦ πλούτου
7, 2, 1	λιθοτόμους τε καὶ τὸν πρὸς	τὴν	ἐργασίαν ἐπιτήδειον τούτοις σίδηρον τροφήν
7, 5, 1	ποιούμενος πορείαν ἐπ' Αἴγυπτον καὶ	τὴν	ἔρημον ᾗ τάχιστα διανύσας ἧκεν
7, 11, 1	προσέχειν αὐτῷ καὶ προήγαγεν εἰς	τὴν	ἔρημον σημεῖα καὶ φάσματα δείξειν
7, 8, 1	ᾗ ῥᾷον πορευθῆναι. Καλοῦσι δὲ	τὴν	ἑτέραν ὄφιν, τῇ στενότητι προσεικάσαντες
7, 10, 1	τῷ θεῷ πολλὰ τὰ πρὸς	τὴν	εὐσέβειαν. Οὐ μὴν Ὀνίας ἐξ
7, 5, 1	ἐστεφανωμένοι δάφναις. Δεξάμενος δ' αὐτῶν	τὴν	εὐφημίαν Οὐεσπασιανὸς ἔτι βουλομένων λέγειν
7, 9, 1	Ῥωμαῖοι μάχην ἔτι προσδοκῶντες, ὑπὸ	τὴν	ἕω διασκευασάμενοι καὶ τὰς ἀπὸ
7, 5, 1	αὐτοκράτορες, περὶ αὐτὴν ἀρχομένην ἤδη	τὴν	ἕω προίασιν Οὐεσπασιανὸς καὶ Τίτος
7, 8, 1	Βάσσου τελευτήσαντος Φλαύιος Σίλβας διαδέχεται	τὴν	ἡγεμονίαν, καὶ τὴν μὲν ἄλλην
7, 10, 1	μετὰ βραχὺ τελευτήσαντος Παυλῖνος διαδεξάμενος	τὴν	ἡγεμονίαν οὔτε τῶν ἀναθημάτων οὐδὲν
7, 7, 1	δὲ ἔτος τέταρτον Οὐεσπασιανοῦ διέποντος	τὴν	ἡγεμονίαν συνέβη τὸν βασιλέα τῆς
7, 4, 1	οὓς γένοιτο παριὼν οὗτοι πρὸς	τὴν	ἡδονὴν τῆς θέας καὶ τὸ
7, 7, 1	τῆς μάχης καὶ παρ' ὅλην	τὴν	ἡμέραν γενομένης αὐτοὶ τὴν ἀνδρείαν
7, 5, 2	ἑστιάσεως ἦσαν παρασκευαί. Ταύτην γὰρ	τὴν	ἡμέραν ἡ Ῥωμαίων πόλις ἑώρταζεν
7, 4, 1	Ἐπεὶ δὲ προσιὼν ἠγγέλλετο, καὶ	τὴν	ἡμερότητα τῆς ἐντεύξεως αὐτοῦ τὴν
7, 5, 2	δ' ἔργον ἐξήλλακτο τῆς κατὰ	τὴν	ἡμετέραν χρῆσιν συνηθείας. Ὁ μὲν
7, 5, 2	συνήχθη καὶ κατετέθη, δι' ὧν	τὴν	θέαν ἄνθρωποι πρότερον περὶ πᾶσαν
7, 5, 2	μεμήκυντο καυλίσκοι τριαίνης σχήματι παραπλησίαν	τὴν	θέσιν ἔχοντες, λύχνον ἕκαστος αὐτῶν
7, 8, 4	Ἀλλ' εἴθε πάντες ἐτεθνήκειμεν πρὶν	τὴν	ἱερὰν ἐκείνην πόλιν χερσὶν ἰδεῖν
7, 8, 2	ἀνθρώπων περιεῖδεν ὄλεθρον, προήκατο δὲ	τὴν	ἱερωτάτην αὐτοῦ πόλιν πυρὶ καὶ
7, 8, 1	ἀπογραφάς, ὅτε Κυρίνιος τιμητὴς εἰς	τὴν	Ἰουδαίαν ἐπέμφθη. Τότε γὰρ οἱ
7, 6, 1	βασιλείοις ἀποθεμένους φυλάττειν. ~(Εἰς δὲ	τὴν	Ἰουδαίαν πρεσβευτὴς Λουκίλιος Βάσσος ἐκπεμφθεὶς
7, 6, 1	αὐτοὶ καταλαβόντες εἶχον καὶ διὰ	τὴν	ἰσχὺν τῆς ὀχυρότητος καὶ προνοίᾳ
7, 4, 1	μακρὰν ἀπόντα πάντες οἱ κατὰ	τὴν	Ἰταλίαν ἄνθρωποι ταῖς γνώμαις περιεῖπον
7, 5, 1	κάλλει σωμάτων ὑπερβάλλοντας, προσέταξεν εἰς	τὴν	Ἰταλίαν αὐτίκα μάλα κομίζεσθαι βουλόμενος
7, 1, 1	αὐτῇ φυλάττεσθαι· τὸν γὰρ εἰς	τὴν	Ἰταλίαν πλοῦν ὁ χειμὼν ἐκώλυε.
7, 4, 1	πάσαις μὲν ποθεινὸς ταῖς κατὰ	τὴν	Ἰταλίαν πόλεσιν ἐπῆλθεν, μάλιστα δ'
7, 10, 1	ὧν οὐκ ἔστιν ὃς οὐ	τὴν	καρτερίαν καὶ τὴν εἴτε ἀπόνοιαν
7, 5, 2	καὶ τῇ πολυτελείᾳ τῇ περὶ	τὴν	κατασκευὴν ἦν ἡσθῆναι μετ' ἐκπλήξεως.
7, 10, 1	πήχεις ἀνεστηκότα· τοῦ βωμοῦ δὲ	τὴν	κατασκευὴν πρὸς τὸν οἰκεῖον ἐξεμιμήσατο
7, 7, 1	τὸν Ἀντίοχον οὐδὲν προσδοκώντων εἰς	τὴν	Κομμαγηνὴν ἐνέβαλεν, τῶν μὲν ταγμάτων
7, 8, 1	ἐκ τοῦ βασιλείου πρὸς ἄκραν	τὴν	κορυφὴν ἀνέφερε τοῖς ἔξωθεν ἀφανής.
7, 6, 1	ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτὴν ἄνω	τὴν	κορυφὴν τεῖχος ἐδείματο καὶ πύργους
7, 4, 1	Μυσίαν πόλεμος ταχεῖαν οὕτως ἔλαβε	τὴν	κρίσιν. ~(Τίτος δὲ Καῖσαρ χρόνον
7, 9, 1	ἔτι χρόνον ἐπιζήσουσι, ταχὺ μὲν	τὴν	κτῆσιν ἅπασαν εἰς ταὐτὸ σωρεύσαντες
7, 8, 1	ἔτι μᾶλλον ἄν τις ἐθαύμασε	τὴν	λαμπρότητα καὶ τὴν διαμονήν· σῖτός
7, 5, 1	πορείαν τοῖς Ἱεροσολύμοις προσελθὼν καὶ	τὴν	λυπρὰν ἐρημίαν βλεπομένην ἀντιτιθεὶς τῇ
7, 10, 1	ὁμοίως ἐκόσμησεν χωρὶς τῆς περὶ	τὴν	λυχνίαν κατασκευῆς· οὐ γὰρ ἐποίησε
7, 7, 1	Σκύθαι περὶ τὸν Τάναιν καὶ	τὴν	Μαιῶτιν λίμνην κατοικοῦντες, πρότερόν που
7, 8, 1	καὶ τοὺς κατέχοντας σὺν αὐτῷ	τὴν	Μασάδαν σικαρίους ὁ τῶν Ῥωμαίων
7, 7, 1	διαφυγεῖν. Οἱ δὲ καὶ διὰ	τὴν	μάχην ἔτι μᾶλλον ἀγριωθέντες τὴν
7, 4, 1	τε πλῆθος αὐτῶν ἀναιρεῖ κατὰ	τὴν	μάχην καὶ τῆς ἀνοίας παυσαμένους
7, 5, 2	θεαμάτων ἐκείνων τὸ πλῆθος καὶ	τὴν	μεγαλοπρέπειαν ἐν ἅπασιν οἷς ἄν
7, 1, 1	παλαιὸν ἐν Ῥαφανέαις, εἰς δὲ	τὴν	Μελιτηνὴν καλουμένην ἀπέστειλε· παρὰ τὸν
7, 8, 1	Σίλβας διαδέχεται τὴν ἡγεμονίαν, καὶ	τὴν	μὲν ἄλλην ὁρῶν ἅπασαν τῷ
7, 1, 1	ἐν τέλει τρεῖς ἡμέρας συνεορτάσας	τὴν	μὲν ἄλλην στρατιὰν διαφίησιν ᾗ
7, 7, 1	τὴν μάχην ἔτι μᾶλλον ἀγριωθέντες	τὴν	μὲν χώραν ἐλυμήναντο, πολὺ δὲ
7, 8, 3	βεβαίαν καὶ ἀληθεστάτην ταῖς ψυχαῖς	τὴν	μετ' ἀλλήλων εἶναι δίαιταν πεπιστεύκασιν.
7, 7, 1	δὲ τοὺς χρόνους διανοηθέντες εἰς	τὴν	Μηδίαν καὶ προσωτέρω ταύτης ἔτι
7, 4, 1	ἀδύνατον. Ὁ μὲν οὖν περὶ	τὴν	Μυσίαν πόλεμος ταχεῖαν οὕτως ἔλαβε
7, 5, 1	ἀφῖκτο πάλιν ἀπέστειλεν, εἰς μὲν	τὴν	Μυσίαν τὸ πέμπτον, εἰς Παννονίαν
7, 8, 1	τε γὰρ ἄθεσμον παρετίθετο καὶ	τὴν	νενομισμένην καὶ πάτριον ἐξεδιῄτησεν ἁγνείαν,
7, 5, 1	ἐκχεόμενοι. Κἀπειδήπερ ἐθεάσαντο προσιόντα, παρὰ	τὴν	ὁδὸν ἑκατέρωθεν καταστάντες τάς τε
7, 7, 1	ἀμφοῖν τῶν βασιλειῶν πάλιν εἰς	τὴν	οἰκείαν ἀνεκομίσθησαν. ~(Ἐπὶ δὲ τῆς
7, 4, 1	δὲ περισωθὲν μετὰ δέους εἰς	τὴν	οἰκείαν διέφυγεν. Τοῦτο δὲ τῷ
7, 5, 2	ἄνθρωποι πρότερον περὶ πᾶσαν ἐπλανῶντο	τὴν	οἰκουμένην, ἕως ἄλλο παρ' ἄλλοις
7, 3, 1	γένος πολὺ μὲν κατὰ πᾶσαν	τὴν	οἰκουμένην παρέσπαρται τοῖς ἐπιχωρίοις, πλεῖστον
7, 5, 2	Ἱεροσολύμοις ἱερῷ, χρυσῆ τε τράπεζα	τὴν	ὁλκὴν πολυτάλαντος καὶ λυχνία χρυσῆ
7, 6, 1	δὲ αὐτῶν ἀνοιξάντων παρὰ τῶν	τὴν	ὁμολογίαν πεποιημένων πρὸς τὸν Βάσσον
7, 3, 1	βεβουλευμένων. Ταῦτα ἀκούων ὁ δῆμος	τὴν	ὀργὴν οὐ κατεῖχεν, ἀλλ' ἐπὶ
7, 3, 1	σώζειν νομίζοντες. Ἀντίοχος δὲ προσεπέτεινε	τὴν	ὀργήν, περὶ μὲν τῆς αὐτοῦ
7, 7, 1	ἄλλης δυνάμεως ἐπ' Ἀντίοχον ἐποιεῖτο	τὴν	ὁρμήν. Οὐ μὴν ὁ βασιλεὺς
7, 6, 1	ἐξαιρεθῆναι τὸ φρούριον, μὴ διὰ	τὴν	ὀχυρότητα πολλοὺς εἰς ἀποστασίαν ἐπαγάγηται.
7, 8, 1	ἐπιτεχνήσεως καὶ ταλαιπωρίας δεομένην διὰ	τὴν	ὀχυρότητα τοῦ φρουρίου τοιοῦδε τὴν
7, 7, 1	φυγάδες ὑπερηφανήθησαν, ἀλλ' ὡς ἔτι	τὴν	παλαιὰν ἔχοντες εὐδαιμονίαν πάσης τιμῆς
7, 6, 1	ἐξαποστείλαντες κατὰ τάχος διελέγοντο ποιεῖσθαι	τὴν	παράδοσιν τοῦ φρουρίου ἀξιοῦντες, ἵν'
7, 8, 3	ποτνιώμενοι καὶ δακρύοντες. Οὔκουν ἀνῆκε	τὴν	παρακέλευσιν, ἀλλ' αὑτὸν ἐπεγείρας καὶ
7, 2, 1	φωραθῆναι παρεσκεύασε. Καίσαρι δὲ εἰς	τὴν	παράλιον ἐπανελθόντι Καισάρειαν Σίμων προσήχθη
7, 8, 1	τοιούτοις προσφερόμενος, ἀλλὰ καὶ κοινῇ	τὴν	πατρίδα μυρίων ἐνέπλησε κακῶν, οἷα
7, 1, 1	ἐπιτροπεύσοντας αὐτῶν χειροτονησάντων εἴς τε	τὴν	πατρίδα προπεμψάντων ἄσμενοι πάντες προσίενται
7, 4, 1	ἐξέφηναν· ἔμελλον δὲ προθύμως διακειμένοις	τὴν	πεῖραν τοῖς πλήθεσι προσφέρειν. Πολλοῦ
7, 8, 1	αὐτοὺς ἔφασκον διαφέρειν οὕτως ἀγεννῶς	τὴν	περιμάχητον Ἰουδαίοις ἐλευθερίαν προεμένους καὶ
7, 3, 1	κατηγορῶν, ὅτι νυκτὶ μιᾷ καταπρῆσαι	τὴν	πόλιν ἅπασαν διεγνώκεισαν, καὶ παρεδίδου
7, 4, 1	μένειν τὸ ἀπιέναι, ὡς καὶ	τὴν	πόλιν αὐτὴν τότε πρῶτον ἐν
7, 7, 1	ἀποστέλλει καὶ δι' ἐκείνων εἶχε	τὴν	πόλιν, αὐτὸς δὲ μετὰ τῆς
7, 6, 1	τῆς κατὰ τὴν ἄρκτον περιεχούσης	τὴν	πόλιν Βαάρας ὀνομάζεταί τις τόπος,
7, 1, 1	δ' ὅσον ἦν ἐξ ἑσπέρας	τὴν	πόλιν περιέχον, τοῦτο μέν, ὅπως
7, 3, 1	μετὰ πολλῆς βίας ἐπὶ πᾶσαν	τὴν	πόλιν περιφερόμενον, ταύτην Ἀντίοχος τὴν
7, 2, 1	Ῥωμαίων στρατιὰ γενομένη πᾶσαν ἐπόρθει	τὴν	πόλιν, τότε τῶν φίλων τοὺς
7, 6, 1	ἐβούλοντο τὰς ὑπὲρ τοῦ διαφεύξεσθαι	τὴν	πολιορκίαν ἐλπίδας ἐλέγξαι. Διὰ τοῦτο
7, 8, 1	καταστρατοπεδεύει τόπον ὡς μὲν πρὸς	τὴν	πολιορκίαν ἐπιτηδειότατον ἐκλαβών, καθ' ὃν
7, 8, 1	οὖν προοικονομησάμενος ὁ Σίλβας ἐπὶ	τὴν	πολιορκίαν ἐτράπετο πολλῆς ἐπιτεχνήσεως καὶ
7, 6, 1	καὶ δι' αὐτοῦ ῥᾳδίαν ποιῆσαι	τὴν	πολιορκίαν. Οἱ δ' ἔνδον ἀπειλημμένοι
7, 5, 2	καταπληκτικὴν περὶ αὐτοὺς τοῦ κόσμου	τὴν	πολυτέλειαν. Ἐπὶ τούτοις οὐδὲ τὸν
7, 8, 1	πρόφασιν ἐξελεγχόμενοι μᾶλλον ἐκάκουν τοὺς	τὴν	πονηρίαν αὐτῶν διὰ τῆς δικαιολογίας
7, 5, 1	τὸ κατὰ τὸν Εὐφράτην συνέτεινε	τὴν	πορείαν, ἔνθα δὴ καὶ παρὰ
7, 5, 1	ἑαυτῶν ἀπωλείας ἀποχρώμενος, θεᾶται κατὰ	τὴν	πορείαν ποταμοῦ φύσιν ἀξίαν ἱστορηθῆναι.
7, 2, 1	ὅθεν ἤδη κατὰ γῆν ἐποιεῖτο	τὴν	πορείαν. Τίτος δὲ ἀπὸ τῆς
7, 5, 1	εἰς Αἴγυπτον ἀπηλλάττετο. Καὶ κατὰ	τὴν	πορείαν τοῖς Ἱεροσολύμοις προσελθὼν καὶ
7, 4, 1	Οὐεσπασιανὸς δὲ τὰ γεγενημένα καὶ	τὴν	πόρθησιν τῆς Μυσίας πυθόμενος Ῥούβριον
7, 9, 1	παρακαλεῖν πάντες ὑπετέμνοντο καὶ πρὸς	τὴν	πρᾶξιν ἠπείγοντο ἀνεπισχέτου τινὸς ὁρμῆς
7, 3, 1	τὴν πόλιν περιφερόμενον, ταύτην Ἀντίοχος	τὴν	πρᾶξιν Ἰουδαίων κατηγόρει. Καὶ τοὺς
7, 8, 2	τῶν ἑταίρων συναγαγὼν τοιούτοις ἐπὶ	τὴν	πρᾶξιν λόγοις παρεκάλει· πάλαι διεγνωκότας
7, 11, 1	δὲ τότε μὲν ὑπῆρξε διὰ	τὴν	πρᾳότητα τῶν αὐτοκρατόρων μηδὲν πλεῖον
7, 1, 1	ἀγαπᾶν, εἰδὼς ὅτι τοῦ δυνατοῦ	τὴν	προθυμίαν οὐδεὶς ἔσχε βραδυτέραν· τοῖς
7, 5, 1	κατὰ γῆς ἀποτεθησαυρίκεσαν. (Τίτος δὲ	τὴν	προκειμένην ποιούμενος πορείαν ἐπ' Αἴγυπτον
7, 8, 1	ἵν' ᾖ μηκέτι θαυμαστόν, εἰ	τὴν	πρὸς ἀνθρώπους ἡμερότητα καὶ κοινωνίαν
7, 10, 1	δεξαμένου Πτολεμαίου φιλοφρόνως αὐτὸν διὰ	τὴν	πρὸς Ἀντίοχον ἀπέχθειαν ἔφη σύμμαχον
7, 7, 1	οὖν ἀληθεύων εἴτε καὶ διὰ	τὴν	πρὸς Ἀντίοχον ἔχθραν, οὐ σφόδρα
7, 4, 1	νομίζοντες καὶ πάσης ἀνάγκης ἐλευθέραν	τὴν	πρὸς αὐτὸν ἔχοντες εὔνοιαν. Τῇ
7, 4, 1	τὴν ἡμερότητα τῆς ἐντεύξεως αὐτοῦ	τὴν	πρὸς ἑκάστους ἐδήλουν οἱ προσελθόντες,
7, 6, 1	τὴν πρόσοδον χωννὺς τὴν φάραγγα	τὴν	πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς καὶ τῶν
7, 6, 1	αὐτῷ τολμῶσιν ἐπεκτρέχειν ῥᾳδίαν μὲν	τὴν	προσβολὴν τιθέμενος, ἀκίνδυνον δὲ παρέχων
7, 4, 1	ταῖς γνώμαις περιεῖπον ὡς ἥκοντα,	τὴν	προσδοκίαν ἐκ τοῦ πάνυ θέλειν
7, 8, 1	παραδέδωκεν αὐτοὶ παραλιπόντες ἀζήλωτον. Καίτοι	τὴν	προσηγορίαν αὑτοῖς ἀπὸ τῶν ἐπ'
7, 8, 1	ζηλωτῶν κληθέντων γένος ἤκμασεν, οἳ	τὴν	προσηγορίαν τοῖς ἔργοις ἐπηλήθευσαν· πᾶν
7, 4, 1	τοῖς περὶ τὴν Γαλατίαν τάξιν	τὴν	προσήκουσαν Δομετιανός, ὡς μηδ' αὖθις
7, 11, 1	σπουδάσαντος, δίκην δ' ἐπέθηκεν Ἰωνάθῃ	τὴν	προσήκουσαν· ζῶν γὰρ κατεκαύθη πρότερον
7, 6, 1	περισκεψάμενος τὸ χωρίον ἔγνω ποιεῖσθαι	τὴν	πρόσοδον χωννὺς τὴν φάραγγα τὴν
7, 1, 1	οὖν αὐτῷ μεγάλου κατὰ μέσην	τὴν	πρότερον παρεμβολὴν βήματος, καταστὰς ἐπὶ
7, 8, 1	ἐγένετο, κἀπὶ τῷ ψεύδεσθαι πάλιν	τὴν	πρόφασιν ἐξελεγχόμενοι μᾶλλον ἐκάκουν τοὺς
7, 5, 1	τῶν αὐτοκρατόρων εὐτρεπίζεσθαι, πρὸς δὲ	τὴν	πύλην αὐτὸς ἀνεχώρει τὴν ἀπὸ
7, 6, 1	τύχοι τις αὐτὴν ἐκείνην ἐπενεγκάμενος	τὴν	ῥίζαν ἐκ τῆς χειρὸς ἀπηρτημένην.
7, 1, 1	θηριώδεις ἀγριότητες δύναιντ' ἄν ποτε	τὴν	Ῥωμαίων ἀρετὴν διαφυγεῖν, κἂν εἰς
7, 7, 1	φθάσαντες τῶν πραγμάτων ἄρξασθαι> πᾶσαν	τὴν	Ῥωμαίων ἀρχὴν πολέμῳ συνταράξωσιν. Ἔμελλε
7, 4, 1	αὐτοῖς θάρσος ἐνεποίησεν· ὁρῶντες γὰρ	τὴν	Ῥωμαίων ἀρχὴν ταῖς συνεχέσι τῶν
7, 4, 1	δὲ τῷ πατρὶ κατορθώμασιν εἰς	τὴν	Ῥώμην ἀνέζευξε. (Τῇ δὲ προειρημένῃ
7, 7, 1	ἀφαιρεθῆναι καὶ παρέντα τὴν εἰς	τὴν	Ῥώμην ἄφιξιν τὸ νῦν ἐν
7, 11, 1	προεχώρησεν· ἧκε μὲν γὰρ εἰς	τὴν	Ῥώμην τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην
7, 2, 1	ἀναγκαζόμενοι χρήσασθαι πολεμίοις. Ἐνταῦθα καὶ	τὴν	Σίμωνος τοῦ Γιώρα σύλληψιν ἐπύθετο
7, 6, 2	ἀπέδωκε. ~(Ταῦτα δὲ διοικησάμενος ἠπείγετο	τὴν	στρατιὰν ἄγων ἐπὶ τὸν προσαγορευόμενον
7, 1, 1	διῳκηκὼς ἐπαινέσαι τε σύμπασαν ἐπόθει	τὴν	στρατιὰν ἐπὶ τοῖς κατορθώμασιν καὶ
7, 6, 1	πρεσβευτὴς Λουκίλιος Βάσσος ἐκπεμφθεὶς καὶ	τὴν	στρατιὰν παρὰ Κερεαλίου Οὐετιλιανοῦ παραλαβὼν
7, 7, 1	ῥᾴδιον ἦν τοῖς παισὶν αὐτοῦ	τὴν	συμφορὰν ἀμαχεὶ καρτερεῖν· τρέπονται οὖν
7, 3, 1	ἐπ' Ἀντιοχείας Ἰουδαίοις ἀπέδοσαν εἰς	τὴν	συναγωγὴν αὐτῶν ἀναθέντες, καὶ συνεχώρησαν
7, 3, 1	πόλεμος ἀνακεκήρυκτο, νεωστὶ δ' εἰς	τὴν	Συρίαν Οὐεσπασιανὸς καταπεπλεύκει, τὸ δὲ
7, 8, 2	πείσεσθαι· μαλακὸν γὰρ αὐτὸ καὶ	τὴν	σφοδρότητα τῆς ἐμβολῆς ὑπεκλύειν δυνάμενον
7, 6, 1	τὸν οἴκτιστον καὶ σφίσιν αὐτοῖς	τὴν	σωτηρίαν παρασχεῖν τῇ Ῥωμαίων εἴξαντας
7, 3, 1	προσέταξε φυλάττειν. ~(Διατρίβων δ' αὐτόθι	τὴν	τἀδελφοῦ γενέθλιον ἡμέραν ἐπιφανῶς ἑώρταζε,
7, 5, 1	ἑβδόμην ἐκδίδωσι, καὶ ταύτην ἀεὶ	τὴν	τάξιν ἀκριβῶς τετήρηται διαφυλάττων· ὅθεν
7, 8, 1	ἔτι πολιτικοῦ σχήματος ἐξέκοψαν, καὶ	τὴν	τελεωτάτην εἰσήγαγον διὰ πάντων ἀνομίαν,
7, 3, 1	διεξήλθομεν. Ἐπεὶ γὰρ συνέβη καταπρησθῆναι	τὴν	τετράγωνον ἀγορὰν ἀρχεῖά τε καὶ
7, 5, 2	αὐτοῖς μεγέθεσι θαυμαστὰ καὶ κατὰ	τὴν	τέχνην οὐ παρέργως πεποιημένα, καὶ
7, 11, 1	αὐτὴν Ἰωνάθης, πονηρότατος ἄνθρωπος καὶ	τὴν	τέχνην ὑφάντης, οὐκ ὀλίγους τῶν
7, 5, 2	τῆς παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις ἑβδομάδος	τὴν	τιμὴν ἐμφανίζοντες. Ὅ τε νόμος
7, 5, 1	καὶ ταύτην ἐπὶ τῇ πόλει	τὴν	τιμωρίαν γενέσθαι παρασκευάσασιν· οὕτως ἔκδηλος
7, 2, 1	εἰς αὐτὴν παρανομήσαντας καὶ χείρω	τὴν	τιμωρίαν ἐπιφέρει τοῖς πονηροῖς, ὅτι
7, 2, 1	ὑποχείριον, ἀλλ' αὑτὸν ἑκουσίως εἰς	τὴν	τιμωρίαν παραβαλόντα, δι' ὃ πολλοὺς
7, 8, 2	ἐπὶ μῆκος προσεχεῖς ἀλλήλαις κατὰ	τὴν	τομὴν συνέθεσαν. Δύο δὲ ἦσαν
7, 3, 1	πλείονι χρώμενος τῇ λαμπρότητι περὶ	τὴν	τοῦ πατρὸς ἡμέραν γενέθλιον ἔν
7, 7, 1	μᾶλλον αἰδῶ λαβεῖν ἢ διὰ	τὴν	τοῦ πολέμου πρόφασιν ἀπαραίτητον ὀργὴν
7, 8, 1	οἰκειοτάτοις ὠμότητα. Παρημιλλήσατο δὲ καὶ	τὴν	τούτων ἀπόνοιαν ἡ τῶν Ἰδουμαίων
7, 1, 1	διαφυγεῖν, κἂν εἰς πολλά τινες	τὴν	τύχην εὕρωνται συναγωνιζομένην. Καλὸν μὲν
7, 6, 1	κατασκευῆς ὀχυρωτάτης μάλιστα καὶ διὰ	τὴν	τῶν Ἀράβων γειτνίασιν· κεῖται γὰρ
7, 4, 1	τὴν ὑπεροχὴν πρὸς μόνην ἠπίσταντο	τὴν	τῶν ἀρχομένων σωτηρίαν ἐσομένην. Καὶ
7, 1, 1	ἀπιέναι, τῷ δεκάτῳ δὲ τάγματι	τὴν	τῶν Ἱεροσολύμων ἐπέτρεψε φυλακὴν οὐκέτι
7, 8, 3	ἐκείνων εὐκλεεστέραν νίκην, οὐκ εἰς	τὴν	τῶν παρασκευασαμένων σωτηρίαν εὐτρεπισθέντα. Καὶ
7, 6, 2	τοὺς δὲ πεζοὺς ἐκέλευσεν δενδροτομεῖν	τὴν	ὕλην, εἰς ἣν καταπεφεύγεσαν. Καθίστανται
7, 5, 1	οὐχ ὑπέμενον, ἔσπευδον δὲ ἐπὶ	τὴν	ὑπάντησιν· καὶ τριάκοντα σταδίων ἐπὶ
7, 4, 1	τὸ πρότερον ἡγεμόνι Γερμανίας γενομένῳ,	τὴν	ὕπατον διδοὺς τιμὴν καὶ κελεύων
7, 4, 1	πράξεων ἀκμῇ πολεμικῶν κεκοσμημένον, ᾧ	τὴν	ὑπεροχὴν πρὸς μόνην ἠπίσταντο τὴν
7, 8, 1	σχεδὸν ἀπὸ τῆς παρασκευῆς εἰς	τὴν	ὑπὸ Ῥωμαίοις ἅλωσιν ἑκατὸν ἦν
7, 8, 1	ἐλευθερίαν προεμένους καὶ δουλείαν αἱρεῖσθαι	τὴν	ὑπὸ Ῥωμαίοις ἀνωμολογηκότας. Ἦν δ'
7, 5, 1	ὁμοίως μὲν ἡ Ῥώμη περὶ	τὴν	ὑποδοχὴν εἶχε καὶ τὰς ὑπαντήσεις
7, 7, 1	μὲν τὴν διάβασιν βεβαίαν δὲ	τὴν	ὑποδοχήν. Πιστευθεὶς οὖν Παῖτος καὶ
7, 6, 1	πῃ καὶ αὐτὸς ὁ Μαχαιροῦς	τὴν	ὑψηλοτάτην ἔχει κορυφὴν ὑπερανίσχουσαν· αἱ
7, 6, 1	ἔγνω ποιεῖσθαι τὴν πρόσοδον χωννὺς	τὴν	φάραγγα τὴν πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς
7, 4, 1	εὐθὺς ἤλαυνεν. Οἱ δὲ πρὸς	τὴν	φήμην τῆς ἐφόδου καταπεσόντες ἐπ'
7, 2, 1	ἐπὶ θαλάττῃ Καισαρείας ἀναζεύξας εἰς	τὴν	Φιλίππου καλουμένην Καισάρειαν ἧκε συχνόν
7, 8, 2	γὰρ ἀποστρέφων ἐπ' ἐκείνους ἤλαυνε	τὴν	φλόγα, καὶ σχεδὸν ἤδη τῶν
7, 5, 1	ὤν, ὅτε ῥεῖ, καὶ κατὰ	τὴν	φορὰν οὐ σχολαῖος, ἔπειτα δὲ
7, 7, 1	τὰς θυγατέρας μετ' ἐκείνων ἐποιεῖτο	τὴν	φυγὴν εἰς Κιλικίαν, καὶ τοῦτο
7, 6, 1	τῶν τόπων κατεσκεύασεν, ὥσπερ πρὸς	τὴν	φύσιν ἁμιλληθείς, ἵν' αὐτὸς τὸ
7, 6, 1	Μαχαιροῦντος. (Ταύτην τοῦ τόπου κατιδὼν	τὴν	φύσιν βασιλεὺς Ἰουδαίων Ἀλέξανδρος πρῶτος
7, 8, 1	τὴν ὀχυρότητα τοῦ φρουρίου τοιοῦδε	τὴν	φύσιν ὑπάρχοντος· (Πέτραν οὐκ ὀλίγην
7, 8, 1	ἡ μὲν γὰρ ἑῴα διὰ	τὴν	φύσιν, ὡς προείπαμεν, ἐστὶν ἄβατος,
7, 5, 1	πλήθει τῶν πολιτῶν δαιμόνιόν τινα	τὴν	χαρὰν παρεῖχε τὸ βλέπειν αὐτοὺς
7, 6, 1	λεγομένην αὐτῷ. Αὕτη φλογὶ μὲν	τὴν	χροίαν ἔοικε, περὶ δὲ τὰς
7, 11, 1	καὶ λίαν ἐπιμελοῦς ἀνὰ πᾶσαν	τὴν	χώραν ζητήσεως γενομένης ἥλω, καὶ
7, 7, 1	εἰσβολὴν ἀνανταγώνιστα· τῶν γὰρ κατὰ	τὴν	χώραν οὐδεὶς ἤθελε χεῖρας ἀνταίρειν.
7, 10, 1	γὰρ ὑπελείπετό τις τῶν κατὰ	τὴν	χώραν πολεμίων, ἀλλ' ἤδη πᾶσα
7, 6, 2	κατῴκισεν ἐκεῖ πόλιν ἰδίαν αὑτῷ	τὴν	χώραν φυλάττων, ὀκτακοσίοις δὲ μόνοις
7, 6, 1	τοὺς πολλοὺς ἐξιέναι καὶ κωλύειν	τὴν	χῶσιν παρακαλῶν καὶ κατὰ τὰς
7, 8, 3	παντὸς Ἰουδαίων γένους ταύτην ἔθετο	τὴν	ψῆφον ὁ θεός, ὥσθ' ἡμᾶς
7, 8, 3	καὶ καθαρωτάτην ἀποκρίνωσι τοῦ σώματος	τὴν	ψυχήν, ὑμνούμενοι τελευτῶσιν· ῥᾷον γὰρ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/05/2007