HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ρ  =  24 formes différentes pour 196 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[12, 3]   αὐτοῖς Νικολάου τοῦ Δαμασκηνοῦ:  γὰρ   Ἀγρίππας ἀπεφήνατο μηδὲν αὐτῷ καινίζειν
[12, 9]   πολλὰ τοὺς Ἰουδαίους εἰργάσαντο: τοὺς  γὰρ   ἀναβαίνοντας εἰς τὸ ἱερὸν καὶ
[12, 2]   ἐμοὶ πολυπραγμονήσαντι μαθεῖν ὑπῆρξεν. τὸν  γὰρ   ἅπαντα συστησάμενον θεὸν καὶ οὗτοι
[12, 9]   ἀντισχόντων ἀποκρούεται τῆς ἐλπίδος: ἀπωσάμενοι  γὰρ   ἀπὸ τῆς πόλεως καὶ ἐπεξελθόντες
[12, 9]   καὶ μηδὲν ἐνοχλεῖν αὐτῷ: τοῦτον  γὰρ   ἄρξαι τῶν κακῶν πείσαντ' αὐτοῦ
[12, 4]   τῶν μερῶν τὰ ὀστᾶ, ἀφῄρουν  γὰρ   αὐτοὶ τὰς σάρκας, σωρευόντων ἔμπροσθεν
[12, 7]   ἐπιθυμεῖν τοὺς αὐτοῦ στρατιώτας: ἔτι  γὰρ   αὐτοῖς ἀγῶνά τινα καὶ μάχην
[12, 7]   ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις: οὐ μικρὰ  γὰρ   αὐτοῖς νίκη πρὸς τὴν
[12, 2]   ἐκ τῆς Ἰουδαίας παραγίγνεσθαι: τοῦτο  γὰρ   αὐτοῖς καὶ πρὸς τιμὴν τὴν
[12, 2]   τῶν παρασκευαζομένων τῷ βασιλεῖ, προσέταξε  γάρ,   αὐτοῖς παρέχοντος. πρωὶ δὲ πρὸς
[12, 10]   φιλίας καὶ εἰρήνης διαλεγόμενος: δόλῳ  γὰρ   αὐτὸν ἐβούλετο λαβεῖν. δ'
[12, 4]   τὴν τοῦ πρεσβευτοῦ παρουσίαν, ἔτυχεν  γὰρ   αὐτὸς ἀποδημῶν εἰς Φικόλαν κώμην
[12, 4]   διάνοιαν αὐτοὺς ἔχειν ἠξίου: πρεσβεύσειν  γὰρ   αὐτὸς ἐπηγγέλλετο πρὸς τὸν βασιλέα
[12, 3]   τὴν κοίλην Συρίαν νεμομένους. πολεμοῦντος  γὰρ   αὐτοῦ πρὸς τὸν Φιλοπάτορα Πτολεμαῖον
[12, 4]   τῶν ἁμαρτημάτων τὸ πλῆθος: εἶναι  γὰρ   αὐτοῦ προστάτην: ἀμέλει τοσαύτῃ περὶ>
[12, 2]   τραπέζης κομιζόμενοι τὰ λύτρα. νομίζω  γὰρ   αὐτοὺς καὶ παρὰ τὴν τοῦ
[12, 4]   καὶ τοῦ πατρὸς εἰδότος: ὀργιζόμενος  γὰρ   αὐτῷ ἕνεκεν τῶν εἰς τὰς
[12, 6]   Ματταθίαν προκατάρχειν τῶν θυσιῶν, κατακολουθήσειν  γὰρ   αὐτῷ καὶ τοὺς πολίτας, καὶ
[12, 4]   ἀναβήσεσθαι πρὸς τὸν βασιλέα, μέλειν  γὰρ   αὐτῷ περὶ τούτων οὐδέν, εἰ
[12, 3]   καὶ τὸ ἡμέτερον ἔθνος: πολεμούμενον  γὰρ   αὐτῷ προσέθετο. μετ' οὐ πολὺ
[12, 9]   αὐτοῦ τῶν μηχανημάτων ἐμπρησάντων, ἐπεξῆλθον  γὰρ   αὐτῷ, χρόνος ἐτρίβετο πολὺς περὶ
[12, 4]   πεζῶν μὲν στρατιώτας δισχιλίους, ἠξίωσε  γὰρ   βοήθειάν τινα λαβεῖν, ἵνα τοὺς
[12, 4]   καὶ τῆς ἡλικίας πρεσβύτερον. κατασφάξας  γὰρ   δέκα ζεύγη τὰ μὲν κρέα
[12, 6]   ὅσους λαβεῖν ὑποχειρίους ἠδυνήθη: πολλοὶ  γὰρ   δι' εὐλάβειαν διεσπάρησαν εἰς τὰ
[12, 2]   λείπειν ἡμῖν σὺν ἑτέροις: χαρακτῆρσιν  γὰρ   Ἑβραικοῖς γεγραμμένα καὶ φωνῇ τῇ
[12, 4]   τὸν ἐξ αὐτῶν κίνδυνον: τούτοις  γὰρ   ἐγεγράφεισαν αὐτοῦ οἱ ἀδελφοὶ διαχρήσασθαι
[12, 6]   καὶ ἰσχὺν στρατηγὸν ἕξετε: τὸ  γὰρ   ἔθνος οὗτος ἐκδικήσει καὶ ἀμυνεῖται
[12, 2]   Ἰουδαικῶν βιβλίων ἀναγραφῆς δόγμα: οὐδὲν  γὰρ   εἰκῆ τοῖς βασιλεῦσιν ᾠκονομεῖτο, πάντα
[12, 2]   δώρων ὠφελείας λυσιτελήσειν: νῦν μὲν  γὰρ   εἶναι δίκαιον αὐτοὺς ἐκπέμπειν ἔλεγεν,
[12, 2]   Ἑλληνικὴν μεταβαλλόμενα γλῶτταν. δοκεῖ μὲν  γὰρ   εἶναι τῇ ἰδιότητι τῶν Συρίων
[12, 4]   ἔχει, σφόδρ' ἀστείως ἀπεκρίνατο: δώσω  γὰρ   εἶπεν ἀνθρώπους ἀγαθοὺς καὶ καλούς,
[12, 11]   τοῖς ἐκεῖ σπηλαίοις ὄντας, πολλοὶ  γὰρ   εἰς αὐτὰ συμπεφεύγεσαν, ἐκπολιορκήσας καὶ
[12, 5]   Μήδων ἀποίκους καὶ Περσῶν: καὶ  γάρ   εἰσιν τούτων ἄποικοι. πέμψαντες οὖν
[12, 9]   τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ἀντίοχον, αὐτὸς  γὰρ   εἶχεν τὴν ἐπιμέλειαν, ἀποδείκνυσι βασιλέα
[12, 4]   ταῦτα ἐπὶ ἀρχιερέως Ὀνίου. τελευτήσαντος  γὰρ   Ἐλεαζάρου τὴν ἀρχιερωσύνην θεῖος
[12, 4]   τυχεῖν αὐτὸν ποιήσειν ὑποσχομένου: τὸ  γὰρ   ἐλευθέριον αὐτοῦ καὶ τὸ σεμνὸν
[12, 8]   τῆς τοῦ στρατεύματος σωτηρίας: οὐδεὶς  γὰρ   ἐν τούτοις τοῖς πολέμοις τῶν
[12, 4]   φήσαντος εἰς τὴν ὁδόν, ζήσεσθαι  γὰρ   ἐπιεικῶς ὥστε ἀρκέσειν αὐτῷ δραχμὰς
[12, 3]   οὐκ ἔστιν ἴσως θαυμάζειν: οὐ  γὰρ   ἐπολέμει τότε Ῥωμαίοις τὸ ἡμέτερον
[12, 10]   καὶ πιστότατον τῶν φίλων, οὗτος  γάρ   ἐστιν καὶ ἀπὸ τῆς
[12, 7]   καὶ κινδύνων καταφρόνησιν καταλείπεται: νῦν  γὰρ   ἔστιν ἀνδρείως ἀγωνισαμένοις τὴν ἐλευθερίαν
[12, 4]   αὐτῷ καὶ αὐτὸς ἀκολουθήσειν: καὶ  γὰρ   ἔτι μᾶλλον γεγόνει πρόθυμος πρὸς
[12, 3]   δισχιλίους σὺν ἐπισκευῇ μεταγαγεῖν. πέπεισμαι  γὰρ   εὔνους αὐτοὺς ἔσεσθαι τῶν ἡμετέρων
[12, 5]   πλοῦτον, ἀλλ' ὑπὸ πλεονεξίας, χρυσὸν  γὰρ   ἑώρα πολὺν ἐν τῷ ἱερῷ
[12, 2]   τῆς ζωῆς χρόνον ἐπηγγέλλετο: ἔτυχεν  γὰρ   αὐτὴ εἶναι τῆς παρουσίας
[12, 2]   τι παρὰ φύσιν, ὑπομενοῦντας: ἀμείβεσθαι  γὰρ   ἡμᾶς δεῖ τὰς σὰς εὐεργεσίας
[12, 6]   τοῦ σαββάτου τιμὴν θελήσαντες: ἀργεῖν  γὰρ   ἡμῖν ἐν αὐτῇ νόμιμόν ἐστιν.
[12, 2]   προστάξαντος τοῦ βασιλέως: τοὺς μὲν  γὰρ   ἡμίσεις ἐκέλευσεν ἀνὰ χεῖρα κατακλιθῆναι,
[12, 4]   ὅπως ἐπιπλήξῃ τῷ παιδί, σφόδρα  γὰρ   ἦν Ἀρίων ἐν τιμῇ
[12, 5]   χώραν ἕκαστα. Ἰησοῦς δέ, οὗτος  γὰρ   ἦν τοῦ Ὀνίου ἀδελφός,
[12, 2]   τῆς συμβολῆς τὸ ἀνεπίγνωστον, οὕτως  γὰρ   ἥρμοστο, καὶ τοῦτο ποιήσας χρόνῳ
[12, 8]   αὐτοὺς διαβαίνειν τὸν χείμαρρον: διαβάντων  γὰρ   ἧτταν αὐτοῖς προύλεγεν. Ἰούδας δ'
[12, 3]   ὅθεν ἐπὶ ταῦτ' ἐξέβην. (Τοὺς  γὰρ   Ἰουδαίους ἐπ' Ἀντιόχου τοῦ μεγάλου
[12, 3]   περὶ τῶν Ἰουδαίων οἴδαμεν: τῶν  γὰρ   Ἰώνων κινηθέντων ἐπ' αὐτοὺς καὶ
[12, 4]   ὄντα ἐλάσσω τρισχιλίων ταλάντων:  γὰρ   Ἰώσηπος τὰ ἀπὸ τῆς Συρίας
[12, 2]   ταῦτα παρὰ σοὶ διηκριβωμένα: φιλοσοφωτέραν  γὰρ   καὶ ἀκέραιον τὴν νομοθεσίαν εἶναι
[12, 3]   τὴν προειρημένην πολιτείαν ἀφείλοντο: ἅμα  γὰρ   καὶ τῆς πρότερον ὀργῆς καὶ
[12, 2]   μυριάδας; ὑποτυχόντος δὲ Ἀνδρέου, παρειστήκει  γάρ,   καὶ φήσαντος ὀλίγῳ πλείονας ἔσεσθαι
[12, 7]   τὸ δὲ στρατόπεδον ἐμπεπρησμένον:  γὰρ   καπνὸς αὐτοῖς πόρρωθεν οὖσιν τοῦ
[12, 4]   εἶπεν, δέσποτα: τοὺς μὲν  γὰρ   κύνας τὰ ὀστᾶ σὺν τοῖς
[12, 4]   αὐτῷ διὰ τὸ γῆρας: οὐ  γὰρ   λανθάνει σε πάντως, ὅτι καὶ
[12, 5]   πικρὰς βασάνους ὑπομένοντες ἀπέθνησκον. καὶ  γὰρ   μαστιγούμενοι καὶ τὰ σώματα λυμαινόμενοι
[12, 10]   τοῦ μηδὲν πείσεσθαι δεινόν: ἥκειν  γὰρ   μετὰ φίλων ἐπὶ τῷ ποιῆσαι
[12, 7]   πολλὰς πολλάκις ἥττησαν μυριάδας: τὸ  γὰρ   μηδὲν ἀδικεῖν ἰσχυρὰ δύναμις. ταῦτ'
[12, 9]   Πέρσαις Ἀρτέμιδος ἱερὸν συλῆσαι: τὸ  γὰρ   μηκέτι ποιῆσαι τὸ ἔργον βουλευσάμενον
[12, 7]   συνήθειαν μετὰ ἔτη τρία: τὸν  γὰρ   ναὸν ἐρημωθέντα ὑπὸ Ἀντιόχου διαμεῖναι
[12, 7]   καὶ χρημάτων ἔνδειαν οὖσαν, οὔτε  γὰρ   οἱ φόροι πάντες ἐτελοῦντο διὰ
[12, 7]   ὀλιγότητα καὶ δι' ἀσιτίαν, νενηστεύκεσαν  γάρ,   ὀκνοῦντας, παρεθάρσυνεν λέγων οὐκ ἐν
[12, 2]   τῶν τριῶν μερῶν μεμιμημένην. τριγώνων  γὰρ   ὄντων αὐτῶν ἑκάστη γωνία τὴν
[12, 7]   καὶ ὀκτὼ γενομένην ἐτῶν: ἐδήλωσεν  γάρ,   ὅτι Μακεδόνες καταλύσουσιν αὐτόν. (Ἑώρταζε
[12, 10]   δ' οὐκ ἐπίστευσεν: ἑώρα  γάρ,   ὅτι μετὰ στρατιᾶς πάρεστιν τοσαύτης,
[12, 4]   κολάσαι παρακούσαντα ὧν προσέταξεν: διαφέρειν  γὰρ   οὐδὲν μικρὸν εἶναί τινα
[12, 2]   ὑπερβολὴν τοῦ μεγέθους γένηται: βούλεσθαι  γὰρ   οὐκ ἀνακεῖσθαι μόνον εἰς θέαν
[12, 5]   αὐτοῦ ἀδελφῷ Ὀνίᾳ τοὔνομα. Σίμωνι  γὰρ   οὗτοι τρεῖς ἐγένοντο παῖδες, καὶ
[12, 5]   τὴν ἀρχιερωσύνην Ἀντίοχος δίδωσιν:  γὰρ   παῖς, ὃν Ὀνίας καταλελοίπει, ἔτι
[12, 2]   ἔλεγεν ἤδη παρόντων αὐτῶν: ὠφελῆσθαι  γὰρ   παρ' αὐτῶν μεμαθηκότα, πῶς δεῖ
[12, 7]   τοιοῦτον ἔτεσι συνέβη τρισίν: ἔτει  γὰρ   πέμπτῳ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ ἑκατοστῷ
[12, 4]   δύνασθαι τοιαύτην προσενεγκεῖν δωρεάν: πλέον  γὰρ   πέντε ταλάντων οὐκ ἔχειν. οἱ
[12, 2]   τοῦ βασιλέως τὸν τρόπον: κατὰ  γὰρ   πόλιν ἑκάστην, ὅσαι τοῖς αὐτοῖς
[12, 4]   διὰ τοὺς παῖδας αὐτοῦ. τῶν  γὰρ   πρεσβυτέρων πόλεμον ἐξενεγκαμένων πρὸς Ὑρκανόν,
[12, 2]   μηδὲν ἀποδεῖν τῆς ἀληθείας: καὶ  γὰρ   πρὸς τὸ πνεῦμα διὰ λεπτότητα
[12, 8]   τῆς πόλεως ἀπελθεῖν: τάς τε  γὰρ   πύλας λίθοις ἐμπεφράκεσαν καὶ τὴν
[12, 1]   δόλῳ καὶ ἀπάτῃ χρησάμενος: ἐλθὼν  γὰρ   σαββάτοις εἰς τὴν πόλιν ὡς
[12, 3]   τιμῆς, ἐπειδὴ συνεστράτευσαν αὐτοῖς: καὶ  γὰρ   Σέλευκος Νικάτωρ ἐν αἷς
[12, 9]   ὃς καὶ Μενέλαος ἐκαλεῖτο. Λυσίας  γὰρ   συνεβούλευσεν τῷ βασιλεῖ τὸν Μενέλαον
[12, 2]   τῇ τοῦ βασιλέως προαιρέσει, μάλιστα  γὰρ   τὰ περὶ τὴν συλλογὴν τῶν
[12, 6]   ἀπολαύοντες ἐθῶν, ἀποκαταστήσει: θνητὰ μὲν  γὰρ   τὰ σώματα ἡμῶν καὶ ἐπίκηρα,
[12, 5]   ἐπὶ τούτοις πένθος ἐνέβαλεν. καὶ  γὰρ   τὰς καθημερινὰς θυσίας, ἃς προσέφερον
[12, 2]   ὑπὸ Ἐλεαζάρου πεμφθέντες, δηλοῦν: ἦν  γὰρ   ταῦτα ὑπογεγραμμένα ἐν τῇ ἐπιστολῇ.
[12, 3]   λόγοις Πολύβιος Μεγαλοπολίτης: ἐν  γὰρ   τῇ ἑξκαιδεκάτῃ τῶν ἱστοριῶν αὐτοῦ
[12, 5]   ἐχειρώσατο καὶ τὸν ναόν: ἐν  γὰρ   τῇ πρώτῃ μου πραγματείᾳ κεφαλαιωδῶς
[12, 2]   θεὸν φιλοτιμία φανερὰ γένηται: ἄφθονον  γὰρ   τὴν εἰς ταῦτα δαπάνην χορηγῶν
[12, 2]   κωλύειν καὶ ταῦτα μεταβαλόντα, δύνασθαι  γὰρ   τῆς εἰς αὐτὸ χορηγίας εὐποροῦντα,
[12, 2]   καὶ φιλοτιμίας διαφερόντως ἀπηρτίζετο: οὐ  γὰρ   τῆς χορηγίας τὸ ἄφθονον καὶ
[12, 8]   πρὸ τῆς ἐκείνου παρουσίας: πρὸς  γὰρ   τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ στρατηγήμασιν καὶ
[12, 2]   εὐθὺς καὶ τὰ σώματα: τοῦτο  γὰρ   τοῖς ἐμαυτοῦ πράγμασιν ἡγοῦμαι συμφέρειν.
[12, 7]   συμβαλὼν τρέπει τοὺς Σύρους: πεσόντος  γὰρ   τοῦ στρατηγοῦ πάντες φεύγειν ὥρμησαν,
[12, 4]   τὰς οὐσίας ἀναπέμψειν αὐτῷ: καὶ  γὰρ   τοῦτο τοῖς τέλεσι συνεπιπράσκετο. τοῦ
[12, 5]   ἀνώνυμον ἱερὸν Διὸς Ἑλληνίου: γενομένου  γὰρ   τούτου παυσόμεθα μὲν ἐνοχλούμενοι, τοῖς
[12, 2]   ἑρμηνείαν αὐτῶν ἀκριβῆ ποιήσασθαι: νομίζω  γὰρ   τούτων ἐπιτελεσθέντων μεγίστην δόξαν ἡμῖν
[12, 9]   ἐκτρέχοντες οἱ φρουροὶ διέφθειραν: ἐπέκειτο  γὰρ   τῷ ἱερῷ ἄκρα. τούτων
[12, 2]   περιορᾶν, ἀλλὰ τἀληθὲς ἀπελέγχειν: τοὺς  γὰρ   τῶν Ἰουδαίων νόμους οὐ μεταγράψαι
[12, 1]   τῶν Ἰουδαίων αὐτὸν ἀμυνομένων, οὐδὲν  γὰρ   ὑπενόουν πολέμιον, καὶ διὰ τὸ
[12, 2]   τετρακόσια τῶν λύτρων ἐγένετο: καὶ  γὰρ   ὑπὲρ τῶν νηπίων εἰσέπραττον οἱ
[12, 2]   παρὰ τὸ ἔθος: οἱ μὲν  γὰρ   ὑπὸ τοιούτων αἰτιῶν ἀχθέντες διὰ
[12, 4]   αὐτῶν ὧν αὐτὸς ἐκέκτητο: πολλὰ  γὰρ   ὑπὸ χεῖρα τῷ βασιλεῖ καὶ
[12, 5]   κάτω πόλει ᾠκοδόμησεν ἄκραν: ἦν  γὰρ   ὑψηλὴ καὶ ὑπερκειμένη τὸ ἱερόν:
[12, 2]   ὄψιν τῆς ἐπιτεχνήσεως διατετάσθαι. ἔλασμα  γὰρ   χρυσοῦ τὸ πλάτος τεσσάρων δακτύλων
[12, 9]   τῶν ἔνδοθεν ἀμυνομένων: πρὸς ἕκαστον  γὰρ   ὧν βασιλεὺς ἐπ' αὐτοὺς
[12, 10]   τοῦ λεγομένου παρὰ μὲν Ἰουδαίοις  Ἄδαρ   κατὰ δὲ Μακεδόνας Δύστρου. ἄγουσιν
[12, 2]   ὑπονοῶν: οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ  ὄναρ   εἶδεν ὅτι τοῦτ' αὐτῷ συμβαίη
[12, 10]   αὐτοὺς ἀνεχώρησαν, καὶ λαβόντες ὅρκους  παρ'   ἀμφοτέρων μήτε αὐτούς τι παθεῖν
[12, 4]   ἦν Ἀρίων ἐν τιμῇ  παρ'   αὐτῇ, φανερὸν τῷ βασιλεῖ τοῦτο
[12, 2]   μισθοφορικόν, καὶ ὑπὲρ ἑκάστου τῶν  παρ'   αὐτοῖς αἰχμαλώτων καταβαλεῖν δραχμὰς ἑκατὸν
[12, 2]   νῦν εἰσήχθησαν, τούτους ἀπολυέτωσαν οἱ  παρ'   αὐτοῖς ἔχοντες ὑπὲρ ἑκάστου σώματος
[12, 1]   ἐπολέμουν, τῶν μὲν Ἱεροσολυμιτῶν τὸ  παρ'   αὐτοῖς ἱερὸν ἅγιον εἶναι λεγόντων
[12, 5]   αὐτοὺς τῶν αἰτιῶν, καὶ τὸ  παρ'   αὐτοῖς ἱερόν, καθάπερ ἠξιώκασι, προσαγορευθήτω
[12, 2]   καὶ τὴν ἄφεσιν τῶν δουλευόντων  παρ'   αὐτοῖς Ἰουδαίων δηλοῦντας αὐτῷ, καὶ
[12, 2]   εἶναι καὶ παρὰ Ἰουδαίοις τῶν  παρ'   αὐτοῖς νομίμων συγγράμματα σπουδῆς ἄξια
[12, 9]   βασιλέως κατασταθέντας, εἰ μή τις  παρ'   αὐτοῦ βοήθεια πεμφθείη. ταῦτ' ἀκούσας
[12, 4]   οὐδὲν πλέον ἠξίωσεν αὐτῷ γενέσθαι  παρ'   αὐτοῦ γράψαι τῷ πατρὶ
[12, 2]   αὐτοῖς καὶ πρὸς τιμὴν τὴν  παρ'   αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰς ἀπὸ
[12, 7]   πραγμάτων Λυσίαν τινὰ δόξαν ἔχοντα  παρ'   αὐτῷ, Καὶ τὰ μέχρι τῶν
[12, 4]   λέγειν αὐτῷ, ὅτι νόμος ἐστὶ  παρ'   αὐτῷ κωλύων τὸν γεννηθέντα γεύσασθαι
[12, 4]   διὰ τούτων τὴν εὔνοιαν τὴν  παρ'   αὐτῶν. (Ἀπέλαυσε δὲ ταύτης τῆς
[12, 2]   ἤδη παρόντων αὐτῶν: ὠφελῆσθαι γὰρ  παρ'   αὐτῶν μεμαθηκότα, πῶς δεῖ βασιλεύειν:
[12, 1]   Ἀλεξανδρείᾳ ποιήσας ἰσοπολίτας ὅρκους ἔλαβεν  παρ'   αὐτῶν, ὅπως τοῖς ἐκγόνοις τοῦ
[12, 4]   πρὸς τοὺς ἐμπόρους ἀπελθὼν ὠνεῖται  παρ'   αὐτῶν παῖδας μὲν ἑκατὸν γράμματα
[12, 2]   ἐν τῇ βιβλιοθήκῃ καὶ τὰ  παρ'   ἐκείνοις. δόξας οὖν βασιλεὺς
[12, 4]   Κλεοπάτρᾳ. πάντων δὲ θαυμασάντων τὴν  παρ'   ἐλπίδα τῶν δώρων πολυτέλειαν καὶ
[12, 7]   καλοῦντες αὐτὴν φῶτα ἐκ τοῦ  παρ'   ἐλπίδας οἶμαι ταύτην ἡμῖν φανῆναι
[12, 6]   αὐτούς, καὶ ἄχρι δεῦρο μένει  παρ'   ἡμῖν τὸ καὶ σαββάτοις, εἴ
[12, 3]   ὑπηρετοῦσιν τὸ αὔταρκες, ἵνα τῆς  παρ'   ἡμῶν τυγχάνοντες φιλανθρωπίας προθυμοτέρους παρέχωσιν
[12, 5]   εὑρεθείη ἱερὰ καὶ νόμος, καὶ  παρ'   οἷς εὑρέθη καὶ αὐτοὶ κακοὶ
[12, 2]   φυλῆς τοὺς ἐμπειροτάτους τῶν νόμων,  παρ'   ὧν τὸ τῶν βιβλίων σαφὲς
[12, 4]   καὶ τοὺς ἐγγυησομένους αὐτὸν ἔχει,  σφόδρ'   ἀστείως ἀπεκρίνατο: δώσω γὰρ εἶπεν
[12, 2]   δέηται τὸ ἱερὸν τάλαντα ἑκατόν,  ἅπερ   ἐκόμισαν Ἀνδρέας καὶ Ἀρισταῖος οἱ
[12, 5]   καὶ μηδὲ τῶν καταπετασμάτων ἀποσχόμενος,  ἅπερ   ἦν ἐκ βύσσου καὶ κόκκου
[12, 5]   καὶ τὸ παρ' αὐτοῖς ἱερόν,  καθάπερ   ἠξιώκασι, προσαγορευθήτω Διὸς Ἑλ ληνίου.
[12, 3]   εἰς παρακαλοῦνται: βούλομαι τοίνυν  καίπερ   ἐργώδους ὄντος τοῦ μεταγαγεῖν ὑποσχομένους
[12, 4]   ἐσθίουσιν, τὰ δ' ὀστᾶ ῥίπτουσιν,  ὅπερ   ἄνθρωπος ὢν κἀγὼ νῦν πεποίηκα.
[12, 2]   λίθους αὐτῷ κατὰ μέσον ἀξιολόγους  ὥσπερ   ἀστέρας ποικίλης ἰδέας ἐνθέντες, τόν
[12, 4]   ὀστᾶ σὺν τοῖς κρέασιν κατεσθίειν,  ὥσπερ   οὗτοι” πρὸς τοὺς κατακειμένους ἐπιβλέπων,
[12, 8]   σημῆναι καὶ παρορμήσας τοὺς στρατιώτας  ὑπὲρ   ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν διακινδυνεῦσαι προθύμως,
[12, 6]   τὰ μέγιστα ὑφισταμένους μὴ ὀκνεῖν  ὑπὲρ   αὐτῶν ἀπολιπεῖν τὸν βίον. μάλιστα
[12, 2]   ὄντας Ἰουδαίους τὸ προγεγραμμένον κομιζομένους  ὑπὲρ   αὐτῶν κεφάλαιον τοὺς κεκτημένους, καὶ
[12, 2]   δὲ τοῖς σοῖς πολίταις, ὧν  ὑπὲρ   δέκα μὲν μυριάδας αἰχμαλώτων δουλευόντων
[12, 2]   διδόναι κελεύσαντος ἐν τῷ προγράψαι  ὑπὲρ   ἑκάστου σώματος λαμβάνειν τὸ προειρημένον.
[12, 2]   ἀπολυέτωσαν οἱ παρ' αὐτοῖς ἔχοντες  ὑπὲρ   ἑκάστου σώματος λαμβάνοντες δραχμὰς ἑκατὸν
[12, 2]   στρατιώταις ἀποδιδῶσιν τὸ μισθοφορικόν, καὶ  ὑπὲρ   ἑκάστου τῶν παρ' αὐτοῖς αἰχμαλώτων
[12, 4]   καὶ τὴν γυναῖκα τὴν σὴν  ὑπὲρ   ἑκατέρου μέρους ἐγγυησομένους δίδωμί σοι.
[12, 2]   νομίζων ἡδὺ τῷ θεῷ τῆς  ὑπὲρ   ἐμοῦ προνοίας ἀνάθημα τοῦτο καὶ
[12, 2]   δοχθέντα τῷ βασιλεῖ, τάλαντα δ'  ὑπὲρ   ἑξήκοντα καὶ τετρακόσια τῶν λύτρων
[12, 7]   αὐτὴν ἅπασιν ἀγαπητὴν οὖσαν ὑμῖν  ὑπὲρ   ἐξουσίας τοῦ θρησκεύειν τὸ θεῖον
[12, 3]   ἱερὸν τὸ προσαγορευόμενον Ἱεροσόλυμα κατοικοῦντες,  ὑπὲρ   οὗ καὶ πλείω λέγειν ἔχοντες
[12, 2]   ἡμετέρους πολίτας κατατεθείσας. εὐθὺς οὖν  ὑπὲρ   σοῦ καὶ τῆς ἀδελφῆς σου
[12, 8]   παιδιὰς ἄγοντες, ἔθυσάν τε χαριστηρίους  ὑπέρ   τε τῶν κατωρθωμένων θυσίας καὶ
[12, 7]   πολεμοῦσιν ὑπάρξον ἡγούμενοι, τὸ δ'  ὑπὲρ   τηλικούτων ἐπάθλων, ἐλευθερίας πατρίδος νόμων
[12, 1]   τούτων καὶ πρὸς ἀλλήλους φιλοτιμουμένων  ὑπὲρ   τῆς ἰδίας ἀρχῆς πολέμους τε
[12, 3]   τοῦ ἱεροῦ καὶ ἱεροψάλται ὧν  ὑπὲρ   τῆς κεφαλῆς τελοῦσιν καὶ τοῦ
[12, 8]   τε τῶν κατωρθωμένων θυσίας καὶ  ὑπὲρ   τῆς τοῦ στρατεύματος σωτηρίας: οὐδεὶς
[12, 11]   ἐντολῶν Ματταθίου μνήμονα καὶ πάνθ'  ὑπὲρ   τῆς τῶν πολιτῶν ἐλευθερίας καὶ
[12, 10]   καὶ τὰς θυσίας ἐπεδείκνυον, ἃς  ὑπὲρ   τοῦ βασιλέως ἔλεγον ἐπιφέρειν τῷ
[12, 4]   αὐτῷ συγχωρεῖ πρὸς τὸν Πτολεμαῖον  ὑπὲρ   τοῦ ἔθνους ἐπηρώτησεν. φήσαντος δὲ
[12, 4]   ἥττων καὶ διὰ τοῦτο τὸν  ὑπὲρ   τοῦ λαοῦ φόρον, ὃν τοῖς
[12, 9]   ἐπιτήδεια παραδιδόασιν ἑαυτοὺς ὅρκους λαβόντες  ὑπὲρ   τοῦ μηδὲν πείσεσθαι κακὸν ὑπὸ
[12, 2]   δραχμάς, ὡς τοῦ βασιλέως καὶ  ὑπὲρ   τούτων διδόναι κελεύσαντος ἐν τῷ
[12, 3]   αὐτῶν καὶ τὰς δωρεὰς ἃς  ὑπὲρ   τούτων διέγνω παρασχεῖν αὐτοῖς ἐμφανίζων.
[12, 2]   τῶν λύτρων ἐγένετο: καὶ γὰρ  ὑπὲρ   τῶν νηπίων εἰσέπραττον οἱ δεσπόται
[12, 6]   ψυχὰς οὕτω παρασκευασαμένους, ὥστ' ἀποθανεῖν  ὑπὲρ   τῶν νόμων, ἂν δέῃ, λογιζομένους
[12, 6]   ἔλεγέν τε κρεῖττον αὐτοῖς εἶναι  ὑπὲρ   τῶν πατρίων νόμων ἀποθανεῖν
[12, 3]   τοῖς φίλοις μαρτυρῶν τοῖς Ἰουδαίοις  ὑπὲρ   ὧν εὖ πάθοι πρὸς αὐτῶν
[12, 2]   τὴν ἐκλογὴν τοῖς τεχνίταις αὐτοῖς  οὗπερ   ἂν θελήσωσιν εἴδους ἐπιτρέπειν. διετάξατο
[12, 4]   τοῦ Ὑρκανοῦ πατὴρ Ἰώσηπος  ἀνὴρ   ἀγαθὸς γενόμενος καὶ μεγαλόφρων, καὶ
[12, 9]   τὸν Μεγαλοπολίτην, ὃς ἀγαθὸς ὢν  ἀνὴρ   ἀποθανεῖν λέγει τὸν Ἀντίοχον βουληθέντα
[12, 4]   ζῆν διεγνωκότι, καὶ πῶς  πατὴρ   αὐτοῦ συναγάγοι τὴν οὐσίαν ὡς>
[12, 4]   τούτου στόχασαι, ὅτι καὶ  πατὴρ   αὐτοῦ τὴν Συρίαν ἅπασαν περιέδυσεν
[12, 4]   τὸν τρόπον σπείρας ἣν  πατὴρ   αὐτῷ προσέταξε γῆν ὑπέστρεψε πρὸς
[12, 11]   Μωδεεῖν κώμην, ὅπου καὶ  πατὴρ   αὐτῶν τέθαπτο, κηδεύουσιν πενθήσαντος ἐπὶ
[12, 2]   Περσῶν ὅτ' ἐκράτουν ἐμὸς  πατὴρ   ἐτίμησεν, καὶ τοὺς μὲν εἰς
[12, 4]   δὲ καὶ τοῦ Ὑρκανοῦ  πατὴρ   Ἰώσηπος ἀνὴρ ἀγαθὸς γενόμενος καὶ
[12, 4]   ἐπὶ ἔτη εἴκοσι καὶ δύο,  πατὴρ   μὲν γενόμενος ἐκ μιᾶς γυναικὸς
[12, 4]   Πτολεμαῖον τὸν Εὐεργέτην, ὃς ἦν  πατὴρ   τοῦ Φιλοπάτορος> καὶ πέμψας εἰς
[12, 4]   πρὸς αὐτόν. ἐλθόντα δ'  πατὴρ   ὑπερηγάπησεν τοῦ φρονήματος, καὶ τὴν
[12, 2]   τῶν Συρίων γραμμάτων ἐμφερὴς  χαρακτὴρ   αὐτῶν καὶ τὴν φωνὴν ὁμοίαν
[12, 4]   καιρὸν τῆς Ἀσίας Σέλευκος  Σωτὴρ   ἐπικαλούμενος υἱὸς ὢν Ἀντιόχου τοῦ
[12, 4]   αὐτῷ πεπραγμένα, τελευτᾷ τὸν βίον  αὐτόχειρ   αὐτοῦ γενόμενος. τὴν δ' οὐσίαν
[12, 8]   ἐκεῖθεν τήν τε Χασφομάκη καὶ  Βοσὸρ   καὶ πολλὰς ἄλλας πόλεις τῆς
[12, 10]   αὐτοῦ καὶ τῆς ἐνέδρας  Νικάνωρ   γενομένης πολεμεῖν ἔκρινεν τῷ Ἰούδᾳ,
[12, 2]   τῆς τῶν ξένων ἀποδοχῆς τεταγμένος  Νικάνωρ   Δωρόθεον καλέσας, ὃς εἶχεν τὴν
[12, 10]   ἀπέκτεινεν καὶ τελευταῖον αὐτὸς  Νικάνωρ   λαμπρῶς ἀγωνιζόμενος ἔπεσεν. οὗ πεσόντος
[12, 10]   ποιεῖσθαι τοῦ ἔθνους. δὲ  Νικάνωρ   παραγενόμενος εἰς Ἱεροσόλυμα πολεμεῖν μὲν
[12, 10]   τῶν πολεμίων αὐτούς. δὲ  Νικάνωρ,   ὡς ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐξελθὼν
[12, 3]   αὐτοῖς: καὶ γὰρ Σέλευκος  Νικάτωρ   ἐν αἷς ἔκτισεν πόλεσιν ἐν
[12, 4]   ἡλικίαν, ὧν μὲν πρεσβύτερος  Φιλομήτωρ   ἐκαλεῖτο, Φύσκων δὲ νεώτερος.
[12, 9]   δὲ τῶν ἐν αὐτῇ φυγάδων  νύκτωρ   ἐξελθόντες εἰς τὴν χώραν καί




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/01/2009