HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
περαιτέρω 1
πέραν 2
πέρας 1
περὶ 52
περί 1
περιδῦσαι 1
περιδύων 1

Fréquences [« »]
51 αὐτοῖς
47 μετὰ
49 ὑπὸ
52 περὶ
52 τῇ
61 βασιλεὺς
64 οἱ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre IX

περὶ

Liv., chap., par.

[9, 7, 2]   τι τῶν ἱερέων καὶ Ληουίτας περὶ αὐτὸν εἶναι τὸν βασιλέα ταῖς

[9, 5, 1]   αὐτοὶ καταστησάντων Ἰώραμος μετὰ τῶν περὶ αὐτὸν ἱππέων καὶ τῶν ἁρμάτων

[9, 10, 3]   σπέρμασι. στρατιᾶς δ' εἶχεν ἐπιλέκτου περὶ αὑτὸν μυριάδας ἑπτὰ καὶ τριάκοντα,

[9, 10, 2]   δηλώσας ὑπέστρεψε. διεξῆλθον δὲ τὴν περὶ αὐτοῦ διήγησιν, ὡς εὗρον ἀναγεγραμμένην.

[9, 9, 1]   Βενιαμίδος τῶν ἐν ἀκμῇ καὶ περὶ εἴκοσι ἔτη γεγονότων καὶ συναθροίσας

[9, 8, 6]   προσκολληθέντα ἀναζωπυρῆσαι. καὶ τὰ μὲν περὶ Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου, ζῶν τε

[9, 6, 6]   τῶν Ἰσραηλιτῶν. καὶ τὰ μὲν περὶ Ἰηοῦν ἐν τούτοις ὑπῆρχεν. ~Ὀθλία

[9, 1, 1]   πάσας τὰς κρίσεις: ἂν δὲ περὶ μειζόνων διαφορὰν ἔχοντες τῶν ὁμοφύλων

[9, 11, 3]   μετὰ ἔτη ἑκατὸν καὶ πεντεκαίδεκα. περὶ μὲν τούτων ἀποχρώντως ἡμῖν δεδήλωται.

[9, 13, 2]   ὁ θεὸς ἐποίησεν ὑποχειρίους. καὶ περὶ μὲν τούτων αὖθις δηλώσομεν. πολλοὶ

[9, 14, 3]   ἀλλὰ μετοίκους ἀλλοεθνεῖς ἀποφαίνουσιν αὑτούς. περὶ μὲν τούτων ἕξομεν εὐκαιρότερον εἰπεῖν.

[9, 2, 2]   κατέλιπεν, ὡς καὶ πρότερον ἐδηλώσαμεν. περὶ μέντοι γε Ἠλία καὶ Ἐνώχου

[9, 1, 4]   σκάφη: καὶ διὰ τοῦτο οὐκέτι περὶ ναῦς ἐφιλοτιμήσατο. τὰ μὲν οὖν

[9, 11, 3]   τούτοις ἐπροφήτευσεν οὗτος ὁ προφήτης περὶ Νινύης, ἃ λέγειν οὐκ ἀναγκαῖον

[9, 11, 3]   συνέβη δὲ πάντα τὰ προειρημένα περὶ Νινύης μετὰ ἔτη ἑκατὸν καὶ

[9, 13, 3]   φιλοτίμως ἐπετελέσθη. ὡς δὲ τὰ περὶ τὴν ἑορτὴν αὐτοῖς πέρας εἶχεν,

[9, 7, 4]   κἀκεῖ διεχρήσαντο. ~Ὡς δὲ τὰ περὶ τὴν Ὀθλίαν τοῦτον ἐστρατηγήθη τὸν

[9, 7, 5]   ἐποιήσατο τῶν νομίμων φυλακὴν καὶ περὶ τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν φιλοτιμίαν

[9, 9, 2]   μὴ βουλόμενον εὐγνωμονεῖν εἰδέναι πολέμῳ περὶ τῆς ἀρχῆς διακριθησόμενον. ἀντέγραψε δ'

[9, 11, 3]   καιρὸν προφήτης Ναοῦμος ὄνομα, ὃς περὶ τῆς Ἀσσυρίων καταστροφῆς καὶ τῆς

[9, 6, 3]   ἐκείνου. πεσόντος δὲ Ἰωράμου δείσας περὶ τῆς αὑτοῦ σωτηρίας Ὀχοζίας τὸ

[9, 10, 2]   καὶ ὑπὸ τοῦ δέους τοῦ περὶ τῆς αὑτῶν σωτηρίας ῥίπτουσιν αὐτὸν

[9, 6, 5]   ἀνέλοι: γινώσκειν δὲ αὐτοὺς ἠξίου περὶ τῆς Ἀχάβου γενεᾶς, ὅτι πάντα

[9, 4, 5]   Ἐλισσαίου, ὅτε τοῖς ὑπ' αὐτοῦ περὶ τῆς ἐσομένης εὐπορίας τῶν ἐπιτηδείων

[9, 4, 6]   καὶ δῶρα κομίζοντα, κελεύσας ἔρεσθαι περὶ τῆς νόσου καὶ εἰ διαφεύξεται

[9, 4, 6]   δῶρά τε κομίσαι καὶ πυθέσθαι περὶ τῆς νόσου καὶ εἰ ῥᾴων

[9, 4, 6]   Ἄδερα τῷ μὲν τὰ βελτίω περὶ τῆς νόσου κατήγγελλε, τῇ δ'

[9, 2, 1]   ὡς οὐκ ὄντος θεοῦ καὶ περὶ τῆς νόσου οὐ τἀληθὲς προειπεῖν

[9, 3, 1]   τοιούτων αὐτῷ τῶν παρὰ Ἰωσαφάτου περὶ τῆς συμμαχίας κομισθέντων ἀναλαβὼν αὑτοῦ

[9, 2, 1]   πρὸς τὸν ἀλλότριον βασιλεὺς αὐτῶν περὶ τῆς σωτηρίας ἐρησομένους, κελεῦσαί τε

[9, 2, 1]   ἦν ὄνομα τῇ θεῷ, πυνθάνεσθαι περὶ τῆς σωτηρίας. φανεὶς δὲ ὁ

[9, 9, 3]   μὲν ὑπὸ ἀνάγκης καὶ τοῦ περὶ τὸ ζῆν δέους ἐποίησεν εἰσδεχθῆναι

[9, 7, 2]   καὶ καθωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ περὶ τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν χεῖρα

[9, 4, 3]   ἁρμάτων καὶ ἵππων τῷ θεράποντι περὶ τὸν Ἐλισσαῖον κεκυκλωμένον θεάσασθαι παρέσχεν,

[9, 11, 1]   ἐν Θάρσῃ πόλει καὶ τὰ περὶ τὸν Ζαχαρίαν ἀκούσας ἄρας μετὰ

[9, 14, 3]   τε τὰ νόμιμα καὶ τὴν περὶ τὸν θεὸν τοῦτον ὁσίαν διδαχθέντες

[9, 1, 4]   ναῦς ἐφιλοτιμήσατο. τὰ μὲν οὖν περὶ τὸν Ἱεροσολύμων βασιλέα Ἰωσαφάτην οὕτως

[9, 6, 2]   Ἰηοῦς δὲ βουλόμενος αἰφνιδίως τοῖς περὶ τὸν Ἰώραμον προσπεσεῖν ἠξίου μηδὲ

[9, 11, 1]   αὑτοῦ βασιλείαν. καὶ τὰ μὲν περὶ τοῦ Ἀσσυρίων βασιλέως ἐν τούτοις

[9, 7, 5]   παῖδες ἐγένοντο. τὰ μὲν οὖν περὶ τοῦ βασιλέως Ἰωάσου, ὡς τὴν

[9, 9, 3]   εἰς Σαμάρειαν. ταῦτα δ' ἐγένετο περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἔτει τετάρτῳ καὶ

[9, 4, 5]   τοὺς φύλακας ἐμήνυον αὐτοῖς τὰ περὶ τοὺς πολεμίους, ἐκεῖνοι δὲ ταῦτ'

[9, 2, 1]   ταξίαρχον. πυνθανόμενος δὲ καὶ τὰ περὶ τοῦτον ὁ βασιλεὺς τρίτον ἐξέπεμψεν.

[9, 13, 3]   ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐχέτω τὰ περὶ τούτου τοῦ βασιλέως. ~Σαλμανάσσης δὲ

[9, 10, 2]   πραγμάτων παραδώσειν ὑπεσχημένος ὅσα καὶ περὶ τούτου τοῦ προφήτου εὗρον ἐν

[9, 12, 2]   λαὸς εἰς ἐκκλησίαν συνελθὼν ἐπεσκέπτετο περὶ τούτων. ἀναστὰς δέ τις Βαραχίας

[9, 6, 3]   βασιλέα. ὁ δὲ μηδὲν μὲν περὶ τούτων πολυπραγμονεῖν ἐκέλευσεν, ἕπεσθαι δ'

[9, 6, 3]   τὸν Ἰηοῦν ὁ ἱππεὺς ἐπερωτᾷ περὶ τῶν ἐν τῷ στρατοπέδῳ: πυνθάνεσθαι

[9, 8, 4]   τὸ μὴ πολιορκηθῆναι μηδὲ κινδυνεύειν περὶ τῶν ὅλων. ὁ δὲ πεισθεὶς

[9, 3, 2]   τὸ ὕδωρ ἐρυθραίνεται, ψευδῆ δόξαν περὶ τῶν πολεμίων ἐλάμβανον ὡς ἀπεκτονότων

[9, 1, 1]   μετὰ πλείονος σπουδῆς ἀποφαίνεσθαι δικαίως περὶ τῶν πραγμάτων: μάλιστα γὰρ τὰς

[9, 4, 4]   γυναῖκα, κελεύσαντος λέγειν καὶ διδάσκειν περὶ ὧν ἐπιζητεῖ συνθήκας ἔφη ποιήσασθαι

Liv., chap., par.
[9, 7, 2]	τι τῶν ἱερέων καὶ Ληουίτας	περὶ	αὐτὸν εἶναι τὸν βασιλέα ταῖς
[9, 5, 1]	αὐτοὶ καταστησάντων Ἰώραμος μετὰ τῶν	περὶ	αὐτὸν ἱππέων καὶ τῶν ἁρμάτων
[9, 10, 3]	σπέρμασι. στρατιᾶς δ' εἶχεν ἐπιλέκτου	περὶ	αὑτὸν μυριάδας ἑπτὰ καὶ τριάκοντα,
[9, 10, 2]	δηλώσας ὑπέστρεψε. διεξῆλθον δὲ τὴν	περὶ	αὐτοῦ διήγησιν, ὡς εὗρον ἀναγεγραμμένην.
[9, 9, 1]	Βενιαμίδος τῶν ἐν ἀκμῇ καὶ	περὶ	εἴκοσι ἔτη γεγονότων καὶ συναθροίσας
[9, 8, 6]	προσκολληθέντα ἀναζωπυρῆσαι. καὶ τὰ μὲν	περὶ	Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου, ζῶν τε
[9, 6, 6]	τῶν Ἰσραηλιτῶν. καὶ τὰ μὲν	περὶ	Ἰηοῦν ἐν τούτοις ὑπῆρχεν. ~Ὀθλία
[9, 1, 1]	πάσας τὰς κρίσεις: ἂν δὲ	περὶ	μειζόνων διαφορὰν ἔχοντες τῶν ὁμοφύλων
[9, 11, 3]	μετὰ ἔτη ἑκατὸν καὶ πεντεκαίδεκα.	περὶ	μὲν τούτων ἀποχρώντως ἡμῖν δεδήλωται.
[9, 13, 2]	ὁ θεὸς ἐποίησεν ὑποχειρίους. καὶ	περὶ	μὲν τούτων αὖθις δηλώσομεν. πολλοὶ
[9, 14, 3]	ἀλλὰ μετοίκους ἀλλοεθνεῖς ἀποφαίνουσιν αὑτούς.	περὶ	μὲν τούτων ἕξομεν εὐκαιρότερον εἰπεῖν.
[9, 2, 2]	κατέλιπεν, ὡς καὶ πρότερον ἐδηλώσαμεν.	περὶ	μέντοι γε Ἠλία καὶ Ἐνώχου
[9, 1, 4]	σκάφη: καὶ διὰ τοῦτο οὐκέτι	περὶ	ναῦς ἐφιλοτιμήσατο. τὰ μὲν οὖν
[9, 11, 3]	τούτοις ἐπροφήτευσεν οὗτος ὁ προφήτης	περὶ	Νινύης, ἃ λέγειν οὐκ ἀναγκαῖον
[9, 11, 3]	συνέβη δὲ πάντα τὰ προειρημένα	περὶ	Νινύης μετὰ ἔτη ἑκατὸν καὶ
[9, 13, 3]	φιλοτίμως ἐπετελέσθη. ὡς δὲ τὰ	περὶ	τὴν ἑορτὴν αὐτοῖς πέρας εἶχεν,
[9, 7, 4]	κἀκεῖ διεχρήσαντο. ~Ὡς δὲ τὰ	περὶ	τὴν Ὀθλίαν τοῦτον ἐστρατηγήθη τὸν
[9, 7, 5]	ἐποιήσατο τῶν νομίμων φυλακὴν καὶ	περὶ	τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν φιλοτιμίαν
[9, 9, 2]	μὴ βουλόμενον εὐγνωμονεῖν εἰδέναι πολέμῳ	περὶ	τῆς ἀρχῆς διακριθησόμενον. ἀντέγραψε δ'
[9, 11, 3]	καιρὸν προφήτης Ναοῦμος ὄνομα, ὃς	περὶ	τῆς Ἀσσυρίων καταστροφῆς καὶ τῆς
[9, 6, 3]	ἐκείνου. πεσόντος δὲ Ἰωράμου δείσας	περὶ	τῆς αὑτοῦ σωτηρίας Ὀχοζίας τὸ
[9, 10, 2]	καὶ ὑπὸ τοῦ δέους τοῦ	περὶ	τῆς αὑτῶν σωτηρίας ῥίπτουσιν αὐτὸν
[9, 6, 5]	ἀνέλοι: γινώσκειν δὲ αὐτοὺς ἠξίου	περὶ	τῆς Ἀχάβου γενεᾶς, ὅτι πάντα
[9, 4, 5]	Ἐλισσαίου, ὅτε τοῖς ὑπ' αὐτοῦ	περὶ	τῆς ἐσομένης εὐπορίας τῶν ἐπιτηδείων
[9, 4, 6]	καὶ δῶρα κομίζοντα, κελεύσας ἔρεσθαι	περὶ	τῆς νόσου καὶ εἰ διαφεύξεται
[9, 4, 6]	δῶρά τε κομίσαι καὶ πυθέσθαι	περὶ	τῆς νόσου καὶ εἰ ῥᾴων
[9, 4, 6]	Ἄδερα τῷ μὲν τὰ βελτίω	περὶ	τῆς νόσου κατήγγελλε, τῇ δ'
[9, 2, 1]	ὡς οὐκ ὄντος θεοῦ καὶ	περὶ	τῆς νόσου οὐ τἀληθὲς προειπεῖν
[9, 3, 1]	τοιούτων αὐτῷ τῶν παρὰ Ἰωσαφάτου	περὶ	τῆς συμμαχίας κομισθέντων ἀναλαβὼν αὑτοῦ
[9, 2, 1]	πρὸς τὸν ἀλλότριον βασιλεὺς αὐτῶν	περὶ	τῆς σωτηρίας ἐρησομένους, κελεῦσαί τε
[9, 2, 1]	ἦν ὄνομα τῇ θεῷ, πυνθάνεσθαι	περὶ	τῆς σωτηρίας. φανεὶς δὲ ὁ
[9, 9, 3]	μὲν ὑπὸ ἀνάγκης καὶ τοῦ	περὶ	τὸ ζῆν δέους ἐποίησεν εἰσδεχθῆναι
[9, 7, 2]	καὶ καθωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ	περὶ	τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν χεῖρα
[9, 4, 3]	ἁρμάτων καὶ ἵππων τῷ θεράποντι	περὶ	τὸν Ἐλισσαῖον κεκυκλωμένον θεάσασθαι παρέσχεν,
[9, 11, 1]	ἐν Θάρσῃ πόλει καὶ τὰ	περὶ	τὸν Ζαχαρίαν ἀκούσας ἄρας μετὰ
[9, 14, 3]	τε τὰ νόμιμα καὶ τὴν	περὶ	τὸν θεὸν τοῦτον ὁσίαν διδαχθέντες
[9, 1, 4]	ναῦς ἐφιλοτιμήσατο. τὰ μὲν οὖν	περὶ	τὸν Ἱεροσολύμων βασιλέα Ἰωσαφάτην οὕτως
[9, 6, 2]	Ἰηοῦς δὲ βουλόμενος αἰφνιδίως τοῖς	περὶ	τὸν Ἰώραμον προσπεσεῖν ἠξίου μηδὲ
[9, 11, 1]	αὑτοῦ βασιλείαν. καὶ τὰ μὲν	περὶ	τοῦ Ἀσσυρίων βασιλέως ἐν τούτοις
[9, 7, 5]	παῖδες ἐγένοντο. τὰ μὲν οὖν	περὶ	τοῦ βασιλέως Ἰωάσου, ὡς τὴν
[9, 9, 3]	εἰς Σαμάρειαν. ταῦτα δ' ἐγένετο	περὶ	τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἔτει τετάρτῳ καὶ
[9, 4, 5]	τοὺς φύλακας ἐμήνυον αὐτοῖς τὰ	περὶ	τοὺς πολεμίους, ἐκεῖνοι δὲ ταῦτ'
[9, 2, 1]	ταξίαρχον. πυνθανόμενος δὲ καὶ τὰ	περὶ	τοῦτον ὁ βασιλεὺς τρίτον ἐξέπεμψεν.
[9, 13, 3]	ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐχέτω τὰ	περὶ	τούτου τοῦ βασιλέως. ~Σαλμανάσσης δὲ
[9, 10, 2]	πραγμάτων παραδώσειν ὑπεσχημένος ὅσα καὶ	περὶ	τούτου τοῦ προφήτου εὗρον ἐν
[9, 12, 2]	λαὸς εἰς ἐκκλησίαν συνελθὼν ἐπεσκέπτετο	περὶ	τούτων. ἀναστὰς δέ τις Βαραχίας
[9, 6, 3]	βασιλέα. ὁ δὲ μηδὲν μὲν	περὶ	τούτων πολυπραγμονεῖν ἐκέλευσεν, ἕπεσθαι δ'
[9, 6, 3]	τὸν Ἰηοῦν ὁ ἱππεὺς ἐπερωτᾷ	περὶ	τῶν ἐν τῷ στρατοπέδῳ: πυνθάνεσθαι
[9, 8, 4]	τὸ μὴ πολιορκηθῆναι μηδὲ κινδυνεύειν	περὶ	τῶν ὅλων. ὁ δὲ πεισθεὶς
[9, 3, 2]	τὸ ὕδωρ ἐρυθραίνεται, ψευδῆ δόξαν	περὶ	τῶν πολεμίων ἐλάμβανον ὡς ἀπεκτονότων
[9, 1, 1]	μετὰ πλείονος σπουδῆς ἀποφαίνεσθαι δικαίως	περὶ	τῶν πραγμάτων: μάλιστα γὰρ τὰς
[9, 4, 4]	γυναῖκα, κελεύσαντος λέγειν καὶ διδάσκειν	περὶ	ὧν ἐπιζητεῖ συνθήκας ἔφη ποιήσασθαι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/09/2009