Liv., chap., par.
[9, 13, 1]	Ἐζεκίας ἐν Ἱεροσολύμοις Ἀχάζου υἱὸς	καὶ	Ἀβίας ἀστῆς τὸ γένος. φύσις
[9, 4, 6]	νῦν αὐτός τε ὁ Ἄδερ	καὶ	Ἀζάηλος ὁ μετ' αὐτὸν ἄρξας
[9, 10, 4]	ἀρχὴν παραλαβόντος, ἔπειτα ὑπὸ λύπης	καὶ	ἀθυμίας τῆς ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις
[9, 9, 2]	τῷ Λιβάνῳ ὄρει κυπάρισσος παμμεγέθης	καὶ	ἄκανος. αὕτη πρὸς τὴν κυπάρισσον
[9, 6, 1]	αὐτῷ διαλεχθῆναι. τοῦ δὲ ἀναστάντος	καὶ	ἀκολουθήσαντος εἰς τὸ ταμιεῖον λαβὼν
[9, 12, 3]	μᾶλλον τιμήσων ἢ τὸν πατρῷον	καὶ	ἀληθῶς θεόν, ὃς αὐτῷ καὶ
[9, 11, 3]	σοῦ πορευόμενοι ἐπιτάξουσι τῷ κόσμῳ.	καὶ	ἄλλα δὲ πολλὰ πρὸς τούτοις
[9, 12, 2]	τῶν εὐδοκιμούντων ἐν τῇ πολιτείᾳ	καὶ	ἄλλοι μετ' αὐτοῦ τρεῖς ἔλεγον
[9, 9, 3]	τῆς στρατιᾶς εἰς τὴν πόλιν.	καὶ	Ἀμασίας μὲν ὑπὸ ἀνάγκης καὶ
[9, 4, 3]	ὑπάρχοντας. ἐν ἐκπλήξει δὲ δεινῇ	καὶ	ἀμηχανίᾳ τῶν Σύρων οἷον εἰκὸς
[9, 1, 2]	καιρὸν ἐστράτευον ἐπ' αὐτὸν Μωαβῖται	καὶ	Ἀμμανῖται συμπαραλαβόντες καὶ Ἀράβων μεγάλην
[9, 6, 3]	ἔτρωσε, καταλιπὼν δὲ τὸ ἅρμα	καὶ	ἀναβὰς ἵππῳ φεύγει τὸν Ἰηοῦν
[9, 4, 5]	πρὸς τὸ τῆς Σαμαρείας τεῖχος	καὶ	ἀναβοήσαντες πρὸς τοὺς φύλακας ἐμήνυον
[9, 8, 2]	κεφαλῆς ἡμίσικλον ἀργύρου εἰς ἐπισκευὴν	καὶ	ἀνανέωσιν τοῦ ναοῦ καταλυθέντος ὑπὸ
[9, 13, 1]	διαφθαρέντες ὑπ' αὐτοῦ τὴν διάνοιαν	καὶ	ἀναπεισθέντες οὓς αὐτὸς ἐδοκίμαζεν εἶναι
[9, 13, 2]	ἱερεῖς ἀνοίγουσί τε τὸ ἱερὸν	καὶ	ἀνοίξαντες τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ
[9, 1, 3]	δὲ ἡ τοῦ βασιλέως γνώμη,	καὶ	ἅπερ συνεβούλευσε ταῦτ' ἔπραττον. ὁ
[9, 1, 2]	αὐτὸν Μωαβῖται καὶ Ἀμμανῖται συμπαραλαβόντες	καὶ	Ἀράβων μεγάλην μοῖραν, καὶ καταστρατοπεδεύονται
[9, 11, 3]	καὶ μείνατε καὶ χρυσὸν αὑτοῖς	καὶ	ἄργυρον ἁρπάσατε. ἔσται δ' οὐδεὶς
[9, 8, 2]	τοῦ ναοῦ τὸν ὑπολειφθέντα χρυσὸν	καὶ	ἄργυρον, οὐκ ὀλίγος δὲ ἦν,
[9, 9, 3]	ὅσος ἦν τῷ Ἀμασίᾳ χρυσὸς	καὶ	ἄργυρος ἐν τοῖς βασιλείοις ἐξεφόρησε,
[9, 14, 2]	ὀπίσω: ἀπέστη τε Τυρίων Σιδὼν	καὶ	Ἄρκη καὶ ἡ πάλαι Τύρος
[9, 4, 3]	τὴν πόλιν δύναμιν πολλὴν ἱππέων	καὶ	ἁρμάτων, ὅπως τὸν Ἐλισσαῖον λάβωσιν.
[9, 13, 3]	ταύρους ἑπτὰ καὶ κριοὺς τοσούτους	καὶ	ἄρνας ἑπτὰ καὶ ἐρίφους τοσούτους.
[9, 10, 3]	πάσης εὐδαιμονίας τὸν βίον διαγαγὼν	καὶ	ἄρξας ἔτη τεσσαράκοντα ἐτελεύτησε καὶ
[9, 10, 3]	κατεσκεύασε πετρόβολά τε καὶ δορύβολα	καὶ	ἅρπαγας καὶ ἀρτῆρας> καὶ ὅσα
[9, 7, 5]	δόντος τοῦ ἀρχιερέως, ἐξ ὧν	καὶ	ἄρρενες αὐτῷ καὶ θήλειαι παῖδες
[9, 10, 3]	τε καὶ δορύβολα καὶ ἅρπαγας	καὶ	ἀρτῆρας> καὶ ὅσα τούτοις ὅμοια.
[9, 2, 2]	ἔτη δώδεκα πάσῃ παρανομίᾳ χρησάμενος	καὶ	ἀσεβείᾳ πρὸς τὸν θεόν: παρεὶς
[9, 11, 1]	τὴν Γαλιλαίαν καλουμένην καὶ Κύδισσα	καὶ	Ἄσωρα τοὺς οἰκήτορας αἰχμαλωτίσας μετέστησεν
[9, 2, 1]	πεσὸν ἀπολέσαι τούς τε στρατιώτας	καὶ	αὐτὸν εὔχεται, καὶ πρηστὴρ κατενεχθεὶς
[9, 10, 2]	μὲν ναῦται καὶ οἱ κυβερνῆται	καὶ	αὐτὸς ὁ ναύκληρος εὐχὰς ἐποιοῦντο
[9, 9, 2]	ὑπερεῖδον πολλούς τε αὐτῶν ἀπολλυμένους	καὶ	αὑτοὺς αἰχμαλωτισθέντας: κεκομίσθαι γὰρ εἰς
[9, 4, 5]	πρὸς τῇ παρεμβολῇ πολλὴν ἡσυχίαν	καὶ	ἀφωνίαν ἔβλεπον οὖσαν καὶ παρελθόντες
[9, 5, 2]	θεοῦ σέβειν τὰ εἴδωλα, καθὼς	καὶ	Ἄχαβος τοὺς Ἰσραηλίτας ἐβιάσατο, ὅτι
[9, 6, 1]	ὅνπερ Ἱεροβάμου τοῦ Ναβαταίου παιδὸς	καὶ	Βασὰ πρόρριζος διὰ τὴν ἀσέβειαν
[9, 11, 1]	εἰς μάχην ἀναιρεῖ τὸν Σέλλημον	καὶ	βασιλέα καταστήσας ἑαυτὸν ἐκεῖθεν εἰς
[9, 8, 1]	ἔτι δὲ καὶ τὴν Γαλαδῖτιν	καὶ	Βαταναίαν πυρπολῶν πάντα καὶ διαρπάζων
[9, 9, 1]	ἐπιλέξας ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς	καὶ	Βενιαμίδος τῶν ἐν ἀκμῇ καὶ
[9, 12, 2]	τοὺς ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς	καὶ	Βενιαμίτιδος συγγενεῖς ὄντας αἰχμαλωτίσαι. συνεβούλευέ
[9, 10, 2]	δ' ἔτι μᾶλλον τοῦ κλύδωνος	καὶ	βιαιοτέρας γενομένης ὑπὸ τῶν πνευμάτων
[9, 8, 3]	πατὴρ αὐτοῦ παρέσχεν Ἰωάσῳ πικρῶς	καὶ	βιαίως ἀπολλύμενος. ~Ἔδωκε μέντοι γε
[9, 9, 1]	τοῖς Ἀμαληκιτῶν ἔθνεσι καὶ Ἰδουμαίων	καὶ	Γαβαλιτῶν ἐπιστρατεύσασθαι. παρασκευασαμένου δὲ πρὸς
[9, 8, 1]	πρὸς τὴν ἀνατολὴν τῶν Ῥουβηνιτῶν	καὶ	Γαδιτῶν καὶ Μανασσιτῶν ἔτι δὲ
[9, 6, 5]	τῶν Ἀχάβου παίδων ἀποδεῖξαι βασιλέα:	καὶ	γὰρ ἁρμάτων αὐτῷ εἶναι πλῆθος
[9, 4, 5]	κτύπου. ταῦτα λέγουσιν ὁ Ἄδερ,	καὶ	γὰρ αὐτὸς περιεψοφεῖτο ἤδη τὰς
[9, 8, 6]	Ἰώασος ἐν Σαμαρείᾳ τῶν Ἰσραηλιτῶν:	καὶ	γὰρ αὐτὸς τὴν αὐτὴν εἶχε
[9, 13, 2]	συνήθειαν καὶ σέβειν τὸν θεόν:	καὶ	γὰρ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς παραγενομένοις εἰς
[9, 3, 2]	δὲ ἔτυχε μεγαλοπρεποῦς ἐν Ἱεροσολύμοις:	καὶ	γὰρ ἦν μιμητὴς τῶν Δαυίδου
[9, 3, 2]	τὸ ἐν τῷ χειμάρρῳ ὕδωρ,	καὶ	γὰρ οὐδὲ μακρὰν ἦν τῆς
[9, 6, 2]	ἀλλ' ὀρθῶς γε εἰκάσατε, εἶπε,	καὶ	γὰρ τοὺς λόγους μεμηνότος ἐποιήσατο.
[9, 1, 2]	ἰσχύν, ὥστε τιμωρήσασθαι τοὺς ἐπιστρατεύσαντας:	καὶ	γὰρ τοῦτο δεηθῆναι τοὺς τὸ
[9, 7, 5]	ὃν Ἰώδας ἐβίωσεν. ἔγημε δὲ	καὶ	γυναῖκας δύο παρελθὼν εἰς ἡλικίαν
[9, 13, 3]	καὶ Ληουιτῶν καὶ παισὶν αὐτῶν	καὶ	γυναιξί: καὶ οὕτω πάλιν εἰς
[9, 12, 3]	πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας καὶ Σύρους	καὶ	Δαμασκηνοὺς χρήματα πολλὰ δώσειν ὑπισχνούμενος,
[9, 8, 5]	Ἀζάηλον βασιλεύσειν προεῖπε τῶν Σύρων	καὶ	Δαμασκηνῶν ἀποκτείναντα τὸν δεσπότην. ὢν
[9, 12, 1]	ἐπ' αὐτὸν ὁ τῶν Σύρων	καὶ	Δαμασκηνῶν βασιλεὺς Ῥαασὴς καὶ Φακέας
[9, 8, 3]	αὐτούς. οἱ δ' ἰσχυρὸν ἔρωτα	καὶ	δεινὴν ἐπιθυμίαν ἄρα ταύτης εἶχον,
[9, 3, 2]	εἰς τὴν πόλιν ἔργον ἀπογνώσεως	καὶ	δεινῆς ἀνάγκης διεπράξατο: τῶν υἱῶν
[9, 7, 3]	τὸν βασίλειον ἐπικείμενον στέφανον περιρρηξαμένη	καὶ	δεινὸν ἀνακραγοῦσα φονεύειν ἐκέλευε τὸν
[9, 4, 4]	ἀκούσαντα, καὶ περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα	καὶ	δεινὸν ἐκβοήσας ἔπειτα ὀργῆς ἐπὶ
[9, 4, 4]	τῆς ἐπὶ τὸν προφήτην ὀργῆς	καὶ	δείσας, μὴ φθάσῃ κτείνας αὐτὸν
[9, 8, 5]	καὶ κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑπτὰ	καὶ	δέκα τοῦ μὲν πατρὸς οὐδ'
[9, 9, 3]	περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἔτει τετάρτῳ	καὶ	δεκάτῳ τῆς Ἀμασία βασιλείας, ὃς
[9, 3, 1]	ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε τῶν Μωαβιτῶν,	καὶ	δένδρα μὲν αὐτῶν ἥμερα κόψετε,
[9, 6, 2]	μεμηνότος ἐποιήσατο. σπουδαζόντων δ' ἀκοῦσαι	καὶ	δεομένων ἔφη τὸν θεὸν αὐτὸν
[9, 6, 3]	σὺν ἐκείνοις παραγίνεσθαι. πέμψαντος δὲ	καὶ	δεύτερον τοῦ βασιλέως ταὐτὸ ποιεῖν
[9, 5, 1]	τά τ' ἄλλα εἶναι κακὸν	καὶ	δὴ καὶ ξενικοὺς θεοὺς προσκυνεῖν
[9, 6, 3]	Ἀχάβου λέγοντος ἀκοῦσαι τοῦ προφήτου.	καὶ	δὴ τοῦτο συνέβη γενέσθαι κατὰ
[9, 13, 2]	δὲ Ἰσραηλῖται παραγενομένων τῶν πρέσβεων	καὶ	δηλωσάντων αὐτοῖς τὰ παρὰ τοῦ
[9, 4, 4]	αὑτῶν βασιλέα. ~Τῶν δὲ ἀφικομένων	καὶ	δηλωσάντων αὐτῷ τὰ συμβεβηκότα θαυμάσας
[9, 3, 2]	τρεῖς βασιλέας ἐπ' αὐτοὺς βαδίζοντας	καὶ	διὰ τῆς ἐρήμου ποιουμένους τὴν
[9, 9, 3]	δὲ οὕτως Ἀμασίας τὸν βίον	καὶ	διὰ τὸν νεωτερισμὸν τῆς πρὸς
[9, 1, 4]	γὰρ μεγέθους ἀπώλετο τὰ σκάφη:	καὶ	διὰ τοῦτο οὐκέτι περὶ ναῦς
[9, 1, 1]	ναὸν εἶναι τοῦ θεοῦ συμβέβηκε	καὶ	δίαιταν ὁ βασιλεὺς ἔχει, προσῆκε
[9, 8, 1]	Γαλαδῖτιν καὶ Βαταναίαν πυρπολῶν πάντα	καὶ	διαρπάζων καὶ τοῖς εἰς χεῖρας
[9, 10, 4]	σεισμὸς ἐκλόνησε τὴν γῆν μέγας	καὶ	διαστάντος τοῦ ναοῦ φέγγος ἡλίου
[9, 4, 4]	ἔσπευσε κωλῦσαι γενέσθαι τὸν φόνον	καὶ	διασῶσαι τὸν προφήτην. ἀφικόμενος δὲ
[9, 4, 4]	τοῦ θεοῦ πόρον τ' αὐτοῖς	καὶ	διαφυγὴν τῶν περιεχόντων κακῶν δοῦναι:
[9, 3, 2]	τῶν ἐχθρῶν στρατόπεδον ὡς ἀπολωλότων.	καὶ	διαψεύδεται μὲν αὐτοῖς ἡ ἐλπὶς
[9, 4, 4]	πρὸς ἄλλην γυναῖκα, κελεύσαντος λέγειν	καὶ	διδάσκειν περὶ ὧν ἐπιζητεῖ συνθήκας
[9, 13, 1]	φύσις δ' ἦν αὐτῷ χρηστὴ	καὶ	δικαία καὶ εὐσεβής: οὐδὲν γὰρ
[9, 1, 1]	τοῦ πλήθους φερομένων παραινέσας ἐπιμελεῖς	καὶ	δικαίας ποιεῖσθαι πάσας τὰς κρίσεις:
[9, 3, 1]	μὴ διὰ Ἰωσαφάτην ὅσιον ὄντα	καὶ	δίκαιον, ἀχθέντος ἀνθρώπου τινὸς ψάλλειν
[9, 6, 6]	αὐτῷ μετὰ τούτους ἀνὴρ ἀγαθὸς	καὶ	δίκαιος Ἰωνάδαβος ὄνομα φίλος αὐτῷ
[9, 10, 3]	τὸ γένος. ἀγαθὸς δὲ ἦν	καὶ	δίκαιος τὴν φύσιν καὶ μεγαλόφρων
[9, 1, 1]	βασιλεὺς ἔχει, προσῆκε σπουδαίας εἶναι	καὶ	δικαιοτάτας. ἄρχοντας δ' αὐτῶν ἀποδείκνυσιν
[9, 5, 2]	διεχρήσατο καὶ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας	καὶ	δικαίους ἀπέκτεινεν: τήν τε τιμωρίαν
[9, 6, 6]	θεαμάτων καὶ ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ	καὶ	δικαίῳ κολαζομένους πονηρούς. τούτοις πεισθεὶς
[9, 1, 1]	τὴν εὐσέβειαν τὴν πρὸς αὐτόν.	καὶ	δικαστὰς ἀποδείξας ἐν ἑκάστῃ πόλει
[9, 8, 3]	προύλεγε. τελευτῶν μέντοι Ζαχαρίας μάρτυρα	καὶ	δικαστὴν ὧν ἔπασχε τὸν θεὸν
[9, 6, 3]	ἔφυγε, φήσας πρὸς Ὀχοζίαν ἐνέδρᾳ	καὶ	δόλῳ κατεστρατηγῆσθαι. Ἰηοῦς δὲ τοξεύσας
[9, 6, 6]	θεῶν τὴν τιμωρίαν διαφυγεῖν ἀπάτῃ	καὶ	δόλῳ πάντας αὐτοὺς συνέλαβεν: ἀθροίσας
[9, 12, 2]	ἔλυσάν τε καὶ ἐπιμελείας ἠξίωσαν	καὶ	δόντες ἐφόδια εἰς τὴν οἰκείαν
[9, 10, 3]	πρὸς πολιορκίας κατεσκεύασε πετρόβολά τε	καὶ	δορύβολα καὶ ἅρπαγας καὶ ἀρτῆρας>
[9, 6, 6]	ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας ἠξίου	καὶ	δούλους αὐτῶν παρεῖναι: θυσίας γὰρ
[9, 4, 4]	τοῦ θεοῦ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπιφάνειαν	καὶ	δύναμιν καὶ τὸν προφήτην, ᾧ
[9, 6, 5]	προσέταξεν ὄντας τὸν ἀριθμὸν τεσσαράκοντα	καὶ	δύο. ~Συναντᾷ δ' αὐτῷ μετὰ
[9, 11, 2]	τῶν τειχῶν ἀνέστησε πύργους παμμεγέθεις	καὶ	δυσαλώτους οἰκοδομήσας, καὶ τῶν ἄλλων
[9, 4, 6]	οἰκετῶν Ἀζάηλον ἔπεμψεν ὑπαντησόμενον αὐτῷ	καὶ	δῶρα κομίζοντα, κελεύσας ἔρεσθαι περὶ
[9, 1, 2]	αὐτοὺς ἐπὶ τῆς μεταξὺ Ἱεροσολύμων	καὶ	Ἐγγάδης ἀναβάσεως λεγομένης δ' Ἐξοχῆς:
[9, 12, 3]	βαστάσας ἧκεν ἔχων εἰς Δαμασκὸν	καὶ	ἔδωκε τῷ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεῖ
[9, 4, 6]	κελεύσας ἔρεσθαι περὶ τῆς νόσου	καὶ	εἰ διαφεύξεται τὸν ἐξ αὐτῆς
[9, 4, 6]	καὶ πυθέσθαι περὶ τῆς νόσου	καὶ	εἰ ῥᾴων ἀπ' αὐτῆς ἔσοιτο.
[9, 7, 2]	αὐτῇ δόρατά τε καὶ φαρέτρας	καὶ	εἴ τι ἕτερον εἶδος ὅπλου
[9, 12, 3]	ἐν τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ	καὶ	εἴ τι κάλλιστον ἀνάθημα, τοῦτο
[9, 9, 3]	καὶ πεντήκοντα βασιλεύσας δὲ ἐννέα	καὶ	εἴκοσι. διαδέχεται δ' αὐτὸν ὁ
[9, 8, 1]	βασιλεύσας ἔτη τῶν Ἰσραηλιτῶν ἑπτὰ	καὶ	εἴκοσι. ἐτάφη δὲ ἐν Σαμαρείᾳ
[9, 3, 2]	βασιλεύσας δὲ ἐξ αὐτῶν πέντε	καὶ	εἴκοσι. ταφῆς δὲ ἔτυχε μεγαλοπρεποῦς
[9, 8, 2]	οὐδεὶς προεῖται τἀργύριον, τρίτῳ δὲ	καὶ	εἰκοστῷ τῆς βασιλείας ἔτει μεταπεμψαμένου
[9, 12, 1]	φυλῆς στρατηγὸν Ἐλικὰν αἰχμάλωτον ἔλαβον,	καὶ	ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς γυναῖκας
[9, 12, 3]	ἀπῴκισεν εἰς τὴν ἄνω Μηδίαν	καὶ	ἐκ τῶν ἐθνῶν τῶν Ἀσσυρίων
[9, 3, 2]	καὶ ἐλεεινὸν διέλυσαν τὴν πολιορκίαν	καὶ	ἕκαστος εἰς τὴν οἰκείαν ἀνέστρεψαν.
[9, 4, 6]	οὗτοι οἱ βασιλεῖς ἔτη χίλια	καὶ	ἑκατόν. ὁ δὲ τῶν Ἰσραηλιτῶν
[9, 10, 4]	ἔφραζόν τε αὐτῷ τὴν συμφορὰν	καὶ	ἐκέλευον ἐξιέναι τῆς πόλεως ὡς
[9, 8, 2]	εἴς τε κρατῆρας καὶ οἰνοχόας	καὶ	ἐκπώματα καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη
[9, 3, 2]	ἀνάγκης καὶ παθόντες ἀνθρώπινόν τι	καὶ	ἐλεεινὸν διέλυσαν τὴν πολιορκίαν καὶ
[9, 4, 2]	διατροφὴν τὴν τῶν τέκνων καταχρήσεται.	καὶ	Ἐλισσαῖος μὲν οὕτως ἀπήλλαξε τῶν
[9, 14, 2]	Ἑλληνικὴν γλῶτταν, ὃς οὕτως ἐδήλωσε:	καὶ	Ἐλουλαῖος θεμένων αὐτῷ Πύας ὄνομα
[9, 1, 1]	ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα, κατέστησε δὲ	καὶ	ἐν τούτοις κριτὰς ἐκ τῶν
[9, 2, 2]	ἐδηλώσαμεν. περὶ μέντοι γε Ἠλία	καὶ	Ἐνώχου τοῦ γενομένου πρὸ τῆς
[9, 10, 4]	ἀπέθανεν, ἔτη μὲν βιώσας ὀκτὼ	καὶ	ἑξήκοντα, τούτων δὲ βασιλεύσας πεντηκονταδύο.
[9, 1, 2]	κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ ηὔχετο	καὶ	ἐπεκαλεῖτο τὸν θεὸν παρασχεῖν αὐτῷ
[9, 8, 2]	Ἰώδας καὶ ὁ βασιλεὺς Ἰώασος	καὶ	ἐπὶ ξύλα μεγάλα καὶ τῆς
[9, 10, 3]	τῶν πραγμάτων φιλοπονώτατος. στρατευσάμενος δὲ	καὶ	ἐπὶ Παλαιστίνους καὶ νικήσας μάχῃ
[9, 11, 2]	πολλὴν ἐπιστροφὴν ἐποιεῖτο. στρατευσάμενος δὲ	καὶ	ἐπὶ τοὺς Ἀμμανίτας καὶ κρατήσας
[9, 14, 2]	Φοινίκων συμπληρωσάντων αὐτῷ ναῦς ἑξήκοντα	καὶ	ἐπικώπους ὀκτακοσίους. αἷς ἐπιπλεύσαντες οἱ
[9, 12, 2]	ἄνδρες τοὺς αἰχμαλώτους ἔλυσάν τε	καὶ	ἐπιμελείας ἠξίωσαν καὶ δόντες ἐφόδια
[9, 13, 3]	κριοὺς τοσούτους καὶ ἄρνας ἑπτὰ	καὶ	ἐρίφους τοσούτους. ἐπιθέντες δὲ τὰς
[9, 8, 5]	πάλιν εἰς τὴν προτέραν κατάστασιν	καὶ	εὐθήνησε. ~Μετὰ δὲ τὴν Ἰωάζου
[9, 13, 1]	ἦν αὐτῷ χρηστὴ καὶ δικαία	καὶ	εὐσεβής: οὐδὲν γὰρ ἄλλο πρῶτον
[9, 13, 3]	ᾖδον ὕμνους εἰς τὸν θεὸν	καὶ	ἔψαλλον ὡς ἐδιδάχθησαν ὑπὸ Δαυίδου,
[9, 1, 1]	αὐτῶν ἀποδείκνυσιν Ἀμασίαν τὸν ἱερέα	καὶ	Ζαβαδίαν ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς
[9, 13, 2]	πολλοὶ μέντοι τῆς Μανασσίτιδος φυλῆς	καὶ	Ζαβούλου καὶ Ἰσσαχάρου πεισθέντες οἷς
[9, 8, 3]	εἰς ἐκεῖνα παρανομήσαντες ἐτράπησαν: ἀλλὰ	καὶ	Ζαχαρίαν υἱὸν τοῦ ἀρχιερέως Ἰώδα
[9, 2, 1]	εἰρηκότα κελεύσαντος, ἄνθρωπον ἔλεγον δασὺν	καὶ	ζώνην περιειλημμένον δερματίνην. συνεὶς δὲ
[9, 11, 3]	ἔσται τὸ κατοικητήριον τῶν λεόντων	καὶ	ἡ μήτηρ σκύμνων; λέγει δέ
[9, 14, 2]	τε Τυρίων Σιδὼν καὶ Ἄρκη	καὶ	ἡ πάλαι Τύρος καὶ πολλαὶ
[9, 6, 1]	τῇ Ἀραμώθα τὴν στρατιὰν ἅπασαν	καὶ	ἡγεμόνα τὸν Ἀμασῆ παῖδα Ἰηοῦν:
[9, 5, 1]	καὶ τῶν πατρῴων φίλων οἳ	καὶ	ἡγεμόνες ἦσαν ἐχώρησε, τὴν ἀρχὴν
[9, 7, 5]	ἕκαστα διατάξας μετὰ τῶν ἑκατοντάρχων	καὶ	ἡγεμόνων καὶ τοῦ λαοῦ παντὸς
[9, 6, 6]	τιμωρήσεται: κάλλιστον δ' εἶναι θεαμάτων	καὶ	ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δικαίῳ
[9, 6, 5]	καὶ ὁ οἶκος αὐτοῦ, καθὼς	καὶ	Ἠλίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. προσδιαφθείρας δὲ
[9, 4, 5]	ἰσχύει δὲ τὸ σάτον μόδιον	καὶ	ἥμισυ Ἰταλικόν. μόνος δὲ τούτων
[9, 3, 2]	καὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν διήρπασαν	καὶ	ἠφάνισαν πληροῦντες τῶν ἐκ τῶν
[9, 4, 3]	προδότας ἔλεγε τῶν ἀπορρήτων αὐτοῦ	καὶ	θάνατον ἠπείλει φανερᾶς τῆς ἐπιχειρήσεως,
[9, 8, 4]	τῷ βασιλεῖ, διεφθάρη πρὸς αὐτῶν:	καὶ	θάπτεται μὲν ἐν Ἱεροσολύμοις, οὐκ
[9, 10, 3]	καὶ ἄρξας ἔτη τεσσαράκοντα ἐτελεύτησε	καὶ	θάπτεται μὲν ἐν Σαμαρείᾳ, διαδέχεται
[9, 6, 5]	τούτου ἅμα ἡμέρᾳ πρόεισιν ὀψόμενος	καὶ	θεασάμενος ἤρξατο πρὸς τὸν παρόντα
[9, 7, 5]	ἐξ ὧν καὶ ἄρρενες αὐτῷ	καὶ	θήλειαι παῖδες ἐγένοντο. τὰ μὲν
[9, 4, 5]	προσέσχε καὶ μετὰ πολλῆς ἀταξίας	καὶ	θορύβου καταλιπόντες ἐν τῇ παρεμβολῇ
[9, 11, 3]	αὐτοὺς ἐν ἀλλήλοις ἔρις ἕξει	καὶ	θρῆνος πάρεσίς τε τῶν μελῶν,
[9, 7, 4]	τὰς νενομισμένας τῶν ὁλοκαυτώσεων θυσίας	καὶ	θυμιᾶν ἀκολούθως τῷ νόμῳ. ἀπέδειξε
[9, 10, 3]	καὶ ὥπλισε ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ	καὶ	θυρεοὺς καὶ θώρακας χαλκέους καὶ
[9, 1, 4]	εἰς Ἱεροσόλυμα τρέπεται πρὸς εὐωχίαν	καὶ	θυσίας ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. μετὰ
[9, 1, 1]	καὶ τότε μὲν ἐπ' εὐχαριστίας	καὶ	θυσίας ὁ βασιλεὺς τρέπεται τοῦ
[9, 12, 1]	ἐμιμήσατο βωμοὺς ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναστήσας	καὶ	θύων ἐπ' αὐτῶν τοῖς εἰδώλοις,
[9, 10, 3]	ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ καὶ θυρεοὺς	καὶ	θώρακας χαλκέους καὶ τόξα καὶ
[9, 10, 3]	αὐτῶν ἔλαβε κατὰ κράτος Γίτταν	καὶ	Ἰάμνειαν καὶ κατέσκαψεν αὐτῶν τὰ
[9, 12, 1]	ἐπ' αὐτῶν τοῖς εἰδώλοις, οἷς	καὶ	ἴδιον ὡλοκαύτωσε παῖδα κατὰ τὰ
[9, 9, 1]	διεγνώκει γὰρ τοῖς Ἀμαληκιτῶν ἔθνεσι	καὶ	Ἰδουμαίων καὶ Γαβαλιτῶν ἐπιστρατεύσασθαι. παρασκευασαμένου
[9, 8, 2]	πέμψαι τὴν χώραν τοὺς Ληουίτας	καὶ	ἱερέας αἰτήσοντας ὑπὲρ ἑκάστης κεφαλῆς
[9, 8, 2]	τὸ συνειλεγμένον ὅ τε γραμματεὺς	καὶ	ἱερεὺς> τῶν γαζοφυλακίων ἔπειτ' εἰς
[9, 7, 2]	κατεσκεύασε, διεμέρισε τοῖς ἑκατοντάρχαις ἅμα	καὶ	ἱερεῦσι καὶ Ληουίταις ἅπανθ' ὅσ'
[9, 2, 1]	πάντα ὅμοιος τοῖς γονεῦσιν ἀμφοτέροις	καὶ	Ἱεροβοάμῳ τῷ πρώτῳ παρανομήσαντι καὶ
[9, 8, 5]	ἀπόροις κακοῖς Ἰώαζος ἐπὶ δέησιν	καὶ	ἱκετείαν τοῦ θεοῦ κατέφυγε ῥύσασθαι
[9, 6, 5]	γὰρ ἁρμάτων αὐτῷ εἶναι πλῆθος	καὶ	ἵππων καὶ ὅπλων καὶ στρατιᾶς
[9, 4, 3]	τοῦ προφήτου γενόμενος πλῆθος ἁρμάτων	καὶ	ἵππων τῷ θεράποντι περὶ τὸν
[9, 4, 5]	ὁ θεὸς καὶ κτύπον ἁρμάτων	καὶ	ἵππων ὡς ἐπερχομένης στρατιᾶς ταῖς
[9, 13, 2]	τῆς Μανασσίτιδος φυλῆς καὶ Ζαβούλου	καὶ	Ἰσσαχάρου πεισθέντες οἷς οἱ προφῆται
[9, 4, 1]	βούλομαι διελθεῖν, λαμπραὶ γάρ εἰσι	καὶ	ἱστορίας ἄξιαι, καθὼς ἐν ταῖς
[9, 1, 2]	τὸν θεὸν παρασχεῖν αὐτῷ δύναμιν	καὶ	ἰσχύν, ὥστε τιμωρήσασθαι τοὺς ἐπιστρατεύσαντας:
[9, 8, 7]	προφητείαν ἐγένετο. ἐπεὶ δὲ συνέβη	καὶ	Ἰώασον ἀποθανεῖν, ὁ μὲν ἐν
[9, 6, 3]	βέλους διὰ τῆς καρδίας ἐνεχθέντος.	καὶ	Ἰώραμος μὲν εὐθὺς πεσὼν ἐπὶ
[9, 1, 4]	τοῦ θεοῦ τὸ λοιπὸν συμμαχοῦντος.	καὶ	Ἰωσαφάτης μὲν ἔκτοτε μετὰ λαμπρᾶς
[9, 4, 4]	ἐχθροῖς τὴν πόλιν ὁ Ἰώραμος	καὶ	καθ' ἑκάστην ἡμέραν ἐκπεριήρχετο τὰ
[9, 13, 1]	συνελθόντας οὕτως ἀνοῖξαι τὸ ἱερόν,	καὶ	καθάραντας αὐτὸ ταῖς ἐξ ἔθους
[9, 7, 5]	τὸν Ἰώασον εἰς τὸ βασίλειον,	καὶ	καθίσαντος ἐπὶ τὸν βασιλικὸν θρόνον
[9, 6, 3]	τῶν ἱππέων τοὺς ἐπιλέκτους παραλαβὼν	καὶ	καθίσας ἐφ' ἅρματος εἰς τὴν
[9, 7, 2]	τι ἕτερον εἶδος ὅπλου κατέλαβε,	καὶ	καθωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ περὶ
[9, 3, 1]	ἀλλὰ καὶ κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν	καὶ	καλλίστας καὶ ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε
[9, 2, 1]	τε σὺν αὐτῷ παρόντας ὁπλίτας	καὶ	καταβάντα ἕπεσθαι πρὸς τὸν βασιλέα.
[9, 6, 4]	πρὸς αὐτὴν ἐπυνθάνετο τίς εἴη	καὶ	καταβᾶσαν ἥκειν πρὸς αὑτὸν ἐκέλευσεν
[9, 6, 3]	Ἰηοῦν ὑπολαβών. ὁ δ' ἐπιδιώξας	καὶ	καταλαβὼν ἔν τινι προσβάσει τοξεύσας
[9, 9, 3]	τὸ Ἀμασίου στράτευμα φόβος αἰφνίδιος	καὶ	κατάπληξις οἵαν θεὸς οὐκ εὐμενὴς
[9, 1, 2]	συμπαραλαβόντες καὶ Ἀράβων μεγάλην μοῖραν,	καὶ	καταστρατοπεδεύονται πρὸς Ἐγγάδῃ πόλει κειμένῃ
[9, 4, 4]	εἰσιέναι μέλλοντα προσαποθλίψατε τῇ θύρᾳ	καὶ	κατάσχετε: ἀκολουθήσει γὰρ αὐτῷ πρός
[9, 8, 1]	εἰς τὸ θεῖον ὑπερόπτης γενόμενος	καὶ	καταφρονήσας τῆς ὁσίας καὶ τῶν
[9, 12, 3]	αἴτιος. ἐπὶ τοσοῦτον δ' ὀλιγωρίας	καὶ	καταφρονήσεως ἦλθεν, ὡς καὶ τέλεον
[9, 12, 2]	εἶχεν ἐπ' Ἄχαζον τὸν βασιλέα.	καὶ	κατεμέμφετο τῇ μὲν εὐπραγίᾳ τῇ
[9, 10, 3]	κατὰ κράτος Γίτταν καὶ Ἰάμνειαν	καὶ	κατέσκαψεν αὐτῶν τὰ τείχη. μετὰ
[9, 10, 3]	αὐτοῦ βασιλέων, ταῦτά τε ἀνῳκοδόμει	καὶ	κατεσκεύαζεν, ὅσα τε ἦν καταβεβλημένα
[9, 8, 6]	προσηγορίαν τῷ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεῖ:	καὶ	κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑκκαίδεκα. ἀγαθὸς
[9, 8, 5]	τοῦ Ἰηοῦδος υἱὸς ἐν Σαμαρείᾳ	καὶ	κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑπτὰ καὶ
[9, 10, 4]	νόμιμα. ὤλισθε δὲ ὑπ' εὐπραξίας	καὶ	κατηνέχθη πρὸς τὰ τοῦ πατρὸς
[9, 8, 2]	ὡς παρακούσαντας ὧν προσέταξεν αἰτιωμένου	καὶ	κελεύσαντος εἰς τὸ μέλλον προνοεῖσθαι
[9, 10, 2]	Κιλικίας. ἐπιγενομένου δὲ χειμῶνος σφοδροτάτου	καὶ	κινδυνεύοντος καταδῦναι τοῦ σκάφους οἱ
[9, 8, 2]	ἔσχε τοιούτῳ: ξύλινον κατασκευάσας θησαυρὸν	καὶ	κλείσας πανταχόθεν ὀπὴν αὐτῷ μίαν
[9, 11, 3]	καὶ ὁ δῆμος ἅπας ταρασσόμενος	καὶ	κλυδωνιζόμενος οἰχήσεται φεύγων λεγόντων πρὸς
[9, 11, 2]	πόλιν: ὅσα γὰρ ἐπισκευῆς ἐδεῖτο	καὶ	κόσμου ταῦτα φιλοτίμως ἐξειργάσατο, στοὰς
[9, 13, 1]	ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς Σαλμανάσσας	καὶ	κρατήσας αὐτοῦ, τὸν γὰρ θεὸν
[9, 9, 1]	τὰ προειρημένα τῶν ἐθνῶν ἐστράτευσε:	καὶ	κρατήσας αὐτῶν τῇ μάχῃ μυρίους
[9, 11, 2]	δὲ καὶ ἐπὶ τοὺς Ἀμμανίτας	καὶ	κρατήσας αὐτῶν τῇ μάχῃ προσέταξεν
[9, 3, 1]	τοῦτο μόνον παρὰ θεοῦ, ἀλλὰ	καὶ	κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν καὶ καλλίστας
[9, 4, 5]	ἔτι γε μὴν σίτου μυριάσι	καὶ	κριθῆς αἷς οὐδ' ὄναρ ἤλπισαν
[9, 11, 2]	σίτου κόρους μυρίους, τοσούτους δὲ	καὶ	κριθῆς. ηὔξησε δ' οὕτω τὴν
[9, 13, 3]	ἔθυσεν ὑπὲρ αὑτοῦ ταύρους ἑπτὰ	καὶ	κριοὺς τοσούτους καὶ ἄρνας ἑπτὰ
[9, 7, 2]	βασιλέα: τὸ δὲ πλῆθος χαῖρον	καὶ	κροταλίζον ἐβόα σώζεσθαι τὸν βασιλέα.
[9, 4, 5]	ἐξελθόντων τῆς παρεμβολῆς αἰφνιδίως ἐπιπέσῃ	καὶ	κτείνῃ μὲν αὐτούς, ἀμαχητὶ δὲ
[9, 4, 5]	ἐκφοβεῖν καὶ ταράττειν ὁ θεὸς	καὶ	κτύπον ἁρμάτων καὶ ἵππων ὡς
[9, 11, 1]	πρὸς αὐτῇ τὴν Γαλιλαίαν καλουμένην	καὶ	Κύδισσα καὶ Ἄσωρα τοὺς οἰκήτορας
[9, 3, 1]	Ἰσραηλιτῶν καὶ ὁ τῆς Ἰδουμαίας,	καὶ	κυκλεύσαντες ἑπτὰ ἡμερῶν ὁδὸν εἰς
[9, 10, 4]	ἥμισυ τοῦ κατὰ τὴν δύσιν	καὶ	κυλισθὲν τέσσαρας σταδίους ἐπὶ τὸ
[9, 2, 1]	ἔφασαν ἀπαντῆσαί τινα αὐτοῖς ἄνθρωπον	καὶ	κωλῦσαι μὲν προσωτέρω χωρεῖν, ἀναστρέψαντας
[9, 8, 7]	ὁ πατὴρ αὐτοῦ Ἀζάηλος πόλεις	καὶ	κώμας τῆς Ἰσραηλιτῶν βασιλείας παρέλαβε.
[9, 12, 3]	δώσειν ὑπισχνούμενος, ἔπεμψε δ' αὐτῷ	καὶ	λαμπρὰς δωρεάς. ὁ δὲ τῶν
[9, 7, 1]	τὸ ταμιεῖον ἀπέκλεισε τῶν κλινῶν	καὶ	λανθάνοντες ἀνέθρεψαν αὐτή τε καὶ
[9, 8, 4]	αὐτοῦ καὶ τὴν Γίτταν καταστρεψαμένου	καὶ	λεηλατήσαντος ἐπ' αὐτὸν στρατεύειν εἰς
[9, 12, 1]	καὶ τοὺς πέριξ Ἰουδαίους διαφθείρας	καὶ	λείαν πολλὴν ἀπελάσας εἰς Δαμασκὸν
[9, 13, 3]	συνεισέφερε παντοδαπὸν καρπὸν τοῖς ἱερεῦσι	καὶ	Λευίταις, ἀποθήκας δὲ καὶ ταμιεῖα
[9, 7, 2]	τοῖς ἑκατοντάρχαις ἅμα καὶ ἱερεῦσι	καὶ	Ληουίταις ἅπανθ' ὅσ' εὗρεν ἐν
[9, 7, 4]	φυλακὴν τοῦ ἱεροῦ τοῖς ἱερεῦσι	καὶ	Ληουίταις ἐπέτρεψεν Ἰώδας κατὰ τὴν
[9, 13, 3]	τὸν νόμον, καὶ τοῖς ἱερεῦσι	καὶ	Ληουίταις τὰς δεκάτας ὥρισε παρὰ
[9, 13, 1]	προτέρων μιασμάτων τούς τε ἱερεῖς	καὶ	Ληουίτας καὶ συνελθόντας οὕτως ἀνοῖξαι
[9, 8, 2]	μεταπεμψαμένου τοῦ βασιλέως αὐτόν τε	καὶ	Ληουίτας καὶ ὡς παρακούσαντας ὧν
[9, 7, 2]	τούτοις μέρος τι τῶν ἱερέων	καὶ	Ληουίτας περὶ αὐτὸν εἶναι τὸν
[9, 1, 3]	τοὺς ἱερεῖς μετὰ τῶν σαλπίγγων	καὶ	Ληουιτῶν εὐχαριστεῖν ὡς ἤδη ῥυσαμένῳ
[9, 13, 3]	κατασκευάσας ἑκάστῳ διένειμε τῶν ἱερέων	καὶ	Ληουιτῶν καὶ παισὶν αὐτῶν καὶ
[9, 2, 1]	ἐξέπεμψεν. ὁ δὲ φρόνιμος ὢν	καὶ	λίαν ἐπιεικὴς τὸ ἦθος ἐλθὼν
[9, 6, 5]	ἄρχοντες καὶ οἱ παιδαγωγοὶ κατέδεισαν,	καὶ	λογισάμενοι μηδὲν δύνασθαι ποιεῖν πρὸς
[9, 5, 1]	ἑκάστης ἡμέρας καινουργῶν ἐπ' ἀσεβείᾳ	καὶ	λύμῃ τῶν ἐπιχωρίων ἐθισμῶν. ἀποστάντων
[9, 4, 6]	βασιλεὺς Ἄδερος διασωθεὶς εἰς Δαμασκὸν	καὶ	μαθών, ὅτι τὸ θεῖον αὐτόν
[9, 8, 1]	ἀνατολὴν τῶν Ῥουβηνιτῶν καὶ Γαδιτῶν	καὶ	Μανασσιτῶν ἔτι δὲ καὶ τὴν
[9, 8, 6]	δὲ τρισὶν ἠρκέσθης μόνοις, τοσαύταις	καὶ	μάχαις κρατήσεις συμβαλὼν τοῖς Σύροις,
[9, 11, 1]	Ἀσσυρίων βασιλέως εἰς μὲν ἀγῶνα	καὶ	μάχην οὐκ ἀπαντᾷ τοῖς Ἀσσυρίοις,
[9, 6, 6]	αὐτῶν παρεῖναι: θυσίας γὰρ πολυτελεῖς	καὶ	μεγάλας ἐπιτελεῖν μέλλειν τοῖς Ἀχάβου
[9, 12, 1]	τοῖς ἀσεβήμασιν αὐτοῦ πολλοῖς ἅμα	καὶ	μεγάλοις εἶχεν: δώδεκα γὰρ μυριάδες
[9, 10, 3]	ἦν καὶ δίκαιος τὴν φύσιν	καὶ	μεγαλόφρων καὶ προνοῆσαι τῶν πραγμάτων
[9, 13, 1]	ὁσίαν καὶ τιμὴν πολλῶν ἐπειράθητε	καὶ	μεγάλων κακῶν, διαφθαρέντες ὑπ' αὐτοῦ
[9, 11, 3]	φεύγων λεγόντων πρὸς ἀλλήλους στῆτε	καὶ	μείνατε καὶ χρυσὸν αὑτοῖς καὶ
[9, 9, 1]	παρασκευασαμένου δὲ πρὸς τὴν στρατείαν	καὶ	μέλλοντος ἐξορμᾶν ὁ προφήτης τὸν
[9, 12, 1]	παραπλήσια διεπράττετο. ἔχοντος δ' οὕτως	καὶ	μεμηνότος ἐστράτευσεν ἐπ' αὐτὸν ὁ
[9, 3, 2]	Ἰωσαφάτης δὲ παραγενόμενος εἰς Ἱεροσόλυμα	καὶ	μετ' εἰρήνης διαγαγὼν ὀλίγον ἐπιβιώσας
[9, 6, 3]	συγγένειαν, ἐξῆλθεν ὑπαντησόμενος. σχολαίτερον δὲ	καὶ	μετ' εὐταξίας ὥδευεν Ἰηοῦς. καταλαβὼν
[9, 9, 1]	συμμάχοις: περιέσεσθαι δὲ τῶν πολεμίων	καὶ	μετ' ὀλίγων αὐτοῖς ἀγωνιζόμενον βουλομένου
[9, 4, 5]	ἀκοὰς ὁμοίως τῷ πλήθει, προσέσχε	καὶ	μετὰ πολλῆς ἀταξίας καὶ θορύβου
[9, 7, 4]	Μωσήους νόμους δοῦναι πίστιν ἠνάγκασε.	καὶ	μετὰ ταῦτ' εἰσδραμόντες τὸν τοῦ
[9, 4, 2]	ὑπ' αὐτοῦ δανεισαμένου τραφῆναι κεκρυμμένους:	καὶ	μετὰ τὴν τἀνδρὸς τελευτὴν ἄγεσθαι
[9, 4, 3]	Ἰώραμον τὴν ἐνέδραν, ὠργίζετό τε	καὶ	μεταπεμψάμενος αὐτοὺς προδότας ἔλεγε τῶν
[9, 14, 1]	τὸν βασιλέα Ὠσῆν ζῶντα ἔλαβε.	καὶ	μεταστήσας ἄλλα ἔθνη ἀπὸ Χούθου
[9, 8, 3]	οἱ προφῆται προύλεγον πεισθέντες μετανοῆσαι	καὶ	μετελθεῖν ἐξ ὧν εἰς ἐκεῖνα
[9, 9, 1]	κατεγνωσμένους, ἐπῆλθον αὐτοῦ τῇ βασιλείᾳ	καὶ	μέχρι Βηθσεμήρων προελθόντες διήρπασαν τὴν
[9, 12, 2]	ἧττον καὶ τέσσαρες αὐτοῖς συνῆλθον	καὶ	μέχρις Ἱεριχοῦντος προπέμψαντες οὐκ ἄπωθεν
[9, 4, 5]	ἐν Σαμαρείᾳ τοὺς λέπραν ἔχοντας	καὶ	μὴ καθαροὺς ἀπὸ τῶν τοιούτων
[9, 4, 5]	πλῆθος ἐπέχῃ τῆς πολλῆς ὁρμῆς	καὶ	μὴ κινδυνεύσωσιν ὑπ' ἀλλήλων ὠθούμενοι
[9, 7, 4]	τὸν βασιλέα τιμήσειν τὸν θεὸν	καὶ	μὴ παραβῆναι τοὺς Μωσήους νόμους
[9, 10, 4]	Ἀαρῶνος γένους, καταβοώντων δ' ἐξιέναι	καὶ	μὴ παρανομεῖν εἰς τὸν θεόν,
[9, 1, 3]	τοῖς ὑπὸ τοῦ προφήτου εἰρημένοις	καὶ	μὴ παρατάσσεσθαι μὲν αὐτοὺς εἰς
[9, 8, 5]	τῶν Ἀζαήλου χειρῶν αὐτὸν παρακαλῶν	καὶ	μὴ περιιδεῖν ὑπ' ἐκείνῳ γενόμενον.
[9, 1, 2]	Ἐγγάδης ἀναβάσεως λεγομένης δ' Ἐξοχῆς:	καὶ	μὴ συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς, στάντας
[9, 4, 4]	λογισάμενος αἱρήσειν τὴν πόλιν, εἰ	καὶ	μὴ τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντοι
[9, 5, 2]	αὐτὸν ὁρῶντα τὴν αὑτοῦ συμφορὰν	καὶ	μηδὲν βοηθῆσαι δυνάμενον ἔπειθ' οὕτως
[9, 5, 1]	ἐπίδειξιν τῆς πονηρίας ἐντεῦθεν ποιησάμενος	καὶ	μηδὲν διενεγκὼν τῶν τοῦ λαοῦ
[9, 4, 2]	ἀγγείων προσταττούσης, ἐπεὶ πάντα ἐπληρώθη	καὶ	μηδὲν ἦν κενόν, ἐλθοῦσα πρὸς
[9, 10, 2]	τὸν Εὔξεινον ἐκβρασθῆναι πόντον ζῶντα	καὶ	μηδὲν τοῦ σώματος λελωβημένον. ἔνθα
[9, 6, 3]	ὁ βασιλεὺς τὴν διάνοιαν αὐτοῦ	καὶ	μηδὲν ὑγιὲς φρονεῖν αὐτὸν ὑπονοήσας
[9, 6, 1]	διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν ἀφανισθῇ	καὶ	μηδὲν ὑπολειφθῇ σπέρμα τῆς Ἀχάβου
[9, 4, 4]	ὀργισθεὶς ἐπηράσατο αὐτῇ τὸν θεὸν	καὶ	μήτε ἅλως αὐτῷ μήτε ληνοὺς
[9, 8, 6]	διὰ τῆς προφητείας ἐπεδείξατο ἔργα	καὶ	μνήμης λαμπρᾶς παρὰ τοῖς Ἑβραίοις
[9, 8, 3]	ὥστε πλημμελεῖν εἰς τὰ δίκαια	καὶ	νενομισμένα παρ' αὐτοῖς ἄριστα εἶναι.
[9, 13, 3]	πόλεμον ἐξήνεγκε πρὸς τοὺς Παλαιστίνους	καὶ	νικήσας κατέσχεν ἁπάσας ἀπὸ Γάζης
[9, 10, 3]	στρατευσάμενος δὲ καὶ ἐπὶ Παλαιστίνους	καὶ	νικήσας μάχῃ πόλεις αὐτῶν ἔλαβε
[9, 9, 1]	ἀπέλυσε μισθωσάμενος ἀγανακτήσαντες ἐπὶ τούτῳ	καὶ	νομίσαντες ὕβριν εἶναι τὴν ἀπόλυσιν,
[9, 12, 1]	τοὺς Σύρους ἐπ' οἴκου κεχωρηκότας	καὶ	νομίσας ἀξιόμαχος εἶναι τῷ τῶν
[9, 2, 1]	τοῦ τέγους τῆς οἰκίας κατενεχθῆναι	καὶ	νοσήσαντα πέμψαι πρὸς τὴν Ἀκκάρων
[9, 8, 5]	τὴν μετάνοιαν ὡς ἀρετὴν ἀποδεχόμενος	καὶ	νουθετεῖν μᾶλλον τοὺς δυναμένους τελέως
[9, 14, 3]	χρώμενοί τε τοῖς αὐτοῖς ἔτι	καὶ	νῦν ἔθεσι διατελοῦσιν οἱ κατὰ
[9, 6, 6]	κελεύσας αὐτοῖς ἀποκτεῖναι τοὺς ψευδοπροφήτας	καὶ	νῦν τοῖς πατρίοις ἔθεσι τιμωρεῖν
[9, 5, 1]	ἄλλα εἶναι κακὸν καὶ δὴ	καὶ	ξενικοὺς θεοὺς προσκυνεῖν Γοθολία θυγάτηρ
[9, 3, 1]	τὴν στρατιὰν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα,	καὶ	ξενισθεὶς λαμπρῶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[9, 10, 1]	τε σεβόμενος καὶ πολλοῖς ἀτόποις	καὶ	ξένοις ἐγχειρῶν ἔργοις, τῷ δὲ
[9, 6, 6]	τις ἐν αὐτοῖς ἀλλόφυλος εἴη	καὶ	ξένος ἐρευνῆσαι προσέταξεν: οὐ βούλεσθαι
[9, 7, 1]	καὶ λανθάνοντες ἀνέθρεψαν αὐτή τε	καὶ	ὁ ἀνὴρ αὐτῆς Ἰώδας ἐν
[9, 7, 4]	Βαὰλ οἶκον, ὃν Ὀθλία τε	καὶ	ὁ ἀνὴρ αὐτῆς Ἰώραμος κατεσκεύασεν
[9, 8, 2]	καὶ οἰκοδόμους ὁ ἀρχιερεὺς Ἰώδας	καὶ	ὁ βασιλεὺς Ἰώασος καὶ ἐπὶ
[9, 11, 3]	Νινύας κολυμβήθρα ὕδατος κινουμένη: οὕτως	καὶ	ὁ δῆμος ἅπας ταρασσόμενος καὶ
[9, 4, 3]	τοὺς ἐκεῖ λοχῶντας αὐτὸν ἀνελεῖν.	καὶ	ὁ μὲν βασιλεὺς οὐκέτ' ἐπὶ
[9, 8, 6]	ἀπετέμοντο τοῦ σοῦ πατρὸς ἀνακτήσῃ:	καὶ	ὁ μὲν βασιλεὺς τοῦτ' ἀκούσας
[9, 1, 1]	ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς ἑκατέρους.	καὶ	ὁ μὲν βασιλεὺς τοῦτον τὸν
[9, 4, 4]	αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν εὐθὺς ἐξέπεμψε.	καὶ	ὁ μὲν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν
[9, 9, 2]	ἀπειλήσας αὐτὸν κολάσειν, ἂν πολυπραγμονῇ.	καὶ	ὁ μὲν ἡσυχάζειν εἶπεν, οὐκ
[9, 5, 1]	μὲν Ἀχάβου συνοικοῦσα δ' αὐτῷ.	καὶ	ὁ μὲν θεὸς διὰ τὴν
[9, 6, 3]	διαλαθὼν μηνύσῃ αὐτὸν τοῖς ἐκεῖ.	καὶ	ὁ μὲν Ἰηοῦς τῶν ἱππέων
[9, 4, 6]	κακόν, ἔλεγε δ' ὅτι τεθνήξεται.	καὶ	ὁ μὲν οἰκέτης τοῦ βασιλέως
[9, 6, 1]	ὑπολειφθῇ σπέρμα τῆς Ἀχάβου γενεᾶς.	καὶ	ὁ μὲν ταῦτ' εἰπὼν ἐξεπήδησεν
[9, 10, 2]	ῥίπτουσιν αὐτὸν εἰς τὴν θάλασσαν.	καὶ	ὁ μὲν χειμὼν ἐστάλη, τὸν
[9, 6, 5]	τὴν τοῦ θεοῦ προφητείαν γέγονε	καὶ	ὁ οἶκος αὐτοῦ, καθὼς καὶ
[9, 8, 6]	ἀπηλλάγη. μετ' οὐ πολὺ δὲ	καὶ	ὁ προφήτης ἀπέθανεν ἀνὴρ ἐπὶ
[9, 4, 4]	ὑπὸ σοῦ νῦν εἰρημένα γενέσθαι.	καὶ	ὁ προφήτης πρὸς αὐτόν ταῦτα
[9, 3, 1]	αὐτῶν καὶ ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν	καὶ	ὁ τῆς Ἰδουμαίας, καὶ κυκλεύσαντες
[9, 6, 2]	τῇ Ἀραμώθα πολιορκίᾳ. ἔτυχε δὲ	καὶ	ὁ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεὺς Ὀχοζίας
[9, 13, 1]	δ' ὑπὸ τὸν αὐτὸν καιρὸν	καὶ	ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς Φακέας
[9, 3, 1]	Ἱεροσολύμων, ὅ τε τούτων αὐτῶν	καὶ	ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν καὶ ὁ
[9, 10, 3]	Ζαχαρίας. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον	καὶ	Ὀζίας ὁ τοῦ Ἀμασία υἱός,
[9, 8, 2]	τοῦ ναοῦ καταλυθέντος ὑπὸ Ἰωράμου	καὶ	Ὀθλίας καὶ τῶν παίδων αὐτῆς.
[9, 13, 3]	βασιλεὺς ἐχαρίσατο. τὸ δ' αὐτὸ	καὶ	οἱ ἡγεμόνες ἐποίησαν: χιλίους μὲν
[9, 13, 3]	ἱερείων αὐτός τε ὁ βασιλεὺς	καὶ	οἱ ἡγεμόνες τοῖς ἱερεῦσι καλλιερεῖν
[9, 10, 2]	τοῦ σκάφους οἱ μὲν ναῦται	καὶ	οἱ κυβερνῆται καὶ αὐτὸς ὁ
[9, 13, 3]	ἡγεμόνες τοῖς ἱερεῦσι καλλιερεῖν ἐφῆκαν.	καὶ	οἱ μὲν ἔθυόν τε καὶ
[9, 4, 5]	τῷ Ἰωράμῳ καὶ τοῖς πολίταις.	καὶ	οἱ μὲν ἐλθόντες πρὸς τὸ
[9, 1, 3]	ἐχθρῶν καὶ σκυλεῦσαι τοὺς νεκρούς.	καὶ	οἱ μὲν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας
[9, 4, 3]	ᾗ τυγχάνει ὢν ἀκολουθήσειαν αὐτῷ.	καὶ	οἱ μὲν ἡγουμένῳ τῷ προφήτῃ
[9, 7, 2]	παραμεῖναι τῇ φυλακῇ τοῦ βασιλέως.	καὶ	οἱ μὲν οἷς ὁ ἀρχιερεὺς
[9, 4, 4]	με παραγινόμενος ὁ βασιλεὺς μεταβεβουλευμένος.	καὶ	οἱ μὲν τὸ κελευσθὲν ὡς
[9, 6, 5]	τὰ γράμματα οἵ τε ἄρχοντες	καὶ	οἱ παιδαγωγοὶ κατέδεισαν, καὶ λογισάμενοι
[9, 2, 1]	διακονῶν προστάγματι παρείη πρὸς αὐτόν,	καὶ	οἱ πρὸ αὐτοῦ πεμφθέντες οὐχ
[9, 8, 5]	μιμητὴς γενόμενος, ἀσεβήσας δ' ὅσα	καὶ	οἱ πρῶτοι τοῦ θεοῦ καταφρονήσαντες.
[9, 5, 1]	ἕν: πάντες γὰρ ἀπέστησαν αὐτοῦ	καὶ	οἱ τὴν χώραν τὴν καλουμένην
[9, 8, 3]	τὸν θεόν. συνδιεφθάρησαν δ' αὐτῷ	καὶ	οἱ τοῦ πλήθους πρωτεύοντες, ὥστε
[9, 8, 6]	ἔτυχε δὲ καὶ ταφῆς μεγαλοπρεποῦς	καὶ	οἵας εἰκὸς ἦν τὸν οὕτω
[9, 8, 2]	τῶν χρημάτων ἔπεμψαν μισθούμενοι λατόμους	καὶ	οἰκοδόμους ὁ ἀρχιερεὺς Ἰώδας καὶ
[9, 10, 4]	τὸν θεὸν ἀσεβημάτων ταλαίπωρον οὕτως	καὶ	οἰκτρὰν ὑπομείνας δίκην. καὶ χρόνον
[9, 8, 2]	δὲ ἦν, εἴς τε κρατῆρας	καὶ	οἰνοχόας καὶ ἐκπώματα καὶ τὰ
[9, 4, 6]	τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ γινομένων	καὶ	ὄντων ἐν τῷ βασιλείῳ ἔφερον
[9, 8, 6]	ποτνιᾶσθαι καὶ πατέρα τε ἀποκαλεῖν	καὶ	ὅπλον: δι' αὐτὸν γὰρ μηδέποτε
[9, 4, 5]	ὁδὸν ἤνυσαν, μεστὴν δὲ σιτίων	καὶ	ὅπλων εὗρον, ἃ διὰ τὸ
[9, 6, 5]	αὐτῷ εἶναι πλῆθος καὶ ἵππων	καὶ	ὅπλων καὶ στρατιᾶς καὶ πόλεις
[9, 1, 2]	ἐν αὐτῇ φοίνιξ ὁ κάλλιστος	καὶ	ὀποβάλσαμον. ἀκούσας δ' Ἰωσαφάτης, ὅτι
[9, 6, 1]	ὀλέθρῳ τοῦ γένους τοῦ Ἀχάβου,	καὶ	ὅπως ἐκδικήσῃ τὸ αἷμα τῶν
[9, 4, 5]	οὖσαν καὶ παρελθόντες δὲ εἴσω	καὶ	ὁρμήσαντες εἰς μίαν σκηνὴν οὐδένα
[9, 10, 3]	δορύβολα καὶ ἅρπαγας καὶ ἀρτῆρας>	καὶ	ὅσα τούτοις ὅμοια. ~Γενόμενος δ'
[9, 8, 7]	αὐτὸν ἀφείλετο τὴν χώραν ἅπασαν	καὶ	ὅσας ὁ πατὴρ αὐτοῦ Ἀζάηλος
[9, 10, 2]	τελευταῖον δ' ὑπερβιαζομένου τοῦ κακοῦ	καὶ	ὅσον οὔπω μέλλοντος βαπτίζεσθαι τοῦ
[9, 9, 3]	τε τοῦ θεοῦ θησαυροὺς ἀνείλετο	καὶ	ὅσος ἦν τῷ Ἀμασίᾳ χρυσὸς
[9, 4, 3]	μαθὼν ὁ τοῦ προφήτου διάκονος	καὶ	ὅτι ζητοῦσιν οἱ πολέμιοι λαβεῖν
[9, 5, 2]	αὐτοῦ τοῦ βασιλέως> καὶ τέκνων,	καὶ	ὅτι τεθνήξεται νόσῳ τῆς νηδύος
[9, 13, 2]	ἀλλὰ χείρω τῶν προειρημένων ἐπενοοῦντο	καὶ	οὐ πρότερον ἐπαύσαντο, πρὶν ἢ
[9, 13, 2]	καὶ τελευταῖον συλλαβόντες αὐτοὺς ἀπέκτειναν.	καὶ	οὐδὲ μέχρι τούτων αὐτοῖς ἤρκεσε
[9, 2, 2]	καιρὸν Ἠλίας ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη	καὶ	οὐδεὶς ἔγνω μέχρι τῆς σήμερον
[9, 8, 6]	ἔτεσιν ἑκκαίδεκα. ἀγαθὸς δ' ἦν	καὶ	οὐδὲν ὅμοιος τῷ πατρὶ τὴν
[9, 4, 6]	οὐκ εἰδότες, ὅτι νεώτεροί εἰσι	καὶ	οὐκ ἔχοντες οὗτοι οἱ βασιλεῖς
[9, 11, 3]	θεός, Νινύα, ὅτι ἀφανιῶ σε	καὶ	οὐκέτι λέοντες ἐκ σοῦ πορευόμενοι
[9, 13, 2]	προφῆται παρῄνεσαν εἰς εὐσέβειαν μετεβάλοντο.	καὶ	οὗτοι πάντες εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς
[9, 11, 1]	παιδὸς δὲ Ῥομελία. κατασχὼν δὲ	καὶ	οὗτος ὁ Φακέας τὴν ἀρχὴν
[9, 13, 3]	καὶ παισὶν αὐτῶν καὶ γυναιξί:	καὶ	οὕτω πάλιν εἰς τὴν ἀρχαίαν
[9, 9, 3]	ἄργυρος ἐν τοῖς βασιλείοις ἐξεφόρησε,	καὶ	οὕτως αὐτὸν ἀπολύσας τῆς αἰχμαλωσίας
[9, 3, 1]	κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν καὶ καλλίστας	καὶ	ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε τῶν Μωαβιτῶν,
[9, 3, 2]	οἱ βασιλεῖς κατῴκτειραν τῆς ἀνάγκης	καὶ	παθόντες ἀνθρώπινόν τι καὶ ἐλεεινὸν
[9, 12, 1]	ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς γυναῖκας	καὶ	παῖδας ἀπήγαγον, καὶ πολλὴν λείαν
[9, 4, 1]	τῶν Δαυίδου ἔργων. ~Κατέλιπε δὲ	καὶ	παῖδας ἱκανούς, διάδοχον δ' ἀπέδειξε
[9, 4, 6]	καὶ τὰς ὀχυρωτάτας πόλεις ἐμπρήσεις,	καὶ	παιδία μὲν ἀπολεῖς προσρηγνὺς πέτραις
[9, 13, 3]	διένειμε τῶν ἱερέων καὶ Ληουιτῶν	καὶ	παισὶν αὐτῶν καὶ γυναιξί: καὶ
[9, 10, 4]	ἤγαγεν. ἐνστάσης δ' ἡμέρας ἐπισήμου	καὶ	πάνδημον ἑορτὴν ἐχούσης ἐνδὺς ἱερατικὴν
[9, 13, 3]	τὰ δὲ λοιπὰ θρέμματα τρισχίλια:	καὶ	πάντα μὲν οἱ ἱερεῖς ἀκολούθως
[9, 2, 1]	ποιούμενος τὴν δίαιταν, πονηρὸς ὢν	καὶ	πάντα ὅμοιος τοῖς γονεῦσιν ἀμφοτέροις
[9, 10, 3]	καὶ φόρους αὐτοῖς ὁρίσας τελεῖν	καὶ	πάντα τὰ μέχρι τῶν Αἰγυπτίων
[9, 14, 1]	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἡγεμονίαν ἄρδην ἠφάνισε	καὶ	πάντα τὸν λαὸν μετῴκισεν εἰς
[9, 8, 3]	ἑκατὸν καὶ τριάκοντα δίκαιος δὲ	καὶ	πάντα χρηστὸς γενόμενος, ἐτάφη δ'
[9, 12, 3]	τοὺς Ἀσσυρίων ἤρξατο τιμᾶν θεοὺς	καὶ	πάντας ἐῴκει μᾶλλον τιμήσων ἢ
[9, 3, 2]	τῶν πολεμίων ἐκπέμψαι τὸν βασιλέα	καὶ	πάντες ἐξορμήσαντες ὡς ἐπὶ ἑτοίμην
[9, 10, 3]	τῆς γῆς ἐπεμελεῖτο φυτοῖς αὐτὴν	καὶ	παντοδαποῖς τιθηνῶν σπέρμασι. στρατιᾶς δ'
[9, 12, 3]	Ἀσσυρίων βασιλεῖ κατὰ τὰς ὁμολογίας:	καὶ	πάντων αὐτῷ χάριν ἔχειν ὁμολογήσας
[9, 11, 1]	ἐπ' ἔτη μὲν δέκα σκαιὸς	καὶ	πάντων ὠμότατος διέμενεν ὤν, στρατεύσαντος
[9, 7, 3]	ἐξεπήδησε στρατιᾶς ἐκ τοῦ βασιλείου.	καὶ	παραγενομένην εἰς τὸ ἱερὸν αὐτὴν
[9, 8, 6]	ὑπὸ τοῦ θεοῦ: θαυμαστὰ γὰρ	καὶ	παράδοξα διὰ τῆς προφητείας ἐπεδείξατο
[9, 4, 3]	οἷον εἰκὸς ἐφ' οὕτως θείῳ	καὶ	παραδόξῳ πράγματι κειμένων καὶ τοῦ
[9, 14, 1]	τοιοῦτο κατέλαβε παραβάντας τοὺς νόμους	καὶ	παρακούσαντας τῶν προφητῶν, οἳ προύλεγον
[9, 10, 1]	μὲν εἰς τὸν θεὸν ὑβριστὴς	καὶ	παράνομος δεινῶς ἐγένετο εἴδωλά τε
[9, 11, 1]	ἔτεσιν εἴκοσιν ἀσεβής τε ἦν	καὶ	παράνομος. ὁ δὲ τῶν Ἀσσυρίων
[9, 10, 4]	δ' ἐν ταύτῃ τῇ συντάξει	καὶ	παρασκευῇ διεφθάρη τὴν διάνοιαν ὑπὸ
[9, 4, 2]	τὴν ἐργασίαν τἀνδρὸς ἐλεῆσαί τε	καὶ	παρασχεῖν τινα βοήθειαν. πυθομένῳ δ'
[9, 4, 4]	ληνοὺς ὑπάρχειν ἔλεγεν, ὅθεν τι	καὶ	παράσχοι ἂν αὐτῇ δεομένῃ. τῆς
[9, 4, 5]	ἡσυχίαν καὶ ἀφωνίαν ἔβλεπον οὖσαν	καὶ	παρελθόντες δὲ εἴσω καὶ ὁρμήσαντες
[9, 8, 2]	ἤθροισαν. κενοῦντες δὲ τὸν θησαυρὸν	καὶ	παρόντος τοῦ βασιλέως ἀριθμοῦντες τὸ
[9, 4, 3]	θάρσος ἐμφανίσαι τὴν αὑτοῦ δύναμιν	καὶ	παρουσίαν, ὡς δυνατόν. ὁ δὲ
[9, 6, 6]	ἐν Σαμαρείᾳ καὶ προφήτας ἀπέδειξε	καὶ	πάσης θρησκείας ἠξίου. ἀφανισθέντος δὲ
[9, 8, 6]	ἤρξατο βλέποντος αὐτοῦ> καὶ ποτνιᾶσθαι	καὶ	πατέρα τε ἀποκαλεῖν καὶ ὅπλον:
[9, 13, 1]	ἔθους θυσίαις εἰς τὴν ἀρχαίαν	καὶ	πάτριον ἀνακαλέσασθαι τιμήν. οὕτως γὰρ
[9, 8, 3]	προφήτας διαμαρτυρησομένους τε τὰ πραττόμενα	καὶ	παύσοντας τῆς πονηρίας αὐτούς. οἱ
[9, 3, 2]	ἐνόμιζεν αὐτοὺς τὰς φυλακὰς ἀνεῖσθαι.	καὶ	πειραθεὶς οὐκ ἠδυνήθη φυγεῖν: ἐπιτυγχάνει
[9, 7, 2]	Ἰώδας πέντε τὸν ἀριθμὸν ἑκατοντάρχαις	καὶ	πείσας αὐτοὺς συνεπιθέσθαι μὲν τοῖς
[9, 6, 5]	ἀποκτείνασιν αὐτοὺς τὰς κεφαλὰς ἀποτεμεῖν	καὶ	πέμψαι πρὸς Ἰηοῦν. οἱ δ'
[9, 3, 1]	αὐτὸν ὁ Ἰωσαφάτης δίκαιος ὢν	καὶ	πέμψαντα εἰς τὸ στρατόπεδον ἐκέλευσε
[9, 11, 3]	περὶ Νινύης μετὰ ἔτη ἑκατὸν	καὶ	πεντεκαίδεκα. περὶ μὲν τούτων ἀποχρώντως
[9, 9, 3]	ὀλιγωρίας, βιώσας μὲν ἔτη τέσσαρα	καὶ	πεντήκοντα βασιλεύσας δὲ ἐννέα καὶ
[9, 8, 5]	Σύρων βασιλεὺς εἰς ὁπλίτας μυρίους	καὶ	πεντήκοντα ἱππεῖς στρατεύσας ἐπ' αὐτὸν
[9, 2, 1]	ἀγγέλων πέμψας πρὸς αὐτὸν ταξίαρχον	καὶ	πεντήκοντα ὁπλίτας ἀχθῆναι αὐτὸν ἐκέλευσεν.
[9, 10, 2]	ἐτόλμων κρίναντες ἀσέβημα ξένον ἄνθρωπον	καὶ	πεπιστευκότα αὐτοῖς τὸ ζῆν εἰς
[9, 9, 1]	καὶ Βενιαμίδος τῶν ἐν ἀκμῇ	καὶ	περὶ εἴκοσι ἔτη γεγονότων καὶ
[9, 13, 2]	ἀσεβείας ὁ θεὸς ἐποίησεν ὑποχειρίους.	καὶ	περὶ μὲν τούτων αὖθις δηλώσομεν.
[9, 7, 5]	δ' ἐποιήσατο τῶν νομίμων φυλακὴν	καὶ	περὶ τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν
[9, 2, 1]	αὐτοῦ ὡς οὐκ ὄντος θεοῦ	καὶ	περὶ τῆς νόσου οὐ τἀληθὲς
[9, 10, 2]	τῶν πραγμάτων παραδώσειν ὑπεσχημένος ὅσα	καὶ	περὶ τούτου τοῦ προφήτου εὗρον
[9, 12, 3]	τὰς νενομισμένας ἀπαγορεῦσαι θυσίας ἐπιφέρειν	καὶ	περιδῦσαι τῶν ἀναθημάτων αὐτόν. ταῦθ'
[9, 4, 4]	τοῦτ' ἐλύπησε σφοδρῶς Ἰώραμον ἀκούσαντα,	καὶ	περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα καὶ δεινὸν
[9, 4, 2]	τὰ ὀφειλόμενα: γενήσεσθαι δέ τι	καὶ	περισσὸν ἐκ τῆς τιμῆς τοῦ
[9, 4, 3]	βασιλεῖ προσέταξε κλεῖσαι τὰς πύλας	καὶ	περιστῆσαι τοῖς Σύροις τὴν αὑτοῦ
[9, 14, 1]	λαὸν μετῴκισεν εἰς τὴν Μηδίαν	καὶ	Περσίδα, ἐν οἷς καὶ τὸν
[9, 4, 5]	μίαν σκηνὴν οὐδένα ἑώρων, ἐμφαγόντες	καὶ	πιόντες ἐβάστασαν ἐσθῆτα καὶ πολὺν
[9, 10, 1]	αὐτὸν κρατῆσαι τῆς ἐκείνων δυνάμεως	καὶ	πλατῦναι τὴν αὑτοῦ βασιλείαν τοῖς
[9, 1, 3]	ᾗ συνέβαιν' ἐστρατοπεδευκέναι τοὺς πολεμίους,	καὶ	πλήρη νεκρῶν ἰδὼν ἥσθη μὲν
[9, 10, 2]	τὸν θεὸν εἰς Ἰόπην πόλιν	καὶ	πλοῖον εὑρὼν ἐμβὰς εἰς Ταρσὸν
[9, 4, 5]	τοὺς ἵππους καὶ τὰ ὑποζύγια	καὶ	πλοῦτον ἄφθονον εἰς φυγὴν ἐχώρησαν.
[9, 9, 1]	κατεκρήμνισεν, ἀπήγαγέ τε λείαν πολλὴν	καὶ	πλοῦτον ἄφθονον ἐκ τῶν ἐθνῶν.
[9, 6, 5]	ἀντέγραψαν ὁμολογοῦντες αὐτὸν ἔχειν δεσπότην	καὶ	ποιήσειν ὃ ἂν κελεύῃ. ὁ
[9, 6, 5]	ἵππων καὶ ὅπλων καὶ στρατιᾶς	καὶ	πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν: καὶ τοῦτο
[9, 8, 5]	πεντήκοντα ἱππεῖς στρατεύσας ἐπ' αὐτὸν	καὶ	πόλεις τε μεγάλας καὶ πολλὰς
[9, 1, 2]	τὸν θεὸν ἐπακοῦσαι τῶν εὐχῶν	καὶ	πολεμήσειν αὐτὸν τοῖς ἐχθροῖς ἐπαγγέλλεσθαι.
[9, 10, 3]	τοῖς τῇ Αἰγύπτῳ γειτνιῶσιν Ἄραψι	καὶ	πόλιν κτίσας ἐπὶ τῆς Ἐρυθρᾶς
[9, 9, 1]	Βηθσεμήρων προελθόντες διήρπασαν τὴν χώραν	καὶ	πολλὰ μὲν ἔλαβον ὑποζύγια, τρισχιλίους
[9, 14, 2]	Ἄρκη καὶ ἡ πάλαι Τύρος	καὶ	πολλαὶ ἄλλαι πόλεις, αἳ τῷ
[9, 8, 5]	αὐτὸν καὶ πόλεις τε μεγάλας	καὶ	πολλὰς αὐτοῦ ἀφελόμενος καὶ τὴν
[9, 4, 6]	παρέλαβε δραστήριός τε ὢν ἀνὴρ	καὶ	πολλὴν ἔχων παρὰ τῶν Σύρων
[9, 12, 1]	φυλῆς γυναῖκας καὶ παῖδας ἀπήγαγον,	καὶ	πολλὴν λείαν διαρπάσαντες ἀνεχώρησαν εἰς
[9, 10, 1]	δεινῶς ἐγένετο εἴδωλά τε σεβόμενος	καὶ	πολλοῖς ἀτόποις καὶ ξένοις ἐγχειρῶν
[9, 4, 6]	ἀκούσας, ὁ δ' Ἐλισσαῖος ἔκλαιε	καὶ	πολλοῖς ἐρρεῖτο δακρύοις προορώμενος ἃ
[9, 10, 3]	δὲ ἐνετείχισε τοῖς ἐρήμοις χωρίοις	καὶ	πολλοὺς ὀχετοὺς ὤρυξεν ὑδάτων. ἦν
[9, 8, 2]	πᾶς ὁ λαὸς εὖ διετέθη	καὶ	πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτιμούμενοι
[9, 4, 5]	ἐμφαγόντες καὶ πιόντες ἐβάστασαν ἐσθῆτα	καὶ	πολὺν χρυσὸν κομίσαντες ἔξω τῆς
[9, 1, 1]	πρὸς Ἄχαβον συμμαχίας ἄνθρωπον ἀσεβῆ	καὶ	πονηρόν: τὸν γὰρ θεὸν ἀηδῶς
[9, 14, 3]	δ' ἐστὶν ἐν τῇ Περσίδι	καὶ	ποταμὸς τοῦτ' ἔχων ὄνομα, ἕκαστοι
[9, 3, 1]	δὲ χώραν δῃώσετε, πηγὰς δὲ	καὶ	ποταμοὺς ἐμφράξετε. ~Ταῦτα εἰπόντος τοῦ
[9, 8, 6]	ὄντα κλαίειν ἤρξατο βλέποντος αὐτοῦ>	καὶ	ποτνιᾶσθαι καὶ πατέρα τε ἀποκαλεῖν
[9, 4, 4]	αὐτόν, ἔσεσθαι πολλὴν εὐπορίαν τροφῆς	καὶ	πραθήσεσθαι μὲν ἐν τῇ ἀγορᾷ
[9, 2, 1]	τε στρατιώτας καὶ αὐτὸν εὔχεται,	καὶ	πρηστὴρ κατενεχθεὶς διαφθείρει τόν τε
[9, 9, 3]	εὐμενὴς ἐντίθησιν εἰς φυγὴν ἔτρεψε,	καὶ	πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν διασπαρέντων
[9, 6, 2]	ἦν αὐτοῦ τῆς ἀδελφῆς ὡς	καὶ	προειρήκαμεν: ἐπισκέψασθαι δὲ πῶς ἐκ
[9, 13, 2]	προφήτας δὲ ὁμοίως ταῦτα παραινοῦντας	καὶ	προλέγοντας ἃ πείσονται μὴ μεταθέμενοι
[9, 7, 4]	ἱερὸν ἐξώρκωσεν εὐνοεῖν τῷ βασιλεῖ	καὶ	προνοεῖν αὐτοῦ τῆς σωτηρίας καὶ
[9, 10, 3]	δίκαιος τὴν φύσιν καὶ μεγαλόφρων	καὶ	προνοῆσαι τῶν πραγμάτων φιλοπονώτατος. στρατευσάμενος
[9, 6, 6]	Ἰηοῦς ἐπέτρεψε. ταῦτα δὲ διαπραξαμένῳ	καὶ	προνοήσαντι τῆς κολάσεως τῶν ἀσεβῶν
[9, 11, 2]	τὰς ἐν τῷ ναῷ ἱδρύσας	καὶ	προπύλαια, τὰ δὲ καταπεπτωκότα τῶν
[9, 10, 4]	χαυνωθεὶς θνητῇ περιουσίᾳ τῆς ἀθανάτου	καὶ	πρὸς ἅπαντα διαρκοῦς τὸν χρόνον
[9, 7, 5]	θρόνον ἐπευφήμησέ τε τὸ πλῆθος	καὶ	πρὸς εὐωχίαν τραπέντες ἐπὶ πολλὰς
[9, 9, 1]	μὲν ἑκατοντάρχους κατέστησε, πέμψας δὲ	καὶ	πρὸς τὸν Ἰσραηλιτῶν βασιλέα μισθοῦται
[9, 13, 2]	προειρημένων βασιλέων παρανομίας. ἐξαπέστειλε δὲ	καὶ	πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας προτρεπόμενος αὐτοὺς
[9, 1, 2]	ἐπὶ πρόσωπον ηὐχαρίστουν τῷ θεῷ	καὶ	προσεκύνουν, οἱ δὲ Ληουῖται τοῖς
[9, 9, 2]	δὲ βασιλεῖ ταῦτ' ὀργὴν ἐκίνησε	καὶ	προσέταξεν ἡσυχίαν ἄγειν τὸν προφήτην
[9, 6, 2]	πρὸς αὐτὸν ἀφίκοιτο ὁ νεανίσκος	καὶ	προσέτι μαίνεσθαι λεγόντων αὐτόν, ἀλλ'
[9, 1, 3]	τὴν συμμαχίαν εὐλόγησαν, ἀφ' οὗ	καὶ	προσηγορίαν ἔσχεν ὁ τόπος κοιλὰς
[9, 14, 1]	βασιλείαν Ἱεροβοάμῳ παρέδοσαν, ὥς μοι	καὶ	πρότερον δεδήλωται, ἔτη ἐστὶ διακόσια
[9, 2, 2]	μαθητὴν δὲ Ἐλισσαῖον κατέλιπεν, ὡς	καὶ	πρότερον ἐδηλώσαμεν. περὶ μέντοι γε
[9, 9, 2]	σὺν ἅπαντι τῷ λαῷ, ὡς	καὶ	πρότερον ὑπήκουσε τοῖς προγόνοις αὐτοῦ
[9, 6, 6]	τε αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν Σαμαρείᾳ	καὶ	προφήτας ἀπέδειξε καὶ πάσης θρησκείας
[9, 6, 6]	προσκυνεῖν καὶ τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς	καὶ	προφήτας ἠξίου καὶ δούλους αὐτῶν
[9, 8, 5]	Ἀμασίας ὁ παῖς. ~Εἰκοστῷ δὲ	καὶ	πρώτῳ τῆς Ἰωάσου βασιλείας παρέλαβε
[9, 4, 6]	πρὸς αὐτὸν δῶρά τε κομίσαι	καὶ	πυθέσθαι περὶ τῆς νόσου καὶ
[9, 7, 4]	ἀπέδειξε δέ τινας τῶν Ληουιτῶν	καὶ	πυλωροὺς ἐπὶ φυλακῇ τοῦ τεμένους,
[9, 10, 3]	εἰς τὴν πόλιν. προσῳκοδόμησε δὲ	καὶ	πύργους πολλοὺς πεντήκοντα πηχῶν ἕκαστον.
[9, 6, 2]	αὑτὸν ὑπεστρώννυεν αὐτῷ τὸ ἱμάτιον	καὶ	σαλπίζοντες τοῖς κέρασιν ἐσήμαινον Ἰηοῦν
[9, 13, 2]	εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐπανελθεῖν συνήθειαν	καὶ	σέβειν τὸν θεόν: καὶ γὰρ
[9, 4, 6]	ἐπὶ τῇ τιμῇ τῶν βασιλέων	καὶ	σεμνύνονται τὴν τούτων ἀρχαιότητα οὐκ
[9, 6, 6]	χαρίσασθαι Εἰθωβάλῳ Τυρίων ὄντι βασιλεῖ	καὶ	Σιδωνίων ναόν τε αὐτῷ κατεσκεύασεν
[9, 11, 2]	ἔτος αὐτῷ τελεῖν ἑκατὸν τάλαντα	καὶ	σίτου κόρους μυρίους, τοσούτους δὲ
[9, 1, 3]	διαρπάσαι τὴν παρεμβολὴν τῶν ἐχθρῶν	καὶ	σκυλεῦσαι τοὺς νεκρούς. καὶ οἱ
[9, 9, 2]	ὑπήκουσε τοῖς προγόνοις αὐτοῦ Δαυίδῃ	καὶ	Σολόμωνι, ἢ μὴ βουλόμενον εὐγνωμονεῖν
[9, 4, 4]	μὴ τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντοι	καὶ	σπάνει τῶν ἐπιτηδείων παραστήσεσθαι τοὺς
[9, 10, 2]	ἀπῆλθεν εἰς τὴν Νίνου πόλιν	καὶ	σταθεὶς εἰς ἐπήκοον ἐκήρυσσεν, ὡς
[9, 1, 2]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν εἰς τὸ ἱερόν,	καὶ	στὰς κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ
[9, 6, 4]	εἰς τὰ Ἱεζέρελα κοσμησαμένη Ἰεζαβέλα	καὶ	στᾶσα ἐπὶ τοῦ πύργου καλός,
[9, 4, 4]	δυνάμει νομίζων περιέσεσθαι τῶν πολεμίων.	καὶ	στρατεύει μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἐπὶ
[9, 12, 3]	ὡς αὐτὸν ἧκε σύμμαχος Ἀχάζῳ,	καὶ	στρατεύσας ἐπὶ τοὺς Σύρους τήν
[9, 6, 5]	πλῆθος καὶ ἵππων καὶ ὅπλων	καὶ	στρατιᾶς καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν:
[9, 11, 1]	στρατιᾶς ἧκεν εἰς τὴν Σαμάρειαν,	καὶ	συμβαλὼν εἰς μάχην ἀναιρεῖ τὸν
[9, 12, 1]	τὴν δύναμιν ἐπ' αὐτὸν ἐξήγαγε,	καὶ	συμβαλὼν ἐνικήθη κατὰ μῆνιν τοῦ
[9, 13, 1]	θεὸν οὐκ εἶχεν Ὠσῆος εὐμενῆ,	καὶ	σύμμαχον ἐποιήσατο καὶ φόρους ἐπέταξεν
[9, 1, 2]	πάρεισιν αὐτούς. ταῦτ' εὐχόμενος ἐδάκρυε	καὶ	σύμπαν δὲ τὸ πλῆθος γυναιξὶν
[9, 13, 2]	τὴν τῶν ἀζύμων ἑορτὴν ἄγειν	καὶ	συμπανηγυρίζειν αὐτοῖς. ταῦτα δ' ἔλεγε
[9, 6, 4]	τε τεῖχος περιέρρανε τῷ αἵματι	καὶ	συμπατηθεῖσα ὑπὸ τῶν ἵππων οὕτως
[9, 7, 2]	ἀπόρρητον παρ' αὐτοῦ σιωπῆς ἅμα	καὶ	συμπράξεως δεόμενον. ὡς δ' ἀσφαλὲς
[9, 9, 1]	καὶ περὶ εἴκοσι ἔτη γεγονότων	καὶ	συναθροίσας ὡς τριάκοντα μυριάδας τούτων
[9, 8, 6]	ἀλλὰ καλῶς ἔχειν συνεξορμᾶν αὐτῷ	καὶ	συναπαίρειν ἐκ τοῦ βίου. ταῦτ'
[9, 9, 3]	τῆς δυνάμεως ἐπὶ τὸν Ἰώασον	καὶ	συνάπτειν μάχην ἔμελλον, τὸ Ἀμασίου
[9, 8, 2]	πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτιμούμενοι	καὶ	συνεισφέροντες ἤθροισαν. κενοῦντες δὲ τὸν
[9, 12, 1]	τῶν Ἰσραηλιτῶν: φίλοι γὰρ ἦσαν:	καὶ	συνελάσαντες αὐτὸν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα
[9, 13, 1]	τούς τε ἱερεῖς καὶ Ληουίτας	καὶ	συνελθόντας οὕτως ἀνοῖξαι τὸ ἱερόν,
[9, 8, 5]	θεοῦ καταφρονήσαντες. ἐταπείνωσε δ' αὐτὸν	καὶ	συνέστειλεν ἐκ τῆς τοσαύτης δυνάμεως
[9, 4, 5]	δέ τινος, ὡς ἄριστα μὲν	καὶ	συνετώτατα ὑπονοήσειε, πέμψαι γε μὴν
[9, 5, 2]	τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλέων κατηκολούθησεν ἀσεβήμασι	καὶ	συνηνάγκασε τὴν Ἰούδα φυλὴν καὶ
[9, 6, 5]	οὐδὲν ὅλως φεισάμενοι τοῦτο ἔπραξαν	καὶ	συνθέντες εἴς τινα πλεκτὰ ἀγγεῖα
[9, 12, 3]	πόλεμον τὸν πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας	καὶ	Σύρους καὶ Δαμασκηνοὺς χρήματα πολλὰ
[9, 10, 3]	καὶ θώρακας χαλκέους καὶ τόξα	καὶ	σφενδόνας. ἔτι δὲ πρὸς τούτοις
[9, 3, 1]	γὰρ ἐκείνους ἀληθεῖς, ἐδεῖτο προφητεύειν	καὶ	σώζειν αὐτούς. ὁ δὲ ὀμόσας
[9, 8, 4]	θησαυροὺς καὶ τοὺς τῶν βασιλείων	καὶ	τὰ ἀναθήματα καθελών, ἔπεμψε τῷ
[9, 1, 4]	νεῶν εἴς τε Πόντον πλεουσῶν	καὶ	τὰ ἐπὶ Θρᾴκης ἐμπόρια διήμαρτε
[9, 3, 2]	τῶν ἐκ τῶν χειμάρρων λίθων,	καὶ	τὰ κάλλιστα τῶν δένδρων ἔκοψαν,
[9, 8, 2]	κρατῆρας καὶ οἰνοχόας καὶ ἐκπώματα	καὶ	τὰ λοιπὰ σκεύη κατεχρήσαντο θυσίαις
[9, 14, 2]	ἐκαρτέρησαν πίνοντες ἐκ φρεάτων ὀρυκτῶν.	καὶ	τὰ μὲν ἐν τοῖς Τυρίων
[9, 8, 6]	τῷ σώματι αὐτοῦ προσκολληθέντα ἀναζωπυρῆσαι.	καὶ	τὰ μὲν περὶ Ἐλισσαίου τοῦ
[9, 6, 6]	παῖδας αὐτοῦ βασιλεύσειν τῶν Ἰσραηλιτῶν.	καὶ	τὰ μὲν περὶ Ἰηοῦν ἐν
[9, 11, 1]	μετέστησεν εἰς τὴν αὑτοῦ βασιλείαν.	καὶ	τὰ μὲν περὶ τοῦ Ἀσσυρίων
[9, 13, 2]	ἀνοίξαντες τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ	καὶ	τὰ μιάσματα ἐκβαλόντες τὰς ἐξ
[9, 11, 1]	καιρὸν ὢν ἐν Θάρσῃ πόλει	καὶ	τὰ περὶ τὸν Ζαχαρίαν ἀκούσας
[9, 2, 1]	πρὸ αὐτοῦ ταξίαρχον. πυνθανόμενος δὲ	καὶ	τὰ περὶ τοῦτον ὁ βασιλεὺς
[9, 3, 2]	τὰς πηγὰς ἐνέφραξαν τῶν ὑδάτων,	καὶ	τὰ τείχη καθεῖλον ἕως ἐδάφους.
[9, 14, 2]	τῶν χρονικῶν ποιησάμενος τὴν ἀναγραφὴν	καὶ	τὰ τῶν Τυρίων ἀρχεῖα μεταφράσας
[9, 4, 4]	κριθῆς ἢ σεμιδάλεως, οὕτως ἀμήχανον	καὶ	τὰ ὑπὸ σοῦ νῦν εἰρημένα
[9, 3, 1]	ὡς ἂν καὶ τὸν στρατὸν	καὶ	τὰ ὑποζύγια διασωθῆναι ὑμῖν ἀπὸ
[9, 4, 5]	ἐν τῇ παρεμβολῇ τοὺς ἵππους	καὶ	τὰ ὑποζύγια καὶ πλοῦτον ἄφθονον
[9, 3, 2]	συνέπεσεν, ὥστε εὑρεῖν τὴν στρατιὰν	καὶ	τὰ ὑποζύγια ποτὸν ἄφθονον. ὡς
[9, 4, 4]	ἐπ' ἐκείνης ἐνδεὲς τῆς ἡμέρας	καὶ	ταλαίπωρον ἡ προσδοκωμένη κοῦφον αὐτοῖς
[9, 13, 3]	ἱερεῦσι καὶ Λευίταις, ἀποθήκας δὲ	καὶ	ταμιεῖα τούτων ὁ βασιλεὺς κατασκευάσας
[9, 10, 3]	καὶ τριάκοντα, ἧς ἡγεμόνες ἦσαν	καὶ	ταξίαρχοι καὶ χιλίαρχοι γενναῖοι καὶ
[9, 4, 5]	δ' ἤδη τοὺς Σύρους ἐκφοβεῖν	καὶ	ταράττειν ὁ θεὸς καὶ κτύπον
[9, 1, 3]	δὲ θεὸς εἰς φόβον ἐνέβαλε	καὶ	ταραχὴν τοὺς Ἀμμανίτας: οἱ δὲ
[9, 4, 3]	Ἐλισσαῖον ἐδήλωσεν αὐτῷ μετὰ βοῆς	καὶ	ταραχῆς δραμὼν πρὸς αὐτόν. ὁ
[9, 13, 3]	ὥρισε παρὰ τοῦ πλήθους δίδοσθαι	καὶ	τὰς ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν, ἵν'
[9, 5, 3]	καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ κατέσφαξαν	καὶ	τὰς γυναῖκας. εἷς δὲ αὐτῷ
[9, 4, 2]	πολλὰ παρὰ τῶν γειτόνων κενὰ	καὶ	τὰς θύρας ἀποκλείσασαν τοῦ δωματίου
[9, 12, 3]	καὶ τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν ναὸν	καὶ	τὰς νενομισμένας ἀπαγορεῦσαι θυσίας ἐπιφέρειν
[9, 4, 6]	ἀποκτενεῖς γὰρ αὐτῶν τοὺς ἀρίστους	καὶ	τὰς ὀχυρωτάτας πόλεις ἐμπρήσεις, καὶ
[9, 3, 2]	τὰ κάλλιστα τῶν δένδρων ἔκοψαν,	καὶ	τὰς πηγὰς ἐνέφραξαν τῶν ὑδάτων,
[9, 4, 3]	συμμαχίας. Ἐλισσαῖος δὲ μετὰ ταῦτα	καὶ	τὰς τῶν πολεμίων ὄψεις ἀμαυρῶσαι
[9, 10, 2]	ἀποβαλοῦσι τὴν ἀρχὴν τῆς Ἀσίας,	καὶ	ταῦτα δηλώσας ὑπέστρεψε. διεξῆλθον δὲ
[9, 8, 2]	ὁσημέραι τὸν βωμὸν πιαίνοντες διετέλουν.	καὶ	ταῦτα μὲν ἐφ' ὅσον Ἰώδας
[9, 9, 1]	θαυμαστῶς δὲ τοῦ δικαίου προυνόει	καὶ	ταῦτα νέος ὤν. παρελθὼν δ'
[9, 4, 5]	στρατιᾶς ταῖς ἀκοαῖς αὐτῶν ἐνηχεῖν	καὶ	ταύτην ἐγγυτέρω προσφέρειν αὐτοῖς τὴν
[9, 8, 6]	τοῖς Ἑβραίοις ἀξιωθέντα. ἔτυχε δὲ	καὶ	ταφῆς μεγαλοπρεποῦς καὶ οἵας εἰκὸς
[9, 4, 2]	ὑπὸ τῶν δανειστῶν αὐτήν τε	καὶ	τέκνα πρὸς δουλείαν, παρεκάλει τε
[9, 1, 2]	δὲ τὸ πλῆθος γυναιξὶν ἅμα	καὶ	τέκνοις ἱκέτευεν. Ἰαζίηλος δέ τις
[9, 5, 2]	φθορὰν γυναικῶν αὐτοῦ τοῦ βασιλέως>	καὶ	τέκνων, καὶ ὅτι τεθνήξεται νόσῳ
[9, 12, 3]	ὀλιγωρίας καὶ καταφρονήσεως ἦλθεν, ὡς	καὶ	τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν ναὸν καὶ
[9, 13, 2]	τὴν εὐσέβειαν τοῦ θεοῦ διέπτυον	καὶ	τελευταῖον συλλαβόντες αὐτοὺς ἀπέκτειναν. καὶ
[9, 5, 2]	θεούς. ~Ταῦτα δ' αὐτῷ πράττοντι	καὶ	τελέως ἐκβεβληκότι τῆς διανοίας τὰ
[9, 14, 1]	τεσσαράκοντα μῆνες ἑπτὰ ἡμέραι ἑπτά.	καὶ	τέλος μὲν τοὺς Ἰσραηλίτας τοιοῦτο
[9, 6, 4]	καταβᾶσαν ἥκειν πρὸς αὑτὸν ἐκέλευσεν	καὶ	τέλος τοῖς εὐνούχοις προσέταξεν αὐτὴν
[9, 12, 1]	Ἰώθαμος μετήλλαξεν ἔτη βιώσας ἓν	καὶ	τεσσαράκοντα βασιλεύσας δ' ἐξ αὐτῶν
[9, 13, 3]	ἔδοσαν αὐτοῖς θρέμματα δὲ χίλια	καὶ	τεσσαράκοντα. καὶ τοῦτον τὸν τρόπον
[9, 8, 4]	γενόμενος. ἐβίωσε δὲ ἔτη ἑπτὰ	καὶ	τεσσαράκοντα, τὴν δὲ βασιλείαν αὐτοῦ
[9, 12, 2]	ἀπέλυσαν ἀβλαβεῖς, οὐδὲν δ' ἧττον	καὶ	τέσσαρες αὐτοῖς συνῆλθον καὶ μέχρις
[9, 4, 5]	ἡγεμόνας. πρὸς οὓς ἐλθόντας ἐνέδραν	καὶ	τέχνην ὑπονοεῖν ἔλεγε τὴν ἀναχώρησιν
[9, 9, 2]	εὐτύχησας ἐπὶ ταύτῃ γαυρούμενος σαυτῷ	καὶ	τῇ βασιλείᾳ σου κινδύνους ἐπισπῶ.
[9, 4, 4]	ἔκρινε τῷ πλήθει τῆς στρατιᾶς	καὶ	τῇ δυνάμει νομίζων περιέσεσθαι τῶν
[9, 1, 4]	λαμπρᾶς δόξης ἐπί τε δικαιοσύνῃ	καὶ	τῇ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείᾳ
[9, 3, 1]	ἀπορίαν ὕδατος τοῖς τε κτήνεσι	καὶ	τῇ στρατιᾷ περιέστησαν πλανηθέντων τὰς
[9, 10, 4]	ναοῦ φέγγος ἡλίου λαμπρὸν ἐξέλαμψε	καὶ	τῇ τοῦ βασιλέως ὄψει προσέπεσεν,
[9, 2, 1]	δὲ τὸ τάχος τῆς ἐπανόδου	καὶ	τὴν αἰτίαν ἐρωτήσαντος ἔφασαν ἀπαντῆσαί
[9, 10, 3]	καὶ ταξίαρχοι καὶ χιλίαρχοι γενναῖοι	καὶ	τὴν ἀλκὴν ἀνυπόστατοι τὸν ἀριθμὸν
[9, 7, 3]	φονεύειν ἐκέλευε τὸν ἐπιβουλεύσαντα αὐτῇ	καὶ	τὴν ἀρχὴν ἀφελέσθαι σπουδάσαντα. Ἰώδας
[9, 9, 1]	παρελθὼν δ' ἐπὶ τὰ πράγματα	καὶ	τὴν ἀρχὴν ἔγνω δεῖν πρῶτον
[9, 14, 3]	ἀποκαλοῦσιν ὡς ἐξ Ἰωσήπου φύντες	καὶ	τὴν ἀρχὴν ἐκεῖθεν τῆς πρὸς
[9, 4, 3]	καθᾶραι τὰς ὄψεις τῶν πολεμίων	καὶ	τὴν ἀχλὺν αὐτῶν ἀνελεῖν. οἱ
[9, 11, 1]	τοὔνομα Ἰαβήσου δὲ υἱοῦ, ὃς	καὶ	τὴν βασιλείαν μετ' αὐτὸν παραλαβὼν
[9, 7, 5]	τὴν τῆς Ὀθλίας ἐπιβουλὴν διέφυγε	καὶ	τὴν βασιλείαν παρέλαβεν, ἐν τούτοις
[9, 8, 1]	Γαδιτῶν καὶ Μανασσιτῶν ἔτι δὲ	καὶ	τὴν Γαλαδῖτιν καὶ Βαταναίαν πυρπολῶν
[9, 8, 4]	βασιλέως εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ	καὶ	τὴν Γίτταν καταστρεψαμένου καὶ λεηλατήσαντος
[9, 12, 3]	τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπόρθησε	καὶ	τὴν Δαμασκὸν κατὰ κράτος εἷλε
[9, 4, 3]	προφήτῃ τὰς ὄψεις ὑπὸ θεοῦ	καὶ	τὴν διάνοιαν ἐπεσκοτημένοι σπουδάζοντες εἵποντο,
[9, 7, 2]	τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν χεῖρα	καὶ	τὴν εἴσοδον τοῖς οὐ προσήκουσιν
[9, 5, 1]	ἡγεμόνες ἦσαν ἐχώρησε, τὴν ἀρχὴν	καὶ	τὴν ἐπίδειξιν τῆς πονηρίας ἐντεῦθεν
[9, 1, 1]	διὰ Μωσήους ὑπὸ θεοῦ δοθέντα	καὶ	τὴν εὐσέβειαν τὴν πρὸς αὐτόν.
[9, 8, 5]	ἐκείνῳ γενόμενον. ὁ δὲ θεὸς	καὶ	τὴν μετάνοιαν ὡς ἀρετὴν ἀποδεχόμενος
[9, 6, 3]	δὲ πικρῶς αὐτὸν Ἰηοῦ, ὡς	καὶ	τὴν μητέρα αὐτοῦ φαρμακὸν ἀποκαλέσαι,
[9, 7, 1]	τήν τ' Ἰωράμου τἀδελφοῦ τελευτὴν	καὶ	τὴν Ὀχοζία τοῦ παιδὸς καὶ
[9, 4, 4]	μέν, φησί, πρώτη τοὐμὸν κατέσφαξα	καὶ	τὴν παρελθοῦσαν ἡμέραν τοὐμὸν ἐτράφημεν
[9, 11, 1]	τήν τε Γαλαδηνὴν ἅπασαν καταστρεψάμενος	καὶ	τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν
[9, 14, 3]	ἀποστεῖλαι. πέμψαντός τε τὰ νόμιμα	καὶ	τὴν περὶ τὸν θεὸν τοῦτον
[9, 13, 3]	εἰς τὴν χώραν ἥγνισαν αὐτήν:	καὶ	τὴν πόλιν δὲ παντὸς ἐκάθηραν
[9, 11, 1]	αὐτοὺς τὴν πέριξ ἐδῄου χώραν	καὶ	τὴν πόλιν κατὰ κράτος λαμβάνει
[9, 3, 2]	τῶν Μωαβιτῶν συνδιωκόμενος τῇ πολιορκίᾳ	καὶ	τὴν πόλιν ὁρῶν κινδυνεύουσαν αἱρεθῆναι
[9, 11, 1]	τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν	καὶ	τὴν πρὸς αὐτῇ τὴν Γαλιλαίαν
[9, 8, 5]	μεγάλας καὶ πολλὰς αὐτοῦ ἀφελόμενος	καὶ	τὴν στρατιὰν αὐτοῦ διαφθείρας. ταῦτα
[9, 4, 6]	ὅτι τὸ θεῖον αὐτόν τε	καὶ	τὴν στρατιὰν αὐτοῦ πᾶσαν εἰς
[9, 1, 3]	τόπον τὴν τοῦ θεοῦ δύναμιν	καὶ	τὴν συμμαχίαν εὐλόγησαν, ἀφ' οὗ
[9, 4, 6]	αὐτοῦ πᾶσαν εἰς τὸ δέος	καὶ	τὴν ταραχὴν ἐκείνην ἐνέβαλεν, ἀλλ'
[9, 11, 1]	Θαγλαθφαλλάσαρ τοὔνομα ἐπιστρατευσάμενος τοῖς Ἰσραηλίταις	καὶ	τήν τε Γαλαδηνὴν ἅπασαν καταστρεψάμενος
[9, 5, 3]	εἰς τὴν Ἰωράμου βασιλείαν ἐνέβαλε	καὶ	τήν τε χώραν διήρπασαν καὶ
[9, 5, 1]	τὰ πάτρια τῶν Ἑβραίων ἔθη	καὶ	τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν. ἐδίδαξε
[9, 4, 4]	θαυμάσας ὁ Ἄδερ τὸ παράδοξον	καὶ	τὴν τοῦ θεοῦ τῶν Ἰσραηλιτῶν
[9, 14, 1]	Ἐζεκίου τοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλέως,	καὶ	τὴν τῶν Ἰσραηλιτῶν ἡγεμονίαν ἄρδην
[9, 14, 1]	τοὔνομα, κατῴκισεν εἰς τὴν Σαμάρειαν	καὶ	τὴν τῶν Ἰσραηλιτῶν χώραν. μετῴκησαν
[9, 4, 2]	ἀπήλλαξε τῶν χρεῶν τὴν γυναῖκα	καὶ	τῆς ἀπὸ τῶν δανειστῶν ὕβρεως
[9, 4, 4]	ὅπως ἐπεὶ τὰ τοῦ λιμοῦ	καὶ	τῆς ἐνδείας ἦν ἀμήχανα διαχρησάμενοι
[9, 7, 4]	καὶ προνοεῖν αὐτοῦ τῆς σωτηρίας	καὶ	τῆς ἐπὶ πλεῖον ἀρχῆς: ἔπειτ'
[9, 12, 3]	καὶ ἀληθῶς θεόν, ὃς αὐτῷ	καὶ	τῆς ἥττης ὀργιζόμενος ἦν αἴτιος.
[9, 13, 3]	ἵν' ἀεὶ τῇ θρησκείᾳ παραμένωσι	καὶ	τῆς θεραπείας ὦσιν ἀχώριστοι τοῦ
[9, 8, 2]	Ἰώασος καὶ ἐπὶ ξύλα μεγάλα	καὶ	τῆς καλλίστης ὕλης. ἐπισκευασθέντος δὲ
[9, 3, 1]	πρὸς τοὺς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ	καὶ	τῆς μητρὸς βαδίζειν προφήτας, εἶναι
[9, 11, 3]	ὃς περὶ τῆς Ἀσσυρίων καταστροφῆς	καὶ	τῆς Νίνου προφητεύων ἔλεγεν, ὡς
[9, 10, 2]	πυνθανομένων τε πόθεν τε εἴη	καὶ	τί μετέρχεται τὸ μὲν γένος
[9, 13, 1]	παραβάντος τὴν πρὸς θεὸν ὁσίαν	καὶ	τιμὴν πολλῶν ἐπειράθητε καὶ μεγάλων
[9, 4, 6]	τὸν ἀριθμόν, αἳ τὰ κάλλιστα	καὶ	τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ γινομένων
[9, 8, 3]	τῷ βασιλεῖ τὰ δίκαια πράττειν	καὶ	τιμωρίαν ὅτι μεγάλην ὑφέξουσι μὴ
[9, 6, 3]	ἐκπεμφθῆναί τινα τῶν ἱππέων ὑπαντησόμενον	καὶ	τίς ἐστιν ὁ προσιὼν γνωσόμενον.
[9, 2, 1]	δὲ τὴν δεξιότητα τῶν λόγων	καὶ	τὸ ἀστεῖον τοῦ ἤθους ὁ
[9, 4, 4]	τῷ βλέπεσθαι καὶ φροντίζειν ἀφαιρούμενος	καὶ	τὸ βούλεσθαί τι τοιοῦτον καὶ
[9, 6, 3]	προεφήτευσεν, ὡς ἀπολεῖται αὐτός τε	καὶ	τὸ γένος αὐτοῦ ἐν τῷ
[9, 4, 4]	προπεπειραμένοις ἀλήθειαν οὐκ ὤκνουν, ἀλλὰ	καὶ	τὸ ἐπ' ἐκείνης ἐνδεὲς τῆς
[9, 4, 4]	καὶ τὸ βούλεσθαί τι τοιοῦτον	καὶ	τὸ ἔργον, εἰ ταύτην τις
[9, 10, 4]	κἀκεῖνον ἡ τῶν ἀγαθῶν λαμπρότης	καὶ	τὸ μέγεθος τῶν πραγμάτων οὐ
[9, 13, 3]	θεραπείας ὦσιν ἀχώριστοι τοῦ θεοῦ.	καὶ	τὸ μὲν πλῆθος συνεισέφερε παντοδαπὸν
[9, 9, 3]	πεμψάντων ἐκεῖ τοὺς ἀποκτενοῦντας αὐτόν.	καὶ	τὸ μὲν σῶμα κομίσαντες εἰς
[9, 1, 2]	ταῦτ' εἰπόντος ὁ μὲν βασιλεὺς	καὶ	τὸ πλῆθος πεσόντες ἐπὶ πρόσωπον
[9, 13, 3]	ῥίψαντες αὑτοὺς ὅ τε βασιλεὺς	καὶ	τὸ πλῆθος προσεκύνουν τὸν θεόν.
[9, 10, 4]	ἡ πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβεια	καὶ	τὸ τηρεῖν τὰ νόμιμα. ὤλισθε
[9, 8, 6]	καταλείπειν δ' ἐξωπλισμένον τοῖς Σύροις	καὶ	τοῖς ἀπ' αὐτῶν πολεμίοις. οὐδ'
[9, 7, 1]	εἰσελθοῦσα δ' εἰς τὸ βασίλειον	καὶ	τοῖς ἀπεσφαγμένοις τὸν Ἰώασον, τοῦτο
[9, 13, 1]	ἀναγκαιότερον οὐδὲ συμφορώτερον αὑτῷ τε	καὶ	τοῖς ἀρχομένοις ὑπέλαβε τοῦ θρησκεύειν
[9, 4, 2]	δὲ συνεβούλευε τοὔλαιον ἀπελθούσῃ ἀποδόσθαι	καὶ	τοῖς δανεισταῖς ἀποδοῦναι τὰ ὀφειλόμενα:
[9, 8, 1]	Βαταναίαν πυρπολῶν πάντα καὶ διαρπάζων	καὶ	τοῖς εἰς χεῖρας ἀπαντῶσι βίαν
[9, 13, 3]	ἐπιτελεῖσθαι διέταξε κατὰ τὸν νόμον,	καὶ	τοῖς ἱερεῦσι καὶ Ληουίταις τὰς
[9, 9, 2]	ἀπέκτειναν. ~Ἀμασίας δὲ τῇ νίκῃ	καὶ	τοῖς κατορθώμασιν ἐπαρθεὶς τὸν μὲν
[9, 4, 5]	μὴ ταῦτα δηλούντων τῷ Ἰωράμῳ	καὶ	τοῖς πολίταις. καὶ οἱ μὲν
[9, 4, 2]	δὲ γυναικὸς τὰ κελευσθέντα ποιούσης	καὶ	τοῖς τέκνοις προσφέρειν ἕκαστον τῶν
[9, 12, 3]	ἦν ἐν τοῖς βασιλικοῖς θησαυροῖς	καὶ	τὸν ἄργυρον τὸν ἐν τῷ
[9, 8, 2]	τὸν ναὸν ἀνακαινίσαι τοῦ θεοῦ,	καὶ	τὸν ἀρχιερέα καλέσας Ἰώδαν εἰς
[9, 6, 5]	οἱ δ' ἀσπασόμενοί τε Ἰώραμον	καὶ	τὸν αὑτῶν βασιλέα Ὀχοζίαν ἥκειν
[9, 12, 3]	τὴν Δαμασκὸν κατὰ κράτος εἷλε	καὶ	τὸν βασιλέα Ἀρασὴν ἀπέκτεινε. τοὺς
[9, 14, 1]	Μηδίαν καὶ Περσίδα, ἐν οἷς	καὶ	τὸν βασιλέα Ὠσῆν ζῶντα ἔλαβε.
[9, 7, 3]	παῖδα ἐπὶ τῆς σκηνῆς ἑστῶτα	καὶ	τὸν βασίλειον ἐπικείμενον στέφανον περιρρηξαμένη
[9, 12, 1]	τοῦ βασιλέως Ἀχάζου Ἀμασίας ὄνομα,	καὶ	τὸν ἐπίτροπον τῆς βασιλείας ἁπάσης
[9, 7, 4]	θεοῦ τιμῇ δὲ Ἀχάβου κατέσκαψαν	καὶ	τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην αὐτοῦ
[9, 2, 1]	πρὸς τὸν βασιλέα προεφήτευσεν αὐτῷ	καὶ	τὸν θεὸν ἐδήλου λέγειν: ἐπειδὴ
[9, 6, 1]	ἔλαιον κατέχεεν αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς	καὶ	τὸν θεὸν ἔφη βασιλέα χειροτονεῖν
[9, 9, 1]	ἀπολῦσαι συνεβούλευσεν: εἶναι γὰρ ἀσεβῆ	καὶ	τὸν θεὸν ἧτταν αὐτῷ προλέγειν
[9, 4, 3]	τὸν θεράποντα μὴ δεδιέναι παρεθάρρυνε	καὶ	τὸν θεόν, ᾧ συμμάχῳ καταφρονῶν
[9, 3, 1]	μόνον αὐτὸς βοηθήσειν ὑπέσχετο, ἀλλὰ	καὶ	τὸν Ἰδουμαίων βασιλέα συναναγκάσειν ὄντα
[9, 2, 1]	καὶ Ἱεροβοάμῳ τῷ πρώτῳ παρανομήσαντι	καὶ	τὸν λαὸν ἀπατᾶν ἀρξαμένῳ. τὴν
[9, 5, 1]	ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τῶν Ἰδουμαίων	καὶ	τὸν μὲν πρότερον ἀποκτεινάντων βασιλέα,
[9, 5, 3]	ἐντὸς ἐκρυέντα. περιύβρισε δ' αὐτοῦ	καὶ	τὸν νεκρὸν ὁ λαός: λογισάμενος
[9, 6, 6]	τούς τε ἄνδρας ἅπαντας κατέσφαξαν	καὶ	τὸν οἶκον τοῦ Βαὰλ ἐμπρήσαντες
[9, 5, 3]	καὶ τήν τε χώραν διήρπασαν	καὶ	τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως, ἔτι
[9, 2, 1]	κατ' αὐτοῦ πῦρ διεχρήσατο καθὼς	καὶ	τὸν πρὸ αὐτοῦ ταξίαρχον. πυνθανόμενος
[9, 2, 1]	Ἠλίαν σὺν ὁπλίταις τοσούτοις, ὅσοις	καὶ	τὸν πρότερον συναπέστειλεν. ἀπειλήσαντος δὲ
[9, 4, 4]	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπιφάνειαν καὶ δύναμιν	καὶ	τὸν προφήτην, ᾧ τὸ θεῖον
[9, 3, 1]	τὸν ποταμὸν ὕδατος, ὡς ἂν	καὶ	τὸν στρατὸν καὶ τὰ ὑποζύγια
[9, 12, 1]	ἐπίτροπον τῆς βασιλείας ἁπάσης Ἐρκὰμ	καὶ	τὸν τῆς Ἰούδα φυλῆς στρατηγὸν
[9, 4, 5]	τόν τε τῶν Αἰγυπτίων βασιλέα	καὶ	τὸν τῶν νήσων ἐπ' αὐτοὺς
[9, 4, 4]	ποιεῖν, ἀλλὰ παραβαίνει τὴν συνθήκην	καὶ	τὸν υἱὸν ἀφανῆ πεποίηκε. τοῦτ'
[9, 10, 3]	καὶ θυρεοὺς καὶ θώρακας χαλκέους	καὶ	τόξα καὶ σφενδόνας. ἔτι δὲ
[9, 8, 6]	ὀδυρόμενον Ἐλισσαῖος παρεμυθεῖτο τὸν βασιλέα	καὶ	τόξον ἐκέλευσεν αὐτῷ κομισθὲν ἐντεῖναι
[9, 10, 2]	τοῦ κήτους καταποθέντα τρεῖς ἡμέρας	καὶ	τοσαύτας νύκτας εἰς τὸν Εὔξεινον
[9, 8, 6]	οὕτω θεοφιλῆ μεταλαβεῖν. συνέβη δὲ	καὶ	τότε, λῃστῶν τινων ῥιψάντων εἰς
[9, 1, 1]	ἀγαθὴν ἔλεγεν ἐκ τῶν πολεμίων.	καὶ	τότε μὲν ἐπ' εὐχαριστίας καὶ
[9, 4, 4]	ἡγεμὼν τῷ βασιλεῖ φίλος ὢν	καὶ	τότε φέρων αὐτὸν ἐπερηρεισμένον ἄπιστα,
[9, 4, 3]	θείῳ καὶ παραδόξῳ πράγματι κειμένων	καὶ	τοῦ βασιλέως Ἰωράμου πυθομένου τὸν
[9, 7, 1]	καὶ τὴν Ὀχοζία τοῦ παιδὸς	καὶ	τοῦ γένους τῶν βασιλέων τὴν
[9, 4, 6]	τελευτὴν ἀνέπνευσεν ἐκ τῶν φόβων	καὶ	τοῦ δέους ὃ δι' αὐτὸν
[9, 4, 6]	ἔχων παρὰ τῶν Σύρων εὔνοιαν	καὶ	τοῦ δήμου τῶν Δαμασκηνῶν, ὑφ'
[9, 6, 2]	λαμπρὰν ἐπίδειξιν αὐτῷ τῆς εὐνοίας	καὶ	τοῦ διακειμένους οὕτως ἀποδεῖξαι αὐτὸν
[9, 13, 3]	τὸ ἱερὸν μετὰ τῶν ἡγεμόνων	καὶ	τοῦ λαοῦ παντὸς ἔθυσεν ὑπὲρ
[9, 7, 5]	μετὰ τῶν ἑκατοντάρχων καὶ ἡγεμόνων	καὶ	τοῦ λαοῦ παντὸς ἐκ τοῦ
[9, 14, 3]	ὁσίαν διδαχθέντες ἐθρήσκευον αὐτὸν φιλοτίμως	καὶ	τοῦ λοιμοῦ παραχρῆμα ἐπαύσαντο. χρώμενοί
[9, 10, 4]	αἰσχύνης τε τοῦ συμβεβηκότος δεινοῦ	καὶ	τοῦ μηκέτ' αὐτῷ παρρησίαν εἶναι
[9, 9, 3]	καὶ Ἀμασίας μὲν ὑπὸ ἀνάγκης	καὶ	τοῦ περὶ τὸ ζῆν δέους
[9, 3, 2]	ὡς ἀπεκτονότων ἑαυτοὺς διὰ δίψος	καὶ	τοῦ ποταμοῦ αἷμα αὐτοῖς ῥέοντος.
[9, 12, 3]	Ἱεροσόλυμα. ἦν δ' οὕτως ἀνόητος	καὶ	τοῦ συμφέροντος ἀσυλλόγιστος ὁ βασιλεὺς,
[9, 7, 1]	ἐξ αὐτοῦ βασιλεὺς ἔτι γένοιτο.	καὶ	τοῦθ' ὡς μὲν ᾤετο διεπράξατο,
[9, 5, 2]	ὅτι τε τοὺς ἀδελφοὺς διεχρήσατο	καὶ	τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ δικαίους
[9, 3, 2]	πόλεις κατεστρέψαντο τὰς ἐν αὐτῇ	καὶ	τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν διήρπασαν καὶ
[9, 6, 6]	ὧν Ἄχαβος εἰσηγήσατο θεῶν προσκυνεῖν	καὶ	τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας
[9, 12, 1]	τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ πόλιν Ἠλαθοὺς	καὶ	τοὺς ἐνοικοῦντας ἀποκτείνας ἐγκατῴκισεν αὐτῇ
[9, 6, 6]	τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς ψευδιερεῖς	καὶ	τοὺς ἐξαπατήσαντας τὸ πλῆθος, ὡς
[9, 1, 2]	ὅπως ὑπερμάχηται τῆς πόλεως ἐκείνης	καὶ	τοὺς ἐπ' αὐτὸ τολμήσαντας ἐλθεῖν
[9, 9, 1]	πρῶτον Ἰωάσῳ τιμωρῆσαι τῷ πατρὶ	καὶ	τοὺς ἐπιθεμένους αὐτῷ φίλους κολάσαι.
[9, 4, 5]	μαθὼν Ἰώραμος μεταπέμπεται τοὺς φίλους	καὶ	τοὺς ἡγεμόνας. πρὸς οὓς ἐλθόντας
[9, 13, 1]	θεόν, ἀλλὰ συγκαλέσας τὸν λαὸν	καὶ	τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς Ληουίτας
[9, 13, 1]	τὸν λαὸν καὶ τοὺς ἱερεῖς	καὶ	τοὺς Ληουίτας ἐδημηγόρησεν ἐν αὐτοῖς
[9, 7, 2]	ἅπασαν τὴν χώραν τοὺς ἱερεῖς	καὶ	τοὺς Ληουίτας ἐξ αὐτῆς ἀθροίσαντες
[9, 9, 1]	αὐτῷ πολλὰ παρ' αὐτοῦ γενήσεσθαι.	καὶ	τοὺς μὲν ἀπολύει χαρίζεσθαι τὸν
[9, 5, 1]	νυκτὸς εἰς τὴν Ἰδουμαίαν ἐνέβαλε,	καὶ	τοὺς μὲν πέριξ τῆς αὑτοῦ
[9, 7, 4]	τρόπον συγκαλέσας τόν τε δῆμον	καὶ	τοὺς ὁπλίτας ὁ Ἰώδας εἰς
[9, 6, 5]	Ἠλίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. προσδιαφθείρας δὲ	καὶ	τοὺς παρὰ τοῖς Ἰεζερελίταις εὑρεθέντας
[9, 10, 4]	ὡς τάς τε παρόδους ἐμφραγῆναι	καὶ	τοὺς παραδείσους τοὺς βασιλικούς. ἐπεὶ
[9, 4, 4]	σίκλου. ταῦτα τόν τε Ἰώραμον	καὶ	τοὺς παρόντας εἰς χαρὰν περιέτρεψε:
[9, 12, 1]	ἀσεβέστατος εἰς τὸν θεὸν γενόμενος	καὶ	τοὺς πατρίους παραβὰς νόμους τοὺς
[9, 12, 1]	τοὺς δ' ἐντοῖς φρουρίοις ὁμοίως	καὶ	τοὺς πέριξ Ἰουδαίους διαφθείρας καὶ
[9, 5, 2]	καὶ συνηνάγκασε τὴν Ἰούδα φυλὴν	καὶ	τοὺς πολίτας Ἱεροσολύμων ἀφέντας τὴν
[9, 13, 2]	οὐ μόνον οὐκ ἐπείσθησαν, ἀλλὰ	καὶ	τοὺς πρέσβεις ὡς ἀνοήτους ἐχλεύασαν,
[9, 13, 2]	τοὺς πρέσβεις ὡς ἀνοήτους ἐχλεύασαν,	καὶ	τοὺς προφήτας δὲ ὁμοίως ταῦτα
[9, 2, 1]	κατενεχθεὶς διαφθείρει τόν τε ταξίαρχον	καὶ	τοὺς σὺν αὐτῷ. τῆς δὲ
[9, 8, 4]	ἐκκενώσας τοὺς τοῦ θεοῦ θησαυροὺς	καὶ	τοὺς τῶν βασιλείων καὶ τὰ
[9, 7, 2]	τοὺς Ληουίτας ἐξ αὐτῆς ἀθροίσαντες	καὶ	τοὺς τῶν φυλῶν προεστηκότας ἧκον
[9, 5, 3]	οἶκον τοῦ βασιλέως, ἔτι δὲ	καὶ	τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ κατέσφαξαν καὶ
[9, 2, 1]	τῶν Μωαβιτῶν ἀφίσταται βασιλεὺς αὐτοῦ	καὶ	τοὺς φόρους, οὓς ἔμπροσθεν ἐτέλει
[9, 4, 4]	ἑκάστην ἡμέραν ἐκπεριήρχετο τὰ τείχη	καὶ	τοὺς φύλακας, μή τις ἔνδον
[9, 6, 6]	πονηροῦ, ἀλλὰ καὶ τοὺς ψευδοπροφήτας	καὶ	τοὺς ψευδιερεῖς καὶ τοὺς ἐξαπατήσαντας
[9, 6, 6]	πῶς οὐδενὸς φείσεται πονηροῦ, ἀλλὰ	καὶ	τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς ψευδιερεῖς
[9, 6, 3]	ποιεῖν προσέταξεν Ἰηοῦς. ὡς δὲ	καὶ	τοῦτ' ἐδήλωσεν ὁ σκοπὸς Ἰωράμῳ,
[9, 4, 5]	τὰ ἐν αὐτῇ πάλιν ἐξεκόμισαν,	καὶ	τοῦτ' ἐποίησαν τετράκις μηδενὸς αὐτοῖς
[9, 8, 2]	εἰς τὸν αὐτὸν ἐτίθεσαν τόπον.	καὶ	τοῦτ' ἐποίουν ἑκάστης ἡμέρας. ὡς
[9, 14, 2]	ὑδραγωγείων, οἳ διακωλύσουσι Τυρίους ἀρύεσθαι,	καὶ	τοῦτο ἔτεσι πέντε γενόμενον ἐκαρτέρησαν
[9, 6, 5]	στρατιᾶς καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν:	καὶ	τοῦτο ποιήσαντας εἰσπράττεσθαι δίκην ὑπὲρ
[9, 12, 1]	παῖδα κατὰ τὰ Χαναναίων ἔθη,	καὶ	τούτοις ἄλλα παραπλήσια διεπράττετο. ἔχοντος
[9, 14, 2]	βασιλεύοντος αὐτῆς Ἐλουλαίου. μαρτυρεῖ δὲ	καὶ	τούτοις Μένανδρος ὁ τῶν χρονικῶν
[9, 4, 5]	συμπατηθέντες ἀπολέσθαι, τοῦτ' αὐτὸς ἔπαθε	καὶ	τοῦτον ἀποθνήσκει τὸν τρόπον τὴν
[9, 13, 3]	θρέμματα δὲ χίλια καὶ τεσσαράκοντα.	καὶ	τοῦτον τὸν τρόπον ἀπὸ Σολόμωνος
[9, 4, 3]	ἀγνοήσειν αὐτὸν ἔμελλον. γενομένου δὲ	καὶ	τούτου προελθὼν εἰς μέσους τοὺς
[9, 2, 1]	τὸν πρότερον συναπέστειλεν. ἀπειλήσαντος δὲ	καὶ	τούτου τῷ προφήτῃ βίᾳ λαβόντα
[9, 14, 3]	Σαμάρειαν κομίσαντες, πέντε δ' ἦσαν,	καὶ	τούτους καθὼς ἦν πάτριον αὐτοῖς
[9, 9, 1]	τοὺς ἐπιθεμένους αὐτῷ φίλους κολάσαι.	καὶ	τούτους μὲν συλλαβὼν ἅπαντας ἐφόνευσε,
[9, 6, 5]	ὑπ' αὐτοῦ πεφονευμένους. Ἰηοῦς δὲ	καὶ	τούτους συλληφθέντας ἀναιρεθῆναι προσέταξεν ὄντας
[9, 5, 1]	δὲ ὁ τῶν Ἱεροσολύμων βασιλεύς,	καὶ	τούτῳ γὰρ ἦν ταὐτὸν καθὼς
[9, 6, 4]	ὁδοῦ ἀνεκτᾶτο τοῖς τε ἄλλοις	καὶ	τραπέζῃ. προσέταξε δὲ τοῖς οἰκέταις
[9, 4, 3]	συνεβούλευέ τε ξενίων αὐτοῖς μεταδόντα	καὶ	τραπέζης ἀπολύειν ἀβλαβεῖς. Ἰώραμος μὲν
[9, 12, 3]	ἐτελεύτησεν ἔτη μὲν βιώσας ἓξ	καὶ	τριάκοντα, βασιλεύσας δ' ἐξ αὐτῶν
[9, 8, 3]	οὗτος ἔτη μὲν βιώσας ἑκατὸν	καὶ	τριάκοντα δίκαιος δὲ καὶ πάντα
[9, 10, 3]	ἐπιλέκτου περὶ αὑτὸν μυριάδας ἑπτὰ	καὶ	τριάκοντα, ἧς ἡγεμόνες ἦσαν καὶ
[9, 8, 6]	υἱὸς αὐτοῦ Ἰώασος. ἕβδομον ἤδη	καὶ	τριακοστὸν ἔτος βασιλεύοντος Ἰωάσου τῆς
[9, 8, 7]	Ἰώασος ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς	καὶ	τρισὶ μάχαις νικήσας αὐτὸν ἀφείλετο
[9, 8, 1]	Σύρων βασιλεὺς πολεμῶν τοῖς Ἰσραηλίταις	καὶ	τῷ βασιλεῖ αὐτῶν Ἰηοῦ διέφθειρε
[9, 8, 3]	τῷ πλήθει συνεβούλευεν αὐτῷ τε	καὶ	τῷ βασιλεῖ τὰ δίκαια πράττειν
[9, 1, 2]	ἀνεβόησε τῷ τε πλήθει λέγων	καὶ	τῷ βασιλεῖ, τὸν θεὸν ἐπακοῦσαι
[9, 4, 4]	ἔνδον εἴη παρ' αὐτῶν σκεπτόμενος	καὶ	τῷ βλέπεσθαι καὶ φροντίζειν ἀφαιρούμενος
[9, 7, 2]	αὐτῷ τὸν στέφανον τὸν βασιλικὸν	καὶ	τῷ ἐλαίῳ χρίσας Ἰώδας ἀπέδειξε
[9, 13, 3]	τῇ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείᾳ	καὶ	τῷ προφήτῃ Ἡσαίᾳ, παρ' οὗ
[9, 1, 4]	εὐσεβείᾳ διῆγεν: ἦν δὲ φίλος	καὶ	τῷ τοῦ Ἀχάβου παιδὶ βασιλεύοντι
[9, 5, 3]	τῶν ἔγγιστα τῆς Αἰθιοπίας κατοικούντων	καὶ	τῶν ἀλλοφύλων εἰς τὴν Ἰωράμου
[9, 11, 2]	πύργους παμμεγέθεις καὶ δυσαλώτους οἰκοδομήσας,	καὶ	τῶν ἄλλων εἴ τι κατὰ
[9, 10, 3]	ἦν δ' αὐτῷ καὶ ὑποζυγίων	καὶ	τῶν ἄλλων θρεμμάτων ἄπειρόν τι
[9, 8, 3]	ἐπὶ τῇ μεταβολῇ τοῦ βασιλέως	καὶ	τῶν ἄλλων πέμπει τοὺς προφήτας
[9, 5, 1]	μετὰ τῶν περὶ αὐτὸν ἱππέων	καὶ	τῶν ἁρμάτων νυκτὸς εἰς τὴν
[9, 6, 5]	ἀντέγραψεν αὑτῷ τε ὑπακούειν κελεύων	καὶ	τῶν Ἀχάβου παίδων τὰς κεφαλὰς
[9, 10, 4]	ἐποίει, τῆς ὑπὲρ ἄνθρωπον διανοίας	καὶ	τῶν διὰ τοῦτο εἰς τὸν
[9, 7, 1]	οἷς ἐβασίλευσεν Ὀθλία τῶν Ἱεροσολύμων	καὶ	τῶν δύο φυλῶν. ~Τῷ δὲ
[9, 8, 1]	ἀμύνασθαι κακοῦντα τὴν χώραν, ἀλλὰ	καὶ	τῶν εἰς τὸ θεῖον ὑπερόπτης
[9, 5, 2]	τῆς νηδύος ἐπὶ πολὺ βασανισθεὶς	καὶ	τῶν ἐντέρων αὐτοῦ δι' ὑπερβολὴν
[9, 7, 3]	τὸν βασιλέα. ~Τοῦ δὲ θορύβου	καὶ	τῶν ἐπαίνων Ὀθλία παρ' ἐλπίδας
[9, 8, 5]	αὐτῷ τὴν ἐκ τοῦ πολέμου	καὶ	τῶν κινδύνων ἄδειαν. εἰρήνης δ'
[9, 1, 1]	ἅπασι τὸ ἴσον ἐπισταμένους, ὅτι	καὶ	τῶν κρύφα πραττομένων ἕκαστον ὁ
[9, 1, 1]	τούτοις κριτὰς ἐκ τῶν ἱερέων	καὶ	τῶν Ληουιτῶν καὶ τῶν τὰ
[9, 4, 6]	θεοὶ τιμῶνται διὰ τὰς εὐεργεσίας	καὶ	τῶν ναῶν οἰκοδομίας, οἷς ἐκόσμησαν
[9, 8, 1]	γενόμενος καὶ καταφρονήσας τῆς ὁσίας	καὶ	τῶν νόμων ἀπέθανε βασιλεύσας ἔτη
[9, 8, 2]	καταλυθέντος ὑπὸ Ἰωράμου καὶ Ὀθλίας	καὶ	τῶν παίδων αὐτῆς. ὁ δ'
[9, 5, 1]	ἐπὶ σφαγὴν τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ	καὶ	τῶν πατρῴων φίλων οἳ καὶ
[9, 13, 1]	ἔτη ἐννέα πονηρός τε ἦν	καὶ	τῶν πρὸς τὸν θεὸν ὀλίγωρος.
[9, 1, 1]	τῶν ἱερέων καὶ τῶν Ληουιτῶν	καὶ	τῶν τὰ πρῶτα τοῦ πλήθους
[9, 14, 2]	κατέστησε φύλακας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ	καὶ	τῶν ὑδραγωγείων, οἳ διακωλύσουσι Τυρίους
[9, 3, 1]	ἅπαντας, μάλιστα δὲ τὸν Ἰώραμον	καὶ	ὑπὸ λύπης ἐκβοῆσαι πρὸς τὸν
[9, 10, 2]	τε τοῦ προφήτου παρορμηθέντες αὐτοῦ	καὶ	ὑπὸ τοῦ δέους τοῦ περὶ
[9, 10, 3]	ὤρυξεν ὑδάτων. ἦν δ' αὐτῷ	καὶ	ὑποζυγίων καὶ τῶν ἄλλων θρεμμάτων
[9, 12, 1]	Σύρων καὶ Δαμασκηνῶν βασιλεὺς Ῥαασὴς	καὶ	Φακέας ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν: φίλοι
[9, 4, 3]	προφήτης ὁ πάντα μηνύων αὐτῷ	καὶ	φανερὰ ποιῶν τὰ ὑπ' αὐτοῦ
[9, 8, 6]	ἀπέθανεν ἀνὴρ ἐπὶ δικαιοσύνῃ διαβόητος	καὶ	φανερῶς σπουδασθεὶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ:
[9, 1, 3]	ὁ λαὸς εἴς τινα κοῖλον	καὶ	φαραγγώδη τόπον τὴν τοῦ θεοῦ
[9, 7, 2]	εὗρεν ἐν αὐτῇ δόρατά τε	καὶ	φαρέτρας καὶ εἴ τι ἕτερον
[9, 7, 2]	ταύτην ἐχέτω τὴν τῆς ἀνοιγομένης	καὶ	φερούσης εἰς τὸ βασίλειον πύλης
[9, 5, 2]	ὁ προφήτης, ὄλεθρον τοῦ λαοῦ	καὶ	φθορὰν γυναικῶν αὐτοῦ τοῦ βασιλέως>
[9, 4, 4]	μετὰ τῆς ἑτέρας γυναικὸς γειτνιώσης	καὶ	φίλης αὐτῇ τυγχανούσης, ὅπως ἐπεὶ
[9, 13, 3]	ἡ ἑορτὴ τότε πρῶτον λαμπρῶς	καὶ	φιλοτίμως ἐπετελέσθη. ὡς δὲ τὰ
[9, 4, 3]	προφήτῃ πειθόμενος ἑστιάσας λαμπρῶς πάνυ	καὶ	φιλοτίμως τοὺς Σύρους ἀπέλυσε πρὸς
[9, 10, 3]	φρουράν. ἔπειτα τοὺς Ἀμμανίτας καταστρεψάμενος	καὶ	φόρους αὐτοῖς ὁρίσας τελεῖν καὶ
[9, 13, 1]	Ὠσῆος εὐμενῆ, καὶ σύμμαχον ἐποιήσατο	καὶ	φόρους ἐπέταξεν αὐτῷ τελεῖν ὡρισμένους.
[9, 6, 2]	τῶν ἡγεμόνων ἐκαθέζετο. πυνθανομένων δὲ	καὶ	φράζειν αὐτοῖς παρακαλούντων τί πρὸς
[9, 2, 1]	ἐρησομένους, κελεῦσαί τε αὐτοὺς ὑποστρέψαι	καὶ	φράσαι τῷ βασιλεῖ, ὅτι μὴ
[9, 6, 1]	εἰς Ἀραμώθα χρίσοντα τὸν Ἰηοῦν	καὶ	φράσοντα, ὅτι τὸ θεῖον αὐτὸν
[9, 4, 4]	αὐτῶν σκεπτόμενος καὶ τῷ βλέπεσθαι	καὶ	φροντίζειν ἀφαιρούμενος καὶ τὸ βούλεσθαί
[9, 10, 3]	πύργους πολλοὺς πεντήκοντα πηχῶν ἕκαστον.	καὶ	φρουροὺς δὲ ἐνετείχισε τοῖς ἐρήμοις
[9, 7, 4]	Μάθαν ἀπέκτειναν. τὴν δ' ἐπιμέλειαν	καὶ	φυλακὴν τοῦ ἱεροῦ τοῖς ἱερεῦσι
[9, 10, 4]	διεφθάρη τὴν διάνοιαν ὑπὸ τύφου	καὶ	χαυνωθεὶς θνητῇ περιουσίᾳ τῆς ἀθανάτου
[9, 6, 3]	μὲν ἐνιαυτὸν ἕνα, πονηρὸς δὲ	καὶ	χείρων τοῦ πατρὸς γενόμενος. ~Τοῦ
[9, 10, 3]	ἧς ἡγεμόνες ἦσαν καὶ ταξίαρχοι	καὶ	χιλίαρχοι γενναῖοι καὶ τὴν ἀλκὴν
[9, 14, 3]	τὸν μέγιστον θεὸν εἰς ὀργὴν	καὶ	χόλον. λοιμὸν γὰρ αὐτοῖς ἐνέσκηψεν,
[9, 10, 4]	οὕτως καὶ οἰκτρὰν ὑπομείνας δίκην.	καὶ	χρόνον μέν τινα διῆγεν ἔξω
[9, 11, 3]	πρὸς ἀλλήλους στῆτε καὶ μείνατε	καὶ	χρυσὸν αὑτοῖς καὶ ἄργυρον ἁρπάσατε.
[9, 8, 2]	εὖ διετέθη καὶ πολὺν ἄργυρον	καὶ	χρυσὸν φιλοτιμούμενοι καὶ συνεισφέροντες ἤθροισαν.
[9, 13, 3]	πάντ' ἀκριβῶς τὰ μέλλοντα ἐπυνθάνετο.	καὶ	ὧδε μὲν ἡμῖν ἐπὶ τοῦ
[9, 13, 3]	καὶ οἱ μὲν ἔθυόν τε	καὶ	ὡλοκαύτουν, οἱ δὲ Λευῖται περιεστῶτες
[9, 8, 3]	θεὸν ἐποιεῖτο ἀντὶ χρηστῆς συμβουλίας	καὶ	ὧν ὁ πατὴρ αὐτοῦ παρέσχεν
[9, 10, 3]	εἰς φάλαγγας τὴν ὅλην στρατιὰν	καὶ	ὥπλισε ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ καὶ
[9, 8, 6]	προφήτου, ζῶν τε ὅσα προεῖπε	καὶ	ὡς μετὰ τὴν τελευτὴν ἔτι
[9, 8, 2]	βασιλέως αὐτόν τε καὶ Ληουίτας	καὶ	ὡς παρακούσαντας ὧν προσέταξεν αἰτιωμένου
[9, 4, 4]	ἄπιστα, εἶπε, λέγεις, ὦ προφῆτα:	καὶ	ὥσπερ ἀδύνατον ἐκχέαι τὸν θεὸν