Liv., chap., par.
[9, 3, 1]	τὰς ὁδοὺς αὐτοῖς τῶν ἡγουμένων,	ὡς	ἀγωνιᾶν μὲν ἅπαντας, μάλιστα δὲ
[9, 3, 1]	ὄψεσθε πλήρη τὸν ποταμὸν ὕδατος,	ὡς	ἂν καὶ τὸν στρατὸν καὶ
[9, 7, 1]	πᾶν δ' ἐξαφανίσαι τὸ γένος,	ὡς	ἂν μηδὲ εἷς ἐξ αὐτοῦ
[9, 13, 2]	ἐπείσθησαν, ἀλλὰ καὶ τοὺς πρέσβεις	ὡς	ἀνοήτους ἐχλεύασαν, καὶ τοὺς προφήτας
[9, 3, 2]	δόξαν περὶ τῶν πολεμίων ἐλάμβανον	ὡς	ἀπεκτονότων ἑαυτοὺς διὰ δίψος καὶ
[9, 6, 3]	αὐτοῦ τὸν Νάβωθον ἀποκτείναντι προεφήτευσεν,	ὡς	ἀπολεῖται αὐτός τε καὶ τὸ
[9, 3, 2]	εἰς τὸ τῶν ἐχθρῶν στρατόπεδον	ὡς	ἀπολωλότων. καὶ διαψεύδεται μὲν αὐτοῖς
[9, 8, 5]	δὲ θεὸς καὶ τὴν μετάνοιαν	ὡς	ἀρετὴν ἀποδεχόμενος καὶ νουθετεῖν μᾶλλον
[9, 4, 5]	πολεμίους ἀνακεχωρηκέναι: φήσαντος δέ τινος,	ὡς	ἄριστα μὲν καὶ συνετώτατα ὑπονοήσειε,
[9, 4, 3]	τὸν Ἐλισσαῖον κεκυκλωμένον θεάσασθαι παρέσχεν,	ὡς	αὐτὸν ἀφιέναι μὲν τὸ δέος,
[9, 12, 3]	ὁ δὲ τῶν πρέσβεων ἀφικομένων	ὡς	αὐτὸν ἧκε σύμμαχος Ἀχάζῳ, καὶ
[9, 6, 5]	πρὸς τὸν παρόντα λαὸν λέγειν,	ὡς	αὐτὸς μὲν ἐπὶ τὸν δεσπότην
[9, 4, 5]	στρατόπεδον, ὧν μικρὸν ἔμπροσθεν ἐπεμνήσθημεν,	ὡς	γενόμενοι πρὸς τῇ παρεμβολῇ πολλὴν
[9, 8, 2]	καὶ τοῦτ' ἐποίουν ἑκάστης ἡμέρας.	ὡς	δ' ἀποχρῶν τὸ πλῆθος ἐδόκει
[9, 7, 2]	σιωπῆς ἅμα καὶ συμπράξεως δεόμενον.	ὡς	δ' ἀσφαλὲς αὐτῷ λέγειν ὀμωμοκότων
[9, 9, 3]	παρανομηθέντων εἰς αὐτὸν δίκην ἀπολάβῃ.	ὡς	δ' ἐξήγαγε μετὰ τῆς δυνάμεως
[9, 3, 2]	καὶ τὰ ὑποζύγια ποτὸν ἄφθονον.	ὡς	δὲ ἤκουσαν οἱ Μωαβῖται τοὺς
[9, 6, 3]	βασιλέως ταὐτὸ ποιεῖν προσέταξεν Ἰηοῦς.	ὡς	δὲ καὶ τοῦτ' ἐδήλωσεν ὁ
[9, 13, 3]	πρῶτον λαμπρῶς καὶ φιλοτίμως ἐπετελέσθη.	ὡς	δὲ τὰ περὶ τὴν ἑορτὴν
[9, 1, 3]	πόλεως ἔλεγε πρὸς τὸ πλῆθος,	ὡς	δεῖ πιστεύειν τοῖς ὑπὸ τοῦ
[9, 10, 1]	ὑπῆρχε. τούτῳ προεφήτευσέ τις Ἰωνᾶς,	ὡς	δεῖ πολεμήσαντα τοῖς Σύροις αὐτὸν
[9, 4, 4]	Ἰώραμον ἡ τῶν ἀναγκαίων εὐπορία,	ὡς	δι' ὑπερβολὴν τῆς ἐνδείας ἐν
[9, 13, 1]	αὐτοῖς λέγων: οὐκ ἀγνοεῖτε μέν,	ὡς	διὰ τὰς τοῦ πατρὸς ἁμαρτίας
[9, 4, 3]	τὴν αὑτοῦ δύναμιν καὶ παρουσίαν,	ὡς	δυνατόν. ὁ δὲ θεὸς ἐπήκοος
[9, 13, 3]	εἰς τὸν θεὸν καὶ ἔψαλλον	ὡς	ἐδιδάχθησαν ὑπὸ Δαυίδου, οἱ δὲ
[9, 4, 5]	παραδοῦναι τοῖς πολεμίοις αὑτοὺς ἔκριναν	ὡς	εἰ μὲν φείσαιντο αὐτῶν ζησόμενοι,
[9, 6, 3]	ὑγιὲς φρονεῖν αὐτὸν ὑπονοήσας στρέψας	ὡς	εἶχε τὸ ἅρμα ἔφυγε, φήσας
[9, 1, 3]	δὲ δόξαντες ἀλλήλους πολεμίους ἀπέκτεινον,	ὡς	ἐκ τῆς τοσαύτης στρατιᾶς ἀνασωθῆναι
[9, 10, 4]	καὶ ἐκέλευον ἐξιέναι τῆς πόλεως	ὡς	ἐναγῆ. ὁ δ' ὑπ' αἰσχύνης
[9, 10, 2]	τῶν πνευμάτων τῆς θαλάσσης ὑπονοήσαντες,	ὡς	ἐνδέχεταί τινα τῶν ἐμπλεόντων αἴτιον
[9, 14, 3]	πράττοντας βλέπωσι τοὺς Ἰουδαίους ἀποκαλοῦσιν	ὡς	ἐξ Ἰωσήπου φύντες καὶ τὴν
[9, 4, 5]	καὶ κτύπον ἁρμάτων καὶ ἵππων	ὡς	ἐπερχομένης στρατιᾶς ταῖς ἀκοαῖς αὐτῶν
[9, 3, 2]	τὸν βασιλέα καὶ πάντες ἐξορμήσαντες	ὡς	ἐπὶ ἑτοίμην ὠφέλειαν ἦλθον εἰς
[9, 11, 3]	καὶ τῆς Νίνου προφητεύων ἔλεγεν,	ὡς	ἔσται Νινύας κολυμβήθρα ὕδατος κινουμένη:
[9, 13, 1]	παραινῶ δὲ ὑμῖν ἔργῳ μεμαθηκότας,	ὡς	ἔστι δεινὸν τὸ ἀσεβεῖν, τούτου
[9, 10, 2]	δὲ τὴν περὶ αὐτοῦ διήγησιν,	ὡς	εὗρον ἀναγεγραμμένην. ~Ἱερόβαμος δ' ὁ
[9, 6, 3]	Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεῖ, παρῆν γὰρ αὐτὸς	ὡς	ἔφην ἔμπροσθεν ὀψόμενος αὐτὸν πῶς
[9, 1, 3]	τῶν σαλπίγγων καὶ Ληουιτῶν εὐχαριστεῖν	ὡς	ἤδη ῥυσαμένῳ τὴν χώραν ἡμῶν
[9, 4, 4]	καὶ οἱ μὲν τὸ κελευσθὲν	ὡς	ἧκεν ὁ πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ
[9, 4, 6]	Ἀζάηλος ὁ μετ' αὐτὸν ἄρξας	ὡς	θεοὶ τιμῶνται διὰ τὰς εὐεργεσίας
[9, 5, 3]	οὔτε ἄλλης τιμῆς ἠξίωσεν, ἀλλ'	ὡς	ἰδιώτην ἔθαψε, βιώσαντα μὲν ἔτη
[9, 4, 5]	συνέδραμον πρὸς τὸν Ἄδερα λέγοντες,	ὡς	Ἰώραμος ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν μισθωσάμενος
[9, 6, 2]	γὰρ ἦν αὐτοῦ τῆς ἀδελφῆς	ὡς	καὶ προειρήκαμεν: ἐπισκέψασθαι δὲ πῶς
[9, 2, 2]	τελευτήν: μαθητὴν δὲ Ἐλισσαῖον κατέλιπεν,	ὡς	καὶ πρότερον ἐδηλώσαμεν. περὶ μέντοι
[9, 9, 2]	αὐτῷ σὺν ἅπαντι τῷ λαῷ,	ὡς	καὶ πρότερον ὑπήκουσε τοῖς προγόνοις
[9, 12, 3]	δ' ὀλιγωρίας καὶ καταφρονήσεως ἦλθεν,	ὡς	καὶ τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν ναὸν
[9, 6, 3]	βλασφημήσαντος δὲ πικρῶς αὐτὸν Ἰηοῦ,	ὡς	καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ φαρμακὸν
[9, 7, 1]	βασιλεὺς ἔτι γένοιτο. καὶ τοῦθ'	ὡς	μὲν ᾤετο διεπράξατο, διεσώθη δὲ
[9, 10, 2]	καὶ σταθεὶς εἰς ἐπήκοον ἐκήρυσσεν,	ὡς	μετ' ὀλίγον πάλιν ἀποβαλοῦσι τὴν
[9, 8, 6]	ζῶν τε ὅσα προεῖπε καὶ	ὡς	μετὰ τὴν τελευτὴν ἔτι δύναμιν
[9, 7, 4]	πυλωροὺς ἐπὶ φυλακῇ τοῦ τεμένους,	ὡς	μηδένα μεμιασμένον παριέναι λανθάνοντα. ~Τούτων
[9, 8, 3]	δεινὴν ἐπιθυμίαν ἄρα ταύτης εἶχον,	ὡς	μήτε οἷς οἱ πρὸ αὐτῶν
[9, 12, 2]	τὸ πρὸς αὐτὸν ἡμᾶς ἐξαμαρτεῖν,	ὡς	οἱ προφῆται λέγουσιν, ἀλλὰ μὴ
[9, 8, 2]	τοῦτο μὲν οὐκ ἐποίησε συνεὶς	ὡς	οὐδεὶς προεῖται τἀργύριον, τρίτῳ δὲ
[9, 4, 2]	τοῦ Ἀχάβου οἰκονόμου γυναῖκα εἰπεῖν,	ὡς	οὐκ ἀγνοεῖ πῶς ὁ ἀνὴρ
[9, 2, 1]	λέγειν: ἐπειδὴ κατέγνως μὲν αὐτοῦ	ὡς	οὐκ ὄντος θεοῦ καὶ περὶ
[9, 8, 2]	αὐτόν τε καὶ Ληουίτας καὶ	ὡς	παρακούσαντας ὧν προσέταξεν αἰτιωμένου καὶ
[9, 12, 3]	προσκυνῶν, ἀλλὰ διετέλει τούτους σεβόμενος	ὡς	παρεξομένους αὐτῷ τὴν νίκην. ἡττηθεὶς
[9, 4, 5]	ἡμᾶς τῷ λιμῷ διαφθαρήσεσθαι, ἵνα	ὡς	πεφευγότων εἰς διαρπαγὴν ἐξελθόντων τῆς
[9, 1, 1]	Σύρων πολεμοῦντι βασιλεῖ παρασχὼν ἦν	ὡς	προειρήκαμεν, Ἰηοῦς ὁ προφήτης συντυχὼν
[9, 10, 1]	καταστρέφεται πᾶσαν αὐτῶν τὴν χώραν,	ὡς	προεφήτευσεν Ἰωνᾶς. ~Ἀναγκαῖον δὲ ἡγησάμην
[9, 4, 3]	ψευδοδοξεῖν αὐτόν, μηδὲ ὑπονοεῖν αὐτὸν	ὡς	πρὸς τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ κατειρηκότας
[9, 10, 4]	ἐπὶ τὸ ἀνατολικὸν ὄρος στῆναι,	ὡς	τάς τε παρόδους ἐμφραγῆναι καὶ
[9, 9, 3]	δὲ διακόψας τι τοῦ τείχους	ὡς	τετρακοσίων πηχῶν ἐφ' ἅρματος εἰσήλασε
[9, 6, 6]	καὶ τοὺς ἐξαπατήσαντας τὸ πλῆθος,	ὡς	τὴν μὲν τοῦ μεγίστου θεοῦ
[9, 7, 5]	οὖν περὶ τοῦ βασιλέως Ἰωάσου,	ὡς	τὴν τῆς Ὀθλίας ἐπιβουλὴν διέφυγε
[9, 1, 1]	ὑπ' αὐτοῦ παρεκελεύσατο μηδενὸς οὕτως	ὡς	τοῦ δικαίου προνοουμένους κρίνειν τοῖς
[9, 14, 3]	χρησμῷ θρησκεύειν τὸν μέγιστον θεόν,	ὡς	τοῦτο σωτήριον αὐτοῖς ὄν, ἔμαθον.
[9, 9, 1]	εἴκοσι ἔτη γεγονότων καὶ συναθροίσας	ὡς	τριάκοντα μυριάδας τούτων μὲν ἑκατοντάρχους
[9, 10, 4]	τῇ τοῦ βασιλέως ὄψει προσέπεσεν,	ὡς	τῷ μὲν εὐθέως λέπραν ἐπιδραμεῖν,
[9, 4, 3]	Ἄδερ δὲ τῆς ἐπιβουλῆς διαμαρτὼν	ὡς	τῶν ἰδίων αὐτοῦ καταμηνυσάντων πρὸς
[9, 1, 4]	ἔθνεσι πάντες οὗτοι κατεπλάγησαν αὐτόν,	ὡς	φανερῶς αὐτῷ τοῦ θεοῦ τὸ
[9, 4, 5]	κακῶν ἀπηλλάγησαν, ἀφθονίαν δ' εἶχον,	ὡς	ὠνεῖσθαι δύο μὲν σάτα κριθῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/09/2009