Liv., chap., par.
[9, 7, 5]	ἦν αὐτῷ τὸ μὲν ὄνομα	Σαβιὰ	πατρίδος δὲ Βηρσαβεέ. πολλὴν δ'
[9, 13, 1]	αὐτὸν ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς	Σαλμανάσσας	καὶ κρατήσας αὐτοῦ, τὸν γὰρ
[9, 14, 1]	τὰ περὶ τούτου τοῦ βασιλέως.	~Σαλμανάσσης	δὲ ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεύς,
[9, 14, 2]	τοῖς Τυρίων ἀρχείοις γεγραμμένα κατὰ	Σαλμανάσσου	τοῦ Ἀσσυρίων βασιλέως ταῦτ' ἐστίν.
[9, 1, 3]	δὲ τοὺς ἱερεῖς μετὰ τῶν	σαλπίγγων	καὶ Ληουιτῶν εὐχαριστεῖν ὡς ἤδη
[9, 6, 2]	ὑπεστρώννυεν αὐτῷ τὸ ἱμάτιον καὶ	σαλπίζοντες	τοῖς κέρασιν ἐσήμαινον Ἰηοῦν εἶναι
[9, 10, 3]	ἐτελεύτησε καὶ θάπτεται μὲν ἐν	Σαμαρείᾳ,	διαδέχεται δὲ αὐτοῦ τὴν βασιλείαν
[9, 10, 1]	ὁ Ἰωάσου υἱὸς Ἱερόβαμος ἐν	Σαμαρείᾳ	ἔτη τεσσαράκοντα. οὗτος ὁ βασιλεὺς
[9, 8, 5]	ὁ τοῦ Ἰηοῦδος υἱὸς ἐν	Σαμαρείᾳ	καὶ κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑπτὰ
[9, 6, 6]	ναόν τε αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν	Σαμαρείᾳ	καὶ προφήτας ἀπέδειξε καὶ πάσης
[9, 11, 1]	μετὰ ταῦτα κηδεύεται μὲν ἐν	Σαμαρείᾳ,	καταλείπει δὲ τῆς βασιλείας τὸν
[9, 8, 7]	Ἰώασον ἀποθανεῖν, ὁ μὲν ἐν	Σαμαρείᾳ	κηδεύεται, καθῆκε δὲ εἰς Ἰώασον
[9, 6, 5]	ἑβδομήκοντα τρεφομένων δ' αὐτῶν ἐν	Σαμαρείᾳ	πέμπει δύο ἐπιστολὰς Ἰηοῦς τὴν
[9, 2, 1]	Ὀχοζίας ἐβασίλευε τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐν	Σαμαρείᾳ	ποιούμενος τὴν δίαιταν, πονηρὸς ὢν
[9, 4, 4]	ὑπερβολὴν τῆς ἐνδείας ἐν τῇ	Σαμαρείᾳ	πραθῆναι ὀγδοήκοντα μὲν ἀργυρῶν νομίσματος
[9, 8, 1]	καὶ εἴκοσι. ἐτάφη δὲ ἐν	Σαμαρείᾳ	τῆς ἀρχῆς διάδοχον Ἰώαζον τὸν
[9, 4, 5]	Ἐλισσαίου προειρημένα: νόμος ἦν ἐν	Σαμαρείᾳ	τοὺς λέπραν ἔχοντας καὶ μὴ
[9, 12, 2]	ἐκεῖνο καιροῦ προφήτης ὑπῆρχεν ἐν	Σαμαρείᾳ,	τῷ στρατῷ πρὸ τῶν τειχῶν
[9, 8, 6]	ἀρχὴν οὗτος ὁ Ἰώασος ἐν	Σαμαρείᾳ	τῶν Ἰσραηλιτῶν: καὶ γὰρ αὐτὸς
[9, 12, 2]	ἄπωθεν τῶν Ἱεροσολύμων ἀνέστρεψαν εἰς	Σαμάρειαν.	~Ἄχαζος δ' ὁ βασιλεὺς ταῦτα
[9, 4, 1]	ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς εἰς	Σαμάρειαν	εἶχε σὺν αὑτῷ τὸν προφήτην
[9, 14, 1]	τρισὶν εἷλε κατὰ κράτος τὴν	Σαμάρειαν,	ἔνατον μὲν ἔτος Ὠσήου βασιλεύοντος
[9, 6, 5]	τῆς Ἀχάβου συγγενείας ἱππεῖς> εἰς	Σαμάρειαν	ἐπορεύετο. κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν
[9, 14, 1]	αὐτοῦ, παροξυνθεὶς ἐστράτευσεν ἐπὶ τὴν	Σαμάρειαν	ἔτει ἑβδόμῳ τῆς Ὠσήου βασιλείας.
[9, 4, 4]	Σύροις ἐνέκλεισεν αὑτὸν εἰς τὴν	Σαμάρειαν	θαρρῶν τῇ τῶν τειχῶν ὀχυρότητι.
[9, 4, 3]	ἀγαγὼν δὲ αὐτοὺς Ἐλισσαῖος εἰς	Σαμάρειαν	Ἰωράμῳ μὲν τῷ βασιλεῖ προσέταξε
[9, 11, 1]	τῆς στρατιᾶς ἧκεν εἰς τὴν	Σαμάρειαν,	καὶ συμβαλὼν εἰς μάχην ἀναιρεῖ
[9, 14, 1]	ἔχων τοὔνομα, κατῴκισεν εἰς τὴν	Σαμάρειαν	καὶ τὴν τῶν Ἰσραηλιτῶν χώραν.
[9, 14, 3]	ἔθνος ἴδιον θεὸν εἰς τὴν	Σαμάρειαν	κομίσαντες, πέντε δ' ἦσαν, καὶ
[9, 6, 6]	ἀπὸ τῶν ξενικῶν ἐθισμῶν τὴν	Σαμάρειαν.	οὗτος ὁ Βαὰλ Τυρίων ἦν
[9, 6, 6]	ἀναβὰς εἰς τὸ ἅρμα εἰς	Σαμάρειαν	παραγίνεται. ἀναζητήσας δὲ πάντας τοὺς
[9, 6, 6]	τὸ ἅρμα συνεισελθεῖν αὐτὸν εἰς	Σαμάρειαν	παρεκάλει λέγων ἐπιδείξειν, πῶς οὐδενὸς
[9, 9, 3]	ἀπολύσας τῆς αἰχμαλωσίας ἀνέζευξεν εἰς	Σαμάρειαν.	ταῦτα δ' ἐγένετο περὶ τοὺς
[9, 14, 3]	~Οἱ δὲ μετοικισθέντες εἰς τὴν	Σαμάρειαν	Χουθαῖοι, ταύτῃ γὰρ ἐχρῶντο μέχρι
[9, 12, 1]	πολλὴν λείαν διαρπάσαντες ἀνεχώρησαν εἰς	Σαμάρειαν.	~Ὠδηδὰς δέ τις, ὃς κατ'
[9, 4, 5]	λεπροὶ δὲ οἱ ἐκ τῆς	Σαμαρείας	ἀναχωρήσαντες εἰς τὸ τῶν Σύρων
[9, 4, 5]	μὲν ἐλθόντες πρὸς τὸ τῆς	Σαμαρείας	τεῖχος καὶ ἀναβοήσαντες πρὸς τοὺς
[9, 4, 4]	σπάνει τῶν ἐπιτηδείων παραστήσεσθαι τοὺς	Σαμαρεῖς,	προσβαλὼν ἐπολιόρκει τὴν πόλιν. οὕτω
[9, 14, 3]	Χουθαῖοι, κατὰ δὲ τὴν Ἑλλήνων	Σαμαρεῖται,	οἳ πρὸς μεταβολὴν συγγενεῖς μὲν
[9, 6, 5]	διάπειραν βουλόμενος λαβεῖν τῆς τῶν	Σαμαρέων	διανοίας. ἀναγνόντες δὲ τὰ γράμματα
[9, 6, 5]	ἑτέραν δὲ τοῖς ἄρχουσι τῶν	Σαμαρέων,	λέγων τὸν ἀνδρειότατον τῶν Ἀχάβου
[9, 4, 5]	εἶχον, ὡς ὠνεῖσθαι δύο μὲν	σάτα	κριθῆς σίκλου σεμιδάλεως δὲ σάτον
[9, 4, 4]	τῇ ἀγορᾷ σίκλου δύο κριθῆς	σάτα,	ὠνήσεσθαι δὲ σεμιδάλεως σάτον σίκλου.
[9, 4, 5]	Ἐλισσαίου προφητείαν: ἰσχύει δὲ τὸ	σάτον	μόδιον καὶ ἥμισυ Ἰταλικόν. μόνος
[9, 4, 5]	σάτα κριθῆς σίκλου σεμιδάλεως δὲ	σάτον	σίκλου κατὰ τὴν Ἐλισσαίου προφητείαν:
[9, 4, 4]	κριθῆς σάτα, ὠνήσεσθαι δὲ σεμιδάλεως	σάτον	σίκλου. ταῦτα τόν τε Ἰώραμον
[9, 9, 2]	μάχην εὐτύχησας ἐπὶ ταύτῃ γαυρούμενος	σαυτῷ	καὶ τῇ βασιλείᾳ σου κινδύνους
[9, 3, 1]	αὐτόθι τὸν Ἠλία μαθητὴν Ἐλισσαῖον	Σαφάτου	παῖδα πρὸς αὐτὸν ἀπίασιν οἱ
[9, 11, 3]	ὁ θεός, Νινύα, ὅτι ἀφανιῶ	σε	καὶ οὐκέτι λέοντες ἐκ σοῦ
[9, 5, 2]	τὴν ὁσίαν τοῦ ἐπιχωρίου θεοῦ	σέβειν	τὰ εἴδωλα, καθὼς καὶ Ἄχαβος
[9, 13, 2]	τὴν ἀρχαίαν ἐπανελθεῖν συνήθειαν καὶ	σέβειν	τὸν θεόν: καὶ γὰρ ἐπιτρέπειν
[9, 14, 3]	τούτους καθὼς ἦν πάτριον αὐτοῖς	σεβόμενοι	παροξύνουσι τὸν μέγιστον θεὸν εἰς
[9, 9, 2]	τῆς Ἀμαληκιτῶν χώρας ἐκόμισεν, τούτους	σεβόμενος	διετέλει. προσελθὼν δὲ ὁ προφήτης
[9, 10, 1]	παράνομος δεινῶς ἐγένετο εἴδωλά τε	σεβόμενος	καὶ πολλοῖς ἀτόποις καὶ ξένοις
[9, 12, 3]	αὐτῶν προσκυνῶν, ἀλλὰ διετέλει τούτους	σεβόμενος	ὡς παρεξομένους αὐτῷ τὴν νίκην.
[9, 10, 4]	τὴν ἡσυχίαν ἄξουσι. μεταξὺ δὲ	σεισμὸς	ἐκλόνησε τὴν γῆν μέγας καὶ
[9, 14, 2]	προσηγάγετο αὐτοὺς πάλιν. ἐπὶ τούτου	Σελάμψας	ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς ἐπῆλθε
[9, 11, 1]	συμβαλὼν εἰς μάχην ἀναιρεῖ τὸν	Σέλλημον	καὶ βασιλέα καταστήσας ἑαυτὸν ἐκεῖθεν
[9, 11, 1]	δολοφονηθεὶς ἀπέθανεν ὑπὸ φίλου τινὸς	Σελλήμου	μὲν τοὔνομα Ἰαβήσου δὲ υἱοῦ,
[9, 4, 5]	δύο μὲν σάτα κριθῆς σίκλου	σεμιδάλεως	δὲ σάτον σίκλου κατὰ τὴν
[9, 4, 4]	ἐξ οὐρανοῦ καταρράκτας κριθῆς ἢ	σεμιδάλεως,	οὕτως ἀμήχανον καὶ τὰ ὑπὸ
[9, 4, 4]	δύο κριθῆς σάτα, ὠνήσεσθαι δὲ	σεμιδάλεως	σάτον σίκλου. ταῦτα τόν τε
[9, 4, 6]	τῇ τιμῇ τῶν βασιλέων καὶ	σεμνύνονται	τὴν τούτων ἀρχαιότητα οὐκ εἰδότες,
[9, 2, 1]	ἡ νόσος. τοῦ δὲ βασιλέως	σημαίνειν	αὐτῷ τὸν ταῦτ' εἰρηκότα κελεύσαντος,
[9, 2, 1]	ἐκ τούτων Ἠλίαν εἶναι τὸν	σημαινόμενον	ὑπὸ τῶν ἀγγέλων πέμψας πρὸς
[9, 2, 2]	καὶ οὐδεὶς ἔγνω μέχρι τῆς	σήμερον	αὐτοῦ τὴν τελευτήν: μαθητὴν δὲ
[9, 14, 2]	ἀνεχώρησεν ὀπίσω: ἀπέστη τε Τυρίων	Σιδὼν	καὶ Ἄρκη καὶ ἡ πάλαι
[9, 6, 6]	Εἰθωβάλῳ Τυρίων ὄντι βασιλεῖ καὶ	Σιδωνίων	ναόν τε αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν
[9, 4, 4]	πραθήσεσθαι μὲν ἐν τῇ ἀγορᾷ	σίκλου	δύο κριθῆς σάτα, ὠνήσεσθαι δὲ
[9, 4, 5]	κριθῆς σίκλου σεμιδάλεως δὲ σάτον	σίκλου	κατὰ τὴν Ἐλισσαίου προφητείαν: ἰσχύει
[9, 4, 5]	ὠνεῖσθαι δύο μὲν σάτα κριθῆς	σίκλου	σεμιδάλεως δὲ σάτον σίκλου κατὰ
[9, 4, 4]	σάτα, ὠνήσεσθαι δὲ σεμιδάλεως σάτον	σίκλου.	ταῦτα τόν τε Ἰώραμον καὶ
[9, 4, 5]	τὴν ὁδὸν ἤνυσαν, μεστὴν δὲ	σιτίων	καὶ ὅπλων εὗρον, ἃ διὰ
[9, 11, 2]	αὐτῷ τελεῖν ἑκατὸν τάλαντα καὶ	σίτου	κόρους μυρίους, τοσούτους δὲ καὶ
[9, 4, 5]	παντοδαπῶν κτηνῶν, ἔτι γε μὴν	σίτου	μυριάσι καὶ κριθῆς αἷς οὐδ'
[9, 7, 2]	ἂν μάθωσιν ἀπόρρητον παρ' αὐτοῦ	σιωπῆς	ἅμα καὶ συμπράξεως δεόμενον. ὡς
[9, 11, 1]	Μαναῆμος ἐπ' ἔτη μὲν δέκα	σκαιὸς	καὶ πάντων ὠμότατος διέμενεν ὤν,
[9, 1, 4]	ὑπὸ γὰρ μεγέθους ἀπώλετο τὰ	σκάφη:	καὶ διὰ τοῦτο οὐκέτι περὶ
[9, 10, 2]	σφοδροτάτου καὶ κινδυνεύοντος καταδῦναι τοῦ	σκάφους	οἱ μὲν ναῦται καὶ οἱ
[9, 10, 2]	ὅσον οὔπω μέλλοντος βαπτίζεσθαι τοῦ	σκάφους,	ὑπό τε τοῦ προφήτου παρορμηθέντες
[9, 4, 4]	τις ἔνδον εἴη παρ' αὐτῶν	σκεπτόμενος	καὶ τῷ βλέπεσθαι καὶ φροντίζειν
[9, 8, 2]	καὶ ἐκπώματα καὶ τὰ λοιπὰ	σκεύη	κατεχρήσαντο θυσίαις τε πολυτελέσιν ὁσημέραι
[9, 13, 2]	τὸ ἱερὸν καὶ ἀνοίξαντες τὰ	σκεύη	τοῦ θεοῦ καὶ τὰ μιάσματα
[9, 4, 5]	ὑπ' αὐτῆς διετέθησαν, ὥστε τὰς	σκηνὰς	ἐκλιπόντες συνέδραμον πρὸς τὸν Ἄδερα
[9, 4, 5]	εἴσω καὶ ὁρμήσαντες εἰς μίαν	σκηνὴν	οὐδένα ἑώρων, ἐμφαγόντες καὶ πιόντες
[9, 4, 5]	παρεμβολῆς ἔκρυψαν: ἔπειτ' εἰς ἑτέραν	σκηνὴν	παρελθόντες ὁμοίως τὰ ἐν αὐτῇ
[9, 3, 1]	παραινέσαντος. ἐλθόντες δ' ἐπὶ τὴν	σκηνὴν	τοῦ προφήτου, ἔτυχε δ' ἔξω
[9, 7, 3]	Ὀθλία τὸν παῖδα ἐπὶ τῆς	σκηνῆς	ἑστῶτα καὶ τὸν βασίλειον ἐπικείμενον
[9, 6, 3]	δὲ καὶ τοῦτ' ἐδήλωσεν ὁ	σκοπὸς	Ἰωράμῳ, τελευταῖον αὐτὸς ἐπιβὰς ἅρματος
[9, 6, 3]	ἐπορεύετο, γενομένου δὲ ἐγγὺς ὁ	σκοπός,	ὃν ὁ βασιλεὺς Ἰώραμος καθεστάκει
[9, 6, 3]	ἕπεσθαι δ' αὐτῷ. ταῦτα ὁ	σκοπὸς	ὁρῶν ἀπήγγειλεν Ἰωράμῳ τὸν ἱππέα
[9, 1, 3]	οἱ μὲν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας	σκυλεύοντες	ἔκαμον: τοσοῦτον ἦν τὸ τῶν
[9, 1, 3]	τὴν παρεμβολὴν τῶν ἐχθρῶν καὶ	σκυλεῦσαι	τοὺς νεκρούς. καὶ οἱ μὲν
[9, 11, 3]	τῶν λεόντων καὶ ἡ μήτηρ	σκύμνων;	λέγει δέ σοι ὁ θεός,
[9, 2, 1]	μὲν προσωτέρω χωρεῖν, ἀναστρέψαντας δέ	σοι	λέγειν ἐξ ἐντολῆς τοῦ Ἰσραηλιτῶν
[9, 11, 3]	ἡ μήτηρ σκύμνων; λέγει δέ	σοι	ὁ θεός, Νινύα, ὅτι ἀφανιῶ
[9, 9, 2]	τὴν ἄκανον. τοῦτο οὖν ἔσται	σοι	παράδειγμα τοῦ μὴ μειζόνων ἐφίεσθαι,
[9, 2, 1]	παρ' αὐτοῦ πυνθανόμενος ποδαπὸν ἔσται	σοι	τῆς νόσου τέλος, γίνωσκε ὅτι
[9, 9, 2]	τοῖς προγόνοις αὐτοῦ Δαυίδῃ καὶ	Σολόμωνι,	ἢ μὴ βουλόμενον εὐγνωμονεῖν εἰδέναι
[9, 13, 3]	καὶ τοῦτον τὸν τρόπον ἀπὸ	Σολόμωνος	τοῦ βασιλέως οὐκ ἀχθεῖσα ἡ
[9, 9, 2]	γαυρούμενος σαυτῷ καὶ τῇ βασιλείᾳ	σου	κινδύνους ἐπισπῶ. ~Ταῦτα δὲ ἀναγνοὺς
[9, 4, 4]	οὕτως ἀμήχανον καὶ τὰ ὑπὸ	σοῦ	νῦν εἰρημένα γενέσθαι. καὶ ὁ
[9, 8, 6]	τὴν χώραν ἣν ἀπετέμοντο τοῦ	σοῦ	πατρὸς ἀνακτήσῃ: καὶ ὁ μὲν
[9, 4, 6]	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐλεῶν, ὧν ἐκ	σοῦ	πείσεται δεινῶν: ἀποκτενεῖς γὰρ αὐτῶν
[9, 11, 3]	σε καὶ οὐκέτι λέοντες ἐκ	σοῦ	πορευόμενοι ἐπιτάξουσι τῷ κόσμῳ. καὶ
[9, 4, 4]	τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντοι καὶ	σπάνει	τῶν ἐπιτηδείων παραστήσεσθαι τοὺς Σαμαρεῖς,
[9, 14, 2]	ἐπῆλθε Φοινίκην πολεμῶν ἅπασαν, ὅστις	σπεισάμενος	εἰρήνην μετὰ πάντων ἀνεχώρησεν ὀπίσω:
[9, 6, 1]	αὐτῶν ἀφανισθῇ καὶ μηδὲν ὑπολειφθῇ	σπέρμα	τῆς Ἀχάβου γενεᾶς. καὶ ὁ
[9, 10, 3]	φυτοῖς αὐτὴν καὶ παντοδαποῖς τιθηνῶν	σπέρμασι.	στρατιᾶς δ' εἶχεν ἐπιλέκτου περὶ
[9, 4, 3]	θεοῦ καὶ τὴν διάνοιαν ἐπεσκοτημένοι	σπουδάζοντες	εἵποντο, ἀγαγὼν δὲ αὐτοὺς Ἐλισσαῖος
[9, 6, 2]	γὰρ τοὺς λόγους μεμηνότος ἐποιήσατο.	σπουδαζόντων	δ' ἀκοῦσαι καὶ δεομένων ἔφη
[9, 6, 1]	εἰπὼν ἐξεπήδησεν ἐκ τοῦ ταμιείου	σπουδάζων	μηδενὶ τῶν ἐπὶ τῆς στρατιᾶς
[9, 1, 1]	δίαιταν ὁ βασιλεὺς ἔχει, προσῆκε	σπουδαίας	εἶναι καὶ δικαιοτάτας. ἄρχοντας δ'
[9, 7, 3]	αὐτῇ καὶ τὴν ἀρχὴν ἀφελέσθαι	σπουδάσαντα.	Ἰώδας δὲ καλέσας τοὺς ἑκατοντάρχας
[9, 8, 6]	ἐπὶ δικαιοσύνῃ διαβόητος καὶ φανερῶς	σπουδασθεὶς	ὑπὸ τοῦ θεοῦ: θαυμαστὰ γὰρ
[9, 1, 1]	πόλεων, τούτοις δὲ μετὰ πλείονος	σπουδῆς	ἀποφαίνεσθαι δικαίως περὶ τῶν πραγμάτων:
[9, 8, 2]	χρόνον ἔζη τῆς προσηκούσης ἐτύγχανε	σπουδῆς.	~Ὡς δ' ἐτελεύτησεν οὗτος ἔτη
[9, 10, 4]	τὴν δύσιν καὶ κυλισθὲν τέσσαρας	σταδίους	ἐπὶ τὸ ἀνατολικὸν ὄρος στῆναι,
[9, 1, 2]	τῇ Ἀσφαλτίδι λίμνῃ τριακοσίους ἀπεχούσῃ	σταδίους	τῶν Ἱεροσολύμων: γεννᾶται δ' ἐν
[9, 10, 2]	εἰς τὴν Νίνου πόλιν καὶ	σταθεὶς	εἰς ἐπήκοον ἐκήρυσσεν, ὡς μετ'
[9, 1, 2]	καὶ μὴ συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς,	στάντας	δὲ μόνον ὁρᾶν, πῶς αὐτοῖς
[9, 8, 3]	τοῦ θεοῦ προφητεύειν αὐτὸν ἀποδείξαντος	στὰς	ἐν μέσῳ τῷ πλήθει συνεβούλευεν
[9, 1, 2]	Ἱεροσολυμιτῶν εἰς τὸ ἱερόν, καὶ	στὰς	κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ ηὔχετο
[9, 6, 4]	τὰ Ἱεζέρελα κοσμησαμένη Ἰεζαβέλα καὶ	στᾶσα	ἐπὶ τοῦ πύργου καλός, εἶπε,
[9, 14, 1]	δ' αὐτοῖς τῶν κακῶν ἡ	στάσις,	ἣν ἐστασίασαν πρὸς Ῥοβόαμον τὸν
[9, 7, 3]	ἑστῶτα καὶ τὸν βασίλειον ἐπικείμενον	στέφανον	περιρρηξαμένη καὶ δεινὸν ἀνακραγοῦσα φονεύειν
[9, 7, 2]	τὸ μέσον ἐπέθεσαν αὐτῷ τὸν	στέφανον	τὸν βασιλικὸν καὶ τῷ ἐλαίῳ
[9, 10, 4]	σταδίους ἐπὶ τὸ ἀνατολικὸν ὄρος	στῆναι,	ὡς τάς τε παρόδους ἐμφραγῆναι
[9, 11, 3]	οἰχήσεται φεύγων λεγόντων πρὸς ἀλλήλους	στῆτε	καὶ μείνατε καὶ χρυσὸν αὑτοῖς
[9, 11, 2]	καὶ κόσμου ταῦτα φιλοτίμως ἐξειργάσατο,	στοὰς	μὲν τὰς ἐν τῷ ναῷ
[9, 10, 4]	πάνδημον ἑορτὴν ἐχούσης ἐνδὺς ἱερατικὴν	στολὴν	εἰσῆλθεν εἰς τὸ τέμενος θυσιάσων
[9, 4, 6]	ἐπιβαλὼν αὐτῷ διάβροχον τὸν μὲν	στραγγάλῃ	διέφθειρε, τὴν δ' ἀρχὴν αὐτὸς
[9, 3, 2]	ὀλίγον ἐπιβιώσας χρόνον μετὰ τὴν	στρατείαν	ἐκείνην ἀπέθανε, ζήσας μὲν ἐτῶν
[9, 10, 3]	τείχη. μετὰ δὲ ταύτην τὴν	στρατείαν	ἐπῆλθε τοῖς τῇ Αἰγύπτῳ γειτνιῶσιν
[9, 9, 1]	ἐπιστρατεύσασθαι. παρασκευασαμένου δὲ πρὸς τὴν	στρατείαν	καὶ μέλλοντος ἐξορμᾶν ὁ προφήτης
[9, 9, 3]	Ἀμασίας ἔτι μᾶλλον ἐπὶ τὴν	στρατείαν	παρωξύνθη τοῦ θεοῦ παρορμῶντος αὐτὸν
[9, 13, 1]	τῶν πρὸς τὸν θεὸν ὀλίγωρος.	στρατεύει	δ' ἐπ' αὐτὸν ὁ τῶν
[9, 6, 1]	τῆς Γαλαδίτιδος ἀφαιρήσεσθαι τοὺς Σύρους	στρατεύει	μὲν ἐπ' αὐτὴν μετὰ μεγάλης
[9, 4, 4]	νομίζων περιέσεσθαι τῶν πολεμίων. καὶ	στρατεύει	μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἐπὶ τὸν
[9, 3, 1]	Ἰώραμος ἐπὶ τὸν Μωαβιτῶν ἔγνω	στρατεύειν	βασιλέα Μεισὰν ὄνομα: τοῦ γὰρ
[9, 8, 4]	καταστρεψαμένου καὶ λεηλατήσαντος ἐπ' αὐτὸν	στρατεύειν	εἰς Ἱεροσόλυμα φοβηθεὶς ὁ Ἰώασος
[9, 9, 3]	συνάπτειν μάχην ἔμελλον, τὸ Ἀμασίου	στράτευμα	φόβος αἰφνίδιος καὶ κατάπληξις οἵαν
[9, 6, 5]	αὐτὸς μὲν ἐπὶ τὸν δεσπότην	στρατεύσαιτο	τὸν αὑτοῦ κἀκεῖνον ἀποκτείνειε, τούτους
[9, 10, 3]	καὶ προνοῆσαι τῶν πραγμάτων φιλοπονώτατος.	στρατευσάμενος	δὲ καὶ ἐπὶ Παλαιστίνους καὶ
[9, 11, 2]	βασιλείαν ἠμέλητο πολλὴν ἐπιστροφὴν ἐποιεῖτο.	στρατευσάμενος	δὲ καὶ ἐπὶ τοὺς Ἀμμανίτας
[9, 11, 1]	καὶ πάντων ὠμότατος διέμενεν ὤν,	στρατεύσαντος	δ' ἐπ' αὐτὸν Φούλου τοῦ
[9, 8, 5]	ὁπλίτας μυρίους καὶ πεντήκοντα ἱππεῖς	στρατεύσας	ἐπ' αὐτὸν καὶ πόλεις τε
[9, 12, 3]	αὐτὸν ἧκε σύμμαχος Ἀχάζῳ, καὶ	στρατεύσας	ἐπὶ τοὺς Σύρους τήν τε
[9, 10, 1]	καθὼς ὁ στρατηγὸς Ἰησοῦς περιώρισε.	στρατεύσας	οὖν ἐπὶ τοὺς Σύρους ὁ
[9, 8, 2]	προνοεῖσθαι τῆς ἐπισκευῆς τοῦ ναοῦ,	στρατηγήματι	χρῆται πρὸς τὴν συλλογὴν τῶν
[9, 12, 1]	καὶ τὸν τῆς Ἰούδα φυλῆς	στρατηγὸν	Ἐλικὰν αἰχμάλωτον ἔλαβον, καὶ ἐκ
[9, 12, 1]	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἀνῃρέθησαν, ὧν ὁ	στρατηγὸς	Ζαχάριν τὸν υἱὸν ἀπέκτεινεν ἐν
[9, 10, 1]	Χαναναίας ἦσαν οὗτοι, καθὼς ὁ	στρατηγὸς	Ἰησοῦς περιώρισε. στρατεύσας οὖν ἐπὶ
[9, 11, 1]	αὐτὴν κατέσχε τριάκοντα. ὁ γὰρ	στρατηγὸς	Μαναῆμος κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν
[9, 14, 1]	δὲ κατέσχον τὴν χώραν ταύτην	στρατηγοῦντος	Ἰησοῦ ἔστιν ἐτῶν ὀκτακοσίων: ἀφ'
[9, 4, 5]	τῶν πολεμίων διαφθαρεῖεν φυλακὴ τῇ	στρατιᾷ	γένωνται τοῦ μηδὲν ὅμοιον παθεῖν
[9, 1, 3]	νίκην ἔδωκεν, ἐπέτρεψε δὲ τῇ	στρατιᾷ	διαρπάσαι τὴν παρεμβολὴν τῶν ἐχθρῶν
[9, 3, 1]	τοῖς τε κτήνεσι καὶ τῇ	στρατιᾷ	περιέστησαν πλανηθέντων τὰς ὁδοὺς αὐτοῖς
[9, 6, 1]	καταλιπὼν ἐν τῇ Ἀραμώθα τὴν	στρατιὰν	ἅπασαν καὶ ἡγεμόνα τὸν Ἀμασῆ
[9, 8, 5]	πολλὰς αὐτοῦ ἀφελόμενος καὶ τὴν	στρατιὰν	αὐτοῦ διαφθείρας. ταῦτα δ' ἔπαθεν
[9, 4, 6]	θεῖον αὐτόν τε καὶ τὴν	στρατιὰν	αὐτοῦ πᾶσαν εἰς τὸ δέος
[9, 3, 2]	ὁ βασιλεὺς αὐτῶν εὐθὺς συλλέξας	στρατιὰν	ἐκέλευσεν ἐπὶ τῶν ὅρων βάλλεσθαι
[9, 6, 2]	βασιλέα. ὁ δὲ ἀθροίσας τὴν	στρατιὰν	ἔμελλεν ἐξορμᾶν ἐπὶ Ἰώραμον εἰς
[9, 1, 2]	προσέταξε δὲ τῇ ἐπιούσῃ τὴν	στρατιὰν	ἐξελάσαντα τοῖς πολεμίοις ὑπαντᾶν: εὑρήσειν
[9, 9, 1]	πατέρων ἁμαρτίας τέκνα κολάζειν. ἔπειτα	στρατιὰν	ἐπιλέξας ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς
[9, 3, 1]	συμμαχίας κομισθέντων ἀναλαβὼν αὑτοῦ τὴν	στρατιὰν	ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ξενισθεὶς
[9, 3, 2]	ὗσαι συνέπεσεν, ὥστε εὑρεῖν τὴν	στρατιὰν	καὶ τὰ ὑποζύγια ποτὸν ἄφθονον.
[9, 10, 3]	δ' εἰς φάλαγγας τὴν ὅλην	στρατιὰν	καὶ ὥπλισε ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ
[9, 1, 4]	εὐλογίας. ~Ἐκεῖθεν δὲ ἀναγαγὼν τὴν	στρατιὰν	ὁ βασιλεὺς εἰς Ἱεροσόλυμα τρέπεται
[9, 8, 4]	τῇ τῶν χρημάτων ὑπερβολῇ τὴν	στρατιὰν	οὐκέτ' ἤγαγεν ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα.
[9, 1, 3]	ἀπέκτεινον, ὡς ἐκ τῆς τοσαύτης	στρατιᾶς	ἀνασωθῆναι μηδένα. Ἰωσαφάτης δὲ ἀποβλέψας
[9, 12, 1]	ἀπελάσας εἰς Δαμασκὸν μετὰ τῆς	στρατιᾶς	ἀνέζευξεν. ὁ δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[9, 10, 3]	αὐτὴν καὶ παντοδαποῖς τιθηνῶν σπέρμασι.	στρατιᾶς	δ' εἶχεν ἐπιλέκτου περὶ αὑτὸν
[9, 9, 3]	τὰς πύλας δέξασθαι μετὰ τῆς	στρατιᾶς	εἰς τὴν πόλιν. καὶ Ἀμασίας
[9, 7, 3]	διανοίᾳ μετὰ τῆς ἰδίας ἐξεπήδησε	στρατιᾶς	ἐκ τοῦ βασιλείου. καὶ παραγενομένην
[9, 6, 1]	εὑρίσκει καθεζόμενον μετὰ τῶν τῆς	στρατιᾶς	ἡγεμόνων μέσον αὐτῶν καθὼς Ἐλισσαῖος
[9, 11, 1]	ἀκούσας ἄρας μετὰ πάσης τῆς	στρατιᾶς	ἧκεν εἰς τὴν Σαμάρειαν, καὶ
[9, 6, 5]	καὶ ἵππων καὶ ὅπλων καὶ	στρατιᾶς	καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν: καὶ
[9, 4, 4]	πολεμεῖν ἔκρινε τῷ πλήθει τῆς	στρατιᾶς	καὶ τῇ δυνάμει νομίζων περιέσεσθαι
[9, 3, 1]	ἐπηρώτων τὸ μέλλον ἐπὶ τῆς	στρατιᾶς,	μάλιστα δὲ ὁ Ἰώραμος. τοῦ
[9, 6, 1]	σπουδάζων μηδενὶ τῶν ἐπὶ τῆς	στρατιᾶς	ὁραθῆναι. ~Ὁ δὲ Ἰηοῦς προελθὼν
[9, 4, 5]	ἁρμάτων καὶ ἵππων ὡς ἐπερχομένης	στρατιᾶς	ταῖς ἀκοαῖς αὐτῶν ἐνηχεῖν καὶ
[9, 12, 2]	ἀσεβήματα δρᾶν. ταῦτ' ἀκούσαντες οἱ	στρατιῶται	συνεχώρησαν ἐκείνοις ποιεῖν ὃ ἐδόκει
[9, 2, 1]	οὐρανοῦ πεσὸν ἀπολέσαι τούς τε	στρατιώτας	καὶ αὐτὸν εὔχεται, καὶ πρηστὴρ
[9, 6, 2]	Ἰώραμον προσπεσεῖν ἠξίου μηδὲ τῶν	στρατιωτῶν	ἀποδράντα τινὰ μηνῦσαι ταῦτα τῷ
[9, 9, 1]	ὁ προφήτης τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν	στρατὸν	ἀπολῦσαι συνεβούλευσεν: εἶναι γὰρ ἀσεβῆ
[9, 3, 1]	ὕδατος, ὡς ἂν καὶ τὸν	στρατὸν	καὶ τὰ ὑποζύγια διασωθῆναι ὑμῖν
[9, 6, 3]	ἔχοι καλῶς τὰ κατὰ τὸ	στρατόπεδον:	βλασφημήσαντος δὲ πικρῶς αὐτὸν Ἰηοῦ,
[9, 3, 1]	ὢν καὶ πέμψαντα εἰς τὸ	στρατόπεδον	ἐκέλευσε γνῶναι, εἴ τις αὐτοῖς
[9, 3, 2]	ἐπὶ τῶν ὅρων βάλλεσθαι τὸ	στρατόπεδον,	ἵνα αὐτοὺς μὴ λάθωσιν εἰς
[9, 4, 5]	βουλὴν νυκτὸς ἧκον εἰς τὸ	στρατόπεδον	τῶν πολεμίων. ἤρχετο δ' ἤδη
[9, 4, 5]	ἀναχωρήσαντες εἰς τὸ τῶν Σύρων	στρατόπεδον,	ὧν μικρὸν ἔμπροσθεν ἐπεμνήσθημεν, ὡς
[9, 3, 2]	ἦλθον εἰς τὸ τῶν ἐχθρῶν	στρατόπεδον	ὡς ἀπολωλότων. καὶ διαψεύδεται μὲν
[9, 3, 2]	διὰ τοῦ τῶν πολεμίων ἐξιππάσασθαι	στρατοπέδου,	καθ' ὃ μέρος ἐνόμιζεν αὐτοὺς
[9, 6, 3]	ἐπερωτᾷ περὶ τῶν ἐν τῷ	στρατοπέδῳ:	πυνθάνεσθαι γὰρ ταῦτα τὸν βασιλέα.
[9, 4, 5]	ἐπὶ διαρπαγὴν τῶν ἐν τῷ	στρατοπέδῳ	τὸ πλῆθος ἐξαφῆκεν. εὐτελὲς δὲ
[9, 5, 3]	Ἠλίας. ~Μετ' οὐ πολὺ δὲ	στρατὸς	Ἀράβων τῶν ἔγγιστα τῆς Αἰθιοπίας
[9, 12, 2]	προφήτης ὑπῆρχεν ἐν Σαμαρείᾳ, τῷ	στρατῷ	πρὸ τῶν τειχῶν ἀπαντήσας μεγάλῃ
[9, 6, 3]	μηδὲν ὑγιὲς φρονεῖν αὐτὸν ὑπονοήσας	στρέψας	ὡς εἶχε τὸ ἅρμα ἔφυγε,
[9, 6, 2]	τοῦ τραύματος ἔχοι διὰ τὴν	συγγένειαν	ἐληλύθει. Ἰηοῦς δὲ βουλόμενος αἰφνιδίως
[9, 6, 3]	ἐκ τοῦ τραύματος ἔχοι διὰ	συγγένειαν,	ἐξῆλθεν ὑπαντησόμενος. σχολαίτερον δὲ καὶ
[9, 6, 5]	Ἰεζερελίταις εὑρεθέντας ἐκ τῆς Ἀχάβου	συγγενείας	ἱππεῖς> εἰς Σαμάρειαν ἐπορεύετο. κατὰ
[9, 6, 6]	ἀναζητήσας δὲ πάντας τοὺς Ἀχάβου	συγγενεῖς	Ἰηοῦς ἀποκτείνει. βουλόμενος δὲ μηδένα
[9, 14, 3]	Ἑλλήνων Σαμαρεῖται, οἳ πρὸς μεταβολὴν	συγγενεῖς	μὲν ὅταν εὖ πράττοντας βλέπωσι
[9, 12, 2]	τῆς Ἰούδα φυλῆς καὶ Βενιαμίτιδος	συγγενεῖς	ὄντας αἰχμαλωτίσαι. συνεβούλευέ τε αὐτοῖς
[9, 10, 2]	λελωβημένον. ἔνθα τοῦ θεοῦ δεηθεὶς	συγγνώμην	αὐτῷ παρασχεῖν τῶν ἡμαρτημένων ἀπῆλθεν
[9, 11, 1]	γὰρ οὐδὲ τῶν ἀλλοφύλων τινὰς	συγγνωστὸν	διαθεῖναι γενομένους ὑποχειρίους, ταῦτα τοὺς
[9, 13, 1]	τοῦ θρησκεύειν τὸν θεόν, ἀλλὰ	συγκαλέσας	τὸν λαὸν καὶ τοὺς ἱερεῖς
[9, 7, 4]	Ὀθλίαν τοῦτον ἐστρατηγήθη τὸν τρόπον	συγκαλέσας	τόν τε δῆμον καὶ τοὺς
[9, 10, 2]	τὴν θάλασσαν, ὁ δὲ Ἰωνᾶς	συγκαλύψας	αὑτὸν ἐβέβλητο μηδὲν ὧν τοὺς
[9, 6, 3]	ὁρῶν ἀπήγγειλεν Ἰωράμῳ τὸν ἱππέα	συγκαταμιγέντα	τῷ πλήθει τῶν προσιόντων σὺν
[9, 4, 6]	αὐτὸν Ἀζαήλου τὴν αἰτίαν τῆς	συγχύσεως	κλαίω, φησί, τὸ πλῆθος τῶν
[9, 13, 2]	τοῦ θεοῦ διέπτυον καὶ τελευταῖον	συλλαβόντες	αὐτοὺς ἀπέκτειναν. καὶ οὐδὲ μέχρι
[9, 9, 1]	φίλους κολάσαι. καὶ τούτους μὲν	συλλαβὼν	ἅπαντας ἐφόνευσε, τοὺς δὲ παῖδας
[9, 3, 2]	ἔφοδον, ὁ βασιλεὺς αὐτῶν εὐθὺς	συλλέξας	στρατιὰν ἐκέλευσεν ἐπὶ τῶν ὅρων
[9, 6, 5]	πεφονευμένους. Ἰηοῦς δὲ καὶ τούτους	συλληφθέντας	ἀναιρεθῆναι προσέταξεν ὄντας τὸν ἀριθμὸν
[9, 8, 2]	ναοῦ, στρατηγήματι χρῆται πρὸς τὴν	συλλογὴν	τῶν χρημάτων ὁ ἀρχιερεὺς ᾧ
[9, 1, 2]	λεγομένης δ' Ἐξοχῆς: καὶ μὴ	συμβαλεῖν	μὲν αὐτοῖς, στάντας δὲ μόνον
[9, 11, 1]	ἧκεν εἰς τὴν Σαμάρειαν, καὶ	συμβαλὼν	εἰς μάχην ἀναιρεῖ τὸν Σέλλημον
[9, 12, 1]	δύναμιν ἐπ' αὐτὸν ἐξήγαγε, καὶ	συμβαλὼν	ἐνικήθη κατὰ μῆνιν τοῦ θεοῦ,
[9, 6, 5]	δὲ τὴν ὁδὸν τοῖς Ὀχοζία	συμβαλὼν	οἰκείοις τοῦ βασιλέως τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[9, 8, 6]	μόνοις, τοσαύταις καὶ μάχαις κρατήσεις	συμβαλὼν	τοῖς Σύροις, ἵνα τὴν χώραν
[9, 4, 6]	ἐν τῷ βασιλείῳ ἔφερον δῶρα,	συμβαλὼν	τῷ Ἐλισσαίῳ προσαγορεύσας αὐτὸν φιλοφρόνως
[9, 1, 1]	τε ναὸν εἶναι τοῦ θεοῦ	συμβέβηκε	καὶ δίαιταν ὁ βασιλεὺς ἔχει,
[9, 4, 6]	γὰρ ἰσχὺν ἐμοὶ τηλικαύτην εἶναι	συμβέβηκεν,	ὥστε ταῦτα ποιῆσαι; τὸν θεὸν
[9, 4, 4]	ἀφικομένων καὶ δηλωσάντων αὐτῷ τὰ	συμβεβηκότα	θαυμάσας ὁ Ἄδερ τὸ παράδοξον
[9, 10, 4]	δ' ὑπ' αἰσχύνης τε τοῦ	συμβεβηκότος	δεινοῦ καὶ τοῦ μηκέτ' αὐτῷ
[9, 12, 1]	τὸν υἱὸν ἀπέκτεινεν ἐν τῇ	συμβολῇ	τοῦ βασιλέως Ἀχάζου Ἀμασίας ὄνομα,
[9, 4, 5]	συνετώτατα ὑπονοήσειε, πέμψαι γε μὴν	συμβουλεύσαντος	δύο τῶν ἱππέων τοὺς τὴν
[9, 8, 3]	τὸν θεὸν ἐποιεῖτο ἀντὶ χρηστῆς	συμβουλίας	καὶ ὧν ὁ πατὴρ αὐτοῦ
[9, 3, 1]	ἀρχῆς ὑπῆρχεν αὐτοῦ τῷ πατρί,	συμμαχῆσαι	πόλεμον ἐπὶ τοὺς Μωαβίτας ἐκφέρειν
[9, 12, 3]	τὸν τῶν Ἀσσυρίων βασιλέα Θαγλαθφαλλασάρην	συμμαχίαν	αὐτὸν παρασχεῖν παρεκάλει πρὸς τὸν
[9, 1, 3]	τοῦ θεοῦ δύναμιν καὶ τὴν	συμμαχίαν	εὐλόγησαν, ἀφ' οὗ καὶ προσηγορίαν
[9, 14, 1]	Αἰγυπτίων βασιλέα παρακαλῶν αὐτὸν ἐπὶ	συμμαχίαν	τὴν κατ' αὐτοῦ, παροξυνθεὶς ἐστράτευσεν
[9, 1, 1]	συντυχὼν ᾐτιᾶτο τῆς πρὸς Ἄχαβον	συμμαχίας	ἄνθρωπον ἀσεβῆ καὶ πονηρόν: τὸν
[9, 4, 3]	πρὸς τὴν ὄψιν τῆς νομιζομένης	συμμαχίας.	Ἐλισσαῖος δὲ μετὰ ταῦτα καὶ
[9, 3, 1]	τῶν παρὰ Ἰωσαφάτου περὶ τῆς	συμμαχίας	κομισθέντων ἀναλαβὼν αὑτοῦ τὴν στρατιὰν
[9, 1, 1]	παραγενομένῳ εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπὸ τῆς	συμμαχίας	τῆς πρὸς Ἄχαβον τὸν τῶν
[9, 9, 1]	ἧτταν αὐτῷ προλέγειν χρησαμένῳ τούτοις	συμμάχοις:	περιέσεσθαι δὲ τῶν πολεμίων καὶ
[9, 13, 1]	οὐκ εἶχεν Ὠσῆος εὐμενῆ, καὶ	σύμμαχον	ἐποιήσατο καὶ φόρους ἐπέταξεν αὐτῷ
[9, 12, 3]	πρέσβεων ἀφικομένων ὡς αὐτὸν ἧκε	σύμμαχος	Ἀχάζῳ, καὶ στρατεύσας ἐπὶ τοὺς
[9, 1, 4]	αὐτῷ τοῦ θεοῦ τὸ λοιπὸν	συμμαχοῦντος.	καὶ Ἰωσαφάτης μὲν ἔκτοτε μετὰ
[9, 4, 5]	Ἰώραμος ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν μισθωσάμενος	συμμάχους	τόν τε τῶν Αἰγυπτίων βασιλέα
[9, 4, 3]	παρεθάρρυνε καὶ τὸν θεόν, ᾧ	συμμάχῳ	καταφρονῶν ἀδεὴς ἦν, παρεκάλει τῷ
[9, 1, 2]	αὐτούς. ταῦτ' εὐχόμενος ἐδάκρυε καὶ	σύμπαν	δὲ τὸ πλῆθος γυναιξὶν ἅμα
[9, 13, 2]	τῶν ἀζύμων ἑορτὴν ἄγειν καὶ	συμπανηγυρίζειν	αὐτοῖς. ταῦτα δ' ἔλεγε παραινεῖν,
[9, 1, 2]	ἐπ' αὐτὸν Μωαβῖται καὶ Ἀμμανῖται	συμπαραλαβόντες	καὶ Ἀράβων μεγάλην μοῖραν, καὶ
[9, 6, 4]	τεῖχος περιέρρανε τῷ αἵματι καὶ	συμπατηθεῖσα	ὑπὸ τῶν ἵππων οὕτως ἀπέθανε.
[9, 4, 5]	μὴ κινδυνεύσωσιν ὑπ' ἀλλήλων ὠθούμενοι	συμπατηθέντες	ἀπολέσθαι, τοῦτ' αὐτὸς ἔπαθε καὶ
[9, 14, 2]	βασιλεὺς ἐπ' αὐτοὺς ὑπέστρεψε Φοινίκων	συμπληρωσάντων	αὐτῷ ναῦς ἑξήκοντα καὶ ἐπικώπους
[9, 11, 1]	μόνοις ἦρξεν. ἔπειτα δολοφονηθεὶς ἐν	συμποσίῳ	μετὰ φίλων ἀπέθανε Φακέου τινός,
[9, 7, 2]	παρ' αὐτοῦ σιωπῆς ἅμα καὶ	συμπράξεως	δεόμενον. ὡς δ' ἀσφαλὲς αὐτῷ
[9, 12, 2]	συνεχώρησαν ἐκείνοις ποιεῖν ὃ ἐδόκει	συμφέρειν.	παραλαβόντες οὖν οἱ προειρημένοι ἄνδρες
[9, 12, 3]	δ' οὕτως ἀνόητος καὶ τοῦ	συμφέροντος	ἀσυλλόγιστος ὁ βασιλεὺς, ὥστε οὐδὲ
[9, 13, 2]	μὴ θέλουσι, τοῦ δ' ἐκείνοις	συμφέροντος	ἕνεκα: μακαρίους γὰρ ἔσεσθαι. οἱ
[9, 5, 3]	ὄνομα. μετὰ δὲ ταύτην τὴν	συμφορὰν	αὐτὸς τὴν προειρημένην ὑπὸ τοῦ
[9, 10, 4]	ἱερεῖς, ἔφραζόν τε αὐτῷ τὴν	συμφορὰν	καὶ ἐκέλευον ἐξιέναι τῆς πόλεως
[9, 5, 2]	ὥστ' αὐτὸν ὁρῶντα τὴν αὑτοῦ	συμφορὰν	καὶ μηδὲν βοηθῆσαι δυνάμενον ἔπειθ'
[9, 14, 1]	οἳ προύλεγον ταύτην αὐτοῖς τὴν	συμφορὰν	μὴ παυσαμένοις τῶν ἀσεβημάτων. ἦρξε
[9, 13, 1]	βασιλείαν παρελθὼν οὐδ' ἀναγκαιότερον οὐδὲ	συμφορώτερον	αὑτῷ τε καὶ τοῖς ἀρχομένοις
[9, 9, 2]	Ἰσραηλιτῶν βασιλεῖ κελεύων ὑπακούειν αὐτῷ	σὺν	ἅπαντι τῷ λαῷ, ὡς καὶ
[9, 10, 4]	τοῦ δ' ἀρχιερέως Ἀζαρία ὄντων	σὺν	αὐτῷ ἱερέων ὀγδοήκοντα κωλύοντος αὐτόν,
[9, 2, 1]	τοιγαροῦν αὐτὸν ἠξίου τούς τε	σὺν	αὐτῷ παρόντας ὁπλίτας καὶ καταβάντα
[9, 2, 1]	τόν τε ταξίαρχον καὶ τοὺς	σὺν	αὐτῷ. τῆς δὲ ἀπωλείας τῆς
[9, 4, 1]	Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς εἰς Σαμάρειαν εἶχε	σὺν	αὑτῷ τὸν προφήτην Ἐλισσαῖον, οὗ
[9, 6, 3]	συγκαταμιγέντα τῷ πλήθει τῶν προσιόντων	σὺν	ἐκείνοις παραγίνεσθαι. πέμψαντος δὲ καὶ
[9, 2, 1]	ταξίαρχον πέμπει ἐπὶ τὸν Ἠλίαν	σὺν	ὁπλίταις τοσούτοις, ὅσοις καὶ τὸν
[9, 6, 3]	Ἰωράμῳ, τελευταῖον αὐτὸς ἐπιβὰς ἅρματος	σὺν	Ὀχοζίᾳ τῷ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεῖ,
[9, 4, 4]	καθεζόμενος δὲ οἴκαδε παρ' αὑτῷ	σὺν	τοῖς μαθηταῖς ἐμήνυσεν αὐτοῖς, ὅτι
[9, 3, 1]	πατρὶ αὐτοῦ μυριάδας εἴκοσι προβάτων	σὺν	τοῖς πόκοις. συναθροίσας οὖν τὴν
[9, 6, 4]	παρελθὼν Ἰηοῦς εἰς τὰ βασίλεια	σὺν	τοῖς φίλοις ἑαυτὸν ἐκ τῆς
[9, 7, 2]	τοῖς οὐ προσήκουσιν οὕτως ἀποτειχίσοντας.	συναγαγόντες	δὲ τὸν παῖδα εἰς τὸ
[9, 1, 2]	αὐτοῦ χώραν, δείσας εἰς ἐκκλησίαν	συνάγει	τὸν δῆμον τῶν Ἱεροσολυμιτῶν εἰς
[9, 3, 1]	εἴκοσι προβάτων σὺν τοῖς πόκοις.	συναθροίσας	οὖν τὴν οἰκείαν δύναμιν ἔπεμψε
[9, 9, 1]	περὶ εἴκοσι ἔτη γεγονότων καὶ	συναθροίσας	ὡς τριάκοντα μυριάδας τούτων μὲν
[9, 1, 3]	ἀνῃρημένων πλῆθος: τῇ τετάρτῃ δὲ	συναθροισθεὶς	πᾶς ὁ λαὸς εἴς τινα
[9, 3, 1]	ἀλλὰ καὶ τὸν Ἰδουμαίων βασιλέα	συναναγκάσειν	ὄντα ὑφ' ἑαυτὸν συστρατεύσασθαι. Ἰώραμος
[9, 6, 6]	τὸν ἀριθμὸν τεσσαράκοντα καὶ δύο.	~Συναντᾷ	δ' αὐτῷ μετὰ τούτους ἀνὴρ
[9, 8, 6]	καλῶς ἔχειν συνεξορμᾶν αὐτῷ καὶ	συναπαίρειν	ἐκ τοῦ βίου. ταῦτ' ὀδυρόμενον
[9, 2, 1]	τοσούτοις, ὅσοις καὶ τὸν πρότερον	συναπέστειλεν.	ἀπειλήσαντος δὲ καὶ τούτου τῷ
[9, 8, 7]	ἡ βασιλεία παραγίνεται: πρὸς τοῦτον	συνάπτει	πόλεμον Ἰώασος ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν
[9, 9, 3]	δυνάμεως ἐπὶ τὸν Ἰώασον καὶ	συνάπτειν	μάχην ἔμελλον, τὸ Ἀμασίου στράτευμα
[9, 7, 2]	ἐν κύκλῳ περὶ τὸ ἱερὸν	συναψαμένους	τὴν χεῖρα καὶ τὴν εἴσοδον
[9, 8, 3]	ἐπιμέλειαν τὴν πρὸς τὸν θεόν.	συνδιεφθάρησαν	δ' αὐτῷ καὶ οἱ τοῦ
[9, 3, 2]	ὁ δὲ βασιλεὺς τῶν Μωαβιτῶν	συνδιωκόμενος	τῇ πολιορκίᾳ καὶ τὴν πόλιν
[9, 1, 3]	εἰς τὴν φάραγγα, ἐν ᾗ	συνέβαιν'	ἐστρατοπεδευκέναι τοὺς πολεμίους, καὶ πλήρη
[9, 2, 1]	ἐλθὼν ἐπὶ τὸν τόπον, οὗ	συνέβαινεν	εἶναι τὸν Ἠλίαν, φιλοφρόνως προσεῖπεν
[9, 6, 3]	τοῦ προφήτου. καὶ δὴ τοῦτο	συνέβη	γενέσθαι κατὰ τὴν πρόρρησιν τὴν
[9, 8, 6]	ἦν τὸν οὕτω θεοφιλῆ μεταλαβεῖν.	συνέβη	δὲ καὶ τότε, λῃστῶν τινων
[9, 11, 3]	τοῖς ἐντυγχάνουσιν ὀχληρὸς δοκῶ παρέλιπον.	συνέβη	δὲ πάντα τὰ προειρημένα περὶ
[9, 2, 1]	πατρὶ αὐτοῦ Ἀχάβῳ, χορηγῶν ἐπαύσατο.	συνέβη	δὲ τὸν Ὀχοζίαν καταβαίνοντα ἀπὸ
[9, 8, 7]	Ἐλισσαίου προφητείαν ἐγένετο. ἐπεὶ δὲ	συνέβη	καὶ Ἰώασον ἀποθανεῖν, ὁ μὲν
[9, 9, 3]	αὐτῶν μονωθέντα τὸν Ἀμασίαν ληφθῆναι	συνέβη	πρὸς τῶν πολεμίων αἰχμάλωτον: ἠπείλησε
[9, 12, 2]	καὶ Βενιαμίτιδος συγγενεῖς ὄντας αἰχμαλωτίσαι.	συνεβούλευέ	τε αὐτοῖς ἀπολῦσαι τούτους εἰς
[9, 4, 3]	πρὸς αὐτοὺς οὐκ εἰδότας ἐλθεῖν.	συνεβούλευέ	τε ξενίων αὐτοῖς μεταδόντα καὶ
[9, 4, 2]	προφήτην ταῦτα ἀπήγγειλεν. ὁ δὲ	συνεβούλευε	τοὔλαιον ἀπελθούσῃ ἀποδόσθαι καὶ τοῖς
[9, 8, 3]	στὰς ἐν μέσῳ τῷ πλήθει	συνεβούλευεν	αὐτῷ τε καὶ τῷ βασιλεῖ
[9, 1, 3]	τοῦ βασιλέως γνώμη, καὶ ἅπερ	συνεβούλευσε	ταῦτ' ἔπραττον. ὁ δὲ θεὸς
[9, 9, 1]	τὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν στρατὸν ἀπολῦσαι	συνεβούλευσεν:	εἶναι γὰρ ἀσεβῆ καὶ τὸν
[9, 10, 2]	εἶναι προφήτης τοῦ μεγίστου θεοῦ:	συνεβούλευσεν	οὖν αὐτοῖς, εἰ θέλουσιν ἀποδράναι
[9, 7, 2]	οἱ μὲν οἷς ὁ ἀρχιερεὺς	συνεβούλευσεν	τούτοις πεισθέντες ἔργῳ τὴν προαίρεσιν
[9, 13, 2]	πάντες εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς Ἐζεκίαν	συνέδραμον,	ὅπως τῷ θεῷ προσκυνήσωσιν. ~Ἀφικομένων
[9, 4, 5]	διετέθησαν, ὥστε τὰς σκηνὰς ἐκλιπόντες	συνέδραμον	πρὸς τὸν Ἄδερα λέγοντες, ὡς
[9, 10, 2]	αἴτιον αὐτοῖς εἶναι τοῦ χειμῶνος,	συνέθεντο	κλήρῳ τοῦτον ὅστις ποτὲ ἦν
[9, 8, 2]	παρόντος τοῦ βασιλέως ἀριθμοῦντες τὸ	συνειλεγμένον	ὅ τε γραμματεὺς καὶ ἱερεὺς>
[9, 2, 1]	δασὺν καὶ ζώνην περιειλημμένον δερματίνην.	συνεὶς	δὲ ἐκ τούτων Ἠλίαν εἶναι
[9, 8, 2]	ἀρχιερεὺς τοῦτο μὲν οὐκ ἐποίησε	συνεὶς	ὡς οὐδεὶς προεῖται τἀργύριον, τρίτῳ
[9, 6, 6]	δὲ ἀναβάντα ἐπὶ τὸ ἅρμα	συνεισελθεῖν	αὐτὸν εἰς Σαμάρειαν παρεκάλει λέγων
[9, 13, 3]	θεοῦ. καὶ τὸ μὲν πλῆθος	συνεισέφερε	παντοδαπὸν καρπὸν τοῖς ἱερεῦσι καὶ
[9, 8, 2]	ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτιμούμενοι καὶ	συνεισφέροντες	ἤθροισαν. κενοῦντες δὲ τὸν θησαυρὸν
[9, 12, 3]	κακώσας πολλοὺς ἐξ αὐτῆς αἰχμαλώτους	συνέλαβε.	ταῦτ' αὐτοῦ διαπραξαμένου τοὺς Σύρους
[9, 6, 6]	ἀπάτῃ καὶ δόλῳ πάντας αὐτοὺς	συνέλαβεν:	ἀθροίσας γὰρ τὸν λαὸν ἔφη
[9, 12, 1]	Ἰσραηλιτῶν: φίλοι γὰρ ἦσαν: καὶ	συνελάσαντες	αὐτὸν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἐπὶ
[9, 3, 1]	τις αὐτοῖς τοῦ θεοῦ προφήτης	συνελήλυθεν,	ἵνα δι' αὐτοῦ μάθωμεν παρὰ
[9, 13, 1]	τε ἱερεῖς καὶ Ληουίτας καὶ	συνελθόντας	οὕτως ἀνοῖξαι τὸ ἱερόν, καὶ
[9, 12, 2]	τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸς εἰς ἐκκλησίαν	συνελθὼν	ἐπεσκέπτετο περὶ τούτων. ἀναστὰς δέ
[9, 8, 6]	ἀσφαλὲς ἔλεγεν, ἀλλὰ καλῶς ἔχειν	συνεξορμᾶν	αὐτῷ καὶ συναπαίρειν ἐκ τοῦ
[9, 3, 2]	τῇ Ἰδουμαίᾳ τὸν θεὸν ὗσαι	συνέπεσεν,	ὥστε εὑρεῖν τὴν στρατιὰν καὶ
[9, 7, 2]	ἀριθμὸν ἑκατοντάρχαις καὶ πείσας αὐτοὺς	συνεπιθέσθαι	μὲν τοῖς κατὰ τῆς Ὀθλίας
[9, 7, 2]	οἷς τὸ ἀδεὲς παρὰ τῶν	συνεργούντων	βεβαιοῦται τὸ λοιπὸν ἐθάρρει ταῖς
[9, 8, 5]	καταφρονήσαντες. ἐταπείνωσε δ' αὐτὸν καὶ	συνέστειλεν	ἐκ τῆς τοσαύτης δυνάμεως ὁ
[9, 4, 5]	τινος, ὡς ἄριστα μὲν καὶ	συνετώτατα	ὑπονοήσειε, πέμψαι γε μὴν συμβουλεύσαντος
[9, 12, 2]	δρᾶν. ταῦτ' ἀκούσαντες οἱ στρατιῶται	συνεχώρησαν	ἐκείνοις ποιεῖν ὃ ἐδόκει συμφέρειν.
[9, 13, 2]	βίον εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐπανελθεῖν	συνήθειαν	καὶ σέβειν τὸν θεόν: καὶ
[9, 12, 2]	δ' ἧττον καὶ τέσσαρες αὐτοῖς	συνῆλθον	καὶ μέχρις Ἱεριχοῦντος προπέμψαντες οὐκ
[9, 7, 1]	ὁμοπάτριος ἀδελφὴ Ὠσαβέθη ὄνομα: ταύτῃ	συνῆν	ὁ ἀρχιερεὺς Ἰώδας. εἰσελθοῦσα δ'
[9, 5, 2]	Ἰσραηλιτῶν βασιλέων κατηκολούθησεν ἀσεβήμασι καὶ	συνηνάγκασε	τὴν Ἰούδα φυλὴν καὶ τοὺς
[9, 11, 1]	πόλεμον. τὸ δὲ κεφάλαιον τοῦτο	συνήνεγκε	τὸ πλῆθος Μαναήμῳ πραχθὲν κατὰ
[9, 6, 5]	ὅλως φεισάμενοι τοῦτο ἔπραξαν καὶ	συνθέντες	εἴς τινα πλεκτὰ ἀγγεῖα τὰς
[9, 4, 4]	καὶ διδάσκειν περὶ ὧν ἐπιζητεῖ	συνθήκας	ἔφη ποιήσασθαι μετὰ τῆς ἑτέρας
[9, 4, 4]	ταὐτὸ ποιεῖν, ἀλλὰ παραβαίνει τὴν	συνθήκην	καὶ τὸν υἱὸν ἀφανῆ πεποίηκε.
[9, 5, 1]	προσκυνεῖν Γοθολία θυγάτηρ μὲν Ἀχάβου	συνοικοῦσα	δ' αὐτῷ. καὶ ὁ μὲν
[9, 10, 4]	~Γενόμενος δ' ἐν ταύτῃ τῇ	συντάξει	καὶ παρασκευῇ διεφθάρη τὴν διάνοιαν
[9, 1, 1]	ὡς προειρήκαμεν, Ἰηοῦς ὁ προφήτης	συντυχὼν	ᾐτιᾶτο τῆς πρὸς Ἄχαβον συμμαχίας
[9, 14, 2]	βασιλεὺς ἐπῆλθε πολεμῶν τήν τε	Συρίαν	πᾶσαν τήν τε Φοινίκην, τό
[9, 4, 6]	αὐτῷ δεδηλωκέναι τοῦθ' ὅτι τῆς	Συρίας	μέλλει βασιλεύειν. Ἀζάηλος μὲν οὖν
[9, 10, 1]	Ἰωνᾶς, ὡς δεῖ πολεμήσαντα τοῖς	Σύροις	αὐτὸν κρατῆσαι τῆς ἐκείνων δυνάμεως
[9, 6, 1]	μετὰ τὴν θεραπείαν πολεμεῖν τοῖς	Σύροις.	Ἐλισσαῖος δ' ὁ προφήτης ἕνα
[9, 4, 4]	ἡγούμενος αὑτὸν ἀξιόμαχον εἶναι τοῖς	Σύροις	ἐνέκλεισεν αὑτὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν
[9, 8, 6]	καὶ μάχαις κρατήσεις συμβαλὼν τοῖς	Σύροις,	ἵνα τὴν χώραν ἣν ἀπετέμοντο
[9, 8, 6]	ζῆν, καταλείπειν δ' ἐξωπλισμένον τοῖς	Σύροις	καὶ τοῖς ἀπ' αὐτῶν πολεμίοις.
[9, 4, 3]	τὰς πύλας καὶ περιστῆσαι τοῖς	Σύροις	τὴν αὑτοῦ δύναμιν, τῷ θεῷ
[9, 4, 3]	λαμπρῶς πάνυ καὶ φιλοτίμως τοὺς	Σύρους	ἀπέλυσε πρὸς Ἄδερα τὸν αὑτῶν
[9, 4, 5]	πολεμίων. ἤρχετο δ' ἤδη τοὺς	Σύρους	ἐκφοβεῖν καὶ ταράττειν ὁ θεὸς
[9, 12, 1]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεὺς γνοὺς τοὺς	Σύρους	ἐπ' οἴκου κεχωρηκότας καὶ νομίσας
[9, 12, 3]	τὸν πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας καὶ	Σύρους	καὶ Δαμασκηνοὺς χρήματα πολλὰ δώσειν
[9, 12, 3]	συνέλαβε. ταῦτ' αὐτοῦ διαπραξαμένου τοὺς	Σύρους	ὁ βασιλεὺς ἄρας τὸν χρυσὸν
[9, 10, 1]	περιώρισε. στρατεύσας οὖν ἐπὶ τοὺς	Σύρους	ὁ Ἱερόβαμος καταστρέφεται πᾶσαν αὐτῶν
[9, 6, 1]	πόλιν τῆς Γαλαδίτιδος ἀφαιρήσεσθαι τοὺς	Σύρους	στρατεύει μὲν ἐπ' αὐτὴν μετὰ
[9, 12, 3]	Ἀχάζῳ, καὶ στρατεύσας ἐπὶ τοὺς	Σύρους	τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπόρθησε
[9, 4, 3]	παραινῶν: εἶναι γὰρ ἐν αὐτῷ	Σύρους	τινὰς τοὺς ἐκεῖ λοχῶντας αὐτὸν
[9, 12, 1]	τοὺς ἐνοικοῦντας ἀποκτείνας ἐγκατῴκισεν αὐτῇ	Σύρους.	τοὺς δ' ἐντοῖς φρουρίοις ὁμοίως
[9, 8, 4]	τὰ ἀναθήματα καθελών, ἔπεμψε τῷ	Σύρῳ	τούτοις ὠνούμενος τὸ μὴ πολιορκηθῆναι
[9, 8, 6]	ἐκ ῥιζῶν ἂν τὴν τῶν	Σύρων	βασιλείαν ἐξεῖλες, ἐπεὶ δὲ τρισὶν
[9, 4, 6]	οὐκ ἐπίστευσεν. ~Ὁ δὲ τῶν	Σύρων	βασιλεὺς Ἄδερος διασωθεὶς εἰς Δαμασκὸν
[9, 8, 5]	τῆς τοσαύτης δυνάμεως ὁ τῶν	Σύρων	βασιλεὺς εἰς ὁπλίτας μυρίους καὶ
[9, 12, 1]	μηδὲν ἀνύοντες. ὁ δὲ τῶν	Σύρων	βασιλεὺς λαβὼν τὴν πρὸς τῇ
[9, 8, 1]	δεδηλώκαμεν. ~Ἀζάηλος δ' ὁ τῶν	Σύρων	βασιλεὺς πολεμῶν τοῖς Ἰσραηλίταις καὶ
[9, 8, 7]	ἤδη δεδηλώκαμεν. ~Τελευτήσαντος δὲ τοῦ	Σύρων	βασιλέως Ἀζαήλου εἰς Ἀδδὰν τὸν
[9, 4, 5]	ἔλεγε τὴν ἀναχώρησιν τοῦ τῶν	Σύρων	βασιλέως ἀπογνόντος ἡμᾶς τῷ λιμῷ
[9, 8, 4]	παρηνόμησεν: ἐμβαλόντος γὰρ Ἀζαήλου τοῦ	Σύρων	βασιλέως εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ
[9, 12, 3]	ὥστε οὐδὲ πολεμούμενος ὑπὸ τῶν	Σύρων	ἐπαύσατο τοὺς θεοὺς αὐτῶν προσκυνῶν,
[9, 4, 6]	καὶ πολλὴν ἔχων παρὰ τῶν	Σύρων	εὔνοιαν καὶ τοῦ δήμου τῶν
[9, 8, 5]	ὅτε Ἀζάηλον βασιλεύσειν προεῖπε τῶν	Σύρων	καὶ Δαμασκηνῶν ἀποκτείναντα τὸν δεσπότην.
[9, 12, 1]	ἐστράτευσεν ἐπ' αὐτὸν ὁ τῶν	Σύρων	καὶ Δαμασκηνῶν βασιλεὺς Ῥαασὴς καὶ
[9, 4, 3]	δὲ δεινῇ καὶ ἀμηχανίᾳ τῶν	Σύρων	οἷον εἰκὸς ἐφ' οὕτως θείῳ
[9, 6, 1]	πολιορκίᾳ τοξευθεὶς ὑπό τινος τῶν	Σύρων	οὐ καιρίως ἀνεχώρησεν εἰς Ἱεζερήλην
[9, 1, 1]	Ἰσραηλιτῶν βασιλέα, ἣν Ἄδερι τῷ	Σύρων	πολεμοῦντι βασιλεῖ παρασχὼν ἦν ὡς
[9, 4, 5]	Σαμαρείας ἀναχωρήσαντες εἰς τὸ τῶν	Σύρων	στρατόπεδον, ὧν μικρὸν ἔμπροσθεν ἐπεμνήσθημεν,
[9, 3, 1]	βασιλέα συναναγκάσειν ὄντα ὑφ' ἑαυτὸν	συστρατεύσασθαι.	Ἰώραμος δὲ τοιούτων αὐτῷ τῶν
[9, 5, 1]	παραλαβὼν τὴν ἀρχὴν εὐθὺς ἐπὶ	σφαγὴν	τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ καὶ τῶν
[9, 10, 3]	θώρακας χαλκέους καὶ τόξα καὶ	σφενδόνας.	ἔτι δὲ πρὸς τούτοις μηχανήματα
[9, 7, 3]	Ὀθλία παρ' ἐλπίδας ἀκούσασα τεταραγμένη	σφόδρα	τῇ διανοίᾳ μετὰ τῆς ἰδίας
[9, 10, 3]	πρὸς νομάς. γεωργικὸς δὲ ὢν	σφόδρα	τῆς γῆς ἐπεμελεῖτο φυτοῖς αὐτὴν
[9, 4, 6]	οὐκ ἐξ ἐφόδου πολεμίων ἐγένετο,	σφόδρα	τῷ δυσμενῆ τὸν θεὸν ἔχειν
[9, 2, 2]	τεθνήξῃ. ~Καὶ ὁ μὲν ὀλίγου	σφόδρα	χρόνου διελθόντος καθὼς προεῖπεν Ἠλίας
[9, 10, 2]	τῆς Κιλικίας. ἐπιγενομένου δὲ χειμῶνος	σφοδροτάτου	καὶ κινδυνεύοντος καταδῦναι τοῦ σκάφους
[9, 3, 2]	ἀνασχεῖν ὁ χειμάρρους πολὺς ἐρρύη,	σφοδρῶς	γὰρ ἀπὸ τριῶν ἡμερῶν ὁδοῦ
[9, 4, 4]	υἱὸν ἀφανῆ πεποίηκε. τοῦτ' ἐλύπησε	σφοδρῶς	Ἰώραμον ἀκούσαντα, καὶ περιρρηξάμενος τὴν
[9, 6, 3]	ἔχοι διὰ συγγένειαν, ἐξῆλθεν ὑπαντησόμενος.	σχολαίτερον	δὲ καὶ μετ' εὐταξίας ὥδευεν
[9, 14, 1]	βασιλεὺς Ὠσείης πέμψας κρύφα πρὸς	Σώαν	τὸν τῶν Αἰγυπτίων βασιλέα παρακαλῶν
[9, 3, 1]	ἐκείνους ἀληθεῖς, ἐδεῖτο προφητεύειν καὶ	σώζειν	αὐτούς. ὁ δὲ ὀμόσας τὸν
[9, 11, 3]	ἁρπάσατε. ἔσται δ' οὐδεὶς βουλησόμενος:	σώζειν	γὰρ αὑτῶν ἐθελήσουσι τὰς ψυχὰς
[9, 7, 2]	πλῆθος χαῖρον καὶ κροταλίζον ἐβόα	σώζεσθαι	τὸν βασιλέα. ~Τοῦ δὲ θορύβου
[9, 9, 3]	ἀποκτενοῦντας αὐτόν. καὶ τὸ μὲν	σῶμα	κομίσαντες εἰς Ἱεροσόλυμα βασιλικῶς ἐκήδευσαν:
[9, 4, 5]	καθαροὺς ἀπὸ τῶν τοιούτων τὰ	σώματα	μένειν ἔξω τῆς πόλεως. ἄνδρες
[9, 8, 6]	ἦσαν ἀνῃρηκότες, τὸν νεκρὸν τῷ	σώματι	αὐτοῦ προσκολληθέντα ἀναζωπυρῆσαι. καὶ τὰ
[9, 6, 4]	βασιλέων. εὗρον δ' οὐδὲν τοῦ	σώματος	αὐτῆς οἱ προσταχθέντες τὴν κηδείαν
[9, 10, 2]	πόντον ζῶντα καὶ μηδὲν τοῦ	σώματος	λελωβημένον. ἔνθα τοῦ θεοῦ δεηθεὶς
[9, 2, 1]	ἀλλότριον βασιλεὺς αὐτῶν περὶ τῆς	σωτηρίας	ἐρησομένους, κελεῦσαί τε αὐτοὺς ὑποστρέψαι
[9, 7, 4]	βασιλεῖ καὶ προνοεῖν αὐτοῦ τῆς	σωτηρίας	καὶ τῆς ἐπὶ πλεῖον ἀρχῆς:
[9, 6, 3]	Ἰωράμου δείσας περὶ τῆς αὑτοῦ	σωτηρίας	Ὀχοζίας τὸ ἅρμα εἰς ἑτέραν
[9, 10, 2]	δέους τοῦ περὶ τῆς αὑτῶν	σωτηρίας	ῥίπτουσιν αὐτὸν εἰς τὴν θάλασσαν.
[9, 2, 1]	τῇ θεῷ, πυνθάνεσθαι περὶ τῆς	σωτηρίας.	φανεὶς δὲ ὁ τῶν Ἑβραίων
[9, 14, 3]	τὸν μέγιστον θεόν, ὡς τοῦτο	σωτήριον	αὐτοῖς ὄν, ἔμαθον. πέμψαντες οὖν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/09/2009