HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre IX

Liste des contextes (ordre alphabétique)


κ  =  281 formes différentes pour 1187 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Liv., chap., par.
[9, 4, 4]   ἀνὰ μίαν ἡμέραν θρέψωμεν ἀλλήλας.  κἀγὼ   μέν, φησί, πρώτη τοὐμὸν κατέσφαξα
[9, 4, 4]   τὴν πόλιν Ἰώραμος καὶ  καθ'   ἑκάστην ἡμέραν ἐκπεριήρχετο τὰ τείχη
[9, 4, 6]   Δαμασκηνῶν πόλιν. πομπεύουσι δ' αὐτοὶ  καθ'   ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τῇ τιμῇ
[9, 6, 6]   Βαὰλ ἐκαλεῖτο. τάξας δὲ ἡμέραν,  καθ'   ἣν ἔμελλε ποιήσειν τὰς θυσίας
[9, 4, 4]   ἐπηγγέλλετο κατ' ἐκείνην τὴν ὥραν,  καθ'   ἣν βασιλεὺς ἀφίκετο πρὸς
[9, 3, 2]   τοῦ τῶν πολεμίων ἐξιππάσασθαι στρατοπέδου,  καθ'   μέρος ἐνόμιζεν αὐτοὺς τὰς
[9, 13, 1]   τούτου μὲν ἤδη λήθην ποιήσασθαι,  καθᾶραι   δ' αὑτοὺς ἐκ τῶν προτέρων
[9, 4, 3]   δύναμιν, τῷ θεῷ δὲ ηὔξατο  καθᾶραι   τὰς ὄψεις τῶν πολεμίων καὶ
[9, 13, 1]   οὕτως ἀνοῖξαι τὸ ἱερόν, καὶ  καθάραντας   αὐτὸ ταῖς ἐξ ἔθους θυσίαις
[9, 4, 5]   τοὺς λέπραν ἔχοντας καὶ μὴ  καθαροὺς   ἀπὸ τῶν τοιούτων τὰ σώματα
[9, 2, 1]   ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους  καθεζόμενον   καταβάντα ἥκειν ἐκέλευε πρὸς τὸν
[9, 6, 1]   πόλει τὸν μὲν Ἰηοῦν εὑρίσκει  καθεζόμενον   μετὰ τῶν τῆς στρατιᾶς ἡγεμόνων
[9, 4, 4]   ἔλαθεν τοῦ βασιλέως ὀργή,  καθεζόμενος   δὲ οἴκαδε παρ' αὑτῷ σὺν
[9, 6, 3]   τῷ ἐκείνου χωρίῳ: ταῦτα γὰρ  καθεζόμενος   ὄπισθεν τοῦ ἅρματος Ἀχάβου λέγοντος
[9, 3, 2]   τῶν ὑδάτων, καὶ τὰ τείχη  καθεῖλον   ἕως ἐδάφους. δὲ βασιλεὺς
[9, 8, 4]   τῶν βασιλείων καὶ τὰ ἀναθήματα  καθελών,   ἔπεμψε τῷ Σύρῳ τούτοις ὠνούμενος
[9, 6, 3]   σκοπός, ὃν βασιλεὺς Ἰώραμος  καθεστάκει   τοὺς ἐρχομένους εἰς τὴν πόλιν
[9, 8, 7]   μὲν ἐν Σαμαρείᾳ κηδεύεται,  καθῆκε   δὲ εἰς Ἰώασον ἀρχὴ
[9, 13, 3]   ἐκάθηραν μιάσματος εἰδώλων, τάς τε  καθημερινὰς   θυσίας βασιλεὺς ἐκ τῶν
[9, 7, 5]   Ἰώασον εἰς τὸ βασίλειον, καὶ  καθίσαντος   ἐπὶ τὸν βασιλικὸν θρόνον ἐπευφήμησέ
[9, 6, 3]   ἱππέων τοὺς ἐπιλέκτους παραλαβὼν καὶ  καθίσας   ἐφ' ἅρματος εἰς τὴν Ἱεζέρελαν
[9, 7, 2]   ἕτερον εἶδος ὅπλου κατέλαβε, καὶ  καθωπλισμένους   ἔστησεν ἐν κύκλῳ περὶ τὸ
[9, 9, 2]   εἰς Ἱεροσόλυμα τούτῳ τῷ τρόπῳ,  καθὼς   ἄν τις τῶν πολεμίων τινὰ
[9, 6, 1]   τῆς στρατιᾶς ἡγεμόνων μέσον αὐτῶν  καθὼς   Ἐλισσαῖος αὐτῷ προεῖπε, προσελθὼν δὲ
[9, 4, 1]   γάρ εἰσι καὶ ἱστορίας ἄξιαι,  καθὼς   ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἐπεγνώκαμεν.
[9, 14, 3]   πέντε δ' ἦσαν, καὶ τούτους  καθὼς   ἦν πάτριον αὐτοῖς σεβόμενοι παροξύνουσι
[9, 5, 2]   ἐπιχωρίου θεοῦ σέβειν τὰ εἴδωλα,  καθὼς   καὶ Ἄχαβος τοὺς Ἰσραηλίτας ἐβιάσατο,
[9, 6, 5]   γέγονε καὶ οἶκος αὐτοῦ,  καθὼς   καὶ Ἠλίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. προσδιαφθείρας
[9, 2, 1]   εὐξαμένου κατ' αὐτοῦ πῦρ διεχρήσατο  καθὼς   καὶ τὸν πρὸ αὐτοῦ ταξίαρχον.
[9, 10, 1]   ὅροι τῆς Χαναναίας ἦσαν οὗτοι,  καθὼς   στρατηγὸς Ἰησοῦς περιώρισε. στρατεύσας
[9, 3, 1]   ὄνομα: τοῦ γὰρ ἀδελφοῦ αὐτοῦ,  καθὼς   προείπαμεν, ἔτυχεν ἀποστὰς φόρους τελῶν
[9, 2, 2]   μὲν ὀλίγου σφόδρα χρόνου διελθόντος  καθὼς   προεῖπεν Ἠλίας ἀπέθανε, διαδέχεται δ'
[9, 6, 2]   εἰς Ἰεζέρελαν πόλιν, ἐν  καθὼς   προεῖπον ἐθεραπεύετο τὴν πληγήν, ἣν
[9, 5, 1]   καὶ τούτῳ γὰρ ἦν ταὐτὸν  καθὼς   προειρήκαμεν ἔμπροσθεν ὄνομα, παραλαβὼν τὴν
[9, 13, 1]   Ἐζεκίας ἐν Ἱεροσολύμοις Ἀχάζου υἱὸς  καὶ   Ἀβίας ἀστῆς τὸ γένος. φύσις
[9, 4, 6]   νῦν αὐτός τε Ἄδερ  καὶ   Ἀζάηλος μετ' αὐτὸν ἄρξας
[9, 10, 4]   ἀρχὴν παραλαβόντος, ἔπειτα ὑπὸ λύπης  καὶ   ἀθυμίας τῆς ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις
[9, 9, 2]   τῷ Λιβάνῳ ὄρει κυπάρισσος παμμεγέθης  καὶ   ἄκανος. αὕτη πρὸς τὴν κυπάρισσον
[9, 6, 1]   αὐτῷ διαλεχθῆναι. τοῦ δὲ ἀναστάντος  καὶ   ἀκολουθήσαντος εἰς τὸ ταμιεῖον λαβὼν
[9, 12, 3]   μᾶλλον τιμήσων τὸν πατρῷον  καὶ   ἀληθῶς θεόν, ὃς αὐτῷ καὶ
[9, 11, 3]   σοῦ πορευόμενοι ἐπιτάξουσι τῷ κόσμῳ.  καὶ   ἄλλα δὲ πολλὰ πρὸς τούτοις
[9, 12, 2]   τῶν εὐδοκιμούντων ἐν τῇ πολιτείᾳ  καὶ   ἄλλοι μετ' αὐτοῦ τρεῖς ἔλεγον
[9, 9, 3]   τῆς στρατιᾶς εἰς τὴν πόλιν.  καὶ   Ἀμασίας μὲν ὑπὸ ἀνάγκης καὶ
[9, 4, 3]   ὑπάρχοντας. ἐν ἐκπλήξει δὲ δεινῇ  καὶ   ἀμηχανίᾳ τῶν Σύρων οἷον εἰκὸς
[9, 1, 2]   καιρὸν ἐστράτευον ἐπ' αὐτὸν Μωαβῖται  καὶ   Ἀμμανῖται συμπαραλαβόντες καὶ Ἀράβων μεγάλην
[9, 6, 3]   ἔτρωσε, καταλιπὼν δὲ τὸ ἅρμα  καὶ   ἀναβὰς ἵππῳ φεύγει τὸν Ἰηοῦν
[9, 4, 5]   πρὸς τὸ τῆς Σαμαρείας τεῖχος  καὶ   ἀναβοήσαντες πρὸς τοὺς φύλακας ἐμήνυον
[9, 8, 2]   κεφαλῆς ἡμίσικλον ἀργύρου εἰς ἐπισκευὴν  καὶ   ἀνανέωσιν τοῦ ναοῦ καταλυθέντος ὑπὸ
[9, 13, 1]   διαφθαρέντες ὑπ' αὐτοῦ τὴν διάνοιαν  καὶ   ἀναπεισθέντες οὓς αὐτὸς ἐδοκίμαζεν εἶναι
[9, 13, 2]   ἱερεῖς ἀνοίγουσί τε τὸ ἱερὸν  καὶ   ἀνοίξαντες τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ
[9, 1, 3]   δὲ τοῦ βασιλέως γνώμη,  καὶ   ἅπερ συνεβούλευσε ταῦτ' ἔπραττον.
[9, 1, 2]   αὐτὸν Μωαβῖται καὶ Ἀμμανῖται συμπαραλαβόντες  καὶ   Ἀράβων μεγάλην μοῖραν, καὶ καταστρατοπεδεύονται
[9, 11, 3]   καὶ μείνατε καὶ χρυσὸν αὑτοῖς  καὶ   ἄργυρον ἁρπάσατε. ἔσται δ' οὐδεὶς
[9, 8, 2]   τοῦ ναοῦ τὸν ὑπολειφθέντα χρυσὸν  καὶ   ἄργυρον, οὐκ ὀλίγος δὲ ἦν,
[9, 9, 3]   ὅσος ἦν τῷ Ἀμασίᾳ χρυσὸς  καὶ   ἄργυρος ἐν τοῖς βασιλείοις ἐξεφόρησε,
[9, 14, 2]   ὀπίσω: ἀπέστη τε Τυρίων Σιδὼν  καὶ   Ἄρκη καὶ πάλαι Τύρος
[9, 4, 3]   τὴν πόλιν δύναμιν πολλὴν ἱππέων  καὶ   ἁρμάτων, ὅπως τὸν Ἐλισσαῖον λάβωσιν.
[9, 13, 3]   ταύρους ἑπτὰ καὶ κριοὺς τοσούτους  καὶ   ἄρνας ἑπτὰ καὶ ἐρίφους τοσούτους.
[9, 10, 3]   πάσης εὐδαιμονίας τὸν βίον διαγαγὼν  καὶ   ἄρξας ἔτη τεσσαράκοντα ἐτελεύτησε καὶ
[9, 10, 3]   κατεσκεύασε πετρόβολά τε καὶ δορύβολα  καὶ   ἅρπαγας καὶ ἀρτῆρας> καὶ ὅσα
[9, 7, 5]   δόντος τοῦ ἀρχιερέως, ἐξ ὧν  καὶ   ἄρρενες αὐτῷ καὶ θήλειαι παῖδες
[9, 10, 3]   τε καὶ δορύβολα καὶ ἅρπαγας  καὶ   ἀρτῆρας> καὶ ὅσα τούτοις ὅμοια.
[9, 2, 2]   ἔτη δώδεκα πάσῃ παρανομίᾳ χρησάμενος  καὶ   ἀσεβείᾳ πρὸς τὸν θεόν: παρεὶς
[9, 11, 1]   τὴν Γαλιλαίαν καλουμένην καὶ Κύδισσα  καὶ   Ἄσωρα τοὺς οἰκήτορας αἰχμαλωτίσας μετέστησεν
[9, 2, 1]   πεσὸν ἀπολέσαι τούς τε στρατιώτας  καὶ   αὐτὸν εὔχεται, καὶ πρηστὴρ κατενεχθεὶς
[9, 10, 2]   μὲν ναῦται καὶ οἱ κυβερνῆται  καὶ   αὐτὸς ναύκληρος εὐχὰς ἐποιοῦντο
[9, 9, 2]   ὑπερεῖδον πολλούς τε αὐτῶν ἀπολλυμένους  καὶ   αὑτοὺς αἰχμαλωτισθέντας: κεκομίσθαι γὰρ εἰς
[9, 4, 5]   πρὸς τῇ παρεμβολῇ πολλὴν ἡσυχίαν  καὶ   ἀφωνίαν ἔβλεπον οὖσαν καὶ παρελθόντες
[9, 5, 2]   θεοῦ σέβειν τὰ εἴδωλα, καθὼς  καὶ   Ἄχαβος τοὺς Ἰσραηλίτας ἐβιάσατο, ὅτι
[9, 6, 1]   ὅνπερ Ἱεροβάμου τοῦ Ναβαταίου παιδὸς  καὶ   Βασὰ πρόρριζος διὰ τὴν ἀσέβειαν
[9, 11, 1]   εἰς μάχην ἀναιρεῖ τὸν Σέλλημον  καὶ   βασιλέα καταστήσας ἑαυτὸν ἐκεῖθεν εἰς
[9, 8, 1]   ἔτι δὲ καὶ τὴν Γαλαδῖτιν  καὶ   Βαταναίαν πυρπολῶν πάντα καὶ διαρπάζων
[9, 9, 1]   ἐπιλέξας ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς  καὶ   Βενιαμίδος τῶν ἐν ἀκμῇ καὶ
[9, 12, 2]   τοὺς ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς  καὶ   Βενιαμίτιδος συγγενεῖς ὄντας αἰχμαλωτίσαι. συνεβούλευέ
[9, 10, 2]   δ' ἔτι μᾶλλον τοῦ κλύδωνος  καὶ   βιαιοτέρας γενομένης ὑπὸ τῶν πνευμάτων
[9, 8, 3]   πατὴρ αὐτοῦ παρέσχεν Ἰωάσῳ πικρῶς  καὶ   βιαίως ἀπολλύμενος. ~Ἔδωκε μέντοι γε
[9, 9, 1]   τοῖς Ἀμαληκιτῶν ἔθνεσι καὶ Ἰδουμαίων  καὶ   Γαβαλιτῶν ἐπιστρατεύσασθαι. παρασκευασαμένου δὲ πρὸς
[9, 8, 1]   πρὸς τὴν ἀνατολὴν τῶν Ῥουβηνιτῶν  καὶ   Γαδιτῶν καὶ Μανασσιτῶν ἔτι δὲ
[9, 6, 5]   τῶν Ἀχάβου παίδων ἀποδεῖξαι βασιλέα:  καὶ   γὰρ ἁρμάτων αὐτῷ εἶναι πλῆθος
[9, 4, 5]   κτύπου. ταῦτα λέγουσιν Ἄδερ,  καὶ   γὰρ αὐτὸς περιεψοφεῖτο ἤδη τὰς
[9, 8, 6]   Ἰώασος ἐν Σαμαρείᾳ τῶν Ἰσραηλιτῶν:  καὶ   γὰρ αὐτὸς τὴν αὐτὴν εἶχε
[9, 13, 2]   συνήθειαν καὶ σέβειν τὸν θεόν:  καὶ   γὰρ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς παραγενομένοις εἰς
[9, 3, 2]   δὲ ἔτυχε μεγαλοπρεποῦς ἐν Ἱεροσολύμοις:  καὶ   γὰρ ἦν μιμητὴς τῶν Δαυίδου
[9, 3, 2]   τὸ ἐν τῷ χειμάρρῳ ὕδωρ,  καὶ   γὰρ οὐδὲ μακρὰν ἦν τῆς
[9, 6, 2]   ἀλλ' ὀρθῶς γε εἰκάσατε, εἶπε,  καὶ   γὰρ τοὺς λόγους μεμηνότος ἐποιήσατο.
[9, 1, 2]   ἰσχύν, ὥστε τιμωρήσασθαι τοὺς ἐπιστρατεύσαντας:  καὶ   γὰρ τοῦτο δεηθῆναι τοὺς τὸ
[9, 7, 5]   ὃν Ἰώδας ἐβίωσεν. ἔγημε δὲ  καὶ   γυναῖκας δύο παρελθὼν εἰς ἡλικίαν
[9, 13, 3]   καὶ Ληουιτῶν καὶ παισὶν αὐτῶν  καὶ   γυναιξί: καὶ οὕτω πάλιν εἰς
[9, 12, 3]   πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας καὶ Σύρους  καὶ   Δαμασκηνοὺς χρήματα πολλὰ δώσειν ὑπισχνούμενος,
[9, 8, 5]   Ἀζάηλον βασιλεύσειν προεῖπε τῶν Σύρων  καὶ   Δαμασκηνῶν ἀποκτείναντα τὸν δεσπότην. ὢν
[9, 12, 1]   ἐπ' αὐτὸν τῶν Σύρων  καὶ   Δαμασκηνῶν βασιλεὺς Ῥαασὴς καὶ Φακέας
[9, 8, 3]   αὐτούς. οἱ δ' ἰσχυρὸν ἔρωτα  καὶ   δεινὴν ἐπιθυμίαν ἄρα ταύτης εἶχον,
[9, 3, 2]   εἰς τὴν πόλιν ἔργον ἀπογνώσεως  καὶ   δεινῆς ἀνάγκης διεπράξατο: τῶν υἱῶν
[9, 7, 3]   τὸν βασίλειον ἐπικείμενον στέφανον περιρρηξαμένη  καὶ   δεινὸν ἀνακραγοῦσα φονεύειν ἐκέλευε τὸν
[9, 4, 4]   ἀκούσαντα, καὶ περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα  καὶ   δεινὸν ἐκβοήσας ἔπειτα ὀργῆς ἐπὶ
[9, 4, 4]   τῆς ἐπὶ τὸν προφήτην ὀργῆς  καὶ   δείσας, μὴ φθάσῃ κτείνας αὐτὸν
[9, 8, 5]   καὶ κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑπτὰ  καὶ   δέκα τοῦ μὲν πατρὸς οὐδ'
[9, 9, 3]   περὶ τοὺς Ἱεροσολυμίτας ἔτει τετάρτῳ  καὶ   δεκάτῳ τῆς Ἀμασία βασιλείας, ὃς
[9, 3, 1]   ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε τῶν Μωαβιτῶν,  καὶ   δένδρα μὲν αὐτῶν ἥμερα κόψετε,
[9, 6, 2]   μεμηνότος ἐποιήσατο. σπουδαζόντων δ' ἀκοῦσαι  καὶ   δεομένων ἔφη τὸν θεὸν αὐτὸν
[9, 6, 3]   σὺν ἐκείνοις παραγίνεσθαι. πέμψαντος δὲ  καὶ   δεύτερον τοῦ βασιλέως ταὐτὸ ποιεῖν
[9, 5, 1]   τά τ' ἄλλα εἶναι κακὸν  καὶ   δὴ καὶ ξενικοὺς θεοὺς προσκυνεῖν
[9, 6, 3]   Ἀχάβου λέγοντος ἀκοῦσαι τοῦ προφήτου.  καὶ   δὴ τοῦτο συνέβη γενέσθαι κατὰ
[9, 13, 2]   δὲ Ἰσραηλῖται παραγενομένων τῶν πρέσβεων  καὶ   δηλωσάντων αὐτοῖς τὰ παρὰ τοῦ
[9, 4, 4]   αὑτῶν βασιλέα. ~Τῶν δὲ ἀφικομένων  καὶ   δηλωσάντων αὐτῷ τὰ συμβεβηκότα θαυμάσας
[9, 3, 2]   τρεῖς βασιλέας ἐπ' αὐτοὺς βαδίζοντας  καὶ   διὰ τῆς ἐρήμου ποιουμένους τὴν
[9, 9, 3]   δὲ οὕτως Ἀμασίας τὸν βίον  καὶ   διὰ τὸν νεωτερισμὸν τῆς πρὸς
[9, 1, 4]   γὰρ μεγέθους ἀπώλετο τὰ σκάφη:  καὶ   διὰ τοῦτο οὐκέτι περὶ ναῦς
[9, 1, 1]   ναὸν εἶναι τοῦ θεοῦ συμβέβηκε  καὶ   δίαιταν βασιλεὺς ἔχει, προσῆκε
[9, 8, 1]   Γαλαδῖτιν καὶ Βαταναίαν πυρπολῶν πάντα  καὶ   διαρπάζων καὶ τοῖς εἰς χεῖρας
[9, 10, 4]   σεισμὸς ἐκλόνησε τὴν γῆν μέγας  καὶ   διαστάντος τοῦ ναοῦ φέγγος ἡλίου
[9, 4, 4]   ἔσπευσε κωλῦσαι γενέσθαι τὸν φόνον  καὶ   διασῶσαι τὸν προφήτην. ἀφικόμενος δὲ
[9, 4, 4]   τοῦ θεοῦ πόρον τ' αὐτοῖς  καὶ   διαφυγὴν τῶν περιεχόντων κακῶν δοῦναι:
[9, 3, 2]   τῶν ἐχθρῶν στρατόπεδον ὡς ἀπολωλότων.  καὶ   διαψεύδεται μὲν αὐτοῖς ἐλπὶς
[9, 4, 4]   πρὸς ἄλλην γυναῖκα, κελεύσαντος λέγειν  καὶ   διδάσκειν περὶ ὧν ἐπιζητεῖ συνθήκας
[9, 13, 1]   φύσις δ' ἦν αὐτῷ χρηστὴ  καὶ   δικαία καὶ εὐσεβής: οὐδὲν γὰρ
[9, 1, 1]   τοῦ πλήθους φερομένων παραινέσας ἐπιμελεῖς  καὶ   δικαίας ποιεῖσθαι πάσας τὰς κρίσεις:
[9, 3, 1]   μὴ διὰ Ἰωσαφάτην ὅσιον ὄντα  καὶ   δίκαιον, ἀχθέντος ἀνθρώπου τινὸς ψάλλειν
[9, 6, 6]   αὐτῷ μετὰ τούτους ἀνὴρ ἀγαθὸς  καὶ   δίκαιος Ἰωνάδαβος ὄνομα φίλος αὐτῷ
[9, 10, 3]   τὸ γένος. ἀγαθὸς δὲ ἦν  καὶ   δίκαιος τὴν φύσιν καὶ μεγαλόφρων
[9, 1, 1]   βασιλεὺς ἔχει, προσῆκε σπουδαίας εἶναι  καὶ   δικαιοτάτας. ἄρχοντας δ' αὐτῶν ἀποδείκνυσιν
[9, 5, 2]   διεχρήσατο καὶ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας  καὶ   δικαίους ἀπέκτεινεν: τήν τε τιμωρίαν
[9, 6, 6]   θεαμάτων καὶ ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ  καὶ   δικαίῳ κολαζομένους πονηρούς. τούτοις πεισθεὶς
[9, 1, 1]   τὴν εὐσέβειαν τὴν πρὸς αὐτόν.  καὶ   δικαστὰς ἀποδείξας ἐν ἑκάστῃ πόλει
[9, 8, 3]   προύλεγε. τελευτῶν μέντοι Ζαχαρίας μάρτυρα  καὶ   δικαστὴν ὧν ἔπασχε τὸν θεὸν
[9, 6, 3]   ἔφυγε, φήσας πρὸς Ὀχοζίαν ἐνέδρᾳ  καὶ   δόλῳ κατεστρατηγῆσθαι. Ἰηοῦς δὲ τοξεύσας
[9, 6, 6]   θεῶν τὴν τιμωρίαν διαφυγεῖν ἀπάτῃ  καὶ   δόλῳ πάντας αὐτοὺς συνέλαβεν: ἀθροίσας
[9, 12, 2]   ἔλυσάν τε καὶ ἐπιμελείας ἠξίωσαν  καὶ   δόντες ἐφόδια εἰς τὴν οἰκείαν
[9, 10, 3]   πρὸς πολιορκίας κατεσκεύασε πετρόβολά τε  καὶ   δορύβολα καὶ ἅρπαγας καὶ ἀρτῆρας>
[9, 6, 6]   ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας ἠξίου  καὶ   δούλους αὐτῶν παρεῖναι: θυσίας γὰρ
[9, 4, 4]   τοῦ θεοῦ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπιφάνειαν  καὶ   δύναμιν καὶ τὸν προφήτην,
[9, 6, 5]   προσέταξεν ὄντας τὸν ἀριθμὸν τεσσαράκοντα  καὶ   δύο. ~Συναντᾷ δ' αὐτῷ μετὰ
[9, 11, 2]   τῶν τειχῶν ἀνέστησε πύργους παμμεγέθεις  καὶ   δυσαλώτους οἰκοδομήσας, καὶ τῶν ἄλλων
[9, 4, 6]   οἰκετῶν Ἀζάηλον ἔπεμψεν ὑπαντησόμενον αὐτῷ  καὶ   δῶρα κομίζοντα, κελεύσας ἔρεσθαι περὶ
[9, 1, 2]   αὐτοὺς ἐπὶ τῆς μεταξὺ Ἱεροσολύμων  καὶ   Ἐγγάδης ἀναβάσεως λεγομένης δ' Ἐξοχῆς:
[9, 12, 3]   βαστάσας ἧκεν ἔχων εἰς Δαμασκὸν  καὶ   ἔδωκε τῷ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεῖ
[9, 4, 6]   κελεύσας ἔρεσθαι περὶ τῆς νόσου  καὶ   εἰ διαφεύξεται τὸν ἐξ αὐτῆς
[9, 4, 6]   καὶ πυθέσθαι περὶ τῆς νόσου  καὶ   εἰ ῥᾴων ἀπ' αὐτῆς ἔσοιτο.
[9, 7, 2]   αὐτῇ δόρατά τε καὶ φαρέτρας  καὶ   εἴ τι ἕτερον εἶδος ὅπλου
[9, 12, 3]   ἐν τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ  καὶ   εἴ τι κάλλιστον ἀνάθημα, τοῦτο
[9, 9, 3]   καὶ πεντήκοντα βασιλεύσας δὲ ἐννέα  καὶ   εἴκοσι. διαδέχεται δ' αὐτὸν
[9, 8, 1]   βασιλεύσας ἔτη τῶν Ἰσραηλιτῶν ἑπτὰ  καὶ   εἴκοσι. ἐτάφη δὲ ἐν Σαμαρείᾳ
[9, 3, 2]   βασιλεύσας δὲ ἐξ αὐτῶν πέντε  καὶ   εἴκοσι. ταφῆς δὲ ἔτυχε μεγαλοπρεποῦς
[9, 8, 2]   οὐδεὶς προεῖται τἀργύριον, τρίτῳ δὲ  καὶ   εἰκοστῷ τῆς βασιλείας ἔτει μεταπεμψαμένου
[9, 12, 1]   φυλῆς στρατηγὸν Ἐλικὰν αἰχμάλωτον ἔλαβον,  καὶ   ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς γυναῖκας
[9, 12, 3]   ἀπῴκισεν εἰς τὴν ἄνω Μηδίαν  καὶ   ἐκ τῶν ἐθνῶν τῶν Ἀσσυρίων
[9, 3, 2]   καὶ ἐλεεινὸν διέλυσαν τὴν πολιορκίαν  καὶ   ἕκαστος εἰς τὴν οἰκείαν ἀνέστρεψαν.
[9, 4, 6]   οὗτοι οἱ βασιλεῖς ἔτη χίλια  καὶ   ἑκατόν. δὲ τῶν Ἰσραηλιτῶν
[9, 10, 4]   ἔφραζόν τε αὐτῷ τὴν συμφορὰν  καὶ   ἐκέλευον ἐξιέναι τῆς πόλεως ὡς
[9, 8, 2]   εἴς τε κρατῆρας καὶ οἰνοχόας  καὶ   ἐκπώματα καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη
[9, 3, 2]   ἀνάγκης καὶ παθόντες ἀνθρώπινόν τι  καὶ   ἐλεεινὸν διέλυσαν τὴν πολιορκίαν καὶ
[9, 4, 2]   διατροφὴν τὴν τῶν τέκνων καταχρήσεται.  καὶ   Ἐλισσαῖος μὲν οὕτως ἀπήλλαξε τῶν
[9, 14, 2]   Ἑλληνικὴν γλῶτταν, ὃς οὕτως ἐδήλωσε:  καὶ   Ἐλουλαῖος θεμένων αὐτῷ Πύας ὄνομα
[9, 1, 1]   ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα, κατέστησε δὲ  καὶ   ἐν τούτοις κριτὰς ἐκ τῶν
[9, 2, 2]   ἐδηλώσαμεν. περὶ μέντοι γε Ἠλία  καὶ   Ἐνώχου τοῦ γενομένου πρὸ τῆς
[9, 10, 4]   ἀπέθανεν, ἔτη μὲν βιώσας ὀκτὼ  καὶ   ἑξήκοντα, τούτων δὲ βασιλεύσας πεντηκονταδύο.
[9, 1, 2]   κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ ηὔχετο  καὶ   ἐπεκαλεῖτο τὸν θεὸν παρασχεῖν αὐτῷ
[9, 8, 2]   Ἰώδας καὶ βασιλεὺς Ἰώασος  καὶ   ἐπὶ ξύλα μεγάλα καὶ τῆς
[9, 10, 3]   τῶν πραγμάτων φιλοπονώτατος. στρατευσάμενος δὲ  καὶ   ἐπὶ Παλαιστίνους καὶ νικήσας μάχῃ
[9, 11, 2]   πολλὴν ἐπιστροφὴν ἐποιεῖτο. στρατευσάμενος δὲ  καὶ   ἐπὶ τοὺς Ἀμμανίτας καὶ κρατήσας
[9, 14, 2]   Φοινίκων συμπληρωσάντων αὐτῷ ναῦς ἑξήκοντα  καὶ   ἐπικώπους ὀκτακοσίους. αἷς ἐπιπλεύσαντες οἱ
[9, 12, 2]   ἄνδρες τοὺς αἰχμαλώτους ἔλυσάν τε  καὶ   ἐπιμελείας ἠξίωσαν καὶ δόντες ἐφόδια
[9, 13, 3]   κριοὺς τοσούτους καὶ ἄρνας ἑπτὰ  καὶ   ἐρίφους τοσούτους. ἐπιθέντες δὲ τὰς
[9, 8, 5]   πάλιν εἰς τὴν προτέραν κατάστασιν  καὶ   εὐθήνησε. ~Μετὰ δὲ τὴν Ἰωάζου
[9, 13, 1]   ἦν αὐτῷ χρηστὴ καὶ δικαία  καὶ   εὐσεβής: οὐδὲν γὰρ ἄλλο πρῶτον
[9, 13, 3]   ᾖδον ὕμνους εἰς τὸν θεὸν  καὶ   ἔψαλλον ὡς ἐδιδάχθησαν ὑπὸ Δαυίδου,
[9, 1, 1]   αὐτῶν ἀποδείκνυσιν Ἀμασίαν τὸν ἱερέα  καὶ   Ζαβαδίαν ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς
[9, 13, 2]   πολλοὶ μέντοι τῆς Μανασσίτιδος φυλῆς  καὶ   Ζαβούλου καὶ Ἰσσαχάρου πεισθέντες οἷς
[9, 8, 3]   εἰς ἐκεῖνα παρανομήσαντες ἐτράπησαν: ἀλλὰ  καὶ   Ζαχαρίαν υἱὸν τοῦ ἀρχιερέως Ἰώδα
[9, 2, 1]   εἰρηκότα κελεύσαντος, ἄνθρωπον ἔλεγον δασὺν  καὶ   ζώνην περιειλημμένον δερματίνην. συνεὶς δὲ
[9, 11, 3]   ἔσται τὸ κατοικητήριον τῶν λεόντων  καὶ   μήτηρ σκύμνων; λέγει δέ
[9, 14, 2]   τε Τυρίων Σιδὼν καὶ Ἄρκη  καὶ   πάλαι Τύρος καὶ πολλαὶ
[9, 6, 1]   τῇ Ἀραμώθα τὴν στρατιὰν ἅπασαν  καὶ   ἡγεμόνα τὸν Ἀμασῆ παῖδα Ἰηοῦν:
[9, 5, 1]   καὶ τῶν πατρῴων φίλων οἳ  καὶ   ἡγεμόνες ἦσαν ἐχώρησε, τὴν ἀρχὴν
[9, 7, 5]   ἕκαστα διατάξας μετὰ τῶν ἑκατοντάρχων  καὶ   ἡγεμόνων καὶ τοῦ λαοῦ παντὸς
[9, 6, 6]   τιμωρήσεται: κάλλιστον δ' εἶναι θεαμάτων  καὶ   ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δικαίῳ
[9, 6, 5]   καὶ οἶκος αὐτοῦ, καθὼς  καὶ   Ἠλίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. προσδιαφθείρας δὲ
[9, 4, 5]   ἰσχύει δὲ τὸ σάτον μόδιον  καὶ   ἥμισυ Ἰταλικόν. μόνος δὲ τούτων
[9, 3, 2]   καὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν διήρπασαν  καὶ   ἠφάνισαν πληροῦντες τῶν ἐκ τῶν
[9, 4, 3]   προδότας ἔλεγε τῶν ἀπορρήτων αὐτοῦ  καὶ   θάνατον ἠπείλει φανερᾶς τῆς ἐπιχειρήσεως,
[9, 8, 4]   τῷ βασιλεῖ, διεφθάρη πρὸς αὐτῶν:  καὶ   θάπτεται μὲν ἐν Ἱεροσολύμοις, οὐκ
[9, 10, 3]   καὶ ἄρξας ἔτη τεσσαράκοντα ἐτελεύτησε  καὶ   θάπτεται μὲν ἐν Σαμαρείᾳ, διαδέχεται
[9, 6, 5]   τούτου ἅμα ἡμέρᾳ πρόεισιν ὀψόμενος  καὶ   θεασάμενος ἤρξατο πρὸς τὸν παρόντα
[9, 7, 5]   ἐξ ὧν καὶ ἄρρενες αὐτῷ  καὶ   θήλειαι παῖδες ἐγένοντο. τὰ μὲν
[9, 4, 5]   προσέσχε καὶ μετὰ πολλῆς ἀταξίας  καὶ   θορύβου καταλιπόντες ἐν τῇ παρεμβολῇ
[9, 11, 3]   αὐτοὺς ἐν ἀλλήλοις ἔρις ἕξει  καὶ   θρῆνος πάρεσίς τε τῶν μελῶν,
[9, 7, 4]   τὰς νενομισμένας τῶν ὁλοκαυτώσεων θυσίας  καὶ   θυμιᾶν ἀκολούθως τῷ νόμῳ. ἀπέδειξε
[9, 10, 3]   καὶ ὥπλισε ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ  καὶ   θυρεοὺς καὶ θώρακας χαλκέους καὶ
[9, 1, 4]   εἰς Ἱεροσόλυμα τρέπεται πρὸς εὐωχίαν  καὶ   θυσίας ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. μετὰ
[9, 1, 1]   καὶ τότε μὲν ἐπ' εὐχαριστίας  καὶ   θυσίας βασιλεὺς τρέπεται τοῦ
[9, 12, 1]   ἐμιμήσατο βωμοὺς ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναστήσας  καὶ   θύων ἐπ' αὐτῶν τοῖς εἰδώλοις,
[9, 10, 3]   ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ καὶ θυρεοὺς  καὶ   θώρακας χαλκέους καὶ τόξα καὶ
[9, 10, 3]   αὐτῶν ἔλαβε κατὰ κράτος Γίτταν  καὶ   Ἰάμνειαν καὶ κατέσκαψεν αὐτῶν τὰ
[9, 12, 1]   ἐπ' αὐτῶν τοῖς εἰδώλοις, οἷς  καὶ   ἴδιον ὡλοκαύτωσε παῖδα κατὰ τὰ
[9, 9, 1]   διεγνώκει γὰρ τοῖς Ἀμαληκιτῶν ἔθνεσι  καὶ   Ἰδουμαίων καὶ Γαβαλιτῶν ἐπιστρατεύσασθαι. παρασκευασαμένου
[9, 8, 2]   πέμψαι τὴν χώραν τοὺς Ληουίτας  καὶ   ἱερέας αἰτήσοντας ὑπὲρ ἑκάστης κεφαλῆς
[9, 8, 2]   τὸ συνειλεγμένον τε γραμματεὺς  καὶ   ἱερεὺς> τῶν γαζοφυλακίων ἔπειτ' εἰς
[9, 7, 2]   κατεσκεύασε, διεμέρισε τοῖς ἑκατοντάρχαις ἅμα  καὶ   ἱερεῦσι καὶ Ληουίταις ἅπανθ' ὅσ'
[9, 2, 1]   πάντα ὅμοιος τοῖς γονεῦσιν ἀμφοτέροις  καὶ   Ἱεροβοάμῳ τῷ πρώτῳ παρανομήσαντι καὶ
[9, 8, 5]   ἀπόροις κακοῖς Ἰώαζος ἐπὶ δέησιν  καὶ   ἱκετείαν τοῦ θεοῦ κατέφυγε ῥύσασθαι
[9, 6, 5]   γὰρ ἁρμάτων αὐτῷ εἶναι πλῆθος  καὶ   ἵππων καὶ ὅπλων καὶ στρατιᾶς
[9, 4, 3]   τοῦ προφήτου γενόμενος πλῆθος ἁρμάτων  καὶ   ἵππων τῷ θεράποντι περὶ τὸν
[9, 4, 5]   θεὸς καὶ κτύπον ἁρμάτων  καὶ   ἵππων ὡς ἐπερχομένης στρατιᾶς ταῖς
[9, 13, 2]   τῆς Μανασσίτιδος φυλῆς καὶ Ζαβούλου  καὶ   Ἰσσαχάρου πεισθέντες οἷς οἱ προφῆται
[9, 4, 1]   βούλομαι διελθεῖν, λαμπραὶ γάρ εἰσι  καὶ   ἱστορίας ἄξιαι, καθὼς ἐν ταῖς
[9, 1, 2]   τὸν θεὸν παρασχεῖν αὐτῷ δύναμιν  καὶ   ἰσχύν, ὥστε τιμωρήσασθαι τοὺς ἐπιστρατεύσαντας:
[9, 8, 7]   προφητείαν ἐγένετο. ἐπεὶ δὲ συνέβη  καὶ   Ἰώασον ἀποθανεῖν, μὲν ἐν
[9, 6, 3]   βέλους διὰ τῆς καρδίας ἐνεχθέντος.  καὶ   Ἰώραμος μὲν εὐθὺς πεσὼν ἐπὶ
[9, 1, 4]   τοῦ θεοῦ τὸ λοιπὸν συμμαχοῦντος.  καὶ   Ἰωσαφάτης μὲν ἔκτοτε μετὰ λαμπρᾶς
[9, 4, 4]   ἐχθροῖς τὴν πόλιν Ἰώραμος  καὶ   καθ' ἑκάστην ἡμέραν ἐκπεριήρχετο τὰ
[9, 13, 1]   συνελθόντας οὕτως ἀνοῖξαι τὸ ἱερόν,  καὶ   καθάραντας αὐτὸ ταῖς ἐξ ἔθους
[9, 7, 5]   τὸν Ἰώασον εἰς τὸ βασίλειον,  καὶ   καθίσαντος ἐπὶ τὸν βασιλικὸν θρόνον
[9, 6, 3]   τῶν ἱππέων τοὺς ἐπιλέκτους παραλαβὼν  καὶ   καθίσας ἐφ' ἅρματος εἰς τὴν
[9, 7, 2]   τι ἕτερον εἶδος ὅπλου κατέλαβε,  καὶ   καθωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ περὶ
[9, 3, 1]   ἀλλὰ καὶ κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν  καὶ   καλλίστας καὶ ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε
[9, 2, 1]   τε σὺν αὐτῷ παρόντας ὁπλίτας  καὶ   καταβάντα ἕπεσθαι πρὸς τὸν βασιλέα.
[9, 6, 4]   πρὸς αὐτὴν ἐπυνθάνετο τίς εἴη  καὶ   καταβᾶσαν ἥκειν πρὸς αὑτὸν ἐκέλευσεν
[9, 6, 3]   Ἰηοῦν ὑπολαβών. δ' ἐπιδιώξας  καὶ   καταλαβὼν ἔν τινι προσβάσει τοξεύσας
[9, 9, 3]   τὸ Ἀμασίου στράτευμα φόβος αἰφνίδιος  καὶ   κατάπληξις οἵαν θεὸς οὐκ εὐμενὴς
[9, 1, 2]   συμπαραλαβόντες καὶ Ἀράβων μεγάλην μοῖραν,  καὶ   καταστρατοπεδεύονται πρὸς Ἐγγάδῃ πόλει κειμένῃ
[9, 4, 4]   εἰσιέναι μέλλοντα προσαποθλίψατε τῇ θύρᾳ  καὶ   κατάσχετε: ἀκολουθήσει γὰρ αὐτῷ πρός
[9, 8, 1]   εἰς τὸ θεῖον ὑπερόπτης γενόμενος  καὶ   καταφρονήσας τῆς ὁσίας καὶ τῶν
[9, 12, 3]   αἴτιος. ἐπὶ τοσοῦτον δ' ὀλιγωρίας  καὶ   καταφρονήσεως ἦλθεν, ὡς καὶ τέλεον
[9, 12, 2]   εἶχεν ἐπ' Ἄχαζον τὸν βασιλέα.  καὶ   κατεμέμφετο τῇ μὲν εὐπραγίᾳ τῇ
[9, 10, 3]   κατὰ κράτος Γίτταν καὶ Ἰάμνειαν  καὶ   κατέσκαψεν αὐτῶν τὰ τείχη. μετὰ
[9, 10, 3]   αὐτοῦ βασιλέων, ταῦτά τε ἀνῳκοδόμει  καὶ   κατεσκεύαζεν, ὅσα τε ἦν καταβεβλημένα
[9, 8, 6]   προσηγορίαν τῷ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεῖ:  καὶ   κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑκκαίδεκα. ἀγαθὸς
[9, 8, 5]   τοῦ Ἰηοῦδος υἱὸς ἐν Σαμαρείᾳ  καὶ   κατέσχεν αὐτὴν ἔτεσιν ἑπτὰ καὶ
[9, 10, 4]   νόμιμα. ὤλισθε δὲ ὑπ' εὐπραξίας  καὶ   κατηνέχθη πρὸς τὰ τοῦ πατρὸς
[9, 8, 2]   ὡς παρακούσαντας ὧν προσέταξεν αἰτιωμένου  καὶ   κελεύσαντος εἰς τὸ μέλλον προνοεῖσθαι
[9, 10, 2]   Κιλικίας. ἐπιγενομένου δὲ χειμῶνος σφοδροτάτου  καὶ   κινδυνεύοντος καταδῦναι τοῦ σκάφους οἱ
[9, 8, 2]   ἔσχε τοιούτῳ: ξύλινον κατασκευάσας θησαυρὸν  καὶ   κλείσας πανταχόθεν ὀπὴν αὐτῷ μίαν
[9, 11, 3]   καὶ δῆμος ἅπας ταρασσόμενος  καὶ   κλυδωνιζόμενος οἰχήσεται φεύγων λεγόντων πρὸς
[9, 11, 2]   πόλιν: ὅσα γὰρ ἐπισκευῆς ἐδεῖτο  καὶ   κόσμου ταῦτα φιλοτίμως ἐξειργάσατο, στοὰς
[9, 13, 1]   τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς Σαλμανάσσας  καὶ   κρατήσας αὐτοῦ, τὸν γὰρ θεὸν
[9, 9, 1]   τὰ προειρημένα τῶν ἐθνῶν ἐστράτευσε:  καὶ   κρατήσας αὐτῶν τῇ μάχῃ μυρίους
[9, 11, 2]   δὲ καὶ ἐπὶ τοὺς Ἀμμανίτας  καὶ   κρατήσας αὐτῶν τῇ μάχῃ προσέταξεν
[9, 3, 1]   τοῦτο μόνον παρὰ θεοῦ, ἀλλὰ  καὶ   κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν καὶ καλλίστας
[9, 4, 5]   ἔτι γε μὴν σίτου μυριάσι  καὶ   κριθῆς αἷς οὐδ' ὄναρ ἤλπισαν
[9, 11, 2]   σίτου κόρους μυρίους, τοσούτους δὲ  καὶ   κριθῆς. ηὔξησε δ' οὕτω τὴν
[9, 13, 3]   ἔθυσεν ὑπὲρ αὑτοῦ ταύρους ἑπτὰ  καὶ   κριοὺς τοσούτους καὶ ἄρνας ἑπτὰ
[9, 7, 2]   βασιλέα: τὸ δὲ πλῆθος χαῖρον  καὶ   κροταλίζον ἐβόα σώζεσθαι τὸν βασιλέα.
[9, 4, 5]   ἐξελθόντων τῆς παρεμβολῆς αἰφνιδίως ἐπιπέσῃ  καὶ   κτείνῃ μὲν αὐτούς, ἀμαχητὶ δὲ
[9, 4, 5]   ἐκφοβεῖν καὶ ταράττειν θεὸς  καὶ   κτύπον ἁρμάτων καὶ ἵππων ὡς
[9, 11, 1]   πρὸς αὐτῇ τὴν Γαλιλαίαν καλουμένην  καὶ   Κύδισσα καὶ Ἄσωρα τοὺς οἰκήτορας
[9, 3, 1]   Ἰσραηλιτῶν καὶ τῆς Ἰδουμαίας,  καὶ   κυκλεύσαντες ἑπτὰ ἡμερῶν ὁδὸν εἰς
[9, 10, 4]   ἥμισυ τοῦ κατὰ τὴν δύσιν  καὶ   κυλισθὲν τέσσαρας σταδίους ἐπὶ τὸ
[9, 2, 1]   ἔφασαν ἀπαντῆσαί τινα αὐτοῖς ἄνθρωπον  καὶ   κωλῦσαι μὲν προσωτέρω χωρεῖν, ἀναστρέψαντας
[9, 8, 7]   πατὴρ αὐτοῦ Ἀζάηλος πόλεις  καὶ   κώμας τῆς Ἰσραηλιτῶν βασιλείας παρέλαβε.
[9, 12, 3]   δώσειν ὑπισχνούμενος, ἔπεμψε δ' αὐτῷ  καὶ   λαμπρὰς δωρεάς. δὲ τῶν
[9, 7, 1]   τὸ ταμιεῖον ἀπέκλεισε τῶν κλινῶν  καὶ   λανθάνοντες ἀνέθρεψαν αὐτή τε καὶ
[9, 8, 4]   αὐτοῦ καὶ τὴν Γίτταν καταστρεψαμένου  καὶ   λεηλατήσαντος ἐπ' αὐτὸν στρατεύειν εἰς
[9, 12, 1]   καὶ τοὺς πέριξ Ἰουδαίους διαφθείρας  καὶ   λείαν πολλὴν ἀπελάσας εἰς Δαμασκὸν
[9, 13, 3]   συνεισέφερε παντοδαπὸν καρπὸν τοῖς ἱερεῦσι  καὶ   Λευίταις, ἀποθήκας δὲ καὶ ταμιεῖα
[9, 7, 2]   τοῖς ἑκατοντάρχαις ἅμα καὶ ἱερεῦσι  καὶ   Ληουίταις ἅπανθ' ὅσ' εὗρεν ἐν
[9, 7, 4]   φυλακὴν τοῦ ἱεροῦ τοῖς ἱερεῦσι  καὶ   Ληουίταις ἐπέτρεψεν Ἰώδας κατὰ τὴν
[9, 13, 3]   τὸν νόμον, καὶ τοῖς ἱερεῦσι  καὶ   Ληουίταις τὰς δεκάτας ὥρισε παρὰ
[9, 13, 1]   προτέρων μιασμάτων τούς τε ἱερεῖς  καὶ   Ληουίτας καὶ συνελθόντας οὕτως ἀνοῖξαι
[9, 8, 2]   μεταπεμψαμένου τοῦ βασιλέως αὐτόν τε  καὶ   Ληουίτας καὶ ὡς παρακούσαντας ὧν
[9, 7, 2]   τούτοις μέρος τι τῶν ἱερέων  καὶ   Ληουίτας περὶ αὐτὸν εἶναι τὸν
[9, 1, 3]   τοὺς ἱερεῖς μετὰ τῶν σαλπίγγων  καὶ   Ληουιτῶν εὐχαριστεῖν ὡς ἤδη ῥυσαμένῳ
[9, 13, 3]   κατασκευάσας ἑκάστῳ διένειμε τῶν ἱερέων  καὶ   Ληουιτῶν καὶ παισὶν αὐτῶν καὶ
[9, 2, 1]   ἐξέπεμψεν. δὲ φρόνιμος ὢν  καὶ   λίαν ἐπιεικὴς τὸ ἦθος ἐλθὼν
[9, 6, 5]   ἄρχοντες καὶ οἱ παιδαγωγοὶ κατέδεισαν,  καὶ   λογισάμενοι μηδὲν δύνασθαι ποιεῖν πρὸς
[9, 5, 1]   ἑκάστης ἡμέρας καινουργῶν ἐπ' ἀσεβείᾳ  καὶ   λύμῃ τῶν ἐπιχωρίων ἐθισμῶν. ἀποστάντων
[9, 4, 6]   βασιλεὺς Ἄδερος διασωθεὶς εἰς Δαμασκὸν  καὶ   μαθών, ὅτι τὸ θεῖον αὐτόν
[9, 8, 1]   ἀνατολὴν τῶν Ῥουβηνιτῶν καὶ Γαδιτῶν  καὶ   Μανασσιτῶν ἔτι δὲ καὶ τὴν
[9, 8, 6]   δὲ τρισὶν ἠρκέσθης μόνοις, τοσαύταις  καὶ   μάχαις κρατήσεις συμβαλὼν τοῖς Σύροις,
[9, 11, 1]   Ἀσσυρίων βασιλέως εἰς μὲν ἀγῶνα  καὶ   μάχην οὐκ ἀπαντᾷ τοῖς Ἀσσυρίοις,
[9, 6, 6]   αὐτῶν παρεῖναι: θυσίας γὰρ πολυτελεῖς  καὶ   μεγάλας ἐπιτελεῖν μέλλειν τοῖς Ἀχάβου
[9, 12, 1]   τοῖς ἀσεβήμασιν αὐτοῦ πολλοῖς ἅμα  καὶ   μεγάλοις εἶχεν: δώδεκα γὰρ μυριάδες
[9, 10, 3]   ἦν καὶ δίκαιος τὴν φύσιν  καὶ   μεγαλόφρων καὶ προνοῆσαι τῶν πραγμάτων
[9, 13, 1]   ὁσίαν καὶ τιμὴν πολλῶν ἐπειράθητε  καὶ   μεγάλων κακῶν, διαφθαρέντες ὑπ' αὐτοῦ
[9, 11, 3]   φεύγων λεγόντων πρὸς ἀλλήλους στῆτε  καὶ   μείνατε καὶ χρυσὸν αὑτοῖς καὶ
[9, 9, 1]   παρασκευασαμένου δὲ πρὸς τὴν στρατείαν  καὶ   μέλλοντος ἐξορμᾶν προφήτης τὸν
[9, 12, 1]   παραπλήσια διεπράττετο. ἔχοντος δ' οὕτως  καὶ   μεμηνότος ἐστράτευσεν ἐπ' αὐτὸν
[9, 3, 2]   Ἰωσαφάτης δὲ παραγενόμενος εἰς Ἱεροσόλυμα  καὶ   μετ' εἰρήνης διαγαγὼν ὀλίγον ἐπιβιώσας
[9, 6, 3]   συγγένειαν, ἐξῆλθεν ὑπαντησόμενος. σχολαίτερον δὲ  καὶ   μετ' εὐταξίας ὥδευεν Ἰηοῦς. καταλαβὼν
[9, 9, 1]   συμμάχοις: περιέσεσθαι δὲ τῶν πολεμίων  καὶ   μετ' ὀλίγων αὐτοῖς ἀγωνιζόμενον βουλομένου
[9, 4, 5]   ἀκοὰς ὁμοίως τῷ πλήθει, προσέσχε  καὶ   μετὰ πολλῆς ἀταξίας καὶ θορύβου
[9, 7, 4]   Μωσήους νόμους δοῦναι πίστιν ἠνάγκασε.  καὶ   μετὰ ταῦτ' εἰσδραμόντες τὸν τοῦ
[9, 4, 2]   ὑπ' αὐτοῦ δανεισαμένου τραφῆναι κεκρυμμένους:  καὶ   μετὰ τὴν τἀνδρὸς τελευτὴν ἄγεσθαι
[9, 4, 3]   Ἰώραμον τὴν ἐνέδραν, ὠργίζετό τε  καὶ   μεταπεμψάμενος αὐτοὺς προδότας ἔλεγε τῶν
[9, 14, 1]   τὸν βασιλέα Ὠσῆν ζῶντα ἔλαβε.  καὶ   μεταστήσας ἄλλα ἔθνη ἀπὸ Χούθου
[9, 8, 3]   οἱ προφῆται προύλεγον πεισθέντες μετανοῆσαι  καὶ   μετελθεῖν ἐξ ὧν εἰς ἐκεῖνα
[9, 9, 1]   κατεγνωσμένους, ἐπῆλθον αὐτοῦ τῇ βασιλείᾳ  καὶ   μέχρι Βηθσεμήρων προελθόντες διήρπασαν τὴν
[9, 12, 2]   ἧττον καὶ τέσσαρες αὐτοῖς συνῆλθον  καὶ   μέχρις Ἱεριχοῦντος προπέμψαντες οὐκ ἄπωθεν
[9, 4, 5]   ἐν Σαμαρείᾳ τοὺς λέπραν ἔχοντας  καὶ   μὴ καθαροὺς ἀπὸ τῶν τοιούτων
[9, 4, 5]   πλῆθος ἐπέχῃ τῆς πολλῆς ὁρμῆς  καὶ   μὴ κινδυνεύσωσιν ὑπ' ἀλλήλων ὠθούμενοι
[9, 7, 4]   τὸν βασιλέα τιμήσειν τὸν θεὸν  καὶ   μὴ παραβῆναι τοὺς Μωσήους νόμους
[9, 10, 4]   Ἀαρῶνος γένους, καταβοώντων δ' ἐξιέναι  καὶ   μὴ παρανομεῖν εἰς τὸν θεόν,
[9, 1, 3]   τοῖς ὑπὸ τοῦ προφήτου εἰρημένοις  καὶ   μὴ παρατάσσεσθαι μὲν αὐτοὺς εἰς
[9, 8, 5]   τῶν Ἀζαήλου χειρῶν αὐτὸν παρακαλῶν  καὶ   μὴ περιιδεῖν ὑπ' ἐκείνῳ γενόμενον.
[9, 1, 2]   Ἐγγάδης ἀναβάσεως λεγομένης δ' Ἐξοχῆς:  καὶ   μὴ συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς, στάντας
[9, 4, 4]   λογισάμενος αἱρήσειν τὴν πόλιν, εἰ  καὶ   μὴ τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντοι
[9, 5, 2]   αὐτὸν ὁρῶντα τὴν αὑτοῦ συμφορὰν  καὶ   μηδὲν βοηθῆσαι δυνάμενον ἔπειθ' οὕτως
[9, 5, 1]   ἐπίδειξιν τῆς πονηρίας ἐντεῦθεν ποιησάμενος  καὶ   μηδὲν διενεγκὼν τῶν τοῦ λαοῦ
[9, 4, 2]   ἀγγείων προσταττούσης, ἐπεὶ πάντα ἐπληρώθη  καὶ   μηδὲν ἦν κενόν, ἐλθοῦσα πρὸς
[9, 10, 2]   τὸν Εὔξεινον ἐκβρασθῆναι πόντον ζῶντα  καὶ   μηδὲν τοῦ σώματος λελωβημένον. ἔνθα
[9, 6, 3]   βασιλεὺς τὴν διάνοιαν αὐτοῦ  καὶ   μηδὲν ὑγιὲς φρονεῖν αὐτὸν ὑπονοήσας
[9, 6, 1]   διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν ἀφανισθῇ  καὶ   μηδὲν ὑπολειφθῇ σπέρμα τῆς Ἀχάβου
[9, 4, 4]   ὀργισθεὶς ἐπηράσατο αὐτῇ τὸν θεὸν  καὶ   μήτε ἅλως αὐτῷ μήτε ληνοὺς
[9, 8, 6]   διὰ τῆς προφητείας ἐπεδείξατο ἔργα  καὶ   μνήμης λαμπρᾶς παρὰ τοῖς Ἑβραίοις
[9, 8, 3]   ὥστε πλημμελεῖν εἰς τὰ δίκαια  καὶ   νενομισμένα παρ' αὐτοῖς ἄριστα εἶναι.
[9, 13, 3]   πόλεμον ἐξήνεγκε πρὸς τοὺς Παλαιστίνους  καὶ   νικήσας κατέσχεν ἁπάσας ἀπὸ Γάζης
[9, 10, 3]   στρατευσάμενος δὲ καὶ ἐπὶ Παλαιστίνους  καὶ   νικήσας μάχῃ πόλεις αὐτῶν ἔλαβε
[9, 9, 1]   ἀπέλυσε μισθωσάμενος ἀγανακτήσαντες ἐπὶ τούτῳ  καὶ   νομίσαντες ὕβριν εἶναι τὴν ἀπόλυσιν,
[9, 12, 1]   τοὺς Σύρους ἐπ' οἴκου κεχωρηκότας  καὶ   νομίσας ἀξιόμαχος εἶναι τῷ τῶν
[9, 2, 1]   τοῦ τέγους τῆς οἰκίας κατενεχθῆναι  καὶ   νοσήσαντα πέμψαι πρὸς τὴν Ἀκκάρων
[9, 8, 5]   τὴν μετάνοιαν ὡς ἀρετὴν ἀποδεχόμενος  καὶ   νουθετεῖν μᾶλλον τοὺς δυναμένους τελέως
[9, 14, 3]   χρώμενοί τε τοῖς αὐτοῖς ἔτι  καὶ   νῦν ἔθεσι διατελοῦσιν οἱ κατὰ
[9, 6, 6]   κελεύσας αὐτοῖς ἀποκτεῖναι τοὺς ψευδοπροφήτας  καὶ   νῦν τοῖς πατρίοις ἔθεσι τιμωρεῖν
[9, 5, 1]   ἄλλα εἶναι κακὸν καὶ δὴ  καὶ   ξενικοὺς θεοὺς προσκυνεῖν Γοθολία θυγάτηρ
[9, 3, 1]   τὴν στρατιὰν ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα,  καὶ   ξενισθεὶς λαμπρῶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[9, 10, 1]   τε σεβόμενος καὶ πολλοῖς ἀτόποις  καὶ   ξένοις ἐγχειρῶν ἔργοις, τῷ δὲ
[9, 6, 6]   τις ἐν αὐτοῖς ἀλλόφυλος εἴη  καὶ   ξένος ἐρευνῆσαι προσέταξεν: οὐ βούλεσθαι
[9, 7, 1]   καὶ λανθάνοντες ἀνέθρεψαν αὐτή τε  καὶ   ἀνὴρ αὐτῆς Ἰώδας ἐν
[9, 7, 4]   Βαὰλ οἶκον, ὃν Ὀθλία τε  καὶ   ἀνὴρ αὐτῆς Ἰώραμος κατεσκεύασεν
[9, 8, 2]   καὶ οἰκοδόμους ἀρχιερεὺς Ἰώδας  καὶ   βασιλεὺς Ἰώασος καὶ ἐπὶ
[9, 11, 3]   Νινύας κολυμβήθρα ὕδατος κινουμένη: οὕτως  καὶ   δῆμος ἅπας ταρασσόμενος καὶ
[9, 4, 3]   τοὺς ἐκεῖ λοχῶντας αὐτὸν ἀνελεῖν.  καὶ   μὲν βασιλεὺς οὐκέτ' ἐπὶ
[9, 8, 6]   ἀπετέμοντο τοῦ σοῦ πατρὸς ἀνακτήσῃ:  καὶ   μὲν βασιλεὺς τοῦτ' ἀκούσας
[9, 1, 1]   ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς ἑκατέρους.  καὶ   μὲν βασιλεὺς τοῦτον τὸν
[9, 4, 4]   αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν εὐθὺς ἐξέπεμψε.  καὶ   μὲν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν
[9, 9, 2]   ἀπειλήσας αὐτὸν κολάσειν, ἂν πολυπραγμονῇ.  καὶ   μὲν ἡσυχάζειν εἶπεν, οὐκ
[9, 5, 1]   μὲν Ἀχάβου συνοικοῦσα δ' αὐτῷ.  καὶ   μὲν θεὸς διὰ τὴν
[9, 6, 3]   διαλαθὼν μηνύσῃ αὐτὸν τοῖς ἐκεῖ.  καὶ   μὲν Ἰηοῦς τῶν ἱππέων
[9, 4, 6]   κακόν, ἔλεγε δ' ὅτι τεθνήξεται.  καὶ   μὲν οἰκέτης τοῦ βασιλέως
[9, 2, 2]   νόσου τέλος, γίνωσκε ὅτι τεθνήξῃ.  ~Καὶ   μὲν ὀλίγου σφόδρα χρόνου
[9, 6, 1]   ὑπολειφθῇ σπέρμα τῆς Ἀχάβου γενεᾶς.  καὶ   μὲν ταῦτ' εἰπὼν ἐξεπήδησεν
[9, 10, 2]   ῥίπτουσιν αὐτὸν εἰς τὴν θάλασσαν.  καὶ   μὲν χειμὼν ἐστάλη, τὸν
[9, 6, 5]   τὴν τοῦ θεοῦ προφητείαν γέγονε  καὶ   οἶκος αὐτοῦ, καθὼς καὶ
[9, 8, 6]   ἀπηλλάγη. μετ' οὐ πολὺ δὲ  καὶ   προφήτης ἀπέθανεν ἀνὴρ ἐπὶ
[9, 4, 4]   ὑπὸ σοῦ νῦν εἰρημένα γενέσθαι.  καὶ   προφήτης πρὸς αὐτόν ταῦτα
[9, 3, 1]   αὐτῶν καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν  καὶ   τῆς Ἰδουμαίας, καὶ κυκλεύσαντες
[9, 6, 2]   τῇ Ἀραμώθα πολιορκίᾳ. ἔτυχε δὲ  καὶ   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεὺς Ὀχοζίας
[9, 13, 1]   δ' ὑπὸ τὸν αὐτὸν καιρὸν  καὶ   τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς Φακέας
[9, 3, 1]   Ἱεροσολύμων, τε τούτων αὐτῶν  καὶ   τῶν Ἰσραηλιτῶν καὶ
[9, 10, 3]   Ζαχαρίας. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον  καὶ   Ὀζίας τοῦ Ἀμασία υἱός,
[9, 8, 2]   τοῦ ναοῦ καταλυθέντος ὑπὸ Ἰωράμου  καὶ   Ὀθλίας καὶ τῶν παίδων αὐτῆς.
[9, 13, 3]   βασιλεὺς ἐχαρίσατο. τὸ δ' αὐτὸ  καὶ   οἱ ἡγεμόνες ἐποίησαν: χιλίους μὲν
[9, 13, 3]   ἱερείων αὐτός τε βασιλεὺς  καὶ   οἱ ἡγεμόνες τοῖς ἱερεῦσι καλλιερεῖν
[9, 10, 2]   τοῦ σκάφους οἱ μὲν ναῦται  καὶ   οἱ κυβερνῆται καὶ αὐτὸς
[9, 13, 3]   ἡγεμόνες τοῖς ἱερεῦσι καλλιερεῖν ἐφῆκαν.  καὶ   οἱ μὲν ἔθυόν τε καὶ
[9, 4, 5]   τῷ Ἰωράμῳ καὶ τοῖς πολίταις.  καὶ   οἱ μὲν ἐλθόντες πρὸς τὸ
[9, 1, 3]   ἐχθρῶν καὶ σκυλεῦσαι τοὺς νεκρούς.  καὶ   οἱ μὲν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας
[9, 4, 3]   τυγχάνει ὢν ἀκολουθήσειαν αὐτῷ.  καὶ   οἱ μὲν ἡγουμένῳ τῷ προφήτῃ
[9, 7, 2]   παραμεῖναι τῇ φυλακῇ τοῦ βασιλέως.  καὶ   οἱ μὲν οἷς ἀρχιερεὺς
[9, 4, 4]   με παραγινόμενος βασιλεὺς μεταβεβουλευμένος.  καὶ   οἱ μὲν τὸ κελευσθὲν ὡς
[9, 6, 5]   τὰ γράμματα οἵ τε ἄρχοντες  καὶ   οἱ παιδαγωγοὶ κατέδεισαν, καὶ λογισάμενοι
[9, 2, 1]   διακονῶν προστάγματι παρείη πρὸς αὐτόν,  καὶ   οἱ πρὸ αὐτοῦ πεμφθέντες οὐχ
[9, 8, 5]   μιμητὴς γενόμενος, ἀσεβήσας δ' ὅσα  καὶ   οἱ πρῶτοι τοῦ θεοῦ καταφρονήσαντες.
[9, 5, 1]   ἕν: πάντες γὰρ ἀπέστησαν αὐτοῦ  καὶ   οἱ τὴν χώραν τὴν καλουμένην
[9, 8, 3]   τὸν θεόν. συνδιεφθάρησαν δ' αὐτῷ  καὶ   οἱ τοῦ πλήθους πρωτεύοντες, ὥστε
[9, 8, 6]   ἔτυχε δὲ καὶ ταφῆς μεγαλοπρεποῦς  καὶ   οἵας εἰκὸς ἦν τὸν οὕτω
[9, 8, 2]   τῶν χρημάτων ἔπεμψαν μισθούμενοι λατόμους  καὶ   οἰκοδόμους ἀρχιερεὺς Ἰώδας καὶ
[9, 10, 4]   τὸν θεὸν ἀσεβημάτων ταλαίπωρον οὕτως  καὶ   οἰκτρὰν ὑπομείνας δίκην. καὶ χρόνον
[9, 8, 2]   δὲ ἦν, εἴς τε κρατῆρας  καὶ   οἰνοχόας καὶ ἐκπώματα καὶ τὰ
[9, 4, 6]   τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ γινομένων  καὶ   ὄντων ἐν τῷ βασιλείῳ ἔφερον
[9, 8, 6]   ποτνιᾶσθαι καὶ πατέρα τε ἀποκαλεῖν  καὶ   ὅπλον: δι' αὐτὸν γὰρ μηδέποτε
[9, 4, 5]   ὁδὸν ἤνυσαν, μεστὴν δὲ σιτίων  καὶ   ὅπλων εὗρον, διὰ τὸ
[9, 6, 5]   αὐτῷ εἶναι πλῆθος καὶ ἵππων  καὶ   ὅπλων καὶ στρατιᾶς καὶ πόλεις
[9, 1, 2]   ἐν αὐτῇ φοίνιξ κάλλιστος  καὶ   ὀποβάλσαμον. ἀκούσας δ' Ἰωσαφάτης, ὅτι
[9, 6, 1]   ὀλέθρῳ τοῦ γένους τοῦ Ἀχάβου,  καὶ   ὅπως ἐκδικήσῃ τὸ αἷμα τῶν
[9, 4, 5]   οὖσαν καὶ παρελθόντες δὲ εἴσω  καὶ   ὁρμήσαντες εἰς μίαν σκηνὴν οὐδένα
[9, 10, 3]   δορύβολα καὶ ἅρπαγας καὶ ἀρτῆρας>  καὶ   ὅσα τούτοις ὅμοια. ~Γενόμενος δ'
[9, 8, 7]   αὐτὸν ἀφείλετο τὴν χώραν ἅπασαν  καὶ   ὅσας πατὴρ αὐτοῦ Ἀζάηλος
[9, 10, 2]   τελευταῖον δ' ὑπερβιαζομένου τοῦ κακοῦ  καὶ   ὅσον οὔπω μέλλοντος βαπτίζεσθαι τοῦ
[9, 9, 3]   τε τοῦ θεοῦ θησαυροὺς ἀνείλετο  καὶ   ὅσος ἦν τῷ Ἀμασίᾳ χρυσὸς
[9, 4, 3]   μαθὼν τοῦ προφήτου διάκονος  καὶ   ὅτι ζητοῦσιν οἱ πολέμιοι λαβεῖν
[9, 5, 2]   αὐτοῦ τοῦ βασιλέως> καὶ τέκνων,  καὶ   ὅτι τεθνήξεται νόσῳ τῆς νηδύος
[9, 13, 2]   ἀλλὰ χείρω τῶν προειρημένων ἐπενοοῦντο  καὶ   οὐ πρότερον ἐπαύσαντο, πρὶν
[9, 13, 2]   καὶ τελευταῖον συλλαβόντες αὐτοὺς ἀπέκτειναν.  καὶ   οὐδὲ μέχρι τούτων αὐτοῖς ἤρκεσε
[9, 2, 2]   καιρὸν Ἠλίας ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη  καὶ   οὐδεὶς ἔγνω μέχρι τῆς σήμερον
[9, 8, 6]   ἔτεσιν ἑκκαίδεκα. ἀγαθὸς δ' ἦν  καὶ   οὐδὲν ὅμοιος τῷ πατρὶ τὴν
[9, 4, 6]   οὐκ εἰδότες, ὅτι νεώτεροί εἰσι  καὶ   οὐκ ἔχοντες οὗτοι οἱ βασιλεῖς
[9, 11, 3]   θεός, Νινύα, ὅτι ἀφανιῶ σε  καὶ   οὐκέτι λέοντες ἐκ σοῦ πορευόμενοι
[9, 13, 2]   προφῆται παρῄνεσαν εἰς εὐσέβειαν μετεβάλοντο.  καὶ   οὗτοι πάντες εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς
[9, 11, 1]   παιδὸς δὲ Ῥομελία. κατασχὼν δὲ  καὶ   οὗτος Φακέας τὴν ἀρχὴν
[9, 13, 3]   καὶ παισὶν αὐτῶν καὶ γυναιξί:  καὶ   οὕτω πάλιν εἰς τὴν ἀρχαίαν
[9, 9, 3]   ἄργυρος ἐν τοῖς βασιλείοις ἐξεφόρησε,  καὶ   οὕτως αὐτὸν ἀπολύσας τῆς αἰχμαλωσίας
[9, 3, 1]   κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν καὶ καλλίστας  καὶ   ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε τῶν Μωαβιτῶν,
[9, 3, 2]   οἱ βασιλεῖς κατῴκτειραν τῆς ἀνάγκης  καὶ   παθόντες ἀνθρώπινόν τι καὶ ἐλεεινὸν
[9, 12, 1]   ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς γυναῖκας  καὶ   παῖδας ἀπήγαγον, καὶ πολλὴν λείαν
[9, 4, 1]   τῶν Δαυίδου ἔργων. ~Κατέλιπε δὲ  καὶ   παῖδας ἱκανούς, διάδοχον δ' ἀπέδειξε
[9, 4, 6]   καὶ τὰς ὀχυρωτάτας πόλεις ἐμπρήσεις,  καὶ   παιδία μὲν ἀπολεῖς προσρηγνὺς πέτραις
[9, 13, 3]   διένειμε τῶν ἱερέων καὶ Ληουιτῶν  καὶ   παισὶν αὐτῶν καὶ γυναιξί: καὶ
[9, 10, 4]   ἤγαγεν. ἐνστάσης δ' ἡμέρας ἐπισήμου  καὶ   πάνδημον ἑορτὴν ἐχούσης ἐνδὺς ἱερατικὴν
[9, 13, 3]   τὰ δὲ λοιπὰ θρέμματα τρισχίλια:  καὶ   πάντα μὲν οἱ ἱερεῖς ἀκολούθως
[9, 2, 1]   ποιούμενος τὴν δίαιταν, πονηρὸς ὢν  καὶ   πάντα ὅμοιος τοῖς γονεῦσιν ἀμφοτέροις
[9, 10, 3]   καὶ φόρους αὐτοῖς ὁρίσας τελεῖν  καὶ   πάντα τὰ μέχρι τῶν Αἰγυπτίων
[9, 14, 1]   τῶν Ἰσραηλιτῶν ἡγεμονίαν ἄρδην ἠφάνισε  καὶ   πάντα τὸν λαὸν μετῴκισεν εἰς
[9, 8, 3]   ἑκατὸν καὶ τριάκοντα δίκαιος δὲ  καὶ   πάντα χρηστὸς γενόμενος, ἐτάφη δ'
[9, 12, 3]   τοὺς Ἀσσυρίων ἤρξατο τιμᾶν θεοὺς  καὶ   πάντας ἐῴκει μᾶλλον τιμήσων
[9, 3, 2]   τῶν πολεμίων ἐκπέμψαι τὸν βασιλέα  καὶ   πάντες ἐξορμήσαντες ὡς ἐπὶ ἑτοίμην
[9, 10, 3]   τῆς γῆς ἐπεμελεῖτο φυτοῖς αὐτὴν  καὶ   παντοδαποῖς τιθηνῶν σπέρμασι. στρατιᾶς δ'
[9, 12, 3]   Ἀσσυρίων βασιλεῖ κατὰ τὰς ὁμολογίας:  καὶ   πάντων αὐτῷ χάριν ἔχειν ὁμολογήσας
[9, 11, 1]   ἐπ' ἔτη μὲν δέκα σκαιὸς  καὶ   πάντων ὠμότατος διέμενεν ὤν, στρατεύσαντος
[9, 7, 3]   ἐξεπήδησε στρατιᾶς ἐκ τοῦ βασιλείου.  καὶ   παραγενομένην εἰς τὸ ἱερὸν αὐτὴν
[9, 8, 6]   ὑπὸ τοῦ θεοῦ: θαυμαστὰ γὰρ  καὶ   παράδοξα διὰ τῆς προφητείας ἐπεδείξατο
[9, 4, 3]   οἷον εἰκὸς ἐφ' οὕτως θείῳ  καὶ   παραδόξῳ πράγματι κειμένων καὶ τοῦ
[9, 14, 1]   τοιοῦτο κατέλαβε παραβάντας τοὺς νόμους  καὶ   παρακούσαντας τῶν προφητῶν, οἳ προύλεγον
[9, 10, 1]   μὲν εἰς τὸν θεὸν ὑβριστὴς  καὶ   παράνομος δεινῶς ἐγένετο εἴδωλά τε
[9, 11, 1]   ἔτεσιν εἴκοσιν ἀσεβής τε ἦν  καὶ   παράνομος. δὲ τῶν Ἀσσυρίων
[9, 10, 4]   δ' ἐν ταύτῃ τῇ συντάξει  καὶ   παρασκευῇ διεφθάρη τὴν διάνοιαν ὑπὸ
[9, 4, 2]   τὴν ἐργασίαν τἀνδρὸς ἐλεῆσαί τε  καὶ   παρασχεῖν τινα βοήθειαν. πυθομένῳ δ'
[9, 4, 4]   ληνοὺς ὑπάρχειν ἔλεγεν, ὅθεν τι  καὶ   παράσχοι ἂν αὐτῇ δεομένῃ. τῆς
[9, 4, 5]   ἡσυχίαν καὶ ἀφωνίαν ἔβλεπον οὖσαν  καὶ   παρελθόντες δὲ εἴσω καὶ ὁρμήσαντες
[9, 8, 2]   ἤθροισαν. κενοῦντες δὲ τὸν θησαυρὸν  καὶ   παρόντος τοῦ βασιλέως ἀριθμοῦντες τὸ
[9, 4, 3]   θάρσος ἐμφανίσαι τὴν αὑτοῦ δύναμιν  καὶ   παρουσίαν, ὡς δυνατόν. δὲ
[9, 6, 6]   ἐν Σαμαρείᾳ καὶ προφήτας ἀπέδειξε  καὶ   πάσης θρησκείας ἠξίου. ἀφανισθέντος δὲ
[9, 8, 6]   ἤρξατο βλέποντος αὐτοῦ> καὶ ποτνιᾶσθαι  καὶ   πατέρα τε ἀποκαλεῖν καὶ ὅπλον:
[9, 13, 1]   ἔθους θυσίαις εἰς τὴν ἀρχαίαν  καὶ   πάτριον ἀνακαλέσασθαι τιμήν. οὕτως γὰρ
[9, 8, 3]   προφήτας διαμαρτυρησομένους τε τὰ πραττόμενα  καὶ   παύσοντας τῆς πονηρίας αὐτούς. οἱ
[9, 3, 2]   ἐνόμιζεν αὐτοὺς τὰς φυλακὰς ἀνεῖσθαι.  καὶ   πειραθεὶς οὐκ ἠδυνήθη φυγεῖν: ἐπιτυγχάνει
[9, 7, 2]   Ἰώδας πέντε τὸν ἀριθμὸν ἑκατοντάρχαις  καὶ   πείσας αὐτοὺς συνεπιθέσθαι μὲν τοῖς
[9, 6, 5]   ἀποκτείνασιν αὐτοὺς τὰς κεφαλὰς ἀποτεμεῖν  καὶ   πέμψαι πρὸς Ἰηοῦν. οἱ δ'
[9, 3, 1]   αὐτὸν Ἰωσαφάτης δίκαιος ὢν  καὶ   πέμψαντα εἰς τὸ στρατόπεδον ἐκέλευσε
[9, 11, 3]   περὶ Νινύης μετὰ ἔτη ἑκατὸν  καὶ   πεντεκαίδεκα. περὶ μὲν τούτων ἀποχρώντως
[9, 9, 3]   ὀλιγωρίας, βιώσας μὲν ἔτη τέσσαρα  καὶ   πεντήκοντα βασιλεύσας δὲ ἐννέα καὶ
[9, 8, 5]   Σύρων βασιλεὺς εἰς ὁπλίτας μυρίους  καὶ   πεντήκοντα ἱππεῖς στρατεύσας ἐπ' αὐτὸν
[9, 2, 1]   ἀγγέλων πέμψας πρὸς αὐτὸν ταξίαρχον  καὶ   πεντήκοντα ὁπλίτας ἀχθῆναι αὐτὸν ἐκέλευσεν.
[9, 10, 2]   ἐτόλμων κρίναντες ἀσέβημα ξένον ἄνθρωπον  καὶ   πεπιστευκότα αὐτοῖς τὸ ζῆν εἰς
[9, 9, 1]   καὶ Βενιαμίδος τῶν ἐν ἀκμῇ  καὶ   περὶ εἴκοσι ἔτη γεγονότων καὶ
[9, 13, 2]   ἀσεβείας θεὸς ἐποίησεν ὑποχειρίους.  καὶ   περὶ μὲν τούτων αὖθις δηλώσομεν.
[9, 7, 5]   δ' ἐποιήσατο τῶν νομίμων φυλακὴν  καὶ   περὶ τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν
[9, 2, 1]   αὐτοῦ ὡς οὐκ ὄντος θεοῦ  καὶ   περὶ τῆς νόσου οὐ τἀληθὲς
[9, 10, 2]   τῶν πραγμάτων παραδώσειν ὑπεσχημένος ὅσα  καὶ   περὶ τούτου τοῦ προφήτου εὗρον
[9, 12, 3]   τὰς νενομισμένας ἀπαγορεῦσαι θυσίας ἐπιφέρειν  καὶ   περιδῦσαι τῶν ἀναθημάτων αὐτόν. ταῦθ'
[9, 4, 4]   τοῦτ' ἐλύπησε σφοδρῶς Ἰώραμον ἀκούσαντα,  καὶ   περιρρηξάμενος τὴν ἐσθῆτα καὶ δεινὸν
[9, 4, 2]   τὰ ὀφειλόμενα: γενήσεσθαι δέ τι  καὶ   περισσὸν ἐκ τῆς τιμῆς τοῦ
[9, 4, 3]   βασιλεῖ προσέταξε κλεῖσαι τὰς πύλας  καὶ   περιστῆσαι τοῖς Σύροις τὴν αὑτοῦ
[9, 14, 1]   λαὸν μετῴκισεν εἰς τὴν Μηδίαν  καὶ   Περσίδα, ἐν οἷς καὶ τὸν
[9, 4, 5]   μίαν σκηνὴν οὐδένα ἑώρων, ἐμφαγόντες  καὶ   πιόντες ἐβάστασαν ἐσθῆτα καὶ πολὺν
[9, 10, 1]   αὐτὸν κρατῆσαι τῆς ἐκείνων δυνάμεως  καὶ   πλατῦναι τὴν αὑτοῦ βασιλείαν τοῖς
[9, 1, 3]   συνέβαιν' ἐστρατοπεδευκέναι τοὺς πολεμίους,  καὶ   πλήρη νεκρῶν ἰδὼν ἥσθη μὲν
[9, 10, 2]   τὸν θεὸν εἰς Ἰόπην πόλιν  καὶ   πλοῖον εὑρὼν ἐμβὰς εἰς Ταρσὸν
[9, 4, 5]   τοὺς ἵππους καὶ τὰ ὑποζύγια  καὶ   πλοῦτον ἄφθονον εἰς φυγὴν ἐχώρησαν.
[9, 9, 1]   κατεκρήμνισεν, ἀπήγαγέ τε λείαν πολλὴν  καὶ   πλοῦτον ἄφθονον ἐκ τῶν ἐθνῶν.
[9, 6, 5]   ἀντέγραψαν ὁμολογοῦντες αὐτὸν ἔχειν δεσπότην  καὶ   ποιήσειν ἂν κελεύῃ.
[9, 6, 5]   ἵππων καὶ ὅπλων καὶ στρατιᾶς  καὶ   πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν: καὶ τοῦτο
[9, 8, 5]   πεντήκοντα ἱππεῖς στρατεύσας ἐπ' αὐτὸν  καὶ   πόλεις τε μεγάλας καὶ πολλὰς
[9, 1, 2]   τὸν θεὸν ἐπακοῦσαι τῶν εὐχῶν  καὶ   πολεμήσειν αὐτὸν τοῖς ἐχθροῖς ἐπαγγέλλεσθαι.
[9, 10, 3]   τοῖς τῇ Αἰγύπτῳ γειτνιῶσιν Ἄραψι  καὶ   πόλιν κτίσας ἐπὶ τῆς Ἐρυθρᾶς
[9, 9, 1]   Βηθσεμήρων προελθόντες διήρπασαν τὴν χώραν  καὶ   πολλὰ μὲν ἔλαβον ὑποζύγια, τρισχιλίους
[9, 14, 2]   Ἄρκη καὶ πάλαι Τύρος  καὶ   πολλαὶ ἄλλαι πόλεις, αἳ τῷ
[9, 8, 5]   αὐτὸν καὶ πόλεις τε μεγάλας  καὶ   πολλὰς αὐτοῦ ἀφελόμενος καὶ τὴν
[9, 4, 6]   παρέλαβε δραστήριός τε ὢν ἀνὴρ  καὶ   πολλὴν ἔχων παρὰ τῶν Σύρων
[9, 12, 1]   φυλῆς γυναῖκας καὶ παῖδας ἀπήγαγον,  καὶ   πολλὴν λείαν διαρπάσαντες ἀνεχώρησαν εἰς
[9, 10, 1]   δεινῶς ἐγένετο εἴδωλά τε σεβόμενος  καὶ   πολλοῖς ἀτόποις καὶ ξένοις ἐγχειρῶν
[9, 4, 6]   ἀκούσας, δ' Ἐλισσαῖος ἔκλαιε  καὶ   πολλοῖς ἐρρεῖτο δακρύοις προορώμενος
[9, 10, 3]   δὲ ἐνετείχισε τοῖς ἐρήμοις χωρίοις  καὶ   πολλοὺς ὀχετοὺς ὤρυξεν ὑδάτων. ἦν
[9, 8, 2]   πᾶς λαὸς εὖ διετέθη  καὶ   πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτιμούμενοι
[9, 4, 5]   ἐμφαγόντες καὶ πιόντες ἐβάστασαν ἐσθῆτα  καὶ   πολὺν χρυσὸν κομίσαντες ἔξω τῆς
[9, 1, 1]   πρὸς Ἄχαβον συμμαχίας ἄνθρωπον ἀσεβῆ  καὶ   πονηρόν: τὸν γὰρ θεὸν ἀηδῶς
[9, 14, 3]   δ' ἐστὶν ἐν τῇ Περσίδι  καὶ   ποταμὸς τοῦτ' ἔχων ὄνομα, ἕκαστοι
[9, 3, 1]   δὲ χώραν δῃώσετε, πηγὰς δὲ  καὶ   ποταμοὺς ἐμφράξετε. ~Ταῦτα εἰπόντος τοῦ
[9, 8, 6]   ὄντα κλαίειν ἤρξατο βλέποντος αὐτοῦ>  καὶ   ποτνιᾶσθαι καὶ πατέρα τε ἀποκαλεῖν
[9, 4, 4]   αὐτόν, ἔσεσθαι πολλὴν εὐπορίαν τροφῆς  καὶ   πραθήσεσθαι μὲν ἐν τῇ ἀγορᾷ
[9, 2, 1]   τε στρατιώτας καὶ αὐτὸν εὔχεται,  καὶ   πρηστὴρ κατενεχθεὶς διαφθείρει τόν τε
[9, 9, 3]   εὐμενὴς ἐντίθησιν εἰς φυγὴν ἔτρεψε,  καὶ   πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν διασπαρέντων
[9, 6, 2]   ἦν αὐτοῦ τῆς ἀδελφῆς ὡς  καὶ   προειρήκαμεν: ἐπισκέψασθαι δὲ πῶς ἐκ
[9, 13, 2]   προφήτας δὲ ὁμοίως ταῦτα παραινοῦντας  καὶ   προλέγοντας πείσονται μὴ μεταθέμενοι
[9, 7, 4]   ἱερὸν ἐξώρκωσεν εὐνοεῖν τῷ βασιλεῖ  καὶ   προνοεῖν αὐτοῦ τῆς σωτηρίας καὶ
[9, 10, 3]   δίκαιος τὴν φύσιν καὶ μεγαλόφρων  καὶ   προνοῆσαι τῶν πραγμάτων φιλοπονώτατος. στρατευσάμενος
[9, 6, 6]   Ἰηοῦς ἐπέτρεψε. ταῦτα δὲ διαπραξαμένῳ  καὶ   προνοήσαντι τῆς κολάσεως τῶν ἀσεβῶν
[9, 11, 2]   τὰς ἐν τῷ ναῷ ἱδρύσας  καὶ   προπύλαια, τὰ δὲ καταπεπτωκότα τῶν
[9, 10, 4]   χαυνωθεὶς θνητῇ περιουσίᾳ τῆς ἀθανάτου  καὶ   πρὸς ἅπαντα διαρκοῦς τὸν χρόνον
[9, 7, 5]   θρόνον ἐπευφήμησέ τε τὸ πλῆθος  καὶ   πρὸς εὐωχίαν τραπέντες ἐπὶ πολλὰς
[9, 9, 1]   μὲν ἑκατοντάρχους κατέστησε, πέμψας δὲ  καὶ   πρὸς τὸν Ἰσραηλιτῶν βασιλέα μισθοῦται
[9, 13, 2]   προειρημένων βασιλέων παρανομίας. ἐξαπέστειλε δὲ  καὶ   πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας προτρεπόμενος αὐτοὺς
[9, 1, 2]   ἐπὶ πρόσωπον ηὐχαρίστουν τῷ θεῷ  καὶ   προσεκύνουν, οἱ δὲ Ληουῖται τοῖς
[9, 9, 2]   δὲ βασιλεῖ ταῦτ' ὀργὴν ἐκίνησε  καὶ   προσέταξεν ἡσυχίαν ἄγειν τὸν προφήτην
[9, 6, 2]   πρὸς αὐτὸν ἀφίκοιτο νεανίσκος  καὶ   προσέτι μαίνεσθαι λεγόντων αὐτόν, ἀλλ'
[9, 1, 3]   τὴν συμμαχίαν εὐλόγησαν, ἀφ' οὗ  καὶ   προσηγορίαν ἔσχεν τόπος κοιλὰς
[9, 14, 1]   βασιλείαν Ἱεροβοάμῳ παρέδοσαν, ὥς μοι  καὶ   πρότερον δεδήλωται, ἔτη ἐστὶ διακόσια
[9, 2, 2]   μαθητὴν δὲ Ἐλισσαῖον κατέλιπεν, ὡς  καὶ   πρότερον ἐδηλώσαμεν. περὶ μέντοι γε
[9, 9, 2]   σὺν ἅπαντι τῷ λαῷ, ὡς  καὶ   πρότερον ὑπήκουσε τοῖς προγόνοις αὐτοῦ
[9, 6, 6]   τε αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν Σαμαρείᾳ  καὶ   προφήτας ἀπέδειξε καὶ πάσης θρησκείας
[9, 6, 6]   προσκυνεῖν καὶ τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς  καὶ   προφήτας ἠξίου καὶ δούλους αὐτῶν
[9, 8, 5]   Ἀμασίας παῖς. ~Εἰκοστῷ δὲ  καὶ   πρώτῳ τῆς Ἰωάσου βασιλείας παρέλαβε
[9, 4, 6]   πρὸς αὐτὸν δῶρά τε κομίσαι  καὶ   πυθέσθαι περὶ τῆς νόσου καὶ
[9, 7, 4]   ἀπέδειξε δέ τινας τῶν Ληουιτῶν  καὶ   πυλωροὺς ἐπὶ φυλακῇ τοῦ τεμένους,
[9, 10, 3]   εἰς τὴν πόλιν. προσῳκοδόμησε δὲ  καὶ   πύργους πολλοὺς πεντήκοντα πηχῶν ἕκαστον.
[9, 6, 2]   αὑτὸν ὑπεστρώννυεν αὐτῷ τὸ ἱμάτιον  καὶ   σαλπίζοντες τοῖς κέρασιν ἐσήμαινον Ἰηοῦν
[9, 13, 2]   εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐπανελθεῖν συνήθειαν  καὶ   σέβειν τὸν θεόν: καὶ γὰρ
[9, 4, 6]   ἐπὶ τῇ τιμῇ τῶν βασιλέων  καὶ   σεμνύνονται τὴν τούτων ἀρχαιότητα οὐκ
[9, 6, 6]   χαρίσασθαι Εἰθωβάλῳ Τυρίων ὄντι βασιλεῖ  καὶ   Σιδωνίων ναόν τε αὐτῷ κατεσκεύασεν
[9, 11, 2]   ἔτος αὐτῷ τελεῖν ἑκατὸν τάλαντα  καὶ   σίτου κόρους μυρίους, τοσούτους δὲ
[9, 1, 3]   διαρπάσαι τὴν παρεμβολὴν τῶν ἐχθρῶν  καὶ   σκυλεῦσαι τοὺς νεκρούς. καὶ οἱ
[9, 9, 2]   ὑπήκουσε τοῖς προγόνοις αὐτοῦ Δαυίδῃ  καὶ   Σολόμωνι, μὴ βουλόμενον εὐγνωμονεῖν
[9, 4, 4]   μὴ τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντοι  καὶ   σπάνει τῶν ἐπιτηδείων παραστήσεσθαι τοὺς
[9, 10, 2]   ἀπῆλθεν εἰς τὴν Νίνου πόλιν  καὶ   σταθεὶς εἰς ἐπήκοον ἐκήρυσσεν, ὡς
[9, 1, 2]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν εἰς τὸ ἱερόν,  καὶ   στὰς κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ
[9, 6, 4]   εἰς τὰ Ἱεζέρελα κοσμησαμένη Ἰεζαβέλα  καὶ   στᾶσα ἐπὶ τοῦ πύργου καλός,
[9, 4, 4]   δυνάμει νομίζων περιέσεσθαι τῶν πολεμίων.  καὶ   στρατεύει μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἐπὶ
[9, 12, 3]   ὡς αὐτὸν ἧκε σύμμαχος Ἀχάζῳ,  καὶ   στρατεύσας ἐπὶ τοὺς Σύρους τήν
[9, 6, 5]   πλῆθος καὶ ἵππων καὶ ὅπλων  καὶ   στρατιᾶς καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν:
[9, 11, 1]   στρατιᾶς ἧκεν εἰς τὴν Σαμάρειαν,  καὶ   συμβαλὼν εἰς μάχην ἀναιρεῖ τὸν
[9, 12, 1]   τὴν δύναμιν ἐπ' αὐτὸν ἐξήγαγε,  καὶ   συμβαλὼν ἐνικήθη κατὰ μῆνιν τοῦ
[9, 13, 1]   θεὸν οὐκ εἶχεν Ὠσῆος εὐμενῆ,  καὶ   σύμμαχον ἐποιήσατο καὶ φόρους ἐπέταξεν
[9, 1, 2]   πάρεισιν αὐτούς. ταῦτ' εὐχόμενος ἐδάκρυε  καὶ   σύμπαν δὲ τὸ πλῆθος γυναιξὶν
[9, 13, 2]   τὴν τῶν ἀζύμων ἑορτὴν ἄγειν  καὶ   συμπανηγυρίζειν αὐτοῖς. ταῦτα δ' ἔλεγε
[9, 6, 4]   τε τεῖχος περιέρρανε τῷ αἵματι  καὶ   συμπατηθεῖσα ὑπὸ τῶν ἵππων οὕτως
[9, 7, 2]   ἀπόρρητον παρ' αὐτοῦ σιωπῆς ἅμα  καὶ   συμπράξεως δεόμενον. ὡς δ' ἀσφαλὲς
[9, 9, 1]   καὶ περὶ εἴκοσι ἔτη γεγονότων  καὶ   συναθροίσας ὡς τριάκοντα μυριάδας τούτων
[9, 8, 6]   ἀλλὰ καλῶς ἔχειν συνεξορμᾶν αὐτῷ  καὶ   συναπαίρειν ἐκ τοῦ βίου. ταῦτ'
[9, 9, 3]   τῆς δυνάμεως ἐπὶ τὸν Ἰώασον  καὶ   συνάπτειν μάχην ἔμελλον, τὸ Ἀμασίου
[9, 8, 2]   πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτιμούμενοι  καὶ   συνεισφέροντες ἤθροισαν. κενοῦντες δὲ τὸν
[9, 12, 1]   τῶν Ἰσραηλιτῶν: φίλοι γὰρ ἦσαν:  καὶ   συνελάσαντες αὐτὸν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα
[9, 13, 1]   τούς τε ἱερεῖς καὶ Ληουίτας  καὶ   συνελθόντας οὕτως ἀνοῖξαι τὸ ἱερόν,
[9, 8, 5]   θεοῦ καταφρονήσαντες. ἐταπείνωσε δ' αὐτὸν  καὶ   συνέστειλεν ἐκ τῆς τοσαύτης δυνάμεως
[9, 4, 5]   δέ τινος, ὡς ἄριστα μὲν  καὶ   συνετώτατα ὑπονοήσειε, πέμψαι γε μὴν
[9, 5, 2]   τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλέων κατηκολούθησεν ἀσεβήμασι  καὶ   συνηνάγκασε τὴν Ἰούδα φυλὴν καὶ
[9, 6, 5]   οὐδὲν ὅλως φεισάμενοι τοῦτο ἔπραξαν  καὶ   συνθέντες εἴς τινα πλεκτὰ ἀγγεῖα
[9, 12, 3]   πόλεμον τὸν πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας  καὶ   Σύρους καὶ Δαμασκηνοὺς χρήματα πολλὰ
[9, 10, 3]   καὶ θώρακας χαλκέους καὶ τόξα  καὶ   σφενδόνας. ἔτι δὲ πρὸς τούτοις
[9, 3, 1]   γὰρ ἐκείνους ἀληθεῖς, ἐδεῖτο προφητεύειν  καὶ   σώζειν αὐτούς. δὲ ὀμόσας
[9, 8, 4]   θησαυροὺς καὶ τοὺς τῶν βασιλείων  καὶ   τὰ ἀναθήματα καθελών, ἔπεμψε τῷ
[9, 1, 4]   νεῶν εἴς τε Πόντον πλεουσῶν  καὶ   τὰ ἐπὶ Θρᾴκης ἐμπόρια διήμαρτε
[9, 3, 2]   τῶν ἐκ τῶν χειμάρρων λίθων,  καὶ   τὰ κάλλιστα τῶν δένδρων ἔκοψαν,
[9, 8, 2]   κρατῆρας καὶ οἰνοχόας καὶ ἐκπώματα  καὶ   τὰ λοιπὰ σκεύη κατεχρήσαντο θυσίαις
[9, 14, 2]   ἐκαρτέρησαν πίνοντες ἐκ φρεάτων ὀρυκτῶν.  καὶ   τὰ μὲν ἐν τοῖς Τυρίων
[9, 8, 6]   τῷ σώματι αὐτοῦ προσκολληθέντα ἀναζωπυρῆσαι.  καὶ   τὰ μὲν περὶ Ἐλισσαίου τοῦ
[9, 6, 6]   παῖδας αὐτοῦ βασιλεύσειν τῶν Ἰσραηλιτῶν.  καὶ   τὰ μὲν περὶ Ἰηοῦν ἐν
[9, 11, 1]   μετέστησεν εἰς τὴν αὑτοῦ βασιλείαν.  καὶ   τὰ μὲν περὶ τοῦ Ἀσσυρίων
[9, 13, 2]   ἀνοίξαντες τὰ σκεύη τοῦ θεοῦ  καὶ   τὰ μιάσματα ἐκβαλόντες τὰς ἐξ
[9, 11, 1]   καιρὸν ὢν ἐν Θάρσῃ πόλει  καὶ   τὰ περὶ τὸν Ζαχαρίαν ἀκούσας
[9, 2, 1]   πρὸ αὐτοῦ ταξίαρχον. πυνθανόμενος δὲ  καὶ   τὰ περὶ τοῦτον βασιλεὺς
[9, 3, 2]   τὰς πηγὰς ἐνέφραξαν τῶν ὑδάτων,  καὶ   τὰ τείχη καθεῖλον ἕως ἐδάφους.
[9, 14, 2]   τῶν χρονικῶν ποιησάμενος τὴν ἀναγραφὴν  καὶ   τὰ τῶν Τυρίων ἀρχεῖα μεταφράσας
[9, 4, 4]   κριθῆς σεμιδάλεως, οὕτως ἀμήχανον  καὶ   τὰ ὑπὸ σοῦ νῦν εἰρημένα
[9, 3, 1]   ὡς ἂν καὶ τὸν στρατὸν  καὶ   τὰ ὑποζύγια διασωθῆναι ὑμῖν ἀπὸ
[9, 4, 5]   ἐν τῇ παρεμβολῇ τοὺς ἵππους  καὶ   τὰ ὑποζύγια καὶ πλοῦτον ἄφθονον
[9, 3, 2]   συνέπεσεν, ὥστε εὑρεῖν τὴν στρατιὰν  καὶ   τὰ ὑποζύγια ποτὸν ἄφθονον. ὡς
[9, 4, 4]   ἐπ' ἐκείνης ἐνδεὲς τῆς ἡμέρας  καὶ   ταλαίπωρον προσδοκωμένη κοῦφον αὐτοῖς
[9, 13, 3]   ἱερεῦσι καὶ Λευίταις, ἀποθήκας δὲ  καὶ   ταμιεῖα τούτων βασιλεὺς κατασκευάσας
[9, 10, 3]   καὶ τριάκοντα, ἧς ἡγεμόνες ἦσαν  καὶ   ταξίαρχοι καὶ χιλίαρχοι γενναῖοι καὶ
[9, 4, 5]   δ' ἤδη τοὺς Σύρους ἐκφοβεῖν  καὶ   ταράττειν θεὸς καὶ κτύπον
[9, 1, 3]   δὲ θεὸς εἰς φόβον ἐνέβαλε  καὶ   ταραχὴν τοὺς Ἀμμανίτας: οἱ δὲ
[9, 4, 3]   Ἐλισσαῖον ἐδήλωσεν αὐτῷ μετὰ βοῆς  καὶ   ταραχῆς δραμὼν πρὸς αὐτόν.
[9, 13, 3]   ὥρισε παρὰ τοῦ πλήθους δίδοσθαι  καὶ   τὰς ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν, ἵν'
[9, 5, 3]   καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ κατέσφαξαν  καὶ   τὰς γυναῖκας. εἷς δὲ αὐτῷ
[9, 4, 2]   πολλὰ παρὰ τῶν γειτόνων κενὰ  καὶ   τὰς θύρας ἀποκλείσασαν τοῦ δωματίου
[9, 12, 3]   καὶ τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν ναὸν  καὶ   τὰς νενομισμένας ἀπαγορεῦσαι θυσίας ἐπιφέρειν
[9, 4, 6]   ἀποκτενεῖς γὰρ αὐτῶν τοὺς ἀρίστους  καὶ   τὰς ὀχυρωτάτας πόλεις ἐμπρήσεις, καὶ
[9, 3, 2]   τὰ κάλλιστα τῶν δένδρων ἔκοψαν,  καὶ   τὰς πηγὰς ἐνέφραξαν τῶν ὑδάτων,
[9, 4, 3]   συμμαχίας. Ἐλισσαῖος δὲ μετὰ ταῦτα  καὶ   τὰς τῶν πολεμίων ὄψεις ἀμαυρῶσαι
[9, 10, 2]   ἀποβαλοῦσι τὴν ἀρχὴν τῆς Ἀσίας,  καὶ   ταῦτα δηλώσας ὑπέστρεψε. διεξῆλθον δὲ
[9, 8, 2]   ὁσημέραι τὸν βωμὸν πιαίνοντες διετέλουν.  καὶ   ταῦτα μὲν ἐφ' ὅσον Ἰώδας
[9, 9, 1]   θαυμαστῶς δὲ τοῦ δικαίου προυνόει  καὶ   ταῦτα νέος ὤν. παρελθὼν δ'
[9, 4, 5]   στρατιᾶς ταῖς ἀκοαῖς αὐτῶν ἐνηχεῖν  καὶ   ταύτην ἐγγυτέρω προσφέρειν αὐτοῖς τὴν
[9, 8, 6]   τοῖς Ἑβραίοις ἀξιωθέντα. ἔτυχε δὲ  καὶ   ταφῆς μεγαλοπρεποῦς καὶ οἵας εἰκὸς
[9, 4, 2]   ὑπὸ τῶν δανειστῶν αὐτήν τε  καὶ   τέκνα πρὸς δουλείαν, παρεκάλει τε
[9, 1, 2]   δὲ τὸ πλῆθος γυναιξὶν ἅμα  καὶ   τέκνοις ἱκέτευεν. Ἰαζίηλος δέ τις
[9, 5, 2]   φθορὰν γυναικῶν αὐτοῦ τοῦ βασιλέως>  καὶ   τέκνων, καὶ ὅτι τεθνήξεται νόσῳ
[9, 12, 3]   ὀλιγωρίας καὶ καταφρονήσεως ἦλθεν, ὡς  καὶ   τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν ναὸν καὶ
[9, 13, 2]   τὴν εὐσέβειαν τοῦ θεοῦ διέπτυον  καὶ   τελευταῖον συλλαβόντες αὐτοὺς ἀπέκτειναν. καὶ
[9, 5, 2]   θεούς. ~Ταῦτα δ' αὐτῷ πράττοντι  καὶ   τελέως ἐκβεβληκότι τῆς διανοίας τὰ
[9, 14, 1]   τεσσαράκοντα μῆνες ἑπτὰ ἡμέραι ἑπτά.  καὶ   τέλος μὲν τοὺς Ἰσραηλίτας τοιοῦτο
[9, 6, 4]   καταβᾶσαν ἥκειν πρὸς αὑτὸν ἐκέλευσεν  καὶ   τέλος τοῖς εὐνούχοις προσέταξεν αὐτὴν
[9, 12, 1]   Ἰώθαμος μετήλλαξεν ἔτη βιώσας ἓν  καὶ   τεσσαράκοντα βασιλεύσας δ' ἐξ αὐτῶν
[9, 13, 3]   ἔδοσαν αὐτοῖς θρέμματα δὲ χίλια  καὶ   τεσσαράκοντα. καὶ τοῦτον τὸν τρόπον
[9, 8, 4]   γενόμενος. ἐβίωσε δὲ ἔτη ἑπτὰ  καὶ   τεσσαράκοντα, τὴν δὲ βασιλείαν αὐτοῦ
[9, 12, 2]   ἀπέλυσαν ἀβλαβεῖς, οὐδὲν δ' ἧττον  καὶ   τέσσαρες αὐτοῖς συνῆλθον καὶ μέχρις
[9, 4, 5]   ἡγεμόνας. πρὸς οὓς ἐλθόντας ἐνέδραν  καὶ   τέχνην ὑπονοεῖν ἔλεγε τὴν ἀναχώρησιν
[9, 9, 2]   εὐτύχησας ἐπὶ ταύτῃ γαυρούμενος σαυτῷ  καὶ   τῇ βασιλείᾳ σου κινδύνους ἐπισπῶ.
[9, 4, 4]   ἔκρινε τῷ πλήθει τῆς στρατιᾶς  καὶ   τῇ δυνάμει νομίζων περιέσεσθαι τῶν
[9, 1, 4]   λαμπρᾶς δόξης ἐπί τε δικαιοσύνῃ  καὶ   τῇ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείᾳ
[9, 3, 1]   ἀπορίαν ὕδατος τοῖς τε κτήνεσι  καὶ   τῇ στρατιᾷ περιέστησαν πλανηθέντων τὰς
[9, 10, 4]   ναοῦ φέγγος ἡλίου λαμπρὸν ἐξέλαμψε  καὶ   τῇ τοῦ βασιλέως ὄψει προσέπεσεν,
[9, 2, 1]   δὲ τὸ τάχος τῆς ἐπανόδου  καὶ   τὴν αἰτίαν ἐρωτήσαντος ἔφασαν ἀπαντῆσαί
[9, 10, 3]   καὶ ταξίαρχοι καὶ χιλίαρχοι γενναῖοι  καὶ   τὴν ἀλκὴν ἀνυπόστατοι τὸν ἀριθμὸν
[9, 7, 3]   φονεύειν ἐκέλευε τὸν ἐπιβουλεύσαντα αὐτῇ  καὶ   τὴν ἀρχὴν ἀφελέσθαι σπουδάσαντα. Ἰώδας
[9, 9, 1]   παρελθὼν δ' ἐπὶ τὰ πράγματα  καὶ   τὴν ἀρχὴν ἔγνω δεῖν πρῶτον
[9, 14, 3]   ἀποκαλοῦσιν ὡς ἐξ Ἰωσήπου φύντες  καὶ   τὴν ἀρχὴν ἐκεῖθεν τῆς πρὸς
[9, 4, 3]   καθᾶραι τὰς ὄψεις τῶν πολεμίων  καὶ   τὴν ἀχλὺν αὐτῶν ἀνελεῖν. οἱ
[9, 11, 1]   τοὔνομα Ἰαβήσου δὲ υἱοῦ, ὃς  καὶ   τὴν βασιλείαν μετ' αὐτὸν παραλαβὼν
[9, 7, 5]   τὴν τῆς Ὀθλίας ἐπιβουλὴν διέφυγε  καὶ   τὴν βασιλείαν παρέλαβεν, ἐν τούτοις
[9, 8, 1]   Γαδιτῶν καὶ Μανασσιτῶν ἔτι δὲ  καὶ   τὴν Γαλαδῖτιν καὶ Βαταναίαν πυρπολῶν
[9, 8, 4]   βασιλέως εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ  καὶ   τὴν Γίτταν καταστρεψαμένου καὶ λεηλατήσαντος
[9, 12, 3]   τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπόρθησε  καὶ   τὴν Δαμασκὸν κατὰ κράτος εἷλε
[9, 4, 3]   προφήτῃ τὰς ὄψεις ὑπὸ θεοῦ  καὶ   τὴν διάνοιαν ἐπεσκοτημένοι σπουδάζοντες εἵποντο,
[9, 7, 2]   τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν χεῖρα  καὶ   τὴν εἴσοδον τοῖς οὐ προσήκουσιν
[9, 5, 1]   ἡγεμόνες ἦσαν ἐχώρησε, τὴν ἀρχὴν  καὶ   τὴν ἐπίδειξιν τῆς πονηρίας ἐντεῦθεν
[9, 1, 1]   διὰ Μωσήους ὑπὸ θεοῦ δοθέντα  καὶ   τὴν εὐσέβειαν τὴν πρὸς αὐτόν.
[9, 8, 5]   ἐκείνῳ γενόμενον. δὲ θεὸς  καὶ   τὴν μετάνοιαν ὡς ἀρετὴν ἀποδεχόμενος
[9, 6, 3]   δὲ πικρῶς αὐτὸν Ἰηοῦ, ὡς  καὶ   τὴν μητέρα αὐτοῦ φαρμακὸν ἀποκαλέσαι,
[9, 7, 1]   τήν τ' Ἰωράμου τἀδελφοῦ τελευτὴν  καὶ   τὴν Ὀχοζία τοῦ παιδὸς καὶ
[9, 4, 4]   μέν, φησί, πρώτη τοὐμὸν κατέσφαξα  καὶ   τὴν παρελθοῦσαν ἡμέραν τοὐμὸν ἐτράφημεν
[9, 11, 1]   τήν τε Γαλαδηνὴν ἅπασαν καταστρεψάμενος  καὶ   τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν
[9, 14, 3]   ἀποστεῖλαι. πέμψαντός τε τὰ νόμιμα  καὶ   τὴν περὶ τὸν θεὸν τοῦτον
[9, 13, 3]   εἰς τὴν χώραν ἥγνισαν αὐτήν:  καὶ   τὴν πόλιν δὲ παντὸς ἐκάθηραν
[9, 11, 1]   αὐτοὺς τὴν πέριξ ἐδῄου χώραν  καὶ   τὴν πόλιν κατὰ κράτος λαμβάνει
[9, 3, 2]   τῶν Μωαβιτῶν συνδιωκόμενος τῇ πολιορκίᾳ  καὶ   τὴν πόλιν ὁρῶν κινδυνεύουσαν αἱρεθῆναι
[9, 11, 1]   τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν  καὶ   τὴν πρὸς αὐτῇ τὴν Γαλιλαίαν
[9, 8, 5]   μεγάλας καὶ πολλὰς αὐτοῦ ἀφελόμενος  καὶ   τὴν στρατιὰν αὐτοῦ διαφθείρας. ταῦτα
[9, 4, 6]   ὅτι τὸ θεῖον αὐτόν τε  καὶ   τὴν στρατιὰν αὐτοῦ πᾶσαν εἰς
[9, 1, 3]   τόπον τὴν τοῦ θεοῦ δύναμιν  καὶ   τὴν συμμαχίαν εὐλόγησαν, ἀφ' οὗ
[9, 4, 6]   αὐτοῦ πᾶσαν εἰς τὸ δέος  καὶ   τὴν ταραχὴν ἐκείνην ἐνέβαλεν, ἀλλ'
[9, 11, 1]   Θαγλαθφαλλάσαρ τοὔνομα ἐπιστρατευσάμενος τοῖς Ἰσραηλίταις  καὶ   τήν τε Γαλαδηνὴν ἅπασαν καταστρεψάμενος
[9, 5, 3]   εἰς τὴν Ἰωράμου βασιλείαν ἐνέβαλε  καὶ   τήν τε χώραν διήρπασαν καὶ
[9, 5, 1]   τὰ πάτρια τῶν Ἑβραίων ἔθη  καὶ   τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν. ἐδίδαξε
[9, 4, 4]   θαυμάσας Ἄδερ τὸ παράδοξον  καὶ   τὴν τοῦ θεοῦ τῶν Ἰσραηλιτῶν
[9, 14, 1]   Ἐζεκίου τοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλέως,  καὶ   τὴν τῶν Ἰσραηλιτῶν ἡγεμονίαν ἄρδην
[9, 14, 1]   τοὔνομα, κατῴκισεν εἰς τὴν Σαμάρειαν  καὶ   τὴν τῶν Ἰσραηλιτῶν χώραν. μετῴκησαν
[9, 4, 2]   ἀπήλλαξε τῶν χρεῶν τὴν γυναῖκα  καὶ   τῆς ἀπὸ τῶν δανειστῶν ὕβρεως
[9, 4, 4]   ὅπως ἐπεὶ τὰ τοῦ λιμοῦ  καὶ   τῆς ἐνδείας ἦν ἀμήχανα διαχρησάμενοι
[9, 7, 4]   καὶ προνοεῖν αὐτοῦ τῆς σωτηρίας  καὶ   τῆς ἐπὶ πλεῖον ἀρχῆς: ἔπειτ'
[9, 12, 3]   καὶ ἀληθῶς θεόν, ὃς αὐτῷ  καὶ   τῆς ἥττης ὀργιζόμενος ἦν αἴτιος.
[9, 13, 3]   ἵν' ἀεὶ τῇ θρησκείᾳ παραμένωσι  καὶ   τῆς θεραπείας ὦσιν ἀχώριστοι τοῦ
[9, 8, 2]   Ἰώασος καὶ ἐπὶ ξύλα μεγάλα  καὶ   τῆς καλλίστης ὕλης. ἐπισκευασθέντος δὲ
[9, 3, 1]   πρὸς τοὺς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ  καὶ   τῆς μητρὸς βαδίζειν προφήτας, εἶναι
[9, 11, 3]   ὃς περὶ τῆς Ἀσσυρίων καταστροφῆς  καὶ   τῆς Νίνου προφητεύων ἔλεγεν, ὡς
[9, 10, 2]   πυνθανομένων τε πόθεν τε εἴη  καὶ   τί μετέρχεται τὸ μὲν γένος
[9, 13, 1]   παραβάντος τὴν πρὸς θεὸν ὁσίαν  καὶ   τιμὴν πολλῶν ἐπειράθητε καὶ μεγάλων
[9, 4, 6]   τὸν ἀριθμόν, αἳ τὰ κάλλιστα  καὶ   τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ γινομένων
[9, 8, 3]   τῷ βασιλεῖ τὰ δίκαια πράττειν  καὶ   τιμωρίαν ὅτι μεγάλην ὑφέξουσι μὴ
[9, 6, 3]   ἐκπεμφθῆναί τινα τῶν ἱππέων ὑπαντησόμενον  καὶ   τίς ἐστιν προσιὼν γνωσόμενον.
[9, 2, 1]   δὲ τὴν δεξιότητα τῶν λόγων  καὶ   τὸ ἀστεῖον τοῦ ἤθους
[9, 4, 4]   τῷ βλέπεσθαι καὶ φροντίζειν ἀφαιρούμενος  καὶ   τὸ βούλεσθαί τι τοιοῦτον καὶ
[9, 6, 3]   προεφήτευσεν, ὡς ἀπολεῖται αὐτός τε  καὶ   τὸ γένος αὐτοῦ ἐν τῷ
[9, 4, 4]   προπεπειραμένοις ἀλήθειαν οὐκ ὤκνουν, ἀλλὰ  καὶ   τὸ ἐπ' ἐκείνης ἐνδεὲς τῆς
[9, 4, 4]   καὶ τὸ βούλεσθαί τι τοιοῦτον  καὶ   τὸ ἔργον, εἰ ταύτην τις
[9, 10, 4]   κἀκεῖνον τῶν ἀγαθῶν λαμπρότης  καὶ   τὸ μέγεθος τῶν πραγμάτων οὐ
[9, 13, 3]   θεραπείας ὦσιν ἀχώριστοι τοῦ θεοῦ.  καὶ   τὸ μὲν πλῆθος συνεισέφερε παντοδαπὸν
[9, 9, 3]   πεμψάντων ἐκεῖ τοὺς ἀποκτενοῦντας αὐτόν.  καὶ   τὸ μὲν σῶμα κομίσαντες εἰς
[9, 1, 2]   ταῦτ' εἰπόντος μὲν βασιλεὺς  καὶ   τὸ πλῆθος πεσόντες ἐπὶ πρόσωπον
[9, 13, 3]   ῥίψαντες αὑτοὺς τε βασιλεὺς  καὶ   τὸ πλῆθος προσεκύνουν τὸν θεόν.
[9, 10, 4]   πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβεια  καὶ   τὸ τηρεῖν τὰ νόμιμα. ὤλισθε
[9, 8, 6]   καταλείπειν δ' ἐξωπλισμένον τοῖς Σύροις  καὶ   τοῖς ἀπ' αὐτῶν πολεμίοις. οὐδ'
[9, 7, 1]   εἰσελθοῦσα δ' εἰς τὸ βασίλειον  καὶ   τοῖς ἀπεσφαγμένοις τὸν Ἰώασον, τοῦτο
[9, 13, 1]   ἀναγκαιότερον οὐδὲ συμφορώτερον αὑτῷ τε  καὶ   τοῖς ἀρχομένοις ὑπέλαβε τοῦ θρησκεύειν
[9, 4, 2]   δὲ συνεβούλευε τοὔλαιον ἀπελθούσῃ ἀποδόσθαι  καὶ   τοῖς δανεισταῖς ἀποδοῦναι τὰ ὀφειλόμενα:
[9, 8, 1]   Βαταναίαν πυρπολῶν πάντα καὶ διαρπάζων  καὶ   τοῖς εἰς χεῖρας ἀπαντῶσι βίαν
[9, 13, 3]   ἐπιτελεῖσθαι διέταξε κατὰ τὸν νόμον,  καὶ   τοῖς ἱερεῦσι καὶ Ληουίταις τὰς
[9, 9, 2]   ἀπέκτειναν. ~Ἀμασίας δὲ τῇ νίκῃ  καὶ   τοῖς κατορθώμασιν ἐπαρθεὶς τὸν μὲν
[9, 4, 5]   μὴ ταῦτα δηλούντων τῷ Ἰωράμῳ  καὶ   τοῖς πολίταις. καὶ οἱ μὲν
[9, 4, 2]   δὲ γυναικὸς τὰ κελευσθέντα ποιούσης  καὶ   τοῖς τέκνοις προσφέρειν ἕκαστον τῶν
[9, 12, 3]   ἦν ἐν τοῖς βασιλικοῖς θησαυροῖς  καὶ   τὸν ἄργυρον τὸν ἐν τῷ
[9, 8, 2]   τὸν ναὸν ἀνακαινίσαι τοῦ θεοῦ,  καὶ   τὸν ἀρχιερέα καλέσας Ἰώδαν εἰς
[9, 6, 5]   οἱ δ' ἀσπασόμενοί τε Ἰώραμον  καὶ   τὸν αὑτῶν βασιλέα Ὀχοζίαν ἥκειν
[9, 12, 3]   τὴν Δαμασκὸν κατὰ κράτος εἷλε  καὶ   τὸν βασιλέα Ἀρασὴν ἀπέκτεινε. τοὺς
[9, 14, 1]   Μηδίαν καὶ Περσίδα, ἐν οἷς  καὶ   τὸν βασιλέα Ὠσῆν ζῶντα ἔλαβε.
[9, 7, 3]   παῖδα ἐπὶ τῆς σκηνῆς ἑστῶτα  καὶ   τὸν βασίλειον ἐπικείμενον στέφανον περιρρηξαμένη
[9, 12, 1]   τοῦ βασιλέως Ἀχάζου Ἀμασίας ὄνομα,  καὶ   τὸν ἐπίτροπον τῆς βασιλείας ἁπάσης
[9, 7, 4]   θεοῦ τιμῇ δὲ Ἀχάβου κατέσκαψαν  καὶ   τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην αὐτοῦ
[9, 2, 1]   πρὸς τὸν βασιλέα προεφήτευσεν αὐτῷ  καὶ   τὸν θεὸν ἐδήλου λέγειν: ἐπειδὴ
[9, 6, 1]   ἔλαιον κατέχεεν αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς  καὶ   τὸν θεὸν ἔφη βασιλέα χειροτονεῖν
[9, 9, 1]   ἀπολῦσαι συνεβούλευσεν: εἶναι γὰρ ἀσεβῆ  καὶ   τὸν θεὸν ἧτταν αὐτῷ προλέγειν
[9, 4, 3]   τὸν θεράποντα μὴ δεδιέναι παρεθάρρυνε  καὶ   τὸν θεόν, συμμάχῳ καταφρονῶν
[9, 3, 1]   μόνον αὐτὸς βοηθήσειν ὑπέσχετο, ἀλλὰ  καὶ   τὸν Ἰδουμαίων βασιλέα συναναγκάσειν ὄντα
[9, 2, 1]   καὶ Ἱεροβοάμῳ τῷ πρώτῳ παρανομήσαντι  καὶ   τὸν λαὸν ἀπατᾶν ἀρξαμένῳ. τὴν
[9, 5, 1]   ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τῶν Ἰδουμαίων  καὶ   τὸν μὲν πρότερον ἀποκτεινάντων βασιλέα,
[9, 5, 3]   ἐντὸς ἐκρυέντα. περιύβρισε δ' αὐτοῦ  καὶ   τὸν νεκρὸν λαός: λογισάμενος
[9, 6, 6]   τούς τε ἄνδρας ἅπαντας κατέσφαξαν  καὶ   τὸν οἶκον τοῦ Βαὰλ ἐμπρήσαντες
[9, 5, 3]   καὶ τήν τε χώραν διήρπασαν  καὶ   τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως, ἔτι
[9, 2, 1]   κατ' αὐτοῦ πῦρ διεχρήσατο καθὼς  καὶ   τὸν πρὸ αὐτοῦ ταξίαρχον. πυνθανόμενος
[9, 2, 1]   Ἠλίαν σὺν ὁπλίταις τοσούτοις, ὅσοις  καὶ   τὸν πρότερον συναπέστειλεν. ἀπειλήσαντος δὲ
[9, 4, 4]   τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπιφάνειαν καὶ δύναμιν  καὶ   τὸν προφήτην, τὸ θεῖον
[9, 3, 1]   τὸν ποταμὸν ὕδατος, ὡς ἂν  καὶ   τὸν στρατὸν καὶ τὰ ὑποζύγια
[9, 12, 1]   ἐπίτροπον τῆς βασιλείας ἁπάσης Ἐρκὰμ  καὶ   τὸν τῆς Ἰούδα φυλῆς στρατηγὸν
[9, 4, 5]   τόν τε τῶν Αἰγυπτίων βασιλέα  καὶ   τὸν τῶν νήσων ἐπ' αὐτοὺς
[9, 4, 4]   ποιεῖν, ἀλλὰ παραβαίνει τὴν συνθήκην  καὶ   τὸν υἱὸν ἀφανῆ πεποίηκε. τοῦτ'
[9, 10, 3]   καὶ θυρεοὺς καὶ θώρακας χαλκέους  καὶ   τόξα καὶ σφενδόνας. ἔτι δὲ
[9, 8, 6]   ὀδυρόμενον Ἐλισσαῖος παρεμυθεῖτο τὸν βασιλέα  καὶ   τόξον ἐκέλευσεν αὐτῷ κομισθὲν ἐντεῖναι
[9, 10, 2]   τοῦ κήτους καταποθέντα τρεῖς ἡμέρας  καὶ   τοσαύτας νύκτας εἰς τὸν Εὔξεινον
[9, 8, 6]   οὕτω θεοφιλῆ μεταλαβεῖν. συνέβη δὲ  καὶ   τότε, λῃστῶν τινων ῥιψάντων εἰς
[9, 1, 1]   ἀγαθὴν ἔλεγεν ἐκ τῶν πολεμίων.  καὶ   τότε μὲν ἐπ' εὐχαριστίας καὶ
[9, 4, 4]   ἡγεμὼν τῷ βασιλεῖ φίλος ὢν  καὶ   τότε φέρων αὐτὸν ἐπερηρεισμένον ἄπιστα,
[9, 4, 3]   θείῳ καὶ παραδόξῳ πράγματι κειμένων  καὶ   τοῦ βασιλέως Ἰωράμου πυθομένου τὸν
[9, 7, 1]   καὶ τὴν Ὀχοζία τοῦ παιδὸς  καὶ   τοῦ γένους τῶν βασιλέων τὴν
[9, 4, 6]   τελευτὴν ἀνέπνευσεν ἐκ τῶν φόβων  καὶ   τοῦ δέους δι' αὐτὸν
[9, 4, 6]   ἔχων παρὰ τῶν Σύρων εὔνοιαν  καὶ   τοῦ δήμου τῶν Δαμασκηνῶν, ὑφ'
[9, 6, 2]   λαμπρὰν ἐπίδειξιν αὐτῷ τῆς εὐνοίας  καὶ   τοῦ διακειμένους οὕτως ἀποδεῖξαι αὐτὸν
[9, 13, 3]   τὸ ἱερὸν μετὰ τῶν ἡγεμόνων  καὶ   τοῦ λαοῦ παντὸς ἔθυσεν ὑπὲρ
[9, 7, 5]   μετὰ τῶν ἑκατοντάρχων καὶ ἡγεμόνων  καὶ   τοῦ λαοῦ παντὸς ἐκ τοῦ
[9, 14, 3]   ὁσίαν διδαχθέντες ἐθρήσκευον αὐτὸν φιλοτίμως  καὶ   τοῦ λοιμοῦ παραχρῆμα ἐπαύσαντο. χρώμενοί
[9, 10, 4]   αἰσχύνης τε τοῦ συμβεβηκότος δεινοῦ  καὶ   τοῦ μηκέτ' αὐτῷ παρρησίαν εἶναι
[9, 9, 3]   καὶ Ἀμασίας μὲν ὑπὸ ἀνάγκης  καὶ   τοῦ περὶ τὸ ζῆν δέους
[9, 3, 2]   ὡς ἀπεκτονότων ἑαυτοὺς διὰ δίψος  καὶ   τοῦ ποταμοῦ αἷμα αὐτοῖς ῥέοντος.
[9, 12, 3]   Ἱεροσόλυμα. ἦν δ' οὕτως ἀνόητος  καὶ   τοῦ συμφέροντος ἀσυλλόγιστος βασιλεὺς,
[9, 7, 1]   ἐξ αὐτοῦ βασιλεὺς ἔτι γένοιτο.  καὶ   τοῦθ' ὡς μὲν ᾤετο διεπράξατο,
[9, 5, 2]   ὅτι τε τοὺς ἀδελφοὺς διεχρήσατο  καὶ   τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ δικαίους
[9, 3, 2]   πόλεις κατεστρέψαντο τὰς ἐν αὐτῇ  καὶ   τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν διήρπασαν καὶ
[9, 6, 6]   ὧν Ἄχαβος εἰσηγήσατο θεῶν προσκυνεῖν  καὶ   τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας
[9, 12, 1]   τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ πόλιν Ἠλαθοὺς  καὶ   τοὺς ἐνοικοῦντας ἀποκτείνας ἐγκατῴκισεν αὐτῇ
[9, 6, 6]   τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς ψευδιερεῖς  καὶ   τοὺς ἐξαπατήσαντας τὸ πλῆθος, ὡς
[9, 1, 2]   ὅπως ὑπερμάχηται τῆς πόλεως ἐκείνης  καὶ   τοὺς ἐπ' αὐτὸ τολμήσαντας ἐλθεῖν
[9, 9, 1]   πρῶτον Ἰωάσῳ τιμωρῆσαι τῷ πατρὶ  καὶ   τοὺς ἐπιθεμένους αὐτῷ φίλους κολάσαι.
[9, 4, 5]   μαθὼν Ἰώραμος μεταπέμπεται τοὺς φίλους  καὶ   τοὺς ἡγεμόνας. πρὸς οὓς ἐλθόντας
[9, 13, 1]   θεόν, ἀλλὰ συγκαλέσας τὸν λαὸν  καὶ   τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς Ληουίτας
[9, 13, 1]   τὸν λαὸν καὶ τοὺς ἱερεῖς  καὶ   τοὺς Ληουίτας ἐδημηγόρησεν ἐν αὐτοῖς
[9, 7, 2]   ἅπασαν τὴν χώραν τοὺς ἱερεῖς  καὶ   τοὺς Ληουίτας ἐξ αὐτῆς ἀθροίσαντες
[9, 9, 1]   αὐτῷ πολλὰ παρ' αὐτοῦ γενήσεσθαι.  καὶ   τοὺς μὲν ἀπολύει χαρίζεσθαι τὸν
[9, 5, 1]   νυκτὸς εἰς τὴν Ἰδουμαίαν ἐνέβαλε,  καὶ   τοὺς μὲν πέριξ τῆς αὑτοῦ
[9, 7, 4]   τρόπον συγκαλέσας τόν τε δῆμον  καὶ   τοὺς ὁπλίτας Ἰώδας εἰς
[9, 6, 5]   Ἠλίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. προσδιαφθείρας δὲ  καὶ   τοὺς παρὰ τοῖς Ἰεζερελίταις εὑρεθέντας
[9, 10, 4]   ὡς τάς τε παρόδους ἐμφραγῆναι  καὶ   τοὺς παραδείσους τοὺς βασιλικούς. ἐπεὶ
[9, 4, 4]   σίκλου. ταῦτα τόν τε Ἰώραμον  καὶ   τοὺς παρόντας εἰς χαρὰν περιέτρεψε:
[9, 12, 1]   ἀσεβέστατος εἰς τὸν θεὸν γενόμενος  καὶ   τοὺς πατρίους παραβὰς νόμους τοὺς
[9, 12, 1]   τοὺς δ' ἐντοῖς φρουρίοις ὁμοίως  καὶ   τοὺς πέριξ Ἰουδαίους διαφθείρας καὶ
[9, 5, 2]   καὶ συνηνάγκασε τὴν Ἰούδα φυλὴν  καὶ   τοὺς πολίτας Ἱεροσολύμων ἀφέντας τὴν
[9, 13, 2]   οὐ μόνον οὐκ ἐπείσθησαν, ἀλλὰ  καὶ   τοὺς πρέσβεις ὡς ἀνοήτους ἐχλεύασαν,
[9, 13, 2]   τοὺς πρέσβεις ὡς ἀνοήτους ἐχλεύασαν,  καὶ   τοὺς προφήτας δὲ ὁμοίως ταῦτα
[9, 2, 1]   κατενεχθεὶς διαφθείρει τόν τε ταξίαρχον  καὶ   τοὺς σὺν αὐτῷ. τῆς δὲ
[9, 8, 4]   ἐκκενώσας τοὺς τοῦ θεοῦ θησαυροὺς  καὶ   τοὺς τῶν βασιλείων καὶ τὰ
[9, 7, 2]   τοὺς Ληουίτας ἐξ αὐτῆς ἀθροίσαντες  καὶ   τοὺς τῶν φυλῶν προεστηκότας ἧκον
[9, 5, 3]   οἶκον τοῦ βασιλέως, ἔτι δὲ  καὶ   τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ κατέσφαξαν καὶ
[9, 2, 1]   τῶν Μωαβιτῶν ἀφίσταται βασιλεὺς αὐτοῦ  καὶ   τοὺς φόρους, οὓς ἔμπροσθεν ἐτέλει
[9, 4, 4]   ἑκάστην ἡμέραν ἐκπεριήρχετο τὰ τείχη  καὶ   τοὺς φύλακας, μή τις ἔνδον
[9, 6, 6]   πονηροῦ, ἀλλὰ καὶ τοὺς ψευδοπροφήτας  καὶ   τοὺς ψευδιερεῖς καὶ τοὺς ἐξαπατήσαντας
[9, 6, 6]   πῶς οὐδενὸς φείσεται πονηροῦ, ἀλλὰ  καὶ   τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς ψευδιερεῖς
[9, 6, 3]   ποιεῖν προσέταξεν Ἰηοῦς. ὡς δὲ  καὶ   τοῦτ' ἐδήλωσεν σκοπὸς Ἰωράμῳ,
[9, 4, 5]   τὰ ἐν αὐτῇ πάλιν ἐξεκόμισαν,  καὶ   τοῦτ' ἐποίησαν τετράκις μηδενὸς αὐτοῖς
[9, 8, 2]   εἰς τὸν αὐτὸν ἐτίθεσαν τόπον.  καὶ   τοῦτ' ἐποίουν ἑκάστης ἡμέρας. ὡς
[9, 14, 2]   ὑδραγωγείων, οἳ διακωλύσουσι Τυρίους ἀρύεσθαι,  καὶ   τοῦτο ἔτεσι πέντε γενόμενον ἐκαρτέρησαν
[9, 6, 5]   στρατιᾶς καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν:  καὶ   τοῦτο ποιήσαντας εἰσπράττεσθαι δίκην ὑπὲρ
[9, 12, 1]   παῖδα κατὰ τὰ Χαναναίων ἔθη,  καὶ   τούτοις ἄλλα παραπλήσια διεπράττετο. ἔχοντος
[9, 14, 2]   βασιλεύοντος αὐτῆς Ἐλουλαίου. μαρτυρεῖ δὲ  καὶ   τούτοις Μένανδρος τῶν χρονικῶν
[9, 4, 5]   συμπατηθέντες ἀπολέσθαι, τοῦτ' αὐτὸς ἔπαθε  καὶ   τοῦτον ἀποθνήσκει τὸν τρόπον τὴν
[9, 13, 3]   θρέμματα δὲ χίλια καὶ τεσσαράκοντα.  καὶ   τοῦτον τὸν τρόπον ἀπὸ Σολόμωνος
[9, 4, 3]   ἀγνοήσειν αὐτὸν ἔμελλον. γενομένου δὲ  καὶ   τούτου προελθὼν εἰς μέσους τοὺς
[9, 2, 1]   τὸν πρότερον συναπέστειλεν. ἀπειλήσαντος δὲ  καὶ   τούτου τῷ προφήτῃ βίᾳ λαβόντα
[9, 14, 3]   Σαμάρειαν κομίσαντες, πέντε δ' ἦσαν,  καὶ   τούτους καθὼς ἦν πάτριον αὐτοῖς
[9, 9, 1]   τοὺς ἐπιθεμένους αὐτῷ φίλους κολάσαι.  καὶ   τούτους μὲν συλλαβὼν ἅπαντας ἐφόνευσε,
[9, 6, 5]   ὑπ' αὐτοῦ πεφονευμένους. Ἰηοῦς δὲ  καὶ   τούτους συλληφθέντας ἀναιρεθῆναι προσέταξεν ὄντας
[9, 5, 1]   δὲ τῶν Ἱεροσολύμων βασιλεύς,  καὶ   τούτῳ γὰρ ἦν ταὐτὸν καθὼς
[9, 6, 4]   ὁδοῦ ἀνεκτᾶτο τοῖς τε ἄλλοις  καὶ   τραπέζῃ. προσέταξε δὲ τοῖς οἰκέταις
[9, 4, 3]   συνεβούλευέ τε ξενίων αὐτοῖς μεταδόντα  καὶ   τραπέζης ἀπολύειν ἀβλαβεῖς. Ἰώραμος μὲν
[9, 12, 3]   ἐτελεύτησεν ἔτη μὲν βιώσας ἓξ  καὶ   τριάκοντα, βασιλεύσας δ' ἐξ αὐτῶν
[9, 8, 3]   οὗτος ἔτη μὲν βιώσας ἑκατὸν  καὶ   τριάκοντα δίκαιος δὲ καὶ πάντα
[9, 10, 3]   ἐπιλέκτου περὶ αὑτὸν μυριάδας ἑπτὰ  καὶ   τριάκοντα, ἧς ἡγεμόνες ἦσαν καὶ
[9, 8, 6]   υἱὸς αὐτοῦ Ἰώασος. ἕβδομον ἤδη  καὶ   τριακοστὸν ἔτος βασιλεύοντος Ἰωάσου τῆς
[9, 8, 7]   Ἰώασος τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς  καὶ   τρισὶ μάχαις νικήσας αὐτὸν ἀφείλετο
[9, 8, 1]   Σύρων βασιλεὺς πολεμῶν τοῖς Ἰσραηλίταις  καὶ   τῷ βασιλεῖ αὐτῶν Ἰηοῦ διέφθειρε
[9, 8, 3]   τῷ πλήθει συνεβούλευεν αὐτῷ τε  καὶ   τῷ βασιλεῖ τὰ δίκαια πράττειν
[9, 1, 2]   ἀνεβόησε τῷ τε πλήθει λέγων  καὶ   τῷ βασιλεῖ, τὸν θεὸν ἐπακοῦσαι
[9, 4, 4]   ἔνδον εἴη παρ' αὐτῶν σκεπτόμενος  καὶ   τῷ βλέπεσθαι καὶ φροντίζειν ἀφαιρούμενος
[9, 7, 2]   αὐτῷ τὸν στέφανον τὸν βασιλικὸν  καὶ   τῷ ἐλαίῳ χρίσας Ἰώδας ἀπέδειξε
[9, 13, 3]   τῇ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείᾳ  καὶ   τῷ προφήτῃ Ἡσαίᾳ, παρ' οὗ
[9, 1, 4]   εὐσεβείᾳ διῆγεν: ἦν δὲ φίλος  καὶ   τῷ τοῦ Ἀχάβου παιδὶ βασιλεύοντι
[9, 5, 3]   τῶν ἔγγιστα τῆς Αἰθιοπίας κατοικούντων  καὶ   τῶν ἀλλοφύλων εἰς τὴν Ἰωράμου
[9, 11, 2]   πύργους παμμεγέθεις καὶ δυσαλώτους οἰκοδομήσας,  καὶ   τῶν ἄλλων εἴ τι κατὰ
[9, 10, 3]   ἦν δ' αὐτῷ καὶ ὑποζυγίων  καὶ   τῶν ἄλλων θρεμμάτων ἄπειρόν τι
[9, 8, 3]   ἐπὶ τῇ μεταβολῇ τοῦ βασιλέως  καὶ   τῶν ἄλλων πέμπει τοὺς προφήτας
[9, 5, 1]   μετὰ τῶν περὶ αὐτὸν ἱππέων  καὶ   τῶν ἁρμάτων νυκτὸς εἰς τὴν
[9, 6, 5]   ἀντέγραψεν αὑτῷ τε ὑπακούειν κελεύων  καὶ   τῶν Ἀχάβου παίδων τὰς κεφαλὰς
[9, 10, 4]   ἐποίει, τῆς ὑπὲρ ἄνθρωπον διανοίας  καὶ   τῶν διὰ τοῦτο εἰς τὸν
[9, 7, 1]   οἷς ἐβασίλευσεν Ὀθλία τῶν Ἱεροσολύμων  καὶ   τῶν δύο φυλῶν. ~Τῷ δὲ
[9, 8, 1]   ἀμύνασθαι κακοῦντα τὴν χώραν, ἀλλὰ  καὶ   τῶν εἰς τὸ θεῖον ὑπερόπτης
[9, 5, 2]   τῆς νηδύος ἐπὶ πολὺ βασανισθεὶς  καὶ   τῶν ἐντέρων αὐτοῦ δι' ὑπερβολὴν
[9, 7, 3]   τὸν βασιλέα. ~Τοῦ δὲ θορύβου  καὶ   τῶν ἐπαίνων Ὀθλία παρ' ἐλπίδας
[9, 8, 5]   αὐτῷ τὴν ἐκ τοῦ πολέμου  καὶ   τῶν κινδύνων ἄδειαν. εἰρήνης δ'
[9, 1, 1]   ἅπασι τὸ ἴσον ἐπισταμένους, ὅτι  καὶ   τῶν κρύφα πραττομένων ἕκαστον
[9, 1, 1]   τούτοις κριτὰς ἐκ τῶν ἱερέων  καὶ   τῶν Ληουιτῶν καὶ τῶν τὰ
[9, 4, 6]   θεοὶ τιμῶνται διὰ τὰς εὐεργεσίας  καὶ   τῶν ναῶν οἰκοδομίας, οἷς ἐκόσμησαν
[9, 8, 1]   γενόμενος καὶ καταφρονήσας τῆς ὁσίας  καὶ   τῶν νόμων ἀπέθανε βασιλεύσας ἔτη
[9, 8, 2]   καταλυθέντος ὑπὸ Ἰωράμου καὶ Ὀθλίας  καὶ   τῶν παίδων αὐτῆς. δ'
[9, 5, 1]   ἐπὶ σφαγὴν τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ  καὶ   τῶν πατρῴων φίλων οἳ καὶ
[9, 13, 1]   ἔτη ἐννέα πονηρός τε ἦν  καὶ   τῶν πρὸς τὸν θεὸν ὀλίγωρος.
[9, 1, 1]   τῶν ἱερέων καὶ τῶν Ληουιτῶν  καὶ   τῶν τὰ πρῶτα τοῦ πλήθους
[9, 14, 2]   κατέστησε φύλακας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ  καὶ   τῶν ὑδραγωγείων, οἳ διακωλύσουσι Τυρίους
[9, 3, 1]   ἅπαντας, μάλιστα δὲ τὸν Ἰώραμον  καὶ   ὑπὸ λύπης ἐκβοῆσαι πρὸς τὸν
[9, 10, 2]   τε τοῦ προφήτου παρορμηθέντες αὐτοῦ  καὶ   ὑπὸ τοῦ δέους τοῦ περὶ
[9, 10, 3]   ὤρυξεν ὑδάτων. ἦν δ' αὐτῷ  καὶ   ὑποζυγίων καὶ τῶν ἄλλων θρεμμάτων
[9, 12, 1]   Σύρων καὶ Δαμασκηνῶν βασιλεὺς Ῥαασὴς  καὶ   Φακέας τῶν Ἰσραηλιτῶν: φίλοι
[9, 4, 3]   προφήτης πάντα μηνύων αὐτῷ  καὶ   φανερὰ ποιῶν τὰ ὑπ' αὐτοῦ
[9, 8, 6]   ἀπέθανεν ἀνὴρ ἐπὶ δικαιοσύνῃ διαβόητος  καὶ   φανερῶς σπουδασθεὶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ:
[9, 1, 3]   λαὸς εἴς τινα κοῖλον  καὶ   φαραγγώδη τόπον τὴν τοῦ θεοῦ
[9, 7, 2]   εὗρεν ἐν αὐτῇ δόρατά τε  καὶ   φαρέτρας καὶ εἴ τι ἕτερον
[9, 7, 2]   ταύτην ἐχέτω τὴν τῆς ἀνοιγομένης  καὶ   φερούσης εἰς τὸ βασίλειον πύλης
[9, 5, 2]   προφήτης, ὄλεθρον τοῦ λαοῦ  καὶ   φθορὰν γυναικῶν αὐτοῦ τοῦ βασιλέως>
[9, 4, 4]   μετὰ τῆς ἑτέρας γυναικὸς γειτνιώσης  καὶ   φίλης αὐτῇ τυγχανούσης, ὅπως ἐπεὶ
[9, 13, 3]   ἑορτὴ τότε πρῶτον λαμπρῶς  καὶ   φιλοτίμως ἐπετελέσθη. ὡς δὲ τὰ
[9, 4, 3]   προφήτῃ πειθόμενος ἑστιάσας λαμπρῶς πάνυ  καὶ   φιλοτίμως τοὺς Σύρους ἀπέλυσε πρὸς
[9, 10, 3]   φρουράν. ἔπειτα τοὺς Ἀμμανίτας καταστρεψάμενος  καὶ   φόρους αὐτοῖς ὁρίσας τελεῖν καὶ
[9, 13, 1]   Ὠσῆος εὐμενῆ, καὶ σύμμαχον ἐποιήσατο  καὶ   φόρους ἐπέταξεν αὐτῷ τελεῖν ὡρισμένους.
[9, 6, 2]   τῶν ἡγεμόνων ἐκαθέζετο. πυνθανομένων δὲ  καὶ   φράζειν αὐτοῖς παρακαλούντων τί πρὸς
[9, 2, 1]   ἐρησομένους, κελεῦσαί τε αὐτοὺς ὑποστρέψαι  καὶ   φράσαι τῷ βασιλεῖ, ὅτι μὴ
[9, 6, 1]   εἰς Ἀραμώθα χρίσοντα τὸν Ἰηοῦν  καὶ   φράσοντα, ὅτι τὸ θεῖον αὐτὸν
[9, 4, 4]   αὐτῶν σκεπτόμενος καὶ τῷ βλέπεσθαι  καὶ   φροντίζειν ἀφαιρούμενος καὶ τὸ βούλεσθαί
[9, 10, 3]   πύργους πολλοὺς πεντήκοντα πηχῶν ἕκαστον.  καὶ   φρουροὺς δὲ ἐνετείχισε τοῖς ἐρήμοις
[9, 7, 4]   Μάθαν ἀπέκτειναν. τὴν δ' ἐπιμέλειαν  καὶ   φυλακὴν τοῦ ἱεροῦ τοῖς ἱερεῦσι
[9, 10, 4]   διεφθάρη τὴν διάνοιαν ὑπὸ τύφου  καὶ   χαυνωθεὶς θνητῇ περιουσίᾳ τῆς ἀθανάτου
[9, 6, 3]   μὲν ἐνιαυτὸν ἕνα, πονηρὸς δὲ  καὶ   χείρων τοῦ πατρὸς γενόμενος. ~Τοῦ
[9, 10, 3]   ἧς ἡγεμόνες ἦσαν καὶ ταξίαρχοι  καὶ   χιλίαρχοι γενναῖοι καὶ τὴν ἀλκὴν
[9, 14, 3]   τὸν μέγιστον θεὸν εἰς ὀργὴν  καὶ   χόλον. λοιμὸν γὰρ αὐτοῖς ἐνέσκηψεν,
[9, 10, 4]   οὕτως καὶ οἰκτρὰν ὑπομείνας δίκην.  καὶ   χρόνον μέν τινα διῆγεν ἔξω
[9, 11, 3]   πρὸς ἀλλήλους στῆτε καὶ μείνατε  καὶ   χρυσὸν αὑτοῖς καὶ ἄργυρον ἁρπάσατε.
[9, 8, 2]   εὖ διετέθη καὶ πολὺν ἄργυρον  καὶ   χρυσὸν φιλοτιμούμενοι καὶ συνεισφέροντες ἤθροισαν.
[9, 13, 3]   πάντ' ἀκριβῶς τὰ μέλλοντα ἐπυνθάνετο.  καὶ   ὧδε μὲν ἡμῖν ἐπὶ τοῦ
[9, 13, 3]   καὶ οἱ μὲν ἔθυόν τε  καὶ   ὡλοκαύτουν, οἱ δὲ Λευῖται περιεστῶτες
[9, 8, 3]   θεὸν ἐποιεῖτο ἀντὶ χρηστῆς συμβουλίας  καὶ   ὧν πατὴρ αὐτοῦ παρέσχεν
[9, 10, 3]   εἰς φάλαγγας τὴν ὅλην στρατιὰν  καὶ   ὥπλισε ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ καὶ
[9, 8, 6]   προφήτου, ζῶν τε ὅσα προεῖπε  καὶ   ὡς μετὰ τὴν τελευτὴν ἔτι
[9, 8, 2]   βασιλέως αὐτόν τε καὶ Ληουίτας  καὶ   ὡς παρακούσαντας ὧν προσέταξεν αἰτιωμένου
[9, 4, 4]   ἄπιστα, εἶπε, λέγεις, προφῆτα:  καὶ   ὥσπερ ἀδύνατον ἐκχέαι τὸν θεὸν
[9, 12, 2]   οἱ προφῆται λέγουσιν, ἀλλὰ μὴ  καινότερα   τούτων ἀσεβήματα δρᾶν. ταῦτ' ἀκούσαντες
[9, 5, 1]   δ' οὐ διέλειπεν ἑκάστης ἡμέρας  καινουργῶν   ἐπ' ἀσεβείᾳ καὶ λύμῃ τῶν
[9, 1, 1]   ἐπὶ τούτῳ διατεθῆναι, ῥύσασθαι μέντοι  καίπερ   ἡμαρτηκότα διὰ τὴν ἰδίαν αὐτοῦ
[9, 6, 1]   ὑπό τινος τῶν Σύρων οὐ  καιρίως   ἀνεχώρησεν εἰς Ἱεζερήλην πόλιν ἰαθησόμενος
[9, 4, 6]   ἐκδημήσαντος δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν  καιρὸν   εἰς Δαμασκὸν Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου
[9, 8, 6]   φύσιν. κατ' ἐκεῖνον δὲ τὸν  καιρὸν   Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου γηραιοῦ μὲν
[9, 1, 2]   πράγματα. ~Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν  καιρὸν   ἐστράτευον ἐπ' αὐτὸν Μωαβῖται καὶ
[9, 2, 2]   δραστήριος. κατ' ἐκεῖνον δὲ τὸν  καιρὸν   Ἠλίας ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη καὶ
[9, 13, 1]   ~Ἀπέθανε δ' ὑπὸ τὸν αὐτὸν  καιρὸν   καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς
[9, 11, 3]   δέ τις κατὰ τοῦτον τὸν  καιρὸν   προφήτης Ναοῦμος ὄνομα, ὃς περὶ
[9, 5, 1]   δὲ αὐτοῦ κατ' ἐκεῖνον τὸν  καιρὸν   τῶν Ἰδουμαίων καὶ τὸν μὲν
[9, 11, 1]   στρατηγὸς Μαναῆμος κατ' ἐκεῖνον τὸν  καιρὸν   ὢν ἐν Θάρσῃ πόλει καὶ
[9, 12, 2]   δέ τις, ὃς κατ' ἐκεῖνο  καιροῦ   προφήτης ὑπῆρχεν ἐν Σαμαρείᾳ, τῷ
[9, 4, 6]   πάσχειν λαὸς ἔμελλε  κακὰ   μετὰ τὴν Ἄδερος τελευτήν. ἀνακρίναντος
[9, 7, 3]   τῶν ἡμιόνων τοῦ βασιλέως ἤγαγον  κἀκεῖ   διεχρήσαντο. ~Ὡς δὲ τὰ περὶ
[9, 6, 3]   φεύγει τὸν Ἰηοῦν εἰς Μαγιαδδὼ  κἀκεῖ   θεραπευόμενος μετ' ὀλίγον ἐκ τῆς
[9, 7, 3]   δὲ κἂν βοηθῶν τις προσέλθῃ  κἀκεῖνον   ἀνελεῖν. ἐλλαβόμενοι τοίνυν τῆς Ὀθλίας
[9, 6, 5]   τὸν δεσπότην στρατεύσαιτο τὸν αὑτοῦ  κἀκεῖνον   ἀποκτείνειε, τούτους δὲ οὐκ αὐτὸς
[9, 10, 4]   τοῦ πατρὸς ἁμαρτήματα, πρὸς  κἀκεῖνον   τῶν ἀγαθῶν λαμπρότης καὶ
[9, 2, 1]   ἐντολῆς τοῦ Ἰσραηλιτῶν θεοῦ, ὅτι  κάκιον   ἕξει νόσος. τοῦ δὲ
[9, 8, 5]   ὢν δὲ ἐν οὕτως ἀπόροις  κακοῖς   Ἰώαζος ἐπὶ δέησιν καὶ ἱκετείαν
[9, 3, 1]   ἐκβοῆσαι πρὸς τὸν θεόν, τί  κακὸν   αἰτιασάμενος ἀγάγοι τοὺς τρεῖς βασιλεῖς
[9, 4, 6]   ἐκέλευε μηδὲν ἀπαγγέλλειν τῷ βασιλεῖ  κακόν,   ἔλεγε δ' ὅτι τεθνήξεται. καὶ
[9, 4, 3]   δίκαιον ἔλεγε, τούτους δὲ μηδὲν  κακὸν   ἐργάσασθαι τὴν ἐκείνου χώραν, θείᾳ
[9, 5, 1]   αὐτὸν τά τ' ἄλλα εἶναι  κακὸν   καὶ δὴ καὶ ξενικοὺς θεοὺς
[9, 10, 2]   ἐκρῖψαι, τελευταῖον δ' ὑπερβιαζομένου τοῦ  κακοῦ   καὶ ὅσον οὔπω μέλλοντος βαπτίζεσθαι
[9, 8, 1]   γὰρ ἔφθη αὐτὸν Ἰηοῦς ἀμύνασθαι  κακοῦντα   τὴν χώραν, ἀλλὰ καὶ τῶν
[9, 4, 4]   λύσιν αὐτοῖς τῶν παρόντων αἰτεῖται  κακῶν,   ἀλλ' οὕτως ὑπ' αὐτῶν φθειρομένους
[9, 4, 5]   ἤλπισαν ἐπιτυχόντες τῶν μὲν προτέρων  κακῶν   ἀπηλλάγησαν, ἀφθονίαν δ' εἶχον, ὡς
[9, 13, 1]   τιμὴν πολλῶν ἐπειράθητε καὶ μεγάλων  κακῶν,   διαφθαρέντες ὑπ' αὐτοῦ τὴν διάνοιαν
[9, 4, 4]   αὐτοῖς καὶ διαφυγὴν τῶν περιεχόντων  κακῶν   δοῦναι: τόν τε ἀποτεμοῦντα αὐτοῦ
[9, 14, 1]   ἀσεβημάτων. ἦρξε δ' αὐτοῖς τῶν  κακῶν   στάσις, ἣν ἐστασίασαν πρὸς
[9, 14, 3]   ὑφ' οὗ φθειρόμενοι οὐδεμίαν τῶν  κακῶν   θεραπείαν ἐπινοοῦντες χρησμῷ θρησκεύειν τὸν
[9, 4, 5]   κἂν ἐπιτραπῇ δ' αὐτοῖς διαφθαρήσεσθαι  κακῶς   ὑπὸ τοῦ λιμοῦ λογισάμενοι, τοῦτο
[9, 12, 3]   τὴν δὲ τῶν Ἰσραηλιτῶν γῆν  κακώσας   πολλοὺς ἐξ αὐτῆς αἰχμαλώτους συνέλαβε.
[9, 8, 2]   τοῦ θεοῦ, καὶ τὸν ἀρχιερέα  καλέσας   Ἰώδαν εἰς ἅπασαν ἐκέλευσε πέμψαι
[9, 7, 3]   ἀρχὴν ἀφελέσθαι σπουδάσαντα. Ἰώδας δὲ  καλέσας   τοὺς ἑκατοντάρχας ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀπαγαγόντας
[9, 13, 3]   καὶ οἱ ἡγεμόνες τοῖς ἱερεῦσι  καλλιερεῖν   ἐφῆκαν. καὶ οἱ μὲν ἔθυόν
[9, 4, 6]   τεσσαράκοντα τὸν ἀριθμόν, αἳ τὰ  κάλλιστα   καὶ τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ
[9, 3, 2]   τῶν χειμάρρων λίθων, καὶ τὰ  κάλλιστα   τῶν δένδρων ἔκοψαν, καὶ τὰς
[9, 3, 1]   καὶ κρατήσετε τῶν ἐχθρῶν καὶ  καλλίστας   καὶ ὀχυρωτάτας πόλεις λήψεσθε τῶν
[9, 8, 2]   ἐπὶ ξύλα μεγάλα καὶ τῆς  καλλίστης   ὕλης. ἐπισκευασθέντος δὲ τοῦ ναοῦ
[9, 12, 3]   τοῦ θεοῦ καὶ εἴ τι  κάλλιστον   ἀνάθημα, τοῦτο βαστάσας ἧκεν ἔχων
[9, 6, 6]   τοὺς δὲ ξενικοὺς προσκυνεῖν, τιμωρήσεται:  κάλλιστον   δ' εἶναι θεαμάτων καὶ ἥδιστον
[9, 1, 2]   δ' ἐν αὐτῇ φοίνιξ  κάλλιστος   καὶ ὀποβάλσαμον. ἀκούσας δ' Ἰωσαφάτης,
[9, 6, 4]   καὶ στᾶσα ἐπὶ τοῦ πύργου  καλός,   εἶπε, δοῦλος ὃς ἀποκτείνει τὸν
[9, 10, 4]   δὲ τῆς πόλεως πρὸς τῇ  καλουμένῃ   Ἐρωγῇ τοῦ ὄρους ἀπορραγῆναι τὸ
[9, 11, 1]   τὴν πρὸς αὐτῇ τὴν Γαλιλαίαν  καλουμένην   καὶ Κύδισσα καὶ Ἄσωρα τοὺς
[9, 5, 1]   καὶ οἱ τὴν χώραν τὴν  καλουμένην   Λαβίναν νεμόμενοι. ἦν δ' οὕτως
[9, 11, 2]   ἐκ μητρὸς μὲν ἀστῆς γεγονὼς  καλουμένης   δὲ Ἰεράσης. οὗτος βασιλεὺς
[9, 14, 3]   διὰ τὸ ἐκ τῆς Χουθᾶ  καλουμένης   χώρας μεταχθῆναι, αὕτη δ' ἐστὶν
[9, 10, 4]   τῶν πραγμάτων οὐ δυνηθέντα προστῆναι  καλῶς   αὐτῶν ἤγαγεν. ἐνστάσης δ' ἡμέρας
[9, 8, 6]   ζῆν ἔτι ἀσφαλὲς ἔλεγεν, ἀλλὰ  καλῶς   ἔχειν συνεξορμᾶν αὐτῷ καὶ συναπαίρειν
[9, 6, 3]   Ἰώραμος ἐπυνθάνετο, εἰ πάντα ἔχοι  καλῶς   τὰ κατὰ τὸ στρατόπεδον: βλασφημήσαντος
[9, 4, 6]   αὐτῆς κίνδυνον. Ἀζάηλος δὲ μετὰ  καμήλων   τεσσαράκοντα τὸν ἀριθμόν, αἳ τὰ
[9, 4, 5]   λιμοῦ λογισάμενοι, τοῦτο δὲ πείσεσθαι  κἂν   αὐτόθι μείνωσιν ἀπορίᾳ τροφῆς, παραδοῦναι
[9, 7, 3]   τὴν ἀλιτήριον τιμωρησάμενον. προσέταξε δὲ  κἂν   βοηθῶν τις προσέλθῃ κἀκεῖνον ἀνελεῖν.
[9, 4, 5]   πόλιν διὰ τὸν νόμον κεκωλυμένοι,  κἂν   ἐπιτραπῇ δ' αὐτοῖς διαφθαρήσεσθαι κακῶς
[9, 4, 5]   τοῦ λιμοῦ τεθνηκόσι τοὺς ἱππεῖς,  κἂν   ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ληφθέντες ἀπόλωνται.
[9, 6, 3]   καταβάλλει τοῦ βέλους διὰ τῆς  καρδίας   ἐνεχθέντος. καὶ Ἰώραμος μὲν εὐθὺς
[9, 13, 3]   τὸ μὲν πλῆθος συνεισέφερε παντοδαπὸν  καρπὸν   τοῖς ἱερεῦσι καὶ Λευίταις, ἀποθήκας
[9, 13, 3]   δίδοσθαι καὶ τὰς ἀπαρχὰς τῶν  καρπῶν,   ἵν' ἀεὶ τῇ θρησκείᾳ παραμένωσι
[9, 12, 2]   κατεμέμφετο τῇ μὲν εὐπραγίᾳ τῇ  κατ'   αὐτοῦ μὴ ἀρκεσθέντας, ἀλλὰ τολμήσαντας
[9, 14, 1]   παρακαλῶν αὐτὸν ἐπὶ συμμαχίαν τὴν  κατ'   αὐτοῦ, παροξυνθεὶς ἐστράτευσεν ἐπὶ τὴν
[9, 2, 1]   εἰ μὴ κατέλθοι βουλόμενος, εὐξαμένου  κατ'   αὐτοῦ πῦρ διεχρήσατο καθὼς καὶ
[9, 12, 1]   μεγάλοις εἶχεν: δώδεκα γὰρ μυριάδες  κατ'   ἐκείνην αὐτοῦ τὴν ἡμέραν ὑπὸ
[9, 4, 4]   δὲ εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἐπηγγέλλετο  κατ'   ἐκείνην τὴν ὥραν, καθ' ἣν
[9, 12, 2]   Σαμάρειαν. ~Ὠδηδὰς δέ τις, ὃς  κατ'   ἐκεῖνο καιροῦ προφήτης ὑπῆρχεν ἐν
[9, 8, 6]   ὅμοιος τῷ πατρὶ τὴν φύσιν.  κατ'   ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν Ἐλισσαίου
[9, 2, 2]   ἐσέβετο: ἦν δὲ τἆλλα δραστήριος.  κατ'   ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν Ἠλίας
[9, 4, 6]   εἰς νόσον κατέπεσεν. ἐκδημήσαντος δὲ  κατ'   ἐκεῖνον τὸν καιρὸν εἰς Δαμασκὸν
[9, 5, 1]   ἐπιχωρίων ἐθισμῶν. ἀποστάντων δὲ αὐτοῦ  κατ'   ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τῶν Ἰδουμαίων
[9, 11, 1]   τριάκοντα. γὰρ στρατηγὸς Μαναῆμος  κατ'   ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ὢν ἐν
[9, 6, 6]   αὐτὸν ἐπαινεῖν ἤρξατο τῷ πάντα  κατὰ   βούλησιν πεποιηκέναι τοῦ θεοῦ τὴν
[9, 14, 3]   μὲν τὴν Ἑβραίων γλῶτταν Χουθαῖοι,  κατὰ   δὲ τὴν Ἑλλήνων Σαμαρεῖται, οἳ
[9, 6, 5]   συγγενείας ἱππεῖς> εἰς Σαμάρειαν ἐπορεύετο.  κατὰ   δὲ τὴν ὁδὸν τοῖς Ὀχοζία
[9, 1, 2]   τὸν τρόπον διέτασσε τὰ πράγματα.  ~Κατὰ   δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἐστράτευον
[9, 14, 3]   ποταμὸς τοῦτ' ἔχων ὄνομα, ἕκαστοι  κατὰ   ἔθνος ἴδιον θεὸν εἰς τὴν
[9, 11, 1]   συνήνεγκε τὸ πλῆθος Μαναήμῳ πραχθὲν  κατὰ   κεφαλὴν δραχμὰς πεντήκοντα. τελευτήσας δὲ
[9, 10, 3]   νικήσας μάχῃ πόλεις αὐτῶν ἔλαβε  κατὰ   κράτος Γίτταν καὶ Ἰάμνειαν καὶ
[9, 12, 3]   αὐτῶν ἐπόρθησε καὶ τὴν Δαμασκὸν  κατὰ   κράτος εἷλε καὶ τὸν βασιλέα
[9, 11, 1]   ἐδῄου χώραν καὶ τὴν πόλιν  κατὰ   κράτος λαμβάνει πολιορκίᾳ. φέρων δὲ
[9, 6, 1]   Ἰηοῦν: ἤδη γὰρ αὐτὴν ᾑρήκει  κατὰ   κράτος. προύκειτο δ' αὐτῷ μετὰ
[9, 14, 1]   βασιλέως ἔτεσι πολιορκήσας τρισὶν εἷλε  κατὰ   κράτος τὴν Σαμάρειαν, ἔνατον μὲν
[9, 3, 2]   τὴν πόλιν ὁρῶν κινδυνεύουσαν αἱρεθῆναι  κατὰ   κράτος ὥρμησε μεθ' ἑπτακοσίων ἐξελθὼν
[9, 14, 3]   καὶ νῦν ἔθεσι διατελοῦσιν οἱ  κατὰ   μὲν τὴν Ἑβραίων γλῶτταν Χουθαῖοι,
[9, 5, 3]   γὰρ οἶμαι τὸν οὕτως ἀποθανόντα  κατὰ   μῆνιν θεοῦ μηδὲ κηδείας τῆς
[9, 12, 1]   αὐτὸν ἐξήγαγε, καὶ συμβαλὼν ἐνικήθη  κατὰ   μῆνιν τοῦ θεοῦ, ἣν ἐπὶ
[9, 11, 2]   τῇ μάχῃ προσέταξεν αὐτοῖς φόρους  κατὰ   πᾶν ἔτος αὐτῷ τελεῖν ἑκατὸν
[9, 1, 1]   θεὸς βλέπει. ταῦτα διδάξας  κατὰ   πόλιν ἑκάστην τῶν δύο φυλῶν
[9, 11, 2]   ἀνθρώπους ὑπῆρχεν, ἐπιμελὴς δὲ τῶν  κατὰ   πόλιν: ὅσα γὰρ ἐπισκευῆς ἐδεῖτο
[9, 1, 2]   εἰς τὸ ἱερόν, καὶ στὰς  κατὰ   πρόσωπον τοῦ ναοῦ ηὔχετο καὶ
[9, 14, 2]   ἐν τοῖς Τυρίων ἀρχείοις γεγραμμένα  κατὰ   Σαλμανάσσου τοῦ Ἀσσυρίων βασιλέως ταῦτ'
[9, 12, 1]   οἷς καὶ ἴδιον ὡλοκαύτωσε παῖδα  κατὰ   τὰ Χαναναίων ἔθη, καὶ τούτοις
[9, 12, 3]   ἔδωκε τῷ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεῖ  κατὰ   τὰς ὁμολογίας: καὶ πάντων αὐτῷ
[9, 9, 1]   μεγάλην ἀγαγὼν πέτραν, ἥπερ ἐστὶ  κατὰ   τὴν Ἀραβίαν, ἀπ' αὐτῆς κατεκρήμνισεν,
[9, 10, 1]   τὴν αὑτοῦ βασιλείαν τοῖς μὲν  κατὰ   τὴν ἄρκτον μέρεσιν ἕως Ἀμάθου
[9, 2, 1]   αὐτοῦ πεμφθέντες οὐχ ἑκόντες ἀλλὰ  κατὰ   τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἦλθον: ἐλεῆσαι
[9, 11, 2]   καὶ τῶν ἄλλων εἴ τι  κατὰ   τὴν βασιλείαν ἠμέλητο πολλὴν ἐπιστροφὴν
[9, 7, 4]   ἱερεῦσι καὶ Ληουίταις ἐπέτρεψεν Ἰώδας  κατὰ   τὴν Δαυίδου τοῦ βασιλέως διάταξιν
[9, 10, 4]   ὄρους ἀπορραγῆναι τὸ ἥμισυ τοῦ  κατὰ   τὴν δύσιν καὶ κυλισθὲν τέσσαρας
[9, 8, 7]   Ἰσραηλιτῶν βασιλείας παρέλαβε. τοῦτο μέντοι  κατὰ   τὴν Ἐλισσαίου προφητείαν ἐγένετο. ἐπεὶ
[9, 4, 5]   σίκλου σεμιδάλεως δὲ σάτον σίκλου  κατὰ   τὴν Ἐλισσαίου προφητείαν: ἰσχύει δὲ
[9, 8, 5]   ἔπαθεν τῶν Ἰσραηλιτῶν λαὸς  κατὰ   τὴν Ἐλισσαίου προφητείαν, ὅτε Ἀζάηλον
[9, 10, 1]   ἕως Ἀμάθου πόλεως, τοῖς δὲ  κατὰ   τὴν μεσημβρίαν ἕως τῆς Ἀσφαλτίδος
[9, 6, 3]   καὶ δὴ τοῦτο συνέβη γενέσθαι  κατὰ   τὴν πρόρρησιν τὴν ἐκείνου. πεσόντος
[9, 6, 5]   τῆς Ἀχάβου γενεᾶς, ὅτι πάντα  κατὰ   τὴν τοῦ θεοῦ προφητείαν γέγονε
[9, 7, 2]   πείσας αὐτοὺς συνεπιθέσθαι μὲν τοῖς  κατὰ   τῆς Ὀθλίας ἐγχειρουμένοις, τὴν δὲ
[9, 7, 2]   βεβαιοῦται τὸ λοιπὸν ἐθάρρει ταῖς  κατὰ   τῆς Ὀθλίας ἐλπίσιν. οἱ δ'
[9, 6, 3]   εἰ πάντα ἔχοι καλῶς τὰ  κατὰ   τὸ στρατόπεδον: βλασφημήσαντος δὲ πικρῶς
[9, 13, 3]   ἐκ τῶν ἰδίων ἐπιτελεῖσθαι διέταξε  κατὰ   τὸν νόμον, καὶ τοῖς ἱερεῦσι
[9, 11, 3]   οἰκείοις εὐδαίμονα. ~Ἦν δέ τις  κατὰ   τοῦτον τὸν καιρὸν προφήτης Ναοῦμος
[9, 2, 1]   ἐπαύσατο. συνέβη δὲ τὸν Ὀχοζίαν  καταβαίνοντα   ἀπὸ τοῦ τέγους τῆς οἰκίας
[9, 6, 3]   κατεστρατηγῆσθαι. Ἰηοῦς δὲ τοξεύσας αὐτὸν  καταβάλλει   τοῦ βέλους διὰ τῆς καρδίας
[9, 2, 1]   σὺν αὐτῷ παρόντας ὁπλίτας καὶ  καταβάντα   ἕπεσθαι πρὸς τὸν βασιλέα. ἀποδεξάμενος
[9, 2, 1]   τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους καθεζόμενον  καταβάντα   ἥκειν ἐκέλευε πρὸς τὸν βασιλέα:
[9, 2, 1]   ἀστεῖον τοῦ ἤθους Ἠλίας  καταβὰς   ἠκολούθησε. παραγενόμενος δὲ πρὸς τὸν
[9, 6, 4]   αὐτὴν ἐπυνθάνετο τίς εἴη καὶ  καταβᾶσαν   ἥκειν πρὸς αὑτὸν ἐκέλευσεν καὶ
[9, 10, 3]   καὶ κατεσκεύαζεν, ὅσα τε ἦν  καταβεβλημένα   ὑπὸ τοῦ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλέως,
[9, 10, 3]   τειχῶν ὑπὸ τοῦ χρόνου  καταβέβλητο   ὑπὸ τῆς ὀλιγωρίας τῶν
[9, 10, 4]   τοῖς ἐκ τοῦ Ἀαρῶνος γένους,  καταβοώντων   δ' ἐξιέναι καὶ μὴ παρανομεῖν
[9, 4, 4]   τὴν Ἐλισσαίου ἐποίησαν: Ἰώραμος δὲ  καταγνοὺς   τῆς ἐπὶ τὸν προφήτην ὀργῆς
[9, 10, 2]   δὲ χειμῶνος σφοδροτάτου καὶ κινδυνεύοντος  καταδῦναι   τοῦ σκάφους οἱ μὲν ναῦται
[9, 11, 1]   διάδοχον, ὃς τῇ τοῦ πατρὸς  κατακολουθήσας   ὠμότητι δυσὶν ἔτεσι μόνοις ἦρξεν.
[9, 4, 3]   τὸν προφήτην, εἰ κελεύσειεν αὐτοὺς  κατακοντισθῆναι,   τοῦτο μὲν ἐκώλυσε ποιεῖν Ἐλισσαῖος:
[9, 8, 6]   Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς πρὸς αὐτὸν ἐπισκεψόμενος.  καταλαβὼν   δὲ αὐτὸν ἐν ἐσχάτοις ὄντα
[9, 6, 3]   καὶ μετ' εὐταξίας ὥδευεν Ἰηοῦς.  καταλαβὼν   δὲ ἐν ἀγρῷ Ναβώθου τοῦτον
[9, 6, 3]   ὑπολαβών. δ' ἐπιδιώξας καὶ  καταλαβὼν   ἔν τινι προσβάσει τοξεύσας ἔτρωσε,
[9, 11, 1]   ταῦτα κηδεύεται μὲν ἐν Σαμαρείᾳ,  καταλείπει   δὲ τῆς βασιλείας τὸν υἱὸν
[9, 8, 6]   μὲν αὐτὸν ἐκ τοῦ ζῆν,  καταλείπειν   δ' ἐξωπλισμένον τοῖς Σύροις καὶ
[9, 7, 1]   μηδένα τῶν ἐκ τοῦ Δαυίδου  καταλιπεῖν   οἴκου, πᾶν δ' ἐξαφανίσαι τὸ
[9, 4, 5]   μετὰ πολλῆς ἀταξίας καὶ θορύβου  καταλιπόντες   ἐν τῇ παρεμβολῇ τοὺς ἵππους
[9, 12, 3]   τὸν δ' υἱὸν Ἐζεκίαν διάδοχον  καταλιπών.   ~Ἀπέθανε δ' ὑπὸ τὸν αὐτὸν
[9, 6, 3]   ἔν τινι προσβάσει τοξεύσας ἔτρωσε,  καταλιπὼν   δὲ τὸ ἅρμα καὶ ἀναβὰς
[9, 6, 1]   ἰαθησόμενος ἐν αὐτῇ τὸ τραῦμα,  καταλιπὼν   ἐν τῇ Ἀραμώθα τὴν στρατιὰν
[9, 11, 1]   νηπίων φεισάμενος ὠμότητος ὑπερβολὴν οὐ  καταλιπὼν   οὐδὲ ἀγριότητος: γὰρ οὐδὲ
[9, 8, 1]   ἀρχῆς διάδοχον Ἰώαζον τὸν υἱὸν  καταλιπών.   ~Τὸν δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλέα
[9, 8, 2]   ἐπισκευὴν καὶ ἀνανέωσιν τοῦ ναοῦ  καταλυθέντος   ὑπὸ Ἰωράμου καὶ Ὀθλίας καὶ
[9, 4, 3]   διαμαρτὼν ὡς τῶν ἰδίων αὐτοῦ  καταμηνυσάντων   πρὸς τὸν Ἰώραμον τὴν ἐνέδραν,
[9, 11, 2]   ἱδρύσας καὶ προπύλαια, τὰ δὲ  καταπεπτωκότα   τῶν τειχῶν ἀνέστησε πύργους παμμεγέθεις
[9, 9, 3]   Ἀμασίου στράτευμα φόβος αἰφνίδιος καὶ  κατάπληξις   οἵαν θεὸς οὐκ εὐμενὴς ἐντίθησιν
[9, 10, 2]   δὲ λόγος ὑπὸ τοῦ κήτους  καταποθέντα   τρεῖς ἡμέρας καὶ τοσαύτας νύκτας
[9, 6, 6]   εἰπόντων μὲν οὐδένα παρεῖναι ξένον  καταρξαμένων   δὲ τῶν θυσιῶν περιέστησεν ὀγδοήκοντα
[9, 3, 1]   οὔτε πνεύματος γενομένου οὔτε ὑετοῦ  καταρραγέντος   ὄψεσθε πλήρη τὸν ποταμὸν ὕδατος,
[9, 4, 4]   ἐκχέαι τὸν θεὸν ἐξ οὐρανοῦ  καταρράκτας   κριθῆς σεμιδάλεως, οὕτως ἀμήχανον
[9, 1, 2]   τοῦτο δεηθῆναι τοὺς τὸ ἱερὸν  κατασκευασαμένους   αὐτοῦ, ὅπως ὑπερμάχηται τῆς πόλεως
[9, 13, 3]   καὶ ταμιεῖα τούτων βασιλεὺς  κατασκευάσας   ἑκάστῳ διένειμε τῶν ἱερέων καὶ
[9, 8, 2]   πλῆθος ἡδέως ἔσχε τοιούτῳ: ξύλινον  κατασκευάσας   θησαυρὸν καὶ κλείσας πανταχόθεν ὀπὴν
[9, 1, 4]   Ἰσραηλιτῶν, πρὸς ὃν κοινωνήσας ἐπὶ  κατασκευῇ   νεῶν εἴς τε Πόντον πλεουσῶν
[9, 4, 5]   τῆς τρίτης μοίρας ἡγεμών:  κατασταθεὶς   γὰρ ἐπὶ τῆς πύλης ὑπὸ
[9, 8, 5]   τε πάλιν εἰς τὴν προτέραν  κατάστασιν   καὶ εὐθήνησε. ~Μετὰ δὲ τὴν
[9, 13, 3]   τὸν προειρημένον τρόπον βασιλεὺς  καταστησάμενος   πόλεμον ἐξήνεγκε πρὸς τοὺς Παλαιστίνους
[9, 5, 1]   πατρί, ὃν δ' ἐβούλοντο αὐτοὶ  καταστησάντων   Ἰώραμος μετὰ τῶν περὶ αὐτὸν
[9, 11, 1]   ἀναιρεῖ τὸν Σέλλημον καὶ βασιλέα  καταστήσας   ἑαυτὸν ἐκεῖθεν εἰς Θαψὰν παραγίνεται
[9, 1, 2]   καὶ Ἀράβων μεγάλην μοῖραν, καὶ  καταστρατοπεδεύονται   πρὸς Ἐγγάδῃ πόλει κειμένῃ πρὸς
[9, 10, 1]   ἐπὶ τοὺς Σύρους Ἱερόβαμος  καταστρέφεται   πᾶσαν αὐτῶν τὴν χώραν, ὡς
[9, 11, 1]   καὶ τήν τε Γαλαδηνὴν ἅπασαν  καταστρεψάμενος   καὶ τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου
[9, 10, 3]   αὐτῇ φρουράν. ἔπειτα τοὺς Ἀμμανίτας  καταστρεψάμενος   καὶ φόρους αὐτοῖς ὁρίσας τελεῖν
[9, 8, 4]   χώραν αὐτοῦ καὶ τὴν Γίτταν  καταστρεψαμένου   καὶ λεηλατήσαντος ἐπ' αὐτὸν στρατεύειν
[9, 13, 3]   βασιλεὺς πέμψας ἠπείλει πᾶσαν αὐτοῦ  καταστρέψεσθαι   τὴν ἀρχήν, εἰ μὴ τοὺς
[9, 11, 3]   ὄνομα, ὃς περὶ τῆς Ἀσσυρίων  καταστροφῆς   καὶ τῆς Νίνου προφητεύων ἔλεγεν,
[9, 4, 4]   μέλλοντα προσαποθλίψατε τῇ θύρᾳ καὶ  κατάσχετε:   ἀκολουθήσει γὰρ αὐτῷ πρός με
[9, 11, 1]   ἐπιβουλεύσαντος αὐτῷ, παιδὸς δὲ Ῥομελία.  κατασχὼν   δὲ καὶ οὗτος Φακέας
[9, 13, 1]   φίλου τινὸς Ὠσήου ὄνομα, ὃς  κατασχὼν   τὴν βασιλείαν ἐπ' ἔτη ἐννέα
[9, 6, 4]   αὐτὴν ἀπὸ τοῦ πύργου βαλεῖν.  καταφερομένη   δ' ἤδη τό τε τεῖχος
[9, 4, 5]   διὰ φυλακῆς ἔχειν αὐτὴν μὴ  καταφρονήσαντας   τῷ τοὺς πολεμίους ἀνακεχωρηκέναι: φήσαντος
[9, 8, 5]   καὶ οἱ πρῶτοι τοῦ θεοῦ  καταφρονήσαντες.   ἐταπείνωσε δ' αὐτὸν καὶ συνέστειλεν
[9, 8, 1]   τὸ θεῖον ὑπερόπτης γενόμενος καὶ  καταφρονήσας   τῆς ὁσίας καὶ τῶν νόμων
[9, 12, 3]   ἐπὶ τοσοῦτον δ' ὀλιγωρίας καὶ  καταφρονήσεως   ἦλθεν, ὡς καὶ τέλεον ἀποκλεῖσαι
[9, 4, 3]   καὶ τὸν θεόν, συμμάχῳ  καταφρονῶν   ἀδεὴς ἦν, παρεκάλει τῷ διακόνῳ
[9, 4, 2]   πρὸς διατροφὴν τὴν τῶν τέκνων  καταχρήσεται.   καὶ Ἐλισσαῖος μὲν οὕτως ἀπήλλαξε
[9, 4, 5]   ὅθεν εἰκάσαντες ἀνακεχωρηκέναι τοὺς πολεμίους  κατεγίνωσκον   αὑτῶν μὴ ταῦτα δηλούντων τῷ
[9, 2, 1]   τὸν θεὸν ἐδήλου λέγειν: ἐπειδὴ  κατέγνως   μὲν αὐτοῦ ὡς οὐκ ὄντος
[9, 9, 1]   γὰρ ἂν τοῦτο παθεῖν μὴ  κατεγνωσμένους,   ἐπῆλθον αὐτοῦ τῇ βασιλείᾳ καὶ
[9, 6, 5]   τε ἄρχοντες καὶ οἱ παιδαγωγοὶ  κατέδεισαν,   καὶ λογισάμενοι μηδὲν δύνασθαι ποιεῖν
[9, 10, 4]   παραδείσους τοὺς βασιλικούς. ἐπεὶ δὲ  κατειλημμένην   τὴν ὄψιν τοῦ βασιλέως ὑπὸ
[9, 4, 3]   ὡς πρὸς τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ  κατειρηκότας   τὴν ἔκπεμψιν τῶν ἀναιρησόντων αὐτούς,
[9, 3, 2]   τῶν πολεμίων οἱ μὲν αὐτῶν  κατεκόπησαν   οἱ δὲ διεσπάρησαν εἰς τὴν
[9, 9, 1]   κατὰ τὴν Ἀραβίαν, ἀπ' αὐτῆς  κατεκρήμνισεν,   ἀπήγαγέ τε λείαν πολλὴν καὶ
[9, 7, 2]   εἴ τι ἕτερον εἶδος ὅπλου  κατέλαβε,   καὶ καθωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ
[9, 14, 1]   τέλος μὲν τοὺς Ἰσραηλίτας τοιοῦτο  κατέλαβε   παραβάντας τοὺς νόμους καὶ παρακούσαντας
[9, 2, 1]   λαβόντα ἄξειν αὐτὸν εἰ μὴ  κατέλθοι   βουλόμενος, εὐξαμένου κατ' αὐτοῦ πῦρ
[9, 4, 1]   ἦν μιμητὴς τῶν Δαυίδου ἔργων.  ~Κατέλιπε   δὲ καὶ παῖδας ἱκανούς, διάδοχον
[9, 2, 2]   τὴν τελευτήν: μαθητὴν δὲ Ἐλισσαῖον  κατέλιπεν,   ὡς καὶ πρότερον ἐδηλώσαμεν. περὶ
[9, 4, 5]   πρὸς τὸ φεύγειν εἶναι ῥίπτοντες  κατέλιπον.   ταῦτ' ἀκούσας βασιλεὺς ἐπὶ
[9, 12, 2]   ἐπ' Ἄχαζον τὸν βασιλέα. καὶ  κατεμέμφετο   τῇ μὲν εὐπραγίᾳ τῇ κατ'
[9, 2, 1]   καὶ αὐτὸν εὔχεται, καὶ πρηστὴρ  κατενεχθεὶς   διαφθείρει τόν τε ταξίαρχον καὶ
[9, 2, 1]   ἀπὸ τοῦ τέγους τῆς οἰκίας  κατενεχθῆναι   καὶ νοσήσαντα πέμψαι πρὸς τὴν
[9, 9, 2]   ταῦτα λέγουσαν θηρίον τι παρερχόμενον  κατεπάτησε   τὴν ἄκανον. τοῦτο οὖν ἔσται
[9, 4, 6]   θεὸν ἔχειν ἀθυμήσας εἰς νόσον  κατέπεσεν.   ἐκδημήσαντος δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν
[9, 1, 4]   τοῖς ἀλλοφύλοις ἔθνεσι πάντες οὗτοι  κατεπλάγησαν   αὐτόν, ὡς φανερῶς αὐτῷ τοῦ
[9, 7, 4]   πατρίου θεοῦ τιμῇ δὲ Ἀχάβου  κατέσκαψαν   καὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην
[9, 10, 3]   κράτος Γίτταν καὶ Ἰάμνειαν καὶ  κατέσκαψεν   αὐτῶν τὰ τείχη. μετὰ δὲ
[9, 10, 3]   βασιλέων, ταῦτά τε ἀνῳκοδόμει καὶ  κατεσκεύαζεν,   ὅσα τε ἦν καταβεβλημένα ὑπὸ
[9, 7, 2]   τῷ ἱερῷ ὁπλοθήκην, ἣν Δαυίδης  κατεσκεύασε,   διεμέρισε τοῖς ἑκατοντάρχαις ἅμα καὶ
[9, 10, 3]   τούτοις μηχανήματα πολλὰ πρὸς πολιορκίας  κατεσκεύασε   πετρόβολά τε καὶ δορύβολα καὶ
[9, 6, 6]   καὶ Σιδωνίων ναόν τε αὐτῷ  κατεσκεύασεν   ἐν Σαμαρείᾳ καὶ προφήτας ἀπέδειξε
[9, 7, 4]   καὶ ἀνὴρ αὐτῆς Ἰώραμος  κατεσκεύασεν   ἐφ' ὕβρει μὲν τοῦ πατρίου
[9, 3, 1]   ἔτυχε δ' ἔξω τῆς παρεμβολῆς  κατεσκηνωκώς,   ἐπηρώτων τὸ μέλλον ἐπὶ τῆς
[9, 1, 1]   δύο φυλῶν ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα,  κατέστησε   δὲ καὶ ἐν τούτοις κριτὰς
[9, 9, 1]   τριάκοντα μυριάδας τούτων μὲν ἑκατοντάρχους  κατέστησε,   πέμψας δὲ καὶ πρὸς τὸν
[9, 14, 2]   ἀναζεύξας τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς  κατέστησε   φύλακας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ καὶ
[9, 6, 3]   πρὸς Ὀχοζίαν ἐνέδρᾳ καὶ δόλῳ  κατεστρατηγῆσθαι.   Ἰηοῦς δὲ τοξεύσας αὐτὸν καταβάλλει
[9, 3, 2]   οἱ βασιλεῖς τάς τε πόλεις  κατεστρέψαντο   τὰς ἐν αὐτῇ καὶ τοὺς
[9, 9, 3]   κομίσαντες εἰς Ἱεροσόλυμα βασιλικῶς ἐκήδευσαν:  κατέστρεψε   δὲ οὕτως Ἀμασίας τὸν βίον
[9, 2, 2]   ἀδελφὸς Ἰώραμος: ἄπαις γὰρ  κατέστρεψε   τὸν βίον. δὲ Ἰώραμος
[9, 4, 4]   κἀγὼ μέν, φησί, πρώτη τοὐμὸν  κατέσφαξα   καὶ τὴν παρελθοῦσαν ἡμέραν τοὐμὸν
[9, 5, 3]   δὲ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ  κατέσφαξαν   καὶ τὰς γυναῖκας. εἷς δὲ
[9, 6, 6]   δὲ τούς τε ἄνδρας ἅπαντας  κατέσφαξαν   καὶ τὸν οἶκον τοῦ Βαὰλ
[9, 11, 1]   οὐ πλείονα χρόνον ἡμερῶν αὐτὴν  κατέσχε   τριάκοντα. γὰρ στρατηγὸς Μαναῆμος
[9, 13, 3]   πρὸς τοὺς Παλαιστίνους καὶ νικήσας  κατέσχεν   ἁπάσας ἀπὸ Γάζης μέχρι Γίττης
[9, 8, 6]   τῷ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεῖ: καὶ  κατέσχεν   αὐτὴν ἔτεσιν ἑκκαίδεκα. ἀγαθὸς δ'
[9, 8, 5]   Ἰηοῦδος υἱὸς ἐν Σαμαρείᾳ καὶ  κατέσχεν   αὐτὴν ἔτεσιν ἑπτὰ καὶ δέκα
[9, 14, 1]   αὐτῶν οἱ πρόγονοι, ὃν δὲ  κατέσχον   τὴν χώραν ταύτην στρατηγοῦντος Ἰησοῦ
[9, 8, 5]   δέησιν καὶ ἱκετείαν τοῦ θεοῦ  κατέφυγε   ῥύσασθαι τῶν Ἀζαήλου χειρῶν αὐτὸν
[9, 6, 1]   λαβὼν νεανίσκος τὸ ἔλαιον  κατέχεεν   αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς καὶ τὸν
[9, 9, 2]   τὸν θεὸν προύλεγεν. Ἀμασίας δὲ  κατέχειν   ἑαυτὸν ἐπὶ ταῖς εὐπραγίαις οὐ
[9, 8, 2]   ἐκπώματα καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη  κατεχρήσαντο   θυσίαις τε πολυτελέσιν ὁσημέραι τὸν
[9, 4, 6]   τὰ βελτίω περὶ τῆς νόσου  κατήγγελλε,   τῇ δ' ἐπιούσῃ δίκτυον ἐπιβαλὼν
[9, 5, 2]   τοῖς δὲ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλέων  κατηκολούθησεν   ἀσεβήμασι καὶ συνηνάγκασε τὴν Ἰούδα
[9, 10, 4]   ὤλισθε δὲ ὑπ' εὐπραξίας καὶ  κατηνέχθη   πρὸς τὰ τοῦ πατρὸς ἁμαρτήματα,
[9, 1, 2]   ὑπ' αὐτοῦ δοθεῖσαν γῆν εἰς  κατοίκησιν   ἀφελέσθαι πάρεισιν αὐτούς. ταῦτ' εὐχόμενος
[9, 11, 3]   γενήσονται. ποῦ δὲ ἔσται τὸ  κατοικητήριον   τῶν λεόντων καὶ μήτηρ
[9, 5, 3]   Ἀράβων τῶν ἔγγιστα τῆς Αἰθιοπίας  κατοικούντων   καὶ τῶν ἀλλοφύλων εἰς τὴν
[9, 9, 2]   δὲ τῇ νίκῃ καὶ τοῖς  κατορθώμασιν   ἐπαρθεὶς τὸν μὲν τούτων αἴτιον
[9, 4, 5]   δὲ τῇ γνώμῃ τότε τοὺς  κατοψομένους   ἐξέπεμψεν: οἱ δὲ κενὴν μὲν
[9, 12, 3]   μεταστήσας τινὰς εἰς τὴν Δαμασκὸν  κατῴκισε.   τὴν δὲ τῶν Ἰσραηλιτῶν γῆν
[9, 14, 1]   Περσίδι ποταμὸς τοῦτ' ἔχων τοὔνομα,  κατῴκισεν   εἰς τὴν Σαμάρειαν καὶ τὴν
[9, 3, 2]   θεασάμενοι δ' αὐτὸν οἱ βασιλεῖς  κατῴκτειραν   τῆς ἀνάγκης καὶ παθόντες ἀνθρώπινόν
[9, 7, 3]   Ὀθλίαν εἰς τὴν φάραγγα τὴν  Κεδρῶνος   ἀνελεῖν αὐτὴν ἐκεῖ: μὴ γὰρ
[9, 1, 2]   καὶ καταστρατοπεδεύονται πρὸς Ἐγγάδῃ πόλει  κειμένῃ   πρὸς τῇ Ἀσφαλτίδι λίμνῃ τριακοσίους
[9, 4, 3]   οὕτως θείῳ καὶ παραδόξῳ πράγματι  κειμένων   καὶ τοῦ βασιλέως Ἰωράμου πυθομένου
[9, 9, 2]   αὐτῶν ἀπολλυμένους καὶ αὑτοὺς αἰχμαλωτισθέντας:  κεκομίσθαι   γὰρ εἰς Ἱεροσόλυμα τούτῳ τῷ
[9, 4, 2]   ἔλεγεν ὑπ' αὐτοῦ δανεισαμένου τραφῆναι  κεκρυμμένους:   καὶ μετὰ τὴν τἀνδρὸς τελευτὴν
[9, 4, 3]   τῷ θεράποντι περὶ τὸν Ἐλισσαῖον  κεκυκλωμένον   θεάσασθαι παρέσχεν, ὡς αὐτὸν ἀφιέναι
[9, 4, 5]   τὴν πόλιν διὰ τὸν νόμον  κεκωλυμένοι,   κἂν ἐπιτραπῇ δ' αὐτοῖς διαφθαρήσεσθαι
[9, 2, 1]   ἥκειν ἐκέλευε πρὸς τὸν βασιλέα:  κελεύειν   γὰρ τοῦτο ἐκεῖνον: εἰ δὲ
[9, 6, 5]   δεσπότην καὶ ποιήσειν ἂν  κελεύῃ.   δὲ πρὸς ταῦτα ἀντέγραψεν
[9, 10, 4]   μηκέτ' αὐτῷ παρρησίαν εἶναι τὸ  κελευόμενον   ἐποίει, τῆς ὑπὲρ ἄνθρωπον διανοίας
[9, 2, 1]   αὐτῶν περὶ τῆς σωτηρίας ἐρησομένους,  κελεῦσαί   τε αὐτοὺς ὑποστρέψαι καὶ φράσαι
[9, 2, 1]   σημαίνειν αὐτῷ τὸν ταῦτ' εἰρηκότα  κελεύσαντος,   ἄνθρωπον ἔλεγον δασὺν καὶ ζώνην
[9, 8, 2]   παρακούσαντας ὧν προσέταξεν αἰτιωμένου καὶ  κελεύσαντος   εἰς τὸ μέλλον προνοεῖσθαι τῆς
[9, 4, 4]   δὲ ἀξιούσης πρὸς ἄλλην γυναῖκα,  κελεύσαντος   λέγειν καὶ διδάσκειν περὶ ὧν
[9, 6, 6]   οὓς ᾔδει πιστοτάτους τῶν ὁπλιτῶν,  κελεύσας   αὐτοῖς ἀποκτεῖναι τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ
[9, 7, 4]   τὴν Δαυίδου τοῦ βασιλέως διάταξιν  κελεύσας   αὐτοὺς δὶς τῆς ἡμέρας ἐπιφέρειν
[9, 4, 6]   ὑπαντησόμενον αὐτῷ καὶ δῶρα κομίζοντα,  κελεύσας   ἔρεσθαι περὶ τῆς νόσου καὶ
[9, 4, 3]   Ἰωράμου πυθομένου τὸν προφήτην, εἰ  κελεύσειεν   αὐτοὺς κατακοντισθῆναι, τοῦτο μὲν ἐκώλυσε
[9, 10, 2]   ταῖς Ἑβραικαῖς βίβλοις ἀναγεγραμμένα διεξελθεῖν:  κελευσθεὶς   γὰρ οὗτος ὑπὸ τοῦ θεοῦ
[9, 4, 4]   μεταβεβουλευμένος. καὶ οἱ μὲν τὸ  κελευσθὲν   ὡς ἧκεν πεμφθεὶς ὑπὸ
[9, 4, 2]   αὐτά. τῆς δὲ γυναικὸς τὰ  κελευσθέντα   ποιούσης καὶ τοῖς τέκνοις προσφέρειν
[9, 6, 5]   ταῦτα ἀντέγραψεν αὑτῷ τε ὑπακούειν  κελεύων   καὶ τῶν Ἀχάβου παίδων τὰς
[9, 9, 2]   Ἰωάσῳ τῷ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεῖ  κελεύων   ὑπακούειν αὐτῷ σὺν ἅπαντι τῷ
[9, 4, 2]   χρήσασθαι πολλὰ παρὰ τῶν γειτόνων  κενὰ   καὶ τὰς θύρας ἀποκλείσασαν τοῦ
[9, 4, 5]   τοὺς κατοψομένους ἐξέπεμψεν: οἱ δὲ  κενὴν   μὲν πολεμίων τὴν ὁδὸν ἤνυσαν,
[9, 4, 2]   πάντα ἐπληρώθη καὶ μηδὲν ἦν  κενόν,   ἐλθοῦσα πρὸς τὸν προφήτην ταῦτα
[9, 8, 2]   χρυσὸν φιλοτιμούμενοι καὶ συνεισφέροντες ἤθροισαν.  κενοῦντες   δὲ τὸν θησαυρὸν καὶ παρόντος
[9, 4, 2]   ἔλαιον δὲ βραχὺ λίαν ἐν  κεραμίῳ.   δὲ προφήτης ἀπελθοῦσαν ἐκέλευσεν
[9, 6, 2]   τὸ ἱμάτιον καὶ σαλπίζοντες τοῖς  κέρασιν   ἐσήμαινον Ἰηοῦν εἶναι βασιλέα.
[9, 6, 5]   κομισθεῖεν αἱ τῶν Ἀχάβου παίδων  κεφαλαί.   δὲ πρὸ τῆς πύλης
[9, 11, 1]   διαλύεται τὸν πόλεμον. τὸ δὲ  κεφάλαιον   τοῦτο συνήνεγκε τὸ πλῆθος Μαναήμῳ
[9, 13, 3]   ἐπιθέντες δὲ τὰς χεῖρας ταῖς  κεφαλαῖς   τῶν ἱερείων αὐτός τε
[9, 6, 5]   εἴς τινα πλεκτὰ ἀγγεῖα τὰς  κεφαλὰς   ἀπέπεμψαν εἰς Ἰεζέρελαν. κομισθεισῶν δὲ
[9, 6, 5]   παίδων προσέταξαν ἀποκτείνασιν αὐτοὺς τὰς  κεφαλὰς   ἀποτεμεῖν καὶ πέμψαι πρὸς Ἰηοῦν.
[9, 6, 5]   καὶ τῶν Ἀχάβου παίδων τὰς  κεφαλὰς   ἀποτεμόντας πέμψαι πρὸς αὐτόν. οἱ
[9, 4, 4]   πέμψειε τὸν ἀφαιρήσοντα αὐτοῦ τὴν  κεφαλήν.   ἀλλ' ὑμεῖς, φησίν, ὅταν
[9, 11, 1]   τὸ πλῆθος Μαναήμῳ πραχθὲν κατὰ  κεφαλὴν   δραχμὰς πεντήκοντα. τελευτήσας δὲ μετὰ
[9, 4, 4]   τόν τε ἀποτεμοῦντα αὐτοῦ τὴν  κεφαλὴν   εὐθὺς ἐξέπεμψε. καὶ μὲν
[9, 4, 4]   πραθῆναι ὀγδοήκοντα μὲν ἀργυρῶν νομίσματος  κεφαλὴν   ὄνου, πέντε δὲ ἀργυρῶν νομίσματος
[9, 8, 2]   καὶ ἱερέας αἰτήσοντας ὑπὲρ ἑκάστης  κεφαλῆς   ἡμίσικλον ἀργύρου εἰς ἐπισκευὴν καὶ
[9, 6, 1]   τὸ ἔλαιον κατέχεεν αὐτοῦ τῆς  κεφαλῆς   καὶ τὸν θεὸν ἔφη βασιλέα
[9, 12, 1]   γνοὺς τοὺς Σύρους ἐπ' οἴκου  κεχωρηκότας   καὶ νομίσας ἀξιόμαχος εἶναι τῷ
[9, 6, 4]   σώματος αὐτῆς οἱ προσταχθέντες τὴν  κηδείαν   μόνα τὰ ἀκρωτήρια, τὸ
[9, 5, 3]   ἀποθανόντα κατὰ μῆνιν θεοῦ μηδὲ  κηδείας   τῆς βασιλεῦσι πρεπούσης ἄξιον εἶναι
[9, 8, 7]   ἀποθανεῖν, μὲν ἐν Σαμαρείᾳ  κηδεύεται,   καθῆκε δὲ εἰς Ἰώασον
[9, 11, 1]   πεντήκοντα. τελευτήσας δὲ μετὰ ταῦτα  κηδεύεται   μὲν ἐν Σαμαρείᾳ, καταλείπει δὲ
[9, 10, 4]   δὲ μόνος ἐν τοῖς ἑαυτοῦ  κήποις.   ~Ὁ δὲ τοῦ Ἱεροβάμου παῖς
[9, 10, 2]   μὲν εἰς τὴν Νινύου βασιλείαν  κηρῦξαι   δ' ἐκεῖ γενόμενον ἐν τῇ
[9, 10, 2]   τὸν δὲ λόγος ὑπὸ τοῦ  κήτους   καταποθέντα τρεῖς ἡμέρας καὶ τοσαύτας
[9, 10, 2]   ἐμβὰς εἰς Ταρσὸν ἔπλει τῆς  Κιλικίας.   ἐπιγενομένου δὲ χειμῶνος σφοδροτάτου καὶ
[9, 8, 4]   ὠνούμενος τὸ μὴ πολιορκηθῆναι μηδὲ  κινδυνεύειν   περὶ τῶν ὅλων. δὲ
[9, 10, 2]   ἐπιγενομένου δὲ χειμῶνος σφοδροτάτου καὶ  κινδυνεύοντος   καταδῦναι τοῦ σκάφους οἱ μὲν
[9, 3, 2]   πολιορκίᾳ καὶ τὴν πόλιν ὁρῶν  κινδυνεύουσαν   αἱρεθῆναι κατὰ κράτος ὥρμησε μεθ'
[9, 4, 5]   τῆς πολλῆς ὁρμῆς καὶ μὴ  κινδυνεύσωσιν   ὑπ' ἀλλήλων ὠθούμενοι συμπατηθέντες ἀπολέσθαι,
[9, 4, 6]   εἰ διαφεύξεται τὸν ἐξ αὐτῆς  κίνδυνον.   Ἀζάηλος δὲ μετὰ καμήλων τεσσαράκοντα
[9, 10, 2]   εἰ θέλουσιν ἀποδράναι τὸν παρόντα  κίνδυνον,   ἐκβαλεῖν αὐτὸν εἰς τὸ πέλαγος:
[9, 9, 2]   σαυτῷ καὶ τῇ βασιλείᾳ σου  κινδύνους   ἐπισπῶ. ~Ταῦτα δὲ ἀναγνοὺς Ἀμασίας
[9, 8, 5]   ἐκ τοῦ πολέμου καὶ τῶν  κινδύνων   ἄδειαν. εἰρήνης δ' χώρα
[9, 11, 3]   ὡς ἔσται Νινύας κολυμβήθρα ὕδατος  κινουμένη:   οὕτως καὶ δῆμος ἅπας
[9, 14, 2]   ἐβασίλευσεν ἔτη τριακονταέξ. οὗτος ἀποστάντων  Κιτταίων   ἀναπλεύσας προσηγάγετο αὐτοὺς πάλιν. ἐπὶ
[9, 8, 6]   δὲ αὐτὸν ἐν ἐσχάτοις ὄντα  κλαίειν   ἤρξατο βλέποντος αὐτοῦ> καὶ ποτνιᾶσθαι
[9, 4, 6]   Ἀζαήλου τὴν αἰτίαν τῆς συγχύσεως  κλαίω,   φησί, τὸ πλῆθος τῶν Ἰσραηλιτῶν
[9, 4, 3]   Ἰωράμῳ μὲν τῷ βασιλεῖ προσέταξε  κλεῖσαι   τὰς πύλας καὶ περιστῆσαι τοῖς
[9, 11, 1]   ἐν αὐτῇ τὰς πύλας μοχλῷ  κλείσαντες   οὐκ εἰσεδέξαντο τὸν βασιλέα.
[9, 8, 2]   τοιούτῳ: ξύλινον κατασκευάσας θησαυρὸν καὶ  κλείσας   πανταχόθεν ὀπὴν αὐτῷ μίαν ἤνοιξεν.
[9, 10, 2]   αὐτοῖς εἶναι τοῦ χειμῶνος, συνέθεντο  κλήρῳ   τοῦτον ὅστις ποτὲ ἦν μαθεῖν.
[9, 10, 2]   τοῦτον ὅστις ποτὲ ἦν μαθεῖν.  κληρωσαμένων   οὖν προφήτης λαγχάνει πυνθανομένων
[9, 7, 1]   εἰς τὸ ταμιεῖον ἀπέκλεισε τῶν  κλινῶν   καὶ λανθάνοντες ἀνέθρεψαν αὐτή τε
[9, 11, 3]   δῆμος ἅπας ταρασσόμενος καὶ  κλυδωνιζόμενος   οἰχήσεται φεύγων λεγόντων πρὸς ἀλλήλους
[9, 10, 2]   αὔξοντος δ' ἔτι μᾶλλον τοῦ  κλύδωνος   καὶ βιαιοτέρας γενομένης ὑπὸ τῶν
[9, 1, 3]   καὶ προσηγορίαν ἔσχεν τόπος  κοιλὰς   εὐλογίας. ~Ἐκεῖθεν δὲ ἀναγαγὼν τὴν
[9, 1, 3]   πᾶς λαὸς εἴς τινα  κοῖλον   καὶ φαραγγώδη τόπον τὴν τοῦ
[9, 7, 2]   δύο φυλῶν. ~Τῷ δὲ ἑβδόμῳ  κοινολογησάμενός   τισιν Ἰώδας πέντε τὸν ἀριθμὸν
[9, 1, 4]   βασιλεύοντι τῶν Ἰσραηλιτῶν, πρὸς ὃν  κοινωνήσας   ἐπὶ κατασκευῇ νεῶν εἴς τε
[9, 7, 2]   ἄνδρες, οὓς ἱερεὺς Ἰώδας  κοινωνοὺς   τῆς πράξεως παρειλήφει, περιπορευθέντες ἅπασαν
[9, 9, 1]   ἐδικαίωσε διὰ πατέρων ἁμαρτίας τέκνα  κολάζειν.   ἔπειτα στρατιὰν ἐπιλέξας ἐκ τῆς
[9, 6, 6]   ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δικαίῳ  κολαζομένους   πονηρούς. τούτοις πεισθεὶς Ἰωνάδαβος
[9, 9, 1]   καὶ τοὺς ἐπιθεμένους αὐτῷ φίλους  κολάσαι.   καὶ τούτους μὲν συλλαβὼν ἅπαντας
[9, 9, 2]   ἄγειν τὸν προφήτην ἀπειλήσας αὐτὸν  κολάσειν,   ἂν πολυπραγμονῇ. καὶ μὲν
[9, 6, 6]   δὲ διαπραξαμένῳ καὶ προνοήσαντι τῆς  κολάσεως   τῶν ἀσεβῶν θεὸς διὰ
[9, 8, 3]   ἐξυβρίσαντες εἰς τὰ νόμιμα πανοικὶ  κολασθέντες   ἔπαθον, μήθ' οἷς οἱ προφῆται
[9, 11, 3]   προφητεύων ἔλεγεν, ὡς ἔσται Νινύας  κολυμβήθρα   ὕδατος κινουμένη: οὕτως καὶ
[9, 5, 2]   τῆς διανοίας τὰ πάτρια νόμιμα  κομίζεται   παρ' Ἠλίου τοῦ προφήτου ἐπιστολή,
[9, 4, 6]   ἔπεμψεν ὑπαντησόμενον αὐτῷ καὶ δῶρα  κομίζοντα,   κελεύσας ἔρεσθαι περὶ τῆς νόσου
[9, 4, 6]   πεμφθῆναι πρὸς αὐτὸν δῶρά τε  κομίσαι   καὶ πυθέσθαι περὶ τῆς νόσου
[9, 9, 3]   αὐτόν. καὶ τὸ μὲν σῶμα  κομίσαντες   εἰς Ἱεροσόλυμα βασιλικῶς ἐκήδευσαν: κατέστρεψε
[9, 4, 5]   ἐβάστασαν ἐσθῆτα καὶ πολὺν χρυσὸν  κομίσαντες   ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἔκρυψαν: ἔπειτ'
[9, 14, 3]   ἴδιον θεὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν  κομίσαντες,   πέντε δ' ἦσαν, καὶ τούτους
[9, 6, 5]   φίλων δειπνοῦντι τῷ Ἰηοῦ, ὅτι  κομισθεῖεν   αἱ τῶν Ἀχάβου παίδων κεφαλαί.
[9, 6, 3]   ὀλίγον ἐκ τῆς πληγῆς τελευτᾷ.  κομισθεὶς   δ' εἰς Ἱεροσόλυμα τῆς ἐκεῖ
[9, 6, 5]   τὰς κεφαλὰς ἀπέπεμψαν εἰς Ἰεζέρελαν.  κομισθεισῶν   δὲ τούτων ἀγγέλλεται μετὰ τῶν
[9, 8, 6]   βασιλέα καὶ τόξον ἐκέλευσεν αὐτῷ  κομισθὲν   ἐντεῖναι τοῦτο. ποιήσαντος οὖν εὐτρεπὲς
[9, 3, 1]   παρὰ Ἰωσαφάτου περὶ τῆς συμμαχίας  κομισθέντων   ἀναλαβὼν αὑτοῦ τὴν στρατιὰν ἧκεν
[9, 4, 4]   πέντε δὲ ἀργυρῶν νομίσματος ξέστην  κόπρου   περιστερῶν ἀντὶ ἁλῶν ὠνεῖσθαι τοὺς
[9, 11, 2]   τελεῖν ἑκατὸν τάλαντα καὶ σίτου  κόρους   μυρίους, τοσούτους δὲ καὶ κριθῆς.
[9, 2, 1]   πεμφθεὶς ταξίαρχος ἐπὶ τῆς  κορυφῆς   τοῦ ὄρους καθεζόμενον καταβάντα ἥκειν
[9, 6, 4]   Ἰηοῦ εἰσελθόντος εἰς τὰ Ἱεζέρελα  κοσμησαμένη   Ἰεζαβέλα καὶ στᾶσα ἐπὶ τοῦ
[9, 11, 2]   ὅσα γὰρ ἐπισκευῆς ἐδεῖτο καὶ  κόσμου   ταῦτα φιλοτίμως ἐξειργάσατο, στοὰς μὲν
[9, 11, 3]   ἐκ σοῦ πορευόμενοι ἐπιτάξουσι τῷ  κόσμῳ.   καὶ ἄλλα δὲ πολλὰ πρὸς
[9, 4, 5]   ὅπλων εὗρον, διὰ τὸ  κοῦφοι   πρὸς τὸ φεύγειν εἶναι ῥίπτοντες
[9, 4, 4]   ἡμέρας καὶ ταλαίπωρον προσδοκωμένη  κοῦφον   αὐτοῖς ἐποίει. δὲ τῆς
[9, 3, 1]   καὶ δένδρα μὲν αὐτῶν ἥμερα  κόψετε,   τὴν δὲ χώραν δῃώσετε, πηγὰς
[9, 8, 6]   ἀλλὰ ταῖς ἐκείνου προφητείαις ἀμαχητὶ  κρατεῖν   τῶν πολεμίων: νῦν δ' ἀπιέναι
[9, 8, 2]   ὀλίγος δὲ ἦν, εἴς τε  κρατῆρας   καὶ οἰνοχόας καὶ ἐκπώματα καὶ
[9, 10, 1]   δεῖ πολεμήσαντα τοῖς Σύροις αὐτὸν  κρατῆσαι   τῆς ἐκείνων δυνάμεως καὶ πλατῦναι
[9, 13, 1]   τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς Σαλμανάσσας καὶ  κρατήσας   αὐτοῦ, τὸν γὰρ θεὸν οὐκ
[9, 9, 1]   προειρημένα τῶν ἐθνῶν ἐστράτευσε: καὶ  κρατήσας   αὐτῶν τῇ μάχῃ μυρίους μὲν
[9, 11, 2]   καὶ ἐπὶ τοὺς Ἀμμανίτας καὶ  κρατήσας   αὐτῶν τῇ μάχῃ προσέταξεν αὐτοῖς
[9, 8, 6]   ἠρκέσθης μόνοις, τοσαύταις καὶ μάχαις  κρατήσεις   συμβαλὼν τοῖς Σύροις, ἵνα τὴν
[9, 3, 1]   μόνον παρὰ θεοῦ, ἀλλὰ καὶ  κρατήσετε   τῶν ἐχθρῶν καὶ καλλίστας καὶ
[9, 10, 3]   μάχῃ πόλεις αὐτῶν ἔλαβε κατὰ  κράτος   Γίτταν καὶ Ἰάμνειαν καὶ κατέσκαψεν
[9, 12, 3]   ἐπόρθησε καὶ τὴν Δαμασκὸν κατὰ  κράτος   εἷλε καὶ τὸν βασιλέα Ἀρασὴν
[9, 11, 1]   χώραν καὶ τὴν πόλιν κατὰ  κράτος   λαμβάνει πολιορκίᾳ. φέρων δὲ χαλεπῶς
[9, 6, 1]   ἤδη γὰρ αὐτὴν ᾑρήκει κατὰ  κράτος.   προύκειτο δ' αὐτῷ μετὰ τὴν
[9, 14, 1]   ἔτεσι πολιορκήσας τρισὶν εἷλε κατὰ  κράτος   τὴν Σαμάρειαν, ἔνατον μὲν ἔτος
[9, 3, 2]   πόλιν ὁρῶν κινδυνεύουσαν αἱρεθῆναι κατὰ  κράτος   ὥρμησε μεθ' ἑπτακοσίων ἐξελθὼν διὰ
[9, 4, 4]   εἰπούσης οὐδ' ἐνοχλεῖν τροφῆς ἕνεκα,  κριθῆναι   δὲ ἀξιούσης πρὸς ἄλλην γυναῖκα,
[9, 4, 5]   γε μὴν σίτου μυριάσι καὶ  κριθῆς   αἷς οὐδ' ὄναρ ἤλπισαν ἐπιτυχόντες
[9, 4, 4]   τὸν θεὸν ἐξ οὐρανοῦ καταρράκτας  κριθῆς   σεμιδάλεως, οὕτως ἀμήχανον καὶ
[9, 11, 2]   κόρους μυρίους, τοσούτους δὲ καὶ  κριθῆς.   ηὔξησε δ' οὕτω τὴν βασιλείαν,
[9, 4, 4]   ἐν τῇ ἀγορᾷ σίκλου δύο  κριθῆς   σάτα, ὠνήσεσθαι δὲ σεμιδάλεως σάτον
[9, 4, 5]   ὡς ὠνεῖσθαι δύο μὲν σάτα  κριθῆς   σίκλου σεμιδάλεως δὲ σάτον σίκλου
[9, 10, 2]   τὸ μὲν πρῶτον οὐκ ἐτόλμων  κρίναντες   ἀσέβημα ξένον ἄνθρωπον καὶ πεπιστευκότα
[9, 1, 1]   οὕτως ὡς τοῦ δικαίου προνοουμένους  κρίνειν   τοῖς ὄχλοις μήτε δώρων μήτε
[9, 13, 3]   ἔπειτα θύει μὲν βοῦς ἑβδομήκοντα  κριοὺς   ἑκατὸν ἄρνας διακοσίους, τῷ πλήθει
[9, 13, 3]   ὑπὲρ αὑτοῦ ταύρους ἑπτὰ καὶ  κριοὺς   τοσούτους καὶ ἄρνας ἑπτὰ καὶ
[9, 1, 1]   καὶ δικαίας ποιεῖσθαι πάσας τὰς  κρίσεις:   ἂν δὲ περὶ μειζόνων διαφορὰν
[9, 1, 1]   τὰς ἐν ταύτῃ τῇ πόλει  κρίσεις,   ἐν τόν τε ναὸν
[9, 1, 1]   κατέστησε δὲ καὶ ἐν τούτοις  κριτὰς   ἐκ τῶν ἱερέων καὶ τῶν
[9, 7, 2]   τὸ δὲ πλῆθος χαῖρον καὶ  κροταλίζον   ἐβόα σώζεσθαι τὸν βασιλέα. ~Τοῦ
[9, 4, 4]   τὸ θεῖον οὕτως ἐναργῶς παρῆν,  κρύφα   μὲν οὐκέτι διέγνω τῷ τῶν
[9, 1, 1]   ἴσον ἐπισταμένους, ὅτι καὶ τῶν  κρύφα   πραττομένων ἕκαστον θεὸς βλέπει.
[9, 14, 1]   τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς Ὠσείης πέμψας  κρύφα   πρὸς Σώαν τὸν τῶν Αἰγυπτίων
[9, 4, 4]   ὀργῆς καὶ δείσας, μὴ φθάσῃ  κτείνας   αὐτὸν τοῦτο προσταχθείς, ἔσπευσε
[9, 4, 5]   τῆς παρεμβολῆς αἰφνιδίως ἐπιπέσῃ καὶ  κτείνῃ   μὲν αὐτούς, ἀμαχητὶ δὲ ἕλῃ
[9, 11, 3]   τὰς ψυχὰς μᾶλλον τὰ  κτήματα:   δεινὴ γὰρ αὐτοὺς ἐν ἀλλήλοις
[9, 1, 4]   ἐπὶ Θρᾴκης ἐμπόρια διήμαρτε τοῦ  κτήματος:   ὑπὸ γὰρ μεγέθους ἀπώλετο τὰ
[9, 3, 1]   εἰς ἀπορίαν ὕδατος τοῖς τε  κτήνεσι   καὶ τῇ στρατιᾷ περιέστησαν πλανηθέντων
[9, 4, 5]   δὲ ἄργυρον, ἀγέλας δὲ παντοδαπῶν  κτηνῶν,   ἔτι γε μὴν σίτου μυριάσι
[9, 10, 3]   Αἰγύπτῳ γειτνιῶσιν Ἄραψι καὶ πόλιν  κτίσας   ἐπὶ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης ἐγκατέστησεν
[9, 4, 5]   καὶ ταράττειν θεὸς καὶ  κτύπον   ἁρμάτων καὶ ἵππων ὡς ἐπερχομένης
[9, 4, 5]   προσιόντων γὰρ αὐτῶν ἐπακούειν τοῦ  κτύπου.   ταῦτα λέγουσιν Ἄδερ, καὶ
[9, 10, 2]   οἱ μὲν ναῦται καὶ οἱ  κυβερνῆται   καὶ αὐτὸς ναύκληρος εὐχὰς
[9, 11, 1]   αὐτῇ τὴν Γαλιλαίαν καλουμένην καὶ  Κύδισσα   καὶ Ἄσωρα τοὺς οἰκήτορας αἰχμαλωτίσας
[9, 3, 1]   καὶ τῆς Ἰδουμαίας, καὶ  κυκλεύσαντες   ἑπτὰ ἡμερῶν ὁδὸν εἰς ἀπορίαν
[9, 13, 3]   οἱ δὲ Λευῖται περιεστῶτες ἐν  κύκλῳ   μετὰ τῶν μουσικῶν ὀργάνων ᾖδον
[9, 1, 1]   τὴν χώραν ὥρμησεν περιερχόμενος ἐν  κύκλῳ   πᾶσαν ὅσης αὐτὸς ἐπῆρχε τὸν
[9, 7, 2]   κατέλαβε, καὶ καθωπλισμένους ἔστησεν ἐν  κύκλῳ   περὶ τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν
[9, 4, 3]   Ἐλισσαῖον λάβωσιν. οἱ δὲ νυκτὸς  κύκλῳ   τὴν πόλιν πᾶσαν περιλαβόντες εἶχον
[9, 7, 3]   εἶρξαν εἰσελθεῖν οἱ περιεστῶτες ἐν  κύκλῳ   ὑπὸ τοῦ ἀρχιερέως τοῦτο προστεταγμένοι.
[9, 10, 4]   τοῦ κατὰ τὴν δύσιν καὶ  κυλισθὲν   τέσσαρας σταδίους ἐπὶ τὸ ἀνατολικὸν
[9, 6, 4]   τὸ δὲ ἄλλο πᾶν ὑπὸ  κυνῶν   ἦν δεδαπανημένον. ταῦτ' ἀκούσας Ἰηοῦς
[9, 9, 2]   καὶ ἄκανος. αὕτη πρὸς τὴν  κυπάρισσον   ἔπεμψε μνηστευομένη τὴν θυγατέρα αὐτῆς
[9, 9, 2]   ἦν ἐν τῷ Λιβάνῳ ὄρει  κυπάρισσος   παμμεγέθης καὶ ἄκανος. αὕτη πρὸς
[9, 9, 3]   Ἱεροσόλυμα τὸν Ἀμασίαν ἄγων αἰχμάλωτον.  κύριος   δὲ τούτῳ τῷ τρόπῳ γενόμενος
[9, 4, 5]   εἰ δ' ἀναιρεθεῖεν εὐθανατήσοντες. ταύτην  κυρώσαντες   τὴν βουλὴν νυκτὸς ἧκον εἰς
[9, 10, 4]   ὄντων σὺν αὐτῷ ἱερέων ὀγδοήκοντα  κωλύοντος   αὐτόν, οὐ γὰρ ἐξὸν ἐπιθύειν
[9, 4, 4]   αὐτὸν τοῦτο προσταχθείς, ἔσπευσε  κωλῦσαι   γενέσθαι τὸν φόνον καὶ διασῶσαι
[9, 2, 1]   ἀπαντῆσαί τινα αὐτοῖς ἄνθρωπον καὶ  κωλῦσαι   μὲν προσωτέρω χωρεῖν, ἀναστρέψαντας δέ
[9, 8, 7]   πατὴρ αὐτοῦ Ἀζάηλος πόλεις καὶ  κώμας   τῆς Ἰσραηλιτῶν βασιλείας παρέλαβε. τοῦτο




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/09/2009