HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


φ  =  142 formes différentes pour 267 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Liv., chap., par.
[7, 6, 2]   καὶ πλέον δυναμένους μεταγαγόντα τὴν  φάλαγγα   βοηθεῖν αὐτῷ, τὸ δ' αὐτὸ
[7, 4, 1]   ὑπέμειναν αὐτὸν αἱ τῶν πολεμίων  φάλαγγες,   ἀλλ' εὐθὺς ἀπὸ τῆς πρώτης
[7, 3, 3]   Σεβάν, Νάθαν, Σολομῶνα, Ἰεβαρῆ, Ἐλιήν,  Φαλναγέην,   Ναφήν, Ἰεναέ, Ἐλιφαλέ, ἔτι δὲ
[7, 7, 3]   τὸν Δαυίδην τῷ προφήτῃ Νάθᾳ  φανεὶς   κατὰ τοὺς ὕπνους ἐμέμφετο τὸν
[7, 10, 5]   μεταξὺ ταῦτα λέγοντος τοῦ βασιλέως  φανεὶς   Ἀχιμᾶς προσκυνεῖ τὸν βασιλέα,
[7, 4, 4]   ἐκείνην τὴν νύκτα τῷ Νάθᾳ  φανέντος   καὶ φράσαι κελεύσαντος τῷ Δαυίδῃ,
[7, 9, 7]   ἐκέλευσε μηνύειν πέμψαντας Δαυίδῃ καὶ  φανερὰ   ποιεῖν τὰ συμβεβουλευμένα καὶ προσπαρακελεύσασθαι
[7, 15, 3]   μηχανικῶς κεκηδευμέναι πρὸς τὸ μὴ  φανεραὶ   εἶναι τοῖς εἰς τὸ μνῆμα
[7, 4, 1]   ἐπισχὼν ἐφ' ἑτοίμην ἤδη καὶ  φανερὰν   ἐξῆλθε τὴν νίκην: οὐ γὰρ
[7, 9, 5]   τὸν πατέρα: μέχρι δεῦρο γὰρ  φανερὰν   ἔχθραν ἀναλαμβάνειν δεδιέναι προσδοκῶντας ὑμᾶς
[7, 12, 1]   αἰτίαν αὐτῷ καὶ τὴν ἴασιν  φανερὰν   ποιῆσαι τῆς νόσου. τῶν δὲ
[7, 7, 3]   τὸ ἁμάρτημα τοῦτο κρύφα δράσαντα  φανερὰν   τὴν ἐπ' αὐτῷ δίκην ὑφέξειν:
[7, 12, 4]   πέντε μόνων διηγήσομαι τὰ ἔργα:  φανερὰς   γὰρ καὶ τὰς τῶν ἄλλων
[7, 7, 1]   τῆς τιμωρίας ἵνα μὴ γένηται  φανερὸς   αὐτὸς τοῦτο βουληθεὶς ὑπέθετο: κατὰ
[7, 10, 2]   πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὸν Ἀψάλωμον:  φανερὸς   γὰρ αὐτοῖς ὑπό τε τοῦ
[7, 9, 8]   διεξῆλθε, καὶ ὡς οὐ πεισθεὶς  φανερός   ἐστιν οὐκ εἰς μακρὰν ἀπολούμενος:
[7, 9, 6]   προσδόκα ῥᾳδίως αὐτόν, ἂν ἐν  φανερῷ   καταλάβῃς ὄντα μετ' ὀλίγων αὐτὸς
[7, 3, 1]   καὶ τῷ διὰ τῶν ὑποκειμένων  φαράγγων   ἐπὶ τὴν ἄκραν ἀναβάντι καὶ
[7, 10, 2]   φεύγοντας δὲ διὰ δρυμῶν καὶ  φαράγγων   ἑπόμενοι τοὺς μὲν ἐλάμβανον πολλοὺς
[7, 5, 3]   ὑπέστρεψε: καὶ τάς τε χρυσᾶς  φαρέτρας   καὶ τὰς πανοπλίας, ἃς οἱ
[7, 3, 2]   ἐκαλεῖτο, μετὰ ταῦτα δὲ αὐτήν  φασί   τινες, ὅτι καὶ Ὅμηρος ταῦτ'
[7, 7, 2]   τῶν ἀγγέλων ταῦτα καὶ δυσφοροῦντος  φάσκοντος   ἁμαρτεῖν αὐτοὺς τῷ τείχει προσβαλόντας,
[7, 13, 3]   τὴν γενεὰν αὐτοῦ πᾶσαν ἀποσκήπτειν,  φείδεσθαι   δὲ τοῦ λαοῦ. ~(Κατακούσας δὲ
[7, 10, 2]   στρατιώτας τὴν τῶν πολεμίων δύναμιν  φειδόμενος   τῶν ὁμοφύλων. ~(Ἔστησε δ' Ἀψάλωμος
[7, 12, 1]   βασιλεὺς ἀναζητήσας παρέδωκεν αὐτοῖς Ἰεβόσθου  φεισάμενος   τοῦ Ἰωνάθου παιδός. παραλαβόντες δ'
[7, 10, 1]   μετρίως ἐχόντων παρ' αὐτοῦ ἔτυχον:  φείσασθαι   δὲ καὶ τοῦ παιδὸς Ἀψαλώμου
[7, 10, 2]   ταῦτ' ἐκείνου πάντων ἡμῶν ἀκουόντων  φείσασθαι   τοῦ νεα νίσκου δεηθέντος.
[7, 10, 4]   καί τι τῶν εὐκταίων αὐτῷ  φέρειν   ἀπὸ τῆς μάχης. ~(Καὶ μεταξὺ
[7, 6, 1]   πρὸς αὐτὸν παρεμυθήσατο πρᾴως τε  φέρειν   ἐπὶ τῷ θανάτῳ τοῦ πατρὸς
[7, 14, 9]   ὡς θεὸς αὐτὸν ἐξελέξατο  φέρειν   ἡδέως αὐτὸν δεσπότην. οὐ δεινὸν
[7, 8, 1]   τὴν ὕβριν ἡσυχάζειν καὶ μετρίως  φέρειν   παρηγόρει καὶ μὴ νομίζειν ὑβρίσθαι
[7, 13, 3]   θεασάμενος τὸν ἄγγελον δι' αὐτοῦ  φερόμενον   ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ μάχαιραν
[7, 10, 2]   τῆς ἡμιόνου τῆς βασιλικῆς ἔφευγε:  φερόμενος   δὲ μετὰ ῥύμης καὶ ὑπὸ
[7, 1, 3]   καὶ πλεῖον ἐν τοῖς κινδύνοις  φερομένων,   τοῦ δὲ Σαούλου παιδὸς καὶ
[7, 10, 2]   ὡς ἐπικείμενον τὸν δεσπότην ἔτι  φέρον   ἐχώρει προσωτέρω, δ' ἐκ
[7, 9, 7]   οὖν πιστὴν θεραπαινίδα πρὸς αὐτοὺς  φέρουσαν   τὰ βεβουλευμένα ὑπὸ τοῦ Ἀψαλώμου
[7, 5, 4]   εἰλήφει καὶ τῶν κεχειρωμένων ἐθνῶν,  φέρων   ἀνατίθησι τῷ θεῷ. οὐκ αὐτῷ
[7, 8, 3]   βασιλέως ὡς ἐπὶ παιδὶ κατεσφαγμένῳ.  φεύγει   δ' Ἀψάλωμος εἰς Γεσσούραν πρὸς
[7, 9, 2]   ἐπ' ἀφαιρέσει τοῦ γεγεννηκότος, ἔγνω  φεύγειν   εἰς τὰ πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
[7, 9, 1]   πορευθέντι θυσίαν ἀποδοῦναι τῷ θεῷ:  φεύγοντα   γὰρ αὐτὸν εὔξασθαι. τοῦ δὲ
[7, 10, 2]   καὶ τῇ τῶν πολεμικῶν ἐπιστήμῃ.  φεύγοντας   δὲ διὰ δρυμῶν καὶ φαράγγων
[7, 10, 2]   ἐλάμβανον πολλοὺς δὲ ἀνῄρουν, ὡς  φεύγοντας   πεσεῖν πλείονας μαχομένους: ἔπεσον
[7, 2, 1]   ποιησάμενοι τὴν πορείαν, ὡς ἂν  φεύγοντες   ἐκ τῶν ἠδικημένων πρὸς τὸν
[7, 12, 4]   τὸ πλῆθος τῶν Παλαιστίνων καὶ  φευγόντων   μόνος ἔμεινε καὶ συμπεσὼν τοῖς
[7, 5, 5]   τῇ μάχῃ πεσόντας ἁρπασαμένης καὶ  φευγούσης,   ἀπὸ τῶν ὤμων αὐτὸ κατενεχθῆναι
[7, 1, 3]   λόγους, ἀλλ' ἐπιμείναντα τὴν δίωξιν  φεύγων   ὡς εἶχε τὸ δόρυ πλήξας
[7, 10, 4]   αὐτόν. τοῦ δ' ἄγγελον εἶναι  φήσαντος   ἀγαθῶν, μετ' ὀλίγον ἕπεσθαί τινα
[7, 1, 2]   πόλιν τῆς Ἰούδα καλουμένης φυλῆς.  φήσαντος   δ' αὐτοῦ διδόναι Γιβρῶνα καταλιπὼν
[7, 9, 5]   καὶ τὸν πάντα παραμεῖναι χρόνον.  φήσαντος   δ' ἐκείνου πρὸς αὐτόν, τί
[7, 5, 5]   καὶ αὐτὸς ἔτυχε παρὰ Ἰωνάθου.  φήσαντος   δ' υἱὸν αὐτοῦ περιλείπεσθαι Μεμφίβοσθον
[7, 9, 6]   βεβαίαν τότε τὴν βασιλείαν ἔσεσθαι  φήσαντος   Δαυίδου μηκέτι ζῶντος, ἀρεσθεὶς τῇ
[7, 10, 2]   ἂν αὐτῷ δεδωκέναι τοῦ στρατηγοῦ  φήσαντος,   εἰ βαλὼν ἀπέκτεινε τὸν Ἀψάλωμον,
[7, 13, 2]   τοῦτο δεῖν ἐξ ἀνάγκης γενέσθαι  φήσαντος   καὶ κελεύοντος ἀποκρίνασθαι ταχέως, ἵνα
[7, 1, 3]   Ἀβεννῆρον. τούτου δὲ ἀνακεκραγότος καὶ  φήσαντος,   μὴ δεῖν ἄνδρας ὁμοφύλους εἰς
[7, 14, 5]   γνώμην ἐγένετο. ταῦτα τοῦ Νάθα  φήσαντος   βασιλεὺς ἐκέλευσε καλέσαι τὴν
[7, 13, 4]   θυσίαν ἐπιτελεῖν. τοῦ δὲ Ὀροννᾶ  φήσαντος   ποιεῖν τι βούλεται πεντήκοντα
[7, 1, 3]   πρὸς μάχην. τοῦ δ' Ἀβεννήρου  φήσαντος   πρὸς αὐτὸν βούλεσθαι μαθεῖν, πότερος
[7, 13, 1]   τοῦ δ' οὐκ ἀναγκαῖον εἶναι  φήσαντος   τοῦτο ποιεῖν οὐκ ἐπείσθη, προσέταξε
[7, 12, 4]   βασιλεὺς κινδύνῳ καὶ αἵματι  φήσας   ἀνθρώπων αὐτὸ κεκομίσθαι καὶ διὰ
[7, 11, 3]   Σιβᾶ ἐλθεῖν ἐκείνῳ πάντα χαρίσασθαι  φήσας   αὐτῷ συγγινώσκειν ὑπέσχετο τὰ ἡμίση
[7, 1, 1]   ἀλλὰ καὶ τὸν ἀποκτείναντα κολάσαι.  φήσας   γὰρ πρὸς αὐτὸν, ὡς αὐτὸς
[7, 9, 4]   τοῖς παροῦσι κακοῖς ἑτέραν προσεξεργασώμεθα,  φησί,   καινοτέραν ἀφορμήν: οὐ γὰρ δὴ
[7, 10, 5]   Ἰώαβος καὶ παρηγορῶν δέσποτα,  φησί,   λανθάνεις διαβάλλων σαυτὸν οἷς ποιεῖς,
[7, 14, 5]   δὲ γυναικὸς ἐλθούσης, ὄμνυμί σοι,  φησί,   τὸν μέγιστον θεόν, μὴν
[7, 5, 2]   καὶ περὶ τῶν ἀπογόνων αὐτοῦ  φησιν,   ὡς μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν
[7, 10, 4]   μόνος αὐτὴν ἐγίνωσκε, τὸν Χουσὶν  φθάνει.   καθεζομένῳ δὲ Δαυίδῃ μεταξὺ τῶν
[7, 8, 1]   παρηγόρει καὶ μὴ νομίζειν ὑβρίσθαι  φθαρεῖσαν   ὑπ' ἀδελφοῦ. πεισθεῖσα οὖν παύεται
[7, 11, 6]   πειράθητι συμβαλεῖν: σπούδασον δ' αὐτὸν  φθάσαι,   μὴ πόλεις ὀχυρὰς καταλαβόμενος ἀγῶνας
[7, 11, 5]   τοῦτο μᾶλλον προνοούμενοι καὶ στέργοντες  φθάσαι,   οὐ μέντοι γε διὰ τὸ
[7, 7, 1]   καθ' ὃν Οὐρίαν συνέβαινε τετάχθαι,  φθάσαντες   ἀναβῶσιν οἱ πολέμιοι, προστησάμενοι τοὺς
[7, 8, 3]   ἵπποις ἐφέροντο πρὸς τὸν πατέρα.  φθάσας   δέ τις αὐτοὺς ἅπαντας ὑπὸ
[7, 9, 7]   καὶ πρὶν ἐν ἀσφαλείᾳ γένηται  φθάσας   καταλάβῃ. οἱ δὲ ἀρχιερεῖς ἐξεπίτηδες
[7, 13, 3]   ἀρξαμένης ἕωθεν τῆς λοιμικῆς νόσου  φθείρειν   αὐτοὺς ἕως ὥρας ἀρίστου μυριάδες
[7, 12, 1]   δὲ ταῦτα τῆς χώρας λιμῷ  φθειρομένης   ἱκέτευε Δαυίδης τὸν θεὸν ἐλεῆσαι
[7, 12, 3]   πλήκτρῳ, δὲ νάβλα δώδεκα  φθόγγους   ἔχουσα τοῖς δακτύλοις κρούεται, κύμβαλά
[7, 13, 3]   δὲ τὸν λοιμὸν καὶ τὴν  φθορὰν   ἔπεμψε τοῖς Ἑβραίοις. ἀπέθνησκον δ'
[7, 8, 4]   παρὰ τῆς σῆς μοι  φιλανθρωπίας,   τῷ σαυτοῦ παιδὶ πρῶτον καταλλάγηθι
[7, 6, 1]   τῆς αὑτῶν δυνάμεως ἐπὶ προφάσει  φιλανθρωπίας,   φυλάττεσθαί τε συνεβούλευον καὶ μὴ
[7, 15, 2]   τοὺς ἐν συμφοραῖς ὑπάρχοντας δίκαιος  φιλάνθρωπος,   μόνοις δικαιότατα βασιλεῦσιν εἶναι
[7, 11, 7]   αὐτῷ συρρέοντος καὶ οἷον ὄχλος  φιλεῖ   ἐθαύμαζον ἠλέουν προιστάμενοι: βαστάσας δ'
[7, 5, 4]   Δαυίδην πρὶν ἐπ' αὐτὸν ἔλθοι  φιλίᾳ   καὶ πίστει γνοὺς ἐνδήσασθαι, πέμπει
[7, 6, 1]   πατρὸς παραινῶν καὶ τὴν αὐτὴν  φιλίαν   διαμενεῖν, πρὸς ἐκεῖνον ἦν,
[7, 3, 2]   καὶ Ἱέρωμος Τυρίων βασιλεὺς  φιλίαν   καὶ συμμαχίαν συνέθετο: ἔπεμψε δ'
[7, 5, 4]   καὶ συμμαχίαν πρὸς αὐτὸν καὶ  φιλίαν   ποιούμενος. ἔπεμψε δ' αὐτῷ καὶ
[7, 5, 5]   καὶ τῆς ἐκείνου πρὸς αὐτὸν  φιλίας   τε καὶ σπουδῆς: πρὸς γὰρ
[7, 10, 1]   συνεκστρατεύειν αὐτὸν οὐκ εἴασαν οἱ  φίλοι   γνώμῃ κατασχόντες σοφωτάτῃ: νικηθέντες μὲν
[7, 1, 6]   τῶν νομιζομένων ὡς συγγενῆ καὶ  φίλον,   ἀλλ' οὐχ ὡς ἐχθρὸν γενόμενον
[7, 1, 4]   μὴν ἕξειν αὐτὸν ἑταῖρον καὶ  φίλον   ἀναπείσαντα τὸν λαὸν τοῦ Σαούλου
[7, 11, 3]   αὐτῶν τιμωρίας εἶχεν μνήμη.  φίλον   δὲ σὸν ἔκρινας ἐμὲ καὶ
[7, 7, 3]   ἐκεῖνος βοσκημάτων καταθύσας εὐωχῆσαι τὸν  φίλον,   πέμψας δὲ τὴν ἀμνάδα τοῦ
[7, 8, 4]   ἀγροικίας αὐτῇ διενεχθέντων καὶ πρὸς  φιλονεικίαν   τραπέντων οὐδενὸς τοῦ καταπαῦσαι δυναμένου
[7, 9, 2]   τῷ θεῷ: συνήντησε δ' αὐτῷ  φίλος   ἀνὴρ καὶ βέβαιος Χουσὶς ὄνομα.
[7, 1, 1]   παῖς Ἰωνάθης πιστότατός τε ὢν  φίλος   αὐτῷ καὶ σωτηρίας αἴτιος γεγενημένος.
[7, 5, 4]   τὸν Σάδωκον ἀρχιερέα μετ' Ἀβιαθάρου,  φίλος   γὰρ ἦν αὐτῷ: γραμματέα δὲ
[7, 13, 4]   δὲ τὸ μὲν γένος Ἰεβουσαῖος,  φίλος   δ' ἐν τοῖς μάλιστα Δαυίδου:
[7, 6, 1]   τοῦ τῶν Ἀμμανιτῶν βασιλέως Ναάσου,  φίλος   δ' ἦν οὗτος αὐτῷ, καὶ
[7, 9, 5]   ἐκείνου πρὸς αὐτόν, τί δήποτε  φίλος   ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ πατρὸς
[7, 9, 5]   τῷ λαῷ, καὶ Δαυίδου  φίλος   ἧκε πρὸς αὐτοὺς καὶ προσκυνήσας
[7, 9, 5]   καὶ εὔνοιαν ἐνδείξομαι πιστευόμενος εἶναι  φίλος,   ἣν οἶσθά με τῷ πατρί
[7, 14, 4]   σωματοφυλάκων καὶ Σιμούεις Δαυίδου  φίλος   καὶ πάντες οἱ ἀνδρειότατοι. τοῦ
[7, 1, 5]   δεξιωσάμενος ὡς μάλιστ' εὔνους καὶ  φίλος,   ὑποκρίνονται γὰρ ἱκανῶς πολλάκις εἰς
[7, 5, 2]   ὅτι πολεμεῖ Δαυίδης τὸν Ἀρτάζαρον,  φίλος   ὢν αὐτῷ μετὰ δυνάμεως ἧκεν
[7, 7, 3]   συνδιαιρούμενος αὐτῇ τὰ σιτία καὶ  φιλοστοργίᾳ   πρὸς αὐτὴν χρώμενος τις
[7, 10, 5]   σοι τελευτῆσαι” φύσει γὰρ ὢν  φιλόστοργος   πρὸς ἐκεῖνον μᾶλλον συμπαθῶς εἶχεν.
[7, 1, 6]   τε γὰρ πρὸς τὸν Ἀβεννῆρον  φιλοστόργως   διακείμενοι σφόδρ' αὐτοῦ τὴν πρὸς
[7, 11, 7]   προσιόντος δὲ ἀσπάσασθαι τοῦ Ἀμασᾶ  φιλοτεχνεῖ   τὴν μάχαιραν αὐτομάτως ἐκ τῆς
[7, 14, 11]   Δαυίδης τὴν σπουδὴν καὶ τὴν  φιλοτιμίαν   τῶν ἀρχόντων καὶ ἱερέων καὶ
[7, 3, 1]   λαοῦ δώσειν ἐπηγγείλατο. πάντων δὲ  φιλοτιμουμένων   ἀναβῆναι καὶ μηδένα πόνον ὀκνούντων
[7, 10, 2]   στρατιωτῶν ἵνα τοσούτων μυριάδων κρατήσωσι  φιλοτιμουμένων,   ἔρις ἐγένετο καρτερά, καὶ νικῶσιν
[7, 14, 1]   ξύλων χορηγίαν. πρός τε τοὺς  φίλους   ἔλεγε ταῦτα παρασκευάζεσθαι νῦν, ἵνα
[7, 14, 4]   βασιλεύσων ἐπῆρτο καὶ πρὸς τοὺς  φίλους   ἔλεγεν, ὡς τὴν ἀρχὴν αὐτὸν
[7, 10, 1]   Παρεμβολαῖς ἔκρινεν, ἐκπέμπων δὲ τοὺς  φίλους   καὶ τοὺς στρατηγοὺς ἐπὶ τὸν
[7, 2, 2]   τοῦ τοιούτου, καὶ κατευωχήσας καὶ  φιλοφρονησάμενος   ἔπεμψε τὸν λαὸν παρ' αὐτὸν
[7, 1, 4]   ἅπασαν σημανῶν. ὑποδεξαμένου δ' αὐτὸν  φιλοφρόνως   καὶ λαμπρᾷ καὶ πολυτελεῖ τραπέζῃ
[7, 10, 1]   Ἐσθαίῳ συνήθει μὲν ὄντι καὶ  φίλῳ   ἐκ δὲ τῆς Γιττῶν πόλεως
[7, 8, 1]   πάσχων Ἰωνάθῃ τινὶ συγγενεῖ καὶ  φίλῳ:   συνετὸς δ' ἦν οὗτος ἐν
[7, 8, 2]   Δαυίδης τοῖς μὲν πεπραγμένοις ἤχθετο,  φιλῶν   δὲ τὸν Ἀμνῶνα σφόδρα, πρεσβύτατος
[7, 15, 2]   ὅλων πραγμάτων καὶ περὶ> τῶν  φίλων   καὶ οὓς ᾔδει τιμωρίας ἀξίους
[7, 9, 4]   καὶ ἐκακηγόρει. περιστάντων δὲ τῶν  φίλων   καὶ σκεπόντων ἔτι μᾶλλον
[7, 14, 4]   Σολόμωνος καὶ τῶν ἀναγκαίων αὐτοῦ  φίλων   μηνύσασα: ἔλεγέ τε πάντα τὸν
[7, 9, 2]   τοῦ Ἰορδάνου. καὶ συγκαλέσας τῶν  φίλων   τοὺς ἐπιτηδειοτάτους καὶ περὶ τῆς
[7, 5, 4]   κατέστησεν: ἀπέδειξε δ' ἐκ τῆς  Φινεέσου   οἰκίας τὸν Σάδωκον ἀρχιερέα μετ'
[7, 14, 6]   πάντες ἔφυγον πρὸς ἑαυτοὺς ἕκαστοι.  φοβηθεὶς   δ' Ἀδωνίας τὸν βασιλέα περὶ
[7, 12, 4]   οἱ Ἑβραῖοι πάλιν τὴν δύναμιν  φοβηθέντες   οὐχ ὑπέμειναν, ὑπέστη μόνος ὡς
[7, 8, 2]   κάρῳ, νεύσαντος αὐτοῦ φονεύσωσι μηδένα  φοβηθέντες.   ~(Ὡς δ' ἐποίησαν τὸ προσταχθὲν
[7, 9, 7]   ἀναζεύξαντας γυνὴ καὶ μηδένα  φόβον   τοῖς νεανίσκοις ἀπ' αὐτῶν ἔτι
[7, 6, 2]   καὶ μετὰ προθυμίας ἀνδράσιν αἰσχύνην  φοβουμένοις   πρεπούσης ἀγωνίσασθαι τὸν μὲν ἀπέλυσε
[7, 13, 2]   φρούρια καὶ διὰ τοῦτο μηδὲν  φοβούμενος   εἵλετο τὸν πόλεμον, ᾐτήσατο πάθος
[7, 1, 5]   χαλεπώτερα μηχανῶνται καὶ τολμῶσιν ἐν  φόβῳ   ἔργα πάντες τοῦτ' ἀποβαλεῖν γενόμενοι.
[7, 8, 4]   σπουδῆς τῷ παρ' αὐτοῦ  φόβῳ.   τοῦ δὲ συγκαταινέσαντος οἷς τὸ
[7, 4, 1]   γινωσκέτω Συρίαν τε ἅπασαν καὶ  Φοινίκην   καὶ πρὸς τούτοις ἄλλα ἔθνη
[7, 5, 2]   καὶ τῆς ἄλλης Συρίας ἔξω  Φοινίκης   ἐβασίλευσε. πόλεμον δ' ἐξενέγκας πρὸς
[7, 2, 1]   ἔγνωτε πῶς ἐγὼ τὸν Σαούλου  φονέα   καὶ τὸν κομίσαντά μοι τὸν
[7, 1, 6]   ἣν οὐθεὶς ὑπενόησεν ὑπ' αὐτοῦ  φονευθῆναι   τὸν Ἀβεννῆρον: ἔλεξε δὲ καὶ
[7, 11, 8]   εἶπεν, ὡς μηδένα τοῦ λαοῦ  φονεῦσαι,   οὐχ ὅτι πόλιν ἐξελεῖν βούλεσθαι
[7, 8, 2]   παρειμένον καὶ κάρῳ, νεύσαντος αὐτοῦ  φονεύσωσι   μηδένα φοβηθέντες. ~(Ὡς δ' ἐποίησαν
[7, 11, 7]   ἐκδεδικῆσθαι νομιζόμενος, τοῦ δ' Ἀμασᾶ  φόνου   οὐδὲν τοιοῦτον ἔσχε παρακάλυμμα. ἀποκτείνας
[7, 14, 9]   ὑπὲρ ὑμῶν πολέμους καὶ τῷ  φόνῳ   τῶν ἐχθρῶν μεμιάνθαι τὴν δεξιάν,
[7, 4, 4]   δὲ πολλοὺς πολέμους ἠγωνισμένῳ καὶ  φόνῳ   τῶν ἐχθρῶν μεμιασμένῳ ποιῆσαι ναὸν
[7, 1, 3]   ῥύμης καὶ τῆς ἐπ' ὀρθὸν  φορᾶς   εἰς οὐδέτερον ἐγκλιθεὶς τῶν μερῶν.
[7, 2, 2]   ὁπλιτῶν ὡς ὀκτακόσιοι καὶ ἑξακισχίλιοι  φοροῦντες   ὅπλα θυρεὸν καὶ σιρομάστην: οὗτοι
[7, 5, 3]   ἐν τῇ χώρᾳ καταστήσας καὶ  φόρους   αὐτοῖς τελεῖν ὁρίσας ὑπέστρεψε: καὶ
[7, 5, 1]   τὸ δὲ λειπόμενον αἰχμάλωτον ἔλαβε.  φόρους   δὲ αὐτοῖς ἐπιτάξας κατ' ἔτος
[7, 5, 4]   ἅπασαν φρουραῖς διαλαβὼν βασιλεὺς  φόρους   ὑπέρ τε τῆς χώρας καὶ
[7, 11, 8]   Ἀδώραμον δ' ἐποίησεν ἐπὶ τῶν  φόρων   καὶ Ἰωσάφατον υἱὸν Ἀχίλου ἐπὶ
[7, 4, 4]   νύκτα τῷ Νάθᾳ φανέντος καὶ  φράσαι   κελεύσαντος τῷ Δαυίδῃ, ὡς τὴν
[7, 8, 1]   ἔχοντα τῷ σώματι προσελθὼν ἠρώτα  φράσαι   τὴν αἰτίαν αὐτῷ, εἰκάζειν μέντοι
[7, 9, 7]   δὲ καθιμήσασα τοὺς νεανίσκους εἰς  φρέαρ   καὶ πλάκας ἄνωθεν ἐρίων ἐρίων
[7, 7, 5]   καὶ τροφῆς. ἐξ ὀλίγου γὰρ  φρέατος   ἤρτηντο καὶ ταμείας ὡς μὴ
[7, 9, 2]   συμβουλεύων πείσειεν αὐτὸν ἀνὴρ ὢν  φρενήρης   καὶ συνιδεῖν τὸ λυσιτελὲς ὀξύτατος.
[7, 7, 3]   τρόπον περὶ οὗ καὶ τί  φρονεῖ   ποιῆσαι σαφὲς αὐτῷ παρεκάλει: δύο
[7, 1, 4]   πραγμάτων σύμφωνον προσέλαβον, τὰ Δαυίδου  φρονεῖν   μετεβάλοντο. πεισθέντων δὲ τούτων Ἀβεννῆρος
[7, 11, 7]   μετ' αἰτίας κολαζούσης: εἰ δὲ  φρονεῖτε   τὰ τοῦ βασιλέως, ἕπεσθε τῷ
[7, 9, 2]   πρὸς Ἀψάλωμον ὡς τὰ ἐκείνου  φρονοῦντα   τά τε ἀπόρρητα τῆς διανοίας
[7, 1, 4]   διέμειναν ἱκανὸν χρόνον τὰ ἐκείνου  φρονοῦντες.   ὕστερον δ' ἐν ἐγκλήματι γενόμενος
[7, 12, 2]   Γίγαντας καὶ μέγα ἐπ' ἀνδρείᾳ  φρονούντων,   αἴτιός τε τῆς νίκης τοῖς
[7, 9, 4]   ἤνυεν οὖν τὴν ὁδὸν οὐ  φροντίζων   τοῦ Σαμούι παρὰ τὸ ἕτερον
[7, 9, 4]   τούτου κυνὸς αἰδώς τις  φροντὶς   ὑπέρχεται, τῷ θεῷ δὲ εἴκω,
[7, 11, 1]   εἰπόντες ἐγχειρεῖν ταῖς ὑπὲρ αὐτοῦ  φροντίσι.   καὶ πείθει γε τὴν φυλὴν
[7, 9, 2]   τῷ Ἀψαλώμῳ καὶ τὰ τούτου  φρονῶν.   ἐπέτεινε δ' αὐτῷ τὸ λυπηρὸν
[7, 5, 4]   μάχῃ. καὶ τὴν Ἰδουμαίαν ἅπασαν  φρουραῖς   διαλαβὼν βασιλεὺς φόρους ὑπέρ
[7, 5, 3]   πᾶσαν αὐτὴν ὑπήκοον ἐποιήσατο, καὶ  φρουρὰς   ἐν τῇ χώρᾳ καταστήσας καὶ
[7, 13, 2]   ἀνδρειοτάτους ἔχων περὶ αὑτὸν καὶ  φρούρια   καὶ διὰ τοῦτο μηδὲν φοβούμενος
[7, 7, 1]   αὐτοῖς προεῖπεν: αἰσχυνθεὶς δ' Οὐρίας  φυγεῖν   καὶ τὴν τάξιν καταλιπεῖν ὑπέμεινε
[7, 12, 4]   καὶ τὴν βίαν ἀλλ' εἰς  φυγὴν   ἀποστραφέντας ἐδίωκε. ταῦτα μὲν ἔργα
[7, 4, 1]   αὐτῶν ἀπέκτεινε, τοὺς δὲ εἰς  φυγὴν   ἐτρέψατο. ὑπολάβῃ δὲ μηδεὶς ὀλίγην
[7, 12, 2]   αὐτὸν καὶ τοὺς ἄλλους εἰς  φυγὴν   ἔτρεψε, πολλοί τε αὐτῶν ἀπέθανον
[7, 15, 1]   πολλὰ βλασφημήσας με παρὰ τὴν  φυγήν,   ὅτ' εἰς Παρεμβολὰς ἐπορευόμην, ἀπήντησεν
[7, 11, 3]   ἔχων: μετὰ γὰρ τὴν Δαυίδου  φυγὴν   οὔτε ἀπεκείρατο λυπούμενος οὔτ' ἐκάθηρε
[7, 11, 3]   ἀπελείφθην σου χρῆσθαι πρὸς τὴν  φυγὴν   ταύταις δυνάμενος. οὐ τοῦτο δὲ
[7, 6, 2]   Ἰώαβος, ἅπαντας δ' ἠνάγκασεν εἰς  φυγὴν   τραπῆναι. τοῦτο ἰδόντες οἱ Ἀμμανῖται
[7, 15, 1]   πατὴρ αὐτῶν παρὰ τὴν  φυγὴν   ὑπῆρξέ μοι χρεολυτοῦμεν. καὶ τὸν
[7, 9, 2]   ὁπλιτῶν, οἳ καὶ τῆς πρώτης  φυγῆς   ἐκοινώνουν, ὅτ' ἔζη Σαοῦλος. τὸν
[7, 9, 8]   κατά τε αἰδῶ τῆς τότε  φυγῆς   καὶ κατὰ τιμὴν τῆς προτέρας
[7, 8, 5]   γεγεννηκότα: ὡς ἔγωγε δεινοτέραν τῆς  φυγῆς   κρίνω τὴν κάθοδον ἔτι τοῦ
[7, 11, 3]   αὐτῷ καὶ κοινωνὸς ἦν τῆς  φυγῆς;   δ' ἀδίκημα τοῦτ' ἔλεγεν
[7, 10, 1]   δυνάμεως τῷ λοιπῷ πρὸς αὐτὸν  φύγωσιν   ἀμείνονα παρασκευάσειν αὐτὸν ἰσχύν: ὑπονοήσειν
[7, 2, 2]   μυριάδες δώδεκα: καὶ αἱ λοιπαὶ  φυλαὶ   ῥομφαίαις ἐχρῶντο. τοῦτο δὴ πᾶν
[7, 14, 9]   εὐσεβῆ καὶ δίκαιον αὑτὸν καὶ  φύλακα   τῶν πατρίων παρέχῃς νόμων,
[7, 2, 1]   τὸν Ἰέβωσθον καὶ μήτε τοὺς  φύλακας   παρόντας μήτε τὴν θυρωρὸν ἐγρηγορυῖαν,
[7, 14, 7]   Μωυσέος ἐτίμησεν: ἐποίησε γὰρ αὐτοὺς  φύλακας   τῶν θησαυρῶν τοῦ θεοῦ καὶ
[7, 5, 4]   τὸ σῶμα καὶ τὴν τούτου  φυλακὴν   ἦσαν. ~(Ἐμνήσθη δὲ καὶ τῶν
[7, 1, 6]   πρὸς αὐτὸν τιμὴν ἀποθανόντα καὶ  φυλακὴν   τῆς πίστεως ἠγάπησαν, ὅτι πάντων
[7, 8, 1]   παρθενίαν αὐτῆς οὔτε διὰ τὴν  φυλακὴν   τυχεῖν τῆς ἐπιθυμίας ἐδύνατο χαλεπῶς
[7, 11, 7]   προιστάμενοι: βαστάσας δ' ἐκεῖθεν  φύλαξ   καὶ κομίσας εἴς τι χωρίον
[7, 12, 1]   ὤμοσε καὶ γερουσία, μὴ  φυλάξας:   ἐὰν τοίνυν δίκην ἣν αὐτοὶ
[7, 7, 3]   ᾤκτειρεν θεὸς καὶ διαλλάττεται  φυλάξειν   αὐτῷ καὶ τὴν ζωὴν καὶ
[7, 4, 4]   τὴν μὲν βασιλείαν τέκνων ἐγγόνοις  φυλάξων   καὶ παραδώσων, αὐτὸν δὲ τιμωρήσων,
[7, 14, 9]   ἄρχοντας τῶν Ἑβραίων καὶ τοὺς  φυλάρχους   καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν διαιρέσεων
[7, 11, 1]   διαλεχθῶσιν, ὡς αἰσχρὸν αὐτοῖς ἄλλας  φυλὰς   πρὸ ἐκείνης Δαυίδην χειροτονῆσαι βασιλέα,
[7, 9, 2]   τῷ θεῷ, καταλιπὼν τὰ βασίλεια  φυλάσσειν   δέκα παλλακίσιν ἀπῆρεν ἐκ τῶν
[7, 7, 1]   καὶ τοὺς πατρίους νόμους ἰσχυρῶς  φυλάσσοντι:   θεασάμενος γὰρ δείλης ὀψίας ἀπὸ
[7, 14, 2]   οὓς διὰ Μωυσέος ἔδωκεν ἡμῖν  φύλαττε   καὶ τοῖς ἄλλοις μὴ παραβαίνειν
[7, 15, 1]   τὸν τὴν βασιλείαν δεδωκότα θεόν,  φυλάττειν   δ' αὐτοῦ τὰς ἐντολὰς καὶ
[7, 7, 2]   τὰ μὲν μιμεῖσθαι τὰ δὲ  φυλάττεσθαι.   ἐπεὶ δὲ οὕτως ἔχοντι καὶ
[7, 1, 5]   διαβαλεῖν αὐτὸν πρὸς τὸν βασιλέα  φυλάττεσθαι   παραινῶν καὶ μὴ προσέχειν οἷς
[7, 6, 1]   αὑτῶν δυνάμεως ἐπὶ προφάσει φιλανθρωπίας,  φυλάττεσθαί   τε συνεβούλευον καὶ μὴ προσέχειν
[7, 5, 1]   ἑκατὸν δὲ μόνα προσέταξεν αὑτῷ  φυλαχθῆναι.   ~(Ἀκούσας δὲ Δαμασκοῦ καὶ
[7, 2, 2]   θυρεῷ καὶ δόρατι, ἠκολούθει δὲ  φυλὴ   ἀναρίθμητος οὖσα. ἐκ δὲ τῆς
[7, 13, 1]   στρατεύεσθαι δυναμένων, δὲ Ἰούδα  φυλὴ   καθ' ἑαυτὴν τεσσαράκοντα μυριάδες ἦσαν.
[7, 11, 6]   δ' αὐτῷ παρέμεινεν Ἰούδα  φυλὴ   καὶ κατέστησεν αὐτὸν εἰς τὸ
[7, 1, 2]   καὶ δηλῶν ὡς Ἰούδα  φυλὴ   κεχειροτόνηκεν αὐτὸν βασιλέα. ~(Ὁ δὲ
[7, 2, 2]   πέντε μυριάδες: αὕτη γὰρ  φυλὴ   μόνη πᾶσα πρὸς Δαυίδην συνῆλθεν:
[7, 2, 2]   φυλῆς ὁπλῖται τετρακισχίλιοι: γὰρ  φυλὴ   περιέμενεν ἔτι τῶν τοῦ γένους
[7, 11, 2]   τοὺς ἄλλους ἔφθασεν Ἰούδα  φυλὴ   πρὸς τὸν Ἰόρδανον ποταμὸν ἀπαντῆσαι
[7, 11, 2]   ἠσπάσατο μὲν αὐτὸν Ἰούδα  φυλή,   προσπεσὼν δ' ἀναβάντι ἐπὶ τὴν
[7, 2, 2]   τούτων γὰρ χωρὶς Ἰούδα  φυλὴ   τὸν Δαυίδην ἀπέδειξε βασιλέα. ἐκ
[7, 11, 2]   εἴκοσιν. οὗτοι σὺν τῇ Ἰούδα  φυλῇ   τὸν ποταμὸν ἐγεφύρωσαν, ἵνα ῥᾷστα
[7, 1, 4]   τοὺς ἡγεμόνας καὶ πρὸς τὴν  φυλὴν   ἅπασαν σημανῶν. ὑποδεξαμένου δ' αὐτὸν
[7, 11, 4]   αὑτὸν ἔχων καὶ τὴν Ἰούδα  φυλήν.   ~(Ἀφικνοῦνται δ' εἰς Γάλγαλα πρὸς
[7, 11, 5]   πολλοῦ πλήθους καὶ τὴν Ἰούδα  φυλὴν   κατεμέμφοντο λάθρα πρὸς αὐτὸν ἐλθοῦσαν,
[7, 13, 1]   ἔφθασεν ἀλλ' οὐδὲ τὴν Λευιτῶν  φυλήν:   μετενόησε γὰρ βασιλεὺς ὧν
[7, 1, 4]   τούτων Ἀβεννῆρος συγκαλεῖ τὴν Βενιαμιτῶν  φυλήν,   οἱ γὰρ ἐκ ταύτης ἅπαντες
[7, 11, 1]   φροντίσι. καὶ πείθει γε τὴν  φυλὴν   παραχρῆμα πέμψαι πρὸς Δαυίδην πρέσβεις
[7, 14, 10]   τοὺς ἄρχοντας καὶ τὴν Ληουιτῶν  φυλὴν   συναγωνίσασθαι διά τε τὴν ἡλικίαν
[7, 11, 1]   ἀρχιερεῖς μὲν τοῖς τῆς  φυλῆς   ἄρχουσι διειλέχθησαν δὲ τὸν
[7, 1, 3]   τῷ τόπῳ μετὰ τῆς Βενιαμίτιδος  φυλῆς,   αὐτούς τε κατεσκέπτετο καὶ τὸν
[7, 14, 5]   ἔθνους παντὸς καὶ τῆς Ἰούδα  φυλῆς.   Βαναία δὲ εὐξαμένου τὸν θεὸν
[7, 1, 3]   πλήθους βασιλέα πάρεξ τῆς Ἰούδα  φυλῆς.   βασίλειον δ' ἐποίησεν αὐτῷ τὴν
[7, 2, 2]   δυνατωτάτων> ἐκ δὲ τῆς Ἰσαχάρου  φυλῆς   διακόσιοι μὲν οἱ προγινώσκοντες τὰ
[7, 11, 1]   ἵνα τοῖς ἄρχουσι τῆς Ἰούδα  φυλῆς   διαλεχθῶσιν, ὡς αἰσχρὸν αὐτοῖς ἄλλας
[7, 2, 2]   προσδοκῶσα. ἐκ δὲ τῆς Ἐφραίμου  φυλῆς   δισμύριοι καὶ ὀκτακόσιοι τῶν δυνατωτάτων
[7, 14, 7]   ἐποίησε δὲ καὶ τῆς Ληουίτιδος  φυλῆς   εἴκοσι μέρη καὶ τέσσαρα καὶ
[7, 2, 2]   ὁπλισμὸν εἶχον τοῖς τῆς Γάδου  φυλῆς.   ἐκ δὲ τῆς Νεφθαλίδος φυλῆς
[7, 2, 2]   οὖσα. ἐκ δὲ τῆς Δανίτιδος  φυλῆς   ἐκλεκτοὶ δισμύριοι ἑπτακισχίλιοι ἑξακόσιοι. ἐκ
[7, 13, 1]   τοῦ λαοῦ χωρὶς τῆς Βενιαμίτιδος  φυλῆς:   ἐξαριθμῆσαι γὰρ αὐτὴν οὐκ ἔφθασεν
[7, 11, 2]   ἀνδρῶν, οὓς ἐκ τῆς Βενιαμίδος  φυλῆς   ἐπήγετο, καὶ Σιβᾶς δὲ
[7, 2, 2]   φυλῆς. ἐκ δὲ τῆς Νεφθαλίδος  φυλῆς   ἐπίσημοι καὶ ἡγεμόνες χίλιοι ὅπλοις
[7, 2, 2]   βασιλέα. ἐκ δὲ τῆς Συμεωνίδος  φυλῆς   ἑπτακισχίλιοι καὶ ἑκατόν. ἐκ δὲ
[7, 11, 5]   ἐλθόντες. ταῦτα τῶν τῆς Ἰούδα  φυλῆς   ἡγεμόνων εἰπόντων οἱ τῶν ἄλλων
[7, 3, 2]   δὲ χρόνος ὃν τῆς Ἰούδα  φυλῆς   ἦρξε μόνης ἐν Γιβρῶνι ἐγένετο
[7, 15, 2]   μὲν ἐν Χεβρῶνι τῆς Ἰούδα  φυλῆς   καὶ μῆνας ἕξ, ἐν Ἱεροσολύμοις
[7, 14, 7]   πᾶσι τοῖς ἐκ τῆς Ληουίτιδος  φυλῆς   καὶ τοῖς ἱερεῦσι δουλεύειν κατὰ
[7, 11, 6]   δύναται συναγαγόντ' ἐκ τῆς Ἰούδα  φυλῆς   μεθ' ἡμέρας τρεῖς ὡς αὐτὸν
[7, 11, 5]   οἱ δ' ἄρχοντες τῆς Ἰούδα  φυλῆς   μὴ δυσχεραίνειν αὐτοὺς ἠξίουν προληφθέντας:
[7, 2, 2]   ἑξακόσιοι. ἐκ δὲ τῆς Ἀσήρου  φυλῆς   μυριάδες τέσσαρες. ἐκ δὲ τῶν
[7, 2, 2]   ἡγεμόσιν. ἐκ δὲ τῆς Βενιαμίτιδος  φυλῆς   ὁπλῖται τετρακισχίλιοι: γὰρ φυλὴ
[7, 2, 2]   δισμύριοι. ἐκ δὲ τῆς Ζαβουλωνίτιδος  φυλῆς   ὁπλιτῶν ἐπιλέκτων πέντε μυριάδες: αὕτη
[7, 2, 2]   συνῆλθον ἐκ μὲν τῆς Ἰούδα  φυλῆς   ὁπλιτῶν ὡς ὀκτακόσιοι καὶ ἑξακισχίλιοι
[7, 15, 1]   Σουμούιν τὸν ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος  φυλῆς,   ὃς πολλὰ βλασφημήσας με παρὰ
[7, 14, 4]   καὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς Ἰούδα  φυλῆς,   οὔτε δὲ Σάδωκον τὸν ἀρχιερέα
[7, 1, 3]   συμβαλεῖν τοῖς ἐκ τῆς Ἰούδα  φυλῆς   προαιρούμενος: ὤργιστο γὰρ αὐτοῖς βασιλέα
[7, 14, 10]   τῶν ἱερέων καὶ τῆς Ληουίτιδος  φυλῆς   προθυμία συμβαλλομένων καὶ ποιουμένων ἐπαγγελίας
[7, 11, 5]   Γάλγαλα πρὸς αὐτὸν οἱ πάσης  φυλῆς   πρῶτοι μετὰ πολλοῦ πλήθους καὶ
[7, 11, 6]   υἱὸς δὲ Βοχορίου τῆς Βενιαμίτιδος  φυλῆς,   στὰς ἐν μέσῳ πρὸς τὸ
[7, 1, 2]   πρὸς αὐτὸν πᾶς τῆς  φυλῆς   τῆς προειρημένης λαὸς ἀποδείκνυσιν αὐτὸν
[7, 2, 2]   διαφερόντων. ἐκ δὲ τῆς Μανασσήτιδος  φυλῆς   τοῦ ἡμίσους μύριοι ὀκτακισχίλιοι τῶν
[7, 14, 7]   πατριὰς καὶ χωρίσας ἐκ τῆς  φυλῆς   τοὺς ἱερεῖς εὗρε τούτων εἴκοσι
[7, 1, 2]   κατοικῆσαι πόλιν τῆς Ἰούδα καλουμένης  φυλῆς.   φήσαντος δ' αὐτοῦ διδόναι Γιβρῶνα
[7, 2, 2]   καὶ τοῦ λοιποῦ τῆς Μανασσήτιδος  φυλῆς   ὡπλισμένων θυρεὸν καὶ δόρυ καὶ
[7, 13, 1]   Ἰώαβος δὲ τοὺς ἄρχοντας τῶν  φυλῶν   παραλαβὼν καὶ γραμματεῖς, ἐπιὼν τὴν
[7, 2, 2]   τέσσαρες. ἐκ δὲ τῶν δύο  φυλῶν   τῶν πέραν τοῦ Ἰορδάνου καὶ
[7, 1, 4]   ἐκ τῆς Θολομαίου θυγατρὸς Μαχάμης  φύντι   τοῦ Γεσσιρῶν βασιλέως Ἀψάλωμος ὄνομα,
[7, 8, 1]   χειρῶν. δ' ἐμβλέποντος τἀδελφοῦ  φυράσασα   τὸ ἄλευρον καὶ πλάσασα κολλυρίδας
[7, 10, 5]   ἐγένετο καὶ ἅμα σοι τελευτῆσαι”  φύσει   γὰρ ὢν φιλόστοργος πρὸς ἐκεῖνον
[7, 7, 1]   καὶ Δαυίδῃ πταῖσμα δεινὸν ὄντι  φύσει   δικαίῳ καὶ θεοσεβεῖ καὶ τοὺς
[7, 12, 3]   ἀγνοεῖν τὴν τῶν προειρημένων ὀργάνων  φύσιν,   ἀρκείσθω λελέχθαι. ~(Τῷ δὲ βασιλεῖ
[7, 12, 2]   ἑνὶ περισσοτέρους εἶχε τῶν κατὰ  φύσιν.   ἐκ τῆς οὖν πεμφθείσης ἐπ'
[7, 1, 6]   ἐπὶ χρηστῷ καὶ ἡμέρῳ τὴν  φύσιν   ἔχαιρε, τὴν αὐτὴν ἑκάστου λογιζομένου
[7, 7, 2]   συμβεβηκὸς καὶ τὰ τοῦ πολέμου  φύσιν   ἔχειν τοιαύτην, ὥστε ποτὲ μὲν
[7, 8, 1]   πρωίαν τὸν Ἀμνῶνα μὴ κατὰ  φύσιν   ἔχοντα τῷ σώματι προσελθὼν ἠρώτα
[7, 5, 4]   ἦν δὲ καὶ δίκαιος τὴν  φύσιν   καὶ τὰς κρίσεις πρὸς τὴν
[7, 7, 1]   πάντων ἀνθρώπων ταύτην ἐχόντων τὴν  φύσιν   ὅταν ἔλθωσιν ἐξ ἀποδημίας, οὐκ
[7, 1, 3]   ἀνὴρ δραστήριος καὶ ἀγαθὸς τὴν  φύσιν,   ὡς ἔγνω πεσόντα τὸν βασιλέα
[7, 13, 4]   ἀφῆκεν εἰς τὸ γενησόμενον τὴν  φωνήν:   γὰρ θεὸς τὸν προφήτην
[7, 10, 5]   πολεμίων γενομένης, ἀκοῦσαι δὲ μεγάλης  φωνῆς   διωκόντων τὸν Ἀψάλωμον καὶ πλεῖον
[7, 8, 1]   ἀπαλλάττεσθαι κελεύει ἐν ἡμέρᾳ καὶ  φωτί,   ἵνα καὶ μάρτυσι τῆς αἰσχύνης




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 27/08/2009