>

Livre, Chap.
[3, 8]	καὶ μὴ παρεῖναι, καὶ τοῦτ'	οὐχ	Ἑβραίοις δῆλον εἶναι μόνον ἠθέλησεν,
[3, 10]	οὐδεμία τῶν ἑορτῶν, καθ' ἣν	οὐχ	ὁλοκαυτοῦσιν οὐδὲ τῶν πόνων τῶν
[3, 2]	ἐν αὐτῇ πραχθέντων ἀπαιτοῦντας, ἀλλ'	οὐχ	ὅταν ταῖς πόλεσιν ἡμῶν καὶ
[3, 1]	ἀφθόνως τρεφομένοις: δεδιέναι δ' εἰπὼν	οὐχ	οὕτως ὑπὲρ τῆς ἑαυτοῦ σωτηρίας,
[3, 14]	τὴν γῆν τὸν θεὸν ἱκέτευον	οὐχ	ὑπὲρ τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας, ἀλλ'
[3, 10]	ὅλως καθάραντες. συγκατακαίεται δὲ ταῦρος	οὐχ	ὑπὸ τοῦ δήμου προσαχθείς, ἀλλ'
[3, 6]	καταφερόμενον τῆς βάσεως διὰ παντὸς	οὐχ	ὑποκειμένης. ἀντικρὺ δ' ἐτίθεντο τοῦ
[3, 2]	ἀνατάσεως τῶν χειρῶν ὁ Μωυσῆς	οὐχ	ὑπομένων, ὁσάκις γὰρ ἂν αὐτὰς
[3, 8]	Ἀβιοῦς κομίσαντες ἐπὶ τὸν βωμὸν	οὐχ	ὧν προεῖπε Μωυσῆς θυμάτων, ἀλλ'
[3, 9]	δεύει τὸν βωμὸν ὁ ἱερεὺς	οὐχ	ὡς τὸ πρῶτον ἀλλὰ τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/03/2010