Livre, Chap.
[2, 7]	πόλιν φυλάξειν αἴσχιστον νομίζειν τὸ	ῥᾳδίως	ἀλλήλοις ἀπεχθάνεσθαι. πολλοῦ γε δεῖ
[2, 1]	καὶ τὰς τροφὰς αὐτοφυεῖς παρεχόμενον	ῥᾳδίως	ἐκτρέφειν τὰ ζῳογονηθέντα. Τοὺς δὲ
[2, 6]	ὁ Ζεύς. Οὐ γὰρ κωλύεται	ῥᾳδίως	ἐπιθυμία φόβον οὐκ ἔχουσα· καὶ
[2, 7]	εἰ ἦν ἀληθῆ, ᾤμην δεῖν	ῥᾳδίως	οὕτω λέγεσθαι πρὸς ἄφρονάς τε
[2, 7]	δὲ Φόρκυς Κρόνος τε καὶ	Ῥέα	καὶ ὅσοι μετὰ τούτων· ἐκ
[2, 2]	βασιλεῦσαι μετὰ Οὐρανὸν καὶ γήμαντα	Ῥέαν	γεννῆσαι Δία καὶ Ἥραν καὶ
[2, 1]	ἄρξαι, καὶ γήμαντα τὴν ἀδελφὴν	Ῥέαν	γεννῆσαι κατὰ μέν τινας τὸν
[2, 2]	καὶ ἀσεβείᾳ γῆμαι τὴν ἀδελφὴν	Ῥέαν,	ἐξ ἧς γεννῆσαι τὸν Δία.
[2, 1]	Ἥλιόν τε καὶ Κρόνον καὶ	Ῥέαν,	ἔτι δὲ καὶ Δία τὸν
[2, 2]	Πᾶνα καὶ Κρόνον, θυγατέρας δὲ	Ῥέαν	καὶ Δήμητραν. Κρόνον δὲ βασιλεῦσαι
[2, 2]	δὲ Οὐρανῷ θυγατέρας Βασίλειαν καὶ	Ῥέαν,	τὴν καὶ Πανδώραν. Τὴν δὲ
[2, 7]	ἐκ δὲ Κρόνου τε καὶ	Ῥέας	Ζεὺς Ἥρα τε καὶ πάντες,
[2, 2]	Σελήνην. Τοὺς δὲ ἀδελφοὺς τῆς	Ῥέας	φοβηθέντας τὸν μὲν Ὑπερίονα κατασφάξαι,
[2, 2]	τὴν Ἱερὰν Ἀναγραφὴν ἀρκεσθησόμεθα τοῖς	ῥηθεῖσιν,	τὰ δὲ παρὰ τοῖς Ἕλλησι
[2, 6]	γενεαλογηθέντων θεῶν ὧδέ πως αὐτοῖς	ῥήμασιν	ἐν τῷ Τιμαίῳ διέξεισιν· ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[2, 7]	προαίρεσιν πάλιν τούτοις κέχρηται τοῖς	ῥήμασιν·	Πρῶτον μέν, ἦν δ' ἐγώ,
[2, 3]	ἦεν Ἴακχος χειρί τέ μιν	ῥίπτασκε	γελῶν Βαυβοῦς ὑπὸ κόλποις. Ἡ
[2, 1]	μὲν Τυφῶνος εἰς τὸν ποταμὸν	ῥιφῆναι	λέγουσιν, ὑπὸ δὲ τῆς Ἴσιδος
[2, 2]	ταῦτα μαθοῦσαν ἀπὸ τέγους ἑαυτὴν	ῥῖψαι,	τὴν δὲ Μητέρα ἐμμανῆ γενομένην
[2, 5]	ἄλλοι σφᾶς αὐτοὺς ἐπὶ γῆς	ῥίψαντες	τοὺς ἐπὶ συνέσει τῶν κατ'
[2, 7]	δεσμοὺς ὑπὸ υἱέος καὶ Ἡφαίστου	ῥίψεις	ὑπὸ πατρός, μέλλοντος τῇ μητρὶ
[2, 3]	ὄργιον Διονύσου Βασσάρου; Οὐχὶ δὲ	ῥοιαὶ	πρὸς τοῖσδε καὶ κράδαι νάρθηκές
[2, 3]	αἵματος σταγόνων βεβλαστηκέναι νομίζουσι τὰς	ῥοιάς.	Καβείρους δὲ τοὺς Κορύβαντας καλοῦντες
[2, 3]	ἀμέλει καὶ αἱ θεσμοφοριάζουσαι τῆς	ῥοιᾶς	τοὺς κόκκους παραφυλάττουσιν ἐσθίειν· τοὺς
[2, 3]	παραθέσθαι· ἀστράγαλος, σφαῖρα, στρόβιλος, μῆλα,	ῥόμβος,	ἔσοπτρον, πόκος. Ἀθηνᾶ μὲν οὖν
[2, 3]	φησιν ὁ Θρᾴκιος· κῶνος καὶ	ῥόμβος	καὶ παίγνια καμπεσίγυια μῆλά τε
[2, 6]	εἰς ἐπίδοσιν ἐλθοῦσα πολλὴ δὴ	ῥυεῖσα	δημιουργὸς πολλῶν καθίσταται δαιμόνων, ἑκατόμβας
[2, 7]	ἀπὸ τῆς Διονυσίου τοῦ Ἁλικαρνασέως	Ῥωμαϊκῆς	ἀρχαιολογίας· οὗτος γὰρ ἐν τῷ
[2, 8]	ὑπὸ τῶν ἑαυτοῦ παίδων παρὰ	Ῥωμαίοις	λέγεται οὔτε Κρόνος ἀφανίζων τὰς
[2, 8]	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Η' Περὶ τῆς κατὰ	Ῥωμαίους	θεολογίας Ἀλλ' ἔγνω ὅτι νόμοι
[2, 8]	μητρῷα μέλη καὶ τύμπανα κροτοῦντες.	Ῥωμαίων	δὲ τῶν αὐθιγενῶν οὔτε μηναγυρτῶν
[2, 8]	τοῖς παλαιοῖς καὶ πρώτοις τῆς	Ῥωμαίων	ἡγεμονίας περὶ τῆς Ἑλληνικῆς θεολογίας
[2, 7]	μοι καὶ τοὺς παλαιοὺς τῶν	Ῥωμαίων	θαυμάζειν, τίνα τρόπον ἁπάσας τὰς
[2, 8]	διάκειμαι πρὸς αὐτούς, καὶ τὴν	Ῥωμαίων	μᾶλλον ἀποδέχομαι θεολογίαν, ἐνθυμούμενος ὅτι
[2, 8]	ἔτος οἱ στρατηγοὶ κατὰ τοὺς	Ῥωμαίων	νόμους, ἱερᾶται δ' αὐτῆς ἀνὴρ
[2, 7]	Ῥωμύλον τὸν πρῶτον κτίστην τῆς	Ῥωμαίων	πόλεως ἱστορῶν τά τε ἄλλα
[2, 6]	τεθείακε θεὸν ὁ βασιλεὺς ὁ	Ῥωμαίων·	τὸν ἐρώμενον ὡραιότατον σφόδρα γενόμενον
[2, 2]	οἰκουμένην. Διενεγκεῖν δὲ αὐτὸν σώματος	ῥώμῃ	καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς σπουδήν
[2, 5]	αὐτοὺς προφέρειν νενομισμένους ἢ καὶ	ῥώμῃ	σώματος καὶ δυναστείας ἰσχύϊ τῶν
[2, 7]	ἐν τῷ δευτέρῳ τὰ κατὰ	Ῥωμύλον	τὸν πρῶτον κτίστην τῆς Ῥωμαίων
[2, 8]	ἀφείσθω σκοπεῖν, τῆς δὲ ὑπὸ	Ῥωμύλου	κατασταθείσης πολιτείας καὶ τάδε ἡγησάμην

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/09/2007