Livre, Chap.
[4, 15]	τὸ ὦ θεέ» τὸ δὲ	ἐλωὰχ	ὁ θεός σου» κατὰ τὴν
[4, 15]	θεὸς ὁ θεὸς» τὸ ἑβραϊκὸν	ἐλωὰχ	περιέχει σφόδρα ἀπηκριβωμένως, ἵν´ ᾖ
[4, 15]	Καὶ ἦλθεν ὁ θεὸς πρὸς	Ἀβιμέλεχ	ἐν ὕπνῳ τὴν νύκτα, καὶ
[4, 15]	καὶ βασιλέως κύριος, καὶ ἱερεὺς	οὐχ	ἁπλῶς ἀλλ´ αἰώνιος τοῦ πατρός.
[4, 16]	νυμφίε, μύρον ἐστίν, καὶ μύρον	οὐχ	ἁπλῶς, ἀλλὰ κεκενωμένον. Ποῖον δ´
[4, 10]	τὰ βδελύγματα τῶν ἐθνῶν ἐκείνων.	Οὐχ	εὑρεθήσεται ἐν σοὶ καθαίρων τὸν
[4, 16]	ἃς σκιὰν εἶναι ἡμερῶν ἀλλ´	οὐχ	ἡμέρας ὁ θεῖος ἀπόστολος διδάσκει.
[4, 13]	Μωσέως Ἑβραίοις νενομοθετημένα· σωμάτων δ´	οὐχ	ἧττον ἢ ψυχῶν ἐπιμελόμενος, καὶ
[4, 10]	νόσων τε παντοίων καὶ παθῶν	οὐχ	ἧττον σωμάτων ἢ ψυχῶν ἀπήλλαττεν,
[4, 5]	καὶ διοικήσεως ἐν αὐτῷ καταβαλλόμενος.	Οὐχ	ὁρᾷς ὀφθαλμοῖς τὸν σύμπαντα κόσμον,
[4, 15]	χριστὸν {γεγεν{ ν} ῆσθαι διδάσκει,	οὐχ	ὑπ´ ἀνθρώπων ἀλλ´ ἐκ τοῦ
[4, 15]	μὲν οὖν ὑπὸ θεοῦ ἀλλ´	οὐχ	ὑπ´ ἀνθρώπων καὶ πνεύματι θείῳ
[4, 15]	βασιλέας ᾤετο δεῖν, ὡς ἂν	οὐχ	ὑπὲρ ἑαυτῶν μόνον ἀλλὰ καὶ
[4, 15]	ὁ διὰ τοῦ Ἡσαΐου χριστὸς	οὐχ	ὑπὸ ἀνθρώπων γεγονὼς ἀλλ´ ὑπ´
[4, 15]	ἀγαπητὸν τοῦ θεοῦ, κεχρῖσθαι πάλιν	οὐχ	ὧδε ὥσπερ ὑπὸ Μωσέως, οὐδ´

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/06/2010