Vers
[1550]	παῖδα κἀπέθου ~ἐν σπαργάνοισιν, ἁρπάσαντ´	ἐς	ἀγκάλας ~Ἑρμῆν κελεύει δεῦρο πορθμεῦσαι
[1450]	γύναι, πόθεν ἔλαβες ἐμὸν ~βρέφος	ἐς	ἀγκάλας; ~τίν´ ἀνὰ χέρα δόμους
[1400]	βρέφος ἔτ´ ὄντα νήπιον, ~Κέκροπος	ἐς	ἄντρα καὶ Μακρὰς πετρηρεφεῖς. ~λείψω
[600]	τε χρωμένων τε τῆι πόλει	~ἐς	ἀξίωμα βὰς πλέον φρουρήσομαι ~ψήφοισιν.
[1150]	τόνδε προστάξας πόνον. ~ἐπεὶ δ´	ἐς	αὐλοὺς ἧκον ἐς κρατῆρά τε
[1150]	ναίους´) ὡς δ´ ἀπέσπεισαν μέθυ	~ἐς	αὐτὸ χείλη πώματος κεχρημέναι ~καθῆκαν,
[1200]	κεχρημέναι ~καθῆκαν, εἷλκον δ´ εὐπτέρους	ἐς	αὐχένας. ~καὶ ταῖς μὲν ἄλλαις
[350]	γὰρ θεῶι τἀναντί´ οὐ μαντευτέον.	~{ἐς	γὰρ τοσοῦτον ἀμαθίας ἔλθοιμεν ἄν,
[700]	τι Λοξίας ἄναξ ~θέσπισμα παίδων	ἐς	γονὰς ἐφθέγξατο. ~σὺν τοῖς φίλοις
[300]	προφῆτιν μητέρ´ ὣς νομίζομεν. ~(ΚΡΕΟΥΣΑ)	ἐς	δ´ ἄνδρ´ ἀφίκου τίνα τροφὴν
[1150]	~κῆρυξ ἀνεῖπε τὸν θέλοντ´ ἐγχωρίων	~ἐς	δαῖτα χωρεῖν. ὡς δ´ ἐπληρώθη
[600]	~κἆιτ´ ἢ προδοὺς σύ μ´	ἐς	δάμαρτα σὴν βλέπηις ~ἢ τἀμὰ
[50]	κεκλῆσθαι θήσεται καθ´ Ἑλλάδα. ~ἀλλ´	ἐς	δαφνώδη γύαλα βήσομαι τάδε, ~τὸ
[950]	ἔσχεν ὄνομα θεῶν ὅτ´ ἦιξεν	ἐς	δόρυ. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) ποῖόν τι μορφῆς
[1000]	ἰὸς ὢν τῶν Γοργόνος. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ)	ἐς	ἓν δὲ κραθέντ´ αὐτὸν ἢ
[1500]	ὦ τέκνον· ~εὐεργετῶν σε Λοξίας	ἐς	εὐγενῆ ~δόμον καθίζει· τοῦ θεοῦ
[1150]	ἐσφέρειν, ~ὡς θᾶσσον ἔλθως´ οἵδ´	ἐς	ἡδονὰς φρενῶν. ~ἦν δὴ φερόντων
[200]	μὲν σὸν οὐκ ἀπαιδεύτως ἔχει	~ἐς	θαύματ´ ἐλθεῖν δακρύων ἐμῶν πέρι·
[0]	Δελφίδων τλαίη κόρη ~λαθραῖον ὠδῖν´	ἐς	θεοῦ ῥῖψαι δόμον, ~ὑπέρ τε
[1100]	σοφοί, ~ὡς πάντα Δελφῶν λαὸν	ἐς	θοίνην καλῶν. ~λαβὼν δ´ ὑφάσμαθ´
[1600]	καὶ φιλοῦσά γε πτόλιν. ~(ΑΘΗΝΑ)	ἐς	θρόνους δ´ ἵζου παλαιούς. (ΙΩΝ)
[200]	τι πυθέσθαι χρήιζετε Φοίβου, ~πάριτ´	ἐς	θυμέλας· ἐπὶ δ´ ἀσφάκτοις ~μήλοισι
[800]	προθύσων ξένια καὶ γενέθλια ~σκηνὰς	ἐς	ἱερὰς τῆσδε λαθραίως πόσις, ~κοινὴν
[850]	μοι χρυσῶι χαίταν ~μαρμαίρων, εὖτ´	ἐς	κόλπους ~κρόκεα πέταλα φάρεσιν ἔδρεπον
[1150]	~ἐπεὶ δ´ ἐς αὐλοὺς ἧκον	ἐς	κρατῆρά τε ~κοινόν, γέρων ἔλεξ´·
[1500]	σφαλεῖς´ ἃ παρθένοις ~ἐγγίγνεται νοσήματ´	ἐς	κρυπτοὺς γάμους ~ἔπειτα τῶι θεῶι
[1550]	δρόμωι σπεύσας´ Ἀπόλλωνος πάρα, ~ὃς	ἐς	μὲν ὄψιν σφῶιν μολεῖν οὐκ
[550]	Ἐρεχθέως δόμους. ~(ΞΟΥΘΟΣ) ὦ τέκνον,	ἐς	μὲν σὴν ἀνεύρεσιν θεὸς ~ὀρθῶς
[400]	~(ΚΡΕΟΥΣΑ) οὐδέν γ´· ἀφίγμην δ´	ἐς	μέριμναν. ἀλλά μοι ~λέξον, τί
[1550]	ἠξίου, ~μὴ τῶν πάροιθε μέμψις	ἐς	μέσον μόληι, ~ἡμᾶς δὲ πέμπει
[1150]	δ´ ἀνεῖσαν ἡδονὴν ~παρελθὼν πρέσβυς	ἐς	μέσον πέδον ~ἔστη, γέλων δ´
[200]	ἀσφάκτοις ~μήλοισι δόμων μὴ πάριτ´	ἐς	μυχόν. ~{ἔχω μαθοῦσα· θεοῦ δὲ
[500]	ἄμεινον, ὦ τέκνον. ~(ΙΩΝ) ἦλθες	ἐς	νόθον τι λέκτρον; (ΞΟΥΘΟΣ) μωρίαι
[50]	δὲ φεύγει πυρὶ τῶιδ´ αἰθέρος	~ἐς	νύχθ´ ἱεράν· ~Παρνασιάδες δ´ ἄβατοι
[600]	ἀνθαμίλλοις εἰσὶ πολεμιώτατοι. ~ἐλθὼν δ´	ἐς	οἶκον ἀλλότριον ἔπηλυς ὢν ~γυναῖκά
[700]	ὃς θυραῖος ἐλθὼν δόμους ~μέγαν	ἐς	ὄλβον οὐκ ἴσωσεν τύχας. ~ὄλοιτ´
[700]	δ´, εἴ τι τυγχάνοι κακόν,	~ἐς	ὄμματ´ εὔνου φωτὸς ἐμβλέψαι γλυκύ.
[1500]	βούλομαι μόνην φράσαι. ~δεῦρ´ ἔλθ´·	ἐς	οὖς γὰρ τοὺς λόγους εἰπεῖν
[650]	πότερ´ ἐμᾶι δεσποίναι ~τάδε τορῶς	ἐς	οὖς γεγωνήσομεν ~πόσιν ἐν ὧι
[1100]	λέξεις; οὔτι που λελήμμεθα ~κρυφαῖον	ἐς	παῖδ´ ἐκπορίζουσαι φόνον; ~(ΘΕΡΑΠΩΝ) ἔγνως·
[400]	τε νῶιν συμβόλαια πρόσθεν ἦν	~ἐς	παῖδα τὸν σὸν μεταπέσοι βελτίονα.
[250]	σφ´ Ἀθάνα γῆθεν ἐξανείλετο; ~(ΚΡΕΟΥΣΑ)	ἐς	παρθένους γε χεῖρας, οὐ τεκοῦσά
[1250]	~ἐσθλοῦ δ´ ἔκυρσα δαίμονος, πρὶν	ἐς	πόλιν ~μολεῖν Ἀθηνῶν χὐπὸ μητρυιὰν
[650]	παρρησία. ~καθαρὰν γὰρ ἤν τις	ἐς	πόλιν πέσηι ξένος, ~κἂν τοῖς
[1000]	πέπλοις ἔχων τόδε ~κάθες βαλὼν	ἐς	πῶμα τῶι νεανίαι ~ἰδίαι γε,
[1000]	πατρί. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) κείνου δὲ κατθανόντος	ἐς	ς´ ἀφίκετο; ~(ΚΡΕΟΥΣΑ) ναί· κἀπὶ
[800]	ἀναρίθμητον, ἐκ δούλης τινὸς ~γυναικὸς	ἐς	σὸν δῶμα δεσπότην ἄγει. ~ἁπλοῦν
[550]	ὄντες σοφοί, ~σιγῶσι κοὐ σπεύδουσιν	ἐς	τὰ πράγματα, ~γέλωτ´ ἐν αὐτοῖς
[550]	θεοῦ δάπεδ´ ἀλητείαν τε σὴν	~ἐς	τὰς Ἀθήνας στεῖχε κοινόφρων πατρί
[0]	ἐν οἴκοις παῖδ´ ἀπήνεγκεν βρέφος	~ἐς	ταὐτὸν ἄντρον οὗπερ ηὐνάσθη θεῶι
[550]	εὐπραξίαι· ~ὅμως δὲ καὶ δέσποιναν	ἐς	τέκν´ εὐτυχεῖν ~ἐβουλόμην ἂν τούς
[1100]	αἰθέρος κύκλωι· ~ἵππους μὲν ἤλαυν´	ἐς	τελευταίαν φλόγα ~Ἥλιος, ἐφέλκων λαμπρὸν
[1600]	οἶκος, σέβοντα δαίμονας θαρσεῖν χρεών·	~ἐς	τέλος γὰρ οἱ μὲν ἐσθλοὶ
[1600]	μὲν τὰ τῶν θεῶν πως,	ἐς	τέλος δ´ οὐκ ἀσθενῆ. ~(ΚΡΕΟΥΣΑ)
[350]	κἀκεῖ κἀνθάδ´ οὐ δίκαιος εἶ	~ἐς	τὴν ἀποῦσαν, ἧς πάρεισιν οἱ
[1250]	~(ΙΩΝ) οὔτοι σὺν ὅπλοις ἦλθον	ἐς	τὴν σὴν χθόνα. ~(ΚΡΕΟΥΣΑ) μάλιστα·
[950]	ἐξ ἐμοῦ. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) σοὶ δ´	ἐς	τί δόξ´ ἐσῆλθεν ἐκβαλεῖν τέκνον;
[550]	οὐδὲν ὢν κεκλήσομαι. ~ἢν δ´	ἐς	τὸ πρῶτον πόλεος ὁρμηθεὶς ζυγὸν
[200]	Λοξίου χρηστήρια. ~τί ποτε μερίμνης	ἐς	τόδ´ ἦλθες, ὦ γύναι; ~οὗ
[800]	πλοκὰς ~τοιάσδ´· ἁλοὺς μὲν ἀνέφερ´	ἐς	τὸν δαίμονα, ~ἐλθὼν δὲ καὶ
[500]	(ΞΟΥΘΟΣ) οὐκ οἶδ´, ἀναφέρω δ´	ἐς	τὸν θεόν. ~(ΙΩΝ) φέρε λόγων
[1300]	λόγους. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) σῶσαι τόδ´ εὕρημ´	ἐς	τὸν ὄντα νῦν χρόνον. ~(ΙΩΝ)
[1400]	λήψομαί ς´ ἐγώ— πλοκάς. ~(ΚΡΕΟΥΣΑ)	ἐς	τοῦθ´ ἱκοίμην, τοῦδε τοξεύω, τέκνον.
[1350]	εἴ τις Δελφίδων τεκοῦσά σε	~ἐς	τούσδε ναοὺς ἐξέθηκε παρθένος, ~ἔπειτα
[50]	παίδων. Λοξίας δὲ τὴν τύχην	~ἐς	τοῦτ´ ἐλαύνει, κοὐ λέληθεν, ὡς
[550]	δ´ ἦλθες πέτραν πρίν; (ΞΟΥΘΟΣ)	ἐς	φανάς γε Βακχίου. ~(ΙΩΝ) προξένων
[550]	γῆν ὄμμα σὸν βαλὼν ἔχεις	~ἐς	φροντίδας τ´ ἀπῆλθες, ἐκ δὲ
[900]	θάκους ~καὶ γαίας μεσσήρεις ἕδρας.	~ἐς	φῶς αὐδὰν καρύξω· ~Ἰὼ ἰὼ
[150]	~αὐδῶ μὴ χρίμπτειν θριγκοῖς ~μηδ´	ἐς	χρυσήρεις οἴκους. ~μάρψω ς´ αὖ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2009