Paragraphes
[170]	τὴν τάξιν, ἔξω τῶν περιραντηρίων	τῆς	ἀγορᾶς ἐξείργει, καὶ οὐκ ἐᾷ
[40]	ἐν ἄστει ἀναρρηθῇ, ἱερὸν εἶναι	τῆς	Ἀθηνᾶς ὁ νόμος κελεύει, ἀφελόμενος
[70]	ἀλλὰ παρὰ τοῦ Διὸς καὶ	τῆς	Ἀθηνᾶς, οὓς μεθ' ἡμέραν ἐπιορκῶν
[250]	ὄντες· (ὁ δὲ δῆμος, ἐκ	τῆς	ἀθυμίας τῶν συμβεβηκότων, ὥσπερ παραγεγηρακὼς
[10]	οὖν προβάλλονταί γέ τι πρὸ	τῆς	αἰσχύνης· προσγράφουσι γὰρ πρὸς τὰ
[10]	τοῦ παρόντος ἀδικήματος, (ἀλλ' ὑπὲρ	τῆς	αἰσχύνης τοῦ δήμου. Κατιδὼν δή
[160]	θεωρῶν τὸν Ἀλέξανδρον οὐκ ἐκ	τῆς	Αλεξάνδρου φύσεως, ἀλλ' ἐκ τῆς
[230]	οὐ πολλῷ πρότερον χρόνῳ πρὸ	τῆς	Ἀλεξάνδρου διαβάσεως εἰς τὴν Ἀσίαν,
[230]	βασιλεὺς, οὐ πολλῷ χρόνῳ πρὸ	τῆς	Ἀλεξάνδρου διαβάσεως, οὐ πολλῷ πρότερον
[150]	ἀλλ' οὐ τό γ' ἐκ	τῆς	ἀληθείας αἰσχρὸν σιωπήσεται, ἀλλὰ τἀναντία
[200]	τοὺς μὲν ὀλιγαρχικοὺς ὑπ' αὐτῆς	τῆς	ἀληθείας διηριθμημένους ἥκειν πρὸς τὸ
[60]	ἔγραψε Δημοσθένης, ἐὰν αὐτὸς ὁ	τῆς	ἀληθείας λογισμὸς καταλάβῃ τὸν Δημοσθένην
[240]	καρτερήσειεν ἀκούων; (Ἀπὸ μὲν οὖν	τῆς	ἀναισχύντου πραγματείας, ἐὰν σωφρονῇς, ἀποστήσῃ·
[200]	παραβέβηκεν, ἀλλὰ καὶ τὸν καιρὸν	τῆς	ἀναρρήσεως καὶ τὸν τόπον, κελεύων
[180]	ἄμεινον πεπολίτευσαι διέξιθι, ἀλλ' ἐφικόμενος	τῆς	ἀνδραγαθίας, οὕτω τὰς χάριτας τὸν
[200]	κατεπαγγελλόμενος ὡς ἐπὶ τῇ τελευτῇ	τῆς	ἀπολογίας λύσει τὸ παράνομον, μὴ
[150]	δ' αὐτὸν εἰς τὴν πόλιν	τῆς	ἀπροσδοκήτου σωτηρίας, τοὺς μὲν πρώτους
[110]	τὴν τοῦ θεοῦ μαντείαν, ἀκούσατε	τῆς	ἀρᾶς, ἀναμνήσθητε τῶν ὅρκων, οὓς
[110]	ἐπ' ἀκταῖς. ΟΡΚΟΙ. ΑΡΑ. (Ταύτης	τῆς	ἀρᾶς, καὶ τῶν ὅρκων, καὶ
[120]	ὑμῶν οἱ πρόγονοι ὤμοσαν, οὐδὲ	τῆς	ἀρᾶς, οὐδὲ τῆς τοῦ θεοῦ
[240]	δὲ οἱ ζῶντες γίγνονται, ὁρῶντες	τῆς	ἀρετῆς ἆθλον μὲν τὸν θάνατον
[180]	νόμους διδῶτε, πολλοὺς ἀγωνιστὰς ἕξετε	τῆς	ἀρετῆς, ἐὰν δὲ τῷ βουλομένῳ
[170]	καλὰ παρ' ἡμῖν, καὶ τὸ	τῆς	ἀρετῆς ὄνομα τίμιον· νῦν δ'
[160]	ἁλῶναι· ὁ δ' Ἀλέξανδρος ἔξω	τῆς	ἄρκτου καὶ τῆς οἰκουμένης ὀλίγου
[110]	(φησὶν) ἔστω τοῦ Ἀπόλλωνος, καὶ	τῆς	Ἀρτέμιδος, καὶ τῆς Λητοῦς, καὶ
[10]	ὑπεύθυνον ἐπειδὰν λόγον καὶ εὐθύνας	τῆς	ἀρχῆς δῷ· (καὶ ἡ μὲν
[220]	ἐν Ὠρεῷ κατήγου, καὶ ἀπὸ	τῆς	αὐτῆς τραπέζης ἔφαγες καὶ ἔπιες
[140]	πρότερον ἐξήλασεν ἐκ τῆς χώρας	τῆς	Βοιωτῶν, τοῦτον πάλιν τὸν αὐτὸν
[40]	οὖν ἀποδείξῃ, τοῖς μὲν ὑπὸ	τῆς	βουλῆς στεφανουμένοις, εἰς τὸ βουλευτήριον
[40]	ἔπραττον, οὐχ ὥσπερ οἱ ὑπὸ	τῆς	βουλῆς τῆς ὑμετέρας στεφανούμενοι, ἢ
[220]	πρέπειν ἡγοῦμαι περὶ ἐμοῦ λέγειν·	τῆς	γὰρ αἰτίας αἰσχρὸν τὸν αἰτιώμενόν
[170]	ὅπως μὴ, διὰ τὴν ἀσέλγειαν	τῆς	δαπάνης, δωροδοκῇ κατὰ τοῦ δήμου·
[120]	ἡγεμονίαν τῆς εὐσεβείας ἡμῖν παραδεδωκότων,	τῆς	δὲ Δημοσθένους δωροδοκίας ἐμποδὼν γεγενημένης.
[0]	ἐν μέρει τῶν ἄλλων Ἀθηναίων,	τῆς	δὲ τῶν ῥητόρων ἀκοσμίας οὐκέτι
[130]	ὢν, καὶ ἀπολαύων καὶ ἐμπιμπλάμενος	τῆς	δεδομένης ὑφ' ὑμῶν αὐτῷ ἐξουσίας.
[240]	βεβαιοῦτε αὐτῷ τοὺς ἐπαίνους, καὶ	τῆς	δημοκρατίας ἐπιμελήθητε ἤδη διαφευγούσης ὑμᾶς.
[250]	τὰ ἑαυτῶν πρόσωπα, ὡς φύλακες	τῆς	δημοκρατίας, ἕτεροι δ' αἰτοῦσι δωρεὰς,
[230]	πολλοὶ τοῖς ὀλίγοις προΐεσθε τὰ	τῆς	δημοκρατίας ἰσχυρά, οὐκ ἐπαινῶ· ὅτι
[240]	Ἡ γὰρ εὔνοια, καὶ τὸ	τῆς	δημοκρατίας ὄνομα κεῖται μὲν ἐν
[250]	παρανοίας ἑαλωκώς, αὐτὸ μόνον τοὔνομα	τῆς	δημοκρατίας περιποιεῖται, τῶν δ' ἔργων
[0]	τέταχθε ὑπὸ τῶν νόμων, φύλακες	τῆς	δημοκρατίας τήνδε τὴν ἡμέραν. (Κἀκεῖνο
[250]	ὁ δῆμος, σχετλιάζοντα ἐπὶ τῷ	τῆς	δικαιοσύνης προπηλακισμῷ, καὶ ἐπερωτῶντα, εἰ
[30]	τειχοποιὸν ἀπέδειξε Δημοσθένην, ὃς ἐκ	τῆς	διοικήσεως εἰς ταῦτα ἔχει μικροῦ
[230]	τῶν Θηβαίων ὄνομα, καὶ τὸ	τῆς	δυστυχεστάτης συμμαχίας ἐνοχλεῖς ἀεὶ λέγων,
[200]	λέγω, ὡς οὐδὲ ἄξιός ἐστι	τῆς	δωρεᾶς· ἐὰν δ' ὑμῶν δέηται
[80]	καὶ τῆς πρὸς Φιλοκράτην ὑπὲρ	τῆς	δωροδοκίας ζηλοτυπίας, καὶ ἡγήσατο, εἰ
[160]	τῆς Αλεξάνδρου φύσεως, ἀλλ' ἐκ	τῆς	ἑαυτοῦ ἀνανδρίας. (Ἤδη δ' ἐψηφισμένων
[0]	μέλλει τὴν ψῆφον φέρειν περὶ	τῆς	ἑαυτοῦ παρρησίας. Διόπερ καὶ ὁ
[150]	προδόται τῶν Ἑλλήνων, ἀπὸ μὲν	τῆς	εἰρήνης ἀπετράποντο, ἐπὶ δὲ τὴν
[60]	μηδέ μετέσται τῆς συμμαχίας καὶ	τῆς	εἰρήνης αὐτῷ· παρηγγέλλετο δ' ἐπ'
[150]	ἀνέστρεψαν ἐξεληλυθότας, ἵνα βουλεύσησθε περὶ	τῆς	εἰρήνης, (ἐνταῦθ' ἤδη παντάπασιν ἔκφρων
[60]	Δημοσθένης. Κἀκεῖθεν ἐπανήκων ἐπαινέτης ἦν	τῆς	εἰρήνης, καὶ ταὐτὰ τοῖς ἄλλοις
[80]	αἰτίαις οἱ πρέσβεις, οἱ περὶ	τῆς	εἰρήνης πρεσβεύσαντες, πολὺ δὲ τῶν
[80]	Θετταλίαν καὶ Μαγνησίαν παρὰ τὰς	τῆς	εἰρήνης συνθήκας πρεσβεύσαντας, τὴν μὲν
[70]	ἅμα καὶ τοῦ ὀνόματος) ἀπορρῆξαι	τῆς	εἰρήνης τὴν συμμαχίαν, οὐδὲ τὰ
[30]	δήμου στεφανούμενον μὴ κηρύττεσθαι ἔξω	τῆς	ἐκκλησίας, ἕτερον δ' εἶναι νόμον
[40]	τοῦτο γένεσθαι. Ἀπείρηταί σοι ἔξω	τῆς	ἐκκλησίας μὴ κηρύττεσθαι. Τὸ γὰρ
[200]	δήμου στεφανούμενον μὴ κηρύττεσθαι ἔξω	τῆς	ἐκκλησίας· ὁ δὲ ῥήτωρ, ὁ
[120]	γενέσθαι δήμου ψήφισμα, ἤδη ἐπαναστάσης	τῆς	ἐκκλησίας, οὔσης, ἀπεληλυθότος ἐμοῦ (οὐ
[30]	δήμου στεφανούμενον μὴ κηρύττειν ἔξω	τῆς	ἐκκλησίας, οὐχ ἕξουσι λέγειν, οἴσουσι
[20]	νομοθέτης, ἐάν τις μιᾶς ἀρχῆς	τῆς	ἐλαχίστης ὑπεύθυνος ᾖ, τοῦτον οὐκ
[130]	πρὸς ἣν ἀφικνοῦντο πρότερον ἐκ	τῆς	Ἑλλάδος αἱ πρεσβεῖαι κατὰ πόλεις
[130]	ζημίας ἄξιος εἶ τυχεῖν, ὦ	τῆς	Ἑλλάδος ἀλειτήριε; Εἰ γὰρ ὁ
[150]	αἰτίοις, ἐπισκήπτοντας μηδενὶ τρόπῳ τὸν	τῆς	Ἑλλάδος ἀλειτήριον στεφανοῦν, ἀλλὰ καὶ
[130]	μεθ' ἡμέραν μίαν ἐκ μέσης	τῆς	Ἑλλάδος ἀνήρπασται, εἰ καὶ δικαίως,
[120]	καὶ τῶν τέκνων, καὶ οἰκίας	τῆς	ἐμαυτοῦ, βοηθῶ κατὰ τὸν ὅρκον
[210]	βουλευσάμενος, ἀλλ' οὐκ ἀναγκαζόμενος ὑπὸ	τῆς	ἐν τῇ φύσει δαπάνης· σὺ
[250]	προδότης τῆς πατρίδος, αὐθημερὸν ὑπὸ	τῆς	ἐξ Ἀρείου Πάγου βουλῆς θανάτῳ
[60]	πλείω μὲν γεγραφότα ψηφίσματα Φιλοκράτους	τῆς	ἐξ ἀρχῆς εἰρήνης καὶ συμμαχίας,
[130]	τῆς τε δόξης ταύτης καὶ	τῆς	ἐπὶ τὸν Πέρσην ἡγεμονίας ἠξιωμένους,
[120]	χρόνῳ ὕστερον, ἐπανεληλυθότος Φιλίππου ἐκ	τῆς	ἐπὶ τοὺς Σκύθας στρατείας, τῶν
[120]	ψηφίξονται ἥκειν τοὺς ἱερομνήμονας, πρὸ	τῆς	ἐπιούσης πυλαίας, ἐν ῥητῷ χρόνῳ
[210]	περὶ τοῦ σώματος, οὔτε περὶ	τῆς	ἐπιτιμίας ἀγωνίζῃ; Ἀλλὰ περὶ τίνος
[80]	ἐκ θαλάττης, συναγείρας ἐξ ἁπάσης	τῆς	Εὐβοίας στρατόπεδον, καὶ παρὰ Φιλίππου
[80]	διελθεῖν, ὑποσπόνδους Θηβαίους ἀφήκατε, κύριοι	τῆς	Εὖβοίας γενόμενοι, καὶ τάς τε
[120]	τῶν μὲν θεῶν τὴν ἡγεμονίαν	τῆς	εὐσεβείας ἡμῖν παραδεδωκότων, τῆς δὲ
[180]	ἐκείνου τοῦ χρόνου μέχρι τῆσδε	τῆς	ἡμέρας ἀθάνατος οὖσα διαμένει. Δωρεὰς
[50]	χρόνον τὴν εἰρήνην, δηλονότι μέχρι	τῆς	ἡμέρας ἐκείνης, ἐν ᾗ, καταλύσας
[120]	Ἀμφισσέων τιμωρίας. Ἤδη δὲ πόρρω	τῆς	ἡμέρας οὔσης, προσελθὼν ὁ κῆρυξ
[110]	τοὺς Θηβαίους, εἰσέφερον δόγμα κατὰ	τῆς	ἡμετέρας πόλεως, πεντήκοντα ταλάντοις ζημιῶσαι
[120]	πολὺς δ' ἔπαινος ἦν κατὰ	τῆς	ἡμετέρας πόλεως· τέλος δὲ παντὸς
[80]	ἠγνοήκατε. Σπεύδων δ' εἰπεῖν περὶ	τῆς	θαυμαστῆς συμμαχίας τῆς τῶν Θηβαίων,
[70]	ἔσεσθαι προλέγειν· ἑβδόμην δ' ἡμέραν	τῆς	θυγατρὸς αὐτῷ τετελευτηκυίας, πρὶν πενθῆσαι
[100]	ψήφισμα τῷ γραμματεῖ, μακρότερον μὲν	τῆς	Ἰλιάδος, κενότερον δὲ τῶν λόγων
[200]	πραγμάτων εἰς λήθην ὑμᾶς βούλεται	τῆς	κατηγορίας ἐμβαλεῖν. (Ὥσπερ οὖν ἐν
[40]	(Ἔστι δὲ ὑπόλοιπόν μοι μέρος	τῆς	κατηγορίας, ἐφ' ᾧ μάλιστα σπουδάζω·
[50]	ἀνεψιὸν ὄντα ἑαυτῷ, καὶ τὴν	τῆς	κεφαλῆς ἐπιτομήν; ἢ τὰ περὶ
[210]	διατριβὰς καταμέμφεται, καὶ κατὰ τῆσδε	τῆς	κρίσεως, εὐθὺς ἀρχόμενος τοῦ λόγου,
[0]	μὲν πάρεισι καὶ ἐπακούουσι τῆσδε	τῆς	κρίσεως, οἱ δὲ ἄπεισιν ἐπὶ
[50]	ὅσοις ἐπιμελὲς γέγονεν ἐπακούειν τῆσδε	τῆς	κρίσεως (ὁρῶ δὲ οὐκ ὀλίγους
[60]	ψήφισμα ἐγράφη παρανόμων. Ἧκον οἱ	τῆς	κρίσεως χρόνοι. Κατηγόρει μὲν Λυκῖνος
[110]	Ἀπόλλωνος, καὶ τῆς Ἀρτέμιδος, καὶ	τῆς	Λητοῦς, καὶ Ἀθηνᾶς Προναίας· (καὶ
[110]	ἀρᾶς, καὶ τῶν ὅρκων, καὶ	τῆς	μαντείας γενομένης, ἀναγεγραμμένων ἔτι καὶ
[50]	πάνυ προσδοκῶ ἐπιδείξειν τοῖς δικασταῖς,	τῆς	μὲν σωτηρίας τῇ πόλει τοὺς
[170]	δεῖ ψεύδεσθαι) τὰ δ' ἀπὸ	τῆς	μητρὸς καὶ τοῦ πάππου τοῦ
[170]	προγόνων κατέγνωτε) τὰ δὲ ἀπὸ	τῆς	μητρὸς Σκύθης, Βάρβαρος ἑλληνίζων τῇ
[100]	τοῦ δωροδοκήματος δραχμὴν τοῦ μηνὸς	τῆς	μνᾶς, ἕως τὸ κεφάλαιον ἀπέδοσαν.
[50]	καὶ περιάγων τὸν στρατηγὸν ἐπὶ	τῆς	νεώς, καὶ συσσιτῶν, καὶ συνθύων,
[180]	καλὸν, καὶ τὸ ἀείμνηστον ἐκ	τῆς	νίκης, ἐθέλουσίν τινες, τὰ σώματα
[220]	πόλεως ἅλας περὶ πλείονος ποιεῖσθαι	τῆς	ξενικῆς τραπέζης. (Ἐπιστολὰς δὲ σιγῶ
[160]	Ἀλέξανδρος ἔξω τῆς ἄρκτου καὶ	τῆς	οἰκουμένης ὀλίγου δεῖν πάσης μεθειστήκει·
[0]	τῇ πόλει. (Περὶ μὲν οὖν	τῆς	ὅλης κατηγορίας μετρίως μοι ἐλπίζω
[190]	τῇ τιμήσει καὶ τῷ μεγέθει	τῆς	ὀργῆς τῆς ὑμετέρας. (Ὅστις μὲν
[150]	οὐ νῦν, ἀλλὰ, παραστησάμενος τὸν	τῆς	ὀρφανίας τοῖς παισὶν αἴτιον, τί
[250]	εἰς Σάμον ἐπιχειρήσας, ὡς προδότης	τῆς	πατρίδος, αὐθημερὸν ὑπὸ τῆς ἐξ
[130]	ἀγωνίζεται, ἀλλ' ἤδη περὶ τοῦ	τῆς	πατρίδος ἐδάφους· καὶ ταῦθ' ἡμῖν
[170]	τοὺς πολεμίους, ἀμείνων ἀγωνιστὴς ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος ὑπάρχῃ. (Ὁ μὲν τοίνυν
[40]	ἀλλοτρίαν εὔνοιαν περὶ πλείονος ποιούμενος	τῆς	πατρίδος, χείρων γένηται τὴν ψυχήν.
[160]	παρὰ σοῦ λόγος, συμπατηθήσεσθαι ὑπὸ	τῆς	Περσικῆς ἵππου, τὴν δὲ σὴν
[150]	ταῦτ' ἐπεισιοῦσιν, ἢ ἐπὶ τῇ	τῆς	πόλεως ἀγνωμοσύνῃ; (Τίς γὰρ οὐκ
[220]	τὴν ἐκκλησίαν· ἔφησθα γὰρ τοὺς	τῆς	πόλεως ἅλας περὶ πλείονος ποιεῖσθαι
[210]	ψηφίσματος γραφή, ἣν, οὐχ ὑπὲρ	τῆς	πόλεως, ἀλλ' ὑπὲρ τῆς πρὸς
[180]	γε, οἱ μὴ οὕτω τετιμημένοι,	τῆς	πόλεως ἄξιοι. Οὐ γὰρ ᾤοντο
[230]	συμμαχία, λανθάνειν οἴει ἡμᾶς τὸ	τῆς	πόλεως ἀξίωμα Δημοσθένει περιτιθείς. (Ἡλίκον
[120]	ἡμῶν ἀποδεξαμένου τοῦ δήμου, καὶ	τῆς	πόλεως ἁπάσης προαιρουμένης εὐσεβεῖν, καὶ
[70]	προδιδάξας δὲ ἃ χρὴ κατὰ	τῆς	πόλεως ἀποκρίνασθαι· καὶ, τέλος, ταῦτα
[130]	στεφανοῦσθαι σε δεῖ ἐπὶ ταῖς	τῆς	πόλεως ἀτυχίαις, ἢ ὑπερωρίσθαι; (Τοιγάρτοι
[220]	νεῶν ταχυναυτουσῶν τριηράρχους ὑφῃρημένος, πλεῖον	τῆς	πόλεως ἀφανίζων ναυτικὸν, ἢ ὅτε
[250]	ἀλλοτρίας, ἀλλ' ὡς ὑπὲρ οἰκείας	τῆς	πόλεως, βουλεύεσθε, καὶ τὰς φιλοτιμίας
[240]	οὐ φέρομεν, ὅταν ἄνθρωπος, αἰσχύνη	τῆς	πόλεως γεγονὼς, ἑαυτὸν ἐγκωμιάζῃ, τίς
[110]	ἄλλα πολλὰ καὶ δυσχερῆ κατὰ	τῆς	πόλεως διεξῄει, λέγων ἃ ἐγὼ
[190]	παραδέδεχθε· μετενήνεκται γὰρ ὑμῖν τὰ	τῆς	πόλεως δίκαια. Ὁ μὲν γὰρ
[170]	τοῦτο, φυγὰς ἀπ' εἰσαγγελίας ἐκ	τῆς	πόλεως ἐγένετο, θανάτου καταγνωσθέντος αὐτοῦ,
[210]	ἐγὼ τὴν γραφὴν οὐχ ὑπὲρ	τῆς	πόλεως ἐγραψάμην, ἀλλ' ἐνδεικνύμενος Ἀλεξάνδρῳ
[90]	ἀπέδοτο μὲν τοὺς καιροὺς τοὺς	τῆς	πόλεως, ἔγραψε δ' ἐν τῇ
[80]	Φίλιππος πρέσβεις, καταφρονεῖν αὐτὸν ἔφη	τῆς	πόλεως, εἰ δὲ πέμποι, κατασκόπους
[170]	τὸ βῆμα. Πλεῖστον δ' ἐκ	τῆς	πόλεως εἰληφὼς ἀργύριον, ἐλάχιστα περιεποιήσατο.
[20]	κατέθηκας, δέκα τάλαντα εἰς ταῦτα	τῆς	πόλεως εἰληφώς. Μὴ ἅρπαζε τὴν
[80]	ἐνεκωμίαζεν, (ὁρῶν τὸ στρατόπεδον τὸ	τῆς	πόλεως εἰς δεινὰς δυσχωρίας κατακεκλῃμένον,
[100]	ψήφισμα, ὦ Ἀθηναῖοι, αἰσχύνη μὲν	τῆς	πόλεως, ἔλεγχος δὲ οὐ μικρὸς
[250]	δὲ πολλάκις μεμνημένος τὰς ἀτυχίας	τῆς	πόλεως) ἐνταῦθ' ἀνὴρ ἰδιώτης, ὃς,
[220]	τιμωρίαν, ἀλλ' ὑπὲρ τῆς σωτηρίας	τῆς	πόλεως ἐπρεσβεύομεν. Ἐπειδὴ δὲ οὐκ
[250]	πρὸς τὴν τούτων ἀσέλγειαν τοὺς	τῆς	πόλεως εὐεργέτας· Σόλωνα μὲν, τὸν
[200]	ἐν Πειραιεῖ, ἀλλ' ἐξορμεῖς ἐκ	τῆς	πόλεως, ἐφόδια δὲ πεπόρισαι τῇ
[170]	τὸ ἐν τῷ Πόντῳ, τότε	τῆς	πόλεως ἐχούσης τὸ χωρίον τοῦτο,
[20]	Ἵνα γε μὴ, προλαβὼν χρήματα	τῆς	πόλεως ἢ πράξεις, δρασμῷ χρήσῃ.
[60]	δ' ἀποδόμενοι καὶ κατακοινωνήσαντες τὰ	τῆς	πόλεως ἰσχυρὰ, μεγάλης ὀργῆς ἦσαν
[110]	τι πρὸς τοὺς Ἀμφικτύονας ὑπὲρ	τῆς	πόλεως, καὶ αὐτὸν οὕτω προῃρημένον.
[250]	ἦλθον ἀποκτεῖναι, ἐξεκήρυξαν δ' ἐκ	τῆς	πόλεως, καὶ ἐξ ἁπάσης ἧς
[20]	σχεδὸν τὴν ὅλην διοίκησιν εἶχον	τῆς	πόλεως· (καὶ οὐ κατηγορῶν αὐτῶν,
[140]	ἠδίκησεν, ὅτι τὸ βουλευτήριον τὸ	τῆς	πόλεως, καὶ τὴν δημοκρατίαν ἄρδην
[220]	αἰτιώμενος δέ τινας ἐμποδίζειν τοὺς	τῆς	πόλεως καιρούς, ἀεὶ δὲ τὸ
[170]	δ' ἑτέραν ἔγημε, παριδὼν τοὺς	τῆς	πόλεως νόμους, Δημοσθένης ὁ Παιανιεύς·
[250]	δ' αἰτοῦσι δωρεὰς, ὡς σωτῆρες	τῆς	πόλεως ὄντες· (ὁ δὲ δῆμος,
[200]	αὐθημερὸν λόγων, ἢ τῆς σωτηρίας	τῆς	πόλεως· ὅταν δ' ἐπίορκος ὢν,
[20]	ὅτι, Οὔτ' ἔλαβον οὐδὲν τῶν	τῆς	πόλεως, οὔτ' ἀνήλωσα. Ἀνεύθυνον δὲ,
[250]	στρατοπέδου τάξιν, ἀπέδρα δ' ἐκ	τῆς	πόλεως· οὗτος στεφανοῦσθαι ἀξιοῖ, καὶ
[200]	ὑμεῖς, ὅλην τὴν ἡμέραν, ὑπὲρ	τῆς	πόλεως περὶ τῆς στάσεως αὐτῷ
[10]	πάντας, ὅσοι διαχειρίζουσί τι τῶν	τῆς	πόλεως πλέον ἢ τριάκονθ' ἡμέρας,
[50]	τοὺς φιλανθρώπως καὶ μετρίως τοῖς	τῆς	πόλεως πράγμασι χρησαμένους, τῶν δὲ
[170]	χάριν ὑμῖν εἴσονται, οὔτε τὰ	τῆς	πόλεως πράγματα ἐπανορθωθήσεται· τοὺς μὲν
[100]	ἀπώλεσε τὰς τῶν Ἑλλήνων καὶ	τῆς	πόλεως πράξεις, ἀσεβήσας μὲν εἰς
[80]	(Κατιδόντες δ' αὐτὸν οἱ τῇ	τῆς	πόλεως προσπολεμοῦντες ἡσυχίᾳ, ἄσμενοι παρεκάλουν
[150]	ὡς δεῖ σε ἐπὶ ταῖς	τῆς	πόλεως συμφοραῖς στεφανοῦσθαι; Ἐὰν δ'
[170]	πλείους εἶναι, τὰ δὲ πράγματα	τῆς	πόλεως τότε μᾶλλον ἢ νῦν
[0]	προεδρεύουσα φυλή, τὸ δέκατον μέρος	τῆς	πόλεως. (Τούτων δ' ἐχόντων οὕτως,
[150]	ἔλιπεν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐκ	τῆς	πόλεως. Τριήρη προσλαβὼν ὑμῶν, καὶ
[20]	δὲ, ὅσοι τι διαχειρίζουσι τῶν	τῆς	πόλεως ὑπὲρ τριάκοντα ἡμέρας, καὶ
[60]	Ἀλεξάνδρου, γράφει ψήφισμα, τοὺς καιροὺς	τῆς	πόλεως ὑφαιρούμενος, (ἐκκλησίαν ποιεῖσθαι τοὺς
[260]	δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑπὲρ	τῆς	πόλεως ψηφίσασθε.
[210]	διὰ τί τὸ μὲν κεφάλαιον	τῆς	πολιτείας αὐτοῦ ψέγω, τὰ δὲ
[0]	ὑπολαμβάνετε εἶναι, ἓν ὑπολείπεται μέρος	τῆς	πολιτείας, εἴ τι κἀγὼ τυγχάνω
[220]	ἐπερωτῴη δὲ τοὺς συκοφαντηθέντας ἐκ	τῆς	πολιτείας ἐπ' ἐκείνων τῶν καιρῶν,
[200]	Ἀθηναῖοι; Εἰ περιεγράψατέ με ἐκ	τῆς	πολιτείας, οὐκ ἔστιν ὅπη ἀναπτήσομαι·
[250]	τῶν πραγμάτων, ἐπ' ὀνομάτων διὰ	τῆς	πολιτείας πλέοντα, τιμωρήσεσθε; (Καὶ τὸν
[0]	ὅτι λήσετε κατὰ μικρὸν μικρὸν	τῆς	πολιτείας τισὶ παραχωρήσαντες. (Εὖ γὰρ
[180]	τοίνυν ὑμᾶς αὐτοὺς εἶναι ἀγωνοθέτας	τῆς	πολιτικῆς ἀρετῆς, κᾀκεῖνο ἐκλογίσασθε, ὅτι,
[70]	μοι τὸ ψήφισμα τὸ περὶ	τῆς	προεδρίασ. ΨΗΦΙΣΜΑ. (Οὗτος τοίνυν, ὦ
[210]	ὑπὲρ τῆς πόλεως, ἀλλ' ὑπὲρ	τῆς	πρὸς Ἀλέξανδρον ἐνδείξεώς με φὴς
[230]	Εὐβοέας δωροδοκίας παραλείπω· ὅταν δὲ	τῆς	πρὸς Θηβαίους συμμαχίας τὰς αἰτίας
[90]	ἐξεωνεῖτο· πρῶτον μὲν, μὴ διασφαλῆναι	τῆς	πρὸς ὑμᾶς συμμαχίας (οὐδὲν γὰρ
[210]	ἑαυτὸν διαχρήσηται, ὃς τοσοῦτον καταγελᾷ	τῆς	πρὸς ὑμᾶς φιλοτιμίας, ὥστε τὴν
[80]	ταῦτα ἐβουλεύετο, μετὰ δειλίας καὶ	τῆς	πρὸς Φιλοκράτην ὑπὲρ τῆς δωροδοκίας
[210]	αὐτὴν τοῦ βίου διαβάλλει, καὶ	τῆς	σιωπῆς μου κατηγορεῖ, ἵνα μηδεὶς
[200]	ἀγῶσιν ὁρᾶτε τοὺς πύκτας περὶ	τῆς	στάσεως ἀλλήλοις διαγωνιζομένους, οὕτω καὶ
[200]	ἡμέραν, ὑπὲρ τῆς πόλεως περὶ	τῆς	στάσεως αὐτῷ τοῦ λόγου μάχεσθε,
[60]	μὴ ἔσται ἔνορκος, μηδέ μετέσται	τῆς	συμμαχίας καὶ τῆς εἰρήνης αὐτῷ·
[60]	ὑμᾶς μόνον βουλεύσασθαι, τὸ δὲ	τῆς	συμμαχίας ὄνομα ὑπερέβησαν, οὐκ ἐπιλελησμένοι,
[130]	ἡγεμόνες εἶναι, νῦν ὁμηρεύσοντες, καὶ	τῆς	συμφορᾶς ἐπίδειξιν ποιησόμενοι, μέλλουσιν ὡς
[90]	τῶν Ἑλλήνων, οὓς βούλεσθαι κοινωνεῖν	τῆς	συντάξεως, ὡς οὔτε χρημάτων, οὔτε
[220]	σὴν εἶναι τιμωρίαν, ἀλλ' ὑπὲρ	τῆς	σωτηρίας τῆς πόλεως ἐπρεσβεύομεν. Ἐπειδὴ
[200]	μέλει τῶν αὐθημερὸν λόγων, ἢ	τῆς	σωτηρίας τῆς πόλεως· ὅταν δ'
[200]	ὑμῶν δέηται συγχωρῆσαι αὑτῷ περὶ	τῆς	τάξεως τοῦ λόγου, κατεπαγγελλόμενος ὡς
[130]	σωτηρίας; Καὶ τοὺς αὐτοὺς ὁρῶμεν	τῆς	τε δόξης ταύτης καὶ τῆς
[90]	ὃν ὤκει, εἰς μέσον πίπτει	τῆς	τε Θηβαίων ἔχθρας καὶ τῆς
[120]	ὤμοσαν, οὐδὲ τῆς ἀρᾶς, οὐδὲ	τῆς	τοῦ θεοῦ μαντείας. (Ἡμεῖς μὲν
[250]	οὐχ ὗς ἀγρίους κυνηγετῶν, οὐδὲ	τῆς	τοῦ σώματος εὐεξίας ἐπιμελόμενος, ἀλλ'
[130]	εἶναι διαγωνίζεται, ἀλλ' ἤδη περὶ	τῆς	τοῦ σώματος σωτηρίας; Καὶ τοὺς
[130]	πόλεις ἄρδην εἰσὶν ἀνηρπασμέναι ἐκ	τῆς	τούτου πολιτείας. (Ἀλλ' οἶμαι, οὔτε
[70]	πρῶτον μὲν τὸν χρόνον τὸν	τῆς	τριμήνου ταῖς τῶν Ἑλλήνων πρεσβείαις
[230]	ποιοῦντες· ψηφιεῖσθε δ' ὑπὸ μὲν	τῆς	τύχης ἐγκαταλελεῖφθαι, ὑπὸ Δημοσθένους δὲ
[110]	καὶ τὴν τύχην, ὅσῳ περιεγένετο	τῆς	τῶν Ἀμφισσέων ἀσεβείας. Ἐπὶ γὰρ
[110]	μοι ἐπὶ τὴν γνώμην μνησθῆναι	τῆς	τῶν Ἀμφισσέων περὶ τὴν γῆν
[120]	ἡμεῖς ἀνέθεμεν, ἀλλ' ἤδη περὶ	τῆς	τῶν Ἀμφισσέων τιμωρίας. Ἤδη δὲ
[130]	σωτηρίαν εὑρησόμενοι, νῦν οὐκέτι περὶ	τῆς	τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίας ἀγωνίζεται, ἀλλ'
[80]	εἰπεῖν περὶ τῆς θαυμαστῆς συμμαχίας	τῆς	τῶν Θηβαίων, ἵνα ἐφεξῆς λέγω,
[110]	τοῦ ἱεροῦ. (Ἅμα δὲ ἐμέμνητο	τῆς	τῶν Θωκέων, συμμαχίας, ἣν ὁ
[0]	οὓς ἐνομοθέτησεν ὁ Σόλων περὶ	τῆς	τῶν ῥητόρων εὐκοσμίας ἰσχύειν, ἵνα
[140]	τὸν ὑμέτερον στρατηγὸν βουλεύσασθαι περὶ	τῆς	τῶν στρατιωτῶν σωτηρίας. (Καὶ ταῦτ'
[190]	καὶ τῷ μεγέθει τῆς ὀργῆς	τῆς	ὑμετέρας. (Ὅστις μὲν οὖν ἐν
[40]	ὥσπερ οἱ ὑπὸ τῆς βουλῆς	τῆς	ὑμετέρας στεφανούμενοι, ἢ ὑπὸ τοῦ
[190]	δὲ μὴ ἀποπλανῶ ὑμᾶς ἀπὸ	τῆς	ὑποθέσεως, ἀναγνώσεται ὑμῖν ὁ γραμματεὺς
[170]	δὲ μὴ ἀποπλανῶ ὑμᾶς ἀπὸ	τῆς	ὑποθέσεως, ἐκεῖνο μέμνησθε· ὅταν φῇ
[70]	πόλιν ποιῶν. Ἵνα δ' ἐπὶ	τῆς	ὑποθέσεως μείνω, λαβέ μοι τὸ
[90]	τῆς τε Θηβαίων ἔχθρας καὶ	τῆς	Φιλίππου. Ἀπορῶν δ' ὅ τι
[140]	τὸν αὐτὸν πόλεμον ἐπήγαγε διὰ	τῆς	Φωκίδος ἐπ' αὐτὰς τὰς Θήβας,
[200]	τῶν δακρύων καὶ τοῦ τόνου	τῆς	φωνῆς, ὅταν ὑμᾶς ἐπερωτᾷ. Ποῖ
[210]	ἡ κραυγή; Τίς ὁ τόνος	τῆς	φωνῆς; Οὐχ ὁ μὲν τὴν
[140]	πόλεμον, ὃν πρότερον ἐξήλασεν ἐκ	τῆς	χώρας τῆς Βοιωτῶν, τοῦτον πάλιν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/10/2007