HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Οὐδαμοῦ 1
οὐδαμῶς 2
Οὐδὲ 2
οὐδὲ 24
οὐδέ 1
Οὐδεὶς 1
οὐδεὶς 11

Fréquences [« »]
24 μοι
24 ὅταν
24 οὐδ
24 οὐδὲ
24 πόλιν
24 πρῶτον
25 αὐτοῖς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ESCHINE, Contre Ctésiphon (discours complet)

οὐδὲ

Paragraphes

[20]   οὐκ ἐᾷ τὴν οὐσίαν καθιεροῦν, οὐδὲ ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ' ἐκποίητον γενέσθαι,

[200]   δὲ, τὸ μέγιστον λέγω, ὡς οὐδὲ ἄξιός ἐστι τῆς δωρεᾶς· ἐὰν

[80]   νικήσασι μάχην οὐκ ἦν ἀναχώρησις, οὐδὲ βοηθείας ἐλπὶς, οὔτ' ἐκ γῆς,

[40]   στεφανουμένων νόμῳ, οὔτε λύσας ἐκεῖνον (οὐδὲ γὰρ ἡ ἐκκλησία ἠνωχλεῖτο, ἀλλὰ

[70]   οἱ Φιλίππου μὴ συμπεισθήσονται πρέσβεις, οὐδὲ γιγνώσκειν ἔφη τὴν εἰρήνην, ἀπούσης

[130]   τὸν φόβον τὸν περιστάντα αὐτούς, οὐδὲ διὰ τὴν ὑμετέραν δόξαν, ἀλλὰ

[20]   ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ' ἐκποίητον γενέσθαι, οὐδὲ διαθέσθαι τὰ ἑαυτοῦ, οὐδ' ἄλλα

[40]   πόλις, ἀλλ' οὐδ' ἂν ἰδιώτης οὐδὲ εἷς οὕτως ἀγεννὴς γένοιτο, ὥστε

[170]   ἐξείργει, καὶ οὐκ ἐᾷ στεφανοῦσθαι, οὐδὲ εἰσιέναι εἰς τὰ ἱερὰ τὰ

[30]   ἀλλὰ καὶ τὸν τόπον μετενεγκών, οὐδὲ ἐκκλησιαζόντων Ἀθηναίων, ἀλλὰ τραγῳδῶν γιγνομένων,

[70]   ἄν ποτε γένοιτο δημαγωγὸς χρηστός, οὐδὲ ὁ τὰ φίλτατα καὶ οἰκειότατα

[210]   τὸ περὶ Παυσανίαν ἐνύπνιον ἑωρακότος, οὐδὲ πρὸς τὴν Ἀθηνᾶν καὶ τὴν

[200]   ὑπεύθυνον ὄντα στεφανοῦν, οὐδὲν προβαλόμενον, οὐδὲ προσγράψαντα, ἐπειδὰν δῷ τὰς εὐθύνας,

[240]   ἴστε, ὅτι οὐχ αἱ παλαῖστραι, οὐδὲ τὰ διδασκαλεῖα, οὐδ' ἡ μουσικὴ

[80]   Γάνος, καὶ Γανίδα, χωρία ὧν οὐδὲ τὰ ὀνόματα ᾖδεμεν πρότερον, καὶ

[70]   ἀπορρῆξαι τῆς εἰρήνης τὴν συμμαχίαν, οὐδὲ τὰ τῶν Ἑλλήνων ἀναμένειν μελλήματα,

[230]   τὰ τείχη, οὐδὲ τὰς τάφρους, οὐδὲ τὰς δημοσίας ταφὰς ἀνελόντα, τὸν

[230]   γὰρ περιχαρακώσαντα χρὴ τὰ τείχη, οὐδὲ τὰς τάφρους, οὐδὲ τὰς δημοσίας

[120]   οὓς ὑμῶν οἱ πρόγονοι ὤμοσαν, οὐδὲ τῆς ἀρᾶς, οὐδὲ τῆς τοῦ

[120]   πρόγονοι ὤμοσαν, οὐδὲ τῆς ἀρᾶς, οὐδὲ τῆς τοῦ θεοῦ μαντείας. (Ἡμεῖς

[250]   Ὀλύμπιον, οὐχ ὗς ἀγρίους κυνηγετῶν, οὐδὲ τῆς τοῦ σώματος εὐεξίας ἐπιμελόμενος,

[50]   ὅμοια ὑπερβήσεσθαι, οὐ προδιδοὺς ὑμᾶς, οὐδὲ τὸν ἀγῶνα καταχαριζόμενος, ἀλλ' ἐκεῖνο

[170]   τὴν δαπάνην αὐτοῦ· ἔσται δ' οὐδὲ τοῦθ' ἱκανόν· οὐδεὶς γὰρ πώποτε

[180]   καὶ ὁ χρυσοῦς καταπεφρόνηται· καὶ οὐδὲ τοῦτο εἰκῇ πρᾶξαι κελεύει, ἀλλ'

Paragraphes
[20]	οὐκ ἐᾷ τὴν οὐσίαν καθιεροῦν,	οὐδὲ	ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ' ἐκποίητον γενέσθαι,
[200]	δὲ, τὸ μέγιστον λέγω, ὡς	οὐδὲ	ἄξιός ἐστι τῆς δωρεᾶς· ἐὰν
[80]	νικήσασι μάχην οὐκ ἦν ἀναχώρησις,	οὐδὲ	βοηθείας ἐλπὶς, οὔτ' ἐκ γῆς,
[40]	στεφανουμένων νόμῳ, οὔτε λύσας ἐκεῖνον	(οὐδὲ	γὰρ ἡ ἐκκλησία ἠνωχλεῖτο, ἀλλὰ
[70]	οἱ Φιλίππου μὴ συμπεισθήσονται πρέσβεις,	οὐδὲ	γιγνώσκειν ἔφη τὴν εἰρήνην, ἀπούσης
[130]	τὸν φόβον τὸν περιστάντα αὐτούς,	οὐδὲ	διὰ τὴν ὑμετέραν δόξαν, ἀλλὰ
[20]	ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ' ἐκποίητον γενέσθαι,	οὐδὲ	διαθέσθαι τὰ ἑαυτοῦ, οὐδ' ἄλλα
[40]	πόλις, ἀλλ' οὐδ' ἂν ἰδιώτης	οὐδὲ	εἷς οὕτως ἀγεννὴς γένοιτο, ὥστε
[170]	ἐξείργει, καὶ οὐκ ἐᾷ στεφανοῦσθαι,	οὐδὲ	εἰσιέναι εἰς τὰ ἱερὰ τὰ
[30]	ἀλλὰ καὶ τὸν τόπον μετενεγκών,	οὐδὲ	ἐκκλησιαζόντων Ἀθηναίων, ἀλλὰ τραγῳδῶν γιγνομένων,
[70]	ἄν ποτε γένοιτο δημαγωγὸς χρηστός,	οὐδὲ	ὁ τὰ φίλτατα καὶ οἰκειότατα
[210]	τὸ περὶ Παυσανίαν ἐνύπνιον ἑωρακότος,	οὐδὲ	πρὸς τὴν Ἀθηνᾶν καὶ τὴν
[200]	ὑπεύθυνον ὄντα στεφανοῦν, οὐδὲν προβαλόμενον,	οὐδὲ	προσγράψαντα, ἐπειδὰν δῷ τὰς εὐθύνας,
[240]	ἴστε, ὅτι οὐχ αἱ παλαῖστραι,	οὐδὲ	τὰ διδασκαλεῖα, οὐδ' ἡ μουσικὴ
[80]	Γάνος, καὶ Γανίδα, χωρία ὧν	οὐδὲ	τὰ ὀνόματα ᾖδεμεν πρότερον, καὶ
[70]	ἀπορρῆξαι τῆς εἰρήνης τὴν συμμαχίαν,	οὐδὲ	τὰ τῶν Ἑλλήνων ἀναμένειν μελλήματα,
[230]	τὰ τείχη, οὐδὲ τὰς τάφρους,	οὐδὲ	τὰς δημοσίας ταφὰς ἀνελόντα, τὸν
[230]	γὰρ περιχαρακώσαντα χρὴ τὰ τείχη,	οὐδὲ	τὰς τάφρους, οὐδὲ τὰς δημοσίας
[120]	οὓς ὑμῶν οἱ πρόγονοι ὤμοσαν,	οὐδὲ	τῆς ἀρᾶς, οὐδὲ τῆς τοῦ
[120]	πρόγονοι ὤμοσαν, οὐδὲ τῆς ἀρᾶς,	οὐδὲ	τῆς τοῦ θεοῦ μαντείας. (Ἡμεῖς
[250]	Ὀλύμπιον, οὐχ ὗς ἀγρίους κυνηγετῶν,	οὐδὲ	τῆς τοῦ σώματος εὐεξίας ἐπιμελόμενος,
[50]	ὅμοια ὑπερβήσεσθαι, οὐ προδιδοὺς ὑμᾶς,	οὐδὲ	τὸν ἀγῶνα καταχαριζόμενος, ἀλλ' ἐκεῖνο
[170]	τὴν δαπάνην αὐτοῦ· ἔσται δ'	οὐδὲ	τοῦθ' ἱκανόν· οὐδεὶς γὰρ πώποτε
[180]	καὶ ὁ χρυσοῦς καταπεφρόνηται· καὶ	οὐδὲ	τοῦτο εἰκῇ πρᾶξαι κελεύει, ἀλλ'

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 4/10/2007