Texte grec :
| [3,10] Περὶ τῶν ἐν Λακεδαίμονι ἐφόρων πολλὰ μὲν καὶ
ἄλλα εἰπεῖν καλὰ ἔχω, ἃ δ´ οὖν προῄρημαι, ταῦτα
νῦν ἐρῶ. ὅτε τις τῶν παρ´ αὐτοῖς καλῶν πλούσιον
ἐραστὴν προείλετο χρηστοῦ πένητος, ἐπέβαλον αὐτῷ
χρήματα, κολάζοντες ὡς ἔοικε τὴν φιλοχρηματίαν τῇ
τῶν χρημάτων ζημίᾳ. ἄλλον δέ τινα ἄνδρα καλὸν
κἀγαθὸν οὐδενὸς ἐρῶντα τῶν καλῶς πεφυκότων καὶ
τοῦτον ἐζημίωσαν, ὅτι χρηστὸς ὢν οὐδενὸς ἤρα· δῆλον
γὰρ ὡς ὅμοιον ἂν ἑαυτῷ κἀκεῖνον ἀπέφηνεν,
ἴσως δ´ ἂν καὶ ἄλλον. δεινὴ γὰρ ἡ τῶν ἐραστῶν
πρὸς τὰ παιδικὰ εὔνοια ἀρετὰς ἐνεργάσασθαι, ὅταν
αὐτοὶ σεμνοὶ ὦσιν· ἐπεί τοι Λακωνικὸς καὶ οὗτος
νόμος, ὅταν ἁμάρτῃ μειράκιον, τῇ μὲν ἀφελείᾳ τοῦ τρόπου
καὶ τῷ νεαρῷ τῆς ἡλικίας συγγινώσκουσι, τὸν δὲ
ἐραστὴν ὑπὲρ αὐτοῦ κολάζουσιν, ἐπιγνώμονας αὐτοὺς
καὶ ἐξεταστὰς ὧν ἐκεῖνοι πράττουσι κελεύοντες εἶναι.
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Traduction française :
| [3,10] Du choix des amis chez les Lacédémoniens.
JE pourrais. citer plusieurs beaux traits, concernant les éphores de Lacédémone :
j'en ai choisi quelques-uns, que je vais rapporter. Si un jeune Lacédémonien,
beau et bien fait, préférait pour ami un homme riche à un pauvre vertueux, les
éphores le condamnaient à une amende; sans doute, afin qu'il fût puni de son
amour pour les richesses par la perte d'une partie des siennes. Ils punissaient
de même tout citoyen honnête homme, qui ne s'attachait, par l'amitié, aucun des
jeunes gens que l'on connaissait pour être bien nés : ils pensaient que
l'honnête homme aurait rendu son ami, et peut-être encore quelque autre,
semblables à lui. En effet, la bienveillance de celui qui aime, s'il mérite
d'ailleurs d'être respecté, est un puissant aiguillon pour exciter l'objet aimé
à la vertu. Une loi lacédémonienne ordonnait même qu'on pardonnât à un jeune
homme, en faveur de sa jeunesse ou de son inexpérience, les fautes qu'il
commettait, et qu'on punît en sa place le citoyen qui l'aimait, pour lui
apprendre à être le surveillant et le juge des actions de son ami.
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