Texte grec :
| [58,25] τούτων δ´ οὕτως ἐν τῇ Ῥώμῃ γιγνομένων οὐδὲ τὸ ὑπήκοον
ἡσύχαζεν, ἀλλ´ ἐπειδὴ τάχιστα νεανίσκος τις Δροῦσος λέγων εἶναι
περί τε τὴν Ἑλλάδα καὶ περὶ τὴν Ἰωνίαν ὤφθη, καὶ ἐδέξαντο αὐτὸν
ἀσμένως αἱ πόλεις καὶ συνῄροντο. κἂν ἐς τὴν Συρίαν προχωρήσας
τὰ στρατόπεδα κατέσχεν, εἰ μὴ γνωρίσας τις αὐτὸν συνέλαβέ
τε καὶ πρὸς τὸν Τιβέριον ἀνήγαγεν.
ἐκ δὲ τούτου Γάιος μὲν Γάλλος καὶ Μᾶρκος Σερουίλιος ὑπάτευσαν,
Τιβέριος δὲ ἐν Ἀντίῳ τοὺς τοῦ Γαΐου γάμους ἑώρταζεν. ἐς
γὰρ τὴν Ῥώμην οὐδὲ δι´ ἐκείνους ἐσελθεῖν ἠθέλησεν, ἐπειδὴ Φουλκίνιός
τις Τρίων, φίλος μὲν τοῦ Σεϊανοῦ γεγονώς, σφόδρα δ´ αὐτῷ
διὰ τὰς συκοφαντίας κεχαρισμένος, κατηγορηθείς τε παρεδόθη καὶ
δείσας ἑαυτὸν προαπέκτεινε, πολλὰ μὲν ἐκεῖνον πολλὰ δὲ καὶ τὸν
Μάκρωνα ἐν ταῖς διαθήκαις λοιδορήσας. καὶ οἱ μὲν παῖδες αὐτοῦ
οὐκ ἐτόλμησαν αὐτὰς δημοσιεῦσαι, ὁ δὲ δὴ Τιβέριος μαθὼν τὰ γεγραμμένα
ἐς τὸ βουλευτήριόν σφας ἐσκομισθῆναι ἐκέλευσεν. ἥκιστά
τε γὰρ αὐτῷ τῶν τοιούτων ἔμελε, καὶ τὰς κακηγορίας καὶ λανθανούσας
ἔσθ´ ὅτε ἐς τοὺς πολλοὺς ἑκών, ὥσπερ τινὰς ἐπαίνους, ἐξέφαινεν.
ἀμέλει καὶ ὅσα ὁ Δροῦσος, οἷα ἔν τε ταλαιπωρίᾳ ὢν καὶ
κακοπαθῶν, ἐξελάλησε, καὶ ταῦτα ἐς τὴν βουλὴν ἐσέπεμψε. Τρίων
μὲν οὖν οὕτως ἀπέθανε, Ποππαῖος δὲ Σαβῖνος τῆς τε Μυσίας
ἑκατέρας καὶ προσέτι καὶ τῆς Μακεδονίας ἐς ἐκεῖνο τοῦ χρόνου
παρὰ πᾶσαν ὡς εἰπεῖν τὴν τοῦ Τιβερίου ἀρχὴν ἡγεμονεύσας, ἥδιστα
προαπηλλάγη πρίν τινα αἰτίαν λαβεῖν. καὶ αὐτὸν ὁ Ῥήγουλος ἐπὶ
τοῖς αὐτοῖς διεδέξατο· καὶ γὰρ ἡ Μακεδονία, ὡς δέ τινές φασι,
καὶ ἡ Ἀχαΐα, ἀκληρωτὶ προσετάσσοντο.
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Traduction française :
| [58,25] Pendant que ces choses se passaient à Rome, les
peuples soumis n'étaient pas tranquilles non plus. Un
jeune homme, se faisant passer pour Drusus, se montra
en Grèce et en Ionie, et aussitôt les villes l'accueillirent
avec empressement et embrassèrent sa cause. Il serait
même allé jusqu'en Syrie, où il se serait rendu maître
des armées, sans quelqu'un qui, l'ayant reconnu, se saisit
de sa personne et l'envoya à Tibère. A la suite de
cela, C. Gallus et M. Servilius furent consuls; et Tibère
célébra, à Antium, les noces de Caius. Cette circonstance
ne put le décider à entrer dans Rome, attendu qu'un
certain Fulcinius Trion, qui avait été ami de Séjan à qui
il avait été cher à cause de ses délations, ayant été abandonné
aux accusateurs, avait, dans son effroi, prévenu
le supplice en se donnant lui-même la mort, après
avoir entassé dans son testament mille insultes contre
l'empereur et contre Macron. Les enfants de Trion n'osèrent
pas publier ce testament; mais Tibère ayant été
instruit de son contenu, ordonna de l'apporter au sénat.
Car il se souciait peu de ces sortes de choses, et
parfois même il divulguait volontairement les propos
outrageants qui lui étaient adressés en secret, comme
s'ils eussent été un éloge pour lui. Ainsi, les paroles que
Drusus avait dites au milieu de ses misères et de ses
souffrances, furent envoyées par lui au sénat. Telle fut
donc la mort de Trion; quant à Poppæus Sabinus, qui
avait eu jusqu'ici pendant tout le temps, pour ainsi dire,
du règne de Tibère, le gouvernement des deux Mysies,
et, en plus, celui de la Macédoine, il eut le bonheur de
mourir avant d'avoir été accusé. Régulus eut la succession
de ces mêmes provinces; car la Macédoine, et, au
rapport de quelques historiens, l'Achaïe aussi, n'étaient
pas données au sort.
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