Texte grec :
| [57,10] καὶ ἔν τε τούτῳ τὸν Αὔγουστον ἤγαλλε, καὶ ὅτι τά τε οἰκοδομήματα,
ἃ προκατεβάλετο μὲν οὐκ ἐξετέλεσε δέ, ἐκποιῶν τὸ ὄνομα
αὐτοῦ ἐπέγραφέ σφισι, τά τε ἀγάλματα καὶ τὰ ἡρῷα αὐτοῦ, καὶ
ὅσα οἱ δῆμοι καὶ ὅσα οἱ ἰδιῶται ἐποίουν, τὰ μὲν αὐτὸς καθιέρου,
τὰ δὲ τῶν ποντιφίκων τινὶ προσέτασσε. τοῦτο δὲ τὸ κατὰ τὰς
ἐπιγραφὰς οὐκ ἐπ´ ἐκείνοις μόνοις τοῖς τοῦ Αὐγούστου ἔργοις, ἀλλ´
ἐπὶ πᾶσιν ὁμοίως τοῖς ἐπισκευῆς τινος δεηθεῖσιν ἐποίησε· πάντα
γὰρ τὰ πεπονηκότα ἀνακτησάμενος (αὐτὸς γὰρ οὐδὲν τὸ παράπαν
ἐκ καινῆς, πλὴν τοῦ Αὐγουστείου, κατεσκευάσατο) οὐδὲν αὐτῶν
ἰδιώσατο, ἀλλὰ τὰ τῶν πρώτων οἰκοδομησάντων αὐτὰ ὀνόματα
πᾶσί σφισιν ἀπέδωκεν. ἐλάχιστα γὰρ ἐς ἑαυτὸν δαπανῶν πλεῖστα
ἐς τὸ κοινὸν ἀνήλισκε, πάντα μὲν ὡς εἰπεῖν τὰ δημόσια ἔργα τὰ
μὲν ἀνοικοδομῶν τὰ δὲ ἐπικοσμῶν, πολλὰ δὲ καὶ πόλεσι καὶ ἰδιώταις
ἐπαρκῶν. τῶν τε βουλευτῶν συχνοὺς πενομένους καὶ μηκέτι
μηδὲ βουλεύειν διὰ τοῦτ´ ἐθέλοντας ἐπλούτισεν. οὐ μέντοι καὶ
ἀκρίτως αὐτὸ ἐποίει, ἀλλὰ καὶ διέγραφε τοὺς μὲν ὑπ´ ἀσελγείας
τοὺς δὲ καὶ ὑπὸ πτωχείας, ὅσοι μηδένα αὐτῆς λογισμὸν εἰκότα
ἀποδοῦναι ἐδύναντο. πᾶν τε ὃ ἐδωρεῖτό τισιν, εὐθὺς καὶ ἐν τοῖς
ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ ἠριθμεῖτο· ἐπεὶ γὰρ ἐπὶ τοῦ Αὐγούστου μεγάλα
ἐκ τῶν τοιούτων οἱ δοτῆρες αὐτῶν ἀπετέμνοντο, δεινῶς ἐφυλάττετο
μὴ καὶ ἐφ´ ἑαυτοῦ τοῦτο γίγνεσθαι. καὶ ταῦτα μέντοι πάντα ἐκ
τῶν νενομισμένων προσόδων ἐδαπάνα· οὔτε γὰρ ἀπέκτεινε χρημάτων
ἕνεκα οὐδένα, οὔτ´ οὐσίαν τινὸς τότε γε ἐδήμευσεν, ἀλλ´ οὐδὲ
ἐξ ἐπηρείας τι ἠργυρολόγησεν. Αἰμιλίῳ γοῦν Ῥήκτῳ χρήματά
ποτε αὐτῷ πλείω παρὰ τὸ τεταγμένον ἐκ τῆς Αἰγύπτου ἧς ἦρχε
πέμψαντι ἀντεπέστειλεν ὅτι κείρεσθαί μου τὰ πρόβατα, ἀλλ´ οὐκ
ἀποξύρεσθαι βούλομαι.
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Traduction française :
| [57,10] Outre cet hommage rendu à Auguste, il lui en
rendit encore un autre, qui fut, en achevant les édifices
qu'il avait commencés et non terminés, d'y graver
le nom de ce prince ; quant aux statues et aux
sanctuaires que les villes ou les particuliers lui élevaient,
il fit lui-même la dédicace des uns, et confia celle
des autres à un pontife. Cette modestie à l'égard des
inscriptions, il l'observa non seulement pour les ouvrages
d'Auguste, mais aussi pour tous ceux qui avaient
besoin de réparation ; car, bien qu'il relevât les édifices
tombant en ruines (il ne construisit lui-même absolument
aucun monument nouveau, si ce n'est le temple
d'Auguste), loin de s'en approprier la gloire pour aucun
d'eux, il y rétablit jusqu'aux noms de ceux qui les
avaient entrepris les premiers. D'une grande parcimonie
pour lui-même, il dépensait largement pour l'intérêt
commun, reconstruisant pour ainsi dire tous les édifices
publics ou les décorant, accordant de nombreux secours
aux villes et aux particuliers. Il enrichit plusieurs
sénateurs qui se trouvaient réduits à l'indigence,
et qui, pour ce motif, ne voulaient plus faire partie
du sénat. Là encore, il n'agissait pas sans examen : il
rayait ceux qui avaient des moeurs licencieuses et ceux
qui étaient tombés dans une pauvreté dont ils ne pouvaient
rendre un compte satisfaisant. Il ne faisait jamais
un don à personne que la somme ne fût comptée
immédiatement, sous ses yeux ; car, comme il savait que,
du temps d'Auguste, les dispensateurs retenaient une
forte partie de ces largesses, il prenait un soin extrême
que cet abus ne se commît pas sous son règne. Toutes
ces dépenses, néanmoins, étaient prélevées sur les revenus
que lui accordaient les lois ; car il ne fît mourir
personne pour avoir ses biens, et, du moins alors, il
ne confisqua la fortune d'aucun citoyen ;
loin de là, jamais il n'amassa d'argent par des voies iniques.
Ainsi, AEmilius Rectus lui ayant un jour envoyé de l'Égypte,
dont il était gouverneur, une somme plus forte que celle
qui avait été fixée, il lui écrivit : Je veux qu'on tonde
mes brebis, et non qu'on les écorche. »
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