Texte grec :
| [48,4] τότε μὲν δὴ ταῦτ´ ἐγένετο, τῷ δὲ ἐχομένῳ ἔτει ὀνόματι μὲν ὅ
τε Σερουίλιος ὁ Πούπλιος καὶ ὁ Ἀντώνιος ὁ Λούκιος, ἔργῳ δὲ οὗτός
τε καὶ ἡ Φουλουία ὑπάτευσαν· τοῦ τε γὰρ Καίσαρος πενθερὰ καὶ
τοῦ Ἀντωνίου γυνὴ οὖσα τόν τε Λέπιδον ὑπὸ νωθείας παρ´ οὐδὲν
ἦγε καὶ αὐτὴ τὰ πράγματα διεχείριζεν, ὥστε μήτε τὴν βουλὴν μήτε
τὸν δῆμον ἄλλο τι παρὰ τὸ ἐκείνῃ δοκοῦν χρηματίζειν. τοῦ γοῦν
Λουκίου αὐτοῦ σπουδάζοντος ἐπινίκιά τινων ἐν ταῖς Ἄλπεσιν οἰκούντων,
ὡς καὶ νικήσαντός σφας, πέμψαι, τέως μὲν ἡ Φουλουία
ἀντέλεγεν, οὐδείς οἱ συνεχώρησεν, ἐπεὶ δὲ ἐκείνη θεραπευθεῖσα ἐπέτρεψε,
πάντες ἐψηφίσαντο, ὥστε τῷ μὲν λόγῳ τὸν Ἀντώνιον καθ´
ὧνπερ κεκρατηκέναι ἔλεγεν (οὔτε γὰρ ἔπραξέ τι νικητηρίων ἄξιον,
οὔθ´ ὅλως ἡγεμονίαν ἐν τοῖς χωρίοις ἐκείνοις ἔσχε), τῇ δ´ ἀληθείᾳ
τὴν Φουλουίαν καὶ τιμηθῆναι --- καὶ πομπεῦσαι. πολὺ γοῦν πλεῖον
ἐκείνου, ἅτε καὶ ἀληθέστερον, ἐσεμνύνετο· τὸ γὰρ δοῦναί τινι ἐξουσίαν
τῆς τῶν νικητηρίων πέμψεως μεῖζον τοῦ διεορτάσαι αὐτὰ παρ´
ἑτέρου λαβόντα ἦν. πλήν γε ὅτι τήν τε σκευὴν τὴν ἐπινίκιον ὁ
Λούκιος ἐνεδύσατο καὶ τοῦ ἅρματος ἐπέβη, τά τε ἄλλα τὰ καθήκοντα
ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἔπραξεν, αὐτὴ ἡ Φουλουία τὴν πανήγυριν,
ὑπηρέτῃ ἐκείνῳ χρωμένη, ποιεῖν ἔδοξεν. ἤχθη δὲ ἐν τῇ πρώτῃ τοῦ
ἔτους ἡμέρᾳ. καὶ ἐπί τε τούτῳ ὁ Λούκιος ἐξ ἴσου τῷ Μαρίῳ
ἐσεμνύνετο, ὅτι ἐν τῇ νουμηνίᾳ αὐτήν, ἐν ᾗ ὑπατεύειν ἤρξατο, ἐπετέλεσε·
καὶ προσέτι καὶ ὑπὲρ ἐκεῖνον ἠγάλλετο, λέγων αὐτὸς μὲν
ἐθελοντὴς τά τε τῆς πομπῆς κοσμήματα ἀποτεθεῖσθαι καὶ τὴν
βουλὴν ἐν τῇ ἀγοραίῳ στολῇ ἠθροικέναι, τὸν δὲ δὴ Μάριον ἄκοντα
αὐτὰ πεποιηκέναι. προσετίθει τε ὅτι ἐκείνῳ μὲν ἤ τις ἢ οὐδεὶς
στέφανος ἐδόθη, αὐτὸς δὲ ἄλλους τε καὶ παρὰ τοῦ δήμου κατὰ
φυλήν, ὃ μηδενὶ τῶν προτέρων ἐγεγόνει, διά τε τὴν Φουλουίαν καὶ
διὰ τὰ χρήματα ἃ λάθρᾳ τισὶν ἀνάλωσεν, ἔλαβεν.
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Traduction française :
| [48,4] L'année suivante, furent consuls : de nom, P.
Servilius et Lucius Antoine; en réalité, César et Fulvie.
Belle-mère de César et femme d'Antoine, Fulvie ne
s'inquiétait en rien de Lépidus, à cause de son
indolence, et dirigeait seule les affaires, de telle sorte
que ni le sénat ni le peuple ne décidaient rien contre son
gré. Ainsi Lucius ayant ardemment désiré triompher de
certains peuples des Alpes comme s'il les eût vaincus,
tant que Fulvie s'y opposa, personne n'y consentit: mais
une fois que, cédant a ses assiduités, elle eut accordé la
permission, tous décernèrent cet honneur au consul, en
sorte que si, en apparence, ce fut Antoine (il n'avait rien
fait qui méritât le triomphe, ni même exercé aucun
commandement dans ces contrées), ce fut, en réalité,
Fulvie qui reçut les honneurs et le triomphe pour les
peuples qu'Antoine prétendait avoir vaincus. Aussi s'en
montrait-elle, et à juste titre, bien plus fière que lui : car
accorder à quelqu'un la permission de triompher, c'était
plus que de célébrer les fêtes d'un triomphe qu'on tient
d'un autre. Si ce n'est que Lucius se revêtit de la toge,
monta sur le char de triomphe, et accomplit les
cérémonies usitées en pareilles circonstances, Fulvie
sembla se servir de son ministère pour présider à cette
solennité. Ce triomphe eut lieu le premier jour de
l'année. Lucius, en raison de cette coïncidence, se vanta
d'être l'égal de Marius, parce qu'il avait obtenu son
triomphe au commencement même de l'année où il était
consul pour la première fois ; bien mieux, il se mettait
au-dessus de lui, prétendant que, lui, il avait
volontairement déposé les ornements du triomphe et
qu'il avait, revêtu de la toge, assemblé le sénat, tandis
que Marius ne l'avait fait qu'à regret. II ajoutait qu'on
avait à peine donné une ou deux couronnes à Marius, au
lieu que lui, il en avait, entre autres, reçu du peuple une
par tribu, chose qui n'était arrivée à personne
auparavant, tout cela grâce à Fulvie et à l'argent quelle
avait secrètement distribué.
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