Texte grec :
| [45,21] εἰ δὲ μὴ παραχρῆμα τότε ᾐσθάνεσθε μηδὲ ἐφ´ ἑκάστῳ αὐτῶν
ἠγανακτεῖτε, ἐκεῖνον μὲν καὶ διὰ τοῦτο ἔτι μᾶλλον μισεῖν ἄξιόν ἐστιν,
ὅτι τοιούτους ὄντας ὑμᾶς ἀδικῶν οὐ παύεται, καὶ δυνηθεὶς ἂν ἴσως
συγγνώμης ἐφ´ οἷς τὸ πρῶτον ἥμαρτε τυχεῖν, ἐς τοσοῦτο τῇ συνεχείᾳ
τῆς πονηρίας προελήλυθεν ὥστε καὶ ὑπὲρ ἐκείνων χρῆναι
δίκην ὑποσχεῖν· ὑμῖν δὲ ἐς ὑπερβολὴν ἐπιμελητέον ἐστὶ τῶν πραγμάτων,
ὁρῶσι καὶ λογιζομένοις τοῦθ´, ὅτι τὸν τοσαυτάκις ὑμῶν
ἐν τοσούτοις πράγμασι καταπεφρονηκότα ἀδύνατόν ἐστιν ἑκούσιον
ὑπό τε τῆς αὐτῆς ἐπιεικείας καὶ τῆς αὐτῆς φιλανθρωπίας ὑμῶν
σωφρονισθῆναι, ἀλλ´ ἀνάγκη καὶ ἄκοντα νῦν, εἰ καὶ μὴ πρότερον,
τοῖς ὅπλοις κολασθῆναι.
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Traduction française :
| [45,21] « Si alors vous ne vous en êtes pas sur-le-champ
aperçus, si vous n'avez pas fait, à chacun de ses actes,
éclater votre indignation, cet homme n'en est que
plus haïssable encore, car il ne cesse pas d'abuser de
votre indulgence, et quand peut-être il aurait pu obtenir
le pardon de ses premières fautes, il en est
arrivé, à force de persévérance dans la méchanceté,
au point qu'il faut absolument le punir. Vous, de
votre côté, vous ne pouvez assez veiller à vos affaires,
en voyant et en songeant que l'homme qui
tant de fois, dans des circonstances si importantes,
vous a tenus en mépris, votre douceur et votre bonté
ne sauraient le ramener volontairement à résipiscence,
et qu'il faut bon gré malgré maintenant, puisque
vous ne l'avez pas fait plus tôt, le réprimer par les armes.
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