Discours, Par. |
[18, 0] |
μάλα
ἰσχυρῷ
καὶ
ἀκμάζοντι
παῖς
|
ἤ |
τις
πρεσβύτης
ἐνίοτε
νομεὺς
ἐπίτομον |
[18, 10] |
ἡσθῇς
ἐντυγχάνων,
μάλιστα
τῶν
Ξενοφωντείων,
|
ἢ |
ἀντιλέγοντα
τοῖς
εἰρημένοις
ἢ
τὰ |
[18, 0] |
ἐστὶ
χρεία
μᾶλλον
ἡδονῇ
μεμιγμένης
|
ἢ |
ἀσκήσεως
καὶ
πόνου.
τῶν
μὲν |
[18, 20] |
μεγίστη
ὠφέλεια,
εἴ
τις
αὐτοὺς
|
ἢ |
γράφοντας
ἢ
πλάττοντας
ἴδοι·
καὶ |
[18, 0] |
δεῖ
μᾶλλον
καὶ
κινήσεως
συμμέτρου
|
ἢ |
γυμνασίας,
οὕτω
σοὶ
περὶ
τοὺς |
[18, 10] |
ἀπαγγελίας
ὑπόνοιαν
παρέξει
μυθῶδες
μᾶλλον
|
ἢ |
ἱστορικὸν
τὸ
σύγγραμμα
εἶναι.
τῶν |
[18, 0] |
πρεσβύτης
ἐνίοτε
νομεὺς
ἐπίτομον
δείξας
|
ἢ |
καὶ
λεωφόρον,
ἣν
οὐκ
ἔτυχεν |
[18, 0] |
γὰρ
μᾶλλον
ἄνθρωποι
δείσαντες
θαρροῦσιν
|
ἢ |
λόγῳ;
τίνι
δὲ
ἐξυβρίζοντες
καὶ |
[18, 10] |
ὑπόσχοι
τῷ
πρὸς
αὐτὸν
ἀπευθῦναι
|
ἢ |
μιμήσασθαι
βουλομένῳ.
εἴτε
γὰρ
θαρρῦναι |
[18, 0] |
προσέταξας
ἐγχειρητέον.
μειρακίῳ
μὲν
οὖν
|
ἢ |
νέῳ
ἀνδρὶ
τοῦ
τε
πράττειν |
[18, 0] |
τίνα
δὲ
νουθετοῦντα
πρᾳότερον
φέρουσιν
|
ἢ
|
οὗ
λόγῳ
εὐφραίνονται;
(πολλάκις
οὖν |
[18, 20] |
εἴ
τις
αὐτοὺς
ἢ
γράφοντας
|
ἢ |
πλάττοντας
ἴδοι·
καὶ
ὡς
τοῖς |
[18, 10] |
οὐ
συμβουλεύω
σοι
αὐτῷ
ἀλλ´
|
ἢ |
σφόδρα
ἀραιῶς,
ἐπιδιδόναι
δὲ
μᾶλλον. |
[18, 10] |
Ξενοφωντείων,
ἢ
ἀντιλέγοντα
τοῖς
εἰρημένοις
|
ἢ |
τὰ
αὐτὰ
ἕτερον
τρόπον
ὑποβάλλοντα. |
[18, 0] |
τῆς
ἀρχαίας
κωμῳδίας
τὴν
Μενάνδρου
|
ἢ |
τῶν
ἀρχαίων
τραγῳδῶν
Εὐριπίδην·
οὐδὲ |
[18, 0] |
οὖν,
ἀλύπως
ὑποκρίνασθαι·
πλείων
γὰρ
|
ἡ |
αἴσθησις
ἀπαλλαγέντι
τῆς
περὶ
τὸ |
[18, 10] |
Ξενοφῶντος
λόγοις
(ἐμοὶ
γοῦν
κινεῖται
|
ἡ |
διάνοια
καὶ
ἐνίοτε
δακρύω
μεταξὺ |
[18, 20] |
ἐν
ταῖς
τοιαύταις
συμβουλίαις
πλείων
|
ἡ |
ὠφέλεια
γίγνοιτ´
ἄν,
εἴ
τις |
[18, 0] |
λέγειν
ὅσα
ἀπὸ
τούτων
χρήσιμα·
|
ἥ |
τε
γὰρ
τοῦ
Μενάνδρου
μίμησις |
[18, 0] |
τὴν
δεινότητα
τῶν
παλαιῶν
κωμικῶν,
|
ἥ |
τε
Εὐριπίδου
προσήνεια
καὶ
πιθανότης |
[18, 10] |
πρὸς
τὸ
τοῖς
αὐτοῖς
ἐπιχειρεῖν
|
{ᾗ} |
καὶ
ἥδιόν
τις
παραβάλλει
αὑτὸν |
[18, 10] |
ταύτῃ
ἂν
εἶεν
ἡμῖν
ὠφέλιμοι,
|
ᾗ |
οὐκ
ἂν
ἐντυγχάνοιμεν
αὐτοῖς
δεδουλωμένοι |
[18, 10] |
ἐξαπατῆσαι
ὅπως
πολεμίους
μὲν
ἐπὶ
|
βλάβῃ, |
φίλους
δ´
ἐπὶ
τῷ
συμφέροντι, |
[18, 10] |
χάριτος
Σωκρατικῆς
ἄμοιρον.
τοὺς
μὲν
|
δὴ |
ἄλλους
μακρὸν
ἂν
εἴη
ἔργον
|
[18, 10] |
ἤδη
ἐπὶ
τοὺς
Σωκρατικούς,
οὓς
|
δὴ |
ἀναγκαιοτάτους
εἶναί
φημι
παντὶ
ἀνδρὶ |
[18, 0] |
ἀσκήσεως
καὶ
πόνου.
τῶν
μὲν
|
δὴ |
ποιητῶν
συμβουλεύσαιμ´
ἄν
σοι
Μενάνδρῳ |
[18, 0] |
ἅμα
καὶ
ἀρκούσης.
(τοῦτο
μὲν
|
δὴ |
πρῶτον
ἴσθι,
ὅτι
οὐ
δεῖ |
[18, 0] |
ἀλλὰ
τοὺς
λέγοντας.
ὅτι
μὲν
|
δὴ |
ταῦτα
καὶ
συνεώρακας
καὶ
ἐπιχειρεῖς |
[18, 10] |
καὶ
γενναιότητα
τοῦ
τρόπου.
(ἐνταῦθα
|
δή |
φημι
δεῖν,
κἂν
εἴ
τις |
[18, 10] |
βελτίων
ἂν
φαίνεσθαι.
(τρέψομαι
δὲ
|
ἤδη |
ἐπὶ
τοὺς
Σωκρατικούς,
οὓς
δὴ |
[18, 0] |
μὴ
πολλὰ
πρὸ
τοῦ
πράγματος,
|
ἤδη |
οἷς
προσέταξας
ἐγχειρητέον.
μειρακίῳ
μὲν |
[18, 10] |
τὰ
πολλὰ
τούτοις
ἐντυγχάνειν,
ἀλλ´
|
Ὑπερείδῃ |
τε
μᾶλλον
καὶ
Αἰσχίνῃ.
τούτων |
[18, 0] |
κωμικῶν
μὴ
παρέργως
ἐντυγχάνειν
καὶ
|
Εὐριπίδῃ |
τῶν
τραγικῶν,
καὶ
τούτοις
μὴ |
[18, 0] |
ὠφέλιμος,
ἔτι
δὲ
ἤθη
καὶ
|
πάθη |
δεινὸς
πληρῶσαι,
καὶ
γνώμας
πρὸς
|
[18, 0] |
ἀνδρὶ
πάνυ
ὠφέλιμος,
ἔτι
δὲ
|
ἤθη |
καὶ
πάθη
δεινὸς
πληρῶσαι,
καὶ |
[18, 10] |
μὲν
δὴ
ἄλλους
μακρὸν
ἂν
|
εἴη |
ἔργον
ἐπαινεῖν
καὶ
ἐντυγχάνειν
αὐτοῖς |
[18, 20] |
δ´
ἄν,
εἴ
σοι
κεχαρισμένον
|
εἴη, |
καὶ
ἐν
τῷ
αὐτῷ
ποτε |
[18, 0] |
λόγους
αὔξειν
διανοουμένῳ
οὐκ
ἂν
|
εἴη |
πρὸς
αὐτὰ
σχολή.
(τοῖς
δ´ |
[18, 0] |
ὠφελίμους.
πολὺ
δ´
ἂν
ἔργον
|
εἴη |
τὸ
λέγειν
ὅσα
ἀπὸ
τούτων |
[18, 10] |
Ἑλληνικῆς
φωνῆς
ἐπαΐων
οὐκ
ἂν
|
ἐπαρθείη
|
(τοῖς
προτρεπτικοῖς
Ξενοφῶντος
λόγοις
(ἐμοὶ |
[18, 0] |
(τοῖς
δ´
ἱστορικοῖς
διὰ
πολλὰ
|
ἀνάγκη |
τὸν
πολιτικὸν
ἄνδρα
μετὰ
σπουδῆς |
[18, 20] |
τὰ
παλαίσματα,
ἀλλὰ
καὶ
δεῖξαι
|
ἀνάγκη |
τῷ
μαθησομένῳ·
οὕτω
καὶ
ἐν |
[18, 10] |
τὰ
τῷ
τοιούτῳ
προσήκοντα
ἐν
|
δίκῃ |
εἰπεῖν·
πάντων
ἄριστος
ἐμοὶ
δοκεῖ |
[18, 20] |
καὶ
προκαλεσάμενος·
ὥσπερ
οἱ
ἐν
|
πάλῃ |
ὑπερέχοντες
τοῖς
ἀσθενεστέροις
ὑπείκοντες
ἐνίοτε |
[18, 0] |
διδοὺς
ὅσον
ἕκαστος
δύναται
λαβεῖν.
|
μέλη |
δὲ
καὶ
ἐλεγεῖα
καὶ
ἴαμβοι
|
[18, 0] |
οὐκ
ἂν
εἴη
πρὸς
αὐτὰ
|
σχολή. |
(τοῖς
δ´
ἱστορικοῖς
διὰ
πολλὰ |
[18, 10] |
τρόπον
μεταμελήσει,
ἀλλὰ
καὶ
ἐν
|
βουλῇ |
καὶ
ἐν
δήμῳ
ὀρέγοντός
σοι |
[18, 0] |
τὸ
τιμᾶσθαι
καὶ
πρὸς
τὸ
|
μὴ |
καταφρονεῖσθαι
πλείστη
ἀπὸ
τούτου
ὠφέλεια. |
[18, 10] |
δὲ
χάριν
καὶ
ἐπιβολήν,
ὥστε
|
μὴ |
λόγων
δεινότητι
μόνον,
ἀλλὰ
καὶ |
[18, 0] |
τὴν
τῶν
λόγων
ἐμπειρίαν
καὶ
|
μὴ |
ὀκνεῖν,
μηδὲ
εἰ
πονεῖν
δέοι, |
[18, 0] |
Εὐριπίδῃ
τῶν
τραγικῶν,
καὶ
τούτοις
|
μὴ |
οὕτως,
αὐτὸν
ἀναγιγνώσκοντα,
ἀλλὰ
δι´ |
[18, 0] |
σοι
Μενάνδρῳ
τε
τῶν
κωμικῶν
|
μὴ |
παρέργως
ἐντυγχάνειν
καὶ
Εὐριπίδῃ
τῶν |
[18, 0] |
οὐκ
ἔτυχεν
εἰδώς.
(ἀλλ´
ἵνα
|
μὴ |
πολλὰ
πρὸ
τοῦ
πράγματος,
ἤδη |
[18, 10] |
καὶ
πιστῶς
εἰπεῖν,
καὶ
τὸ
|
μὴ |
ῥᾳδίως
πιστεύειν
τοῖς
ὑπερέχουσι,
{καὶ |
[18, 10] |
βουλευτηρίῳ,
εἴτε
καὶ
ἐν
δικαστηρίῳ
|
μὴ |
ὡς
ῥήτωρ
ἐθέλοι
μόνον,
ἀλλὰ |
[18, 10] |
ἀλλ´
Ὑπερείδῃ
τε
μᾶλλον
καὶ
|
Αἰσχίνῃ. |
τούτων
γὰρ
ἁπλούστεραί
τε
αἱ
|
[18, 0] |
λόγους
ἐπιμελείας
ἐστὶ
χρεία
μᾶλλον
|
ἡδονῇ |
μεμιγμένης
ἢ
ἀσκήσεως
καὶ
πόνου. |
[18, 10] |
σοι
δεῖ,
μετὰ
πολλῆς
ἡσυχίας
|
ἐντεύξῃ. |
τὸ
γὰρ
ἀνειμένον
καὶ
τὸ |
[18, 10] |
λόγων
οὐδὲν
εἶδος
ἔμοιγε
δοκεῖ
|
ἀκοῇ |
προσηνὲς
ἂν
γενέσθαι
χάριτος
Σωκρατικῆς |
[18, 10] |
πολιτικῷ
ἀνδρί,
καὶ
πολλάκις
ὡς
|
χρὴ |
τοῦτο
ποιεῖν
δείκνυσιν·
εἴτε
προτρέψαι |
[18, 20] |
τοῖς
ζωγράφοις
καὶ
πλάσταις
οὐκ
|
ἀπόχρη |
εἰπεῖν
ὅτι
δεῖ
τοιάδε
τὰ |
[18, 10] |
ἐν
δήμῳ
ὀρέγοντός
σοι
χεῖρα
|
αἰσθήσῃ |
τοῦ
ἀνδρός,
εἰ
αὐτῷ
προθύμως |
[18, 10] |
γὰρ
τρόπῳ
τῆς
ἀπαγγελίας
καὶ
|
τῇ |
ἀκριβείᾳ
τῶν
διανοημάτων
πάνυ
συνήθεις |
[18, 10] |
δεῖν,
κἂν
εἴ
τις
ἐντυχὼν
|
τῇ |
παραινέσει
τῶν
πάνυ
ἀκριβῶν
αἰτιάσεται, |
[18, 10] |
δύναμιν.
(εἰ
γοῦν
ἐθελήσειας
αὐτοῦ
|
τῇ |
περὶ
τὴν
Ἀνάβασιν
πραγματείᾳ
σφόδρα |
[18, 20] |
καὶ
τοιάσδε
τὰς
γραμμάς,
ἀλλὰ
|
μεγίστη |
ὠφέλεια,
εἴ
τις
αὐτοὺς
ἢ |
[18, 0] |
καὶ
πρὸς
τὸ
μὴ
καταφρονεῖσθαι
|
πλείστη |
ἀπὸ
τούτου
ὠφέλεια.
τίνι
μὲν
|
[18, 10] |
αἱ
γὰρ
τούτων
δυνάμεις
καὶ
|
ταύτῃ |
ἂν
εἶεν
ἡμῖν
ὠφέλιμοι,
ᾗ |
[18, 10] |
Ξενοφῶν.
τά
τε
γὰρ
διανοήματα
|
σαφῆ |
καὶ
ἁπλᾶ
καὶ
παντὶ
ῥᾴδια |
[18, 0] |
νῦν
μὲν
γάρ,
ὥσπερ
τις
|
ἔφη |
τῶν
παλαιῶν
αὑτῷ
ἱκανὸς
εἶναι |