Discours, Par.
[68, 0]	ἀνδράποδα, ὁ δὲ ξύμπαντα ταῦτα,	ὁ	δ´ ἐπὶ τῷ λέγειν θαυμάζεσθαι
[68, 0]	πλείστην κτήσασθαι, ὁ δὲ ἀργύριον,	ὁ	δὲ ἀνδράποδα, ὁ δὲ ξύμπαντα
[68, 0]	τὴν περὶ τὰ πράγματα ἐζήλωκεν,	ὁ	δὲ ἀπ´ ἄλλου τινὸς ἰσχύειν,
[68, 0]	μὲν γῆν ὡς πλείστην κτήσασθαι,	ὁ	δὲ ἀργύριον, ὁ δὲ ἀνδράποδα,
[68, 0]	τοῦτο τῶν ἄλλων πλέον δύνασθαι,	ὁ	δὲ αὐτὸ μόνον δεινὸς εἶναι
[68, 0]	δὲ ἀργύριον, ὁ δὲ ἀνδράποδα,	ὁ	δὲ ξύμπαντα ταῦτα, ὁ δ´
[68, 0]	ἄλλα χρὴ πράττειν καὶ οἰκονομεῖν.	(ὁ	δὲ τοῦτο συνεὶς ἅπαντα ἂν
[68, 0]	δὲ ἀπ´ ἄλλου τινὸς ἰσχύειν,	ὁ	δὲ τρυφὴν ὡς πλείστην ἐπιτηδεύει.
[68, 0]	μὲν ὅ τε Ἰνδὸς καὶ	ὁ	Λάκων τιτρωσκόμενος ἢ καόμενος καὶ
[68, 0]	καὶ ὅ τε Φρὺξ καὶ	ὁ	Λυδός· ἀλλ´ ἐκεῖνοι μὲν οὐχ
[68, 0]	πόλει καθ´ αὑτὸν ἕκαστος ἐσπούδακεν	ὁ	μὲν γῆν ὡς πλείστην κτήσασθαι,
[68, 0]	πολλάκις τἀναντία. οἷον ἀλγεῖ μὲν	ὅ	τε Ἰνδὸς καὶ ὁ Λάκων
[68, 0]	Λάκων τιτρωσκόμενος ἢ καόμενος καὶ	ὅ	τε Φρὺξ καὶ ὁ Λυδός·
[68, 0]	ἥντινα ἔχει ὠφέλειαν ἐπιτηδεύουσιν, ἀλλ´	ὑπὸ	δόξης ἢ ἡδονῆς ἢ συνηθείας
[68, 0]	τὸ πολὺ τῷ ἡδεῖ καὶ	τὸ	ἀλγεινὸν φεύγουσιν. (ἄνθρωπος δὲ φύσει
[68, 0]	τὸ ἠσκηκέναι, οὗτοι δὲ, διὰ	τὸ	ἀσθενεῖς καὶ ἀνάσκητοι εἶναι. πάλιν
[68, 0]	δοκοῦντες ἐπιτηδεύειν. οὐ γὰρ εἰδότες	τὸ	βέλτιον ἢ τὸ χεῖρον ἢ
[68, 0]	οὕτως ἐν τῷ βίῳ ξυνέντας	τὸ	βέλτιστον καὶ τοῦτο ἀποδείξαντας πέρας
[68, 0]	ἀγωνιζόμενος δύναιτο τῶν ἀντιπάλων κρατεῖν,	τὸ	δὲ σύμπαν ἁμαρτάνοι ἂν πρὸς
[68, 0]	δὲ μᾶλλον ὑπ´ αὐτῶν δουλοῦνται·	τὸ	δὲ τῆς δόξης ἀνόμοιον καὶ
[68, 0]	γὰρ ζητοῦντα καὶ παιδευόμενον ἐξευρεῖν	τὸ	δέον καὶ πρὸς τί ὁρῶντα
[68, 0]	ἐκεῖνοι μὲν οὐχ ὑπείκουσι διὰ	τὸ	ἠσκηκέναι, οὗτοι δὲ, διὰ τὸ
[68, 0]	τὸ πολὺ ταῦτα ὑποπτεύουσιν. καὶ	τὸ	μὲν τῆς ἡδονῆς καὶ τὸ
[68, 0]	ἕλοιντ´ ἂν ὀλίγῳ πλέον ἡσθέντες.	(τὸ	οὖν τῆς δόξης ἔοικεν εἶναι
[68, 0]	πόνον τινὰ δοκεῖ ἔχειν, ὡς	τὸ	πολὺ ταῦτα ὑποπτεύουσιν. καὶ τὸ
[68, 0]	ὅμοια. μόνῳ γὰρ ξυνέπονται ὡς	τὸ	πολὺ τῷ ἡδεῖ καὶ τὸ
[68, 0]	βέλτιον ἢ τὸ χεῖρον ἢ	τὸ	συμφέρον αἱροῦνται οὐδέν. ὅστις δ´
[68, 0]	τὸ μὲν τῆς ἡδονῆς καὶ	τὸ	τοῦ πόνου πᾶσι κοινόν· (ἀλλ´
[68, 0]	γὰρ εἰδότες τὸ βέλτιον ἢ	τὸ	χεῖρον ἢ τὸ συμφέρον αἱροῦνται
[68, 0]	μουσικὴν ἱκανῶς γιγνώσκοι ἢ ἀγωνιζόμενος	δύναιτο	τῶν ἀντιπάλων κρατεῖν, τὸ δὲ
[68, 0]	ἀγωνίαν εἴτε μουσικῆς εἴτε γεωργίας	ἐπιμελοῖτο	εἴτε στρατηγεῖν ἐθέλοι ἢ ἄρχειν
[68, 0]	ποιήσειε καὶ περὶ οὐδὲν ἂν	σφάλλοιτο.	ἄνευ δὲ τούτου καθ´ ἕκαστον
[68, 0]	αὑτῷ τε καὶ τοῖς ἄλλοις	φαίνοιτο	ἂν κατορθοῦν· οἷον εἰ γεωργῶν
[68, 0]	συνεὶς ἅπαντα ἂν ἤδη καλῶς	διαπράττοιτο	καὶ τὰ μείζω δοκοῦντα καὶ
[68, 0]	ἄλλων πλέον δύνασθαι, ὁ δὲ	αὐτὸ	μόνον δεινὸς εἶναι καὶ τὴν
[68, 0]	τῆς δόξης ἀνόμοιον καὶ οὐ	ταὐτὸ	πᾶσιν. ὅθεν οἱ μὲν ταῦτα,
[68, 0]	βίῳ ξυνέντας τὸ βέλτιστον καὶ	τοῦτο	ἀποδείξαντας πέρας πρὸς τοῦτο τἄλλα
[68, 0]	μεγίστη τούτου διαφορά. διά τε	τοῦτο	ἐν οὐδενὶ γένει τῶν ζῴων
[68, 0]	πράττειν καὶ οἰκονομεῖν. (ὁ δὲ	τοῦτο	συνεὶς ἅπαντα ἂν ἤδη καλῶς
[68, 0]	καὶ τοῦτο ἀποδείξαντας πέρας πρὸς	τοῦτο	τἄλλα ποιεῖν· εἰ δὲ μή,
[68, 0]	τῷ λέγειν θαυμάζεσθαι καὶ διὰ	τοῦτο	τῶν ἄλλων πλέον δύνασθαι, ὁ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/01/2009