HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CHRYSOSTOME, Aux habitants d'Apamée (discours XLI) ; traduction anglaise)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


α  =  48 formes différentes pour 75 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, Par.
[41, 10]   ὑμῖν, καὶ τῶν σεμνῶν τούτων,     τῆς Ῥωμαίων ἐστὶ πόλεως, ἐκοινωνήσατε.
[41, 0]   γιγνώσκειν. αὐτός τε γὰρ ἐμαυτὸν  οἶδα   περὶ πολλοῦ ποιούμενον τὴν παρ´
[41, 0]   νομίζοντές με ἀγαπᾶν τὴν ἐμαυτοῦ  πατρίδα   καὶ πάντα τρόπον αὔξειν οὕτως
[41, 0]   πεισθῶσιν ὅτι καὶ ταύτην ἡγοῦμαι  πατρίδα,   καὶ πράττειν ὑπὲρ αὐτῆς ὅ,
[41, 0]   (τὸ μὲν οὖν φιλεῖν τὴν  πατρίδα   μάλιστα πάντων οὐκ ἔξαρνός εἰμι.
[41, 10]   τοὺς δὲ εὖ πράττοντας οὐκ  ἐᾷ   χαίρειν κατὰ τὴν ἀξίαν. ἀνάγκη
[41, 10]   (τίνες μὲν γὰρ εὐπρεπέστερον κτῶνται  τἀγαθὰ   τῶν φίλων συμποριζόντων αὐτοῖς; τίνες
[41, 0]   δὲ ὡς εὐεργέτας ἀμείβεσθαι δίκαιον.  διὰ   γὰρ τὴν ὑμετέραν εὔνοιαν καὶ
[41, 0]   τὸν πατέρα τοῖς παισὶ συνέπεσθαι.  (διὰ   μὲν δὴ ταῦτα εὔνους ὢν
[41, 0]   σφόδρα ἡδομένους οὐκ ἂν θαυμάσαιμι  διὰ   τὴν τῶν πόλεων φιλοτιμίαν. καίτοι
[41, 0]   ἀνθρώπων καὶ δυνάμει πλέον διενήνοχεν  ἐπιεικείᾳ   καὶ φιλανθρωπίᾳ, τοῦτο μὲν ἀφθόνως
[41, 10]   σχεδὸν εἷς ἐστε δῆμος καὶ  μία   πόλις ἐν οὐ πολλῷ διαστήματι.
[41, 0]   ἔστιν ἀλλότριον, ἀλλ´ ὡς ἂν  εὐνοίᾳ   καὶ χάριτι πατρίδος τιμώσης πολίτην
[41, 0]   δυνάμει πλέον διενήνοχεν ἐπιεικείᾳ καὶ  φιλανθρωπίᾳ,   τοῦτο μὲν ἀφθόνως μεταδιδοῦσα καὶ
[41, 0]   ὑμεῖς εὐθὺς ἐμὲ ἀφικόμενον ἐτιμήσατε  δημοσίᾳ   ψηφίσματι πέμψαντες, συνηδόμενοι τῆς καθόδου
[41, 0]   φίλους {δεῦρο} οἰκήσοντες· τοσοῦτον  εὐτυχίᾳ   διαφέρουσα τῶν ἄλλων ἀνθρώπων καὶ
[41, 10]   ὅσοι μὴ μόνον αὑτούς,  ἀλλὰ   καὶ ἄλλους εὐφραίνουσιν εὖ πράττοντες;
[41, 0]   μόνον τοῖς ἴσοις πρὸς ἀλλήλους,  ἀλλὰ   καὶ τοῖς κρείττοσι πρὸς τοὺς
[41, 0]   γὰρ μόνον αἱ λοιπαὶ πόλεις,  ἀλλὰ   καὶ τῶν ἰσοτίμων ὑμῖν αἱ
[41, 10]   οὗτος σύμβολος οὐ μόνον εὐφημότατος,  ἀλλὰ   καὶ ὠφελιμώτατος, {καὶ} ὅτῳ ἂν
[41, 0]   οὐ δήμων ἐστὶν οὐδὲ ἐπιεικές,  ἀλλὰ   μᾶλλον φιλεῖ τὸ τοιοῦτον συμβαίνειν
[41, 10]   ὠφέλιμος τοῦ μίσους καρπός,  ἀλλὰ   τοὐναντίον ἁπάντων ἀηδέστατος καὶ πικρότατος,
[41, 0]   νομίζων οὐ σκληρὸν οὐδὲ ἀμαθές,  ἀλλὰ   τῷ ὄντι γνήσιον ἐκείνων τῶν
[41, 0]   τοῦ τότε αὐτοκράτορος φίλου ὄντος  ἅμα   τῆς Ῥωμαίων πολιτείας καὶ τῆς
[41, 0]   σφόδρα δὲ ἐπιθυμούσης ἀναλαβεῖν τὸ  πρᾶγμα,   πολλάκις τῷ τιμᾶν προκαλουμένης οὐχ
[41, 0]   ἐν πλείονι χρόνῳ τεθραμμένην, ὥσπερ  νόσημα   ἐκ πολλοῦ συμπεφυκὸς οὐ ῥᾴδιον
[41, 10]   θεάματα, καὶ συμπαιδεύεσθε τοῖς καθ´  ἕνα   καὶ συνεστιᾶσθε καὶ ἀλλήλους ὑποδέχεσθε
[41, 10]   ἐκοινωνήσατε. (πῶς οὖν εἰκὸς καθ´  ἕνα   μὲν ἕκαστον ἡγεῖσθαι φίλον καὶ
[41, 0]   τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις. τὸ γὰρ  μηδένα   ἐν πόλει μήτε ἀντιλέγειν ἑνὶ
[41, 10]   ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα φαίην ὃς  οὐδένα   ἔχει τὸν συνηδόμενον. {τίς δὲ
[41, 0]   ὄντων οὔτε ὀλίγων οὔτε ἀδυνάτων,  ἵνα   μηδὲν ἐπίφθονον εἴπω μηδὲ
[41, 10]   τὸ μῖσος ἐνεδείξατο λόγον  τινὰ   εἰπὼν λυπηρὸν ἔργον ἀσύμφορον
[41, 10]   ὑμῖν καὶ γάμοι κοινοὶ καὶ  τέκνα   καὶ πολιτεῖαι καὶ θυσίαι θεῶν
[41, 0]   μὲν οὖν ἀναγκαῖον συνακολουθεῖν τὰ  τέκνα   τῷ πατρί· πολὺ δὲ ἥδιον
[41, 0]   ὑμῖν αἱ πλεῖσται σχεδόν, ὅπου  γέγονα,   καὶ πολιτείας καὶ βουλῆς καὶ
[41, 10]   τι λυπουμένῳ τὴν λύπην ἀπεργάζεται  διπλασίονα,   τοὺς δὲ εὖ πράττοντας οὐκ
[41, 10]   τί λοιπὸν τὸν ἀέ〈  ρα〉   ἐχθαίρουσι καὶ τοὺς τόπους, ἤ,
[41, 10]   πολλοὺς ὑπὸ μὲν ἀλλήλων βλάπτεσθαι,  παρὰ   δὲ τοῖς ἄλλοις καταφρονεῖσθαι καὶ
[41, 0]   μετὰ τῆς μητρὸς τῆς ἐμῆς  παρὰ   τοῦ τότε αὐτοκράτορος φίλου ὄντος
[41, 0]   ἧς δεῦρο ἐπέμφθητε φίλοι δὴ  παρὰ   φίλους {δεῦρο} οἰκήσοντες· τοσοῦτον
[41, 10]   οὐδὲ θειότερον καὶ ἀνδρὶ πρὸς  ἄνδρα   καὶ πόλει πρὸς πόλιν. (τίνες
[41, 0]   δὲ τὸν ἐπιεικῆ καὶ μέτριον  ἄνδρα   καὶ ταύτην παρέχειν τὴν ἐξουσίαν
[41, 10]   οὐδ´ ἂν εὐτυχεῖν ἐκεῖνον τὸν  ἄνδρα   φαίην ὃς οὐδένα ἔχει τὸν
[41, 0]   μὲν αἰδουμένης ἐμὲ ἄκοντα ἐνοχλῆσαι,  σφόδρα   δὲ ἐπιθυμούσης ἀναλαβεῖν τὸ πρᾶγμα,
[41, 0]   τῶν ἐνθάδε ἐμοὶ σχεδὸν μὴ  σφόδρα   ἡδομένους οὐκ ἂν θαυμάσαιμι διὰ
[41, 0]   ταῖς πόλεσι, καὶ τῆς πατρίδος  σφόδρα   μὲν αἰδουμένης ἐμὲ ἄκοντα ἐνοχλῆσαι,
[41, 0]   πατρί· πολὺ δὲ ἥδιον τὸν  πατέρα   τοῖς παισὶ συνέπεσθαι. (διὰ μὲν
[41, 10]   τίνων δὲ ἧττον ἅπτεται τὰ  λυπηρὰ   τῶν ἐχόντων τοὺς συναλγοῦντας
[41, 10]   καὶ τὰ τῆς ἔχθρας πανταχῇ  λυπηρὰ   καὶ δυσχερῆ. χαλεπὸν μὲν ἐν
[41, 10]   ἀπεχθάνονται; καὶ τοίνυν ἅπασα μὲν  ἔχθρα   πρὸς ἅπαντας ἐργῶδες καὶ χαλεπόν·
[41, 10]   οὕτω χαλεπὸν οὐδὲ ἐπίπονον ὡς  ἔχθρα   φέρειν. ταῖς μὲν οὖν εὐτυχίαις
[41, 10]   τοῖς θεοῖς ἀπεχθάνονται; καὶ τοίνυν  ἅπασα   μὲν ἔχθρα πρὸς ἅπαντας ἐργῶδες
[41, 0]   καὶ φιλανθρωπίᾳ, τοῦτο μὲν ἀφθόνως  μεταδιδοῦσα   καὶ πολιτείας καὶ νόμων καὶ
[41, 0]   πολλάκις τῷ τιμᾶν προκαλουμένης οὐχ  ὑπήκουσα   πρὸς τοῦτο μόνον, οὐδὲν ἂν
[41, 0]   {δεῦρο} οἰκήσοντες· τοσοῦτον εὐτυχίᾳ  διαφέρουσα   τῶν ἄλλων ἀνθρώπων καὶ δυνάμει
[41, 0]   ἀξίων, τοῦτο δὲ ὁμοίως ἅπασι  φυλάττουσα   τὸ δίκαιον. ~ἣν προσήκει μιμουμένους
[41, 0]   διάθεσιν ἔχω· καὶ φανερῶς δὲ  ἐδήλωσα.   τῆς γὰρ φιλονικίας ἐνεστώσης ταῖς
[41, 10]   ὅτῳ ἂν ἐντύχῃ ἀνὴρ εὔνους.  τὰ   δὲ τοῦ μίσους καὶ τὰ
[41, 10]   συμποριζόντων αὐτοῖς; τίνες δὲ ἀποφεύγουσι  τὰ   κατὰ ῥᾷον οἷς ἂν
[41, 10]   συμμαχῶσι; τίνων δὲ ἧττον ἅπτεται  τὰ   λυπηρὰ τῶν ἐχόντων τοὺς
[41, 0]   τὸ μὲν οὖν ἀναγκαῖον συνακολουθεῖν  τὰ   τέκνα τῷ πατρί· πολὺ δὲ
[41, 10]   τὰ δὲ τοῦ μίσους καὶ  τὰ   τῆς ἔχθρας πανταχῇ λυπηρὰ καὶ
[41, 10]   αὐτοῖς; τίνες δὲ ἀποφεύγουσι τὰ  κατὰ   ῥᾷον οἷς ἂν φίλοι
[41, 10]   εὖ πράττοντας οὐκ ἐᾷ χαίρειν  κατὰ   τὴν ἀξίαν. ἀνάγκη γὰρ οἶμαι
[41, 10]   θυσίαι θεῶν καὶ πανηγύρεις καὶ  θεάματα,   καὶ συμπαιδεύεσθε τοῖς καθ´ ἕνα
[41, 0]   μὲν γὰρ πάππος ἐμὸς  μετὰ   τῆς μητρὸς τῆς ἐμῆς παρὰ
[41, 0]   μηδὲν ἐναντίον μήτε εἰπόντα μήτε  πράξαντα,   καὶ ὑμεῖς εὐθὺς ἐμὲ ἀφικόμενον
[41, 0]   ἀγαπᾶν τὴν ἐμαυτοῦ πατρίδα καὶ  πάντα   τρόπον αὔξειν οὕτως ἔχουσιν. ἐὰν
[41, 0]   ἀντιλέγειν ἑνὶ μήτε μέμφεσθαι κἂν  ἅπαντα   φαίνηται ποιῶν καλῶς, οὐ δήμων
[41, 0]   πατρίδος σφόδρα μὲν αἰδουμένης ἐμὲ  ἄκοντα   ἐνοχλῆσαι, σφόδρα δὲ ἐπιθυμούσης ἀναλαβεῖν
[41, 0]   καὶ μηδέποτε μηδὲν ἐναντίον μήτε  εἰπόντα   μήτε πράξαντα, καὶ ὑμεῖς εὐθὺς
[41, 0]   μὲν οὖν φιλεῖν τὴν πατρίδα  μάλιστα   πάντων οὐκ ἔξαρνός εἰμι. πυνθάνομαι
[41, 0]   πρὸς ἐμὲ δυσκόλως διακείμενοι, τούτοις  μάλιστα   πιστεύω. δῆλον γὰρ ὡς νομίζοντές
[41, 0]   ἐστιν ἀνθρώπων ἐξελεῖν ἔριν, καὶ  ταῦτα   ἐν πλείονι χρόνῳ τεθραμμένην, ὥσπερ
[41, 0]   παισὶ συνέπεσθαι. (διὰ μὲν δὴ  ταῦτα   εὔνους ὢν ὑμῖν τυγχάνω καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/12/2008