HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre X (Épicure)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ρ = 21 formes différentes pour 28 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, par.

[10, 91]   εἰς τοῦτο τὸ μέρος ἔνστημα ῥᾳδίως διαλυθήσεται ἐάν τις τοῖς ἐναργήμασι

[10, 102]   κατ' ἄλλους δὲ πλείους τρόπους ῥᾳδίως ἔσται καθορᾶν ἐχόμενον ἀεὶ τῶν

[10, 84]   καὶ εὐπερίγραφον διαλογισμὸν ἀποστεῖλαι ἵνα ῥᾳδίως μνημονεύῃς· τὰ γὰρ ἐν ἄλλοις

[10, 116]   ἐκλογιζόμεθα· ταῦτα γὰρ μάλιστα συνθεωρούμενα ῥᾳδίως τὰς περὶ τῶν κατὰ μέρος

[10, 52]   ἀκουστικὸν πάθος παρασκευάζοντος. Τὸ δὲ ῥεῦμα τοῦτο εἰς ὁμοιομερεῖς ὄγκους διασπείρεται,

[10, 110]   σελήνην ἢ τὰ ἀπ' αὐτῆς ῥεύματα ἀποφερόμενα ὁμαλῶς ἀναστέλλοντος ἐπὶ τοσοῦτον

[10, 111]   τινὰ ἤτοι ἔξωθεν βιασαμένου τινὸς ῥεύματος ἢ τῆς θερμασίας ἐπιτηδείων πόρων

[10, 53]   ἀφίωμεν, τοιαύτην ἔκθλιψιν ὄγκων τινῶν ῥεύματος πνευματώδους ἀποτελεστικῶν ποιεῖσθαι, ἢ τὸ

[10, 52]   μὴν καὶ τὸ ἀκούειν γίνεται ῥεύματός τινος φερομένου ἀπὸ τοῦ φωνοῦντος

[10, 49]   διὰ τῶν ἀκτίνων ἢ ὡνδήποτε ῥευμάτων ἀφ' ἡμῶν πρὸς ἐκεῖνα παραγινομένων,

[10, 100]   ὕδατα δύναται συντελεῖσθαι, ~ἔτι τε ῥευμάτων κατὰ ἀποφορὰν ἀπὸ ἐπιτηδείων τόπων

[10, 99]   τὸ τοῦτο τελέσαι καὶ κατὰ ῥευμάτων συλλογὴν ἀπό τε γῆς καὶ

[10, 48]   ἅμα νοήματι συμβαίνει. Καὶ γὰρ ῥεῦσις ἀπὸ τῶν σωμάτων τοῦ ἐπιπολῆς

[10, 68]   αἰσθήσεις, μνημονεύων τῶν ἐν ἀρχῇ ῥηθέντων, ἱκανῶς κατόψεται τοῖς τύποις ἐμπεριειλημμένα

[10, 33]   ἐστιν ἄνθρωπος· ἅμα γὰρ τῷ ῥηθῆναι ἄνθρωπος εὐθὺς κατὰ πρόληψιν καὶ

[10, 62]   συγκρίσεις θάττων ἑτέρα ἑτέρας φο> ρηθήσεται τῶν ἀτόμων ἰσοταχῶν οὐσῶν, τῷ

[10, 103]   γενομένου καὶ πνευματωθέντος ἰσχυρότερον καὶ ῥήξαντος τὸ νέφος διὰ τὸ μὴ

[10, 100]   βόμβον ἐν αὐτοῖς, καὶ κατὰ ῥήξεις δὲ νεφῶν καὶ διαστάσεις, καὶ

[10, 102]   διὰ σφοδρὰν κατείλησιν· ~καὶ κατὰ ῥήξεις δὲ νεφῶν ὑπὸ πνευμάτων ἔκπτωσίν

[10, 103]   ἐπὶ τοὺς κάτω τόπους, τῆς ῥήξεως γινομένης διὰ τὸ τοὺς ἑξῆς

[10, 106]   μετριωτέραν ὑδατοειδῶν τινων, καὶ> ὁμοῦ ῥῆξιν, ἅμα τήν τε σύνωσιν αὐτῶν

[10, 118]   ὁ Διογένης ἐν τῷ Οὐδὲ ῥητορεύσειν καλῶς. Συνουσίη δέ, φασίν, ὤνησε

[10, 13]   ὡς καὶ ἐν τῷ Περὶ ῥητορικῆς ἀξιοῖ μηδὲν ἄλλο ἢ σαφήνειαν

[10, 24]   πένητος, τὰς δ' ἀρχὰς προσέχων ῥητορικοῖς. Φέρεται καὶ τούτου βιβλία κάλλιστα

[10, 12]   τῶν δογμάτων ἔκ τε τῶν ῥητῶν αὐτοῦ. Μάλιστα δ' ἀπεδέχετο, φησὶ

[10, 15]   ὕδατι θερμῷ καὶ αἰτήσαντα ἄκρατον ῥοφῆσαι· ~τοῖς τε φίλοις παραγγείλαντα τῶν

[10, 89]   τινές φασιν, ἐπιτηδείων τινῶν σπερμάτων ῥυέντων ἀφ' ἑνὸς κόσμου ἢ μετακοσμίου

[10, 104]   ἀέρος τινὸς ἐπισυνωθουμένου ἄνωθεν· καὶ ῥύσεως πολλῆς πνευμάτων γενομένης καὶ οὐ

Livre, par.
[10, 91]	εἰς τοῦτο τὸ μέρος ἔνστημα	ῥᾳδίως	διαλυθήσεται ἐάν τις τοῖς ἐναργήμασι
[10, 102]	κατ' ἄλλους δὲ πλείους τρόπους	ῥᾳδίως	ἔσται καθορᾶν ἐχόμενον ἀεὶ τῶν
[10, 84]	καὶ εὐπερίγραφον διαλογισμὸν ἀποστεῖλαι ἵνα	ῥᾳδίως	μνημονεύῃς· τὰ γὰρ ἐν ἄλλοις
[10, 116]	ἐκλογιζόμεθα· ταῦτα γὰρ μάλιστα συνθεωρούμενα	ῥᾳδίως	τὰς περὶ τῶν κατὰ μέρος
[10, 52]	ἀκουστικὸν πάθος παρασκευάζοντος. Τὸ δὲ	ῥεῦμα	τοῦτο εἰς ὁμοιομερεῖς ὄγκους διασπείρεται,
[10, 110]	σελήνην ἢ τὰ ἀπ' αὐτῆς	ῥεύματα	ἀποφερόμενα ὁμαλῶς ἀναστέλλοντος ἐπὶ τοσοῦτον
[10, 111]	τινὰ ἤτοι ἔξωθεν βιασαμένου τινὸς	ῥεύματος	ἢ τῆς θερμασίας ἐπιτηδείων πόρων
[10, 53]	ἀφίωμεν, τοιαύτην ἔκθλιψιν ὄγκων τινῶν	ῥεύματος	πνευματώδους ἀποτελεστικῶν ποιεῖσθαι, ἢ τὸ
[10, 52]	μὴν καὶ τὸ ἀκούειν γίνεται	ῥεύματός	τινος φερομένου ἀπὸ τοῦ φωνοῦντος
[10, 49]	διὰ τῶν ἀκτίνων ἢ ὡνδήποτε	ῥευμάτων	ἀφ' ἡμῶν πρὸς ἐκεῖνα παραγινομένων,
[10, 100]	ὕδατα δύναται συντελεῖσθαι, ~ἔτι τε	ῥευμάτων	κατὰ ἀποφορὰν ἀπὸ ἐπιτηδείων τόπων
[10, 99]	τὸ τοῦτο τελέσαι καὶ κατὰ	ῥευμάτων	συλλογὴν ἀπό τε γῆς καὶ
[10, 48]	ἅμα νοήματι συμβαίνει. Καὶ γὰρ	ῥεῦσις	ἀπὸ τῶν σωμάτων τοῦ ἐπιπολῆς
[10, 68]	αἰσθήσεις, μνημονεύων τῶν ἐν ἀρχῇ	ῥηθέντων,	ἱκανῶς κατόψεται τοῖς τύποις ἐμπεριειλημμένα
[10, 33]	ἐστιν ἄνθρωπος· ἅμα γὰρ τῷ	ῥηθῆναι	ἄνθρωπος εὐθὺς κατὰ πρόληψιν καὶ
[10, 62]	συγκρίσεις θάττων ἑτέρα ἑτέρας φο>	ρηθήσεται	τῶν ἀτόμων ἰσοταχῶν οὐσῶν, τῷ
[10, 103]	γενομένου καὶ πνευματωθέντος ἰσχυρότερον καὶ	ῥήξαντος	τὸ νέφος διὰ τὸ μὴ
[10, 100]	βόμβον ἐν αὐτοῖς, καὶ κατὰ	ῥήξεις	δὲ νεφῶν καὶ διαστάσεις, καὶ
[10, 102]	διὰ σφοδρὰν κατείλησιν· ~καὶ κατὰ	ῥήξεις	δὲ νεφῶν ὑπὸ πνευμάτων ἔκπτωσίν
[10, 103]	ἐπὶ τοὺς κάτω τόπους, τῆς	ῥήξεως	γινομένης διὰ τὸ τοὺς ἑξῆς
[10, 106]	μετριωτέραν ὑδατοειδῶν τινων, καὶ> ὁμοῦ	ῥῆξιν,	ἅμα τήν τε σύνωσιν αὐτῶν
[10, 118]	ὁ Διογένης ἐν τῷ Οὐδὲ	ῥητορεύσειν	καλῶς. Συνουσίη δέ, φασίν, ὤνησε
[10, 13]	ὡς καὶ ἐν τῷ Περὶ	ῥητορικῆς	ἀξιοῖ μηδὲν ἄλλο ἢ σαφήνειαν
[10, 24]	πένητος, τὰς δ' ἀρχὰς προσέχων	ῥητορικοῖς.	Φέρεται καὶ τούτου βιβλία κάλλιστα
[10, 12]	τῶν δογμάτων ἔκ τε τῶν	ῥητῶν	αὐτοῦ. Μάλιστα δ' ἀπεδέχετο, φησὶ
[10, 15]	ὕδατι θερμῷ καὶ αἰτήσαντα ἄκρατον	ῥοφῆσαι·	~τοῖς τε φίλοις παραγγείλαντα τῶν
[10, 89]	τινές φασιν, ἐπιτηδείων τινῶν σπερμάτων	ῥυέντων	ἀφ' ἑνὸς κόσμου ἢ μετακοσμίου
[10, 104]	ἀέρος τινὸς ἐπισυνωθουμένου ἄνωθεν· καὶ	ῥύσεως	πολλῆς πνευμάτων γενομένης καὶ οὐ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/10/2007