HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre VIII (Pythagore)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

χ = 29 formes différentes pour 31 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, par.

[8, 3]   ἐν ἀρετῇ πρωτευσάντων, καὶ παρὰ Χαλδαίοις ἐγένετο καὶ Μάγοις. Εἶτ' ἐν

[8, 46]   Ἀριστόξενος εἶδε, Ξενόφιλός τε ὁ Χαλκιδεὺς ἀπὸ Θρᾴκης καὶ Φάντων ὁ

[8, 21]   Ἡσιόδου ψυχὴν ἰδεῖν πρὸς κίονι χαλκῷ δεδεμένην καὶ τρίζουσαν, τὴν δ'

[8, 24]   θεῶν καὶ ἀνδρῶν ἀγαθῶν εὔλογον χάριν ἔχειν. Τῶν δὲ κυάμων ἀπέχεσθαι

[8, 16]   ἄνδρας, ἀτὰρ καὶ Ζάλευκον καὶ Χαρώνδαν τοὺς νομοθέτας· ἱκανός τε γὰρ

[8, 10]   νεηνίσκος θέρος, νεηνίης φθινόπωρον, γέρων χειμών. Ἔστι δ' αὐτῷ ὁ μὲν

[8, 26]   μὲν θέρος γίνεσθαι, ψυχροῦ δὲ χειμῶνα· ἐὰν δὲ ἰσομοιρῇ, τὰ κάλλιστα

[8, 9]   ἀφροδισίων δέ φησιν οὕτως· Ἀφροδίσια χειμῶνος ποιέεσθαι, μὴ θέρεος· φθινοπώρου δὲ

[8, 17]   μὴ ῥᾳδίως δεξιὰν ἐμβάλλειν, ὁμωροφίους χελιδόνας μὴ ἔχειν, γαμψώνυχα μὴ τρέφειν,

[8, 44]   ἔχοντα· Οὐ μόνος ἀψύχοις ἔπεχες χέρας, ἀλλὰ καὶ ἡμεῖς· τίς γὰρ

[8, 31]   πομπαῖον λέγεσθαι καὶ πυλαῖον καὶ χθόνιον, ἐπειδήπερ οὗτος καὶ εἰσπέμπει ἀπὸ

[8, 8]   ἐν Δελφοῖς. Ἴων δὲ ὁ Χῖος ἐν τοῖς Τριαγμοῖς φησιν αὐτὸν

[8, 47]   τ' ἐκ τῶν παίδων καὶ χλευασθέντα αὐτίκα προσβῆναι τοὺς ἄνδρας καὶ

[8, 18]   δίκαιον μὴ ὑπερβαίνειν. Ἐπί τε χοίνικος μὴ καθίζειν ἐν ἴσῳ τῷ

[8, 17]   σκαλεύειν, ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν, ἐπὶ χοίνικος μὴ καθίζειν, καρδίην μὴ ἐσθίειν,

[8, 18]   καὶ τοῦ μέλλοντος· ἡ γὰρ χοῖνιξ ἡμερήσιος τροφή. Διὰ δὲ τοῦ

[8, 12]   τε κανόνα τὸν ἐκ μιᾶς χορδῆς εὑρεῖν. Οὐκ ἠμέλησε δ' οὐδ'

[8, 42]   παραδιδόμεν. Ἁ δὲ δυναμένα πολλῶν χραμάτων ἀποδίδοσθαι τὼς λόγως οὐκ ἐβουλάθη·

[8, 48]   Τοῦτον ὁ Φαβωρῖνός φησιν ὅροις χρήσασθαι διὰ τῆς μαθηματικῆς ὕλης, ἐπὶ

[8, 24]   πράσσειν, ~μαντικὴν πᾶσαν τιμᾶν, ᾠδαῖς χρῆσθαι πρὸς λύραν ὕμνῳ τε θεῶν

[8, 41]   μητέρα. Τὸν δὲ Πυθαγόραν μετὰ χρόνον ἀνελθεῖν ἰσχνὸν καὶ κατεσκελετευμένον· εἰσελθόντα

[8, 41]   δέλτον γράφειν σημειουμένην καὶ τὸν χρόνον, ἔπειτα καθιέναι αὐτῷ ἔστ' ἂν

[8, 46]   Πυθαγόραι τέτταρες περὶ τοὺς αὐτοὺς χρόνους, οὐ πολὺ ἀπ' ἀλλήλων ἀπέχοντες·

[8, 4]   ἀποθάνοι τηρῆσαι τὴν αὐτὴν μνήμην. Χρόνῳ δ' ὕστερον εἰς Εὔφορβον ἐλθεῖν

[8, 22]   πρεσβυτέρους τιμᾶν, τὸ προηγούμενον τῷ χρόνῳ τιμιώτερον ἡγουμένους· ὡς ἐν κόσμῳ

[8, 11]   αὐτοῦ παραγυμνωθέντος τὸν μηρὸν ὀφθῆναι χρυσοῦν· καὶ ὅτι Νέσσος ὁ ποταμὸς

[8, 42]   τὰς τῶ πατρὸς ἐπισκάψιας ἐνόμιζε χρυσῶ τιμιωτέρας ἦμεν, καὶ ταῦτα γυνά.

[8, 17]   δακτυλίῳ εἰκόνα θεοῦ μὴ περιφέρειν, χύτρας ἴχνος συγχεῖν ἐν τῇ τέφρᾳ,

[8, 40]   περικάμπτοντα αὐτὸν τὴν τῶν κυάμων χώραν ὑπὸ τῶν Συρακουσίων ἀναιρεθῆναι· τούς

[8, 45]   θάνε φοιτηταῖς ἄμμιγα τοῖς ἰδίοις. Χωρίον ἦν κυάμων· ἵνα μὴ τούτους

[8, 39]   καταληφθῆναι διεξιόντα· καὶ πρός τινι χωρίῳ γενόμενος πλήρει κυάμων, ἵνα μὴ>

Livre, par.
[8, 3]	ἐν ἀρετῇ πρωτευσάντων, καὶ παρὰ	Χαλδαίοις	ἐγένετο καὶ Μάγοις. Εἶτ' ἐν
[8, 46]	Ἀριστόξενος εἶδε, Ξενόφιλός τε ὁ	Χαλκιδεὺς	ἀπὸ Θρᾴκης καὶ Φάντων ὁ
[8, 21]	Ἡσιόδου ψυχὴν ἰδεῖν πρὸς κίονι	χαλκῷ	δεδεμένην καὶ τρίζουσαν, τὴν δ'
[8, 24]	θεῶν καὶ ἀνδρῶν ἀγαθῶν εὔλογον	χάριν	ἔχειν. Τῶν δὲ κυάμων ἀπέχεσθαι
[8, 16]	ἄνδρας, ἀτὰρ καὶ Ζάλευκον καὶ	Χαρώνδαν	τοὺς νομοθέτας· ἱκανός τε γὰρ
[8, 10]	νεηνίσκος θέρος, νεηνίης φθινόπωρον, γέρων	χειμών.	Ἔστι δ' αὐτῷ ὁ μὲν
[8, 26]	μὲν θέρος γίνεσθαι, ψυχροῦ δὲ	χειμῶνα·	ἐὰν δὲ ἰσομοιρῇ, τὰ κάλλιστα
[8, 9]	ἀφροδισίων δέ φησιν οὕτως· Ἀφροδίσια	χειμῶνος	ποιέεσθαι, μὴ θέρεος· φθινοπώρου δὲ
[8, 17]	μὴ ῥᾳδίως δεξιὰν ἐμβάλλειν, ὁμωροφίους	χελιδόνας	μὴ ἔχειν, γαμψώνυχα μὴ τρέφειν,
[8, 44]	ἔχοντα· Οὐ μόνος ἀψύχοις ἔπεχες	χέρας,	ἀλλὰ καὶ ἡμεῖς· τίς γὰρ
[8, 31]	πομπαῖον λέγεσθαι καὶ πυλαῖον καὶ	χθόνιον,	ἐπειδήπερ οὗτος καὶ εἰσπέμπει ἀπὸ
[8, 8]	ἐν Δελφοῖς. Ἴων δὲ ὁ	Χῖος	ἐν τοῖς Τριαγμοῖς φησιν αὐτὸν
[8, 47]	τ' ἐκ τῶν παίδων καὶ	χλευασθέντα	αὐτίκα προσβῆναι τοὺς ἄνδρας καὶ
[8, 18]	δίκαιον μὴ ὑπερβαίνειν. Ἐπί τε	χοίνικος	μὴ καθίζειν ἐν ἴσῳ τῷ
[8, 17]	σκαλεύειν, ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν, ἐπὶ	χοίνικος	μὴ καθίζειν, καρδίην μὴ ἐσθίειν,
[8, 18]	καὶ τοῦ μέλλοντος· ἡ γὰρ	χοῖνιξ	ἡμερήσιος τροφή. Διὰ δὲ τοῦ
[8, 12]	τε κανόνα τὸν ἐκ μιᾶς	χορδῆς	εὑρεῖν. Οὐκ ἠμέλησε δ' οὐδ'
[8, 42]	παραδιδόμεν. Ἁ δὲ δυναμένα πολλῶν	χραμάτων	ἀποδίδοσθαι τὼς λόγως οὐκ ἐβουλάθη·
[8, 48]	Τοῦτον ὁ Φαβωρῖνός φησιν ὅροις	χρήσασθαι	διὰ τῆς μαθηματικῆς ὕλης, ἐπὶ
[8, 24]	πράσσειν, ~μαντικὴν πᾶσαν τιμᾶν, ᾠδαῖς	χρῆσθαι	πρὸς λύραν ὕμνῳ τε θεῶν
[8, 41]	μητέρα. Τὸν δὲ Πυθαγόραν μετὰ	χρόνον	ἀνελθεῖν ἰσχνὸν καὶ κατεσκελετευμένον· εἰσελθόντα
[8, 41]	δέλτον γράφειν σημειουμένην καὶ τὸν	χρόνον,	ἔπειτα καθιέναι αὐτῷ ἔστ' ἂν
[8, 46]	Πυθαγόραι τέτταρες περὶ τοὺς αὐτοὺς	χρόνους,	οὐ πολὺ ἀπ' ἀλλήλων ἀπέχοντες·
[8, 4]	ἀποθάνοι τηρῆσαι τὴν αὐτὴν μνήμην.	Χρόνῳ	δ' ὕστερον εἰς Εὔφορβον ἐλθεῖν
[8, 22]	πρεσβυτέρους τιμᾶν, τὸ προηγούμενον τῷ	χρόνῳ	τιμιώτερον ἡγουμένους· ὡς ἐν κόσμῳ
[8, 11]	αὐτοῦ παραγυμνωθέντος τὸν μηρὸν ὀφθῆναι	χρυσοῦν·	καὶ ὅτι Νέσσος ὁ ποταμὸς
[8, 42]	τὰς τῶ πατρὸς ἐπισκάψιας ἐνόμιζε	χρυσῶ	τιμιωτέρας ἦμεν, καὶ ταῦτα γυνά.
[8, 17]	δακτυλίῳ εἰκόνα θεοῦ μὴ περιφέρειν,	χύτρας	ἴχνος συγχεῖν ἐν τῇ τέφρᾳ,
[8, 40]	περικάμπτοντα αὐτὸν τὴν τῶν κυάμων	χώραν	ὑπὸ τῶν Συρακουσίων ἀναιρεθῆναι· τούς
[8, 45]	θάνε φοιτηταῖς ἄμμιγα τοῖς ἰδίοις.	Χωρίον	ἦν κυάμων· ἵνα μὴ τούτους
[8, 39]	καταληφθῆναι διεξιόντα· καὶ πρός τινι	χωρίῳ	γενόμενος πλήρει κυάμων, ἵνα μὴ>

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/06/2009