Livre, par. |
[8, 21] |
ὡς
προείρηται,
καὶ
τὰ
δόγματα
|
λαβεῖν |
αὐτὸν
παρὰ
τῆς
ἐν
Δελφοῖς |
[8, 8] |
τὰ
πλεῖστα
τῶν
ἠθικῶν
δογμάτων
|
λαβεῖν |
τὸν
Πυθαγόραν
παρὰ
Θεμιστοκλείας
τῆς |
[8, 4] |
ὅτι
παρ'
Ἑρμοῦ
τὸ
δῶρον
|
λάβοι |
καὶ
τὴν
τῆς
ψυχῆς
περιπόλησιν, |
[8, 37] |
αὐτοῖς,
ἄν
τιν'
ἰδιώτην
ποθὲν
|
λάβωσιν |
εἰσελθόντα,
διαπειρώμενον
τῆς
τῶν
λόγων |
[8, 39] |
πατῆσαι,
ἀναιρεθῆναι
δὲ
κρεῖττον
ἢ
|
λαλῆσαι· |
καὶ
ὧδε
πρὸς
τῶν
διωκόντων |
[8, 27] |
ζωῆς
αἴτιον.
Τήν
τε
σελήνην
|
λάμπεσθαι |
ὑφ'
ἡλίου.
Καὶ
ἀνθρώπων
εἶναι |
[8, 38] |
ἐν
τῷ
αὐτῷ·
Ἐσθίουσί
τε
|
λάχανά |
τε
καὶ
πίνουσιν
ἐπὶ
τούτοις |
[8, 19] |
γεύεσθαι·
ὄψῳ
τε
τὰ
πολλὰ
|
λαχάνοις |
ἑφθοῖς
τε
καὶ
ὠμοῖς,
τοῖς |
[8, 41] |
περὶ
Πυθαγόρου
φησὶν
ὁ
Ἕρμιππος.
|
Λέγει |
γὰρ
ὡς
γενόμενος
ἐν
Ἰταλίᾳ |
[8, 6] |
ὁ
Πυθαγόρας
τοῦ
Φυσικοῦ
συγγράμματος
|
λέγει |
ὧδε·
Οὐ
μὰ
τὸν
ἀέρα |
[8, 11] |
τέ
φησιν
ἐν
δεκάτῳ
Ἱστοριῶν
|
λέγειν |
αὐτὸν
τὰς
συνοικούσας
ἀνδράσι
θεῶν |
[8, 22] |
αὐτὸν
ἑκάστοτε
τοῖς
μαθηταῖς
τάδε
|
λέγειν |
εἰς
τὸν
οἶκον
εἰσιοῦσι,
Πῆ |
[8, 43] |
καθηγήσατο·
Ἱππόβοτός
γέ
τοί
φησι
|
λέγειν |
Ἐμπεδοκλέα,
Τήλαυγες,
κλυτὲ
κοῦρε
Θεανοῦς |
[8, 23] |
ἀσκεῖν,
ἐν
ὀργῇ
μήτε
τι
|
λέγειν |
μήτε
πράσσειν,
~μαντικὴν
πᾶσαν
τιμᾶν, |
[8, 48] |
ἔροιο
Ἠλείων,
φήσεις
αὐτὸν
ἄπιστα
|
λέγειν. |
Τοῦτον
ὁ
Φαβωρῖνός
φησιν
ὅροις |
[8, 4] |
ὁ
Ποντικὸς
περὶ
αὑτοῦ
τάδε
|
λέγειν, |
ὡς
εἴη
ποτὲ
γεγονὼς
Αἰθαλίδης |
[8, 38] |
δι'
εὐσέβειαν.
{Β.
Εὐχερῆ
θεὸν
|
λέγεις |
εἰ
τοῖς
ῥύπου
μεστοῖσιν
ἥδεται |
[8, 44] |
αὐτὸς
μὴ
ψαύειν
κρειῶν
καὶ
|
λέγεν |
ὡς
ἄδικον,
σιτίζειν
δ'
ἄλλους. |
[8, 31] |
ψυχῶν
καὶ
διὰ
τοῦτο
πομπαῖον
|
λέγεσθαι |
καὶ
πυλαῖον
καὶ
χθόνιον,
ἐπειδήπερ |
[8, 1] |
Μάρμακον,
ὅθεν
Σάμιον
τὸν
Πυθαγόραν
|
λέγεσθαι· |
~συστῆναι
δ'
εἰς
Λέσβον
ἐλθόντα |
[8, 33] |
καὶ
διὰ
τοῦτο
Δία
ὅρκιον
|
λέγεσθαι. |
Τήν
τ'
ἀρετὴν
ἁρμονίαν
εἶναι |
[8, 11] |
Πυθαγόρου.
~Καὶ
γὰρ
καὶ
σεμνοπρεπέστατος
|
λέγεται |
γενέσθαι
καὶ
αὐτοῦ
οἱ
μαθηταὶ |
[8, 12] |
ἐφ'
ᾧ
κλεινὴν
ἤγαγε
βουθυσίην.
|
Λέγεται |
δὲ
καὶ
πρῶτος
κρέασιν
ἀσκῆσαι |
[8, 29] |
εἶναι
θερμόν.
Καὶ
διὰ
τοῦτον
|
λέγεται |
δι'
ἀέρος
ὁρᾶν
καὶ
δι' |
[8, 22] |
ἠγόρευεν
οὐχ
ἧττον
τοῦ
Πυθίου.
|
~Λέγεται |
παρεγγυᾶν
αὐτὸν
ἑκάστοτε
τοῖς
μαθηταῖς |
[8, 20] |
καὶ
ἐρίφοις
καὶ
γαλαθηνοῖς
τοῖς
|
λεγομένοις |
ἁπαλίαις,
ἥκιστα
δὲ
ἄρνασιν.
Ὅ |
[8, 41] |
συμβεβηκότα.
Οἱ
δὲ
σαινόμενοι
τοῖς
|
λεγομένοις |
ἐδάκρυόν
τε
καὶ
ᾤμωζον
καὶ |
[8, 42] |
Ἵππασον,
περὶ
Πυθαγόρου
λέγων
οὕτως·
|
Λέγοντι |
δὲ
πολλοὶ
τὺ
καὶ
δαμοσίᾳ |
[8, 8] |
ποιήσαντα
ἀνενεγκεῖν
εἰς
Ὀρφέα.
Αὐτοῦ
|
λέγουσι |
καὶ
τὰς
Κοπίδας,
οὗ
ἡ |
[8, 34] |
ἡρώων
φησὶν
εἶναι
τὰ
πίπτοντα,
|
λέγων |
ἐν
τοῖς
Ἥρωσι,
Μηδὲ
γεύεσθ' |
[8, 9] |
καλεῖ
καὶ
πλησμονὴν
πᾶσαν
ἀποδοκιμάζει,
|
λέγων |
μὴ
παραβαίνειν
μήτε
τῶν
ποτῶν |
[8, 42] |
τῇ
πρὸς
Ἵππασον,
περὶ
Πυθαγόρου
|
λέγων |
οὕτως·
Λέγοντι
δὲ
πολλοὶ
τὺ |
[8, 24] |
καὶ
τὰς
καθ'
ὕπνους
φαντασίας
|
λείας |
καὶ
ἀταράχους
ἀποτελεῖν.
Φησὶ
δ' |
[8, 50] |
οὖν
Θεανοῦς
καὶ
Τηλαύγους
διειλέγμεθα·
|
λεκτέον |
δὲ
νῦν
περὶ
Ἐμπεδοκλέους
πρῶτον· |
[8, 8] |
Διαδοχαῖς
φησιν
αὐτὸν
ἐρωτηθέντα
ὑπὸ
|
Λέοντος |
τοῦ
Φλιασίων
τυράννου
τίς
εἴη, |
[8, 2] |
Πυθαγόραν
λέγεσθαι·
~συστῆναι
δ'
εἰς
|
Λέσβον |
ἐλθόντα
Φερεκύδῃ
ὑπὸ
Ζωίλου
τοῦ |
[8, 19] |
αὐτῷ
λευκή,
καθαρά,
καὶ
στρώματα
|
λευκὰ |
ἐξ
ἐρίων·
τὰ
γὰρ
λινᾶ |
[8, 14] |
τῶν
λόγων
ἕνεκα
προσῄεσαν
καὶ
|
Λευκανοὶ |
καὶ
Πευκέτιοι
Μεσσάπιοί
τε
καὶ |
[8, 19] |
θαλαττίοις
σπανίως.
Στολὴ
δ'
αὐτῷ
|
λευκή, |
καθαρά,
καὶ
στρώματα
λευκὰ
ἐξ |
[8, 35] |
καὶ
δούλοις.
~(Καὶ
τὸ
μὲν
|
λευκὸν |
τῆς
τἀγαθοῦ
φύσεως,
τὸ
δὲ |
[8, 34] |
τραπέζης
καταπέσῃ.
Ἀλεκτρυόνος
μὴ
ἅπτεσθαι
|
λευκοῦ, |
ὅτι
ἱερὸς
τοῦ
Μηνὸς
καὶ |
[8, 33] |
θεοῖς
μὲν
ἀεὶ
μετ'
εὐφημίας
|
λευχειμονοῦντας |
καὶ
ἁγνεύοντας,
ἥρωσι
δ'
ἀπὸ |
[8, 33] |
καθαρεύειν
ἀπό
τε
κήδους
καὶ
|
λεχοῦς |
καὶ
μιάσματος
παντὸς
καὶ
ἀπέχεσθαι |
[8, 17] |
ἥλιον
τετραμμένον.
Μὴ
ὀμίχειν,
ἐκτὸς
|
λεωφόρου |
μὴ
βαδίζειν,
μὴ
ῥᾳδίως
δεξιὰν |
[8, 20] |
τῶν
ἐμπύρων,
ἔξω
τῆς
διὰ
|
λιβάνου. |
Θυσίαις
τε
ἐχρῆτο
ἀψύχοις,
οἱ |
[8, 19] |
λευκὰ
ἐξ
ἐρίων·
τὰ
γὰρ
|
λινᾶ |
οὔπω
εἰς
ἐκείνους
ἀφῖκτο
τοὺς |
[8, 13] |
τὰς
τροφὰς
ἄπυρα
προσφερομένοις
καὶ
|
λιτὸν |
ὕδωρ
πίνουσιν·
ἐντεῦθεν
γὰρ
καὶ |
[8, 12] |
ἰατρικῆς.
Φησὶ
δ'
Ἀπολλόδωρος
ὁ
|
λογιστικὸς |
ἑκατόμβην
θῦσαι
αὐτόν,
εὑρόντα
ὅτι |
[8, 36] |
ἀρχή,
Νῦν
αὖτ'
ἄλλον
ἔπειμι
|
λόγον, |
δείξω
δὲ
κέλευθον.
Ὅ
δὲ |
[8, 7] |
καὶ
ἄλλους.
Τὸν
δὲ
Μυστικὸν
|
λόγον |
Ἱππάσου
φησὶν
εἶναι,
γεγραμμένον
ἐπὶ |
[8, 7] |
ἐν
ἔπεσιν,
δεύτερον
τὸν
Ἱερὸν
|
λόγον, |
οὗ
ἡ
ἀρχή·
Ὦ
νέοι, |
[8, 11] |
εἴη
Ἀπόλλων
ἐξ
Ὑπερβορέων
ἀφιγμένος.
|
Λόγος |
δέ
ποτ'
αὐτοῦ
παραγυμνωθέντος
τὸν |
[8, 50] |
ἐξάψομεν
τὴν
διαδοχὴν
τῶν
ἀξίων
|
λόγου |
ἕως
Ἐπικούρου
καθὰ
καὶ
προειρήκαμεν. |
[8, 6] |
κοτ'
οἴσω
ψόγον
περὶ
τοῦ
|
λόγου |
τοῦδε.
Γέγραπται
δὲ
τῷ
Πυθαγόρᾳ |
[8, 29] |
συνέχεσθαι
κατὰ
τοὺς
τῆς
ἁρμονίας
|
λόγους, |
ἑκάστων
ἐν
τεταγμένοις
καιροῖς
ἐπιγινομένων. |
[8, 29] |
κατὰ
δὲ
τοὺς
τῆς
ἁρμονίας
|
λόγους |
ἐν
ἑπτὰ
ἢ
ἐννέα
ἢ |
[8, 30] |
τ'
εἶναι
αὐτὴν
καὶ
τοὺς
|
λόγους, |
ἐπεὶ
καὶ
ὁ
αἰθὴρ
ἀόρατος. |
[8, 31] |
ἠρεμῇ,
δεσμὰ
γίνεσθαι
αὐτῆς
τοὺς
|
λόγους |
καὶ
τὰ
ἔργα.
Ἐκριφθεῖσάν
τ' |
[8, 29] |
δ'
ἐν
αὑτῷ
πάντας
τοὺς
|
λόγους |
τῆς
ζωῆς,
ὧν
εἰρομένων
συνέχεσθαι |
[8, 30] |
ἀπὸ
τοῦ
αἵματος·
τοὺς
δὲ
|
λόγους |
ψυχῆς
ἀνέμους
εἶναι.
Ἀόρατόν
τ' |
[8, 14] |
καὶ
προσεκαρτέρουν
αὐτῷ
καὶ
τῶν
|
λόγων |
ἕνεκα
προσῄεσαν
καὶ
Λευκανοὶ
καὶ |
[8, 10] |
Πενταετίαν
θ'
ἡσύχαζον,
μόνον
τῶν
|
λόγων |
κατακούοντες
καὶ
οὐδέπω
Πυθαγόραν
ὁρῶντες |
[8, 37] |
λάβωσιν
εἰσελθόντα,
διαπειρώμενον
τῆς
τῶν
|
λόγων |
ῥώμης
ταράττειν
καὶ
κυκᾶν
τοῖς |
[8, 42] |
δυναμένα
πολλῶν
χραμάτων
ἀποδίδοσθαι
τὼς
|
λόγως |
οὐκ
ἐβουλάθη·
πενίαν
δὲ>
καὶ |
[8, 30] |
μὲν
φρόνιμον
ἀθάνατον,
τὰ
δὲ
|
λοιπὰ |
θνητά.
Τρέφεσθαί
τε
τὴν
ψυχὴν |
[8, 4] |
τῷ
Ἅιδῃ
ἔπαθε
καὶ
αἱ
|
λοιπαὶ |
τίνα
ὑπομένουσιν.
~Ἐπειδὴ
δὲ
Εὔφορβος |
[8, 18] |
Καὶ
τὰ
ἄλλα
πρὸς
ταῦτα
|
λοιπόν |
ἐστιν
ἐκλαμβάνειν,
ἵνα
μὴ
παρέλκωμεν. |
[8, 40] |
τῶν
Συρακουσίων
ἀναιρεθῆναι·
τούς
τε
|
λοιπούς, |
ὄντας
πρὸς
τοὺς
πέντε
καὶ |
[8, 29] |
περὶ
τῆς
ἀκοῆς
καὶ
τῶν
|
λοιπῶν |
αἰσθήσεων
δογματίζειν.
~Τὴν
δ'
ἀνθρώπου |
[8, 37] |
Ἀλκμαίων·
Ὡς
Πυθαγοριστὶ
θύομεν
τῷ
|
Λοξίᾳ, |
ἔμψυχον
οὐδὲν
ἐσθίοντες
παντελῶς.
~Ἀριστοφῶν |
[8, 33] |
ἁγνείαν
εἶναι
διὰ
καθαρμῶν
καὶ
|
λουτρῶν |
καὶ
περιρραντηρίων
καὶ
διὰ
τοῦ |
[8, 18] |
μὴ
τὴν
ψυχὴν
ἀνίαις
καὶ
|
λύπαις |
κατατήκειν.
Διὰ
δὲ
τοῦ
εἰς |
[8, 24] |
πᾶσαν
τιμᾶν,
ᾠδαῖς
χρῆσθαι
πρὸς
|
λύραν |
ὕμνῳ
τε
θεῶν
καὶ
ἀνδρῶν |
[8, 7] |
~τὸ
δὲ
φερόμενον
ὡς
Πυθαγόρου
|
Λύσιδός |
ἐστι
τοῦ
Ταραντίνου
Πυθαγορικοῦ,
φυγόντος |
[8, 42] |
καὶ
θυγάτηρ
Δαμώ,
ὥς
φησι
|
Λύσις |
ἐν
ἐπιστολῇ
τῇ
πρὸς
Ἵππασον, |
[8, 39] |
καὶ
Ἄρχιππος
ὁ
Ταραντῖνος
καὶ
|
Λῦσις |
ὁ
προειρημένος.
~Φησὶ
δὲ
Δικαίαρχος |
[8, 49] |
Πυθαγόρης
Ἀναξιμένει
Καὶ
σύ,
ὦ
|
λῷστε, |
εἰ
μηδὲν
ἀμείνων
ἦς
Πυθαγόρεω |