Livre, par. |
[8, 12] |
εὑρεῖν.
Οὐκ
ἠμέλησε
δ'
οὐδ'
|
ἰατρικῆς. |
Φησὶ
δ'
Ἀπολλόδωρος
ὁ
λογιστικὸς |
[8, 47] |
καὶ
ἕτερον
ῥήτορα
μοχθηρόν·
καὶ
|
ἰατρὸν |
ἄλλον,
τὰ
περὶ
σκίλλης
γεγραφότα |
[8, 3] |
σὺν
Ἐπιμενίδῃ
κατῆλθεν
εἰς
τὸ
|
Ἰδαῖον |
ἄντρον
ἀλλὰ
καὶ
ἐν
Αἰγύπτῳ |
[8, 38] |
εἰς
τὴν
δίαιταν
τῶν
κάτω
|
ἰδεῖν |
ἑκάστους,
διαφέρειν
δὲ
πάμπολυ
τοὺς |
[8, 21] |
ᾅδου
τὴν
μὲν
Ἡσιόδου
ψυχὴν
|
ἰδεῖν |
πρὸς
κίονι
χαλκῷ
δεδεμένην
καὶ |
[8, 44] |
Σαραπίωνος,
ὀγδοηκοντούτης
ἐτελεύτα,
κατὰ
τὴν
|
ἰδίαν |
ὑπογραφὴν
τῶν
ἡλικιῶν·
ὡς
δ' |
[8, 45] |
καὶ
θάνε
φοιτηταῖς
ἄμμιγα
τοῖς
|
ἰδίοις. |
Χωρίον
ἦν
κυάμων·
ἵνα
μὴ |
[8, 43] |
οὐδέποτε.
Τῇ
δὲ
πρὸς
τὸν
|
ἴδιον |
ἄνδρα
μελλούσῃ
πορεύεσθαι
παρῄνει
ἅμα |
[8, 23] |
τοὺς
δ'
ἐχθροὺς
φίλους
ἐργάσασθαι.
|
Ἴδιόν |
τε
μηδὲν
ἡγεῖσθαι.
Νόμῳ
βοηθεῖν, |
[8, 43] |
καθαρεύει,
φάναι,
Ἀπὸ
μὲν
τοῦ
|
ἰδίου |
παραχρῆμα,
ἀπὸ
δὲ
τοῦ
ἀλλοτρίου |
[8, 37] |
Ἔθος
ἐστὶν
αὐτοῖς,
ἄν
τιν'
|
ἰδιώτην |
ποθὲν
λάβωσιν
εἰσελθόντα,
διαπειρώμενον
τῆς |
[8, 13] |
τίθεσθαι
ἐπ'
αὐτοῦ
ἄνευ
πυρός,
|
ἱερεῖον |
δὲ
μηδέν,
ὥς
φησιν
Ἀριστοτέλης |
[8, 2] |
ἀργυρᾶ
δῶρον
ἀπήνεγκεν
ἑκάστῳ
τῶν
|
ἱερέων |
εἰς
Αἴγυπτον.
Ἔσχε
δὲ
καὶ |
[8, 34] |
Τῶν
ἰχθύων
μὴ
ἅπτεσθαι
ὅσοι
|
ἱεροί· |
μὴ
γὰρ
δεῖν
τὰ
αὐτὰ |
[8, 33] |
οἱ
τὰς
τελετὰς
ἐν
τοῖς
|
ἱεροῖς |
ἐπιελοῦντες.
~Φησὶ
δ'
Ἀριστοτέλης
ἐν |
[8, 15] |
τὴν
μὲν
οἰκίαν
αὐτοῦ
Δήμητρος
|
ἱερὸν |
ἐκάλουν,
τὸν
στενωπὸν
δὲ
μουσεῖον, |
[8, 5] |
εἰσελθὼν
εἰς
τὸ
τοῦ
Ἀπόλλωνος
|
ἱερὸν |
ἐπέδειξεν
ἣν
Μενέλαος
ἀνέθηκεν
ἀσπίδα, |
[8, 7] |
ὅλου
ἐν
ἔπεσιν,
δεύτερον
τὸν
|
Ἱερὸν |
λόγον,
οὗ
ἡ
ἀρχή·
Ὦ |
[8, 40] |
καταφυγόντα
εἰς
τὸ
ἐν
Μεταποντίῳ
|
ἱερὸν |
τῶν
Μουσῶν,
τετταράκοντ'
ἡμέρας
ἀσιτήσαντα. |
[8, 34] |
τῶν
ἀγαθῶν·
τῷ
τε
Μηνὶ
|
ἱερός· |
σημαίνει
γὰρ
τὰς
ὥρας.
Τῶν |
[8, 34] |
Ἀλεκτρυόνος
μὴ
ἅπτεσθαι
λευκοῦ,
ὅτι
|
ἱερὸς |
τοῦ
Μηνὸς
καὶ
ἱκέτης·
τὸ |
[8, 21] |
ἐν
Δελφοῖς
Θεμιστοκλείας.
Φησὶ
δ'
|
Ἱερώνυμος |
κατελθόντα
αὐτὸν
εἰς
ᾅδου
τὴν |
[8, 16] |
Ζάλευκον
καὶ
Χαρώνδαν
τοὺς
νομοθέτας·
|
ἱκανός |
τε
γὰρ
ἦν
φιλίας
ἐργάτης |
[8, 34] |
ὅτι
ἱερὸς
τοῦ
Μηνὸς
καὶ
|
ἱκέτης· |
τὸ
δ'
ἦν
τῶν
ἀγαθῶν· |
[8, 39] |
τινι
χωρίῳ
γενόμενος
πλήρει
κυάμων,
|
ἵνα |
μὴ>
διέρχοιτο
αὐτόθι
ἔστη,
εἰπὼν |
[8, 18] |
πρὸς
ταῦτα
λοιπόν
ἐστιν
ἐκλαμβάνειν,
|
ἵνα |
μὴ
παρέλκωμεν.
~Παντὸς
δὲ
μᾶλλον |
[8, 45] |
τοῖς
ἰδίοις.
Χωρίον
ἦν
κυάμων·
|
ἵνα |
μὴ
τούτους
δὲ
πατήσῃ,
ἐξ |
[8, 42] |
Λύσις
ἐν
ἐπιστολῇ
τῇ
πρὸς
|
Ἵππασον, |
περὶ
Πυθαγόρου
λέγων
οὕτως·
Λέγοντι |
[8, 1] |
υἱὸν
μὲν
εἶναι
Μαρμάκου
τοῦ
|
Ἱππάσου |
τοῦ
Εὐθύφρονος
τοῦ
Κλεωνύμου
φυγάδος |
[8, 7] |
ἄλλους.
Τὸν
δὲ
Μυστικὸν
λόγον
|
Ἱππάσου |
φησὶν
εἶναι,
γεγραμμένον
ἐπὶ
διαβολῇ |
[8, 43] |
καὶ
κατά
τινας
Ἐμπεδοκλέους
καθηγήσατο·
|
Ἱππόβοτός |
γέ
τοί
φησι
λέγειν
Ἐμπεδοκλέα, |
[8, 33] |
νομίζειν
καὶ
ἥρωσι
μὴ
τὰς
|
ἴσας, |
ἀλλὰ
θεοῖς
μὲν
ἀεὶ
μετ' |
[8, 26] |
τὰ
ἡμῖν
κάτω
ἐκείνοις
ἄνω.
|
Ἰσόμοιρά |
τ'
εἶναι
ἐν
τῷ
κόσμῳ |
[8, 26] |
ψυχροῦ
δὲ
χειμῶνα·
ἐὰν
δὲ
|
ἰσομοιρῇ, |
τὰ
κάλλιστα
εἶναι
τοῦ
ἔτους, |
[8, 12] |
τριγώνου
ὀρθογωνίου
ἡ
ὑποτείνουσα
πλευρὰ
|
ἴσον |
δύναται
ταῖς
περιεχούσαις.
Καὶ
ἔστιν |
[8, 18] |
ζυγὸν
μὴ
ὑπερβαίνειν,
τουτέστι
τὸ
|
ἴσον |
καὶ
δίκαιον
μὴ
ὑπερβαίνειν.
Ἐπί |
[8, 10] |
τὰ
φίλων
εἶναι
καὶ
φιλίαν
|
ἰσότητα. |
Καὶ
αὐτοῦ
οἱ
μαθηταὶ
κατετίθεντο |
[8, 33] |
ὅλα.
Φιλίαν
τ'
εἶναι
ἐναρμόνιον
|
ἰσότητα. |
Τιμὰς
θεοῖς
δεῖν
νομίζειν
καὶ |
[8, 47] |
ἕτερον
Δωρικὰ
πεπραγματευμένον,
ὡς
Διονύσιος
|
ἱστορεῖ. |
Ἐρατοσθένης
δέ
φησι,
καθὸ
καὶ |
[8, 15] |
ὥς
φησι
Φαβωρῖνος
ἐν
Παντοδαπαῖς
|
ἱστορίαις· |
ἔλεγόν
τε
καὶ
οἱ
ἄλλοι |
[8, 47] |
Φαβωρῖνος
ἐν
τῇ
ὀγδόῃ
Παντοδαπῆς
|
ἱστορίας |
παρατίθεται,
τοῦτον
εἶναι
τὸν
πρῶτον |
[8, 12] |
αὐτὸς
Φαβωρῖνος
ἐν
ὀγδόῃ
Παντοδαπῆς
|
ἱστορίας |
φησίν.
~Οἱ
δὲ
Πυθαγόραν
ἀλείπτην |
[8, 6] |
κέκραγε
καί
φησι·
Πυθαγόρης
Μνησάρχου
|
ἱστορίην |
ἤσκησεν
ἀνθρώπων
μάλιστα
πάντων
καὶ |
[8, 11] |
Τίμαιός
τέ
φησιν
ἐν
δεκάτῳ
|
Ἱστοριῶν |
λέγειν
αὐτὸν
τὰς
συνοικούσας
ἀνδράσι |
[8, 12] |
τρίτῳ
τῶν
Ἀπομνημονευμάτων,
τῶν
πρότερον
|
ἰσχάσι |
ξηραῖς
καὶ
τυροῖς
ὑγροῖς,
ἀλλὰ |
[8, 41] |
δὲ
Πυθαγόραν
μετὰ
χρόνον
ἀνελθεῖν
|
ἰσχνὸν |
καὶ
κατεσκελετευμένον·
εἰσελθόντα
τ'
εἰς |
[8, 31] |
καὶ
τὰ
νεῦρα·
ὅταν
δ'
|
ἰσχύῃ |
καὶ
καθ'
αὑτὴν
γενομένη
ἠρεμῇ, |
[8, 18] |
τε
χοίνικος
μὴ
καθίζειν
ἐν
|
ἴσῳ |
τῷ
φροντίδα
ποιεῖσθαι
καὶ
τοῦ |
[8, 41] |
Λέγει
γὰρ
ὡς
γενόμενος
ἐν
|
Ἰταλίᾳ |
κατὰ
γῆς
οἰκίσκον
ποιήσαι
καὶ |
[8, 16] |
Ἄλλους
τε
πολλοὺς
κατὰ
τὴν
|
Ἰταλίαν |
ἀπεργάσασθαι
καλούς
τε
καὶ
ἀγαθοὺς |
[8, 40] |
Φερεκύδην
ἐν
Δήλῳ
ἐπανελθεῖν
εἰς
|
Ἰταλίαν |
καὶ
πανδαισίαν
εὑρόντα
Κύλωνος
τοῦ |
[8, 3] |
Πολυκράτους,
ἀπῆρεν
εἰς
Κρότωνα
τῆς
|
Ἰταλίας· |
κἀκεῖ
νόμους
θεὶς
τοῖς
Ἰταλιώταις |
[8, 1] |
διεληλύθαμεν,
φέρε
καὶ
περὶ
τῆς
|
Ἰταλικῆς |
διαλάβωμεν,
ἧς
ἦρξε
Πυθαγόρας
Μνησάρχου |
[8, 50] |
πολέμοις
οὓς
διαφέρουσιν
ἐς
ἀλλήλους
|
Ἰταλιῶται. |
Ἐπειδὴ
δὲ
περὶ
Πυθαγόρου
διεληλύθαμεν, |
[8, 3] |
Ἰταλίας·
κἀκεῖ
νόμους
θεὶς
τοῖς
|
Ἰταλιώταις |
ἐδοξάσθη
σὺν
τοῖς
μαθηταῖς,
οἳ |
[8, 34] |
σημαίνει
γὰρ
τὰς
ὥρας.
Τῶν
|
ἰχθύων |
μὴ
ἅπτεσθαι
ὅσοι
ἱεροί·
μὴ |
[8, 17] |
εἰκόνα
θεοῦ
μὴ
περιφέρειν,
χύτρας
|
ἴχνος |
συγχεῖν
ἐν
τῇ
τέφρᾳ,
δᾳδίῳ |
[8, 28] |
μήτρᾳ
ἀπὸ
μὲν
τοῦ
ἐγκεφάλου
|
ἰχῶρα |
καὶ
ὑγρὸν
καὶ
αἷμα
προΐεσθαι, |
[8, 8] |
παρὰ
Θεμιστοκλείας
τῆς
ἐν
Δελφοῖς.
|
Ἴων |
δὲ
ὁ
Χῖος
ἐν
τοῖς |
[8, 1] |
~ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ.
~Ἐπειδὴ
δὲ
τὴν
|
Ἰωνικὴν |
φιλοσοφίαν
τὴν
ἀπὸ
Θαλοῦ
καὶ |