Livre, par. |
[7, 147] |
αὐτοῦ,
Ἥραν
δὲ
κατὰ
τὴν
|
εἰς |
ἀέρα,
καὶ
Ἥφαιστον
κατὰ
τὴν |
[7, 31] |
πατρίδι
συγκεκροτῆσθαι.
Καὶ
οὕτως
ἐλθόντα
|
εἰς |
Ἀθήνας
Κράτητι
παραβαλεῖν.
~Δοκεῖ
δέ, |
[7, 147] |
κεχώρηκεν,
Ἀθηνᾶν
δὲ
κατὰ
τὴν
|
εἰς |
αἰθέρα
διάτασιν
τοῦ
ἡγεμονικοῦ
αὐτοῦ, |
[7, 74] |
ἀπὸ
ψεύδους
ἄρχεται
ἢ
μὴ
|
εἰς |
ἀκόλουθον
λήγει
ἢ
ἔχει
τῷ |
[7, 74] |
ἐστιν
ὃ
ἀρχόμενον
ἀπ'
ἀληθοῦς
|
εἰς |
ἀκόλουθον
λήγει,
οἷον
Ἐπεὶ
ἡμέρα |
[7, 74] |
ἀπὸ
ψεύδους
ἄρχεται
ἢ
μὴ
|
εἰς |
ἀκόλουθον
λήγει,
οἷον
Ἐπεὶ
νύξ |
[7, 74] |
ἐστιν
ὃ
ἀρχόμενον
ἀπ'
ἀληθοῦς
|
εἰς |
ἀκόλουθον
λήγει,
οὐ
μὴν
ἔχει |
[7, 48] |
καὶ
ἐπὶ
τὰ
γινόμενα,
ὥστ'
|
εἰς |
ἀκοσμίαν
καὶ
εἰκαιότητα
τρέπεσθαι
τοὺς |
[7, 141] |
δὲ
μέρη
τοῦ
κόσμου
φθαρτά·
|
εἰς |
ἄλληλα
γὰρ
μεταβάλλει·
φθαρτὸς
ἄρα |
[7, 155] |
δὲ
παράλληλοι
καθότι
οὐ
συννεύουσιν
|
εἰς |
ἀλλήλους·
γράφονται
μέντοι
περὶ
τὸ |
[7, 71] |
ἀρχόμενον
ἀπ'
ἀξιώματος
καὶ
λῆγον
|
εἰς |
ἀξίωμα,
οἷον
Ἐπεὶ
ἡμέρα
ἐστί, |
[7, 138] |
ἐν
τῷ
τρισκαιδεκάτῳ
Περὶ
θεῶν,
|
εἰς |
ἅπαν
αὐτοῦ
μέρος
διήκοντος
τοῦ |
[7, 150] |
εῖν
ὡς
ἥ
τε
τομὴ
|
εἰς |
ἄπειρόν
ἐστιν.
(Ἣν
ἄπειρον
οὐκ |
[7, 150] |
ἄπειρόν
ἐστιν.
(Ἣν
ἄπειρον
οὐκ
|
εἰς |
ἄπειρόν>
φησιν
ὁ
Χρύσιππος·
οὐ |
[7, 99] |
δ'
ὅτι
λύει
τὰ
τελούμενα
|
εἰς |
αὐτό,
ὥστε
τὴν
ἀντικατάλλαξιν
τὴν |
[7, 135] |
διαστατόν,
εἰς
μῆκος,
εἰς
πλάτος,
|
εἰς |
βάθος·
τοῦτο
δὲ
καὶ
στερεὸν |
[7, 36] |
οἱ
δὲ
οἰκέτην
ἕνα
τῶν
|
εἰς |
βιβλιογραφίαν
πεμπομένων
αὐτῷ
παρ'
Ἀντιγόνου, |
[7, 156] |
εἶναι
πῦρ
τεχνικόν,
ὁδῷ
βαδίζον
|
εἰς |
γένεσιν,
ὅπερ
ἐστὶ
πνεῦμα
πυροειδὲς |
[7, 147] |
ὑγρόν,
καὶ
Δήμητραν
κατὰ
τὴν
|
εἰς |
γῆν·
ὁμοίως
δὲ
καὶ
τὰς |
[7, 41] |
διαιρεῖσθαι
ἐπιστήμας,
εἰς
ῥητορικὴν
καὶ
|
εἰς |
διαλεκτικήν.
Τινὲς
δὲ
καὶ
εἰς |
[7, 8] |
ἀλλ'
οὐχὶ
τῆς
δημώδους
καὶ
|
εἰς |
διαστροφὴν
ἠθῶν
ἀντέχῃ
παιδείας.
Ὁ |
[7, 41] |
δὲ
λογικὸν
μέρος
φασὶν
ἔνιοι
|
εἰς |
δύο
διαιρεῖσθαι
ἐπιστήμας,
εἰς
ῥητορικὴν |
[7, 132] |
περὶ
τοῦ
κόσμου
διαιρεῖσθαί
φασιν
|
εἰς |
δύο
μέρη.
Μιᾷ
γὰρ
σκέψει |
[7, 137] |
κατὰ
χρόνων
ποιὰς
περιόδους
ἀναλίσκων
|
εἰς |
ἑαυτὸν
τὴν
ἅπασαν
οὐσίαν
καὶ |
[7, 61] |
ἄλογα.
Ἀντιδιαίρεσις
δέ
ἐστι
γένους
|
εἰς |
εἶδος
τομὴ
κατὰ
τοὐναντίον,
ὡς |
[7, 35] |
ἱστορικός,
τὴν
Πύρρου
γεγραφὼς
στρατείαν
|
εἰς |
Ἰταλίαν
καὶ
Σικελίαν,
ἀλλὰ
καὶ |
[7, 83] |
αὖ
πάλιν
ὅσα
τοῦ
ἠθικοῦ
|
(εἰς |
μὲν
γὰρ
τὸ
λογικὸν
τί |
[7, 135] |
τῇ
Φυσικῇ,
τὸ
τριχῆ
διαστατόν,
|
εἰς |
μῆκος,
εἰς
πλάτος,
εἰς
βάθος· |
[7, 150] |
οὐ
γάρ
ἐστί
τι
ἄπειρον,
|
εἰς |
ὃ
γίνεται
ἡ
τομή.
Ἀλλ' |
[7, 137] |
πρώτου
γίνεται
τὰ
γινόμενα
καὶ
|
εἰς |
ὃ
ἔσχατον
ἀναλύεται.
Τὰ
δὴ |
[7, 8] |
φιλομάθειαν
καθόσον
τῆς
ἀληθινῆς
καὶ
|
εἰς |
ὄνησιν
τεινούσης,
ἀλλ'
οὐχὶ
τῆς |
[7, 27] |
δὲ
Ποσειδίππου.
Ἤδη
δὲ
καὶ
|
εἰς |
παροιμίαν
σχεδὸν
ἐχώρησεν.
Ἐλέγετο
γοῦν |
[7, 151] |
περιγραφὴν
καὶ
παράθεσιν·
καὶ
γὰρ
|
εἰς |
πέλαγος
ὀλίγος
οἶνος
βληθεὶς
ἐπὶ |
[7, 135] |
τὸ
τριχῆ
διαστατόν,
εἰς
μῆκος,
|
εἰς |
πλάτος,
εἰς
βάθος·
τοῦτο
δὲ |
[7, 41] |
ἔνιοι
εἰς
δύο
διαιρεῖσθαι
ἐπιστήμας,
|
εἰς |
ῥητορικὴν
καὶ
εἰς
διαλεκτικήν.
Τινὲς |
[7, 75] |
δέ
ἐστιν
ἀξίωμα
τὸ
ἄγον
|
εἰς |
συγκατάθεσιν,
οἷον
Εἴ
τίς
τι |
[7, 10] |
ἀγαθὸς
ὢν
διετέλεσε
καὶ
τοὺς
|
εἰς |
σύστασιν
αὐτῷ
τῶν
νέων
πορευομένους |
[7, 154] |
Σεισμοὺς
δὲ
γίνεσθαι
ῥυέντος
πνεύματος>
|
εἰς |
τὰ
κοιλώματα
τῆς
γῆς
ἢ |
[7, 60] |
δέ
ἐστι
λόγος
τυπωδῶς
εἰσάγων
|
εἰς |
τὰ
πράγματα,
ἢ
ὅρος
ἁπλούστερον |
[7, 2] |
τῷ
Πειραιεῖ
ἐναυάγησεν.
Ἀνελθὼν
δ'
|
εἰς |
τὰς
Ἀθήνας
ἤδη
τριακοντούτης
ἐκάθισε |
[7, 11] |
Λυκείῳ.
Τὸ
δὲ
ἀνάλωμα
τὸ
|
εἰς |
τὰς
στήλας
γινόμενον
μερίσαι
τὸν |
[7, 159] |
οὐσίαν,
ὡς
δῆλον
ἐκ
τῶν
|
εἰς |
τὴν
γῆν
καταβαλλομένων
σπερμάτων,
ἃ |
[7, 21] |
λαλοῦντος
ἔφη,
Τὰ
ὦτά
σου
|
εἰς |
τὴν
γλῶτταν
συνερρύηκεν.
Πρὸς
τὸν |
[7, 43] |
εἴς
τε
τὸ
προοίμιον
καὶ
|
εἰς |
τὴν
διήγησιν
καὶ
τὰ
πρὸς |
[7, 48] |
εἴπωμεν
καὶ
τάδε
ἅπερ
αὐτῶν
|
εἰς |
τὴν
εἰσαγωγικὴν
τείνει
τέχνην,
καὶ |
[7, 13] |
ὑπὲρ
χίλια
τάλαντα
ἔχοντα
ἐλθεῖν
|
εἰς |
τὴν
Ἑλλάδα
καὶ
ταῦτα
δανείζειν |
[7, 20] |
γίνεσθαι
ὥστε
μὴ
λαμβάνειν
χρόνον
|
εἰς |
τὴν
ἐπισημείωσιν.
~Νεανίσκου
πολλὰ
λαλοῦντος |
[7, 12] |
αὐτὸν
εἶναι
Κιτιέα.
Τῶν
γὰρ
|
εἰς |
τὴν
ἐπισκευὴν
τοῦ
λουτρῶνος
συμβαλλομένων |
[7, 37] |
τέλος
εἰπών.
Διονύσιος
ὁ
μεταθέμενος
|
εἰς |
τὴν
ἡδονήν·
διὰ
γὰρ
σφοδρὰν |
[7, 43] |
καὶ
εἰς
τὴν
φράσιν
καὶ
|
εἰς |
τὴν
τάξιν
καὶ
εἰς
τὴν |
[7, 43] |
καὶ
εἰς
τὴν
τάξιν
καὶ
|
εἰς |
τὴν
ὑπόκρισιν.
Τὸν
δὲ
ῥητορικὸν |
[7, 43] |
εἴς
τε
τὴν
εὕρεσιν
καὶ
|
εἰς |
τὴν
φράσιν
καὶ
εἰς
τὴν |
[7, 76] |
ἀξίωμα
τὸ
πλείονας
ἀφορμὰς
ἔχον
|
εἰς |
τὸ
ἀληθὲς
εἶναι,
οἷον
Βιώσομαι |
[7, 75] |
εἶναι,
τῶν
ἐκτὸς
μὴ
ἐναντιουμένων
|
εἰς |
τὸ
ἀληθὲς
εἶναι,
οἷον
Ζῇ |
[7, 47] |
ὥστε
μὴ
ἀπάγεσθαι
ὑπ'
αὐτοῦ
|
εἰς |
τὸ
ἀντικείμενον·
τὴν
δ'
ἀματαιότητα |
[7, 20] |
τόπον
ὥσπερ
τοῖς
ἀγαθοῖς
τεχνίταις
|
εἰς |
τὸ
θεάσασθαι,
τοὐναντίον
δὲ
τὸν |
[7, 41] |
εἰς
διαλεκτικήν.
Τινὲς
δὲ
καὶ
|
εἰς |
τὸ
ὁρικὸν
εἶδος,
τὸ
περὶ |
[7, 61] |
Διαίρεσις
δέ
ἐστι
γένους
ἡ
|
εἰς |
τὸ
προσεχῆ
εἴδη
τομή,
οἷον |
[7, 147] |
ἀέρα,
καὶ
Ἥφαιστον
κατὰ
τὴν
|
εἰς |
τὸ
τεχνικὸν
πῦρ,
καὶ
Ποσειδῶνα |
[7, 146] |
ἐχούσης.
Τὴν
δὲ
σελήνην
ἐμπίπτουσαν
|
εἰς |
τὸ
τῆς
γῆς
σκίασμα·
ὅθεν |
[7, 147] |
πῦρ,
καὶ
Ποσειδῶνα
κατὰ
τὴν
|
εἰς |
τὸ
ὑγρόν,
καὶ
Δήμητραν
κατὰ |
[7, 152] |
πυρὰ
εἶναι
ὑφεστῶτα
πάχους
ἀέρος
|
εἰς |
τὸν
αἰθερώδη
τόπον
ἀνενεχθέντος.
~Σέλας |
[7, 84] |
τε
τὸν
περὶ
ὁρμῆς
καὶ
|
εἰς |
τὸν
περὶ
ἀγαθῶν
καὶ
κακῶν |
[7, 84] |
ἀγαθῶν
καὶ
κακῶν
τόπον
καὶ
|
εἰς |
τὸν
περὶ
παθῶν
καὶ
περὶ |
[7, 22] |
ἵνα
μολύνῃ
τὴν
χλανίδα·
ἔπειτα
|
εἰς |
τὸν
τῶν
πτωχῶν
τόπον,
ὥστε |
[7, 62] |
ἀδιάφορα.
~Μερισμὸς
δέ
ἐστι
γένους
|
εἰς |
τόπους
κατάταξις,
ὡς
ὁ
Κρῖνις· |
[7, 132] |
οὕτω
μὲν
εἰδικῶς,
γενικῶς
δ'
|
εἰς |
τρεῖς
τόπους,
τόν
τε
περὶ |
[7, 142] |
ἡ
οὐσία
τραπῇ
δι'
ἀέρος
|
εἰς |
ὑγρότητα,
εἶτα
τὸ
παχυμερὲς
αὐτοῦ |
[7, 153] |
Ὑετὸν
δ'
ἐκ
νέφους
μεταβολὴν
|
εἰς |
ὕδωρ,
ἐπειδὰν
ἢ
ἐκ
γῆς |
[7, 136] |
τὴν
πᾶσαν
οὐσίαν
δι'
ἀέρος
|
εἰς |
ὕδωρ·
καὶ
ὥσπερ
ἐν
τῇ |
[7, 76] |
καὶ
μεταπτώσεις
αὐτῶν
ἐξ
ἀληθῶν
|
εἰς |
ψεύδη
καὶ
ἀντιστροφαί,
περὶ
ὧν |