Texte grec :
| [7,77] Λογότροπος δέ ἐστι τὸ ἐξ ἀμφοτέρων σύνθετον, οἷον « Εἰ ζῇ Πλάτων, ἀναπνεῖ
Πλάτων· ἀλλὰ μὴν τὸ πρῶτον· τὸ ἄρα δεύτερον. » Παρεισήχθη δὲ ὁ λογότροπος ὑπὲρ τοῦ
ἐν ταῖς μακροτέραις συντάξεσι τῶν λόγων μηκέτι τὴν πρόσληψιν μακρὰν οὖσαν καὶ τὴν
ἐπιφορὰν λέγειν, ἀλλὰ συντόμως ἐπενεγκεῖν, « Τὸ δὲ πρῶτον· τὸ ἄρα δεύτερον. »
Τῶν δὲ λόγων οἱ μέν εἰσιν ἀπέραντοι, οἱ δὲ περαντικοί. Ἀπέραντοι μὲν ὧν τὸ
ἀντικείμενον τῆς ἐπιφορᾶς οὐ μάχεται τῇ διὰ τῶν λημμάτων συμπλοκῇ, οἷον οἱ τοιοῦτοι, «
Εἰ ἡμέρα ἐστί, φῶς ἐστι· ἡμέρα δέ ἐστι· περιπατεῖ ἄρα Δίων. »
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Traduction française :
| [7,77] Ce dernier genre a été introduit pour servir dans les raisonnements prolixes, afin
de n'être point obligé d'exprimer une trop longue assomption, non plus que la conclusion,
et de pouvoir les indiquer par cette manière de parler abrégée : Le premier est vrai, donc
le second l'est aussi.
Les raisonnements sont, ou concluants, ou non concluants. Dans ceux qui ne
concluent point, l'opposé de la conclusion est contraire à la liaison des prémisses,
comme, S'il fait jour, il fait clair : or il fait jour ; donc Dion se promène.
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