Texte grec :
| [7,158] Ἀκούειν δὲ τοῦ μεταξὺ τοῦ φωνοῦντος καὶ τοῦ ἀκούοντος ἀέρος πληττομένου
σφαιροειδῶς, εἶτα κυματουμένου καὶ ταῖς ἀκοαῖς προσπίπτοντος, ὡς κυματοῦται τὸ ἐν τῇ
δεξαμενῇ ὕδωρ κατὰ κύκλους ὑπὸ τοῦ ἐμβληθέντος λίθου. Τὸν δὲ ὕπνον γίνεσθαι
ἐκλυομένου τοῦ αἰσθητικοῦ τόνου περὶ τὸ ἡγεμονικόν. Αἰτίας δὲ τῶν παθῶν ἀπολείπουσι
τὰς περὶ τὸ πνεῦμα τροπάς.
Σπέρμα δὲ λέγουσιν εἶναι τὸ οἷόν τε γεννᾶν τοιαῦτ' ἀφ' οἵου καὶ αὐτὸ ἀπεκρίθη·
ἀνθρώπου δὲ σπέρμα, ὃ μεθίησιν ὁ ἄνθρωπος μεθ' ὑγροῦ, συγκιρνᾶσθαι τοῖς τῆς ψυχῆς
μέρεσι κατὰ μιγμὸν τοῦ τῶν προγόνων λόγου.
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Traduction française :
| [7,158] L'ouïe se fait par le moyen de l'air qui se trouve entre celui qui parle et celui qui
écoute, lequel, frappe orbiculairement, ensuite agité en ondes, s'insinue dans l'oreille de
la même manière qu'une pierre, jetée dans l'eau, l'agite et y cause une ondulation. Le
sommeil consiste dans un relâchement des sens, occasionné par la partie principale de
lâme. Ils donnent pour cause des passions les changements de l'esprit.
La semence, disent les stoïciens, est une chose propre à en produire une pareille à
celle dont elle a été séparée. Par rapport aux hommes, elle se mêle avec les parties de
lâme, en suivant la proportion de ceux qui s'unissent.
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