Livre, chapitre
[7, 7]	ἠτυχηκὼς μολύνειν τὸ στόμα εἴποι	ἄν.	Αἰσχροτάτην γάρ, φασί, ταύτην ἀναπλάττει
[7, 2]	ὑποκριτῇ, ὃς ἄν τε Θερσίτου	ἄν	τε Ἀγαμέμνονος πρόσωπον ἀναλάβῃ, ἑκάτερον
[7, 2]	σοφὸν τῷ ἀγαθῷ ὑποκριτῇ, ὃς	ἄν	τε Θερσίτου ἄν τε Ἀγαμέμνονος
[7, 7]	θεοῖς ἦν ἡ> διαλεκτική, οὐκ	ἂν	ἄλλη ἦν ἢ ἡ Χρυσίππειος.
[7, 7]	τιν' ἐμοῦ βελτίονα, παρ' αὐτῷ	ἂν	ἐγὼ ἐφιλοσόφουν. Ὅθεν φασὶν ἐπ'
[7, 7]	τοῖς πολλοῖς, εἶπε, προσεῖχον, οὐκ	ἂν	ἐφιλοσόφησα. Πρὸς δὲ τὸν κατεξανιστάμενον
[7, 7]	μὴ γὰρ ἦν Χρύσιππος, οὐκ	ἂν	ἦν στοά. Τέλος δ' Ἀρκεσιλάῳ
[7, 7]	γὰρ ἦν Χρύσιππος, οὐκ ἂν	ἦν	στοά. Τέλος δ' Ἀρκεσιλάῳ καὶ
[7, 5]	μὲν καὶ ἄλλον Κλεάνθην δύναιτ'	ἂν	τρέφειν, εἰ βούλοιτο· οἱ δ'
[7, 5]	φιλοπονίᾳ, ὅς γε πένης ὢν	ἄγαν	ὥρμησε μισθοφορεῖν· καὶ νύκτωρ μὲν
[7, 5]	τε τῶν ἐφήβων ἐπί τινα	θέαν	ὑπ' ἀνέμου παραγυμνωθῆναι καὶ ὀφθῆναι
[7, 7]	τί ἄρα ἔχοι, ἔφη Χρυσίππου	Μήδειαν.	Καὶ Ἀπολλόδωρος δ' ὁ Ἀθηναῖος
[7, 7]	συγγραμμάτων παρ' ὀλίγον τὴν Εὐριπίδου	Μήδειαν	ὅλην παρετίθετο καί τις μετὰ
[7, 6]	προκοπὴν ἱκανὴν περιποιησάμενος λόγων εἰς	Ἀλεξάνδρειαν	ἀπῄει πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Φιλοπάτορα.
[7, 7]	τῶν στοιχείων τοῦ λόγου πρὸς	Νικίαν	αʹ Περὶ τοῦ πρὸς ἕτερα
[7, 7]	τῶν στοιχείων τοῦ λόγου πρὸς	Νικίαν	αʹ Περὶ τοῦ πρὸς ἕτερα
[7, 2]	εἰσῆγεν, ὡς ὁ Ζήνων, οὔτε	μίαν	πολλοῖς ὀνόμασι καλουμένην, ὡς οἱ
[7, 7]	τῆς ἀρετῆς, αὐτάρκης αὕτη πρὸς	εὐδαιμονίαν.	Καταγέλαστοι δὲ καὶ οἱ τρόποι
[7, 7]	Αἰσχροτάτην γάρ, φασί, ταύτην ἀναπλάττει	ἱστορίαν,	εἰ καὶ ἐπαινεῖ ὡς φυσικήν,
[7, 7]	Ἀριστοκρέοντα βʹ Λόγοι ἀποφάσκοντες πρὸς	γυμνασίαν	αʹ Περὶ τοῦ παρὰ μικρὸν
[7, 6]	εἶναι· διαφέρειν δὲ τὴν καταληπτικὴν	φαντασίαν	τοῦ εὐλόγου. Πρὸς δὲ Μνησίστρατον
[7, 7]	Ὠιδείῳ σχολάζοντά φησιν Ἕρμιππος ἐπὶ	θυσίαν	ὑπὸ τῶν μαθητῶν κληθῆναι· ἔνθα
[7, 7]	ἐν Ἀκαδημείᾳ συνεφιλοσόφησε· δι' ἣν	αἰτίαν	καὶ κατὰ τῆς συνηθείας καὶ
[7, 7]	οὐχ ὁ τυχὼν ἐγένετο κατὰ	φιλοσοφίαν·	ἀνὴρ εὐφυὴς καὶ ὀξύτατος ἐν
[7, 7]	δέ φησιν ἐλθεῖν αὐτὸν ἐπὶ	φιλοσοφίαν,	τῆς οὐσίας αὐτοῦ τῆς πατρῴας
[7, 7]	Ἡδύλου ὑποθετικῶν πρὸς Ἀριστοκρέοντα καὶ	Ἀπολλᾶν	αʹ Σύνταξις ἑβδόμη Πρὸς τοὺς
[7, 7]	διαιρουμένους βʹ Περὶ ἀμφιβολιῶν πρὸς	Ἀπολλᾶν	δʹ Περὶ τῶν τροπικῶν ἀμφιβολιῶν
[7, 7]	διὰ τοῦ στόματός σου διέρχεται·	ἅμαξαν	δὲ λαλεῖς· ἅμαξα ἄρα διὰ
[7, 7]	τοῦ αὐτοῦ δόγματος ἐπιχειρῶν καὶ	πᾶν	τὸ ὑποπεσὸν γράφων καὶ διορθούμενος
[7, 5]	ἐν τοῖς κήποις ἤντλει, μεθ'	ἡμέραν	δ' ἐν τοῖς λόγοις ἐγυμνάζετο·
[7, 7]	συγγράμματι αἰσχρῶς τὰ περὶ τὴν	Ἥραν	καὶ τὸν Δία ἀναπλάττει, λέγων
[7, 5]	ἐν ᾧ σφαιρίζουσιν ἐκεῖνοι τὴν	σκληρὰν	καὶ ἄκαρπον αὐτὸς> ἐργάζεσθαι σκάπτων.
[7, 7]	τοῦ παρὰ μικρὸν λόγου πρὸς	Στησαγόραν	αʹ βʹ Περὶ τῶν εἰς
[7, 7]	ἐκφορῶν αʹ Περὶ παρεμφάσεως πρὸς	Στησαγόραν	βʹ Περὶ τῶν προσηγορικῶν βʹ
[7, 7]	γʹ Περὶ τρόπων συστάσεως πρὸς	Στησαγόραν	βʹ Σύγκρισις τῶν τροπικῶν ἀξιωμάτων
[7, 7]	αʹ Περὶ τῶν ἐπιφορῶν πρὸς	Ἀρισταγόραν	αʹ Περὶ τοῦ τάττεσθαι τὸν
[7, 7]	Ζήνωνα αʹ Τέχνη διαλεκτικὴ πρὸς	Ἀρισταγόραν	αʹ Συνημμένων πιθανῶν πρὸς Διοσκουρίδην
[7, 7]	αʹ βʹ Περὶ ἀποφατικῶν πρὸς	Ἀρισταγόραν	γʹ Περὶ τῶν καταγορευτικῶν πρὸς
[7, 2]	Ἀρκεσίλαον· ὅτε θεασάμενος ταῦρον τερατώδη	μήτραν	ἔχοντα, οἴμοι, ἔφη, δέδοται Ἀρκεσιλάῳ
[7, 3]	δ' ὅτι παιδὸς ὄντος αὐτοῦ	ἠράσθησαν	ἱκανοί, οὓς ἀποτρέψαι βουλόμενος ὁ
[7, 5]	ἀγασθέντες οἱ ἀκροαταὶ τὸν μὲν	ἐκρότησαν,	τὸν δὲ Σωσίθεον ἐξέβαλον. Μεταγινώσκοντα
[7, 7]	σὸν ταράσσεται· ταχὺς δὲ μετέθου	λύσσαν	ἀρτίως φρονῶν. Ἐν μέντοι ταῖς
[7, 7]	ἐπαινεῖ ὡς φυσικήν, χαμαιτύπαις μᾶλλον	πρέπουσαν	ἢ θεοῖς, ἔτι τε καὶ
[7, 5]	γῆρας, Κἀγώ, ἔφη, ἀπιέναι βούλομαι·	ὅταν	δὲ πανταχόθεν ἐμαυτὸν ὑγιαίνοντα περινοῶ
[7, 5]	ἀγαγεῖν πρὸς αὐτὸν κίναιδον ἐσκληραγωγημένον	ἐν	ἀγρῷ καὶ ἀξιοῦν ἀποφαίνεσθαι περὶ
[7, 7]	ἐστιν ἐν Μεγάροις, οὐκ ἔστιν	ἐν	Ἀθήναις· ἄνθρωπος δ' ἐστὶν ἐν
[7, 7]	Μεγάροις· οὐκ ἄρ' ἐστὶν ἄνθρωπος	ἐν	Ἀθήναις. Καὶ πάλιν· Εἴ τι
[7, 7]	Σωτίων ἐν τῷ ὀγδόῳ, παραγενόμενος	ἐν	Ἀκαδημείᾳ συνεφιλοσόφησε· δι' ἣν αἰτίαν
[7, 7]	μὴ δι' ἑαυτὰ αἱρετῶν εὐθὺς	ἐν	ἀρχῇ. Ἐν δὲ τῷ τρίτῳ
[7, 2]	ἀρετῆς καὶ κακίας μηδ' ἡντινοῦν	ἐν	αὐτοῖς παραλλαγὴν ἀπολείποντα, ἀλλ' ἐπίσης
[7, 7]	καὶ τοὺς ἀποθανόντας κατεσθίειν κελεύων.	Ἐν	δὲ τῷ δευτέρῳ Περὶ βίου
[7, 7]	εἶναι, ὑπ' αὐτοῦ δὲ πεπλάσθαι.	Ἐν	δὲ τῷ Περὶ πολιτείας καὶ
[7, 7]	ἑαυτὰ αἱρετῶν εὐθὺς ἐν ἀρχῇ.	Ἐν	δὲ τῷ τρίτῳ Περὶ δικαίου
[7, 5]	ἦν πύκτης, ὥς φησιν Ἀντισθένης	ἐν	Διαδοχαῖς. Ἀφικόμενος δ' εἰς Ἀθήνας
[7, 7]	Σολεύς, ἢ Ταρσεὺς ὡς Ἀλέξανδρος	ἐν	Διαδοχαῖς, μαθητὴς Κλεάνθους. Οὗτος πρότερον
[7, 5]	ὅτι αἰσθάνῃ; Σωσιθέου τοῦ ποιητοῦ	ἐν	θεάτρῳ εἰπόντος πρὸς αὐτὸν παρόντα,
[7, 7]	δῆλον ἐκ τοῦ ἀνδριάντος τοῦ	ἐν	Κεραμεικῷ, ὃς σχεδόν τι ὑποκέκρυπται
[7, 2]	ἔχειν. Οὕτω δὲ φιλοσοφῶν καὶ	ἐν	Κυνοσάργει διαλεγόμενος ἴσχυσεν αἱρετιστὴς ἀκοῦσαι.
[7, 7]	πρῶτος ἐθάρρησε σχολὴν ἔχειν ὕπαιθρον	ἐν	Λυκείῳ, καθάπερ καὶ ὁ προειρημένος
[7, 7]	ἐν Ἀθήναις· ἄνθρωπος δ' ἐστὶν	ἐν	Μεγάροις· οὐκ ἄρ' ἐστὶν ἄνθρωπος
[7, 7]	κεφαλήν. Ἄλλο· Εἴ τις ἐστιν	ἐν	Μεγάροις, οὐκ ἔστιν ἐν Ἀθήναις·
[7, 7]	πολλὰ αἰσχρῶς καὶ ἀρρήτως ἀναγεγραφότος.	Ἐν	μὲν γὰρ τῷ Περὶ τῶν
[7, 7]	δὲ μετέθου λύσσαν ἀρτίως φρονῶν.	Ἐν	μέντοι ταῖς οἰνώσεσιν ἡσύχαζε παραφερόμενος
[7, 7]	γραϊδίῳ μόνῳ, καθὰ καὶ Δημήτριος	ἐν	Ὁμωνύμοις φησί. Πτολεμαίου τε πρὸς
[7, 7]	φιλοσοφίαν· ἀνὴρ εὐφυὴς καὶ ὀξύτατος	ἐν	παντὶ μέρει οὕτως ὥστε καὶ
[7, 7]	τοῦ τάττεσθαι τὸν αὐτὸν λόγον	ἐν	πλείοσι τρόποις αʹ Πρὸς τὰ
[7, 7]	ἀντειρημένα τῷ τὸν αὐτὸν λόγον	ἐν	συλλογιστικῷ καὶ ἀσυλλογίστῳ τετάχθαι τρόπῳ
[7, 5]	τέκος. Φησὶ δ' ὁ Ἑκάτων	ἐν	ταῖς Χρείαις, εὐμόρφου μειρακίου εἰπόντος,
[7, 7]	ἐν τῇ πόλει, οὐδ' ἄρ'	ἐν	τῇ οἰκίᾳ. Ἄλλο· Ἔστι τις
[7, 7]	ἐν τῇ πόλει, τοῦτ' οὐδ'	ἐν	τῇ οἰκίᾳ· οὐκ ἔστι δὲ
[7, 7]	οἰκίᾳ· οὐκ ἔστι δὲ φρέαρ	ἐν	τῇ πόλει, οὐδ' ἄρ' ἐν
[7, 7]	ἱεροφάντης. Ἄλλο· Ὃ οὐκ ἔστιν	ἐν	τῇ πόλει, τοῦτ' οὐδ' ἐν
[7, 7]	Καὶ Ἀπολλόδωρος δ' ὁ Ἀθηναῖος	ἐν	τῇ Συναγωγῇ τῶν δογμάτων, βουλόμενος
[7, 7]	εʹ Λόγοι συλλογιστικοὶ κατ' ἀνάλυσιν	ἐν	τοῖς ἀναποδείκτοις αʹ Τροπικὰ ζητήματα
[7, 7]	οὐκ εὐδαιμονῶ. Οὕτω δ' ἐπίδοξος	ἐν	τοῖς διαλεκτικοῖς ἐγένετο, ὥστε δοκεῖν
[7, 5]	ὥρμησε μισθοφορεῖν· καὶ νύκτωρ μὲν	ἐν	τοῖς κήποις ἤντλει, μεθ' ἡμέραν
[7, 5]	κήποις ἤντλει, μεθ' ἡμέραν δ'	ἐν	τοῖς λόγοις ἐγυμνάζετο· ὅθεν καὶ
[7, 5]	καθά φησι Δημήτριος ὁ Μάγνης	ἐν	τοῖς Ὁμωνύμοις. Ἐθαυμάσθη δὴ οὖν
[7, 7]	παντὶ μέρει οὕτως ὥστε καὶ	ἐν	τοῖς πλείστοις διηνέχθη πρὸς Ζήνωνα,
[7, 7]	καὶ Λακύδῃ, καθά φησι Σωτίων	ἐν	τῷ ὀγδόῳ, παραγενόμενος ἐν Ἀκαδημείᾳ
[7, 7]	τὰ δ' αὐτά φησι καὶ	ἐν	τῷ Περὶ τῶν μὴ δι'
[7, 7]	τῶν Ἀκαδημαϊκῶν συστάσει χρησάμενος. Τοῦτον	ἐν	τῷ Ὠιδείῳ σχολάζοντά φησιν Ἕρμιππος
[7, 3]	Εἶναι δὲ τὴν ἐπιστήμην ἕξιν	ἐν	φαντασιῶν προσδέξει ἀνυπόπτωτον ὑπὸ λόγου.
[7, 5]	μὴ οὐ τὸ λοιπὸν ἄνεσιν	ἐν	φθιτοῖς ἔχειν τοσοῦτον ἀντλήσαντα τοῦ
[7, 7]	ἑκατοστὴν> Ὀλυμπιάδα, καθά φησιν Ἀπολλόδωρος	ἐν	Χρονικοῖς. Καὶ ἔστιν ἡμῶν εἰς
[7, 5]	βίον τοῦ τῶν πλουσίων ἔλεγεν,	ἐν	ᾧ σφαιρίζουσιν ἐκεῖνοι τὴν σκληρὰν
[7, 7]	χρώμενος· ὥστε καὶ ἐπειδή ποτ'	ἔν	τινι τῶν συγγραμμάτων παρ' ὀλίγον
[7, 5]	ἑαυτοῦ βίον τοῦ τῶν πλουσίων	ἔλεγεν,	ἐν ᾧ σφαιρίζουσιν ἐκεῖνοι τὴν
[7, 7]	ὅθεν αὐτὸν ὁ Καρνεάδης Κρύψιππον	ἔλεγεν.	Οὗτος ὀνειδισθεὶς ὑπό τινος ὅτι
[7, 7]	πρεσβῦτις αὐτῷ, ὥς φησι Διοκλῆς,	ἔλεγεν	ὡς πεντακοσίους γράφοι στίχους ἡμερησίους.
[7, 2]	ἐστιν. Ἀρετάς τ' οὔτε πολλὰς	εἰσῆγεν,	ὡς ὁ Ζήνων, οὔτε μίαν
[7, 3]	ὑπὸ λόγου. Ποτὲ δ' ἔλεγε	μηδὲν	εἶναι τέλος, ἀλλὰ κατὰ τὰς
[7, 2]	Πρὸς δὲ τὸν φάμενον Ἀκαδημαϊκὸν	οὐδὲν	καταλαμβάνειν, ἆρ' οὐδὲ τὸν πλησίον
[7, 2]	εἶναι ὑπὲρ ἡμᾶς, τὸν δ'	οὐδὲν	πρὸς ἡμᾶς, μόνον δὲ τὸν
[7, 5]	καὶ γὰρ ὁ Ζήνων αὐτὸν	συνεγύμναζεν	εἰς τοῦτο καὶ ἐκέλευεν ὀβολὸν
[7, 7]	τι ὑποκέκρυπται τῷ πλησίον ἱππεῖ·	ὅθεν	αὐτὸν ὁ Καρνεάδης Κρύψιππον ἔλεγεν.
[7, 5]	τὰ ἐπιτήδεια, καίπερ ἀνειμένως φιλοσοφοῦντες.	Ὅθεν	δὴ καὶ δεύτερος Ἡρακλῆς ὁ
[7, 5]	δ' ἐν τοῖς λόγοις ἐγυμνάζετο·	ὅθεν	καὶ Φρεάντλης ἐκλήθη. Φασὶ δ'
[7, 2]	τις πειστικὸς καὶ ὄχλῳ πεποιημένος·	ὅθεν	ὁ Τίμων φησὶ περὶ αὐτοῦ,
[7, 5]	εἰ βούλοιτο· οἱ δ' ἔχοντες	ὅθεν	τραφήσονται παρ' ἑτέρων ἐπιζητοῦσι τὰ
[7, 7]	παρ' αὐτῷ ἂν ἐγὼ ἐφιλοσόφουν.	Ὅθεν	φασὶν ἐπ' αὐτοῦ λεχθῆναι, Οἶος
[7, 5]	εἰς δικαστήριον ἀχθῆναι, λόγους δώσοντα	πόθεν	ἐς τοσοῦτον εὐέκτης ὢν διαζῇ·
[7, 5]	ἔφη, ἀπιέναι βούλομαι· ὅταν δὲ	πανταχόθεν	ἐμαυτὸν ὑγιαίνοντα περινοῶ καὶ γράφοντα
[7, 5]	ὀβολὸν φέρειν ἀποφορᾶς. Καί ποτ'	ἀθροισθὲν	τὸ κέρμα ἐκόμισεν εἰς μέσον
[7, 7]	εἰ μὲν γὰρ τοῦ ζῆν	ἕνεκεν,	ἀδιάφορον τὸ ζῆν· εἰ δὲ
[7, 7]	γοῦν συγγράψας οὐδενὶ τῶν βασιλέων	προσπεφώνηκεν.	Ἠρκεῖτό τε γραϊδίῳ μόνῳ, καθὰ
[7, 7]	ἐλθεῖν ἢ πέμψαι τινά, Σφαῖρος	μὲν	ἀπῆλθε, Χρύσιππος δὲ περιεῖδε. Μεταπεμψάμενος
[7, 7]	ὁ χάρτης καταλελείψεται. Καὶ ταῦτα	μὲν	Ἀπολλόδωρος. Ἡ δὲ παρεδρεύουσα πρεσβῦτις
[7, 5]	Κλεάνθης ἐκαλεῖτο. Ἦν δὲ πονικὸς	μέν,	ἀφύσικος δὲ καὶ βραδὺς ὑπερβαλλόντως·
[7, 3]	δὲ τέλος καὶ ὑποτελίδα· τῆς	μὲν	γὰρ καὶ τοὺς μὴ σοφοὺς
[7, 7]	τίνος χάριν ποριστέον αὐτῷ; εἰ	μὲν	γὰρ τοῦ ζῆν ἕνεκεν, ἀδιάφορον
[7, 7]	αἰσχρῶς καὶ ἀρρήτως ἀναγεγραφότος. Ἐν	μὲν	γὰρ τῷ Περὶ τῶν ἀρχαίων
[7, 5]	προσήκατο, εἰπὼν ἄτοπον εἶναι τὸν	μὲν	Διόνυσον καὶ τὸν Ἡρακλέα φλυαρουμένους
[7, 7]	Διαδοχαῖς, μαθητὴς Κλεάνθους. Οὗτος πρότερον	μὲν	δόλιχον ἤσκει, ἔπειτ' ἀκούσας Ζήνωνος
[7, 3]	δ' αὐτοῦ τὰ βιβλία ὀλιγόστιχα	μέν,	δυνάμεως δὲ μεστὰ καὶ περιέχοντα
[7, 7]	γὰρ ἡ σοφία. Καὶ ταῦτα	μὲν	ἐγκαλεῖται. Ἐπεὶ δ' ἐνδοξότατα τὰ
[7, 2]	τὸν λογικὸν ἀνῄρει, λέγων τὸν	μὲν	εἶναι ὑπὲρ ἡμᾶς, τὸν δ'
[7, 5]	ᾧ ἀγασθέντες οἱ ἀκροαταὶ τὸν	μὲν	ἐκρότησαν, τὸν δὲ Σωσίθεον ἐξέβαλον.
[7, 5]	ἄγαν ὥρμησε μισθοφορεῖν· καὶ νύκτωρ	μὲν	ἐν τοῖς κήποις ἤντλει, μεθ'
[7, 5]	ὃς γελάσας, Πρεσβύτῃ, φησί, πολιὰς	μὲν	ἔχοντι, νοῦν δὲ μή. Εἰπόντος
[7, 4]	δέ, καθά φησι Διοκλῆς, πρῶτον	μὲν	Ἡρακλείδου τοῦ πολίτου, ἔπειτ' Ἀλεξίνου
[7, 4]	πόνον ἀδιάφορον. Ἦν δὲ παῖς	μὲν	Θεοφάντου, πόλεως δ' Ἡρακλείας. Ἤκουσε
[7, 5]	τῶν γνωρίμων καί φησι, Κλεάνθης	μὲν	καὶ ἄλλον Κλεάνθην δύναιτ' ἂν
[7, 5]	ἔφη, σὲ κολακεύω φάμενος ἄλλα	μὲν	λέγειν, ἕτερα δὲ ποιεῖν. Ἐρομένου
[7, 4]	Περὶ βαρβαρικῶν ἐθῶν. Καὶ οὗτοι	μὲν	οἱ διενεχθέντες. Διεδέξατο δὲ τὸν
[7, 5]	μηροὺς τύπτων μηρίζει, ἔφη, Σὺ	μὲν	τοὺς διαμηρισμοὺς ἔχε, μειράκιον· αἱ
[7, 4]	δὲ Ζήνωνος. Καὶ κατ' ἀρχὰς	μὲν	φιλογράμματος ὢν παντοδαποῖς ἐπεχείρει ποιήμασιν,
[7, 6]	βίου χρόνον. ~ΣΦΑΙΡΟΣ. Τούτου, καθάπερ	προειρήκαμεν,	ἤκουσε μετὰ Ζήνωνα καὶ Σφαῖρος
[7, 5]	καὶ ἀκούσαντα Ζήνωνος ἔτη ἐννεακαίδεκα.	Ἐπαίξαμεν	δὴ καὶ ἡμεῖς πρὸς αὐτὸν
[7, 2]	ὑπὸ ἡλίου καὶ ὧδε τελευτῆσαι.	Προσεπαίξαμεν	δ' αὐτῷ τόνδε τὸν τρόπον
[7, 7]	αʹ Περὶ τοῦ πῶς ἕκαστα	λέγομεν	καὶ διανοούμεθα αʹ Περὶ τῶν
[7, 5]	Οὓς ἡ Κλεάνθους μωρία βοηλατεῖ,	ἔμεινεν	ἐπὶ ταὐτοῦ σχήματος· ἐφ' ᾧ
[7, 7]	κατώρθωσε. Πονικώτατός τε παρ' ὁντινοῦν	γέγονεν,	ὡς δῆλον ἐκ τῶν συγγραμμάτων
[7, 2]	ἕτερον ἀπολαβεῖν· καὶ οὕτως ἀπορούμενον	διήλεγξεν.	Ἀπετείνετο δὲ πρὸς Ἀρκεσίλαον· ὅτε
[7, 2]	τὸν πλησίον σου καθήμενον ὁρᾷς;	εἶπεν·	ἀρνησαμένου δέ, τίς δέ> σ'
[7, 5]	δ' ἀπιὼν ἐκεῖνος ἔπταρεν, Ἔχω,	εἶπεν,	αὐτόν, ὁ Κλεάνθης, Μαλακός ἐστι.
[7, 5]	δ' ἐπινεύσαντος, Διὰ τί οὖν,	εἶπεν,	ἐγὼ οὐκ αἰσθάνομαι ὅτι αἰσθάνῃ;
[7, 5]	ὀνειδιζόμενος ὡς δειλός, Διὰ τοῦτο,	εἶπεν,	ὀλίγα ἁμαρτάνω. Προκρίνων δὲ τὸν
[7, 5]	τὴν σχολήν. Βιβλία δὲ κάλλιστα	καταλέλοιπεν,	ἅ ἐστι τάδε· Περὶ χρόνου,
[7, 5]	ἄνθρωπον. Ὡς δ' ἀπιὼν ἐκεῖνος	ἔπταρεν,	Ἔχω, εἶπεν, αὐτόν, ὁ Κλεάνθης,
[7, 5]	Καὶ τελευτᾷ τόνδε τὸν τρόπον·	διῴδησεν	αὐτῷ τὸ οὖλον· ἀπαγορευσάντων δὲ
[7, 2]	ἐναντιούμενος διδύμων ἀδελφῶν τὸν ἕτερον	ἐποίησεν	αὐτῷ παρακαταθήκην δοῦναι, ἔπειτα τὸν
[7, 4]	περίστασιν ὀφθαλμίας· ἀλγήσας γὰρ ἐπιπόνως	ὤκνησεν	εἰπεῖν τὸν πόνον ἀδιάφορον. Ἦν
[7, 6]	παρατεθῆναι· τοῦ δὲ Σφαίρου ἀπατηθέντος	ἀνεβόησεν	ὁ βασιλεὺς ψευδεῖ συγκατατεθεῖσθαι αὐτὸν
[7, 2]	ὁ Φάλανθος ἐπικαλούμενος Σειρήν. Τέλος	ἔφησεν	εἶναι τὸ ἀδιαφόρως ἔχοντα ζῆν
[7, 5]	Καί ποτ' ἀθροισθὲν τὸ κέρμα	ἐκόμισεν	εἰς μέσον τῶν γνωρίμων καί
[7, 2]	φιλοσοφῶν καὶ ἐν Κυνοσάργει διαλεγόμενος	ἴσχυσεν	αἱρετιστὴς ἀκοῦσαι. Μιλτιάδης οὖν καὶ
[7, 2]	ἀρνησαμένου δέ, τίς δέ> σ'	ἐτύφλωσεν	(ἔφη) τίς ἀφείλετο λαμπάδος αὐγάς;
[7, 5]	ἀλφιτόπωλιν παρ' ᾗ τὰ ἄλφιτα	ἔπεττεν.	Ἀποδεξαμένους δ' αὐτὸν τοὺς Ἀρεοπαγίτας
[7, 5]	σκάπτων. Πολλάκις δὲ καὶ ἑαυτῷ	ἐπέπληττεν·	ὧν ἀκούσας Ἀρίστων, Τίνι, ἔφη,
[7, 5]	αὐτὸν συνεγύμναζεν εἰς τοῦτο καὶ	ἐκέλευεν	ὀβολὸν φέρειν ἀποφορᾶς. Καί ποτ'
[7, 7]	πατρῴας εἰς τὸ βασιλικὸν ἀναληφθείσης.	Ἦν	δὲ καὶ τὸ σωμάτιον εὐτελής,
[7, 4]	ὤκνησεν εἰπεῖν τὸν πόνον ἀδιάφορον.	Ἦν	δὲ παῖς μὲν Θεοφάντου, πόλεως
[7, 5]	δεύτερος Ἡρακλῆς ὁ Κλεάνθης ἐκαλεῖτο.	Ἦν	δὲ πονικὸς μέν, ἀφύσικος δὲ
[7, 2]	οὖν καὶ Δίφιλος Ἀριστώνειοι προσηγορεύοντο.	Ἦν	δέ τις πειστικὸς καὶ ὄχλῳ
[7, 7]	ἡ> διαλεκτική, οὐκ ἂν ἄλλη	ἦν	ἢ ἡ Χρυσίππειος. Πλεονάσας δὲ
[7, 7]	πλείους ὅτι εἰ παρὰ θεοῖς	ἦν	ἡ> διαλεκτική, οὐκ ἂν ἄλλη
[7, 5]	Κλεάνθης Φανίου Ἄσσιος. Οὗτος πρῶτον	ἦν	πύκτης, ὥς φησιν Ἀντισθένης ἐν
[7, 7]	τὰ σκέλη μεθύει. Οὕτω δ'	ἦν	φρονηματίας ὥστ' ἐρομένου τινός, Τίνι
[7, 7]	ἀΐσσουσι· καί, Εἰ μὴ γὰρ	ἦν	Χρύσιππος, οὐκ ἂν ἦν στοά.
[7, 7]	παραγενόμενος ἐν Ἀκαδημείᾳ συνεφιλοσόφησε· δι'	ἣν	αἰτίαν καὶ κατὰ τῆς συνηθείας
[7, 7]	ἔστι δέ γέ τις κεφαλὴ	ἣν	οὐκ ἔχεις> οὐκ ἄρα ἔχεις
[7, 2]	κακίας μηδ' ἡντινοῦν ἐν αὐτοῖς	παραλλαγὴν	ἀπολείποντα, ἀλλ' ἐπίσης ἐπὶ πάντων
[7, 7]	Ἀριστοκρέοντα αʹ Λόγοι ψευδόμενοι πρὸς	εἰσαγωγὴν	αʹ Περὶ τοῦ ψευδομένου πρὸς
[7, 7]	πάλιν αʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ πρὸς	εἰσαγωγὴν	βʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ θεωρημάτων βʹ
[7, 7]	πρὸς Ζήνωνα αʹ Τῶν πρὸς	εἰσαγωγὴν	τρόπων πρὸς Ζήνωνα γʹ Περὶ
[7, 7]	ἀμφιβολιῶν αʹ Συνημμένα πρὸς τὴν	εἰσαγωγὴν	τῶν εἰς τὰς ἀμφιβολίας βʹ
[7, 7]	αʹ Περὶ τοῦ συμπεπλεγμένου πρὸς	Ἀθηνάδην	αʹ βʹ Περὶ ἀποφατικῶν πρὸς
[7, 7]	βʹ Περὶ τοῦ διαλεληθότος πρὸς	Ἀθηνάδην	αʹ Σύνταξις ὀγδόη Περὶ τοῦ
[7, 7]	Περὶ τῶν μεταπιπτόντων λόγων πρὸς	Ἀθηνάδην	αʹ (ψευδεπίγραφον) Λόγοι μεταπίπτοντες πρὸς
[7, 7]	ἐκτὸς ὄντα καὶ περιέχοντα τὰς>	σποράδην	καὶ οὐ σωματικὰς ζητήσεις λογικάς,
[7, 5]	οὕτως· Αἰνῶ Κλεάνθην, ἀλλὰ μᾶλλον	Ἀΐδην·	ἰδὼν γὰρ αὐτὸν πρέσβυν οὐκ
[7, 2]	ψυχρὸν ὄντως εὗρες οὐ θέλων	Ἅιδην.	Γέγονε δὲ καὶ ἄλλος Ἀρίστων
[7, 7]	ἐνάτη Περὶ τῶν σοφισμάτων πρὸς	Ἡρακλείδην	καὶ Πόλλιν βʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	αʹ Περὶ τῶν συναμμάτων πρὸς	Ἀπολλωνίδην	αʹ Πρὸς Πάσυλον περὶ κατηγορημάτων
[7, 7]	αʹ Περὶ ἀληθοῦς συνημμένου πρὸς	Γοργιππίδην	αʹ βʹ γʹ δʹ Αἵρεσις
[7, 7]	δευτέρα Περὶ ἀληθοῦς διεζευγμένου πρὸς	Γοργιππίδην	αʹ Περὶ ἀληθοῦς συνημμένου πρὸς
[7, 7]	τοῦ διὰ τριῶν πάλιν πρὸς	Γοργιππίδην	αʹ Περὶ δυνατῶν πρὸς Κλεῖτον
[7, 7]	βʹ γʹ δʹ Αἵρεσις πρὸς	Γοργιππίδην	αʹ Πρὸς τὸ περὶ ἀκολούθων
[7, 7]	Περὶ εἰδῶν καὶ γενῶν πρὸς	Γοργιππίδην	βʹ Περὶ διαιρέσεων αʹ Περὶ
[7, 7]	Μητρόδωρον Ὑπὲρ τῆς συνηθείας πρὸς	Γοργιππίδην	ζʹ Λογικοῦ τόπου τὰ τῶν
[7, 7]	Λύσις κατὰ τοὺς ἀρχαίους πρὸς	Διοσκουρίδην	αʹ Περὶ τῆς τοῦ ψευδομένου
[7, 7]	Πιθανὰ εἰς τοὺς ὅρους πρὸς	Διοσκουρίδην	βʹ Περὶ εἰδῶν καὶ γενῶν
[7, 7]	Ἀρισταγόραν αʹ Συνημμένων πιθανῶν πρὸς	Διοσκουρίδην	δʹ Λογικοῦ τόπου τοῦ περὶ
[7, 7]	γʹ Περὶ τῆς ῥητορικῆς πρὸς	Διοσκουρίδην	δʹ Σύνταξις τρίτη Περὶ ἕξεως
[7, 7]	Τέχνη λόγων καὶ τρόπων πρὸς	Διοσκουρίδην	εʹ Περὶ τῶν λόγων γʹ
[7, 7]	τῶν ἀπόρων διαλεκτικῶν λόγων> πρὸς	Διοσκουρίδην	εʹ Πρὸς τὸ Ἀρκεσιλάου μεθόδιον
[7, 3]	εἶπε τὴν ἐπιστήμην, ὅπερ ἐστὶ	ζῆν	ἀεὶ πάντ' ἀναφέροντα πρὸς τὸ
[7, 7]	τοῦ ζῆν ἕνεκεν, ἀδιάφορον τὸ	ζῆν·	εἰ δὲ ἡδονῆς, καὶ αὕτη
[7, 7]	αὐτῷ; εἰ μὲν γὰρ τοῦ	ζῆν	ἕνεκεν, ἀδιάφορον τὸ ζῆν· εἰ
[7, 3]	ἀναφέροντα πρὸς τὸ μετ' ἐπιστήμης	ζῆν	καὶ μὴ τῇ ἀγνοίᾳ διαβεβλημένον.
[7, 2]	ἔφησεν εἶναι τὸ ἀδιαφόρως ἔχοντα	ζῆν	πρὸς τὰ μεταξὺ ἀρετῆς καὶ
[7, 5]	ἡμεῖς πρὸς αὐτὸν οὕτως· Αἰνῶ	Κλεάνθην,	ἀλλὰ μᾶλλον Ἀΐδην· ἰδὼν γὰρ
[7, 5]	φησι, Κλεάνθης μὲν καὶ ἄλλον	Κλεάνθην	δύναιτ' ἂν τρέφειν, εἰ βούλοιτο·
[7, 7]	Ὁμωνύμοις φησί. Πτολεμαίου τε πρὸς	Κλεάνθην	ἐπιστείλαντος ἢ αὐτὸν ἐλθεῖν ἢ
[7, 2]	Πρὸς τοὺς διαλεκτικοὺς γʹ Πρὸς	Κλεάνθην,	Ἐπιστολῶν δʹ Παναίτιος δὲ καὶ
[7, 7]	μακάριος πέφυκ' ἀνὴρ πλὴν εἰς	Κλεάνθην·	τοῦτο δ' οὐκ εὐδαιμονῶ. Οὕτω
[7, 7]	πρὸς Ζήνωνα, ἀλλὰ καὶ πρὸς	Κλεάνθην,	ᾧ καὶ πολλάκις ἔλεγε μόνης
[7, 2]	ἀδελφῶν τὸν ἕτερον ἐποίησεν αὐτῷ	παρακαταθήκην	δοῦναι, ἔπειτα τὸν ἕτερον ἀπολαβεῖν·
[7, 7]	ἱστορίαν, εἰ καὶ ἐπαινεῖ ὡς	φυσικήν,	χαμαιτύπαις μᾶλλον πρέπουσαν ἢ θεοῖς,
[7, 7]	Μητρόδωρον Περὶ τῶν κατὰ τὴν	διαλεκτικὴν	ὀνομάτων πρὸς Ζήνωνα αʹ Τέχνη
[7, 7]	τοῦ ἐγκρίνειν τοὺς ἀρχαίους τὴν	διαλεκτικὴν	σὺν ταῖς ἀποδείξεσι πρὸς Ζήνωνα
[7, 6]	αὐτὰς εἶναι· διαφέρειν δὲ τὴν	καταληπτικὴν	φαντασίαν τοῦ εὐλόγου. Πρὸς δὲ
[7, 7]	οὐκ ἔχεις> οὐκ ἄρα ἔχεις	κεφαλήν.	Ἄλλο· Εἴ τις ἐστιν ἐν
[7, 7]	παρ' ὀλίγον τὴν Εὐριπίδου Μήδειαν	ὅλην	παρετίθετο καί τις μετὰ χεῖρας
[7, 5]	Ζήνωνος μαθητῶν, αὐτὸς διαδέξασθαι τὴν	σχολήν.	Βιβλία δὲ κάλλιστα καταλέλοιπεν, ἅ
[7, 7]	Φιλοκράτην, συνεκρότησε. Καὶ πρῶτος ἐθάρρησε	σχολὴν	ἔχειν ὕπαιθρον ἐν Λυκείῳ, καθάπερ
[7, 7]	δὲ τἄλλα μακάριος πέφυκ' ἀνὴρ	πλὴν	εἰς Κλεάνθην· τοῦτο δ' οὐκ
[7, 7]	τοῖς σκέλεσιν, ὥστε εἰπεῖν τὴν	δούλην,	Χρυσίππου μόνα τὰ σκέλη μεθύει.
[7, 3]	ἀγνοίᾳ διαβεβλημένον. Εἶναι δὲ τὴν	ἐπιστήμην	ἕξιν ἐν φαντασιῶν προσδέξει ἀνυπόπτωτον
[7, 3]	ὁ Καρχηδόνιος τέλος εἶπε τὴν	ἐπιστήμην,	ὅπερ ἐστὶ ζῆν ἀεὶ πάντ'
[7, 6]	Σφαῖρος ὁ Βοσποριανός, ὃς προκοπὴν	ἱκανὴν	περιποιησάμενος λόγων εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἀπῄει
[7, 7]	πληθυντικῶν ἐκφορῶν Περὶ λέξεων πρὸς	Σωσιγένην	καὶ Ἀλέξανδρον εʹ Περὶ τῆς
[7, 7]	τοῖς περὶ πινάκων γράψασι οὐ>	κατακεχωρισμένην·	μήτε γὰρ παρὰ Πολέμωνι μήτε
[7, 2]	Ζήνων, οὔτε μίαν πολλοῖς ὀνόμασι	καλουμένην,	ὡς οἱ Μεγαρικοί, ἀλλὰ κατὰ
[7, 7]	οἰκίᾳ. Ἄλλο· Ἔστι τις κεφαλή·	ἐκείνην	δ' οὐκ ἔχεις· ἔστι δέ
[7, 7]	τῆς χρήσεως τοῦ λόγου πρὸς	Λεπτίνην.	Σύνταξις δευτέρα Περὶ τοῦ ἐγκρίνειν
[7, 7]	πρὸς τὸ μὴ εἶναι τὴν	ἡδονὴν	ἀγαθὸν δʹ Περὶ τῶν λεγομένων
[7, 4]	ὁ Μεταθέμενος τέλος εἶπε τὴν	ἡδονὴν	διὰ περίστασιν ὀφθαλμίας· ἀλγήσας γὰρ
[7, 7]	πρὸς τὸ μὴ εἶναι τὴν	ἡδονὴν	τέλος δʹ Ἀποδείξεις πρὸς τὸ
[7, 6]	καὶ Σφαῖρος ὁ Βοσποριανός, ὃς	προκοπὴν	ἱκανὴν περιποιησάμενος λόγων εἰς Ἀλεξάνδρειαν
[7, 2]	ὁ Χῖος ὁ Φάλανθος ἐπικαλούμενος	Σειρήν.	Τέλος ἔφησεν εἶναι τὸ ἀδιαφόρως
[7, 5]	παρασχόντα παρ' ὃν ἤντλει, καὶ	τὴν	ἀλφιτόπωλιν παρ' ᾗ τὰ ἄλφιτα
[7, 5]	μειρακίου εἰπόντος, Εἰ ὁ εἰς	τὴν	γαστέρα τύπτων γαστρίζει, καὶ ὁ
[7, 7]	πρὸς Μητρόδωρον Περὶ τῶν κατὰ	τὴν	διαλεκτικὴν ὀνομάτων πρὸς Ζήνωνα αʹ
[7, 7]	Περὶ τοῦ ἐγκρίνειν τοὺς ἀρχαίους	τὴν	διαλεκτικὴν σὺν ταῖς ἀποδείξεσι πρὸς
[7, 7]	τιαʹ Ἠθικοῦ λόγου τοῦ περὶ	τὴν	διάρθρωσιν τῶν ἠθικῶν ἐννοιῶν Σύνταξις
[7, 7]	παραφερόμενος τοῖς σκέλεσιν, ὥστε εἰπεῖν	τὴν	δούλην, Χρυσίππου μόνα τὰ σκέλη
[7, 7]	Ἐπικράτην ἀμφιβολιῶν αʹ Συνημμένα πρὸς	τὴν	εἰσαγωγὴν τῶν εἰς τὰς ἀμφιβολίας
[7, 3]	τῇ ἀγνοίᾳ διαβεβλημένον. Εἶναι δὲ	τὴν	ἐπιστήμην ἕξιν ἐν φαντασιῶν προσδέξει
[7, 3]	δ' ὁ Καρχηδόνιος τέλος εἶπε	τὴν	ἐπιστήμην, ὅπερ ἐστὶ ζῆν ἀεὶ
[7, 7]	τινι τῶν συγγραμμάτων παρ' ὀλίγον	τὴν	Εὐριπίδου Μήδειαν ὅλην παρετίθετο καί
[7, 7]	Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ εἶναι	τὴν	ἡδονὴν ἀγαθὸν δʹ Περὶ τῶν
[7, 4]	δ' ὁ Μεταθέμενος τέλος εἶπε	τὴν	ἡδονὴν διὰ περίστασιν ὀφθαλμίας· ἀλγήσας
[7, 7]	Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ εἶναι	τὴν	ἡδονὴν τέλος δʹ Ἀποδείξεις πρὸς
[7, 7]	φυσιολόγων συγγράμματι αἰσχρῶς τὰ περὶ	τὴν	Ἥραν καὶ τὸν Δία ἀναπλάττει,
[7, 6]	ῥόας αὐτὰς εἶναι· διαφέρειν δὲ	τὴν	καταληπτικὴν φαντασίαν τοῦ εὐλόγου. Πρὸς
[7, 7]	Χρυσίππειος. Πλεονάσας δὲ τοῖς πράγμασι	τὴν	λέξιν οὐ κατώρθωσε. Πονικώτατός τε
[7, 7]	αʹ (ψευδεπίγραφον) Λόγοι μεταπίπτοντες πρὸς	τὴν	μεσότητα γʹ (ψευδεπίγραφα) Πρὸς τοὺς
[7, 7]	ἐστὶν αὐτῷ, ἔδοξέ μοι καὶ	τὴν	πρὸς εἶδος ἀναγραφὴν αὐτῶν ἐνταῦθα
[7, 5]	ἔλεγεν, ἐν ᾧ σφαιρίζουσιν ἐκεῖνοι	τὴν	σκληρὰν καὶ ἄκαρπον αὐτὸς> ἐργάζεσθαι
[7, 5]	ἀξιολόγων Ζήνωνος μαθητῶν, αὐτὸς διαδέξασθαι	τὴν	σχολήν. Βιβλία δὲ κάλλιστα καταλέλοιπεν,
[7, 7]	καὶ ἑβδομήκοντα βιώσαντ' ἔτη, κατὰ	τὴν	τρίτην καὶ τετταρακοστὴν καὶ ἑκατοστὴν>
[7, 5]	καὶ Ἀντίγονον αὐτοῦ πυθέσθαι ὄντα	ἀκροατήν,	διὰ τί ἀντλεῖ· τὸν δ'
[7, 7]	ὀγδόη Περὶ τοῦ οὔτιδος πρὸς	Μενεκράτην	ηʹ Περὶ τῶν ἐξ ἀορίστου
[7, 7]	βʹ Περὶ οὔτιδος λόγου πρὸς	Ἐπικράτην	αʹ Σύνταξις ἐνάτη Περὶ τῶν
[7, 7]	εἰσαγωγῆς εʹ Ἐπιτομὴ τῶν πρὸς	Ἐπικράτην	ἀμφιβολιῶν αʹ Συνημμένα πρὸς τὴν
[7, 7]	τῆς ἀδελφῆς υἱεῖς, Ἀριστοκρέοντα καὶ	Φιλοκράτην,	συνεκρότησε. Καὶ πρῶτος ἐθάρρησε σχολὴν
[7, 7]	Τιμόστρατον αʹ Λογικὰ συνημμένα πρὸς	Τιμοκράτην	καὶ Φιλομαθῆ· εἰς τὰ περὶ
[7, 7]	μολύνειν τὸ στόμα εἴποι ἄν.	Αἰσχροτάτην	γάρ, φασί, ταύτην ἀναπλάττει ἱστορίαν,
[7, 7]	ἑβδομήκοντα βιώσαντ' ἔτη, κατὰ τὴν	τρίτην	καὶ τετταρακοστὴν καὶ ἑκατοστὴν> Ὀλυμπιάδα,
[7, 7]	ἔτη, κατὰ τὴν τρίτην καὶ	τετταρακοστὴν	καὶ ἑκατοστὴν> Ὀλυμπιάδα, καθά φησιν
[7, 7]	τὴν τρίτην καὶ τετταρακοστὴν καὶ	ἑκατοστὴν>	Ὀλυμπιάδα, καθά φησιν Ἀπολλόδωρος ἐν
[7, 7]	εἴποι ἄν. Αἰσχροτάτην γάρ, φασί,	ταύτην	ἀναπλάττει ἱστορίαν, εἰ καὶ ἐπαινεῖ
[7, 7]	μοι καὶ τὴν πρὸς εἶδος	ἀναγραφὴν	αὐτῶν ἐνταῦθα καταχωρίσαι. Καὶ ἔστι
[7, 5]	μνᾶς δοθῆναι, Ζήνωνα δὲ κωλῦσαι	λαβεῖν.	Φασὶ δὲ καὶ Ἀντίγονον αὐτῷ
[7, 2]	παρακαταθήκην δοῦναι, ἔπειτα τὸν ἕτερον	ἀπολαβεῖν·	καὶ οὕτως ἀπορούμενον διήλεγξεν. Ἀπετείνετο
[7, 5]	ἐξ εἴδους, νεανίσκους τινὰς εὐτραπέλους	ἀγαγεῖν	πρὸς αὐτὸν κίναιδον ἐσκληραγωγημένον ἐν
[7, 5]	σὲ κολακεύω φάμενος ἄλλα μὲν	λέγειν,	ἕτερα δὲ ποιεῖν. Ἐρομένου τινὸς
[7, 5]	τοσοῦτον εὐέκτης ὢν διαζῇ· ἔπειτ'	ἀποφυγεῖν,	τόν τε κηπουρὸν μάρτυρα παρασχόντα
[7, 7]	βʹ Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ	δεῖν	τέμνειν τὰ ἀόριστα αʹ Πρὸς
[7, 5]	βουλῆς, Περὶ νόμων, Περὶ τοῦ	δικάζειν,	Περὶ ἀγωγῆς, Περὶ τοῦ λόγου
[7, 5]	προσεδέχετο, λέγων αὐτὸς μόνος δύνασθαι	βαστάζειν	τὸ Ζήνωνος φορτίον. Καί ποτ'
[7, 7]	μόνης τῆς τῶν δογμάτων διδασκαλίας	χρῄζειν,	τὰς δὲ ἀποδείξεις αὐτὸς εὑρήσειν.
[7, 7]	στίχους ἡμερησίους. Ἑκάτων δέ φησιν	ἐλθεῖν	αὐτὸν ἐπὶ φιλοσοφίαν, τῆς οὐσίας
[7, 7]	πρὸς Κλεάνθην ἐπιστείλαντος ἢ αὐτὸν	ἐλθεῖν	ἢ πέμψαι τινά, Σφαῖρος μὲν
[7, 7]	γλυκὺν ἄκρατον καὶ ἰλιγγιάσαντα πεμπταῖον	ἀπελθεῖν	ἐξ ἀνθρώπων, τρία καὶ ἑβδομήκοντα
[7, 7]	χιλίους στίχους καὶ τοὺς ἀποθανόντας	κατεσθίειν	κελεύων. Ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ
[7, 5]	ἄλλα μὲν λέγειν, ἕτερα δὲ	ποιεῖν.	Ἐρομένου τινὸς τί ὑποτίθεσθαι δεῖ
[7, 5]	Εἰπόντος δέ τινος Ἀρκεσίλαον μὴ	ποιεῖν	τὰ δέοντα, Παῦσαι, ἔφη, καὶ
[7, 7]	πορισμοῦ, οἷον οἱ ἀπὸ βασιλέως·	εἴκειν	γὰρ αὐτῷ δεήσει. Καὶ οἱ
[7, 7]	δὲ θεωρῶν προσιόντα ὄχλον ἤρχετο	φιλονεικεῖν,	ἔφη, Οἴμοι, κασίγνητ' ὄμμα σὸν
[7, 7]	ἐν τοῖς διαλεκτικοῖς ἐγένετο, ὥστε	δοκεῖν	τοὺς πλείους ὅτι εἰ παρὰ
[7, 2]	δὲ τὸν φάμενον Ἀκαδημαϊκὸν οὐδὲν	καταλαμβάνειν,	ἆρ' οὐδὲ τὸν πλησίον σου
[7, 7]	τῇ Συναγωγῇ τῶν δογμάτων, βουλόμενος	παριστάνειν	ὅτι τὰ Ἐπικούρου οἰκείᾳ δυνάμει
[7, 5]	δ' ἐπὶ τῇ τυχούσῃ βλασφημίᾳ	δυσχεραίνειν.	Ἔλεγε δὲ καὶ τοὺς ἐκ
[7, 2]	ἃ καίτοι δοκοῦντα τεχνικόν τι	ἐμφαίνειν,	ἄχρηστά ἐστιν. Ἀρετάς τ' οὔτε
[7, 7]	Λεπτίνην. Σύνταξις δευτέρα Περὶ τοῦ	ἐγκρίνειν	τοὺς ἀρχαίους τὴν διαλεκτικὴν σὺν
[7, 7]	Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ δεῖν	τέμνειν	τὰ ἀόριστα αʹ Πρὸς τὰ
[7, 7]	ἑξακοσίους στίχους ἃ μηδεὶς ἠτυχηκὼς	μολύνειν	τὸ στόμα εἴποι ἄν. Αἰσχροτάτην
[7, 7]	δευτέρῳ Περὶ βίου καὶ πορισμοῦ	προνοεῖν	λέγων ὅπως ποριστέον τῷ σοφῷ·
[7, 5]	διὰ τί ἀντλεῖ· τὸν δ'	εἰπεῖν,	ἀντλῶ γὰρ μόνον; τί δ'
[7, 7]	τινός, Τίνι συστήσω τὸν υἱόν;	εἰπεῖν,	ἐμοί· καὶ γὰρ εἰ ὑπελάμβανον
[7, 7]	ἡσύχαζε παραφερόμενος τοῖς σκέλεσιν, ὥστε	εἰπεῖν	τὴν δούλην, Χρυσίππου μόνα τὰ
[7, 4]	ὀφθαλμίας· ἀλγήσας γὰρ ἐπιπόνως ὤκνησεν	εἰπεῖν	τὸν πόνον ἀδιάφορον. Ἦν δὲ
[7, 5]	εἰς τοῦτο καὶ ἐκέλευεν ὀβολὸν	φέρειν	ἀποφορᾶς. Καί ποτ' ἀθροισθὲν τὸ
[7, 3]	Ἀλεξάνδρου γινόμενον ἀνδριάντα ἢ Σωκράτους.	Διαφέρειν	δὲ τέλος καὶ ὑποτελίδα· τῆς
[7, 6]	εὔλογόν ἐστι ῥόας αὐτὰς εἶναι·	διαφέρειν	δὲ τὴν καταληπτικὴν φαντασίαν τοῦ
[7, 5]	γε πένης ὢν ἄγαν ὥρμησε	μισθοφορεῖν·	καὶ νύκτωρ μὲν ἐν τοῖς
[7, 5]	ἰατροὺς αὐτῷ πάντα τὰ συνήθη	συγχωρεῖν·	τὸν δὲ μὴ ἀνασχέσθαι, ἀλλ'
[7, 7]	γʹ Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ	δοξάσειν	τὸν σοφὸν αʹ Περὶ καταλήψεως
[7, 6]	δέ ποτε γενομένου περὶ τοῦ	δοξάσειν	τὸν σοφὸν καὶ τοῦ Σφαίρου
[7, 7]	χρῄζειν, τὰς δὲ ἀποδείξεις αὐτὸς	εὑρήσειν.	Μετενόει μέντοι ὁπότε πρὸς αὐτὸν
[7, 5]	γυναικός, Περὶ τοῦ τὸν σοφὸν	σοφιστεύειν,	Περὶ χρειῶν, Διατριβῶν δύο, Περὶ
[7, 7]	τοῦ πῶς δεῖ τῶν ποιημάτων	ἀκούειν	βʹ Πρὸς τοὺς κριτικοὺς πρὸς
[7, 5]	εἰς ὄστρακα καὶ βοῶν ὠμοπλάτας	γράφειν	ἅπερ ἤκουε παρὰ τοῦ Ζήνωνος,
[7, 5]	καὶ ἄλλον Κλεάνθην δύναιτ' ἂν	τρέφειν,	εἰ βούλοιτο· οἱ δ' ἔχοντες
[7, 2]	κατὰ τὸ πρός τί πως	ἔχειν.	Οὕτω δὲ φιλοσοφῶν καὶ ἐν
[7, 5]	τὸ λοιπὸν ἄνεσιν ἐν φθιτοῖς	ἔχειν	τοσοῦτον ἀντλήσαντα τοῦ βίου χρόνον.
[7, 7]	συνεκρότησε. Καὶ πρῶτος ἐθάρρησε σχολὴν	ἔχειν	ὕπαιθρον ἐν Λυκείῳ, καθάπερ καὶ
[7, 7]	Πρὸς τοὺς φάσκοντας τὰ λήμματα	ἔχειν	ψευδῆ τὸν ψευδόμενον λόγον αʹ
[7, 5]	ἐκ τοῦ περιπάτου ὅμοιόν τι	πάσχειν	ταῖς λύραις, αἳ καλῶς φθεγξάμεναι
[7, 7]	εἰς τοὺς νόμους πρὸς Μελέαγρον	πάλιν	αʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ πρὸς εἰσαγωγὴν
[7, 7]	τὰ τοιαῦτα πρότεινε τοῖς νέοις.	Πάλιν	δ' ἐπεί τις ζητῶν καταμόνας
[7, 7]	ἐστὶν ἄνθρωπος ἐν Ἀθήναις. Καὶ	πάλιν·	Εἴ τι λαλεῖς, τοῦτο διὰ
[7, 5]	περινοῶ καὶ γράφοντα καὶ ἀναγινώσκοντα,	πάλιν	μένω. Τοῦτόν φασιν εἰς ὄστρακα
[7, 7]	αʹ Περὶ τοῦ διὰ τριῶν	πάλιν	πρὸς Γοργιππίδην αʹ Περὶ δυνατῶν
[7, 7]	ἀρετὰς αʹ Περὶ ἀρετῶν πρὸς	Πόλλιν	βʹ Ἠθικοῦ τόπου περὶ ἀγαθῶν
[7, 7]	τῶν σοφισμάτων πρὸς Ἡρακλείδην καὶ	Πόλλιν	βʹ Περὶ τῶν ἀπόρων διαλεκτικῶν
[7, 5]	παρ' ὃν ἤντλει, καὶ τὴν	ἀλφιτόπωλιν	παρ' ᾗ τὰ ἄλφιτα ἔπεττεν.
[7, 7]	τὸν πρεσβύτερον ἀπὸ τῶν πραγματικωτέρων,	ἡμῖν	δὲ τὰ τοιαῦτα πρότεινε τοῖς
[7, 3]	διαβεβλημένον. Εἶναι δὲ τὴν ἐπιστήμην	ἕξιν	ἐν φαντασιῶν προσδέξει ἀνυπόπτωτον ὑπὸ
[7, 7]	Πλεονάσας δὲ τοῖς πράγμασι τὴν	λέξιν	οὐ κατώρθωσε. Πονικώτατός τε παρ'
[7, 7]	ποριστέον τῷ σοφῷ· Καίτοι τίνος	χάριν	ποριστέον αὐτῷ; εἰ μὲν γὰρ
[7, 4]	μὲν φιλογράμματος ὢν παντοδαποῖς ἐπεχείρει	ποιήμασιν,	ἔπειτα δὲ καὶ Ἄρατον ἀπεδέχετο,
[7, 4]	τέλος εἶπε τὴν ἡδονὴν διὰ	περίστασιν	ὀφθαλμίας· ἀλγήσας γὰρ ἐπιπόνως ὤκνησεν
[7, 5]	καὶ ἀναγινώσκοντα, πάλιν μένω. Τοῦτόν	φασιν	εἰς ὄστρακα καὶ βοῶν ὠμοπλάτας
[7, 7]	ἔχεις. Οἱ δ' Εὐβουλίδου τοῦτό	φασιν.	Εἰσὶ δὲ οἳ κατατρέχουσι τοῦ
[7, 7]	αὐτῷ ἂν ἐγὼ ἐφιλοσόφουν. Ὅθεν	φασὶν	ἐπ' αὐτοῦ λεχθῆναι, Οἶος πέπνυται,
[7, 7]	ταῖς οἰνώσεσιν ἡσύχαζε παραφερόμενος τοῖς	σκέλεσιν,	ὥστε εἰπεῖν τὴν δούλην, Χρυσίππου
[7, 5]	τὸ> μὴ οὐ τὸ λοιπὸν	ἄνεσιν	ἐν φθιτοῖς ἔχειν τοσοῦτον ἀντλήσαντα
[7, 7]	ἀρτίως φρονῶν. Ἐν μέντοι ταῖς	οἰνώσεσιν	ἡσύχαζε παραφερόμενος τοῖς σκέλεσιν, ὥστε
[7, 7]	Ἀθηνόδωρον αʹ Περὶ τῶν κατὰ	στέρησιν	λεγομένων πρὸς Θέαρον αʹ Περὶ
[7, 5]	ὅτι ὁ πόνος ἀγαθόν, διαχυθείς	φησιν,	Αἵματός εἰς ἀγαθοῖο, φίλον τέκος.
[7, 5]	Οὗτος πρῶτον ἦν πύκτης, ὥς	φησιν	Ἀντισθένης ἐν Διαδοχαῖς. Ἀφικόμενος δ'
[7, 7]	τετταρακοστὴν καὶ ἑκατοστὴν> Ὀλυμπιάδα, καθά	φησιν	Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς. Καὶ ἔστιν
[7, 7]	γράφοι στίχους ἡμερησίους. Ἑκάτων δέ	φησιν	ἐλθεῖν αὐτὸν ἐπὶ φιλοσοφίαν, τῆς
[7, 7]	Χρύσιππος Κνίδιος ἰατρός, παρ' οὗ	φησιν	Ἐρασίστρατος τὰ μάλιστα ὠφελῆσθαι. Καὶ
[7, 7]	Τοῦτον ἐν τῷ Ὠιδείῳ σχολάζοντά	φησιν	Ἕρμιππος ἐπὶ θυσίαν ὑπὸ τῶν
[7, 7]	πλείω ἐστὶ τῶν Χρυσίππου βιβλίων,	φησὶν	οὕτως αὐτῇ τῇ λέξει· Εἰ
[7, 5]	διὸ καὶ Τίμων περὶ αὐτοῦ	φησιν	οὕτως· Τίς δ' οὗτος κτίλος
[7, 6]	οὕτως συγκατατεθεῖσθαι, οὐχ ὅτι ῥόαι	εἰσίν,	ἀλλ' ὅτι εὔλογόν ἐστι ῥόας
[7, 7]	συλλογισμῶν εʹ Λόγοι συλλογιστικοὶ κατ'	ἀνάλυσιν	ἐν τοῖς ἀναποδείκτοις αʹ Τροπικὰ
[7, 5]	τῶν πλουσίων ἔλεγεν, ἐν ᾧ	σφαιρίζουσιν	ἐκεῖνοι τὴν σκληρὰν καὶ ἄκαρπον
[7, 7]	Ἠθικοῦ λόγου τοῦ περὶ τὴν	διάρθρωσιν	τῶν ἠθικῶν ἐννοιῶν Σύνταξις πρώτη
[7, 7]	καὶ γὰρ εἰ ὑπελάμβανον εἶναί	τιν'	ἐμοῦ βελτίονα, παρ' αὐτῷ ἂν
[7, 7]	ἐστὶν ἐν Μεγάροις· οὐκ ἄρ'	ἐστὶν	ἄνθρωπος ἐν Ἀθήναις. Καὶ πάλιν·
[7, 2]	δοκοῦντα τεχνικόν τι ἐμφαίνειν, ἄχρηστά	ἐστιν.	Ἀρετάς τ' οὔτε πολλὰς εἰσῆγεν,
[7, 7]	Ἐπεὶ δ' ἐνδοξότατα τὰ βιβλία	ἐστὶν	αὐτῷ, ἔδοξέ μοι καὶ τὴν
[7, 7]	ἔστιν ἐν Ἀθήναις· ἄνθρωπος δ'	ἐστὶν	ἐν Μεγάροις· οὐκ ἄρ' ἐστὶν
[7, 7]	ἔχεις κεφαλήν. Ἄλλο· Εἴ τις	ἐστιν	ἐν Μεγάροις, οὐκ ἔστιν ἐν
[7, 7]	γὰρ ὑπὲρ πέντε καὶ ἑπτακόσιά	ἐστιν.	Ἐπλήθυνε δ' αὐτὰ πολλάκις ὑπὲρ
[7, 7]	τις ἐστιν ἐν Μεγάροις, οὐκ	ἔστιν	ἐν Ἀθήναις· ἄνθρωπος δ' ἐστὶν
[7, 7]	ὁ ἱεροφάντης. Ἄλλο· Ὃ οὐκ	ἔστιν	ἐν τῇ πόλει, τοῦτ' οὐδ'
[7, 7]	φησιν Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς. Καὶ	ἔστιν	ἡμῶν εἰς αὐτόν· Ἰλιγγίασε Βάκχον
[7, 5]	τε κηπουρὸν μάρτυρα παρασχόντα παρ'	ὃν	ἤντλει, καὶ τὴν ἀλφιτόπωλιν παρ'
[7, 5]	Ἀρκεσίλαος, Οὐ κολακεύομαι, φησί. Πρὸς	ὃν	ὁ Κλεάνθης, Ναί, ἔφη, σὲ
[7, 6]	ψευδεῖ συγκατατεθεῖσθαι αὐτὸν φαντασίᾳ. Πρὸς	ὃν	ὁ Σφαῖρος εὐστόχως ἀπεκρίνατο, εἰπὼν
[7, 5]	δὲ μή. Εἰπόντος δέ τινος	Ἀρκεσίλαον	μὴ ποιεῖν τὰ δέοντα, Παῦσαι,
[7, 2]	ἀπορούμενον διήλεγξεν. Ἀπετείνετο δὲ πρὸς	Ἀρκεσίλαον·	ὅτε θεασάμενος ταῦρον τερατώδη μήτραν
[7, 7]	ἔν τινι τῶν συγγραμμάτων παρ'	ὀλίγον	τὴν Εὐριπίδου Μήδειαν ὅλην παρετίθετο
[7, 7]	λήμματα ἔχειν ψευδῆ τὸν ψευδόμενον	λόγον	αʹ Περὶ ἀποφάσκοντος πρὸς τὸν
[7, 7]	Περὶ τοῦ τάττεσθαι τὸν αὐτὸν	λόγον	ἐν πλείοσι τρόποις αʹ Πρὸς
[7, 7]	τὰ ἀντειρημένα τῷ τὸν αὐτὸν	λόγον	ἐν συλλογιστικῷ καὶ ἀσυλλογίστῳ τετάχθαι
[7, 7]	Ἠθικοῦ τόπου περὶ τὸν κοινὸν	λόγον	καὶ τὰς ἐκ τούτου συνισταμένας
[7, 7]	τῆς τομῆς διαλύοντας τὸν ψευδόμενον	λόγον	πρὸς Ἀριστοκρέοντα βʹ Ἀποδείξεις πρὸς
[7, 7]	λέξεις καὶ τὸν κατ' αὐτὰς	λόγον	Σύνταξις πρώτη Περὶ τῶν ἑνικῶν
[7, 6]	ὅτι ῥόαι εἰσίν, ἀλλ' ὅτι	εὔλογόν	ἐστι ῥόας αὐτὰς εἶναι· διαφέρειν
[7, 7]	ἀνδριάντος τοῦ ἐν Κεραμεικῷ, ὃς	σχεδόν	τι ὑποκέκρυπται τῷ πλησίον ἱππεῖ·
[7, 5]	τινὰς εὐτραπέλους ἀγαγεῖν πρὸς αὐτὸν	κίναιδον	ἐσκληραγωγημένον ἐν ἀγρῷ καὶ ἀξιοῦν
[7, 7]	εἰς αὐτόν· Ἰλιγγίασε Βάκχον ἐκπιὼν	χανδὸν	Χρύσιππος, οὐδ' ἐφείσατο οὐ τῆς
[7, 5]	τὸν μὲν ἐκρότησαν, τὸν δὲ	Σωσίθεον	ἐξέβαλον. Μεταγινώσκοντα δ' αὐτὸν ἐπὶ
[7, 4]	τὸν Ζήνωνα Κλεάνθης, περὶ οὗ	λεκτέον.	~ΚΛΕΑΝΘΗΣ. Κλεάνθης Φανίου Ἄσσιος. Οὗτος
[7, 7]	τῷ σοφῷ· Καίτοι τίνος χάριν	ποριστέον	αὐτῷ; εἰ μὲν γὰρ τοῦ
[7, 7]	καὶ πορισμοῦ προνοεῖν λέγων ὅπως	ποριστέον	τῷ σοφῷ· Καίτοι τίνος χάριν
[7, 7]	τὸ μὴ εἶναι τὴν ἡδονὴν	ἀγαθὸν	δʹ Περὶ τῶν λεγομένων ὑπὲρ
[7, 5]	τινος εἰπόντος ὅτι ὁ πόνος	ἀγαθόν,	διαχυθείς φησιν, Αἵματός εἰς ἀγαθοῖο,
[7, 6]	εἶναι, τοιοῦτον δ' ὄντα τὸν	Πτολεμαῖον	καὶ βασιλέα εἶναι. Βιβλία δὲ
[7, 6]	δὲ Μνησίστρατον κατηγοροῦντα αὐτοῦ ὅτι	Πτολεμαῖον	οὔ φησι βασιλέα εἶναι, τοιοῦτον
[7, 6]	λόγων εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἀπῄει πρὸς	Πτολεμαῖον	τὸν Φιλοπάτορα. Λόγου δέ ποτε
[7, 7]	προσενεγκάμενον γλυκὺν ἄκρατον καὶ ἰλιγγιάσαντα	πεμπταῖον	ἀπελθεῖν ἐξ ἀνθρώπων, τρία καὶ
[7, 4]	πολίτου, ἔπειτ' Ἀλεξίνου καὶ Μενεδήμου,	τελευταῖον	δὲ Ζήνωνος. Καὶ κατ' ἀρχὰς
[7, 5]	ἁμαρτάνω. Προκρίνων δὲ τὸν ἑαυτοῦ	βίον	τοῦ τῶν πλουσίων ἔλεγεν, ἐν
[7, 7]	Διοσκουρίδην εʹ Πρὸς τὸ Ἀρκεσιλάου	μεθόδιον	πρὸς Σφαῖρον αʹ Σύνταξις δεκάτη
[7, 2]	ἡλίῳ κατοπτῆσαι; τοιγὰρ τὸ θερμὸν	πλεῖον	ἢ δέοι ζητῶν τὸν ψυχρὸν
[7, 5]	Σὺ μὲν τοὺς διαμηρισμοὺς ἔχε,	μειράκιον·	αἱ δ' ἀνάλογοι φωναὶ τὰ
[7, 7]	τις μετὰ χεῖρας εἶχε τὸ	βιβλίον,	πρὸς τὸν πυθόμενον τί ἄρα
[7, 7]	καὶ οἱ τρόποι τοῦ πορισμοῦ,	οἷον	οἱ ἀπὸ βασιλέως· εἴκειν γὰρ
[7, 5]	καὶ τοὺς ἐκ τοῦ περιπάτου	ὅμοιόν	τι πάσχειν ταῖς λύραις, αἳ
[7, 2]	ἐπὶ πάντων ἔχοντα· εἶναι γὰρ	ὅμοιον	τὸν σοφὸν τῷ ἀγαθῷ ὑποκριτῇ,
[7, 5]	Φασὶ δ' αὐτὸν καὶ εἰς	δικαστήριον	ἀχθῆναι, λόγους δώσοντα πόθεν ἐς
[7, 7]	ὃς σχεδόν τι ὑποκέκρυπται τῷ	πλησίον	ἱππεῖ· ὅθεν αὐτὸν ὁ Καρνεάδης
[7, 2]	οὐδὲν καταλαμβάνειν, ἆρ' οὐδὲ τὸν	πλησίον	σου καθήμενον ὁρᾷς; εἶπεν· ἀρνησαμένου
[7, 7]	αʹ Περὶ σολοικιζόντων λόγων πρὸς	Διονύσιον	αʹ Λόγοι παρὰ τὰς συνηθείας
[7, 7]	τὰς συνηθείας αʹ Λέξις πρὸς	Διονύσιον	αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν
[7, 7]	διαιρέσεων αʹ Περὶ ἐναντίων πρὸς	Διονύσιον	βʹ Πιθανὰ πρὸς τὰς διαιρέσεις
[7, 7]	ἀναληφθείσης. Ἦν δὲ καὶ τὸ	σωμάτιον	εὐτελής, ὡς δῆλον ἐκ τοῦ
[7, 5]	μόνος δύνασθαι βαστάζειν τὸ Ζήνωνος	φορτίον.	Καί ποτ' ὀνειδιζόμενος ὡς δειλός,
[7, 7]	ἐρομένου τινός, Τίνι συστήσω τὸν	υἱόν;	εἰπεῖν, ἐμοί· καὶ γὰρ εἰ
[7, 5]	εἰ γὰρ καὶ λόγῳ τὸ	καθῆκον	ἀναιρεῖ, τοῖς γοῦν ἔργοις αὐτὸ
[7, 2]	ἐναργείας. Πρὸς δὲ τὸν φάμενον	Ἀκαδημαϊκὸν	οὐδὲν καταλαμβάνειν, ἆρ' οὐδὲ τὸν
[7, 2]	τε φυσικὸν τόπον καὶ τὸν	λογικὸν	ἀνῄρει, λέγων τὸν μὲν εἶναι
[7, 2]	πρὸς ἡμᾶς, μόνον δὲ τὸν	ἠθικὸν	εἶναι πρὸς ἡμᾶς. Ἐοικέναι δὲ
[7, 7]	αὐτοῦ τῆς πατρῴας εἰς τὸ	βασιλικὸν	ἀναληφθείσης. Ἦν δὲ καὶ τὸ
[7, 2]	τοῖς ἀραχνίοις, ἃ καίτοι δοκοῦντα	τεχνικόν	τι ἐμφαίνειν, ἄχρηστά ἐστιν. Ἀρετάς
[7, 2]	ἑκάτερον ὑποκρίνεται προσηκόντως. Τόν τε	φυσικὸν	τόπον καὶ τὸν λογικὸν ἀνῄρει,
[7, 7]	Πρὸς δὲ τὸν κατεξανιστάμενον Κλεάνθους	διαλεκτικὸν	καὶ προτείνοντα αὐτῷ σοφίσματα, Πέπαυσο,
[7, 3]	αὐτό, ὡς καὶ τὸν αὐτὸν	χαλκὸν	ἢ Ἀλεξάνδρου γινόμενον ἀνδριάντα ἢ
[7, 5]	μὲν ἐκρότησαν, τὸν δὲ Σωσίθεον	ἐξέβαλον.	Μεταγινώσκοντα δ' αὐτὸν ἐπὶ τῇ
[7, 7]	καὶ τὸ σωμάτιον εὐτελής, ὡς	δῆλον	ἐκ τοῦ ἀνδριάντος τοῦ ἐν
[7, 7]	τε παρ' ὁντινοῦν γέγονεν, ὡς	δῆλον	ἐκ τῶν συγγραμμάτων αὐτοῦ· τὸν
[7, 5]	διαχυθείς φησιν, Αἵματός εἰς ἀγαθοῖο,	φίλον	τέκος. Φησὶ δ' ὁ Ἑκάτων
[7, 5]	καί φησι, Κλεάνθης μὲν καὶ	ἄλλον	Κλεάνθην δύναιτ' ἂν τρέφειν, εἰ
[7, 5]	αὐτὸν οὕτως· Αἰνῶ Κλεάνθην, ἀλλὰ	μᾶλλον	Ἀΐδην· ἰδὼν γὰρ αὐτὸν πρέσβυν
[7, 7]	καὶ ἐπαινεῖ ὡς φυσικήν, χαμαιτύπαις	μᾶλλον	πρέπουσαν ἢ θεοῖς, ἔτι τε
[7, 3]	βουλόμενος ὁ Ζήνων ἠνάγκασε ξυρᾶσθαι	Ἥριλλον,	οἱ δ' ἀπετράποντο. Τὰ δὲ
[7, 5]	Πρὸς Δημόκριτον, Πρὸς Ἀρίσταρχον, Πρὸς	Ἥριλλον,	Περὶ ὁρμῆς δύο, Ἀρχαιολογία, Περὶ
[7, 5]	συνεγύμναζεν εἰς τοῦτο καὶ ἐκέλευεν	ὀβολὸν	φέρειν ἀποφορᾶς. Καί ποτ' ἀθροισθὲν
[7, 2]	Καί τις Ἀρίστωνος γέννης ἄπο	αἱμύλον	ἕλκων. Παραβαλὼν δὲ Πολέμωνι, φησὶ
[7, 5]	τὸν τρόπον· διῴδησεν αὐτῷ τὸ	οὖλον·	ἀπαγορευσάντων δὲ τῶν ἰατρῶν, δύο
[7, 7]	βʹ Περὶ τοῦ ἐγκεκαλυμμένου πρὸς	Ἀριστόβουλον	βʹ Περὶ τοῦ διαλεληθότος πρὸς
[7, 7]	ἀορίστου καὶ ὡρισμένου λόγων πρὸς	Πάσυλον	βʹ Περὶ οὔτιδος λόγου πρὸς
[7, 7]	Περὶ τῶν παρελκόντων λόγων πρὸς	Πάσυλον	βʹ Περὶ τῶν εἰς τοὺς
[7, 7]	τῆς τομῆς τῶν ἀορίστων πρὸς	Πάσυλον	γʹ Λύσις κατὰ τοὺς ἀρχαίους
[7, 7]	συναμμάτων πρὸς Ἀπολλωνίδην αʹ Πρὸς	Πάσυλον	περὶ κατηγορημάτων δʹ Σύνταξις πέμπτη
[7, 7]	εὐσταθῶς, ἐπεὶ δὲ θεωρῶν προσιόντα	ὄχλον	ἤρχετο φιλονεικεῖν, ἔφη, Οἴμοι, κασίγνητ'
[7, 7]	ἐκ τῶν συγγραμμάτων αὐτοῦ· τὸν	ἀριθμὸν	γὰρ ὑπὲρ πέντε καὶ ἑπτακόσιά
[7, 2]	ἔδωκας ἡλίῳ κατοπτῆσαι; τοιγὰρ τὸ	θερμὸν	πλεῖον ἢ δέοι ζητῶν τὸν
[7, 7]	εἰπεῖν, ἐμοί· καὶ γὰρ εἰ	ὑπελάμβανον	εἶναί τιν' ἐμοῦ βελτίονα, παρ'
[7, 7]	ὑπὸ τῶν μαθητῶν κληθῆναι· ἔνθα	προσενεγκάμενον	γλυκὺν ἄκρατον καὶ ἰλιγγιάσαντα πεμπταῖον
[7, 7]	ἂν ἐφιλοσόφησα. Πρὸς δὲ τὸν	κατεξανιστάμενον	Κλεάνθους διαλεκτικὸν καὶ προτείνοντα αὐτῷ
[7, 2]	τῆς ἐναργείας. Πρὸς δὲ τὸν	φάμενον	Ἀκαδημαϊκὸν οὐδὲν καταλαμβάνειν, ἆρ' οὐδὲ
[7, 5]	εὐτραπέλους ἀγαγεῖν πρὸς αὐτὸν κίναιδον	ἐσκληραγωγημένον	ἐν ἀγρῷ καὶ ἀξιοῦν ἀποφαίνεσθαι
[7, 2]	ἆρ' οὐδὲ τὸν πλησίον σου	καθήμενον	ὁρᾷς; εἶπεν· ἀρνησαμένου δέ, τίς
[7, 3]	ζῆν καὶ μὴ τῇ ἀγνοίᾳ	διαβεβλημένον.	Εἶναι δὲ τὴν ἐπιστήμην ἕξιν
[7, 7]	αʹ Περὶ τῶν κατὰ τὸ	ὑποκείμενον	ὡρισμένων ἐκφορῶν αʹ Περὶ παρεμφάσεως
[7, 7]	πέμπτη Περὶ τῆς εἰς τὸν	ψευδόμενον	εἰσαγωγῆς πρὸς Ἀριστοκρέοντα αʹ Λόγοι
[7, 7]	τὰ λήμματα ἔχειν ψευδῆ τὸν	ψευδόμενον	λόγον αʹ Περὶ ἀποφάσκοντος πρὸς
[7, 7]	διὰ τῆς τομῆς διαλύοντας τὸν	ψευδόμενον	λόγον πρὸς Ἀριστοκρέοντα βʹ Ἀποδείξεις
[7, 7]	εἶχε τὸ βιβλίον, πρὸς τὸν	πυθόμενον	τί ἄρα ἔχοι, ἔφη Χρυσίππου
[7, 3]	τὸν αὐτὸν χαλκὸν ἢ Ἀλεξάνδρου	γινόμενον	ἀνδριάντα ἢ Σωκράτους. Διαφέρειν δὲ
[7, 5]	αὐτῷ προωδοποιῆσθαι καὶ τὰς λοιπὰς	ἀποσχόμενον	τελευτῆσαι ταὐτὰ Ζήνωνι, καθά φασί
[7, 5]	καὶ Ἀντίγονον αὐτῷ τρισχιλίας δοῦναι.	Ἡγούμενόν	τε τῶν ἐφήβων ἐπί τινα
[7, 2]	τὸν ἕτερον ἀπολαβεῖν· καὶ οὕτως	ἀπορούμενον	διήλεγξεν. Ἀπετείνετο δὲ πρὸς Ἀρκεσίλαον·
[7, 5]	περὶ τοῦ ἤθους· τὸν δὲ	διαπορούμενον	κελεῦσαι ἀπιέναι τὸν ἄνθρωπον. Ὡς
[7, 7]	αʹ Ἠθικοῦ τόπου περὶ τὸν	κοινὸν	λόγον καὶ τὰς ἐκ τούτου
[7, 5]	διὰ τόδε. Φασὶ δὲ καὶ	Ἀντίγονον	αὐτοῦ πυθέσθαι ὄντα ἀκροατήν, διὰ
[7, 5]	κωλῦσαι λαβεῖν. Φασὶ δὲ καὶ	Ἀντίγονον	αὐτῷ τρισχιλίας δοῦναι. Ἡγούμενόν τε
[7, 2]	τὸν δ' οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς,	μόνον	δὲ τὸν ἠθικὸν εἶναι πρὸς
[7, 5]	τὸν δ' εἰπεῖν, ἀντλῶ γὰρ	μόνον;	τί δ' οὐχὶ σκάπτω; τί
[7, 3]	μὴ σοφοὺς στοχάζεσθαι, τοῦ δὲ	μόνον	τὸν σοφόν. Τὰ δὲ μεταξὺ
[7, 4]	γὰρ ἐπιπόνως ὤκνησεν εἰπεῖν τὸν	πόνον	ἀδιάφορον. Ἦν δὲ παῖς μὲν
[7, 5]	ἔχειν τοσοῦτον ἀντλήσαντα τοῦ βίου	χρόνον.	~ΣΦΑΙΡΟΣ. Τούτου, καθάπερ προειρήκαμεν, ἤκουσε
[7, 5]	ἠνέσχετο τὸ> μὴ οὐ τὸ	λοιπὸν	ἄνεσιν ἐν φθιτοῖς ἔχειν τοσοῦτον
[7, 5]	βιβλία. Καὶ τελευτᾷ τόνδε τὸν	τρόπον·	διῴδησεν αὐτῷ τὸ οὖλον· ἀπαγορευσάντων
[7, 2]	Προσεπαίξαμεν δ' αὐτῷ τόνδε τὸν	τρόπον	τῷ ἰάμβῳ τῷ χωλῷ· Τί
[7, 2]	ὑποκρίνεται προσηκόντως. Τόν τε φυσικὸν	τόπον	καὶ τὸν λογικὸν ἀνῄρει, λέγων
[7, 5]	ἐπὶ τῇ λοιδορίᾳ προσήκατο, εἰπὼν	ἄτοπον	εἶναι τὸν μὲν Διόνυσον καὶ
[7, 7]	καὶ στοιχείων τῶν λεγομένων πρὸς	Φίλιππον	γʹ Περὶ τῶν στοιχείων τοῦ
[7, 7]	καὶ στοιχείων τῶν λεγομένων πρὸς	Φίλιππον	γʹ Περὶ τῶν στοιχείων τοῦ
[7, 7]	ἱππεῖ· ὅθεν αὐτὸν ὁ Καρνεάδης	Κρύψιππον	ἔλεγεν. Οὗτος ὀνειδισθεὶς ὑπό τινος
[7, 5]	σφαιρίζουσιν ἐκεῖνοι τὴν σκληρὰν καὶ	ἄκαρπον	αὐτὸς> ἐργάζεσθαι σκάπτων. Πολλάκις δὲ
[7, 5]	δὲ διαπορούμενον κελεῦσαι ἀπιέναι τὸν	ἄνθρωπον.	Ὡς δ' ἀπιὼν ἐκεῖνος ἔπταρεν,
[7, 2]	τε Θερσίτου ἄν τε Ἀγαμέμνονος	πρόσωπον	ἀναλάβῃ, ἑκάτερον ὑποκρίνεται προσηκόντως. Τόν
[7, 7]	τῶν κατὰ στέρησιν λεγομένων πρὸς	Θέαρον	αʹ Περὶ τῶν ἀορίστων ἀξιωμάτων
[7, 7]	Σύνταξις τετάρτη Περὶ ὑποθέσεων πρὸς	Μελέαγρον	γʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ εἰς τοὺς
[7, 7]	ὑποθετικοὶ εἰς τοὺς νόμους πρὸς	Μελέαγρον	πάλιν αʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ πρὸς
[7, 7]	Περὶ λέξεων πρὸς Σωσιγένην καὶ	Ἀλέξανδρον	εʹ Περὶ τῆς κατὰ τὰς
[7, 2]	ἄν τε Ἀγαμέμνονος πρόσωπον ἀναλάβῃ,	ἑκάτερον	ὑποκρίνεται προσηκόντως. Τόν τε φυσικὸν
[7, 2]	αὐτῷ παρακαταθήκην δοῦναι, ἔπειτα τὸν	ἕτερον	ἀπολαβεῖν· καὶ οὕτως ἀπορούμενον διήλεγξεν.
[7, 2]	Περσαῖος ἐναντιούμενος διδύμων ἀδελφῶν τὸν	ἕτερον	ἐποίησεν αὐτῷ παρακαταθήκην δοῦναι, ἔπειτα
[7, 7]	ἐν Διαδοχαῖς, μαθητὴς Κλεάνθους. Οὗτος	πρότερον	μὲν δόλιχον ἤσκει, ἔπειτ' ἀκούσας
[7, 7]	σοφίσματα, Πέπαυσο, εἶπε, παρέλκων τὸν	πρεσβύτερον	ἀπὸ τῶν πραγματικωτέρων, ἡμῖν δὲ
[7, 7]	Καὶ πρῶτος ἐθάρρησε σχολὴν ἔχειν	ὕπαιθρον	ἐν Λυκείῳ, καθάπερ καὶ ὁ
[7, 7]	Πρὸς τὸ Ἀρκεσιλάου μεθόδιον πρὸς	Σφαῖρον	αʹ Σύνταξις δεκάτη Κατὰ τῆς
[7, 2]	τοῦ περιπατητικοῦ Ἀρίστωνος. Τοῦτον λόγος	φαλακρὸν	ὄντα ἐγκαυθῆναι ὑπὸ ἡλίου καὶ
[7, 7]	γυμνασίαν αʹ Περὶ τοῦ παρὰ	μικρὸν	λόγου πρὸς Στησαγόραν αʹ βʹ
[7, 7]	Ὑπογραφὴ τοῦ ἠθικοῦ> λόγου πρὸς	Θεόπορον	αʹ Θέσεις ἠθικαὶ αʹ Πιθανὰ
[7, 4]	ἐπιπόνως ὤκνησεν εἰπεῖν τὸν πόνον	ἀδιάφορον.	Ἦν δὲ παῖς μὲν Θεοφάντου,
[7, 7]	μὲν γὰρ τοῦ ζῆν ἕνεκεν,	ἀδιάφορον	τὸ ζῆν· εἰ δὲ ἡδονῆς,
[7, 2]	δὲ πρὸς Ἀρκεσίλαον· ὅτε θεασάμενος	ταῦρον	τερατώδη μήτραν ἔχοντα, οἴμοι, ἔφη,
[7, 5]	διαζῇ· ἔπειτ' ἀποφυγεῖν, τόν τε	κηπουρὸν	μάρτυρα παρασχόντα παρ' ὃν ἤντλει,
[7, 2]	πλεῖον ἢ δέοι ζητῶν τὸν	ψυχρὸν	ὄντως εὗρες οὐ θέλων Ἅιδην.
[7, 7]	βʹ Πρὸς τοὺς κριτικοὺς πρὸς	Διόδωρον	αʹ Ἠθικοῦ τόπου περὶ τὸν
[7, 7]	τῆς διαφορᾶς τῶν ἀρετῶν πρὸς	Διόδωρον	δʹ Περὶ τοῦ ποιὰς εἶναι
[7, 7]	γʹ Περὶ τῶν καταγορευτικῶν πρὸς	Ἀθηνόδωρον	αʹ Περὶ τῶν κατὰ στέρησιν
[7, 7]	κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας πρὸς	Μητρόδωρον	αʹ βʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ
[7, 7]	Ὅρων τῶν τοῦ φαύλου πρὸς	Μητρόδωρον	βʹ Ὅρων τῶν ἀναμέσων πρὸς
[7, 7]	βʹ Ὅρων τῶν ἀναμέσων πρὸς	Μητρόδωρον	βʹ Ὅρων τῶν πρὸς Μητρόδωρον
[7, 7]	Ὅρων τῶν τοῦ ἀστείου πρὸς	Μητρόδωρον	βʹ Ὅρων τῶν τοῦ φαύλου
[7, 7]	γʹ Περὶ τῶν ὅρων πρὸς	Μητρόδωρον	ζʹ Σύνταξις τρίτη Περὶ τῶν
[7, 7]	τετάρτη· Περὶ τῶν κατηγορημάτων πρὸς	Μητρόδωρον	ιʹ Περὶ ὀρθῶν καὶ ὑπτίων
[7, 7]	Μητρόδωρον βʹ Ὅρων τῶν πρὸς	Μητρόδωρον	κατὰ γένος ζʹ Ὅρων τῶν
[7, 7]	φιλοσόφου σκεμμάτων, Ὅρων διαλεκτικῶν πρὸς	Μητρόδωρον	Περὶ τῶν κατὰ τὴν διαλεκτικὴν
[7, 7]	δεκάτη Κατὰ τῆς συνηθείας πρὸς	Μητρόδωρον	Ὑπὲρ τῆς συνηθείας πρὸς Γοργιππίδην
[7, 7]	φιλονεικεῖν, ἔφη, Οἴμοι, κασίγνητ' ὄμμα	σὸν	ταράσσεται· ταχὺς δὲ μετέθου λύσσαν
[7, 5]	ἀθροισθὲν τὸ κέρμα ἐκόμισεν εἰς	μέσον	τῶν γνωρίμων καί φησι, Κλεάνθης
[7, 7]	δόγματος ἐπιχειρῶν καὶ πᾶν τὸ	ὑποπεσὸν	γράφων καὶ διορθούμενος πλεονάκις πλείστῃ
[7, 5]	εἰπὼν ἄτοπον εἶναι τὸν μὲν	Διόνυσον	καὶ τὸν Ἡρακλέα φλυαρουμένους ὑπὸ
[7, 5]	τὸν δὲ διαπορούμενον κελεῦσαι ἀπιέναι	τὸν	ἄνθρωπον. Ὡς δ' ἀπιὼν ἐκεῖνος
[7, 7]	δῆλον ἐκ τῶν συγγραμμάτων αὐτοῦ·	τὸν	ἀριθμὸν γὰρ ὑπὲρ πέντε καὶ
[7, 7]	λόγον αʹ Περὶ ἀποφάσκοντος πρὸς	τὸν	Ἀριστοκρέοντα βʹ Λόγοι ἀποφάσκοντες πρὸς
[7, 7]	Ἀρισταγόραν αʹ Περὶ τοῦ τάττεσθαι	τὸν	αὐτὸν λόγον ἐν πλείοσι τρόποις
[7, 7]	αʹ Πρὸς τὰ ἀντειρημένα τῷ	τὸν	αὐτὸν λόγον ἐν συλλογιστικῷ καὶ
[7, 3]	πράγματ' ἀλλάττεσθαι αὐτό, ὡς καὶ	τὸν	αὐτὸν χαλκὸν ἢ Ἀλεξάνδρου γινόμενον
[7, 5]	ὄντα ἀκροατήν, διὰ τί ἀντλεῖ·	τὸν	δ' εἰπεῖν, ἀντλῶ γὰρ μόνον;
[7, 2]	τὸν μὲν εἶναι ὑπὲρ ἡμᾶς,	τὸν	δ' οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς, μόνον
[7, 5]	ἀξιοῦν ἀποφαίνεσθαι περὶ τοῦ ἤθους·	τὸν	δὲ διαπορούμενον κελεῦσαι ἀπιέναι τὸν
[7, 5]	αὐτῷ πάντα τὰ συνήθη συγχωρεῖν·	τὸν	δὲ μὴ ἀνασχέσθαι, ἀλλ' εἰπόντα
[7, 5]	οἱ ἀκροαταὶ τὸν μὲν ἐκρότησαν,	τὸν	δὲ Σωσίθεον ἐξέβαλον. Μεταγινώσκοντα δ'
[7, 7]	τὰ περὶ τὴν Ἥραν καὶ	τὸν	Δία ἀναπλάττει, λέγων κατὰ τοὺς
[7, 5]	εἶπεν, ὀλίγα ἁμαρτάνω. Προκρίνων δὲ	τὸν	ἑαυτοῦ βίον τοῦ τῶν πλουσίων
[7, 2]	ἐποίησεν αὐτῷ παρακαταθήκην δοῦναι, ἔπειτα	τὸν	ἕτερον ἀπολαβεῖν· καὶ οὕτως ἀπορούμενον
[7, 2]	ὃ Περσαῖος ἐναντιούμενος διδύμων ἀδελφῶν	τὸν	ἕτερον ἐποίησεν αὐτῷ παρακαταθήκην δοῦναι,
[7, 4]	μὲν οἱ διενεχθέντες. Διεδέξατο δὲ	τὸν	Ζήνωνα Κλεάνθης, περὶ οὗ λεκτέον.
[7, 2]	οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς, μόνον δὲ	τὸν	ἠθικὸν εἶναι πρὸς ἡμᾶς. Ἐοικέναι
[7, 5]	εἶναι τὸν μὲν Διόνυσον καὶ	τὸν	Ἡρακλέα φλυαρουμένους ὑπὸ τῶν ποιητῶν
[7, 7]	τόπου περὶ τὰς λέξεις καὶ	τὸν	κατ' αὐτὰς λόγον Σύνταξις πρώτη
[7, 7]	οὐκ ἂν ἐφιλοσόφησα. Πρὸς δὲ	τὸν	κατεξανιστάμενον Κλεάνθους διαλεκτικὸν καὶ προτείνοντα
[7, 7]	Διόδωρον αʹ Ἠθικοῦ τόπου περὶ	τὸν	κοινὸν λόγον καὶ τὰς ἐκ
[7, 2]	Τόν τε φυσικὸν τόπον καὶ	τὸν	λογικὸν ἀνῄρει, λέγων τὸν μὲν
[7, 5]	λοιδορίᾳ προσήκατο, εἰπὼν ἄτοπον εἶναι	τὸν	μὲν Διόνυσον καὶ τὸν Ἡρακλέα
[7, 2]	καὶ τὸν λογικὸν ἀνῄρει, λέγων	τὸν	μὲν εἶναι ὑπὲρ ἡμᾶς, τὸν
[7, 5]	ἐφ' ᾧ ἀγασθέντες οἱ ἀκροαταὶ	τὸν	μὲν ἐκρότησαν, τὸν δὲ Σωσίθεον
[7, 5]	Κλεάνθης, Μαλακός ἐστι. Πρὸς δὲ	τὸν	μονήρη καὶ ἑαυτῷ λαλοῦντα, Οὐ
[7, 2]	Ἀκαδημαϊκὸν οὐδὲν καταλαμβάνειν, ἆρ' οὐδὲ	τὸν	πλησίον σου καθήμενον ὁρᾷς; εἶπεν·
[7, 4]	ἀλγήσας γὰρ ἐπιπόνως ὤκνησεν εἰπεῖν	τὸν	πόνον ἀδιάφορον. Ἦν δὲ παῖς
[7, 7]	αὐτῷ σοφίσματα, Πέπαυσο, εἶπε, παρέλκων	τὸν	πρεσβύτερον ἀπὸ τῶν πραγματικωτέρων, ἡμῖν
[7, 6]	βασιλέα εἶναι, τοιοῦτον δ' ὄντα	τὸν	Πτολεμαῖον καὶ βασιλέα εἶναι. Βιβλία
[7, 7]	χεῖρας εἶχε τὸ βιβλίον, πρὸς	τὸν	πυθόμενον τί ἄρα ἔχοι, ἔφη
[7, 7]	Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ δοξάσειν	τὸν	σοφὸν αʹ Περὶ καταλήψεως καὶ
[7, 2]	δὲ προσεῖχε Στωικῷ δόγματι τῷ	τὸν	σοφὸν ἀδόξαστον εἶναι. Πρὸς ὃ
[7, 6]	ποτε γενομένου περὶ τοῦ δοξάσειν	τὸν	σοφὸν καὶ τοῦ Σφαίρου εἰπόντος
[7, 5]	ἀνδρὸς καὶ γυναικός, Περὶ τοῦ	τὸν	σοφὸν σοφιστεύειν, Περὶ χρειῶν, Διατριβῶν
[7, 3]	σοφοὺς στοχάζεσθαι, τοῦ δὲ μόνον	τὸν	σοφόν. Τὰ δὲ μεταξὺ ἀρετῆς
[7, 2]	πάντων ἔχοντα· εἶναι γὰρ ὅμοιον	τὸν	σοφὸν τῷ ἀγαθῷ ὑποκριτῇ, ὃς
[7, 5]	εὐέκτης ὢν διαζῇ· ἔπειτ' ἀποφυγεῖν,	τόν	τε κηπουρὸν μάρτυρα παρασχόντα παρ'
[7, 2]	πρόσωπον ἀναλάβῃ, ἑκάτερον ὑποκρίνεται προσηκόντως.	Τόν	τε φυσικὸν τόπον καὶ τὸν
[7, 5]	τὰ βιβλία. Καὶ τελευτᾷ τόνδε	τὸν	τρόπον· διῴδησεν αὐτῷ τὸ οὖλον·
[7, 2]	τελευτῆσαι. Προσεπαίξαμεν δ' αὐτῷ τόνδε	τὸν	τρόπον τῷ ἰάμβῳ τῷ χωλῷ·
[7, 7]	ὥστ' ἐρομένου τινός, Τίνι συστήσω	τὸν	υἱόν; εἰπεῖν, ἐμοί· καὶ γὰρ
[7, 2]	κατὰ τῆς ἐναργείας. Πρὸς δὲ	τὸν	φάμενον Ἀκαδημαϊκὸν οὐδὲν καταλαμβάνειν, ἆρ'
[7, 6]	εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἀπῄει πρὸς Πτολεμαῖον	τὸν	Φιλοπάτορα. Λόγου δέ ποτε γενομένου
[7, 7]	Σύνταξις πέμπτη Περὶ τῆς εἰς	τὸν	ψευδόμενον εἰσαγωγῆς πρὸς Ἀριστοκρέοντα αʹ
[7, 7]	φάσκοντας τὰ λήμματα ἔχειν ψευδῆ	τὸν	ψευδόμενον λόγον αʹ Περὶ ἀποφάσκοντος
[7, 7]	τοὺς διὰ τῆς τομῆς διαλύοντας	τὸν	ψευδόμενον λόγον πρὸς Ἀριστοκρέοντα βʹ
[7, 2]	θερμὸν πλεῖον ἢ δέοι ζητῶν	τὸν	ψυχρὸν ὄντως εὗρες οὐ θέλων
[7, 4]	ἐπεχείρει ποιήμασιν, ἔπειτα δὲ καὶ	Ἄρατον	ἀπεδέχετο, ζηλῶν αὐτόν. Ἀποστὰς δὲ
[7, 7]	εἰπόντα τῇ γραΐ, Δίδου νυν	ἄκρατον	ἐπιρροφῆσαι τῷ ὄνῳ, ὑπερκαγχάσαντα τελευτῆσαι.
[7, 7]	μαθητῶν κληθῆναι· ἔνθα προσενεγκάμενον γλυκὺν	ἄκρατον	καὶ ἰλιγγιάσαντα πεμπταῖον ἀπελθεῖν ἐξ
[7, 6]	φαντασίαν τοῦ εὐλόγου. Πρὸς δὲ	Μνησίστρατον	κατηγοροῦντα αὐτοῦ ὅτι Πτολεμαῖον οὔ
[7, 7]	τὸ περὶ τρόπων Φίλωνος πρὸς	Τιμόστρατον	αʹ Λογικὰ συνημμένα πρὸς Τιμοκράτην
[7, 7]	Γοργιππίδην αʹ Περὶ δυνατῶν πρὸς	Κλεῖτον	δʹ Πρὸς τὸ περὶ σημασιῶν
[7, 5]	Περὶ αἰσθήσεως, Περὶ τέχνης, Πρὸς	Δημόκριτον,	Πρὸς Ἀρίσταρχον, Πρὸς Ἥριλλον, Περὶ
[7, 7]	Σύνταξις πέμπτη Περὶ παροιμιῶν πρὸς	Ζηνόδοτον	βʹ Περὶ ποιημάτων πρὸς Φιλομαθῆ
[7, 5]	τῆς Ἠλέκτρας, ἔφη, Σῖγα, σῖγα,	λεπτὸν	ἴχνος. Λάκωνός τινος εἰπόντος ὅτι
[7, 5]	δέ, φάσκοντος αὐτοῦ κατὰ Ζήνωνα	καταληπτὸν	εἶναι τὸ ἦθος ἐξ εἴδους,
[7, 2]	Στωικῷ δόγματι τῷ τὸν σοφὸν	ἀδόξαστον	εἶναι. Πρὸς ὃ Περσαῖος ἐναντιούμενος
[7, 4]	δὲ καὶ Ἄρατον ἀπεδέχετο, ζηλῶν	αὐτόν.	Ἀποστὰς δὲ τοῦ Ζήνωνος πρὸς
[7, 7]	εὑρήσειν. Μετενόει μέντοι ὁπότε πρὸς	αὐτὸν	ἀποτείνοιτο, ὥστε συνεχὲς προφέρεσθαι ταῦτα·
[7, 5]	ὑπὸ τῶν ποιητῶν μὴ ὀργίζεσθαι,	αὐτὸν	δ' ἐπὶ τῇ τυχούσῃ βλασφημίᾳ
[7, 7]	τε πρὸς Κλεάνθην ἐπιστείλαντος ἢ	αὐτὸν	ἐλθεῖν ἢ πέμψαι τινά, Σφαῖρος
[7, 5]	δὲ Σωσίθεον ἐξέβαλον. Μεταγινώσκοντα δ'	αὐτὸν	ἐπὶ τῇ λοιδορίᾳ προσήκατο, εἰπὼν
[7, 7]	ἡμερησίους. Ἑκάτων δέ φησιν ἐλθεῖν	αὐτὸν	ἐπὶ φιλοσοφίαν, τῆς οὐσίας αὐτοῦ
[7, 7]	Χρονικοῖς. Καὶ ἔστιν ἡμῶν εἰς	αὐτόν·	Ἰλιγγίασε Βάκχον ἐκπιὼν χανδὸν Χρύσιππος,
[7, 5]	καὶ Φρεάντλης ἐκλήθη. Φασὶ δ'	αὐτὸν	καὶ εἰς δικαστήριον ἀχθῆναι, λόγους
[7, 6]	δοξάσει, βουλόμενος ὁ βασιλεὺς ἐλέγξαι	αὐτόν,	κηρίνας ῥόας ἐκέλευσε παρατεθῆναι· τοῦ
[7, 5]	νεανίσκους τινὰς εὐτραπέλους ἀγαγεῖν πρὸς	αὐτὸν	κίναιδον ἐσκληραγωγημένον ἐν ἀγρῷ καὶ
[7, 7]	αʹ Περὶ τοῦ τάττεσθαι τὸν	αὐτὸν	λόγον ἐν πλείοσι τρόποις αʹ
[7, 7]	Πρὸς τὰ ἀντειρημένα τῷ τὸν	αὐτὸν	λόγον ἐν συλλογιστικῷ καὶ ἀσυλλογίστῳ
[7, 7]	ὑποκέκρυπται τῷ πλησίον ἱππεῖ· ὅθεν	αὐτὸν	ὁ Καρνεάδης Κρύψιππον ἔλεγεν. Οὗτος
[7, 5]	ἀπιὼν ἐκεῖνος ἔπταρεν, Ἔχω, εἶπεν,	αὐτόν,	ὁ Κλεάνθης, Μαλακός ἐστι. Πρὸς
[7, 5]	Ἐπαίξαμεν δὴ καὶ ἡμεῖς πρὸς	αὐτὸν	οὕτως· Αἰνῶ Κλεάνθην, ἀλλὰ μᾶλλον
[7, 5]	ποιητοῦ ἐν θεάτρῳ εἰπόντος πρὸς	αὐτὸν	παρόντα, Οὓς ἡ Κλεάνθους μωρία
[7, 5]	ἀλλὰ μᾶλλον Ἀΐδην· ἰδὼν γὰρ	αὐτὸν	πρέσβυν οὐκ ἠνέσχετο τὸ> μὴ
[7, 5]	ἕνεκα; καὶ γὰρ ὁ Ζήνων	αὐτὸν	συνεγύμναζεν εἰς τοῦτο καὶ ἐκέλευεν
[7, 7]	Ἔνιοι δέ φασι γέλωτι συσχεθέντα	αὐτὸν	τελευτῆσαι· ὄνου γὰρ τὰ σῦκα
[7, 5]	τὰ ἄλφιτα ἔπεττεν. Ἀποδεξαμένους δ'	αὐτὸν	τοὺς Ἀρεοπαγίτας ψηφίσασθαι δέκα μνᾶς
[7, 6]	ἀνεβόησεν ὁ βασιλεὺς ψευδεῖ συγκατατεθεῖσθαι	αὐτὸν	φαντασίᾳ. Πρὸς ὃν ὁ Σφαῖρος
[7, 3]	ἀλλάττεσθαι αὐτό, ὡς καὶ τὸν	αὐτὸν	χαλκὸν ἢ Ἀλεξάνδρου γινόμενον ἀνδριάντα
[7, 5]	ἀπιέναι βούλομαι· ὅταν δὲ πανταχόθεν	ἐμαυτὸν	ὑγιαίνοντα περινοῶ καὶ γράφοντα καὶ
[7, 6]	Πτολεμαῖον οὔ φησι βασιλέα εἶναι,	τοιοῦτον	δ' ὄντα τὸν Πτολεμαῖον καὶ
[7, 5]	λοιπὸν ἄνεσιν ἐν φθιτοῖς ἔχειν	τοσοῦτον	ἀντλήσαντα τοῦ βίου χρόνον. ~ΣΦΑΙΡΟΣ.
[7, 5]	ἀχθῆναι, λόγους δώσοντα πόθεν ἐς	τοσοῦτον	εὐέκτης ὢν διαζῇ· ἔπειτ' ἀποφυγεῖν,
[7, 7]	τῇ τῶν Ἀκαδημαϊκῶν συστάσει χρησάμενος.	Τοῦτον	ἐν τῷ Ὠιδείῳ σχολάζοντά φησιν
[7, 2]	δ' ἄλλα τοῦ περιπατητικοῦ Ἀρίστωνος.	Τοῦτον	λόγος φαλακρὸν ὄντα ἐγκαυθῆναι ὑπὸ
[7, 5]	γράφοντα καὶ ἀναγινώσκοντα, πάλιν μένω.	Τοῦτόν	φασιν εἰς ὄστρακα καὶ βοῶν
[7, 5]	~ΚΛΕΑΝΘΗΣ. Κλεάνθης Φανίου Ἄσσιος. Οὗτος	πρῶτον	ἦν πύκτης, ὥς φησιν Ἀντισθένης
[7, 4]	Ἤκουσε δέ, καθά φησι Διοκλῆς,	πρῶτον	μὲν Ἡρακλείδου τοῦ πολίτου, ἔπειτ'
[7, 3]	ἐπιστήμην ἕξιν ἐν φαντασιῶν προσδέξει	ἀνυπόπτωτον	ὑπὸ λόγου. Ποτὲ δ' ἔλεγε
[7, 7]	μεταπιπτόντων λόγων πρὸς Ἀθηνάδην αʹ	(ψευδεπίγραφον)	Λόγοι μεταπίπτοντες πρὸς τὴν μεσότητα
[7, 7]	καὶ Φιλομαθῆ αʹ (τοῦτο δοκεῖ	ψευδεπίγραφον)	Σύνταξις τρίτη Περὶ τῶν μεταπιπτόντων
[7, 7]	πρὸς τὸ μὴ δοξάσειν τὸν	σοφὸν	αʹ Περὶ καταλήψεως καὶ ἐπιστήμης
[7, 2]	προσεῖχε Στωικῷ δόγματι τῷ τὸν	σοφὸν	ἀδόξαστον εἶναι. Πρὸς ὃ Περσαῖος
[7, 6]	γενομένου περὶ τοῦ δοξάσειν τὸν	σοφὸν	καὶ τοῦ Σφαίρου εἰπόντος ὡς
[7, 5]	καὶ γυναικός, Περὶ τοῦ τὸν	σοφὸν	σοφιστεύειν, Περὶ χρειῶν, Διατριβῶν δύο,
[7, 3]	στοχάζεσθαι, τοῦ δὲ μόνον τὸν	σοφόν.	Τὰ δὲ μεταξὺ ἀρετῆς καὶ
[7, 2]	ἔχοντα· εἶναι γὰρ ὅμοιον τὸν	σοφὸν	τῷ ἀγαθῷ ὑποκριτῇ, ὃς ἄν
[7, 7]	σχολάζοι, Εἰ τοῖς πολλοῖς, εἶπε,	προσεῖχον,	οὐκ ἂν ἐφιλοσόφησα. Πρὸς δὲ
[7, 7]	μαθητὴς Κλεάνθους. Οὗτος πρότερον μὲν	δόλιχον	ἤσκει, ἔπειτ' ἀκούσας Ζήνωνος ἢ
[7, 7]	ἔστιν ἡμῶν εἰς αὐτόν· Ἰλιγγίασε	Βάκχον	ἐκπιὼν χανδὸν Χρύσιππος, οὐδ' ἐφείσατο
[7, 7]	Περὶ ὀρθῶν καὶ ὑπτίων πρὸς	Φύλαρχον	αʹ Περὶ τῶν συναμμάτων πρὸς
[7, 5]	Περὶ τέχνης, Πρὸς Δημόκριτον, Πρὸς	Ἀρίσταρχον,	Πρὸς Ἥριλλον, Περὶ ὁρμῆς δύο,
[7, 5]	μᾶλλον Ἀΐδην· ἰδὼν γὰρ αὐτὸν	πρέσβυν	οὐκ ἠνέσχετο τὸ> μὴ οὐ
[7, 7]	τῶν μαθητῶν κληθῆναι· ἔνθα προσενεγκάμενον	γλυκὺν	ἄκρατον καὶ ἰλιγγιάσαντα πεμπταῖον ἀπελθεῖν
[7, 7]	φαγόντος, εἰπόντα τῇ γραΐ, Δίδου	νυν	ἄκρατον ἐπιρροφῆσαι τῷ ὄνῳ, ὑπερκαγχάσαντα
[7, 5]	τοῦ δ' ἐπινεύσαντος, Διὰ τί	οὖν,	εἶπεν, ἐγὼ οὐκ αἰσθάνομαι ὅτι
[7, 5]	ἐν τοῖς Ὁμωνύμοις. Ἐθαυμάσθη δὴ	οὖν	καὶ διὰ τόδε. Φασὶ δὲ
[7, 2]	διαλεγόμενος ἴσχυσεν αἱρετιστὴς ἀκοῦσαι. Μιλτιάδης	οὖν	καὶ Δίφιλος Ἀριστώνειοι προσηγορεύοντο. Ἦν
[7, 5]	λόγῳ τὸ καθῆκον ἀναιρεῖ, τοῖς	γοῦν	ἔργοις αὐτὸ τιθεῖ. Καὶ ὁ
[7, 7]	δ' ὑπερόπτης τις γεγονέναι. Τοσαῦτα	γοῦν	συγγράψας οὐδενὶ τῶν βασιλέων προσπεφώνηκεν.
[7, 5]	κίναιδον ἐσκληραγωγημένον ἐν ἀγρῷ καὶ	ἀξιοῦν	ἀποφαίνεσθαι περὶ τοῦ ἤθους· τὸν
[7, 5]	Πρεσβύτῃ, φησί, πολιὰς μὲν ἔχοντι,	νοῦν	δὲ μή. Εἰπόντος δέ τινος
[7, 2]	μεταξὺ ἀρετῆς καὶ κακίας μηδ'	ἡντινοῦν	ἐν αὐτοῖς παραλλαγὴν ἀπολείποντα, ἀλλ'
[7, 7]	οὐ κατώρθωσε. Πονικώτατός τε παρ'	ὁντινοῦν	γέγονεν, ὡς δῆλον ἐκ τῶν
[7, 7]	βελτίονα, παρ' αὐτῷ ἂν ἐγὼ	ἐφιλοσόφουν.	Ὅθεν φασὶν ἐπ' αὐτοῦ λεχθῆναι,
[7, 7]	ἐγκρίνειν τοὺς ἀρχαίους τὴν διαλεκτικὴν	σὺν	ταῖς ἀποδείξεσι πρὸς Ζήνωνα βʹ
[7, 5]	ἐπὶ φιλοπονίᾳ, ὅς γε πένης	ὢν	ἄγαν ὥρμησε μισθοφορεῖν· καὶ νύκτωρ
[7, 5]	δώσοντα πόθεν ἐς τοσοῦτον εὐέκτης	ὢν	διαζῇ· ἔπειτ' ἀποφυγεῖν, τόν τε
[7, 5]	ὥστε ὠνήσασθαι χαρτία. Τοιοῦτος δ'	ὢν	ἐξίσχυσε, πολλῶν καὶ ἄλλων ὄντων
[7, 2]	τῷ χωλῷ· Τί δὴ γέρων	ὢν	καὶ φάλανθος, ὦ ρίστων, τὸ
[7, 4]	Καὶ κατ' ἀρχὰς μὲν φιλογράμματος	ὢν	παντοδαποῖς ἐπεχείρει ποιήμασιν, ἔπειτα δὲ
[7, 5]	Πολλάκις δὲ καὶ ἑαυτῷ ἐπέπληττεν·	ὧν	ἀκούσας Ἀρίστων, Τίνι, ἔφη, ἐπιπλήττεις;
[7, 5]	τρισχιλίας δοῦναι. Ἡγούμενόν τε τῶν	ἐφήβων	ἐπί τινα θέαν ὑπ' ἀνέμου
[7, 5]	τὸν σοφὸν σοφιστεύειν, Περὶ χρειῶν,	Διατριβῶν	δύο, Περὶ ἡδονῆς, Περὶ ἰδίων,
[7, 2]	δογμάτων, Διάλογοι, Σχολῶν Περὶ σοφίας	διατριβῶν	ζʹ Ἐρωτικαὶ διατριβαί, Ὑπομνήματα ὑπὲρ
[7, 6]	Περὶ αἰσθητηρίων, Περὶ Ἡρακλείτου πέντε	διατριβῶν,	Περὶ τῆς ἠθικῆς διατάξεως, Περὶ
[7, 5]	ἠνείχετο καὶ ὄνος ἀκούων προσεδέχετο,	λέγων	αὐτὸς μόνος δύνασθαι βαστάζειν τὸ
[7, 7]	Ἥραν καὶ τὸν Δία ἀναπλάττει,	λέγων	κατὰ τοὺς ἑξακοσίους στίχους ἃ
[7, 7]	Περὶ βίου καὶ πορισμοῦ προνοεῖν	λέγων	ὅπως ποριστέον τῷ σοφῷ· Καίτοι
[7, 7]	τοιούτους τινὰς ἠρώτα λόγους· Ὁ	λέγων	τοῖς ἀμυήτοις τὰ μυστήρια ἀσεβεῖ·
[7, 2]	τόπον καὶ τὸν λογικὸν ἀνῄρει,	λέγων	τὸν μὲν εἶναι ὑπὲρ ἡμᾶς,
[7, 7]	τῶν πρὸς τὰς φωνὰς σωριτῶν	λόγων	γʹ Περὶ σολοικισμῶν αʹ Περὶ
[7, 7]	πρὸς Διοσκουρίδην εʹ Περὶ τῶν	λόγων	γʹ Περὶ τρόπων συστάσεως πρὸς
[7, 6]	Βοσποριανός, ὃς προκοπὴν ἱκανὴν περιποιησάμενος	λόγων	εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἀπῄει πρὸς Πτολεμαῖον
[7, 7]	Περὶ τῶν εἰς τὰς ὑπολήψεις	λόγων	καὶ ἡσυχαζόντων πρὸς Ὀνήτορα βʹ
[7, 7]	τροπικῶν ἀξιωμάτων αʹ Περὶ ἀντιστρεφόντων	λόγων	καὶ συνημμένων αʹ Πρὸς Ἀγάθωνα
[7, 7]	καὶ Φιλομαθῆ· εἰς τὰ περὶ	λόγων	καὶ τρόπων αʹ Σύνταξις δευτέρα
[7, 7]	τοὺς τρόπους Σύνταξις πρώτη Τέχνη	λόγων	καὶ τρόπων πρὸς Διοσκουρίδην εʹ
[7, 7]	Σύνταξις τρίτη Περὶ τῶν μεταπιπτόντων	λόγων	πρὸς Ἀθηνάδην αʹ (ψευδεπίγραφον) Λόγοι
[7, 7]	Περὶ σολοικισμῶν αʹ Περὶ σολοικιζόντων	λόγων	πρὸς Διονύσιον αʹ Λόγοι παρὰ
[7, 7]	βʹ Περὶ τῶν ἀπόρων διαλεκτικῶν	λόγων>	πρὸς Διοσκουρίδην εʹ Πρὸς τὸ
[7, 7]	Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν περαινόντων	λόγων	πρὸς Ζήνωνα αʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	τῶν ἐξ ἀορίστου καὶ ὡρισμένου	λόγων	πρὸς Πάσυλον βʹ Περὶ οὔτιδος
[7, 7]	συλλογισμῶν αʹ Περὶ τῶν παρελκόντων	λόγων	πρὸς Πάσυλον βʹ Περὶ τῶν
[7, 5]	ἐξίσχυσε, πολλῶν καὶ ἄλλων ὄντων	ἀξιολόγων	Ζήνωνος μαθητῶν, αὐτὸς διαδέξασθαι τὴν
[7, 7]	γὰρ τῷ Περὶ τῶν ἀρχαίων	φυσιολόγων	συγγράμματι αἰσχρῶς τὰ περὶ τὴν
[7, 5]	Αἰνῶ Κλεάνθην, ἀλλὰ μᾶλλον Ἀΐδην·	ἰδὼν	γὰρ αὐτὸν πρέσβυν οὐκ ἠνέσχετο
[7, 7]	ὅρους πρὸς Διοσκουρίδην βʹ Περὶ	εἰδῶν	καὶ γενῶν πρὸς Γοργιππίδην βʹ
[7, 5]	Περὶ ὁρμῆς δύο, Ἀρχαιολογία, Περὶ	θεῶν,	Περὶ γιγάντων, Περὶ ὑμεναίου, Περὶ
[7, 4]	χρήσεως, Περὶ εὐτυχίας, Περὶ ἀρχαίων	βασιλέων,	Περὶ τῶν ἐπαινουμένων, Περὶ βαρβαρικῶν
[7, 7]	Τοσαῦτα γοῦν συγγράψας οὐδενὶ τῶν	βασιλέων	προσπεφώνηκεν. Ἠρκεῖτό τε γραϊδίῳ μόνῳ,
[7, 5]	Περὶ τέλους, Περὶ καλῶν, Περὶ	πράξεων,	Περὶ ἐπιστήμης, Περὶ βασιλείας, Περὶ
[7, 7]	ἑνικῶν καὶ πληθυντικῶν ἐκφορῶν Περὶ	λέξεων	πρὸς Σωσιγένην καὶ Ἀλέξανδρον εʹ
[7, 5]	ὣς ἐπιπωλεῖται στίχας ἀνδρῶν, μωλύτης	ἐπέων	φίλος Ἄσσιος, ὅλμος ἄτολμος; Καὶ
[7, 3]	Διασκευάζων, Εὐθύνων, Ἑρμῆς, Μήδεια, Διάλογοι,	Θέσεων	ἠθικῶν. ~ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ. Διονύσιος δ' ὁ
[7, 7]	Ἀλεξάνδρου ὑποθετικῶν γʹ (ψευδεπίγραφα) Περὶ	ἐκθέσεων	πρὸς Λαοδάμαντα αʹ Σύνταξις πέμπτη
[7, 7]	διαζευκτικοὺς αʹ Σύνταξις τετάρτη Περὶ	ὑποθέσεων	πρὸς Μελέαγρον γʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ
[7, 7]	γενῶν πρὸς Γοργιππίδην βʹ Περὶ	διαιρέσεων	αʹ Περὶ ἐναντίων πρὸς Διονύσιον
[7, 7]	Σύνταξις πέμπτη Περὶ τῶν πέντε	πτώσεων	αʹ Περὶ τῶν κατὰ τὸ
[7, 3]	ὑπολήψεως, Νομοθέτης, Μαιευτικός, Ἀντιφέρων, Διδάσκαλος,	Διασκευάζων,	Εὐθύνων, Ἑρμῆς, Μήδεια, Διάλογοι, Θέσεων
[7, 7]	Πόλλιν βʹ Ἠθικοῦ τόπου περὶ	ἀγαθῶν	καὶ κακῶν Σύνταξις πρώτη Περὶ
[7, 6]	Περὶ καθήκοντος, Περὶ ὁρμῆς, Περὶ	παθῶν	δύο, Περὶ βασιλείας, Περὶ Λακωνικῆς
[7, 3]	ἐστὶ τάδε· Περὶ ἀσκήσεως, Περὶ	παθῶν,	Περὶ ὑπολήψεως, Νομοθέτης, Μαιευτικός, Ἀντιφέρων,
[7, 4]	Περὶ τῶν ἐπαινουμένων, Περὶ βαρβαρικῶν	ἐθῶν.	Καὶ οὗτοι μὲν οἱ διενεχθέντες.
[7, 7]	ὑπὲρ αὐτῆς ἐπεχείρησε, καὶ περὶ	μεγεθῶν	καὶ πληθῶν τῇ τῶν Ἀκαδημαϊκῶν
[7, 7]	ἐπεχείρησε, καὶ περὶ μεγεθῶν καὶ	πληθῶν	τῇ τῶν Ἀκαδημαϊκῶν συστάσει χρησάμενος.
[7, 7]	κατηγορημάτων πρὸς Μητρόδωρον ιʹ Περὶ	ὀρθῶν	καὶ ὑπτίων πρὸς Φύλαρχον αʹ
[7, 7]	Γοργιππίδην αʹ Πρὸς τὸ περὶ	ἀκολούθων	αʹ Περὶ τοῦ διὰ τριῶν
[7, 5]	ἐφ' ᾧ κρότῳ τιμηθῆναι ὑπ'	Ἀθηναίων,	καθά φησι Δημήτριος ὁ Μάγνης
[7, 4]	ἀνθρώπων χρήσεως, Περὶ εὐτυχίας, Περὶ	ἀρχαίων	βασιλέων, Περὶ τῶν ἐπαινουμένων, Περὶ
[7, 7]	μὲν γὰρ τῷ Περὶ τῶν	ἀρχαίων	φυσιολόγων συγγράμματι αἰσχρῶς τὰ περὶ
[7, 5]	Διατριβῶν δύο, Περὶ ἡδονῆς, Περὶ	ἰδίων,	Περὶ τῶν ἀπόρων, Περὶ διαλεκτικῆς,
[7, 5]	τοῦ τὸν σοφὸν σοφιστεύειν, Περὶ	χρειῶν,	Διατριβῶν δύο, Περὶ ἡδονῆς, Περὶ
[7, 2]	κενοδοξίας, Ὑπομνημάτων κεʹ Ἀπομνημονευμάτων γʹ	Χρειῶν	ιαʹ Πρὸς τοὺς ῥήτορας, Πρὸς
[7, 6]	τάδε· Περὶ κόσμου δύο, Περὶ	στοιχείων,	Περὶ> σπέρματος, Περὶ τύχης, Περὶ
[7, 7]	αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν	στοιχείων	τοῦ λόγου καὶ τῶν λεγομένων
[7, 7]	αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν	στοιχείων	τοῦ λόγου καὶ τῶν λεγομένων
[7, 7]	πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ τῶν	στοιχείων	τοῦ λόγου πρὸς Νικίαν αʹ
[7, 7]	πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ τῶν	στοιχείων	τοῦ λόγου πρὸς Νικίαν αʹ
[7, 7]	δʹ Περὶ τῆς συντάξεως καὶ	στοιχείων	τῶν λεγομένων πρὸς Φίλιππον γʹ
[7, 7]	δʹ Περὶ τῆς συντάξεως καὶ	στοιχείων	τῶν λεγομένων πρὸς Φίλιππον γʹ
[7, 7]	γάρ τις ἀφέλοι τῶν Χρυσίππου	βιβλίων	ὅσ' ἀλλότρια παρατέθειται, κενὸς αὐτῷ
[7, 7]	μυρίῳ πλείω ἐστὶ τῶν Χρυσίππου	βιβλίων,	φησὶν οὕτως αὐτῇ τῇ λέξει·
[7, 7]	Ἀπολλᾶν δʹ Περὶ τῶν τροπικῶν	ἀμφιβολιῶν	αʹ Περὶ συνημμένης τροπικῆς ἀμφιβολίας
[7, 7]	εʹ Ἐπιτομὴ τῶν πρὸς Ἐπικράτην	ἀμφιβολιῶν	αʹ Συνημμένα πρὸς τὴν εἰσαγωγὴν
[7, 6]	διαλεκτικῆς δύο, Περὶ κατηγορημάτων, Περὶ	ἀμφιβολιῶν,	Ἐπιστολάς. ~ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ. Χρύσιππος Ἀπολλωνίου Σολεύς,
[7, 7]	ἀμφιβολίας βʹ Πρὸς τὸ περὶ	ἀμφιβολιῶν	Πανθοίδου βʹ Περὶ τῆς εἰς
[7, 7]	τοὺς μὴ διαιρουμένους βʹ Περὶ	ἀμφιβολιῶν	πρὸς Ἀπολλᾶν δʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	Διοκλέα δʹ Σύνταξις πέμπτη Περὶ	παροιμιῶν	πρὸς Ζηνόδοτον βʹ Περὶ ποιημάτων
[7, 6]	Περὶ τῶν Ἐρετριακῶν φιλοσόφων, Περὶ	ὁμοίων,	Περὶ ὅρων, Περὶ ἕξεως, Περὶ
[7, 7]	βʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν	ὁμοίων	πρὸς Ἀριστοκλέα γʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	καὶ διανοούμεθα αʹ Περὶ τῶν	ἐννοιῶν	πρὸς Λαοδάμαντα βʹ Περὶ ὑπολήψεως
[7, 7]	περὶ τὴν διάρθρωσιν τῶν ἠθικῶν	ἐννοιῶν	Σύνταξις πρώτη Ὑπογραφὴ τοῦ ἠθικοῦ>
[7, 5]	ἀπιέναι τὸν ἄνθρωπον. Ὡς δ'	ἀπιὼν	ἐκεῖνος ἔπταρεν, Ἔχω, εἶπεν, αὐτόν,
[7, 7]	ἡμῶν εἰς αὐτόν· Ἰλιγγίασε Βάκχον	ἐκπιὼν	χανδὸν Χρύσιππος, οὐδ' ἐφείσατο οὐ
[7, 6]	ἀτόμους καὶ τὰ εἴδωλα, Περὶ	αἰσθητηρίων,	Περὶ Ἡρακλείτου πέντε διατριβῶν, Περὶ
[7, 7]	ἀκολούθων αʹ Περὶ τοῦ διὰ	τριῶν	πάλιν πρὸς Γοργιππίδην αʹ Περὶ
[7, 7]	διορθούμενος πλεονάκις πλείστῃ τε τῶν	μαρτυριῶν	παραθέσει χρώμενος· ὥστε καὶ ἐπειδή
[7, 7]	Κλεῖτον δʹ Πρὸς τὸ περὶ	σημασιῶν	Φίλωνος αʹ Περὶ τοῦ τίνα
[7, 3]	δὲ τὴν ἐπιστήμην ἕξιν ἐν	φαντασιῶν	προσδέξει ἀνυπόπτωτον ὑπὸ λόγου. Ποτὲ
[7, 5]	τὸν ἑαυτοῦ βίον τοῦ τῶν	πλουσίων	ἔλεγεν, ἐν ᾧ σφαιρίζουσιν ἐκεῖνοι
[7, 7]	εἴδη καὶ τὰ> περὶ τῶν	ἐναντίων	αʹ Σύνταξις τετάρτη Περὶ τῶν
[7, 7]	βʹ Περὶ διαιρέσεων αʹ Περὶ	ἐναντίων	πρὸς Διονύσιον βʹ Πιθανὰ πρὸς
[7, 7]	Μητρόδωρον ιʹ Περὶ ὀρθῶν καὶ	ὑπτίων	πρὸς Φύλαρχον αʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	Ἀρκεσιλάῳ καὶ Λακύδῃ, καθά φησι	Σωτίων	ἐν τῷ ὀγδόῳ, παραγενόμενος ἐν
[7, 6]	μαντικῆς, Διαλόγους ἐρωτικούς, Περὶ τῶν	Ἐρετριακῶν	φιλοσόφων, Περὶ ὁμοίων, Περὶ ὅρων,
[7, 7]	Ἠθικοῦ τόπου περὶ ἀγαθῶν καὶ	κακῶν	Σύνταξις πρώτη Περὶ τοῦ καλοῦ
[7, 7]	τε καὶ παρὰ τοῖς περὶ	πινάκων	γράψασι οὐ> κατακεχωρισμένην· μήτε γὰρ
[7, 7]	μεγεθῶν καὶ πληθῶν τῇ τῶν	Ἀκαδημαϊκῶν	συστάσει χρησάμενος. Τοῦτον ἐν τῷ
[7, 7]	τῶν ἐτυμολογικῶν πρὸς Διοκλέα ζʹ	Ἐτυμολογικῶν	πρὸς Διοκλέα δʹ Σύνταξις πέμπτη
[7, 7]	αʹ Σύνταξις τετάρτη Περὶ τῶν	ἐτυμολογικῶν	πρὸς Διοκλέα ζʹ Ἐτυμολογικῶν πρὸς
[7, 7]	συλλογισμοὺς θεωρημάτων αʹ Περὶ συλλογισμῶν	εἰσαγωγικῶν	πρὸς Ζήνωνα αʹ Τῶν πρὸς
[7, 3]	Εὐθύνων, Ἑρμῆς, Μήδεια, Διάλογοι, Θέσεων	ἠθικῶν.	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ. Διονύσιος δ' ὁ Μεταθέμενος
[7, 7]	τοῦ περὶ τὴν διάρθρωσιν τῶν	ἠθικῶν	ἐννοιῶν Σύνταξις πρώτη Ὑπογραφὴ τοῦ
[7, 7]	χρόνους λεγομένων αʹ βʹ Περὶ	συντελικῶν	ἀξιωμάτων βʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ
[7, 7]	λόγον Σύνταξις πρώτη Περὶ τῶν	ἑνικῶν	καὶ πληθυντικῶν ἐκφορῶν Περὶ λέξεων
[7, 7]	πρὸς Ἀπολλᾶν δʹ Περὶ τῶν	τροπικῶν	ἀμφιβολιῶν αʹ Περὶ συνημμένης τροπικῆς
[7, 7]	πρὸς Στησαγόραν βʹ Σύγκρισις τῶν	τροπικῶν	ἀξιωμάτων αʹ Περὶ ἀντιστρεφόντων λόγων
[7, 4]	βασιλέων, Περὶ τῶν ἐπαινουμένων, Περὶ	βαρβαρικῶν	ἐθῶν. Καὶ οὗτοι μὲν οἱ
[7, 7]	πρὸς Στησαγόραν βʹ Περὶ τῶν	προσηγορικῶν	βʹ Λογικοῦ τόπου περὶ τὰς
[7, 7]	πρὸς Ἀθηνάδην αʹ βʹ Περὶ	ἀποφατικῶν	πρὸς Ἀρισταγόραν γʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	θεωρημάτων βʹ Λύσις τῶν Ἡδύλου	ὑποθετικῶν	βʹ Λύσις τῶν Ἀλεξάνδρου ὑποθετικῶν
[7, 7]	ὑποθετικῶν βʹ Λύσις τῶν Ἀλεξάνδρου	ὑποθετικῶν	γʹ (ψευδεπίγραφα) Περὶ ἐκθέσεων πρὸς
[7, 7]	Ἀριστοκρέοντα γʹ Λύσις τῶν Ἡδύλου	ὑποθετικῶν	πρὸς Ἀριστοκρέοντα καὶ Ἀπολλᾶν αʹ
[7, 7]	Πόλλιν βʹ Περὶ τῶν ἀπόρων	διαλεκτικῶν	λόγων> πρὸς Διοσκουρίδην εʹ Πρὸς
[7, 7]	Τῶν τοῦ φιλοσόφου σκεμμάτων, Ὅρων	διαλεκτικῶν	πρὸς Μητρόδωρον Περὶ τῶν κατὰ
[7, 7]	πρώτη Περὶ τῶν ἑνικῶν καὶ	πληθυντικῶν	ἐκφορῶν Περὶ λέξεων πρὸς Σωσιγένην
[7, 2]	Βιβλία δ' αὐτοῦ φέρεται τάδε·	Προτρεπτικῶν	βʹ Περὶ τῶν Ζήνωνος δογμάτων,
[7, 7]	πρὸς Ἀρισταγόραν γʹ Περὶ τῶν	καταγορευτικῶν	πρὸς Ἀθηνόδωρον αʹ Περὶ τῶν
[7, 2]	τις Ἀρίστωνος γέννης ἄπο αἱμύλον	ἕλκων.	Παραβαλὼν δὲ Πολέμωνι, φησὶ Διοκλῆς
[7, 7]	προτείνοντα αὐτῷ σοφίσματα, Πέπαυσο, εἶπε,	παρέλκων	τὸν πρεσβύτερον ἀπὸ τῶν πραγματικωτέρων,
[7, 2]	Ἀρίστωνος γέννης ἄπο αἱμύλον ἕλκων.	Παραβαλὼν	δὲ Πολέμωνι, φησὶ Διοκλῆς ὁ
[7, 5]	καθά φασί τινες, καὶ Ζήνωνι	παραβαλὼν	ἐφιλοσόφησε γενναιότατα καὶ ἐπὶ τῶν
[7, 5]	λόγου τρία, Περὶ τέλους, Περὶ	καλῶν,	Περὶ πράξεων, Περὶ ἐπιστήμης, Περὶ
[7, 2]	τὸν ψυχρὸν ὄντως εὗρες οὐ	θέλων	Ἅιδην. Γέγονε δὲ καὶ ἄλλος
[7, 4]	ἔπειτα δὲ καὶ Ἄρατον ἀπεδέχετο,	ζηλῶν	αὐτόν. Ἀποστὰς δὲ τοῦ Ζήνωνος
[7, 7]	μετ' ἄλλου τε καὶ μετ'	ἄλλων	αʹ Περὶ τῶν ἐπιφορῶν πρὸς
[7, 5]	δ' ὢν ἐξίσχυσε, πολλῶν καὶ	ἄλλων	ὄντων ἀξιολόγων Ζήνωνος μαθητῶν, αὐτὸς
[7, 5]	χαρτία. Τοιοῦτος δ' ὢν ἐξίσχυσε,	πολλῶν	καὶ ἄλλων ὄντων ἀξιολόγων Ζήνωνος
[7, 7]	ὅτι οὐχὶ παρ' Ἀρίστωνι μετὰ	πολλῶν	σχολάζοι, Εἰ τοῖς πολλοῖς, εἶπε,
[7, 2]	τοὺς διαλεκτικοὺς γʹ Πρὸς Κλεάνθην,	Ἐπιστολῶν	δʹ Παναίτιος δὲ καὶ Σωσικράτης
[7, 2]	Περὶ τῶν Ζήνωνος δογμάτων, Διάλογοι,	Σχολῶν	Περὶ σοφίας διατριβῶν ζʹ Ἐρωτικαὶ
[7, 7]	ἀξιωμάτων αʹ Περὶ τῶν οὐχ	ἁπλῶν	ἀξιωμάτων αʹ Περὶ τοῦ συμπεπλεγμένου
[7, 7]	Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς. Καὶ ἔστιν	ἡμῶν	εἰς αὐτόν· Ἰλιγγίασε Βάκχον ἐκπιὼν
[7, 5]	κέρμα ἐκόμισεν εἰς μέσον τῶν	γνωρίμων	καί φησι, Κλεάνθης μὲν καὶ
[7, 5]	καὶ βραδὺς ὑπερβαλλόντως· διὸ καὶ	Τίμων	περὶ αὐτοῦ φησιν οὕτως· Τίς
[7, 2]	καὶ ὄχλῳ πεποιημένος· ὅθεν ὁ	Τίμων	φησὶ περὶ αὐτοῦ, Καί τις
[7, 5]	δόξης, Πολιτικός, Περὶ βουλῆς, Περὶ	νόμων,	Περὶ τοῦ δικάζειν, Περὶ ἀγωγῆς,
[7, 7]	αʹ Περὶ τῆς ἀναλύσεως τῶν	συλλογισμῶν	αʹ Περὶ τῶν παρελκόντων λόγων
[7, 7]	Πρὸς τὰ ἀντειρημένα ταῖς τῶν	συλλογισμῶν	ἀναλύσεσι γʹ Πρὸς τὸ περὶ
[7, 7]	Περὶ τῶν κατὰ ψευδῆ σχήματα	συλλογισμῶν	εʹ Λόγοι συλλογιστικοὶ κατ' ἀνάλυσιν
[7, 7]	τοὺς συλλογισμοὺς θεωρημάτων αʹ Περὶ	συλλογισμῶν	εἰσαγωγικῶν πρὸς Ζήνωνα αʹ Τῶν
[7, 7]	Περὶ τῶν πρώτων καὶ ἀναποδείκτων	συλλογισμῶν	πρὸς Ζήνωνα αʹ Περὶ τῆς
[7, 7]	φωνὰς σωριτῶν λόγων γʹ Περὶ	σολοικισμῶν	αʹ Περὶ σολοικιζόντων λόγων πρὸς
[7, 2]	εἶναι. Πρὸς ὃ Περσαῖος ἐναντιούμενος	διδύμων	ἀδελφῶν τὸν ἕτερον ἐποίησεν αὐτῷ
[7, 7]	διαλεκτικὴ πρὸς Ἀρισταγόραν αʹ Συνημμένων	πιθανῶν	πρὸς Διοσκουρίδην δʹ Λογικοῦ τόπου
[7, 7]	Διοσκουρίδην βʹ Περὶ εἰδῶν καὶ	γενῶν	πρὸς Γοργιππίδην βʹ Περὶ διαιρέσεων
[7, 7]	ζʹ Λογικοῦ τόπου τὰ τῶν	προειρημένων	τεττάρων διαφορῶν ἐκτὸς ὄντα καὶ
[7, 7]	αʹ Περὶ ἀντιστρεφόντων λόγων καὶ	συνημμένων	αʹ Πρὸς Ἀγάθωνα ἢ περὶ
[7, 7]	Τέχνη διαλεκτικὴ πρὸς Ἀρισταγόραν αʹ	Συνημμένων	πιθανῶν πρὸς Διοσκουρίδην δʹ Λογικοῦ
[7, 7]	δʹ Περὶ τῶν κατὰ χρόνους	λεγομένων	αʹ βʹ Περὶ συντελικῶν ἀξιωμάτων
[7, 7]	εʹ Περὶ τῆς συντάξεως τῶν	λεγομένων	δʹ Περὶ τῆς συντάξεως καὶ
[7, 7]	εʹ Περὶ τῆς συντάξεως τῶν	λεγομένων	δʹ Περὶ τῆς συντάξεως καὶ
[7, 7]	στοιχείων τοῦ λόγου καὶ τῶν	λεγομένων	εʹ Περὶ τῆς συντάξεως τῶν
[7, 7]	στοιχείων τοῦ λόγου καὶ τῶν	λεγομένων	εʹ Περὶ τῆς συντάξεως τῶν
[7, 7]	αʹ Περὶ τῶν κατὰ στέρησιν	λεγομένων	πρὸς Θέαρον αʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	τῆς συντάξεως καὶ στοιχείων τῶν	λεγομένων	πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	τῆς συντάξεως καὶ στοιχείων τῶν	λεγομένων	πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	ἡδονὴν ἀγαθὸν δʹ Περὶ τῶν	λεγομένων	ὑπὲρ τῆς
[7, 7]	σωματικὰς ζητήσεις λογικάς, περὶ τῶν	καταλεγομένων	ζητημάτων ἐννέα καὶ τριά- κοντα.
[7, 7]	τῶν οὐκ ὀρθῶς τοῖς ὅροις	ἀντιλεγομένων	πρὸς Λαοδάμαντα ζʹ Πιθανὰ εἰς
[7, 7]	πρὸς Ἀριστοκρέοντα δʹ Περὶ τῶν	ἀντιλεγομένων	τοῖς διαλεκτικοῖς γʹ Περὶ τῆς
[7, 6]	ὅρων, Περὶ ἕξεως, Περὶ τῶν	ἀντιλεγομένων	τρία, Περὶ λόγου, Περὶ πλούτου,
[7, 7]	Περὶ τῶν κατὰ τὸ ὑποκείμενον	ὡρισμένων	ἐκφορῶν αʹ Περὶ παρεμφάσεως πρὸς
[7, 4]	Περὶ ἀρχαίων βασιλέων, Περὶ τῶν	ἐπαινουμένων,	Περὶ βαρβαρικῶν ἐθῶν. Καὶ οὗτοι
[7, 5]	φιλοσοφίας ἕνεκα; καὶ γὰρ ὁ	Ζήνων	αὐτὸν συνεγύμναζεν εἰς τοῦτο καὶ
[7, 3]	ἱκανοί, οὓς ἀποτρέψαι βουλόμενος ὁ	Ζήνων	ἠνάγκασε ξυρᾶσθαι Ἥριλλον, οἱ δ'
[7, 2]	οὔτε πολλὰς εἰσῆγεν, ὡς ὁ	Ζήνων,	οὔτε μίαν πολλοῖς ὀνόμασι καλουμένην,
[7, 5]	Διὰ τοῦτο, εἶπεν, ὀλίγα ἁμαρτάνω.	Προκρίνων	δὲ τὸν ἑαυτοῦ βίον τοῦ
[7, 7]	ταχὺς δὲ μετέθου λύσσαν ἀρτίως	φρονῶν.	Ἐν μέντοι ταῖς οἰνώσεσιν ἡσύχαζε
[7, 3]	Νομοθέτης, Μαιευτικός, Ἀντιφέρων, Διδάσκαλος, Διασκευάζων,	Εὐθύνων,	Ἑρμῆς, Μήδεια, Διάλογοι, Θέσεων ἠθικῶν.
[7, 5]	Τοῦτόν φασιν εἰς ὄστρακα καὶ	βοῶν	ὠμοπλάτας γράφειν ἅπερ ἤκουε παρὰ
[7, 5]	αὐτὸν ἐπὶ τῇ λοιδορίᾳ προσήκατο,	εἰπὼν	ἄτοπον εἶναι τὸν μὲν Διόνυσον
[7, 6]	ὃν ὁ Σφαῖρος εὐστόχως ἀπεκρίνατο,	εἰπὼν	οὕτως συγκατατεθεῖσθαι, οὐχ ὅτι ῥόαι
[7, 7]	εἰς τὰ περὶ λόγων καὶ	τρόπων	αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν
[7, 5]	τῶν ἀπόρων, Περὶ διαλεκτικῆς, Περὶ	τρόπων,	Περὶ κατηγορημάτων, Ταῦτα αὐτῷ τὰ
[7, 7]	Σύνταξις πρώτη Τέχνη λόγων καὶ	τρόπων	πρὸς Διοσκουρίδην εʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	Ζήνωνα αʹ Τῶν πρὸς εἰσαγωγὴν	τρόπων	πρὸς Ζήνωνα γʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	Περὶ τῶν λόγων γʹ Περὶ	τρόπων	συστάσεως πρὸς Στησαγόραν βʹ Σύγκρισις
[7, 7]	ἀναλύσεσι γʹ Πρὸς τὸ περὶ	τρόπων	Φίλωνος πρὸς Τιμόστρατον αʹ Λογικὰ
[7, 7]	καὶ ἰλιγγιάσαντα πεμπταῖον ἀπελθεῖν ἐξ	ἀνθρώπων,	τρία καὶ ἑβδομήκοντα βιώσαντ' ἔτη,
[7, 4]	καὶ χάριτος καὶ τιμωρίας, Περὶ	ἀνθρώπων	χρήσεως, Περὶ εὐτυχίας, Περὶ ἀρχαίων
[7, 7]	Λογικοῦ τόπου τὰ τῶν προειρημένων	τεττάρων	διαφορῶν ἐκτὸς ὄντα καὶ περιέχοντα
[7, 5]	οὗτος κτίλος ὣς ἐπιπωλεῖται στίχας	ἀνδρῶν,	μωλύτης ἐπέων φίλος Ἄσσιος, ὅλμος
[7, 2]	ἰάμβῳ τῷ χωλῷ· Τί δὴ	γέρων	ὢν καὶ φάλανθος, ὦ ρίστων,
[7, 5]	δ' ἔχοντες ὅθεν τραφήσονται παρ'	ἑτέρων	ἐπιζητοῦσι τὰ ἐπιτήδεια, καίπερ ἀνειμένως
[7, 7]	παρέλκων τὸν πρεσβύτερον ἀπὸ τῶν	πραγματικωτέρων,	ἡμῖν δὲ τὰ τοιαῦτα πρότεινε
[7, 3]	παθῶν, Περὶ ὑπολήψεως, Νομοθέτης, Μαιευτικός,	Ἀντιφέρων,	Διδάσκαλος, Διασκευάζων, Εὐθύνων, Ἑρμῆς, Μήδεια,
[7, 7]	πολλάκις ὑπὲρ τοῦ αὐτοῦ δόγματος	ἐπιχειρῶν	καὶ πᾶν τὸ ὑποπεσὸν γράφων
[7, 7]	λογικαί, Τῶν τοῦ φιλοσόφου σκεμμάτων,	Ὅρων	διαλεκτικῶν πρὸς Μητρόδωρον Περὶ τῶν
[7, 6]	Ἐρετριακῶν φιλοσόφων, Περὶ ὁμοίων, Περὶ	ὅρων,	Περὶ ἕξεως, Περὶ τῶν ἀντιλεγομένων
[7, 7]	πρὸς Ἀριστοκλέα γʹ Περὶ τῶν	ὅρων	πρὸς Μητρόδωρον ζʹ Σύνταξις τρίτη
[7, 7]	τοῦ φαύλου πρὸς Μητρόδωρον βʹ	Ὅρων	τῶν ἀναμέσων πρὸς Μητρόδωρον βʹ
[7, 7]	πρὸς Μητρόδωρον κατὰ γένος ζʹ	Ὅρων	τῶν κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας
[7, 7]	τῶν ἀναμέσων πρὸς Μητρόδωρον βʹ	Ὅρων	τῶν πρὸς Μητρόδωρον κατὰ γένος
[7, 7]	τὰ δόγματα πρὸς Φιλομαθῆ γʹ	Ὅρων	τῶν τοῦ ἀστείου πρὸς Μητρόδωρον
[7, 7]	τοῦ ἀστείου πρὸς Μητρόδωρον βʹ	Ὅρων	τῶν τοῦ φαύλου πρὸς Μητρόδωρον
[7, 7]	καὶ Πόλλιν βʹ Περὶ τῶν	ἀπόρων	διαλεκτικῶν λόγων> πρὸς Διοσκουρίδην εʹ
[7, 5]	ἡδονῆς, Περὶ ἰδίων, Περὶ τῶν	ἀπόρων,	Περὶ διαλεκτικῆς, Περὶ τρόπων, Περὶ
[7, 7]	τόπου τὰ τῶν προειρημένων τεττάρων	διαφορῶν	ἐκτὸς ὄντα καὶ περιέχοντα τὰς>
[7, 7]	μετ' ἄλλων αʹ Περὶ τῶν	ἐπιφορῶν	πρὸς Ἀρισταγόραν αʹ Περὶ τοῦ
[7, 7]	τῶν κατὰ τὸ ὑποκείμενον ὡρισμένων	ἐκφορῶν	αʹ Περὶ παρεμφάσεως πρὸς Στησαγόραν
[7, 7]	Περὶ τῶν ἑνικῶν καὶ πληθυντικῶν	ἐκφορῶν	Περὶ λέξεων πρὸς Σωσιγένην καὶ
[7, 5]	τὸ οὖλον· ἀπαγορευσάντων δὲ τῶν	ἰατρῶν,	δύο ἡμέρας ἀπέσχετο τροφῆς. Καί
[7, 7]	αὐτῷ διελέγετο εὐσταθῶς, ἐπεὶ δὲ	θεωρῶν	προσιόντα ὄχλον ἤρχετο φιλονεικεῖν, ἔφη,
[7, 7]	πρὸς Μητρόδωρον βʹ Ὅρων τῶν	ἀναμέσων	πρὸς Μητρόδωρον βʹ Ὅρων τῶν
[7, 7]	περὶ μεγεθῶν καὶ πληθῶν τῇ	τῶν	Ἀκαδημαϊκῶν συστάσει χρησάμενος. Τοῦτον ἐν
[7, 7]	τῶν Ἡδύλου ὑποθετικῶν βʹ Λύσις	τῶν	Ἀλεξάνδρου ὑποθετικῶν γʹ (ψευδεπίγραφα) Περὶ
[7, 7]	φαύλου πρὸς Μητρόδωρον βʹ Ὅρων	τῶν	ἀναμέσων πρὸς Μητρόδωρον βʹ Ὅρων
[7, 7]	διαλεκτικῆς πρὸς Ἀριστοκρέοντα δʹ Περὶ	τῶν	ἀντιλεγομένων τοῖς διαλεκτικοῖς γʹ Περὶ
[7, 6]	Περὶ ὅρων, Περὶ ἕξεως, Περὶ	τῶν	ἀντιλεγομένων τρία, Περὶ λόγου, Περὶ
[7, 7]	βʹ γʹ Περὶ τῆς διαφορᾶς	τῶν	ἀορίστων αʹ βʹ γʹ δʹ
[7, 7]	λεγομένων πρὸς Θέαρον αʹ Περὶ	τῶν	ἀορίστων ἀξιωμάτων πρὸς Δίωνα αʹ
[7, 7]	ἀντειρημένα τοῖς κατὰ τῆς τομῆς	τῶν	ἀορίστων πρὸς Πάσυλον γʹ Λύσις
[7, 7]	Ἡρακλείδην καὶ Πόλλιν βʹ Περὶ	τῶν	ἀπόρων διαλεκτικῶν λόγων> πρὸς Διοσκουρίδην
[7, 5]	Περὶ ἡδονῆς, Περὶ ἰδίων, Περὶ	τῶν	ἀπόρων, Περὶ διαλεκτικῆς, Περὶ τρόπων,
[7, 7]	Ἀριστοκρέοντα δʹ Περὶ τῆς διαφορᾶς	τῶν	ἀρετῶν πρὸς Διόδωρον δʹ Περὶ
[7, 7]	Ἐν μὲν γὰρ τῷ Περὶ	τῶν	ἀρχαίων φυσιολόγων συγγράμματι αἰσχρῶς τὰ
[7, 5]	παραβαλὼν ἐφιλοσόφησε γενναιότατα καὶ ἐπὶ	τῶν	αὐτῶν ἔμεινε δογμάτων. Διεβοήθη δ'
[7, 7]	γεγονέναι. Τοσαῦτα γοῦν συγγράψας οὐδενὶ	τῶν	βασιλέων προσπεφώνηκεν. Ἠρκεῖτό τε γραϊδίῳ
[7, 5]	τὸ κέρμα ἐκόμισεν εἰς μέσον	τῶν	γνωρίμων καί φησι, Κλεάνθης μὲν
[7, 7]	ὁ Ἀθηναῖος ἐν τῇ Συναγωγῇ	τῶν	δογμάτων, βουλόμενος παριστάνειν ὅτι τὰ
[7, 7]	καὶ πολλάκις ἔλεγε μόνης τῆς	τῶν	δογμάτων διδασκαλίας χρῄζειν, τὰς δὲ
[7, 7]	αʹ Συνημμένα πρὸς τὴν εἰσαγωγὴν	τῶν	εἰς τὰς ἀμφιβολίας βʹ Λογικοῦ
[7, 7]	πρὸς Στησαγόραν αʹ βʹ Περὶ	τῶν	εἰς τὰς ὑπολήψεις λόγων καὶ
[7, 7]	λόγων πρὸς Πάσυλον βʹ Περὶ	τῶν	εἰς τοὺς συλλογισμοὺς θεωρημάτων αʹ
[7, 7]	τὰ εἴδη καὶ τὰ> περὶ	τῶν	ἐναντίων αʹ Σύνταξις τετάρτη Περὶ
[7, 7]	αὐτὰς λόγον Σύνταξις πρώτη Περὶ	τῶν	ἑνικῶν καὶ πληθυντικῶν ἐκφορῶν Περὶ
[7, 7]	λέγομεν καὶ διανοούμεθα αʹ Περὶ	τῶν	ἐννοιῶν πρὸς Λαοδάμαντα βʹ Περὶ
[7, 7]	οὔτιδος πρὸς Μενεκράτην ηʹ Περὶ	τῶν	ἐξ ἀορίστου καὶ ὡρισμένου λόγων
[7, 7]	αʹ Πρὸς Ἀγάθωνα ἢ περὶ	τῶν	ἑξῆς προβλημάτων αʹ Περὶ τοῦ
[7, 4]	εὐτυχίας, Περὶ ἀρχαίων βασιλέων, Περὶ	τῶν	ἐπαινουμένων, Περὶ βαρβαρικῶν ἐθῶν. Καὶ
[7, 7]	καὶ μετ' ἄλλων αʹ Περὶ	τῶν	ἐπιφορῶν πρὸς Ἀρισταγόραν αʹ Περὶ
[7, 6]	Περὶ μαντικῆς, Διαλόγους ἐρωτικούς, Περὶ	τῶν	Ἐρετριακῶν φιλοσόφων, Περὶ ὁμοίων, Περὶ
[7, 7]	ἐναντίων αʹ Σύνταξις τετάρτη Περὶ	τῶν	ἐτυμολογικῶν πρὸς Διοκλέα ζʹ Ἐτυμολογικῶν
[7, 5]	αὐτῷ τρισχιλίας δοῦναι. Ἡγούμενόν τε	τῶν	ἐφήβων ἐπί τινα θέαν ὑπ'
[7, 2]	φέρεται τάδε· Προτρεπτικῶν βʹ Περὶ	τῶν	Ζήνωνος δογμάτων, Διάλογοι, Σχολῶν Περὶ
[7, 7]	Λόγοι ὑποθετικοὶ θεωρημάτων βʹ Λύσις	τῶν	Ἡδύλου ὑποθετικῶν βʹ Λύσις τῶν
[7, 7]	λύσεως πρὸς Ἀριστοκρέοντα γʹ Λύσις	τῶν	Ἡδύλου ὑποθετικῶν πρὸς Ἀριστοκρέοντα καὶ
[7, 7]	λόγου τοῦ περὶ τὴν διάρθρωσιν	τῶν	ἠθικῶν ἐννοιῶν Σύνταξις πρώτη Ὑπογραφὴ
[7, 5]	Περὶ τῆς Ζήνωνος φυσιολογίας δύο,	Τῶν	Ἡρακλείτου ἐξηγήσεις, τέσσαρα, Περὶ αἰσθήσεως,
[7, 5]	αὐτῷ τὸ οὖλον· ἀπαγορευσάντων δὲ	τῶν	ἰατρῶν, δύο ἡμέρας ἀπέσχετο τροφῆς.
[7, 7]	καταγορευτικῶν πρὸς Ἀθηνόδωρον αʹ Περὶ	τῶν	κατὰ στέρησιν λεγομένων πρὸς Θέαρον
[7, 7]	Μητρόδωρον κατὰ γένος ζʹ Ὅρων	τῶν	κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας πρὸς
[7, 7]	Ὅρων διαλεκτικῶν πρὸς Μητρόδωρον Περὶ	τῶν	κατὰ τὴν διαλεκτικὴν ὀνομάτων πρὸς
[7, 7]	τῶν πέντε πτώσεων αʹ Περὶ	τῶν	κατὰ τὸ ὑποκείμενον ὡρισμένων ἐκφορῶν
[7, 7]	αʹ βʹ γʹ δʹ Περὶ	τῶν	κατὰ χρόνους λεγομένων αʹ βʹ
[7, 7]	τρόπων πρὸς Ζήνωνα γʹ Περὶ	τῶν	κατὰ ψευδῆ σχήματα συλλογισμῶν εʹ
[7, 7]	ἀποφατικῶν πρὸς Ἀρισταγόραν γʹ Περὶ	τῶν	καταγορευτικῶν πρὸς Ἀθηνόδωρον αʹ Περὶ
[7, 7]	οὐ σωματικὰς ζητήσεις λογικάς, περὶ	τῶν	καταλεγομένων ζητημάτων ἐννέα καὶ τριά-
[7, 7]	ἀποκρίσεως δʹ Σύνταξις τετάρτη· Περὶ	τῶν	κατηγορημάτων πρὸς Μητρόδωρον ιʹ Περὶ
[7, 7]	λεγομένων εʹ Περὶ τῆς συντάξεως	τῶν	λεγομένων δʹ Περὶ τῆς συντάξεως
[7, 7]	λεγομένων εʹ Περὶ τῆς συντάξεως	τῶν	λεγομένων δʹ Περὶ τῆς συντάξεως
[7, 7]	τῶν στοιχείων τοῦ λόγου καὶ	τῶν	λεγομένων εʹ Περὶ τῆς συντάξεως
[7, 7]	τῶν στοιχείων τοῦ λόγου καὶ	τῶν	λεγομένων εʹ Περὶ τῆς συντάξεως
[7, 7]	Περὶ τῆς συντάξεως καὶ στοιχείων	τῶν	λεγομένων πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ
[7, 7]	Περὶ τῆς συντάξεως καὶ στοιχείων	τῶν	λεγομένων πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ
[7, 7]	τὴν ἡδονὴν ἀγαθὸν δʹ Περὶ	τῶν	λεγομένων ὑπὲρ τῆς
[7, 7]	τρόπων πρὸς Διοσκουρίδην εʹ Περὶ	τῶν	λόγων γʹ Περὶ τρόπων συστάσεως
[7, 7]	φησιν Ἕρμιππος ἐπὶ θυσίαν ὑπὸ	τῶν	μαθητῶν κληθῆναι· ἔνθα προσενεγκάμενον γλυκὺν
[7, 7]	καὶ διορθούμενος πλεονάκις πλείστῃ τε	τῶν	μαρτυριῶν παραθέσει χρώμενος· ὥστε καὶ
[7, 7]	δοκεῖ ψευδεπίγραφον) Σύνταξις τρίτη Περὶ	τῶν	μεταπιπτόντων λόγων πρὸς Ἀθηνάδην αʹ
[7, 7]	φησι καὶ ἐν τῷ Περὶ	τῶν	μὴ δι' ἑαυτὰ αἱρετῶν εὐθὺς
[7, 7]	αʹ βʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ	τῶν	ὁμοίων πρὸς Ἀριστοκλέα γʹ Περὶ
[7, 7]	ὁμοίων πρὸς Ἀριστοκλέα γʹ Περὶ	τῶν	ὅρων πρὸς Μητρόδωρον ζʹ Σύνταξις
[7, 7]	Μητρόδωρον ζʹ Σύνταξις τρίτη Περὶ	τῶν	οὐκ ὀρθῶς τοῖς ὅροις ἀντιλεγομένων
[7, 7]	πρώτη Περὶ ἀξιωμάτων αʹ Περὶ	τῶν	οὐχ ἁπλῶν ἀξιωμάτων αʹ Περὶ
[7, 7]	ἀναλύσεως τῶν συλλογισμῶν αʹ Περὶ	τῶν	παρελκόντων λόγων πρὸς Πάσυλον βʹ
[7, 7]	κατηγορημάτων δʹ Σύνταξις πέμπτη Περὶ	τῶν	πέντε πτώσεων αʹ Περὶ τῶν
[7, 7]	τρόπων αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ	τῶν	περαινόντων λόγων πρὸς Ζήνωνα αʹ
[7, 5]	δὲ τὸν ἑαυτοῦ βίον τοῦ	τῶν	πλουσίων ἔλεγεν, ἐν ᾧ σφαιρίζουσιν
[7, 7]	αʹ Περὶ τοῦ πῶς δεῖ	τῶν	ποιημάτων ἀκούειν βʹ Πρὸς τοὺς
[7, 5]	καὶ τὸν Ἡρακλέα φλυαρουμένους ὑπὸ	τῶν	ποιητῶν μὴ ὀργίζεσθαι, αὐτὸν δ'
[7, 7]	εἶπε, παρέλκων τὸν πρεσβύτερον ἀπὸ	τῶν	πραγματικωτέρων, ἡμῖν δὲ τὰ τοιαῦτα
[7, 7]	Γοργιππίδην ζʹ Λογικοῦ τόπου τὰ	τῶν	προειρημένων τεττάρων διαφορῶν ἐκτὸς ὄντα
[7, 7]	συλλογισμῶν εἰσαγωγικῶν πρὸς Ζήνωνα αʹ	Τῶν	πρὸς εἰσαγωγὴν τρόπων πρὸς Ζήνωνα
[7, 7]	τὰς ἀμφιβολίας εἰσαγωγῆς εʹ Ἐπιτομὴ	τῶν	πρὸς Ἐπικράτην ἀμφιβολιῶν αʹ Συνημμένα
[7, 7]	ἀναμέσων πρὸς Μητρόδωρον βʹ Ὅρων	τῶν	πρὸς Μητρόδωρον κατὰ γένος ζʹ
[7, 7]	ἀνωμαλίας πρὸς Δίωνα δʹ Περὶ	τῶν	πρὸς τὰς φωνὰς σωριτῶν λόγων
[7, 7]	παρεμφάσεως πρὸς Στησαγόραν βʹ Περὶ	τῶν	προσηγορικῶν βʹ Λογικοῦ τόπου περὶ
[7, 7]	λόγων πρὸς Ζήνωνα αʹ Περὶ	τῶν	πρώτων καὶ ἀναποδείκτων συλλογισμῶν πρὸς
[7, 7]	Ἐπικράτην αʹ Σύνταξις ἐνάτη Περὶ	τῶν	σοφισμάτων πρὸς Ἡρακλείδην καὶ Πόλλιν
[7, 7]	Διονύσιον αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ	τῶν	στοιχείων τοῦ λόγου καὶ τῶν
[7, 7]	λεγομένου αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ	τῶν	στοιχείων τοῦ λόγου καὶ τῶν
[7, 7]	λεγομένων πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ	τῶν	στοιχείων τοῦ λόγου πρὸς Νικίαν
[7, 7]	λεγομένων πρὸς Φίλιππον γʹ Περὶ	τῶν	στοιχείων τοῦ λόγου πρὸς Νικίαν
[7, 7]	ὁντινοῦν γέγονεν, ὡς δῆλον ἐκ	τῶν	συγγραμμάτων αὐτοῦ· τὸν ἀριθμὸν γὰρ
[7, 7]	καὶ ἐπειδή ποτ' ἔν τινι	τῶν	συγγραμμάτων παρ' ὀλίγον τὴν Εὐριπίδου
[7, 7]	Ζήνωνα αʹ Περὶ τῆς ἀναλύσεως	τῶν	συλλογισμῶν αʹ Περὶ τῶν παρελκόντων
[7, 7]	βʹ Πρὸς τὰ ἀντειρημένα ταῖς	τῶν	συλλογισμῶν ἀναλύσεσι γʹ Πρὸς τὸ
[7, 5]	ἄτολμος; Καὶ σκωπτόμενος δ' ὑπὸ	τῶν	συμμαθητῶν ἠνείχετο καὶ ὄνος ἀκούων
[7, 7]	ὑπτίων πρὸς Φύλαρχον αʹ Περὶ	τῶν	συναμμάτων πρὸς Ἀπολλωνίδην αʹ Πρὸς
[7, 7]	δόγματα πρὸς Φιλομαθῆ γʹ Ὅρων	τῶν	τοῦ ἀστείου πρὸς Μητρόδωρον βʹ
[7, 7]	ἀστείου πρὸς Μητρόδωρον βʹ Ὅρων	τῶν	τοῦ φαύλου πρὸς Μητρόδωρον βʹ
[7, 7]	τάδε· Λογικοῦ τόπου Θέσεις λογικαί,	Τῶν	τοῦ φιλοσόφου σκεμμάτων, Ὅρων διαλεκτικῶν
[7, 7]	ἀμφιβολιῶν πρὸς Ἀπολλᾶν δʹ Περὶ	τῶν	τροπικῶν ἀμφιβολιῶν αʹ Περὶ συνημμένης
[7, 7]	συστάσεως πρὸς Στησαγόραν βʹ Σύγκρισις	τῶν	τροπικῶν ἀξιωμάτων αʹ Περὶ ἀντιστρεφόντων
[7, 7]	λέξει· Εἰ γάρ τις ἀφέλοι	τῶν	Χρυσίππου βιβλίων ὅσ' ἀλλότρια παρατέθειται,
[7, 7]	ἀπαράθετα ὄντα μυρίῳ πλείω ἐστὶ	τῶν	Χρυσίππου βιβλίων, φησὶν οὕτως αὐτῇ
[7, 7]	ὡς πεντακοσίους γράφοι στίχους ἡμερησίους.	Ἑκάτων	δέ φησιν ἐλθεῖν αὐτὸν ἐπὶ
[7, 5]	φίλον τέκος. Φησὶ δ' ὁ	Ἑκάτων	ἐν ταῖς Χρείαις, εὐμόρφου μειρακίου
[7, 7]	ψευδῆ αʹ Σύνταξις τρίτη Περὶ	προσταγμάτων	βʹ Περὶ ἐρωτήσεως βʹ Περὶ
[7, 7]	Ἀθηναῖος ἐν τῇ Συναγωγῇ τῶν	δογμάτων,	βουλόμενος παριστάνειν ὅτι τὰ Ἐπικούρου
[7, 2]	Προτρεπτικῶν βʹ Περὶ τῶν Ζήνωνος	δογμάτων,	Διάλογοι, Σχολῶν Περὶ σοφίας διατριβῶν
[7, 7]	πολλάκις ἔλεγε μόνης τῆς τῶν	δογμάτων	διδασκαλίας χρῄζειν, τὰς δὲ ἀποδείξεις
[7, 5]	καὶ ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἔμεινε	δογμάτων.	Διεβοήθη δ' ἐπὶ φιλοπονίᾳ, ὅς
[7, 7]	Περὶ τοῦ πῶς δεῖ τῶν	ποιημάτων	ἀκούειν βʹ Πρὸς τοὺς κριτικοὺς
[7, 7]	παροιμιῶν πρὸς Ζηνόδοτον βʹ Περὶ	ποιημάτων	πρὸς Φιλομαθῆ αʹ Περὶ τοῦ
[7, 7]	Ἀγάθωνα ἢ περὶ τῶν ἑξῆς	προβλημάτων	αʹ Περὶ τοῦ τίνα συλλογιστικά
[7, 2]	Ἐρωτικαὶ διατριβαί, Ὑπομνήματα ὑπὲρ κενοδοξίας,	Ὑπομνημάτων	κεʹ Ἀπομνημονευμάτων γʹ Χρειῶν ιαʹ
[7, 7]	Ἀπολλωνίδην αʹ Πρὸς Πάσυλον περὶ	κατηγορημάτων	δʹ Σύνταξις πέμπτη Περὶ τῶν
[7, 6]	θανάτου, Τέχνης διαλεκτικῆς δύο, Περὶ	κατηγορημάτων,	Περὶ ἀμφιβολιῶν, Ἐπιστολάς. ~ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ. Χρύσιππος
[7, 7]	δʹ Σύνταξις τετάρτη· Περὶ τῶν	κατηγορημάτων	πρὸς Μητρόδωρον ιʹ Περὶ ὀρθῶν
[7, 5]	Περὶ διαλεκτικῆς, Περὶ τρόπων, Περὶ	κατηγορημάτων,	Ταῦτα αὐτῷ τὰ βιβλία. Καὶ
[7, 7]	Περὶ τῶν εἰς τοὺς συλλογισμοὺς	θεωρημάτων	αʹ Περὶ συλλογισμῶν εἰσαγωγικῶν πρὸς
[7, 7]	πρὸς εἰσαγωγὴν βʹ Λόγοι ὑποθετικοὶ	θεωρημάτων	βʹ Λύσις τῶν Ἡδύλου ὑποθετικῶν
[7, 7]	ζητήσεις λογικάς, περὶ τῶν καταλεγομένων	ζητημάτων	ἐννέα καὶ τριά- κοντα. Ὁμοῦ
[7, 7]	πρὸς Φύλαρχον αʹ Περὶ τῶν	συναμμάτων	πρὸς Ἀπολλωνίδην αʹ Πρὸς Πάσυλον
[7, 7]	γέγονεν, ὡς δῆλον ἐκ τῶν	συγγραμμάτων	αὐτοῦ· τὸν ἀριθμὸν γὰρ ὑπὲρ
[7, 7]	ἐπειδή ποτ' ἔν τινι τῶν	συγγραμμάτων	παρ' ὀλίγον τὴν Εὐριπίδου Μήδειαν
[7, 7]	Θέσεις λογικαί, Τῶν τοῦ φιλοσόφου	σκεμμάτων,	Ὅρων διαλεκτικῶν πρὸς Μητρόδωρον Περὶ
[7, 7]	Περὶ τῶν κατὰ τὴν διαλεκτικὴν	ὀνομάτων	πρὸς Ζήνωνα αʹ Τέχνη διαλεκτικὴ
[7, 5]	ἤκουε παρὰ τοῦ Ζήνωνος, ἀπορίᾳ	κερμάτων	ὥστε ὠνήσασθαι χαρτία. Τοιοῦτος δ'
[7, 7]	αʹ Σύνταξις ἐνάτη Περὶ τῶν	σοφισμάτων	πρὸς Ἡρακλείδην καὶ Πόλλιν βʹ
[7, 2]	Ὑπομνήματα ὑπὲρ κενοδοξίας, Ὑπομνημάτων κεʹ	Ἀπομνημονευμάτων	γʹ Χρειῶν ιαʹ Πρὸς τοὺς
[7, 7]	Στησαγόραν βʹ Σύγκρισις τῶν τροπικῶν	ἀξιωμάτων	αʹ Περὶ ἀντιστρεφόντων λόγων καὶ
[7, 7]	αʹ Περὶ τῶν οὐχ ἁπλῶν	ἀξιωμάτων	αʹ Περὶ τοῦ συμπεπλεγμένου πρὸς
[7, 7]	τὰ πράγματα Σύνταξις πρώτη Περὶ	ἀξιωμάτων	αʹ Περὶ τῶν οὐχ ἁπλῶν
[7, 7]	λεγομένων αʹ βʹ Περὶ συντελικῶν	ἀξιωμάτων	βʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ ἀληθοῦς
[7, 7]	Θέαρον αʹ Περὶ τῶν ἀορίστων	ἀξιωμάτων	πρὸς Δίωνα αʹ βʹ γʹ
[7, 7]	πάλιν πρὸς Γοργιππίδην αʹ Περὶ	δυνατῶν	πρὸς Κλεῖτον δʹ Πρὸς τὸ
[7, 5]	εὐβουλίας, Περὶ χάριτος, Προτρεπτικός, Περὶ	ἀρετῶν,	Περὶ εὐφυΐας, Περὶ Γοργίππου, Περὶ
[7, 7]	δʹ Περὶ τῆς διαφορᾶς τῶν	ἀρετῶν	πρὸς Διόδωρον δʹ Περὶ τοῦ
[7, 7]	εἶναι τὰς ἀρετὰς αʹ Περὶ	ἀρετῶν	πρὸς Πόλλιν βʹ Ἠθικοῦ τόπου
[7, 7]	Περὶ τῶν μὴ δι' ἑαυτὰ	αἱρετῶν	εὐθὺς ἐν ἀρχῇ. Ἐν δὲ
[7, 7]	νέοις. Πάλιν δ' ἐπεί τις	ζητῶν	καταμόνας αὐτῷ διελέγετο εὐσταθῶς, ἐπεὶ
[7, 2]	τὸ θερμὸν πλεῖον ἢ δέοι	ζητῶν	τὸν ψυχρὸν ὄντως εὗρες οὐ
[7, 5]	καὶ ἄλλων ὄντων ἀξιολόγων Ζήνωνος	μαθητῶν,	αὐτὸς διαδέξασθαι τὴν σχολήν. Βιβλία
[7, 7]	Ἕρμιππος ἐπὶ θυσίαν ὑπὸ τῶν	μαθητῶν	κληθῆναι· ἔνθα προσενεγκάμενον γλυκὺν ἄκρατον
[7, 5]	Καὶ σκωπτόμενος δ' ὑπὸ τῶν	συμμαθητῶν	ἠνείχετο καὶ ὄνος ἀκούων προσεδέχετο,
[7, 5]	τὸν Ἡρακλέα φλυαρουμένους ὑπὸ τῶν	ποιητῶν	μὴ ὀργίζεσθαι, αὐτὸν δ' ἐπὶ
[7, 7]	Περὶ τῶν πρὸς τὰς φωνὰς	σωριτῶν	λόγων γʹ Περὶ σολοικισμῶν αʹ
[7, 7]	αʹ Περὶ τῶν πρώτων καὶ	ἀναποδείκτων	συλλογισμῶν πρὸς Ζήνωνα αʹ Περὶ
[7, 5]	δύο, Ἀρχαιολογία, Περὶ θεῶν, Περὶ	γιγάντων,	Περὶ ὑμεναίου, Περὶ τοῦ ποιητοῦ,
[7, 2]	παραλλαγὴν ἀπολείποντα, ἀλλ' ἐπίσης ἐπὶ	πάντων	ἔχοντα· εἶναι γὰρ ὅμοιον τὸν
[7, 5]	τρόπον· διῴδησεν αὐτῷ τὸ οὖλον·	ἀπαγορευσάντων	δὲ τῶν ἰατρῶν, δύο ἡμέρας
[7, 5]	ὢν ἐξίσχυσε, πολλῶν καὶ ἄλλων	ὄντων	ἀξιολόγων Ζήνωνος μαθητῶν, αὐτὸς διαδέξασθαι
[7, 7]	εἰς τὰς ὑπολήψεις λόγων καὶ	ἡσυχαζόντων	πρὸς Ὀνήτορα βʹ Περὶ τοῦ
[7, 7]	γʹ Περὶ σολοικισμῶν αʹ Περὶ	σολοικιζόντων	λόγων πρὸς Διονύσιον αʹ Λόγοι
[7, 7]	τῶν συλλογισμῶν αʹ Περὶ τῶν	παρελκόντων	λόγων πρὸς Πάσυλον βʹ Περὶ
[7, 7]	αʹ Σύνταξις δευτέρα Περὶ τῶν	περαινόντων	λόγων πρὸς Ζήνωνα αʹ Περὶ
[7, 7]	ψευδεπίγραφον) Σύνταξις τρίτη Περὶ τῶν	μεταπιπτόντων	λόγων πρὸς Ἀθηνάδην αʹ (ψευδεπίγραφον)
[7, 7]	τῶν τροπικῶν ἀξιωμάτων αʹ Περὶ	ἀντιστρεφόντων	λόγων καὶ συνημμένων αʹ Πρὸς
[7, 5]	σκληρὰν καὶ ἄκαρπον αὐτὸς> ἐργάζεσθαι	σκάπτων.	Πολλάκις δὲ καὶ ἑαυτῷ ἐπέπληττεν·
[7, 5]	Εἰ ὁ εἰς τὴν γαστέρα	τύπτων	γαστρίζει, καὶ ὁ εἰς τοὺς
[7, 5]	καὶ ὁ εἰς τοὺς μηροὺς	τύπτων	μηρίζει, ἔφη, Σὺ μὲν τοὺς
[7, 2]	γέρων ὢν καὶ φάλανθος, ὦ	ρίστων,	τὸ βρέγμ' ἔδωκας ἡλίῳ κατοπτῆσαι;
[7, 2]		~ΑΡΙΣΤΩΝ.	Ἀρίστων ὁ Χῖος ὁ Φάλανθος
[7, 2]	Ἅιδην. Γέγονε δὲ καὶ ἄλλος	Ἀρίστων	Ἰουλιήτης περιπατητικός, ὁ δέ τις
[7, 2]	~ΑΡΙΣΤΩΝ.	Ἀρίστων	ὁ Χῖος ὁ Φάλανθος ἐπικαλούμενος
[7, 5]	καὶ ἑαυτῷ ἐπέπληττεν· ὧν ἀκούσας	Ἀρίστων,	Τίνι, ἔφη, ἐπιπλήττεις; Καὶ ὃς
[7, 7]	γʹ Περὶ τῆς διαφορᾶς τῶν	ἀορίστων	αʹ βʹ γʹ δʹ Περὶ
[7, 7]	πρὸς Θέαρον αʹ Περὶ τῶν	ἀορίστων	ἀξιωμάτων πρὸς Δίωνα αʹ βʹ
[7, 7]	τοῖς κατὰ τῆς τομῆς τῶν	ἀορίστων	πρὸς Πάσυλον γʹ Λύσις κατὰ
[7, 6]	Περὶ> σπέρματος, Περὶ τύχης, Περὶ	ἐλαχίστων,	Πρὸς τὰς ἀτόμους καὶ τὰ
[7, 5]	ἐφιλοσόφησε γενναιότατα καὶ ἐπὶ τῶν	αὐτῶν	ἔμεινε δογμάτων. Διεβοήθη δ' ἐπὶ
[7, 7]	καὶ τὴν πρὸς εἶδος ἀναγραφὴν	αὐτῶν	ἐνταῦθα καταχωρίσαι. Καὶ ἔστι τάδε·
[7, 5]	ταῖς λύραις, αἳ καλῶς φθεγξάμεναι	αὑτῶν	οὐκ ἀκούουσι. Λέγεται δέ, φάσκοντος
[7, 7]	πρὸς Ζήνωνα αʹ Περὶ τῶν	πρώτων	καὶ ἀναποδείκτων συλλογισμῶν πρὸς Ζήνωνα
[7, 7]	στίχους καὶ τοὺς ἀποθανόντας κατεσθίειν	κελεύων.	Ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ Περὶ
[7, 5]	τῶν συμμαθητῶν ἠνείχετο καὶ ὄνος	ἀκούων	προσεδέχετο, λέγων αὐτὸς μόνος δύνασθαι
[7, 7]	ἐπιχειρῶν καὶ πᾶν τὸ ὑποπεσὸν	γράφων	καὶ διορθούμενος πλεονάκις πλείστῃ τε
[7, 2]	Πρὸς ὃ Περσαῖος ἐναντιούμενος διδύμων	ἀδελφῶν	τὸν ἕτερον ἐποίησεν αὐτῷ παρακαταθήκην
[7, 2]	τί πως ἔχειν. Οὕτω δὲ	φιλοσοφῶν	καὶ ἐν Κυνοσάργει διαλεγόμενος ἴσχυσεν
[7, 6]	Διαλόγους ἐρωτικούς, Περὶ τῶν Ἐρετριακῶν	φιλοσόφων,	Περὶ ὁμοίων, Περὶ ὅρων, Περὶ
[7, 5]	Ἀφικόμενος δ' εἰς Ἀθήνας τέσσαρας	ἔχων	δραχμάς, καθά φασί τινες, καὶ
[7, 7]	ἀπέστη αὐτοῦ καὶ οὐχ ὁ	τυχὼν	ἐγένετο κατὰ φιλοσοφίαν· ἀνὴρ εὐφυὴς