Texte grec :
| [31,28] οτι λέγουσιν ἑαυτοὺς οἱ τῆς Καππαδοκίας βασιλεῖς εἰς
Κῦρον ἀναφέρειν τὸ γένος τὸν ἐν Πέρσαις, διαβεβαιοῦνται δὲ
καὶ τῶν ἑπτὰ Περσῶν τῶν τὸν μάγον ἐπανελομένων ἑνὸς
ὑπάρχειν ἀπόγονοι. Καὶ τὴν μὲν ἀπὸ Κύρου συγγένειαν οὕτω
καταριθμοῦνται. Καμβύσου τοῦ Κύρου πατρὸς ἀδελφὴν
ὑπάρξαι γνησίαν Ἄτοσσαν. Ταύτης δὲ καὶ Φαρνάκου τοῦ
Καππαδοκίας βασιλέως γενέσθαι παῖδα Γάλλον, καὶ τούτου
γενέσθαι Σμέρδιν, οὗ Ἀρτάμνην, τοῦ δὲ Ἀναφᾶν, ὃν καὶ
διενεγκεῖν μὲν ἀνδρείᾳ καὶ τόλμῃ, γενέσθαι δ' ἕνα τῶν ἑπτὰ
Περσῶν. Τὴν μὲν οὖν εἰς Κῦρον συγγένειαν οὕτω
γενεαλογοῦσι καὶ τὴν εἰς Ἀναφᾶν, ᾧ φασι δι' ἀνδρείαν
συγχωρηθῆναι τὴν Καππαδοκίας δυναστείαν, ὥστε μὴ τελεῖν
φόρους Πέρσαις. Οὗ τελευτήσαντος ὁμώνυμος υἱὸς ἄρχει.
Μετὰ δὲ τὴν τούτου τελευτὴν ἀπολειφθέντων δυοῖν υἱοῖν,
Δατάμου καὶ Ἀριμναίου, διαδέξασθαι τὴν ἀρχὴν Δατάμην,
ἄνδρα καὶ κατὰ πόλεμον καὶ κατ' ἄλλα μέρη τῆς βασιλείας
ἐπαινούμενον, ὃς Πέρσαις διὰ μάχης ἐλθὼν καὶ λαμπρῶς
κατὰ τὴν μάχην ἀγωνισάμενος ἐν αὐτῇ τελευτᾶᾶ. Διεδέξατο
δὲ τὴν βασιλείαν ὁ υἱὸς Ἀριάμνης, οὗ γίνονται παῖδες
Ἀριαράθης καὶ Ὁλοφέρνης. Οὗτος δὲ ἔτη πεντήκοντα
δυναστεύσας καὶ μηδὲν ἔργον ἄξιον μνήμης πράξας
τελευτᾶᾶ. Τὴν δὲ ἀρχὴν διεδέξατο ὁ πρεσβύτερος τῶν υἱῶν
Ἀριαράθης, ὃς φιλοστοργῆσαι διαφερόντως λέγεται τὸν
ἀδελφόν, καὶ προάγειν αὐτὸν εἰς τὰς ἐπιφανεστάτας τάξεις.
Ὃν καὶ Πέρσαις κατ' αἰγυπτίων ἀποσταλέντα συμμαχῆσαι
μετὰ μεγάλων τιμῶν ἐπανελθεῖν, ἃς Ὦχος ὁ Περσῶν
βασιλεὺς ὑπὲρ ἀνδρείας ἐδίδου, καὶ τὸν βίον ἐν τῇ πατρίδι
λιπεῖν, υἱοὺς ἐγκαταλιπόντα Ἀριαράθην καὶ Ἀρύσην. Ὁ δὲ
ἀδελφὸς καὶ τῆς Καππαδοκίας ἔχων τὴν ἀρχήν, οὐ γὰρ ἦν
αὐτῷ γονὴ γνησία, τὸν πρεσβύτερον τῶν παίδων τἀδελφοῦ
Ἀριαράθην υἱοποιεῖται. Κατὰ δὲ τούτους τοὺς χρόνους
Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδὼν καταπολεμεῖ μὲν Πέρσας, εἶτα καὶ
τελευτᾶᾶ, καὶ Περδίκκας ὁ τῶν ὅλων τότε ἡγούμενος εὐμένη
πέμπει Καππαδοκίας στρατηγόν. Καὶ καταπολεμηθέντος
Ἀριαράθου πεσόντος τε ἐν τῇ μάχῃ, αὐτή τε ἡ Καππαδοκία
καὶ τὰ πλησιόχωρα αὐτῆς ἔπεσεν ὑπὸ Μακεδόνας.
Ἀριαράθης δὲ ὁ τοῦ προβεβασιλευκότος υἱὸς ἀπελπίσας κατὰ
τὸ παρὸν ἀποχωρεῖ μετ' ὀλίγων πρὸς τὴν Ἀρμενίαν. Μετ' οὐ
πολὺν δὲ χρόνον τῶν περὶ τὸν εὐμένη καὶ Περδίκκαν
τελευτησάντων, Ἀντιγόνου δὲ καὶ Σελεύκου περισπωμένων,
λαβὼν δύναμιν παρὰ τοῦ βασιλέως τῶν Ἀρμενίων Ἀρδοάτου,
τὸν μὲν τῶν Μακεδόνων στρατηγὸν Ἀμύνταν ἀπέκτεινεν,
ἐξέβαλε δὲ καὶ Μακεδόνας ταχέως τῆς χώρας, καὶ τὴν οἰκείαν
ἀρχὴν ἀνεκτήσατο. Τούτῳ δὲ τριῶν παίδων γενομένων,
παρέλαβε τὴν βασιλείαν ὁ πρεσβύτατος Ἀριάμνης. Ὃς
ἐπιγαμίαν πρὸς Ἀντίοχον ποιησάμενος τὸν ἐπονομασθέντα
Θεόν, τὴν τούτου θυγατέρα Στρατονίκην συνῴκισε τῷ
πρεσβυτέρῳ τῶν υἱῶν Ἀριαράθῃ. Ὑπάρχων δὲ φιλότεκνος
διαφερόντως περιέθετο τῷ παιδὶ διάδημα, καὶ συνάρχειν
πάντων τῶν τῆς βασιλείας προτερημάτων ἐπ' ἴσης
μεταδίδωσι. Τοῦ δὲ πατρὸς τελευτήσαντος, Ἀριαράθης
βασιλεύει καθ' ἑαυτόν, καὶ μεταλλάσσων τὸν βίον κατέλιπε
τὴν βασιλείαν Ἀριαράθῃ τῷ υἱῷ, νηπίῳ παντελῶς ὄντι τὴν
ἡλικίαν. Οὗτος δὲ ἔγημε θυγατέρα τοῦ Μεγάλου κληθέντος
Ἀντιόχου, ὀνομαζομένην Ἀντιοχίδα, πανοῦργον μάλιστα.
Ταύτην δὲ μὴ γινομένων τέκνων ὑποβαλέσθαι δύο παῖδας
ἀγνοοῦντος τοῦ ἀνδρὸς Ἀριαράθην καὶ Ὁλοφέρνην. Μετὰ δέ
τινα χρόνον τῆς φύσεως ἐπιδεξαμένης ἀνελπίστως τεκεῖν
αὐτὴν δύο μὲν θυγατέρας, υἱὸν δὲ ἕνα τὸν ὀνομασθέντα
Μιθριδάτην. Ἐξ οὗ τοὺς ὑποβολιμαίους ἀναδιδαξαμένην
τἀνδρὶ τὸν μὲν πρεσβύτερον μετὰ συμμέτρου χορηγίας εἰς
Ῥώμην ἀποσταλῆναι παρασκευάσαι, τὸν δὲ νεώτερον εἰς τὴν
Ἰωνίαν χάριν τοῦ μὴ διαμφισβητεῖν ὑπὲρ τῆς βασιλείας τῷ
γνησίῳ. Τοῦτον δὲ ἀνδρωθέντα καὶ Ἀριαράθην φασὶ
μετονομασθῆναι, παιδείας τε Ἑλληνικῆς μετασχεῖν, καὶ κατὰ
τὴν ἄλλην ἐπαινεῖσθαι ἀρετήν. Καὶ ὁ μὲν πατὴρ φιλοπάτορι
ὄντι τῷ υἱῷ ἔσπευδεν ἀποδοῦναι τὴν τοῦ φιλοτέκνου
σπουδήν, καὶ ἐπὶ τοσοῦτον αὐτοῖς προέβη τὰ τῆς πρὸς
ἀλλήλους εὐνοίας ὥστε ὁ μὲν πατὴρ ἐξίστασθαι τῆς ὅλης
ἀρχῆς ἠγωνίζετο τῷ παιδί, ὁ δὲ ἀδύνατον ἐδείκνυ δέξασθαι
αὑτὸν παρὰ γονέων ἔτι ζώντων τὴν τοιαύτην χάριτα. Οὗτος
τὸν πατέρα τοῦ πεπρωμένου καταλαβόντος διεδέξατο τὴν
βασιλείαν, τήν τε ἄλλην ἀγωγὴν τοῦ βίου ἀξιολογωτάτην
ἐνδεικνύμενος καὶ φιλοσοφίᾳ προσανέχων, ἐξ οὗ καὶ ἡ παρὰ
τοῖς Ἕλλησιν ἀγνοουμένη πάλαι Καππαδοκία τότε τοῖς
πεπαιδευμένοις ἐμβιωτήριον ὑπῆρχεν. Ἀνενεώσατο δ' οὗτος
καὶ τὴν πρὸς Ῥωμαίους φιλίαν τε καὶ συμμαχίαν. Ἀλλὰ τὰ
μὲν περὶ τῆς εἰς Κῦρον ἀναφορᾶς τῶν μέχρι τοῦδε τῆς
Καππαδοκίας βασιλευσάντων ἐν τούτοις.
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Traduction française :
| [31,28] {Excerpt. Photii, p. 517, 518}. Les rois de Cappadoce font remonter
leur origine à Cyrus, et ils affirment aussi qu'ils descendent d'un des sept
Perses qui ont fait mourir le mage (Smerdis). Voici comment ils
établissent leur généalogie à partir de Cyrus : Atossa était sur légitime
de Cambyse, père de Cyrus; elle eut de Pharnace, roi de Cappadoce, un
fils appelé Gallus qui engendra Smerdis, père d'Artamne, lequel eut un fils
nommé Anaphas, homme courageux, entreprenant, et l'un des sept
Perses {meurtriers de Smerdis}. C'est ainsi qu'ils font remonter leur origine
à Cyrus et à Anaphas qui, selon eux, avait obtenu la souveraineté de
Cappadoce sans payer de tribut aux Perses. Anaphas eut pour
successeur un fils de même nom. Celui-ci laissa en mourant deux fils,
Datame et Arimnée. Datame prit le sceptre ; c'était un homme distingué
par son courage guerrier et loué pour son gouvernement ; il combattit
brillamment les Perses et mourut sur le champ de bataille. Son fils
Ariamnès lui succéda ; il fut père d'Ariarathès et d'Holopherne ; il mourut
après un règne de cinquante ans, sans avoir rien fait de digne de
mémoire. L'aîné, Ariarathès, hérita du trône ; on dit qu'il aimait
extraordinairement son frère et qu'il le promut aux dignités les plus
élevées. Il l'envoya au secours des Perses en guerre avec les Égyptiens.
Holopherne revint de cette expédition comblé d'honneurs par Ochus, roi
des Perses, en récompense de sa bravoure ; enfin il mourut dans son
pays, laissant deux fils, Ariarathès et Arysès. Son frère, souverain de
Cappadoce, n'ayant pas d'enfant légitime, adopta Ariarathès, l'aîné des
fils d'Holopherne. En ce même temps, Alexandre le Macédonien fit la
guerre aux Perses et mourut. Perdiccas, chef du royaume, envoya
Eumène commander en Cappadoce. Ariarathès tomba dans un combat,
et la Cappadoce fut soumise, ainsi que les contrées limitrophes, aux
Macédoniens. Ariarathès, fils du dernier roi, renonçant à l'espoir du trône,
se retira avec un petit nombre d'amis en Arménie. Peu de temps après,
Eumène et Perdiccas étant morts, Antigone et Seleucus occupés ailleurs,
Ariarathès obtint d'Ardoate, roi des Arméniens, une armée, tua Amyntas,
général des Macédoniens, chassa promptement ces derniers du pays, et
recouvra le trône paternel. Ariarathès eut trois enfants dont l'aîné,
Ariamnès, hérita de la royauté. Ce dernier contracta avec Antiochus,
surnommé le Dieu, une alliance de famille en obtenant pour l'aîné de ses
fils, Ariarathès, la main de Stratonice, fille d'Antiochus. Ariamnès, aimant
beaucoup ses enfants, ceignit du diadème son fils Ariarathès et l'associa
à l'empire. A la mort de son père, Ariarathès régna par lui-même, et, en
mourant, il laissa le trône à son fils Ariarathès, encore en bas âge. Ce
dernier épousa la fille d'Antiochus le Grand; elle s'appelait Antiochis.
C'était une femme très astucieuse : n'ayant pas d'enfant, elle en supposa
deux à l'insu de son mari, Ariarathès et Holopherne. Quelque temps
après, elle devint enceinte, et donna, contre toute attente, le jour à deux
filles et à un fils nommé Mithridate. Elle découvrit alors à son mari sa
supercherie à l'égard des enfants supposés; elle fit envoyer, avec une
faible pension, l'aîné à Rome, et le cadet en Ionie, afin qu'ils ne
disputassent pas le trône au rejeton légitime. Ayant atteint l'âge viril,
Mithridate changea aussi son nom en celui d'Ariarathès; il avait reçu une
éducation grecque, et se distingua par ses qualités personnelles. Il aimait
beaucoup son père, dont il était de même très aimé. Cette affection
était si grande que le père voulait lui remettre l'empire, mais le fils s'y
refusa, disant qu'il ne régnerait jamais du vivant de ses parents.
Ariarathès mort, Mithridate hérita de la royauté, et mérita, par sa conduite
et ses progrès en philosophie, les plus grands éloges. C'est depuis lors
que la Cappadoce, auparavant inconnue aux Grecs, devint le séjour de
gens instruits. Ce roi renouvela aussi, avec les Romains, les traités
d'amitié et d'alliance. Mais en voilà assez sur la généalogie des rois de
Cappadoce, qui font remonter leur origine à Cyrus.
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