Texte grec :
| [16,17] XVII. τοῦ δὲ Δίωνος ἀποκριθέντος ὅτι τοῖς Συρακοσίοις δίκαιόν ἐστι παραδιδόναι τὴν ἀκρόπολιν ἐπί τισιν
ἐξαιρέτοις χρήμασι καὶ τιμαῖς, ὁ μὲν Διονύσιος ἕτοιμος ἦν παραδιδόναι τὴν ἄκραν τῷ δήμῳ ὥστε τοὺς
μισθοφόρους καὶ τὰ χρήματα λαβόντα εἰς τὴν Ἰταλίαν μεταστῆναι, ὁ δὲ Δίων συνεβούλευε τοῖς Συρακοσίοις
δέχεσθαι τὰ διδόμενα. ὁ δὲ δῆμος ὑπὸ τῶν ἀκαίρων δημηγόρων πεισθεὶς ἀντεῖπε, νομίζων κατὰ κράτος
ἐκπολιορκήσειν τὸν τύραννον. (2) μετὰ δὲ ταῦτα ὁ μὲν Διονύσιος τοὺς ἀρίστους τῶν μισθοφόρων ἀπέλιπεν
φυλάξοντας τὴν ἄκραν, αὐτὸς δ' ἐνθέμενος τὰ χρήματα καὶ πᾶσαν τὴν βασιλικὴν κατασκευὴν ἔλαθεν
ἐκπλεύσας καὶ κατῆρεν εἰς τὴν Ἰταλίαν. (3) οἱ δὲ Συρακόσιοι πρὸς ἀλλήλους ἐστασίασαν, τῶν μὲν οἰομένων
δεῖν τὴν στρατηγίαν καὶ τὴν τῶν ὅλων ἐξουσίαν ἐγχειρίζειν Ἡρακλείδῃ διὰ τὸ τοῦτον δοκεῖν μηδέποτ' ἂν
ἐπιθέσθαι τυραννίδι, τῶν δὲ ἀποφαινομένων τὸν Δίωνα δεῖν ἔχειν τὴν τῶν ἁπάντων ἡγεμονίαν. πρὸς δὲ
τούτοις πολλῶν ὀφειλομένων μισθῶν τοῖς ἐκ Πελοποννήσου ξένοις τοῖς ἠλευθερωκόσι τὰς Συρακούσσας καὶ
χρημάτων σπανιζούσης τῆς πόλεως οἱ μὲν μισθοφόροι τῶν χρημάτων ἀποστερούμενοι συνεστράφησαν, ὄντες
πλείους τῶν τρισχιλίων, πάντες δ' ἐπίλεκτοι ταῖς ἀρεταῖς καὶ διὰ τὴν ἄθλησιν τῶν πολεμικῶν ἔργων
διαπεπονημένοι πολὺ τοὺς Συρακοσίους ταῖς ἀρεταῖς ὑπερεβάλλοντο. (4) ὁ δὲ Δίων ἀξιούμενος ὑπὸ τῶν
μισθοφόρων συναποστῆναι καὶ παρὰ τῶν Συρακοσίων ὡς κοινῶν ἐχθρῶν λαβεῖν τιμωρίαν τὸ μὲν πρῶτον
ἀντεῖπεν, μετὰ δὲ ταῦτα συναναγκαζόμενος ὑπὸ τῆς περιστάσεως προσεδέξατο τὴν ἡγεμονίαν τῶν ξένων καὶ
μετ' ἐκείνων ταχθεὶς ἀνέζευξεν ἐπὶ τοὺς Λεοντίνους. (5) οἱ δὲ Συρακόσιοι συστραφέντες ἐδίωκον τοὺς
μισθοφόρους καὶ κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν συνάψαντες μάχην καὶ πολλοὺς ἀποβαλόντες ἀπεχώρησαν. ὁ δὲ Δίων
λαμπρᾷ μάχῃ νικήσας οὐδὲν ἐμνησικάκησε τοῖς Συρακοσίοις: ἀποστειλάντων γὰρ πρὸς αὐτὸν κήρυκα περὶ
τῆς τῶν νεκρῶν ἀναιρέσεως τήν τε τῶν νεκρῶν ἀναίρεσιν ἔδωκε καὶ τοὺς ἁλόντας πολλοὺς ὄντας ἀπέλυσεν
ἄνευ λύτρων. πολλοὶ γὰρ ἐν τῇ φυγῇ μέλλοντες φονεύεσθαι διηγόρευον ἑαυτοὺς εἶναι τῶν τὰ Δίωνος
φρονούντων καὶ πάντες διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν ἐξέφυγον τὸν θάνατον.
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Traduction française :
| [16,17] XVII. Dion répondit que Denys devait d'abord rendre la
citadelle aux Syracusains en retour d'une somme d'argent
et de quelques avantages honorifiques. Denys déclara qu'il
était prêt à rendre la citadelle au peuple et à se retirer en
Italie avec ses troupes et l'argent qu'on lui donnerait. Dion
conseilla aux Syracusains d'accepter ces conditions ; mais le
peuple, égaré par quelques orateurs populaires, s'y refusa
dans l'espérance de prendre le tyran de vive force. Peu de
temps après, Denys confia la garde de la citadelle à l'élite
de ses mercenaires, et s'embarqua secrètement pour l'Italie
en emportant tous ses trésors et les ornements royaux. La
discorde éclata bientôt parmi les Syracusains : les uns
étaient d'avis d'investir Héraclide d'une autorité absolue,
parce qu'il leur semblait incapable d'aspirer à la tyrannie,
les autres voulaient confier à Dion le pouvoir suprême. A
cela, il faut ajouter que l'on devait beaucoup de solde aux
troupes amenées du Péloponnèse et qui avaient aidé les
Syracusains à recouvrer leur liberté. L'argent étant rare dans
la ville, les mercenaires, qui n'étaient point payés, se révoltèrent
au nombre de plus de trois mille. C'étaient tous
des hommes d'un courage éprouvé, habitués aux fatigues
de la guerre et bien supérieurs en bravoure aux Syracusains.
Dion fut sollicité par ses troupes de se mettre à leur
tète et de châtier les Syracusains comme un ennemi commun ;
il s'y refusa d'abord ; mais ensuite, forcé par les
circonstances, il se mit à leur tête et marcha contre les Léontins.
Les Syracusains se tournèrent contre les mercenaires,
les poursuivirent et les attaquèrent en route; mais ils furent
battus et se retirèrent après avoir perdu beaucoup de monde.
Dion, qui venait de remporter cette victoire signalée, ne
conserva aucun ressentiment contre les Syracusains; car,
lorsqu'on lui envoya un héraut pour traiter de l'enlèvement
des morts, il accorda ce qu'on lui demandait, et renvoya
même beaucoup de prisonniers sans rançon. Plusieurs
fuyards, au moment d'être massacrés, se déclarèrent partisans
de Dion et échappèrent ainsi tous à la mort.
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