Texte grec :
| [10,16] Ὅτι Λυδοί τινες φεύγοντες τὴν Ὀροίτου τοῦ σατράπου δυναστείαν
κατέπλευσαν εἰς Σάμον μετὰ πολλῶν χρημάτων καὶ τοῦ Πολυκράτους
ἱκέται ἐγίνοντο. Ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον αὐτοὺς φιλοφρόνως ὑπεδέξατο, μετ'
ὀλίγον δὲ πάντας ἀποσφάξας τῶν χρημάτων ἐγκρατὴς ἐγένετο.
Ὅτι Θετταλὸς ὁ Πεισιστράτου υἱὸς σοφὸς ὑπάρχων ἀπείπατο τὴν
τυραννίδα, καὶ τὴν ἰσότητα ζηλώσας μεγάλης ἀποδοχῆς ἠξιοῦτο παρὰ τοῖς
πολίταις· οἱ δὲ ἄλλοι, Ἵππαρχος καὶ Ἱππίας, βίαιοι καὶ χαλεποὶ καθεστῶτες
ἐτυράννουν τῆς πόλεως. Πολλὰ δὲ παρανομοῦντες εἰς τοὺς Ἀθηναίους, καί
τινος μειρακίου διαφόρου τὴν ὄψιν Ἵππαρχος ἐρασθείς, διὰ τοῦτο
ἐκινδύνευσεν ---. Ἡ μὲν οὖν ἐπὶ τοὺς τυράννους ἐπίθεσις καὶ ἡ πρὸς τὴν
τῆς πατρίδος ἐλευθερίαν σπουδὴ κοινὴ τῶν προειρημένων ὑπῆρξεν
ἀνδρῶν· ἡ δὲ ἐν ταῖς βασάνοις παράστασις τῆς ψυχῆς καὶ τὸ καρτερικὸν
τῆς τῶν δεινῶν ὑπομονῆς περὶ μόνον ἐγενήθη τὸν Ἀριστογείτονα, ὃς ἐν
τοῖς φοβερωτάτοις καιροῖς δύο μέγιστα διετήρησε, τήν τε πρὸς τοὺς φίλους
πίστιν καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἐχθροὺς τιμωρίαν.
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Traduction française :
| [10,16] Excerpt. de Virt. et Vit., p. 557. — Quelques Lydiens, pour se
soustraire à la tyrannie du satrape Orœtès, se réfugièrent à Samos,
emportant de grandes richesses, et se rendirent en suppliants devant
Polycrate. Celui-ci les accueillit d'abord avec bienveillance, mais peu de
temps après il les fit tous égorger et s'empara de leurs biens.
Thessalus, fils de Pisistrate et homme sage, renonça à la tyrannie.
Ses concitoyens, charmés de l'amour qu'il venait de témoigner pour
l'égalité, lui accordèrent une très grande considération ; tandis que les
autres fils de Pisistrate, Hipparque et Hippias, violents et injustes,
demeurèrent les tyrans de la ville. Ils accablaient les Athéniens
d'outrages, et Hipparque par son amour pour un jeune homme d'une
beauté remarquable, s'exposa aux plus grands dangers. {Harmodius et
Aristogiton} formèrent le projet d'attaquer les tyrans et de rendre la liberté
à leur patrie. Aristogiton seul eut la gloire de montrer dans les tortures une
fermeté d'âme invincible. Dans le moment suprême, il conserva deux
grands sentiments inébranlables : la fidélité pour ses amis et la haine pour
les tyrans.
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