Texte grec :
| [4,15] Μετὰ δὲ ταῦτα τῶν περὶ τὴν Παλλήνην γιγάντων
ἑλομένων τὸν πρὸς τοὺς ἀθανάτους πόλεμον,
Ἡρακλῆς τοῖς θεοῖς συναγωνισάμενος καὶ πολλοὺς
ἀνελὼν τῶν γηγενῶν ἀποδοχῆς ἔτυχε τῆς μεγίστης.
Ζεὺς γὰρ τοὺς μὲν συναγωνισαμένους τῶν θεῶν
μόνους ὠνόμασεν Ὀλυμπίους, ἵνα τῇ ταύτης τιμῇ
ὁ ἀγαθὸς κοσμηθεὶς ἐπωνυμίᾳ διαφέρῃ τοῦ χείρονος·
ἠξίωσε δὲ ταύτης τῆς προσηγορίας τῶν ἐκ θνητῶν
γυναικῶν γενομένων Διόνυσον καὶ Ἡρακλέα, οὐ
μόνον ὅτι πατρὸς ἦσαν Διός, ἀλλὰ διότι καὶ τὴν
προαίρεσιν ὁμοίαν ἔσχον, εὐεργετήσαντες μεγάλα
τὸν βίον τῶν ἀνθρώπων.
Ζεὺς δέ, Προμηθέως παραδόντος τὸ πῦρ τοῖς
ἀνθρώποις, δεσμοῖς κατελάβετο καὶ παρέστησεν ἀετὸν
τὸν ἐσθίοντα τὸ ἧπαρ αὐτοῦ. Ἡρακλῆς δ´ ὁρῶν τῆς
τιμωρίας αὐτὸν τυγχάνοντα διὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων
εὐεργεσίαν, τὸν μὲν ἀετὸν κατετόξευσε, τὸν δὲ
Δία πείσας λῆξαι τῆς ὀργῆς ἔσωσε τὸν κοινὸν εὐεργέτην.
Μετὰ δὲ ταῦτα ἔλαβεν ἆθλον ἀγαγεῖν τὰς Διομήδους
τοῦ Θρᾳκὸς ἵππους. αὗται δὲ χαλκᾶς μὲν
φάτνας εἶχον διὰ τὴν ἀγριότητα, ἁλύσεσι δὲ σιδηραῖς
διὰ τὴν ἰσχὺν ἐδεσμεύοντο, τροφὴν δ´ ἐλάμβανον
οὐ τὴν ἐκ γῆς φυομένην, ἀλλὰ τὰ τῶν ξένων
μέλη διαιρούμεναι τροφὴν εἶχον τὴν συμφορὰν τῶν
ἀκληρούντων. ταύτας ὁ Ἡρακλῆς βουλόμενος χειρώσασθαι
τὸν κύριον Διομήδην παρέβαλε, καὶ ταῖς τοῦ
παρανομεῖν διδάξαντος σαρξὶν ἐκπληρώσας τὴν ἔνδειαν
τῶν ζῴων εὐπειθεῖς ἔσχεν. Εὐρυσθεὺς δ´
ἀχθεισῶν πρὸς αὐτὸν τῶν ἵππων ταύτας μὲν ἱερὰς
ἐποίησεν Ἥρας, ὧν τὴν ἐπιγονὴν συνέβη διαμεῖναι
μέχρι τῆς Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος βασιλείας.
Τοῦτον δὲ τὸν ἆθλον ἐπιτελέσας μετ´ Ἰάσονος
συνεξέπλευσε συστρατεύσων ἐπὶ τὸ χρυσόμαλλον
δέρος εἰς Κόλχους. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἐν τῇ
τῶν Ἀργοναυτῶν στρατείᾳ τὰ κατὰ μέρος διέξιμεν.
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Traduction française :
| [4,15] Les Géants faisaient la guerre aux immortels près de Pallène. Hercule vint au secours des dieux ;
il tua un grand nombre de ces enfants de la Terre, et acquit une grande renommée. Jupiter donna aux
seuls dieux qui l'avaient secouru le nom d'Olympiens, afin que par cet honneur le brave pût être
distingué du lâche. Quoique Bacchus et Hercule fussent nés de femmes mortelles, ils furent
cependant honorés du nom d'Olympiens, non seulement parce qu'ils étaient fils de Jupiter, mais aussi
parce que, obéissant aux penchants de leur père, ils avaient adouci par leurs bienfaits la vie des
hommes. Jupiter tenait enchaîné Prométhée pour avoir communiqué aux hommes le feu, et lui faisait
ronger le foie par un aigle. Hercule, voyant que Prométhée n'était puni que pour avoir fait du bien aux
hommes, tua l'aigle à coups de flèches ; et ayant apaisé par sa voix la colère de Jupiter, il sauva le
commun bienfaiteur. Eurysthée lui ordonna ensuite d'amener les juments de Diomède le Thrace. Elles
étaient si indomptables qu'on leur avait donné des mangeoires d'airain, et si fortes qu'on était obligé
de les tenir avec des brides de fer. Elles ne se nourrissaient pas des fruits de la terre ; on leur donnait
à manger les membres coupés de malheureux étrangers ; voulant s'emparer de ces juments, Hercule
se saisit d'abord de Diomède, leur maître, et il les rendit obéissantes en les rassasiant de la chair de
celui qui leur avait donné l'habitude criminelle de manger de la chair. Amenées devant Eurysthée, les
juments furent consacrées à Junon. Leur race subsista jusqu'au règne d'Alexandre le Macédonien.
Après cet exploit, Hercule accompagna Jason dans la Colchide pour enlever la toison d'or. Mais nous
parlerons en détail de l'expédition des Argonautes.
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