Texte grec :
| [4,53] καθόλου δὲ πᾶσι τοῖς συγγενέσιν ἐπαγγειλάμενον
ἐπιεικῶς καὶ μεγαλοψύχως προσενεχθήσεσθαι, συναγαγεῖν
εἰς ἐκκλησίαν τὰ πλήθη. ἀπολογησάμενον
δὲ περὶ τῶν πεπραγμένων, καὶ διδάξαντα διότι τοὺς
προαδικήσαντας ἠμύνατο, τιμωρίαν ἐλάττονα λαβὼν
ὧν αὐτὸς πέπονθεν, Ἀκάστῳ μὲν τῷ Πελίου τὴν
πατρῴαν βασιλείαν παραδοῦναι, τῶν δὲ τοῦ βασιλέως
θυγατέρων ἀξιῶσαι αὐτὸν φροντίδα ποιήσασθαι.
καὶ πέρας συντελέσαι τὴν ὑπόσχεσιν αὐτόν
φασι μετά τινα χρόνον συνοικίσαντα πάσας τοῖς
ἐπιφανεστάτοις. Ἄλκηστιν μὲν γὰρ τὴν πρεσβυτάτην
ἐκδοῦναι πρὸς γάμον Ἀδμήτῳ τῷ Φέρητος Θετταλῷ,
Ἀμφινόμην δὲ Ἀνδραίμονι Λεοντέως ἀδελφῷ, Εὐάδνην
δὲ Κάνῃ τῷ Κεφάλου, Φωκέων τότε βασιλεύοντι.
ταῦτα μὲν αὐτὸν ὕστερον πρᾶξαι, τότε
δὲ μετὰ τῶν ἀριστέων εἰς Ἰσθμὸν τὸν ἐν Πελοποννήσῳ
πλεύσαντα θυσίαν ἐπιτελέσαι τῷ Ποσειδῶνι
καὶ καθιερῶσαι τὴν Ἀργὼ τῷ θεῷ. ἀποδοχῆς δὲ
μεγάλης τυγχάνοντα παρὰ τῷ βασιλεῖ τῶν Κορινθίων
Κρέοντι μετασχεῖν τῆς πολιτείας καὶ τὸν λοιπὸν
χρόνον ἐν τῇ Κορίνθῳ κατοικῆσαι.
Μελλόντων δὲ τῶν Ἀργοναυτῶν εἰς τὰς πατρίδας
διαχωρίζεσθαι, φασὶ τὸν Ἡρακλέα συμβουλεῦσαι
τοῖς ἀριστεῦσι πρὸς τὰ παράδοξα τῆς τύχης
ἀλλήλοις ὅρκους δοῦναι συμμαχήσειν, ἐάν τις βοηθείας
προσδεηθῇ· ἐκλέξασθαι δὲ καὶ τῆς Ἑλλάδος
τὸν ἐπιφανέστατον τόπον εἰς ἀγώνων θέσιν καὶ
πανήγυριν κοινήν, καὶ καθιερῶσαι τὸν ἀγῶνα τῷ
μεγίστῳ τῶν θεῶν Διὶ Ὀλυμπίῳ. συνομοσάντων δὲ
τῶν ἀριστέων περὶ τῆς συμμαχίας, καὶ τὴν διάταξιν
τῶν ἀγώνων ἐπιτρεψάντων Ἡρακλεῖ, φασὶ τοῦτον
{τὸν} τόπον προκρῖναι πρὸς τὴν πανήγυριν τῆς τῶν
Ἠλείων χώρας τὸν παρὰ τὸν Ἀλφειόν. διὸ καὶ τὴν
παραποταμίαν καθιερώσαντα τῷ μεγίστῳ τῶν θεῶν,
Ὀλυμπίαν ἀπ´ ἐκείνου προσαγορεῦσαι. ὑποστησάμενον
δ´ ἱππικὸν ἀγῶνα καὶ γυμνικόν, τά τε περὶ
τῶν ἄθλων διατάξαι καὶ θεωροὺς ἀποστεῖλαι τοὺς
ταῖς πόλεσι προεροῦντας τὴν θέαν τῶν ἀγώνων.
διὰ δὲ τὴν παρὰ τοῖς Ἀργοναύταις γενομένην ἀποδοχὴν
αὐτοῦ κατὰ τὴν στρατείαν οὐ μετρίως δοξασθέντος,
προσγενέσθαι τὴν ἐκ τῆς Ὀλυμπικῆς
πανηγύρεως δόξαν, ὥστε πάντων τῶν Ἑλλήνων
ἐπιφανέστατον ὑπάρχειν καὶ παρὰ ταῖς πλείσταις
πόλεσι γνωσθέντα πολλοὺς ἔχειν ἐπιθυμητὰς τῆς
φιλίας, οὓς προθύμους εἶναι μετασχεῖν παντὸς κινδύνου.
ταχὺ δ´ ἐπ´ ἀνδρείᾳ καὶ στρατηγίᾳ θαυμασθέντα
στρατόπεδόν τε κράτιστον συστήσασθαι
καὶ πᾶσαν ἐπελθεῖν τὴν οἰκουμένην εὐεργετοῦντα
τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων· ἀνθ´ ὧν τυχεῖν αὐτὸν
συμφωνουμένης ἀθανασίας. τοὺς δὲ ποιητὰς διὰ
τὴν συνήθη τερατολογίαν μυθολογῆσαι μόνον τὸν Ἡρακλέα
καὶ γυμνὸν ὅπλων τελέσαι τοὺς τεθρυλημένους ἄθλους.
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Traduction française :
| [4,53] Enfin Jason assembla ses parents pour se justifier de tout ce qui était arrivé, et il déclara, en
présence du peuple, que le châtiment qu'il avait infligé à ceux qui lui avaient fait tort était encore
moindre que l'offense. Il donna à Acaste, fils de Pélias, le royaume de son père ; il jugea convenable
d'avoir soin des filles du roi, et, pour exécuter la promesse qu'il leur avait faite, il les maria toutes,
quelque temps après, aux hommes les plus illustres. Alceste, l'aînée, fut donnée en mariage à
Admète, Thessalien, fils de Phérès ; Amphinome à Andrémon, frère de Léontée, et Evadné à Canès,
fils de Céphale, et alors roi des Phocéens. Mais cela ne se fit que plus tard. Pour lors, il fit voile avec
les Argonautes vers le Péloponnèse. Arrivé à l'isthme de Corinthe, il offrit des sacrifices à Neptune, et
il lui consacra le navire Argo. S'étant attiré l'estime de Créon, roi des Corinthiens, il obtint le droit de
cité, et demeura le reste de sa vie à Corinthe.
Au moment où les Argonautes allaient retourner dans leur pays, Hercule leur proposa de s'engager
tous par serment à se secourir mutuellement dans l'adversité. Il leur persuada de choisir le plus
célèbre endroit de la Grèce pour y établir des jeux, et pour y instituer une assemblée solennelle, et de
consacrer ces jeux au plus grand des dieux, à Jupiter Olympien. Les Argonautes se jurèrent l'alliance
proposée, et chargèrent Hercule de l'institution des jeux ; Hercule choisit pour lieu de l'assemblée le
pays des Eliens, près du fleuve Alphée, et, consacrant cette contrée riveraine au plus grand des
dieux, il l'appela Olympie. Hercule institua des jeux hippiques et gymniques, régla tout ce qui les
concernait, et envoya des Théores dans les villes, pour inviter les habitants au spectacle des jeux. La
réputation qu'il s'était acquise dans l'expédition des Argonautes fut augmentée par l'institution des jeux
olympiques ; il devint donc le plus célèbre de tous les Grecs. Son nom se répandit même dans la
plupart des villes ; beaucoup d'habitants recherchèrent son amitié et offrirent avec empressement leur
alliance. Admiré pour son courage et son expérience militaire, il leva promptement une puissante
armée, et parcourut toute la terre pour faire du bien aux hommes, qui, par reconnaissance, lui
décernèrent d'un commun accord l'immortalité. Les poètes, habitués à raconter des merveilles,
prétendent qu'Hercule avait exécuté seul et sans armes ses travaux tant célèbres.
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