[2,34] Τῶν δὲ Μήδων βασιλεῦσαι μετὰ τὴν Ἀρταίου
τελευτὴν Ἀρτύνην μὲν ἔτη δύο πρὸς τοῖς εἴκοσι,
Ἀστιβάραν δὲ τετταράκοντα. ἐπὶ δὲ τούτου Πάρθους
ἀποστάντας Μήδων Σάκαις τήν τε χώραν καὶ τὴν
πόλιν ἐγχειρίσαι· διόπερ συστάντος πολέμου τοῖς
Σάκαις πρὸς Μήδους ἐπ´ ἔτη πλείω γενέσθαι τε
μάχας οὐκ ὀλίγας καὶ συχνῶν παρ´ ἀμφοτέροις
ἀναιρεθέντων τὸ τελευταῖον εἰρήνην αὐτοὺς ἐπὶ
τοῖσδε συνθέσθαι, Πάρθους μὲν ὑπὸ Μήδους τετάχθαι,
τῶν δὲ προϋπαρχόντων ἑκατέρους κυριεύσαντας
φίλους εἶναι καὶ συμμάχους ἀλλήλοις εἰς τὸν
ἅπαντα χρόνον. βασιλεῦσαι δὲ τότε τῶν Σακῶν
γυναῖκα τὰ κατὰ πόλεμον ἐζηλωκυῖαν καὶ τόλμῃ τε
καὶ πράξει πολὺ διαφέρουσαν τῶν ἐν Σάκαις γυναικῶν,
ὄνομα Ζαρίναν. καθόλου μὲν οὖν τὸ ἔθνος
τοῦτο γυναῖκας ἀλκίμους ἔχειν καὶ κοινωνούσας τοῖς
ἀνδράσι τῶν ἐν τοῖς πολέμοις κινδύνων, ταύτην δὲ
λέγεται τῷ τε κάλλει γενέσθαι πασῶν ἐκπρεπεστάτην
καὶ ταῖς ἐπιβολαῖς καὶ τοῖς κατὰ μέρος ἐγχειρήμασι
θαυμαστήν. τῶν μὲν γὰρ πλησιοχώρων βαρβάρων
τοὺς ἐπηρμένους τῷ θράσει καὶ καταδουλουμένους
τὸ ἔθνος τῶν Σακῶν καταπολεμῆσαι, τῆς δὲ χώρας
πολλὴν ἐξημερῶσαι, καὶ πόλεις οὐκ ὀλίγας κτίσαι,
καὶ τὸ σύνολον εὐδαιμονέστερον τὸν βίον τῶν ὁμοεθνῶν
ποιῆσαι. διὸ καὶ τοὺς ἐγχωρίους μετὰ τὴν
τελευτὴν αὐτῆς χάριν ἀποδιδόντας τῶν εὐεργεσιῶν
καὶ τῆς ἀρετῆς μνημονεύοντας τάφον οἰκοδομῆσαι
πολὺ τῶν ὄντων παρ´ αὐτοῖς ὑπερέχοντα· ὑποστησαμένους
γὰρ πυραμίδα τρίγωνον τριῶν μὲν σταδίων
ἑκάστην πλευρὰν αὐτῆς κατασκευάσαι τὸ μῆκος,
τὸ δ´ ὕψος σταδιαῖον, εἰς ὀξὺ συνηγμένης τῆς κορυφῆς·
ἐπιστῆσαι δὲ τῷ τάφῳ καὶ χρυσῆν εἰκόνα
κολοττικήν, καὶ τιμὰς ἡρωικὰς ἀπονεῖμαι, καὶ τἄλλα
πάντα μεγαλοπρεπέστερα ποιεῖν τῶν τοῖς προγόνοις
αὐτῆς συγχωρηθέντων. Ἀστιβάρα δὲ τοῦ βασιλέως
τῶν Μήδων ἐν Ἐκβατάνοις γήρᾳ τελευτήσαντος τὴν
ἀρχὴν Ἀσπάνδαν τὸν υἱὸν διαδέξασθαι, τὸν ὑπὸ
τῶν Ἑλλήνων Ἀστυάγην καλούμενον. τούτου δ´
ὑπὸ Κύρου τοῦ Πέρσου καταπολεμηθέντος μεταπεσεῖν
τὴν βασιλείαν εἰς Πέρσας, περὶ ὧν ἡμεῖς τὰ
κατὰ μέρος ἐν τοῖς ἰδίοις χρόνοις ἀκριβῶς ἀναγράψομεν.
Περὶ μὲν οὖν τῆς Ἀσσυρίων καὶ Μήδων βασιλείας
καὶ τῆς τῶν συγγραφέων διαφωνίας ἱκανῶς
εἰρῆσθαι νομίζομεν· περὶ δὲ τῆς Ἰνδικῆς καὶ τῶν
ἐν αὐτῇ μυθολογουμένων ἐν μέρει διέξιμεν.
| [2,34] Après la mort d'Artée, Artynès occupa le trône
des Mèdes pendant vingt-deux ans, et Astibaras, pendant
quarante. Sous ce dernier roi, les Parthes secouèrent le
joug des Mèdes et livrèrent leur pays et leur ville aux
Saces. Cet événement occasionna, entre les Saces et les
Mèdes, une guerre de plusieurs années, pendant laquelle
de nombreux combats furent livrés; beaucoup de monde
périt de part et d'autre, jusqu'à ce qu'enfin la paix fût stipulée
aux conditions suivantes : les Parthes devaient rentrer
sous l'obéissance des Mèdes; les uns et les autres
devaient conserver leurs anciennes possessions et conclure
une alliance perpétuelle.
Il régnait alors chez les Saces une reine nommée Zarine,
exercée dans l'art de la guerre, et se distinguant de toutes
les autres femmes de sa nation par son audace et son activité.
En général, les femmes des Saces sont vaillantes et
partagent avec leurs maris les périls de la guerre. Zarine
les surpassait toutes par sa beauté, et se faisait admirer
par son génie entreprenant et fécond en ressources. Elle
avait défait les peuples voisins qui tenaient insolemment
les Saces sous le joug; elle avait civilisé une grande partie
du pays, avait fondé de nombreuses villes, et adouci les
moeurs de ses concitoyens. En reconnaissance et en mémoire
de ces bienfaits, les habitants lui érigèrent, après sa
mort, le tombeau le plus magnifique. Ce tombeau consistait
en une pyramide triangulaire, dont chaque côté avait
trois stades de long et un stade de haut; le sommet se
terminait en pointe. Ils avaient placé sur ce monument une
statue d'or colossale, à laquelle ils rendaient les honneurs
qu'on rend aux héros, et avec plus de pompe qu'à aucun
de ses prédécesseurs. Astiharas, roi des Mèdes, étant mort
de vieillesse à Ecbatane, laissa pour successeur son fils
Aspadas, que les Grecs nomment Astyage. Ce dernier roi
fut vaincu par Cyrus, qui fit passer l'empire aux Perses.
Nous en parlerons plus loin en détail. Nous croyons nous
être suffisamment étendu sur l'empire des Assyriens et des
Mèdes, ainsi que sur le dissentiment des historiens à cet
égard. Nous allons maintenant aborder l'Inde, et dire ce
qu'on en raconte de fabuleux.
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