Texte grec :
| [1,20] Γενέσθαι δὲ καὶ περὶ τὴν τῶν ἐλεφάντων θήραν,
καὶ στήλας πανταχοῦ καταλιπεῖν τῆς ἰδίας
στρατείας. ἐπελθεῖν δὲ καὶ τἄλλα τὰ κατὰ τὴν Ἀσίαν
ἔθνη, καὶ περαιωθῆναι κατὰ τὸν Ἑλλήσποντον εἰς
τὴν Εὐρώπην. καὶ κατὰ μὲν τὴν Θρᾴκην Λυκοῦργον
τὸν βασιλέα τῶν βαρβάρων ἐναντιούμενον τοῖς
ὑπ´ αὐτοῦ πραττομένοις ἀποκτεῖναι, Μάρωνα δὲ
γηραιὸν ἤδη καθεστῶτα καταλιπεῖν ἐπιμελητὴν τῶν
ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ φυτευομένων, καὶ κτίστην αὐτὸν
ποιῆσαι τῆς ἐπωνύμου πόλεως, ἣν ὀνομάσαι Μαρώνειαν.
καὶ Μακεδόνα μὲν τὸν υἱὸν ἀπολιπεῖν
βασιλέα τῆς ἀπ´ ἐκείνου προσαγορευθείσης Μακεδονίας,
Τριπτολέμῳ δ´ ἐπιτρέψαι τὰς κατὰ τὴν Ἀττικὴν
γεωργίας. τέλος δὲ τὸν Ὄσιριν πᾶσαν τὴν
οἰκουμένην ἐπελθόντα τὸν κοινὸν βίον τοῖς ἡμερωτάτοις
καρποῖς εὐεργετῆσαι. εἰ δέ τις χώρα τὸ φυτὸν
τῆς ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι τὸ ἐκ τῆς
κριθῆς κατασκευαζόμενον πόμα, λειπόμενον οὐ πολὺ
τῆς περὶ τὸν οἶνον εὐωδίας τε καὶ δυνάμεως. ἐπανελθόντα
δ´ εἰς τὴν Αἴγυπτον συναποκομίσαι δῶρά
τε πανταχόθεν τὰ κράτιστα καὶ διὰ τὸ μέγεθος τῶν
εὐεργεσιῶν συμπεφωνημένην λαβεῖν παρὰ πᾶσι τὴν
ἀθανασίαν καὶ τὴν ἴσην τοῖς οὐρανίοις τιμήν. μετὰ
δὲ ταῦτ´ ἐξ ἀνθρώπων εἰς θεοὺς μεταστάντα τυχεῖν
ὑπὸ Ἴσιδος καὶ Ἑρμοῦ θυσιῶν καὶ τῶν ἄλλων
τῶν ἐπιφανεστάτων τιμῶν. τούτους δὲ καὶ τελετὰς
καταδεῖξαι καὶ πολλὰ μυστικῶς εἰσηγήσασθαι,
μεγαλύνοντας τοῦ θεοῦ τὴν δύναμιν.
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Traduction française :
| [1,20] Il fit aussi la chasse aux éléphants, et éleva partout
des colonnes comme monuments de son expédition. Il
visita les autres nations de l'Asie, traversa l'Hellespont et
aborda en Europe. Il tua Lycurgue, roi de Thrace, qui
s'opposait à ses desseins, laissa dans cette contrée Maron,
qui était déjà vieux, et le chargea du soin de ses cultures
Il lui fit bâtir une ville appelée Maronée, établit Macédon,
son fils, roi de ce pays qui depuis a pris le nom de Macédoine,
et confia à Triptolème la culture du sol de l'Attique.
En un mot, parcourant toute la terre, il répandit
partout les bienfaits d'une nourriture moins sauvage. Là
où le terrain n'était pas propre à la vigne, il apprit aux
habitants à faire avec de l'orge une boisson qui, pour l'odeur
et la force, ne le cède pas beaucoup au vin. Revenant
en Égypte, il rapporta avec lui les dons les plus beaux. En
échange de ces grands bienfaits, il reçut l'immortalité et
les honneurs divins. Ayant ainsi passé du rang des hommes
à celui des dieux, Isis et Hermès lui instituèrent des sacrifices
et un culte égal à celui qu'on rend aux plus grandes
divinités. Ils introduisirent dans ce culte des cérémonies
mystiques en honneur de la puissance de ce dieu.
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