HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VIII

Liste des contextes (ordre alphabétique)

γ = 141 formes différentes pour 570 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, Chap.

[8, 51]   οὔτε τόπος οὔτε καιρός, οὐδέ γ´ αἱ Οὐολούσκων οὐδὲ τῶν ἄλλων

[8, 67]   προσέθεσαν. οὐ μέντοι τὴν αὐτήν γ´ ἀμφοτέροις· ἀλλὰ Σικκίῳ μέν, ἐπειδὴ

[8, 35]   κύριοι· ὥστε παρὰ τούτων αἰτεῖσθέ γ´ ἀνοχὰς ἐπὶ διαλλαγαῖς, ἀλλὰ μὴ

[8, 19]   ἀπήραξαν. οὐ μὴν εἰς τέλος γ´ ἀντέσχον ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς ἀγωνιζόμενοι

[8, 77]   ἐπιφανέστατοι δὲ τῶν ἄλλων κατά γ´ ἀξιώσεις προγόνων, καὶ διὰ τὰς

[8, 74]   πρὸς τοὺς δημοτικούς, ἐπεὶ νῦν γ´ ἄχθονται κατ´ ἀμφότερα, καὶ ὅτι

[8, 86]   δ´ οὐδὲν ἄσκοπον ἦν πεπιλημένων γ´ ἐν βραχεῖ χωρίῳ πολλῶν. ἀπαράττονται

[8, 68]   τὰς πόλεις· οὐ μὴν ἔμεινάν γ´ ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις χώρας τ´

[8, 79]   εἰσι χρημάτων ἀπαρχαί. εἰ δέ γ´ ὁ πατὴρ μηνυτής τε καὶ

[8, 91]   ὁμοεθνέσι βοηθοῦσα. οὐ μὴν ἴσχυσάν γ´ οἱ τῶν στασιαστῶν λόγοι, ἀλλ´

[8, 74]   ἰδίων ὠφελειῶν. οὐ μὴν ἀποχρῆν γ´ οἴομαι τούτων ἑκάτερον ἐν τῷ

[8, 26]   ἐπὶ τἀλλότρια πορευομένοις· οἱ μέν γ´ οὐδέν, ἐὰν μὴ κατορθώσωσι, βλάπτονται,

[8, 61]   καὶ λύμας ἀνηκέστους καταστρέφουσα. Μάρκιόν γ´ οὐδὲν ἦν ἕτερον ἄρα, ὃ

[8, 52]   μήποτε ὤφελον τῶν ἐκβησομένων. κατηγωνίσατό γ´ οὖν σε πολὺς ἐπιρράξας ὁ

[8, 61]   σπερμάτων περὶ πάντ´ ἀγαθός. ~Ἐκείνῳ γ´ οὖν ταύτας ὁ δαίμων τὰς

[8, 75]   μετ´ αὐτὴν ἀποδειχθησομένης, ἐὰν ἐκείνη γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ

[8, 64]   δὲ τὴν μὲν μίαν ἄγοντα Γάϊον Ἀκύλλιον τὸν ὕπατον ὁμόσε τῇ

[8, 90]   τῆς ἀμφοτέρων εὐδοκήσεως ἀποδείκνυσιν ὑπάτους, Γάϊον Ἰούλιον, τὸν ἐπικαλούμενον Ἴουλον, ἐκ

[8, 1]   Ἀστύλος Κροτωνιάτης ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἀγχίσου, Γάιος Ἰούλιος Ἰοῦλος καὶ Πόπλιος Πινάριος

[8, 87]   εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ ἔφη προδώσειν τοὺς

[8, 64]   ἀρχήν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ Γάϊος μὲν Ἀκύλλιος καὶ Τῖτος Σίκκιος,

[8, 72]   ὄχλον παρελθὼν εἷς τῶν δημάρχων, Γάϊος Ῥαβολήιος, ἀνὴρ οὐκ ἄφρων, τήν

[8, 87]   κύριοι, ἐπὶ τὸν ἐν τῇ Γαλατίᾳ τὰ στρατόπεδα κατέχοντα ὡς οὐκ

[8, 79]   καὶ μετὰ ταῦτα Μάλλιος τὸν Γαλατικὸν πόλεμον στρατηγῶν τὸν υἱὸν ἀριστεύοντα

[8, 56]   τοιόσδε· Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ γυναῖκες γαμεταὶ δεδώκατέ με. οἷα δὲ φιλεῖ

[8, 28]   οὐ καλὰς ἀμοιβὰς ἀποδίδως· ἔπειτα γαμετῆς σώφρονος, ἣ διὰ τὸν σὸν

[8, 56]   προσφέρειν γυναῖκας, ὅσαι δευτέρων ἐπειράθησαν γάμων, τὴν δὲ τιμὴν καὶ θεραπείαν

[8, 29]   τῆς καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην

[8, 67]   πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς μὲν πολέμων σφόδρ´ ἄλκιμος,

[8, 9]   φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς· τὸ γὰρ ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι τῷ

[8, 10]   καλῶς ἐπίστασθε οὐδέποτε ληψόμενοι· χρῄζετε γὰρ ἀδίκων τε καὶ ἀδυνάτων. εἰ

[8, 34]   ἐπειδὴ θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω. οὐ γὰρ ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς

[8, 83]   τε καὶ ἡγεμονίας πόθῳ. χαλεπαὶ γὰρ αἱ μαθοῦσαι τοῦ πλείονος ἐφίεσθαι

[8, 8]   αὐτοὺς ἀποστῆναι τῶν ἀλλοτρίων; ἥξουσι γὰρ Αἰκανοί τε καὶ Ἀλβανοὶ καὶ

[8, 65]   μέντοι καὶ τοῦτ´ ἐνέδωκεν. ὁ γὰρ Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους τῶν νέων

[8, 41]   Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν ἔχομεν. ὅτε γὰρ ἁλοὺς τὴν δίκην ἦλθεν εἰς

[8, 35]   ἐκ τῆς χώρας ἀπάξω· μεγάλα γὰρ ἂν βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε.

[8, 10]   ἀποσταίημεν ἔτι τῶν δορικτήτων. πολλὴ γὰρ ἂν εἴη κακότης, εἴ τις

[8, 75]   τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ. χαλεπώτερα γὰρ ἂν τῶν μὴ τυγχανόντων ἀποτίσειαν

[8, 53]   τὸν βίον, εὖ οἶδα. οὐ γὰρ ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν δεινὴν καὶ

[8, 27]   φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν· οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας

[8, 52]   ὁρῶσά σε κείμενον. ἐν οἷς γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς

[8, 16]   κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ γὰρ ἄνθρωποι τὰ πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι

[8, 69]   χρῆμα καὶ ἀσύμφορον· αὐχήματός τε γὰρ ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει

[8, 45]   πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς γὰρ ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει τ´ αὐτόν,

[8, 5]   ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις· κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι, πῇ τε

[8, 11]   καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας. ἔτι γὰρ ἀπαράσκευοί εἰσι Ῥωμαῖοι δύναμιν οὔπω

[8, 31]   τῷ δήμῳ μόνῳ; εἰ μὲν γὰρ ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε καὶ

[8, 72]   αὐτοῖς διανέμειν τὰ κοινά; ταυτὶ γὰρ ἀπόκριναί μοι μηθὲν ἀποκρυψάμενος. εἰπόντος

[8, 39]   καὶ χειρῶν δεομένη· τούτων μὲν γὰρ ἀπολέλυκεν ἡμᾶς ἡ φύσις· ἀλλ´

[8, 31]   ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ φανῇ· οὐ γὰρ ἀπορήσει τὸ μισοῦν αἰτίας. ἥξει

[8, 47]   αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν. οὐ γὰρ ἀποχρήσει τοῖς κρατοῦσι τὰ ἑαυτῶν

[8, 84]   πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ περὶ τοὺς πολεμίους

[8, 46]   καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν. ἔχομεν γὰρ αὐταῖς μαρτυρεῖν, ἐξ οὗ σὺ

[8, 39]   αὐτῶν καὶ ἡμᾶς ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν γὰρ αὐτῇ τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα

[8, 39]   κατὰ τῆς πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης γὰρ αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις

[8, 37]   ἥκειν τριῶν ἐντὸς ἡμερῶν· ταύτας γὰρ αὐτοῖς ἔσεσθαι μόνας ἀνοχὰς τοῦ

[8, 35]   ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύνην. παρὸν γὰρ αὐτοῖς τὰ δίκαια ποιεῖν καὶ

[8, 43]   πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι· εἰ γὰρ αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων ὁσίων

[8, 78]   αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν. εἰσῄει γὰρ αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς

[8, 73]   μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ διάφορον,

[8, 14]   μηδὲν παθεῖν ἀνήκεστον ἐγένετο. οὔτε γὰρ αὐτῶν ἀπέκτεινεν ὁ στρατηγὸς οὐδένα,

[8, 87]   δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν τὸ κράτος τοῖς τείχεσι,

[8, 25]   καταλύσασθαι τὸν πόλεμον· ἥ τε γὰρ βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον

[8, 32]   καλὸν ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ δὴ κάθοδόν μοι δίδοτε, ἀλλὰ

[8, 49]   πρὸς τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ δὴ καὶ ἄλλοις τῶν ἀπὸ

[8, 19]   ὡς διὰ φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ δὴ καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς

[8, 33]   τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ γὰρ δὴ κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ

[8, 28]   ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς γὰρ δὴ παρὰ θεῶν τε καὶ

[8, 50]   συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ γὰρ δὴ πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι

[8, 36]   μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς γὰρ δὴ Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ

[8, 23]   ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς γὰρ δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος

[8, 28]   τοῖς τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ γὰρ δὴ φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς

[8, 61]   καὶ ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε γὰρ δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια δέον

[8, 85]   παλίντροπος ἡ μάχη· οἱ μὲν γὰρ διώκοντες ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες

[8, 52]   ἐμαυτῆς ἴδιον μόνης. σοί τε γάρ, ἐὰν πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον

[8, 14]   τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου. ὡς γὰρ ἔγνωσαν οἱ Κιρκαῖοι κρατουμένην σφῶν

[8, 4]   εἰς τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ

[8, 87]   ἔτι ποιεῖν ἦν δυνατός. οὐδενὸς γάρ εἰσι τῶν ἔξω τῆς πόλεως

[8, 83]   αἱ τῶν ὑπηκόων ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι γάρ, εἴτε τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει

[8, 90]   τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς

[8, 66]   καὶ βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς γὰρ ἕκαστοι δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους,

[8, 48]   μήτε πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς γὰρ ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω δεομένη σου

[8, 12]   χώρας πολλὰς ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ δύναμιν ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν

[8, 64]   τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ γὰρ ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν ἐν τοῖς

[8, 30]   ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν γὰρ ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα τὴν

[8, 37]   τὴν ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων· ἥκιστα γὰρ ἐν αὐτοῖς τὸ δραστήριον ἦν·

[8, 60]   ἐκείνου πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ γὰρ ἐν δυνατῷ ἦν ἅμα πάσας

[8, 81]   μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ λῃστηρίοις

[8, 74]   δεῖν κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα. οὐ γάρ, ἐξ οὗ προσῆλθον εἰς τὴν

[8, 74]   εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ γὰρ ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ

[8, 88]   ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε γὰρ ἐπισιτισμοῦ χάριν ἢ τῶν ἄλλων

[8, 49]   φύσει πολίταις μέτεστιν ἀγαθῶν· ταῦτα γάρ ἐστιν, ἃ μεγάλα ποιεῖς τοῖς

[8, 86]   ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος. ὁ γὰρ ἕτερος τῶν ὑπάτων Καίσων Φάβιος

[8, 66]   πολλὰ ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν

[8, 32]   καὶ βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν γὰρ ἔτι μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν

[8, 63]   πολεμίων δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι γὰρ ἔτι τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων,

[8, 18]   τῶν Οὐολούσκων ὁ Μάρκιος· οὐ γὰρ ἔτυχε παρὼν ἐν ᾧ χωρίῳ

[8, 40]   δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα· πείσεις γάρ, εὖ ἴσθι, καὶ οὐ περιόψεταί

[8, 73]   πόλεμοι χορηγιῶν δέονται· Νῦν μὲν γάρ, ἔφησεν, ὁ φθόνος τῶν πενήτων

[8, 51]   σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. δανείσματα γὰρ ἔχεις ταῦτ´ ἐμά, καὶ οὐκ

[8, 40]   καὶ σπεῦσον, ὦ Οὐετουρία· βουλὴν γὰρ ἢ χρόνον ὁ κίνδυνος ὀξὺς

[8, 26]   τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν. δεινὴ γὰρ ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ περὶ

[8, 53]   καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ, ἡ δι´ ἐμὲ καὶ τὰς

[8, 64]   καὶ ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ ἡ πόλις ὑπ´ αὐτῶν κατὰ

[8, 12]   πόλεως, ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς γὰρ ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ

[8, 41]   μὴ χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι γὰρ ἤδη καταλιπὼν τὴν οὐκέτι χωροῦσαν

[8, 10]   λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου. ἃ γὰρ ἥκετε παρ´ ἡμῶν ἀπαιτοῦντες, καλῶς

[8, 41]   ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν. ἀπέστραπται γὰρ ἡμᾶς, ὦ Οὐαλερία, Μάρκιος, ἐξ

[8, 74]   δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν πρὸς

[8, 21]   αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι. χαλεπὸν γὰρ ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς τὸ

[8, 55]   Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας καλοῦσιν· αὕτη γὰρ ἦν ἡ λύσασα τὸν πόλεμον

[8, 65]   τότε μὲν οὖν ἤδη {καὶ} γὰρ ἦν περὶ δύσιν ἡλίου· χαίροντές

[8, 78]   ἔρριψαν κατὰ τῆς πέτρας. αὕτη γὰρ ἦν τοῖς τότε Ῥωμαίοις ἐπιχώριος

[8, 67]   τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν εἰσέβαλεν. ἐνταῦθα γὰρ ἦν Τύλλος Ἄττιος ὁ τῶν

[8, 69]   τέλος αὐτῷ συνέβη. Λατίνους τε γὰρ ἠξίου τῇ καταγραφῇ τῆς χώρας

[8, 26]   ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια· καὶ γὰρ ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς

[8, 2]   ἥκουσι τὸ ἔργον ἀθρόοι. εὖ γὰρ ἴσθι, ὡς εἰ τοῦτ´ ἀκούσειαν

[8, 7]   ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν. εὖ γὰρ ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη πολεμίων

[8, 74]   παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει. Ἕρνικας μὲν γὰρ καὶ Λατίνους, οἷς νεωστὶ δεδώκαμεν

[8, 65]   ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά· καὶ γὰρ καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων ἐξεπληροῦντο

[8, 85]   καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν· καὶ γὰρ καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ τῶν

[8, 12]   ἡρπάσθη, τὰ δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς

[8, 8]   τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι. πρόθυμον γὰρ καὶ τοὐμὸν ἔσται, ἐν ᾧ

[8, 77]   ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους Ἕρνικας. μιᾶς γὰρ καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης μερίδος, ἢ

[8, 49]   ἴσου κοινὴν καταστησαμένους πολιτείαν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας ἐκ τοῦ

[8, 30]   ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην; ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος,

[8, 74]   ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι τῶν ἀπόρων ἐνίους

[8, 28]   τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους,

[8, 1]   ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι. ὁ γὰρ Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος, ὁ

[8, 8]   εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ γὰρ μὴ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ

[8, 20]   τῇ πόλει ταύτῃ καρτερά. οὐ γὰρ μόνον ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύνοντο

[8, 61]   μάλιστα δ´ ἡ δικαιοσύνη. οὐ γὰρ μόνον ἐλλείπουσα τοῦ μετρίου πέφυκεν,

[8, 62]   τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. οὐ γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον ἐπένθησαν

[8, 51]   δέωμαι δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο γὰρ ὁ τῆς φύσεως νόμος ὥρισεν

[8, 67]   αὖ καὶ φυλακὰς παραπλήσιον. μετέμαθον γὰρ οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα τὰ πολέμια,

[8, 37]   ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων στρατιωτῶν· νεοσύλλεκτοι γὰρ οἱ πλείους ἦσαν αὐτῶν· εὐλαβηθέντες,

[8, 90]   ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίας. ὁπότε μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ πλῆθος

[8, 75]   κράτιστα δοκῇ ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα δεῖται χρόνων,

[8, 32]   σὺν τοῖς ἄλλοις ἀναγκαζομένων; ἀλλὰ γὰρ ὅτι μὲν οὐ συνοίσει μοι

[8, 43]   χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ μὲν γὰρ οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ

[8, 24]   ταῦτα φαίης ἄν; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν ὁρῶ. ταῦτά σοι περί

[8, 32]   φρονεῖν· εἰ δὲ βούλεσθε τίθημι γάρ οὐδὲν ὧν πείσομαι προορώμενοι, τί

[8, 79]   οὔτε ἡ οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν ἴδιόν ἐστι κτῆμα ζώντων

[8, 86]   εἰλήφει τέλος ὁ ἀγών. Ῥωμαῖοι γὰρ οὐκ ἂν ὑπέμειναν ἔτι προελθεῖν

[8, 74]   τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις λάχος. ταῦτα γὰρ οὔτε τοῖς συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις

[8, 58]   τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών· ἔργῳ γὰρ οὐχ οἷόν τ´ ἦν οὐδετέρῳ

[8, 54]   ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς. ἢ γὰρ οὐχ ὑπομενεῖν αὐτοὺς ἄλλον τινὰ

[8, 25]   αὐτίκα μάλα γενησομένων. νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς εἶχε ψηφίσασθαί σοι

[8, 86]   προτέρας νίκης δόξαν ἀπέβαλον. ἀκούοντες γὰρ παρά τε κατασκόπων καὶ τῶν

[8, 54]   σεαυτῇ οὔτ´ ἐμοί· τὴν μὲν γὰρ πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν

[8, 67]   οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν γὰρ πεζὸν ἀμφοτέρων πλήθει τ´ ἀνθρώπων

[8, 61]   τε καὶ ἄτας προσῆψε. τὸ γὰρ πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν οὐκ ἐπῆν

[8, 19]   οὐδὲ τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ προσβολαὶ καὶ καθ´ ὅλην τὴν

[8, 47]   με τῷ σχήματι τούτῳ. ἐμοὶ γὰρ τὰ μὲν ἄλλα, ὦ μῆτερ,

[8, 15]   ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι δύναμιν. ἐν γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο πρὸς

[8, 8]   τὰς παρ´ αὐτῶν ἀποκρίσεις. ἐὰν γὰρ ταῦτα ποιήσητε, δυεῖν ὧν βούλεσθε

[8, 82]   ᾤχοντο ἐκ τοῦ πεδίου. τὸ γὰρ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας κῦρος ἐν

[8, 69]   καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν γάρ τις χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη

[8, 81]   δ´ ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ γὰρ τὸν τοῦ Κασσίου θάνατον οἱ

[8, 81]   ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι προσφέρειν· προειστήκεσαν γὰρ τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι καὶ

[8, 28]   ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας; καὶ γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον μὲν τῶν

[8, 55]   λέλυται σφῶν ὁ κίνδυνος· ἔφθασε γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα

[8, 86]   κρατήσαντες ἢ καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ τῶν ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει τὸ

[8, 67]   Οὐολούσκοις τὸ δεινόν· ἐκ μὲν γὰρ τῶν κατὰ πρόσωπον οἱ πεζοὶ

[8, 49]   μισουμένης ὑπὸ σοῦ πατρίδος. οὔτε γὰρ ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ κόσμῳ

[8, 69]   τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ γὰρ ὑπατείαις καὶ δυσὶ θριάμβοις μόνος

[8, 87]   ἴσχυσέ γε μέχρι τέλους. οἱ γὰρ ὕπατοι προελθόντες ἔξω τῆς πόλεως

[8, 32]   μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς μὲν γάρ, ὑπὲρ ὧν τούτοις ἐχθρὸς ἦν,

[8, 26]   διὰ τόνδε τὸν πόλεμον, πάντα γὰρ ὑπὸ δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ

[8, 12]   καὶ βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο γὰρ ὑπὸ τοῦ Μαρκίου παρηγγέλλετο τοῖς

[8, 20]   ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα. πάντα γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας

[8, 51]   πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων. ποῖον γὰρ χρόνον, ἀφ´ οὗ σε εἰς

[8, 88]   οὐ μέντοι καὶ εἰς τέλος γε διαμένειν ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν.

[8, 35]   παρ´ ἐμοῦ. οὐ μὴν {ταύτην γε δίδωμι τὴν ἀπόκρισιν} ἀλλὰ καὶ

[8, 32]   ὥσπερ ὑμᾶς αἱ ἐμαί· καλήν γε δόξαν οἴσει μοι παρὰ πᾶσιν

[8, 50]   αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε καὶ διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα πρότερον

[8, 87]   ἐποίει ταῦτα· οὐ μὴν ἴσχυσέ γε μέχρι τέλους. οἱ γὰρ ὕπατοι

[8, 27]   καταστάντες τύχας ἠναγκάσθησαν ὑπομεῖναι. ἆρά γε μικρὰ καὶ οὐκ ἄξια λόγου

[8, 63]   οὐ μὴν ἔδρασάν γε οὐδὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον,

[8, 33]   ὑπάρξει μοι βίον. νῦν μέν γε πάσης πράξεως, ἧς ἂν ἅψωμαι

[8, 91]   κληρουχίας ὑπομιμνήσκοντες τοὺς δημοτικούς, ἧς γε πέμπτον ἔτος ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ

[8, 20]   τῷ τ´ ἐρύματι πιστευόντων ἐχυρῷ γε σφόδρα ὄντι καὶ τῷ πλήθει

[8, 33]   τοῦ δαιμονίου φρονεῖν, καὶ πείθομαί γε τὰς ἐρινύας ἐκείνας τὰς φοβερὰς

[8, 1]   συμμαχίδας ἀφῃρημένος. οὐ μὴν ἀπέστη γε τῆς πείρας διὰ τὸ τοῦ

[8, 21]   ὀξεῖαι μάχαι· οὐ μὴν ἑάλω γε τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ

[8, 26]   δὴ τἀναντία τούτων ἦν, ἐκεῖνό γέ τοι θαυμάζειν ἄξιον, πῶς λέληθέ

[8, 37]   ὁμολογίας τῶν πόλεων, ὡς τῶν γε ὑπ´ ἀνάγκης τινὸς ἢ καιροῦ

[8, 57]   ἀληθέσι καὶ οὐ γενησόμενα εἰκάζων γεγενημένοις· ἐκέλευέ τ´ ἀποθέμενον αὐτὸν τὴν

[8, 7]   ἀλλ´ ἧς ἀλλότριος ὢν πολίτης γέγονα, γῆν τ´ οὐκ ἐν ᾗ

[8, 24]   πατρίκιοι τῶν συμβεβηκότων σοι κακῶν γεγόναμεν αἴτιοι, καὶ διὰ τί πολεμεῖς

[8, 26]   δι´ ἣν ἐκ μικρᾶς τοσαύτη γέγονε. καὶ τὴν σεαυτοῦ δύναμιν, ἣν

[8, 70]   ὁ δῆμος τῇ πόλει χρήσιμος γέγονε τὰ μὲν εἰς τὴν ἐλευθερίαν,

[8, 62]   εἰς τόνδε τὸν χρόνον οὐ γέγονεν ἐξίτηλος ἡ τοῦ ἀνδρὸς μνήμη,

[8, 80]   τὸ ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις ἐπιχώριον γέγονεν ἕως τῆς καθ´ ἡμᾶς διατηρούμενον

[8, 64]   λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς γνώμης γεγονέναι λέγουσιν, ἀλλ´ ἰδιωτῶν ἀδικήματα μετιόντων

[8, 66]   ταραχὴν ἐπὶ τῇ ἐκείνων ἀφίξει γεγονέναι νομίζοντες, τά τ´ ὅπλα ἀνέλαβον

[8, 34]   ἡγεμόνας, εἴγε δεῖ τεκμαίρεσθαι τοῖς γεγονόσιν ἤδη τὰ μέλλοντα. ~Περὶ δὲ

[8, 12]   καὶ ἔγνωσαν οὐκ ἐξ ἴσου γεγονυῖαν ἅπασι τὴν συμφοράν, κατεβόων μὲν

[8, 56]   Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ γεγωνόν· ἧς ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος ὁ

[8, 28]   σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον τῇ γειναμένῃ σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ

[8, 34]   ὑπάρξῃ χάρις, πόλιν τε τὴν γειναμένην ἡμᾶς, ὅταν μὲν ὠφελῇ, στέργομεν,

[8, 24]   καὶ ἱερῶν καὶ πόλεως τῆς γειναμένης τε καὶ θρεψαμένης τὰ δίκαια

[8, 73]   τὸν μισθωσόμενον ὅτι μὴ τὸν γείτονα εὑρήσει· εἰ δὲ μεγάλοι κλῆροι

[8, 73]   μέγα λαβὼν καὶ εἰ τύχοι γείτονας ὀχληροὺς ἔχων οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς

[8, 70]   κατεσχηκότων πατρικίων, καὶ τῆς ὑπὸ Γέλωνος τοῦ Σικελίας τυράννου πεμφθείσης σφίσι

[8, 26]   οἰκοῦμεν ὀγδόην ἤδη τὴν νῦν γενεάν, ἀλλὰ καὶ εὐδαίμονα καὶ πολλῶν

[8, 39]   ἱερόν. ἔνθα δή τις αὐτῶν γένει τε καὶ ἀξιώματι προὔχουσα καὶ

[8, 28]   στερέσθαι σωμάτων, μητρὸς ἀθλίας, ᾗ γενέσεως καὶ τροφῆς καὶ τῶν ἄλλων

[8, 80]   πατέρων ἢ κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν γενέσθαι. ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων εἴτε

[8, 48]   Μάρκιε τέκνον, οὔτε προδότην Οὐολούσκων γενέσθαι ἀξιῶ, οἵ σε φεύγοντα ὑποδεξάμενοι

[8, 70]   μάχῃ νικήσας ὑπήκοον ἠνάγκασε Ῥωμαίοις γενέσθαι· ἀποδειχθεὶς δὲ τὸ δεύτερον ὕπατος

[8, 27]   ἐν τῷ παθεῖν τι κακὸν γενέσθαι, διαλύσεις ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες

[8, 65]   ὕπατος νυνὶ δὴ ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι, ἐμβάλλει τοῖς πολεμίοις κατὰ τὸ

[8, 75]   ἐξοίσετε, καὶ τἆλλα, ὅσα δεῖ γενέσθαι, ἐπειδὴ βραχὺς ὁ λειπόμενός ἐστι

[8, 51]   μοι δίδωσιν, ἄμοιρος ἐκ σοῦ γενέσθαι· ἔργων δὲ χρηστῶν ὑπομνήσεις, ἵν´

[8, 25]   ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι καὶ ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων

[8, 54]   τῶν ἄλλων ἀνήκεστον παθεῖν συναγωνιστὰς γενέσθαι, καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ

[8, 70]   τ´ ἠνάγκασε φίλους ἀντὶ πολεμίων γενέσθαι καὶ τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα

[8, 58]   ὑπὸ τοῦ Τύλλου διέφθαρτο μέρος, γενέσθαι κυρίαν, ἀλλὰ τὸ ἔθνος ἅπαν

[8, 67]   ἐν ᾧ τὴν μάχην ἔδει γενέσθαι, λόφος πετρώδης πολλαχῇ περικατεαγώς, ἔνθα

[8, 26]   ἐρῶ. πρῶτον μὲν ὅτι δυσκόλου γενέσθαι, μᾶλλον δ´ ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν

[8, 48]   ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω δεομένη σου γενέσθαι μοι παρὰ σοῦ, Μάρκιε τέκνον,

[8, 29]   ἐγένετο, ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι πάντες οἱ παρόντες ὡμολόγουν, οὔτ´

[8, 42]   καὶ συμπαθῆ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς γενέσθαι, παρ´ ὧν οὔτ´ ἐλέου μετέσχεν

[8, 58]   ἐλπίσιν ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου γενέσθαι, παρῆν εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν

[8, 12]   στρατηγοὶ διὰ ταχέων, πρὶν ἔκπυστα γενέσθαι Ῥωμαίοις τὰ βουλεύματα, πολλὴν ἐπαγόμενοι

[8, 27]   οὐ θάτερον μόνον, ὃ βούλονται γενέσθαι σφίσιν, ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ

[8, 17]   κόσμος ταῖς Οὐολούσκων πόλεσιν ἔμελλε γενέσθαι, τὰ λοιπὰ τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε

[8, 74]   ἀνδρῶν, οὓς Ἄππιος ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ.

[8, 43]   πόλεως τὴν βοὴν καὶ μεστοὺς γενέσθαι τοὺς ἐγγὺς τῆς οἰκίας στενωποὺς

[8, 76]   κλήρων καὶ τἆλλα ὅσα δεῖ γενέσθαι τοὺς εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους. τοῦτο

[8, 14]   ἀπήλασαν καὶ παρεσκεύασαν ἡγεμόνα Οὐολούσκοις γενέσθαι· τῶν δὲ προεστηκότων τοῦ δήμου

[8, 30]   καὶ πότερον ὑπὸ τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν πολιτῶν, ἢ τὰ δίκαια

[8, 63]   ἀναμίξ, ὥστε πολὺν ἐξ ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον· καὶ εἰ μὴ δὺς

[8, 60]   πάσας τὰς ἀρετὰς ἐν ἀνθρώπου γενέσθαι φύσει, οὐδὲ φύσεταί τις ἀπὸ

[8, 2]   ὅταν δ´ ἐν τῇ πόλει γένῃ, τῶν ἀναγκαιοτάτων τινά σοι φίλων

[8, 7]   ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν. εὖ γὰρ ἴστε,

[8, 26]   ἧς εἰ τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη· γενήσεται δὲ τοῦτο κατὰ πολλὴν ἀνάγκην

[8, 58]   ἂν βούληται, καταλύσασθαι συγχωρησάντων ἁπάντων γενήσεται κύριος. καὶ ἦν μέχρι πολλοῦ

[8, 33]   δὲ τούτων ταπεινὰ ποιεῖν ζητῶ, γενήσεταί μοι; ἆρ´ οὐχὶ τἀναντία, καὶ

[8, 33]   γενήσομαι, καὶ τἀμὰ παθήματα παιδεύματα γενήσεται τοῖς ἄλλοις; ἐμοὶ μὲν ταῦτα

[8, 8]   ἄπορον, ὡς τὸ Ῥωμαίων ἄστυ γενήσεται. τούτου δ´ οἴομαι δεῖν ὑμᾶς

[8, 31]   ὄχλον; πονηρὸς ἄρα ἐξ ἀγαθοῦ γενήσομαι, καὶ οὐδὲν ἔσται μοι τῆς

[8, 33]   οὕτως αὖθις ἐκ μεγάλου ταπεινὸς γενήσομαι, καὶ τἀμὰ παθήματα παιδεύματα γενήσεται

[8, 57]   ψευδῆ τεκμαιρόμενος ἀληθέσι καὶ οὐ γενησόμενα εἰκάζων γεγενημένοις· ἐκέλευέ τ´ ἀποθέμενον

[8, 43]   φρονίμου, ὅτι τὰ κράτιστα καὶ γενησόμενα προείδετο οὐδὲν ὑπὸ τοῦ κινδύνου

[8, 25]   πασῶν ἐσμεν ὡς αὐτίκα μάλα γενησομένων. νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς

[8, 68]   εἰς φιλίαν, ἐφ´ οἷς δὲ γενήσονται δικαίοις αἱ πρὸς αὐτοὺς συνθῆκαι,

[8, 90]   περὶ τὰς ἀρχάς, ὅπως κράτισται γενήσονται, προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ

[8, 6]   τε καὶ βαρὺ τὸ πρᾶγμα γένηται, ἀλλ´ ἀπ´ ἐμοῦ τοῦ νεωτέρου

[8, 19]   ταῖς πόλεσιν, ἵνα μή τι γένηται δι´ ἁρπαγῆς πρὸς αὐτῶν ἢ

[8, 64]   τείχη, μή τις αἰφνίδιος πολεμίων γένηται ἔφοδος ἐξεστρατευμένης τῆς νεότητος ἀθρόας·

[8, 15]   ἐξάγειν, ἕως ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ γένηται. καὶ ὁ δῆμος ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν.

[8, 44]   ῥάβδους, ὅταν ἐγγὺς τῆς μητρὸς γένηται, καταστεῖλαι. ταῦτα δὲ Ῥωμαίοις ἐστὶ

[8, 46]   πόλις ἡμῶν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις γένηται, πᾶσαν ἄλλην ἀπογνοῦσαι βοήθειαν, ἐπειδὴ

[8, 77]   τοῦ πολέμου λαφύρων, ἐὰν κοινὴ γένηται στρατεία, τὴν τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι·

[8, 54]   πρὶν ἂν τοῖς Οὐολούσκοις εὐτρεπῆ γένηται τὰ περὶ φιλίας καὶ καταλύσεως

[8, 86]   ἐφ´ οὓς τελευταίους, ὅταν ἀθρόα γένηται τῶν ἐν ἀκμῇ φθορά, σπανίζοντες

[8, 67]   αὐτῷ χωρεῖ καὶ πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς μὲν

[8, 75]   τί πλέον ἡμῖν ἔσται τὰ γενναῖα καὶ τὰ καλὰ πολιτεύματα καὶ

[8, 40]   τὰ νήπια ταυτὶ καὶ αὐτὰς γενναίας ἴθι πρὸς τὸν υἱὸν καὶ

[8, 49]   φέρουσι καὶ μετρίως ἅπαντες οἱ γενναῖοι τὰς συμφοράς, καὶ πόλεις μεταλαμβάνουσιν,

[8, 63]   αὐτοῖς τῶν πολεμίων δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι γὰρ ἔτι τούτων ὑπάτων

[8, 30]   τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ μὴ καὶ τοσαῦτα,

[8, 41]   ἐξελασθεὶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ὅτι γενναῖος ἦν καὶ φιλόπολις καὶ πολλοὺς

[8, 74]   τοῦ τε φρονίμου καὶ τῆς γενναιότητος, ἣν παρὰ τὰ δεινὰ ἔχει.

[8, 29]   οὔτ´ ἄλλο τῶν λαμπρῶν ἢ γενναίων ἐν πολέμοις ἔργων οὐθὲν ἄνευ

[8, 19]   ἐνέδοσαν οὐδέν, ἀλλ´ ἀντεῖχον ἀπομαχόμενοι γενναίως καὶ πολλάκις ἐπιβαίνοντας τοῦ τείχους

[8, 7]   ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν, εἰ μὴ γενοίμην χαλεπὸς μὲν οἷς ἀντὶ πολιτῶν

[8, 12]   ὑποψίας ἔτι μᾶλλον οἱ πατρίκιοι γένοιντο τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ ἐξαιρεθείη

[8, 48]   καλὴν καὶ πρέπουσαν. τοῦτο δὲ γένοιτ´ ἄν, εἰ νῦν μὲν ἀναστήσας

[8, 8]   τοῦ πολέμου πρόφασις, ἥτις ἂν γένοιτο καὶ ἅμα συμφέρουσα ὑμῖν, ἀκούσατέ

[8, 2]   βοηθεῖν. ὅπως δ´ ἂν τοῦτο γένοιτο, καὶ ὅπως ἂν ἐκεῖνοι μὲν

[8, 66]   περιστεφανώσαντες, μή τις ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο νύκτωρ, τοτὲ μὲν ὅπλων κτύπον

[8, 61]   μετριοπαθές, ὁπότε δι´ ὀργῆς τῳ γένοιτο, οὐδὲ ἡ πάντα τὰ ἀνθρώπινα

[8, 3]   χωρὶς ὕβρεως καὶ μετ´ ἀσφαλείας γένοιτο, τοὺς ὑπάτους. ~Ταῦτα τῆς βουλῆς

[8, 1]   δι´ οὗ δ´ ἂν αὕτη γένοιτο τρόπου καὶ δι´ οἵας δυνάμεως

[8, 82]   κωλυθήσεσθαι τούτων τινὸς ὀρεγόμενος, εἰ γένοιτο ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι

[8, 77]   ἔργα ὡς ἐπ´ οὐδενὶ χρηστῷ γενόμενα διεξῄεσαν· ὅτι Λατίνοις μὲν πρῶτον,

[8, 4]   προπηλακισμὸν ἐπὶ μεῖζον ἐξαίροντες τὰ γενόμενα, ἠγανάκτει τε πᾶσα πόλις καὶ

[8, 14]   τὴν Ῥώμην ὡς ἠγγέλθη τὰ γενόμενα πολὺ πλείων ταραχὴ καὶ θόρυβος

[8, 43]   τῆς οἰκίας καὶ προσήγγειλαν τὰ γενόμενα τοῖς ὑπάτοις· οἱ δὲ τὴν

[8, 2]   τε διετεῖς ὀλίγῳ πρότερον χρόνῳ γενόμεναι. Ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτως, ἔφη,

[8, 43]   βουλομένας. αἱ μὲν δὴ περιχαρεῖς γενόμεναι καὶ τοὺς θεοὺς ἐπικαλεσάμεναι συλλαβέσθαι

[8, 48]   διὰ τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν γενομέναις περὶ αὐτοὺς τύχαις ὡς ἀεὶ

[8, 64]   αὐτοῖς εἶναι πρὸς Ῥωμαίους κοινῇ γενομένας οὐδέποτε, τὰς δὲ πρὸς βασιλέα

[8, 51]   καὶ πάντα τὰ φίλτατά σοι γενομένη. ἐπειδὴ δ´ εἰς ἄνδρας ἦλθες,

[8, 52]   σε χάριν, μηδέποτέ σοι βαρεῖα γενομένη μηδ´ εἰς τὸν λοιπὸν ἐσομένη

[8, 56]   πράξεσιν ἀγανακτεῖν, τὸ δηλῶσαι τὴν γενομένην ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ κατ´ ἐκεῖνον

[8, 71]   αὔξησιν τοῦ ἀνδρὸς ἐλάμβανον μείζονα γενομένην ἢ τῇ πόλει συνέφερεν. ἀντέλεγον

[8, 39]   τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα ἱκέτιν γενομένην τοῦ τέκνου, ἀξιοῦν καὶ δεῖσθαι

[8, 40]   κοινὴν πατρίδα, ἣν οὐθενὶ πώποτε γενομένην ὑποχείριον μὴ περιίδῃς ἀφαιρεθεῖσαν ὑπ´

[8, 47]   τοὺς ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ παρ´ ἐμοὶ γενομένην ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον πατρίδα τε

[8, 83]   εἴτε τῆς προτέρας ἥττης ἀμαχητὶ γενομένης αἰσχύνῃ παροξυνθέντες, εἴτ´ ἐπὶ ταῖς

[8, 72]   τι χρὴ ποιεῖν. ἐπισημασίας δὲ γενομένης αὐτῷ μεγάλης καὶ μετὰ τοῦτο

[8, 56]   καὶ σιωπῆς πλείστης κατὰ δαίμονα γενομένης ἐν μείζονι φωνῇ ταὐτὸ ξόανον

[8, 66]   ἄλλας ὁδοὺς ἔθεον. ἡμέρας δὲ γενομένης, ἐπειδὴ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ πεμφθέντες

[8, 39]   λόγου. βοῆς δὲ μετὰ τοῦτο γενομένης καὶ δεομένων ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν,

[8, 67]   τῆς τότε νίκης λαμπρᾶς σφόδρα γενομένης οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν

[8, 67]   ἱππεῖς, ὥστε ὑπὲρ δύναμιν ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ πολλὰ ἔργα τόλμης τε

[8, 7]   ἵνα μὴ καθ´ ἓν ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν ἐξενέγκητε κατ´ αὐτῶν πόλεμον.

[8, 57]   φθονοῦσα μὲν τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου γενομένοις τῶν πολλῶν ὠφελειῶν, διημαρτηκυῖα δ´

[8, 21]   εἶναι. χαλεπὸν γὰρ ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς τὸ βούλευμα συμβαλεῖν. ~Ἀκούσας

[8, 62]   αὐτοῦ καὶ ὡς τῶν ἀρίστων γενόμενον ἐν τιμῇ ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ

[8, 6]   ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου καὶ μόνου γενόμενον, ἐν ᾧ πλέον ἔχειν ἔμελλον

[8, 69]   τε γὰρ ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει καὶ ἐπιθυμιῶν ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν

[8, 36]   καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ δίχα πόνου γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς καὶ τὸν αὐτὸν

[8, 36]   χωριελανοὺς δὲ καθ´ ὁμολογίας παραλαμβάνει. γενόμενος δ´ ἐν ἡμέραις τριάκοντα πόλεων

[8, 36]   πόλιν ἄλλην τὴν καλουμένην Κετίαν. γενόμενος δὲ καὶ ταύτης ἐγκρατὴς καὶ

[8, 18]   ἐκλιπόντες ἔφευγον ἐπὶ τὰς οἰκίας. γενόμενος δὲ καὶ ταύτης κύριος τῆς

[8, 84]   ἐπὶ τὴν Ἀντιατῶν ἦγε πόλιν. γενόμενος δὲ πλησίον τῶν ὁρίων καὶ

[8, 62]   ἡγεμόνα, μέγιστος τῶν πρὸ αὐτοῦ γενόμενος καὶ μικρὸν ἀποσχὼν τοῦ πᾶσαν

[8, 48]   πολύς τε καὶ μέχρι πολλοῦ γενόμενος, λέγει πρὸς αὐτόν· Ἀλλ´ ἔγωγέ

[8, 1]   ποιήσειν Οὐολούσκους φίλος τῷ ἔθνει γενόμενος, ὅσα κακὰ εἰργασάμην ἐχθρὸς ὤν.

[8, 21]   τῶν δεδικασμένων λύειν οὐθέν. μὴ γενομένου δὲ προβουλεύματος ὑπὸ τῆς βουλῆς

[8, 49]   τοὺς δὴ τοσούτους διὰ σὲ γενομένους καὶ ἐπὶ τηλικαύτης βεβηκότας εὐτυχίας

[8, 80]   ἔχει, ἀλλὰ τοὺς ἐκ τυράννων γενομένους οἱ μὲν συναποκτίννυσθαι τοῖς πατράσι

[8, 69]   ἦσαν ἀντίγραφοι τῶν πρὸς Λατίνους γενομένων, ἐφ´ αἷς πάνυ ἤχθοντο οἱ

[8, 44]   καὶ πρόνοια τῆς πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων

[8, 35]   μὴ πρόρριζον ἀνελεῖν τὸ Ῥωμαίων γένος μηδ´ ἐκ βάθρων ὅλην ἀναστῆσαι

[8, 80]   ταπεινότατον πτῶμα κατήχθησαν, καὶ οὐδὲ γένος τὸ ἐξ αὐτῶν ὅτι μὴ

[8, 21]   ἀφ´ ἧς τὸ Ῥωμαίων ἦν γένος, ὡς καὶ πρότερόν μοι δεδήλωται.

[8, 41]   ἀξίως ὑμῶν τε καὶ τοῦ γένους· οἷς θεοὶ δοῖεν εἰς ἄνδρας

[8, 20]   πάνυ ταῖς ἡγουμέναις τοῦ Λατίνων γένους πόλεσιν ἐξεταζομένην. οὐ προσδεξαμένων δ´

[8, 19]   δὲ καὶ αὕτη τοῦ Λατίνων γένους· συντεταγμένην ἔχων τὴν στρατιὰν ἀφικνεῖται

[8, 74]   κοινῇ στρατεύσαντες ἐκ πολέμου κύριοι γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις

[8, 73]   θ´ ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν ἐπιβολαὶ γένωνται καὶ ἄλλα, ὅσα φιλεῖ βίαια

[8, 84]   τὰς τάξεις καὶ ἐξ ὑπερδεξιοῦ γένωνται χωρίου. ~Οἱ δ´ ὑπολαβόντες αὐτοὺς

[8, 51]   τοσοῦτον ἰσχύουσιν οὐδ´ ἂν οὐρανομήκεις γένωνται, ὥστε τὰ τῆς φύσεως ἐξαλεῖψαι

[8, 55]   ἐκ τῶν ἐπιγινομένων αἰώνιον, καὶ γέρας, ὅ τι ἂν αὐταῖς λαβούσαις

[8, 73]   οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς ἔσται τοῦτο γεωργεῖν δι´ ἀπορίαν, οὔτε τὸν μισθωσόμενον

[8, 12]   σίδηρος καὶ ὅσοις ἄλλοις χώρα γεωργεῖται, τὰ μὲν ἡρπάσθη, τὰ δὲ

[8, 87]   τὰς αὐλὰς καθαιροῦντες· ὅσων δὲ γεωργικὸς ὁ βίος ἦν ἐν ἀλλοτρίοις

[8, 73]   ποικίλας τε καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο,

[8, 13]   καὶ φρούρια ὀχυροῦν, ἵνα τοῖς γεωργοῦσι τὴν χώραν ὑπάρχωσι καταφυγαί, στρατιάν

[8, 81]   πόλεων καὶ καταδρομαῖς τισιν ἡ γῆ βλαπτομένη. τιμωρίας μὲν δὴ τῶν

[8, 8]   ἡ μὲν ἐξ ἀρχῆς ὑπάρξασα γῆ βραχεῖά ἐστι καὶ λυπρά, ἡ

[8, 8]   ὅσα τείχη ἐν τῇ ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ εἴ

[8, 87]   ἀχθοφόρα καὶ σκεύη παντοῖα, οἷς γῆ τ´ ἐξεργάζεται καὶ καρποὶ συγκομίζονται.

[8, 28]   φίλων καὶ ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς γὰρ δὴ παρὰ θεῶν

[8, 73]   εἷς μὲν ἕκαστος τῶν πενήτων γῄδιον οὐ μέγα λαβὼν καὶ εἰ

[8, 85]   λεγομένῃ Λογγόλᾳ περὶ δείλην ὀψίαν, γήλοφον ἱκανὸν ἐρύκειν τοὺς ἐπιόντας ἐκλεξάμενος.

[8, 51]   τότε ἀπηλλάχθαι τῶν φροντίδων ἑτέρῳ γημαμένην καὶ ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ

[8, 19]   δρᾶν ὁ πόλεμος, ἀλλὰ καὶ γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν καὶ βοσκήματα καὶ

[8, 8]   πολλοὶ ἄλλοι τὴν ἑαυτῶν ἕκαστοι γῆν ἀποληψόμενοι. ἢ καθέξειν τὰ χωρία

[8, 73]   δέκα, οἵτινες ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν γῆν ἀφοριοῦσι, καὶ εἴ τινα ἐξ

[8, 73]   τὴν δ´ ὁρισθεῖσαν ὑπ´ ἐκείνων γῆν διαιρεθεῖσαν εἰς κλήρους ὅσους δή

[8, 82]   δύναμιν ἔχων εἰς τὴν Αἰκανῶν γῆν ἐνέβαλεν· ἔπειτ´ ἐκεῖθεν εἰς τὴν

[8, 35]   καὶ τάφους αἰδούμενος προγόνων καὶ γῆν, ἐξ ἧς ἔφυν, γυναῖκάς τε

[8, 66]   τὸ λοιπὸν ἤδη τὴν Ἑρνίκων γῆν ἐπῄει λεηλατῶν ἀδεῶς, οὐδενὸς ἔτι

[8, 63]   Αἰκανοὶ στρατὸν ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων γῆν ἤγαγον γνώμην ποιησάμενοι μὴ ἀνεῖναι

[8, 17]   λεηλατοῦντες ἀδεῶς τότε τὴν αὑτῶν γῆν ἠνείχοντο δῃουμένην ὁρῶντες, αὐχήματός τε

[8, 81]   ἀποδεῖξαι δέκα τοὺς ὁριοῦντας τὴν γῆν καὶ γνώμην εἰσηγήσασθαι πόσην τ´

[8, 16]   ἐνέβαλεν αὖθις εἰς τὴν Ῥωμαίων γῆν, καὶ ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου

[8, 72]   μέν, εἰ χρὴ τὴν δημοσίαν γῆν κατ´ ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον δ´,

[8, 68]   Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο πλείστην αὐτῶν γῆν κείρας τε καὶ λωβησάμενος, ἐπειδὴ

[8, 74]   τὴν φιλίαν ἡμῖν, ταύτην τὴν γῆν κτησάμενοι ἔχομεν, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι

[8, 46]   πρῶτον μὲν ἔκλαιεν εἰς τὴν γῆν ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ, καὶ πολὺν

[8, 27]   ἀφικομένης καὶ φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν· οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι

[8, 68]   τῶν ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι τήν τε γῆν περιεώρων δῃουμένην καὶ τὰς αὐλὰς

[8, 30]   καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα,

[8, 50]   παρὰ τῶν ὑβρισάντων σε δίκας γῆν τ´ αὐτῶν τὴν ἀρίστην πεποιηκὼς

[8, 7]   ἧς ἀλλότριος ὢν πολίτης γέγονα, γῆν τ´ οὐκ ἐν ᾗ ἠδίκημαι

[8, 35]   μὴ κρατῶσι, καὶ τὴν ἑαυτῶν γῆν τε καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι, καὶ

[8, 9]   φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον, εἰ κομίσαιντο γῆν τε τὴν ἑαυτῶν καὶ πόλεις,

[8, 75]   δ´ ἂν ἐκεῖνοι κληροῦχον ἀποδείξωσι γῆν, ὑμᾶς διαγνόντας εἴθ´ ἅπασιν εἴθ´

[8, 45]   ἐκλελυμένην καὶ ῥέουσαν ἐπὶ τὴν γῆν. ὡς δὲ τῶν ἀσπασμῶν τῆς

[8, 50]   στέμματα θεῶν ἔχοντας καὶ προτείνοντας {γηραιοὺς ἄνδρας} ἀλλὰ καὶ τούτους ἀπήλασας,

[8, 41]   Μάρκιος, ἀλλ´ ἀφῄρηταί σε τὸν γηροβοσκὸν ἡ πατρίς, οὔτε σὸς ἀνὴρ

[8, 51]   ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς ἐλπίδας ἐμαυτῇ καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην,

[8, 47]   περὶ σοῦ φροντίς, ᾗ τὰς γηροβοσκοὺς οὐκ ἀπέδωκα χάριτας, ἐντετηκυῖα τοῖς

[8, 35]   γονεῖς δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως ὀδῷ γινομένους. καὶ ἅμα διδάσκετε

[8, 35]   τε καὶ μὴ τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ δὲ βούλεσθε,

[8, 54]   στρατιὰν ἀναστήσαντα ὡς διὰ φιλίας γῆς ἀπάγειν· ὑποσχόντα δὲ τῆς ἀρχῆς

[8, 71]   λόγου τὸ ἐκ τῆς δημοσίας γῆς ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος, εἰ μεθ´

[8, 64]   καὶ καταδρομαῖς τῆς ὁμορούσης αὐτοῖς γῆς· ἕως δ´ ἂν τὰς παρ´

[8, 74]   οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι διαφέρειν τῆς γῆς ἢ τῶν ἐξ αὐτῆς καρπῶν

[8, 36]   τῶν συμμάχων τε καὶ ὑπηκόων {γῆς} καὶ καταλυσάμενοι τὸν πόλεμον πρέσβεις

[8, 87]   ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς δημοσίας γῆς καὶ τὸ περὶ τῆς κληρουχίας

[8, 54]   μητρὶ ἀνίστησιν αὐτὴν ἀπὸ τῆς γῆς ὀλίγον ἐμπνέουσαν, καὶ περιβαλὼν καὶ

[8, 79]   αἴθριος ἔξω τοῦ νεὼ τῆς Γῆς, ὃν ὑστέροις ἡ πόλις κατεσκεύασε

[8, 91]   τὰς δυνάμεις, προνομεύσαντες αὐτῶν τῆς γῆς ὅσην ἐδύναντο πλείστην ἀπῆγον ἐπ´

[8, 16]   ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου τῆς γῆς, ὅσην ἐν τῇ πρότερον εἰσβολῇ

[8, 19]   τὴν στρατιὰν ὡς διὰ φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ δὴ καὶ τοῦτ´

[8, 74]   ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν γὰρ ἡμῖν

[8, 91]   οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ τῆς Ῥωμαίων γῆς πολλὴν ἠδίκησαν προνομαῖς. τῆς δὲ

[8, 77]   ἐποίησε, πολίτας δ´ ἀνθ´ ὑποτελῶν, γῆς τε καὶ λείας, ἣν ἂν

[8, 65]   προθυμίαν οὐδ´ ἐν τῷ συμφέροντι γιγνομένην ὁρῶν ὁ ὕπατος, σημαίνειν κελεύσας

[8, 3]   διεξῄεσαν, ὥστε καὶ λόγον ἤδη γίνεσθαι περὶ αὐτῶν ἀνὰ τὴν πόλιν

[8, 56]   δεδώκατέ με. οἷα δὲ φιλεῖ γίνεσθαι περὶ τὰς παραδόξους φωνάς τε

[8, 33]   ἐνεστησάμην, ἅπαντα χρῆν ἐναντία μοι γίνεσθαι τὰ παρὰ θεῶν· ὁπότε δ´

[8, 11]   κοινὸν ὑμῶν, ἔχει καλῶς καὶ γινέσθω κατὰ τὸν οἰκεῖον ἕκαστα καιρόν·

[8, 44]   μέχρι τοῦ καθ´ ἡμᾶς χρόνου γίνεται· ἣν δὴ τότε συνήθειαν φυλάττων

[8, 1]   ὄνομα ἦν, ἱκέτης τοῦ ἀνδρὸς γίνεται καθεζόμενος ἐπὶ τῆς ἑστίας. διηγησάμενος

[8, 89]   Ῥωμαίων καὶ παραταξαμένων ἰσχυρὰ μάχη γίνεται καὶ ἱππέων καὶ πεζῶν καὶ

[8, 82]   τὰς ἐξόδους, λιμῷ βιασθὲν ὑποχείριον γίνεται καὶ παραδίδωσι τὰ ὅπλα. ὁ

[8, 20]   δωρεὰς ὑποσχόμενος ἔργου εἴχετο· καὶ γίνεται μάχη περὶ τῇ πόλει ταύτῃ

[8, 67]   πρὸς τῷ ἐρύματι ἦσαν, ἑτέρα γίνεται μάχη τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς

[8, 85]   οἷον ἐν ταῖς βαθείαις ὁμίχλαις γίνεται, ὃ τοῖς πολεμίοις ὄκνον τῆς

[8, 18]   ὁμόσε τοῖς Βωλανοῖς ἐχώρει· καὶ γίνεται πολὺς αὐτῶν ἐνταῦθα φόνος τῶν

[8, 66]   τε καὶ τὰς ὕλας πολλῶν γίνεται σωμάτων ἐγκρατής· καὶ τὸ λοιπὸν

[8, 85]   ἐξέδραμον ἀθρόοι κατὰ πολλὰ μέρη· γίνεταί τ´ αὐτῶν παλίντροπος ἡ μάχη·

[8, 65]   δεξάμενοι χρόνον αὐτοὺς ἐγκλίνουσι, καὶ γίνεται φόνος ἐνταῦθα πολύς. τὸ μὲν

[8, 35]   κατορθοῦσί τε καὶ μὴ τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ δὲ

[8, 73]   καὶ τὰ κοινὰ ὄντως κοινὰ γινόμενα, παύσονται φθονοῦντες ἡμῖν, τήν τ´

[8, 89]   καὶ τὰ μὲν ἐπὶ στρατοπέδου γινόμενα τοιαῦτ´ ἦν· ἐν αὐτῇ δὲ

[8, 89]   ἀλλήλων τὰς ἕνεκα τῶν ἐπιτηδείων γινομένας ἐξόδους. ἔδοξε μέντοι καὶ λόγος

[8, 48]   δὲ φίλων κατὰ τὸν ἑκούσιον γινομένη τρόπον τῶν ὑπ´ ἀνάγκης συγχωρηθέντων

[8, 35]   ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως ὀδῷ γινομένους. καὶ ἅμα διδάσκετε τὴν βουλήν,

[8, 58]   καὶ ἀντιμαχήσεων τῶν ἐπ´ ἀλλήλοις γινομένων καθ´ ἑκάστην ἡμέραν ἐν ταῖς

[8, 89]   ἀγωνιζομένοις συμπίπτειν φιλεῖ, παρ´ ἀμφοτέροις γινομένων, τέλος οὐδὲν ἔλαβεν ἀξιόλογον ἡ

[8, 27]   πολέμων ἡγεμόνες, ὅσῳ μειζόνων τε γίνονται πραγμάτων κύριοι, καὶ τὰς αἰτίας

[8, 48]   ἀφίστασο φανερῶς, καὶ μήτε προδότης γίνου τῶν πεπιστευκότων μήτε πολέμιος τῶν

[8, 5]   μὲν ἡγούμην ὑμᾶς ἅπαντας ὅμοια γινώσκειν περὶ τῆς ἐμῆς συμφορᾶς, οὐκ

[8, 1]   ὤν. εἰ δέ τι ἄλλο γινώσκεις περὶ ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ ὀργῇ

[8, 35]   μὴ τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ δὲ βούλεσθε, προστίθετε καὶ

[8, 28]   φιλοφροσύνας ἡδίστας καὶ τέκνων ἀσπασμοὺς γλυκυτάτους, καὶ σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον

[8, 56]   αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ

[8, 60]   ἑκάστῳ δέοι τῶν φίλων, ὁπότε γνοίη, προχειρότατος, τά τε πολιτικὰ πράττειν

[8, 74]   πρὸ πολλοῦ τὰ μέλλοντα καὶ γνώμας τὰς καλλίστας τε καὶ ὠφελιμωτάτας

[8, 90]   ἦν δ´ ἡ μὲν αὐθαδεστέρα γνώμη δικτάτορα ἑλέσθαι τῶν ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα,

[8, 1]   τὴν Οὐολούσκων, εἰ κοινῇ χρησάμενοι γνώμῃ καὶ τυχόντες ἡγεμόνος ἔμφρονος ἐνστήσονται

[8, 4]   παροῦσι, καὶ ἦν ἡ νικῶσα γνώμη κινεῖν τὸν πόλεμον, ὡς Ῥωμαίων

[8, 75]   καὶ τί προστίθημι τῇ Ἀππίου γνώμῃ, μάθετε, ἀλλὰ μὴ προεξαναστῆτε μηδὲ

[8, 91]   ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ κοινῇ χρήσεται γνώμῃ πᾶσα Τυρρηνία τοῖς ὁμοεθνέσι βοηθοῦσα.

[8, 4]   Οὐολούσκους συνιέναι, ἵνα κοινῇ χρήσαιντο γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου ἐγίνετο δὲ

[8, 88]   δυνάμεων ὁμοία περὶ τοῦ πολέμου γνώμη, τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν

[8, 43]   ἐνίκα δ´ ὅμως ἡ συγχωροῦσα γνώμη ταῖς γυναιξὶ τὴν ἔξοδον μέγιστον

[8, 73]   δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ γνώμῃ ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια καὶ

[8, 91]   βουλῆς δόγμα τῇ Σπορίου Λαρκίου γνώμῃ τε καὶ παρακλήσει χρησάμενος. καὶ

[8, 56]   κατεστήσαντο τῇ τῆς ἱερείας χρησάμεναι γνώμῃ, τῷ ξοάνῳ τούτῳ μήτε στεφάνους

[8, 90]   ἐκλιπόντων ἐγίνοντο. ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ τῶν πλειόνων ἀποδείκνυται πρὸς αὐτῶν

[8, 34]   ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρώμενος οὐδὲν ἔξω τῶν θείων

[8, 43]   τῶν γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖς, γνωμηδὸν ἐπυνθάνοντο. πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν

[8, 8]   πῶς χρήσεσθε τοῖς πράγμασιν, ἐπειδὴ γνώμην ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι, εἴτ´ ἐμπειρίαν

[8, 55]   βουλὴ περὶ μὲν τοῦ Μαρκίου γνώμην ἀπεδείξαντο εἰς ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι καιροὺς

[8, 5]   ὁποῖός τις εἰμὶ ὁ τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι. ἔσται δὲ βραχὺς

[8, 76]   τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται δὴ μετὰ ταῦτα

[8, 74]   ἀργύριον ἐπιβαρησομένων. ~Ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν γνώμην Ἀππίου καὶ σφόδρα δόξαντος εὐδοκιμεῖν

[8, 55]   ἀπεδείχθη τότε πρῶτον ἡ τὴν γνώμην αὐταῖς εἰσηγησαμένη περὶ τῆς πρεσβείας

[8, 17]   ἐμακάριζον ἅπαντα, ὅσοις ἐπιχειρήσειε, κατὰ γνώμην αὐτῷ προχωροῦντα ὁρῶντες δίχα πόνου·

[8, 9]   τ´ οὐθενὶ προθέντες ἐπικυροῦσι τὴν γνώμην. γραφέντος δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς

[8, 90]   ἐπὶ τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν, κατὰ γνώμην ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ τῆς διχοστασίας.

[8, 75]   ἐγὼ μὲν δὴ ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ δέ τις ἄλλο κρεῖττον

[8, 70]   ἀπόρρητον ἐν τῷ δήμῳ φυλαχθεῖσαν γνώμην εἰς μέσον ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς

[8, 21]   οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἔτι προθεῖναι γνώμην εἰς τὸν δῆμον ἐδόκει. ὃ

[8, 81]   τοὺς ὁριοῦντας τὴν γῆν καὶ γνώμην εἰσηγήσασθαι πόσην τ´ αὐτῆς καὶ

[8, 27]   σφίσιν, ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ γνώμην ἐκβησόμενον· μάλιστα δ´ οἱ τῶν

[8, 81]   ὑποσχέσεως. ταῦτα συνιδόντες οἱ ὕπατοι γνώμην ἐποιήσαντο πολέμων προφάσει τὸ παρακινοῦν

[8, 44]   τῆς τόλμης τὰς γυναῖκας, εἰ γνώμην ἔσχον εἰς χάρακα πολεμίων ἄτερ

[8, 32]   δὲ τὰ φιλοῦντα, τὴν ἐναντίαν γνώμην ἔσχον; ~Ἴθι δὴ σκόπει καὶ

[8, 75]   τὸν ἕτερον τοῦτον Οὐεργίνιον, ἥντινα γνώμην ἔχει περὶ τῆς κληρουχίας, πότερα

[8, 67]   ἡγεμὼν τὴν ἀκμαιοτάτην συσκευασάμενος στρατιάν, γνώμην ἔχων τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι

[8, 73]   ἀλλ´ ἑνὶ τῷ προθέντι τὴν γνώμην Κασσίῳ καὶ δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν

[8, 68]   ἐφ´ οὓς ὁ Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν ἐποιήσαντο δῃουμένης τῆς χώρας

[8, 13]   λέγοντος αὐτοῦ σφόδρα ἠγάσθη τὴν γνώμην ὁ Τύλλος, καὶ τὸ δραστήριον

[8, 7]   ἅπαντες ἔχητε περὶ τοῦ πολέμου γνώμην, ὃ ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν

[8, 73]   Ἄππιος μὲν οὖν πρῶτος ἐρωτηθεὶς γνώμην οὐκ εἴα συγχωρεῖν τῷ δήμῳ

[8, 63]   ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων γῆν ἤγαγον γνώμην ποιησάμενοι μὴ ἀνεῖναι τὸν καιρόν,

[8, 72]   Κάσσιος καὶ οὔτ´ ἀναθέσθαι τὴν γνώμην προαιρούμενος οὔτε μένειν ἐπ´ αὐτῆς

[8, 74]   ἣν παρὰ τὰ δεινὰ ἔχει. γνώμην τ´ οὐχ ἑτέραν, ἀλλὰ καὶ

[8, 49]   σαλευομένη, οὔτε πᾶσα τὴν αὐτὴν γνώμην τότ´ ἔσχεν, ἀλλὰ τὸ κάκιον

[8, 12]   ~Ἀποδεξαμένων δὲ καὶ ταύτην τὴν γνώμην τῶν Οὐολούσκων ἐξῄεσαν οἱ στρατηγοὶ

[8, 28]   μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ κατὰ γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ ἔργου,

[8, 48]   πράξεις παρακαλεῖν. ἀλλὰ μετὰ κοινῆς γνώμης ἀποστῆναί σε ἀξιῶ τοῦ πολέμου,

[8, 64]   διὰ λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς γνώμης γεγονέναι λέγουσιν, ἀλλ´ ἰδιωτῶν ἀδικήματα

[8, 48]   τὰς δυνάμεις παρελάμβανες, ἄνευ κοινῆς γνώμης ἰδίᾳ καταλύσασθαι τὴν ἔχθραν βούλομαι·

[8, 21]   πότερα πεῖραν αὐτοῦ ποιουμένη τῆς γνώμης καὶ τῷ μὴ συγχωρεῖν ἑτοίμως

[8, 72]   τοίνυν τὸ μὲν ἕτερον τῆς γνώμης μέρος ἀμφοτέροις τοῖς ὑπάτοις συνδοκεῖ,

[8, 72]   πότερα θάτερον ἀκυροῖς τῆς Κασσίου γνώμης μέρος τὸ κατὰ τοὺς συμμάχους

[8, 31]   ἔργον αὐτῆς ἀνάγκης ἦν, οὐ γνώμης, ὁμολογεῖτε δήπου πονηροκρατεῖσθαι καὶ μηδενὸς

[8, 24]   οἶσθα, καὶ οὐκ ἐπετρέψαμεν οὔτε γνώμης οὔτε λόγων ὑποσχεῖν σε δίκας.

[8, 71]   βουλὴν ὁσημέραι συνάγων μετὰ κοινῆς γνώμης τῶν πατρικίων ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς τε

[8, 69]   τοῖς ἴσοις, οὐδὲ μετὰ κοινῆς γνώμης τῶν συνέδρων, ἀλλ´ ὡς αὐτῷ

[8, 68]   αὐτοὺς συνθῆκαι, Κάσσιον τὸν ὕπατον γνῶναί τε καὶ στῆσαι, ὅ τι

[8, 32]   οἴσει μοι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις γνωσθεῖσα ἡ παλιμπροδοσία. τίς δ´ {οὐκ}

[8, 39]   ἀνασχέσθαι μητέρα πρὸς τοῖς ἑαυτοῦ γόνασι κυλιομένην. ~Ὡς δ´ ἐπῄνεσαν αἱ

[8, 53]   ὅσιόν ἐστι καὶ θεμιτὸν υἱοῦ γόνασι μητέρα προσκυλίεσθαι, καὶ τοῦτο καὶ

[8, 41]   τρύχεσι, ταπεινάς, κρατούσας ἐν τοῖς γόνασι τὰ τέκνα αὐτοῦ στενούσας τε

[8, 43]   καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε καὶ γονάτων ἁπτόμεναι, ὥστ´ οὐκ ἔχουσα, ὅ

[8, 39]   μητρὸς οἰκίαν· καὶ πρὸ τῶν γονάτων αὐτῆς τὰ τέκνα θεῖσαι, δεώμεθα

[8, 67]   καὶ ἀμυντηρίοις ἀπέκοπτον, πολλοὺς δὲ γονάτων τε καὶ ἀστραγάλων πληγαῖς βαθείαις

[8, 35]   παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους καὶ γονεῖς δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως

[8, 32]   δ´ ὑπὸ τῶν ἠδικημένων; εἰ γοῦν τι τῶν εἰκότων ἐγένετο. ἀνέτρεψε

[8, 24]   ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον εὑρέθη· δυσὶ γοῦν ψήφοις ἑάλως μόναις, ὥστ´ οὐδὲ

[8, 89]   ὡς οὐχ ἱκανὸν στρατηγεῖν ᾐτιῶντο, γράμματα πέμποντες ὡς τοὺς ἐπιτηδείους ἑαυτῶν

[8, 56]   ὡς αἱ τῶν ἱεροφαντῶν περιέχουσι γραφαί, ἵνα τοῖς μὲν εὐλαβεστέροις περὶ

[8, 79]   πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν καὶ ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ παρελθεῖν. λέγεται

[8, 74]   τούτων ἑκάτερον ἐν τῷ ψηφίσματι γράφειν, ἀλλὰ καὶ δι´ ἄλλης τινὸς

[8, 9]   οὐθενὶ προθέντες ἐπικυροῦσι τὴν γνώμην. γραφέντος δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς ἐξ

[8, 76]   ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται δὴ μετὰ ταῦτα τὸ τῆς

[8, 55]   ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας παλαιᾷ δημοσίᾳ γραφῇ μνήμην οἴσοντα ἐκ τῶν ἐπιγινομένων

[8, 41]   ἡμᾶς ἀλλοτρίους ἑαυτοῦ νενόμικεν, οὐ γράφων οὐθέν, οὐκ ἐπιστέλλων, οὐ τὰ

[8, 87]   τὸ περὶ τῆς κληρουχίας ψήφισμα γράψαντες εἰς τὸν δῆμον ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων

[8, 69]   συνέδρων, ἀλλ´ ὡς αὐτῷ ἐδόκει γράψας ἐξήνεγκε τὰς ὁμολογίας. ἦν τ´

[8, 17]   παρήγγειλε κλίμακας προσφέρειν κατὰ τὰ γυμνούμενα μέρη τοῦ περιβόλου, αὐτὸς δὲ

[8, 46]   μητέρα, καὶ Οὐολουμνίαν, τὴν σὴν γυναῖκα, δεόμεναι, μὴ περιιδεῖν αὐτὰς τὰ

[8, 54]   τήν τε μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ παιδία, ἔνθα τὸν

[8, 40]   σεαυτῆς Οὐολουμνίαν τε τὴν ἀγαθὴν γυναῖκα καὶ τοὺς παῖδας αὐτῆς καὶ

[8, 45]   τῆς μητρὸς ἅλις εἶχε, τὴν γυναῖκα προσελθοῦσαν δεξιωσάμενος ἅμα τοῖς τέκνοις

[8, 46]   ἡ Οὐετουρία παραστησαμένη τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου καὶ τὰ τέκνα

[8, 43]   τῆς πατρίδος ὑπέσχετο τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου παραλαβοῦσα καὶ τὰ

[8, 43]   ἀπέφαινον εἶναι τῇ πόλει κινδύνευμα γυναῖκας ἅμα τέκνοις εἰς πολεμίων στρατόπεδον

[8, 43]   ἐᾶσαι τὰς προσηκούσας τῷ Μαρκίῳ γυναῖκας ἅμα τοῖς τέκνοις αὐτοῦ πορευομένας.

[8, 43]   ἱκεσίας δόξειε μηκέτι προίεσθαι τὰς γυναῖκας, ἀμαχητὶ σφῶν ἁλώσεσθαι τὴν πόλιν·

[8, 43]   τὰς πύλας προπέμψοντας ἐξιούσας τὰς γυναῖκας· αὐτοὶ δὲ τῶν κατεπειγόντων ἔλεγον

[8, 44]   μὲν ἐθαύμασε τῆς τόλμης τὰς γυναῖκας, εἰ γνώμην ἔσχον εἰς χάρακα

[8, 35]   ἀφαιρεθῆναι, καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν τὰ αἴσχιστα πασχούσας καὶ

[8, 40]   μετὰ τοῦτο παραλαβοῦσαι τὰς ἄλλας γυναῖκας ἐπορεύοντο ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῆς

[8, 80]   ἐξ αὐτῶν ὅτι μὴ κατὰ γυναῖκας ἔτι λείπεται. τὸ δ´ ἔθος

[8, 39]   ἐσθῆτα καὶ τὰς ἄλλας παραλαβοῦσαι γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα ἐπαγόμεναι βαδίζωμεν

[8, 40]   μερίς, ἐλέησον, ὦ Οὐετουρία, γυνὴ γυναῖκας κοινωνησάσας ἱερῶν ποτε καὶ ὁσίων,

[8, 56]   στεφάνους ἐπιτιθέναι μήτε χεῖρας προσφέρειν γυναῖκας, ὅσαι δευτέρων ἐπειράθησαν γάμων, τὴν

[8, 39]   νεὼ καὶ προσκαλεσαμένη τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν παρεμυθήσατο καὶ παρεθάρρυνεν

[8, 35]   καὶ γῆν, ἐξ ἧς ἔφυν, γυναῖκάς τε καὶ παῖδας ὑμῶν ἐλεῶν,

[8, 42]   πρὸς ἄνδρα· μηδ´ ὑμεῖς βιάζεσθε, γυναῖκες, ἃ μήτε πρὸς ἀνθρώπους δίκαιά

[8, 44]   τὸν ὄρθρον ἦν, αἱ μὲν γυναῖκες ἄγουσαι τὰ παιδία μετὰ λαμπάδων

[8, 41]   ἐκ τῆς οἰκίας μόνος, ὦ γυναῖκες, ἄδουλος, ἄπορος, οὐδὲ τὴν ἐφήμερον

[8, 43]   συμπαθεῖς δεήσεις, αἵ τ´ ἄλλαι γυναῖκες αἱ κατὰ φιλίαν ἢ συγγένειαν

[8, 54]   πεσούσης δ´ αὐτῆς αἱ μὲν γυναῖκες ἀνεβόησαν ἅμα πᾶσαι κωκυτὸν ὀξὺν

[8, 47]   οὔ. ὑμεῖς μὲν οὖν, ὦ γυναῖκες, ἄπιτε καὶ λέγετε τοῖς ἀνδράσι

[8, 62]   ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ· καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν, ἃ νόμος ἐστὶν αὐταῖς

[8, 39]   ἐπὶ τοῖς τείχεσιν. ~Αἱ δὲ γυναῖκες αὐτῶν, ὡς ἐγγὺς ὄντος ἤδη

[8, 56]   διάλεκτον τοιόσδε· Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ γυναῖκες γαμεταὶ δεδώκατέ με. οἷα δὲ

[8, 39]   τί πράττουσαι ἂν ἡμεῖς αἱ γυναῖκες διασῶσαι δυνηθείημεν τὴν πατρίδα τῶν

[8, 44]   τοῖς ἐκ τοῦ χάρακος αἱ γυναῖκες ἐγένοντο, πέμπει τῶν ἱππέων τινὰς

[8, 55]   ἐξόδου. θυσίαν δὲ πρώτην αἱ γυναῖκες ἔθυσαν ὑπὲρ τοῦ δήμου καταρχομένης

[8, 54]   τῆς σκηνῆς· ἔπειθ´ αἱ μὲν γυναῖκες εἰς τὴν πόλιν ἀπῄεσαν, ὁ

[8, 40]   τε καὶ εἶπε· Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε κατὰ πλῆθος εἰς οἰκίαν

[8, 56]   ἕκαστον ἔτος ἐπιτελεῖν. αἱ δὲ γυναῖκες ἐν ἔθει κατεστήσαντο τῇ τῆς

[8, 56]   τῶν ἀφιδρυμάτων, ὃ κατεσκευάσανθ´ αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ

[8, 44]   παρ´ αὐτῶν, ὅτι Ῥωμαίων αἱ γυναῖκες ἥκουσιν ἐπαγόμεναι παιδία, προηγεῖται δ´

[8, 42]   καὶ τούτου δεῖσθε ὑμεῖς, ὦ γυναῖκες, καὶ πάντως θέλετε ἀσχημονούσας ἡμᾶς

[8, 24]   ἅπαντας ἡμᾶς μῖσος· ἀλλ´ αἱ γυναῖκές σε, ὦ Μάρκιε, τί δεινὸν

[8, 22]   ἐρυμνοὺς τόπους τῆς πόλεως κατελαμβάνοντο, γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς κόμας ἐπὶ

[8, 46]   ἔπειτ´ ἀναλαβοῦσα αὑτὴν ἔλεξεν· Αἱ γυναῖκες, ὦ Μάρκιε τέκνον, τὰς ὕβρεις

[8, 42]   ὑγιαινούσης λόγοι πρὸς υἱὸν οὐδὲ γυναικὸς ἃ δεῖ λογιζομένης πρὸς ἄνδρα·

[8, 28]   μητροκτόνος κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος ἀλάστωρ, καὶ

[8, 45]   ἅμα τοῖς τέκνοις εἶπεν· Ἀγαθῆς γυναικὸς ἔργον ἐποίησας, ὦ Οὐολουμνία, μείνασα

[8, 55]   προσάγεσθαι δημοτελεῖς καταρχομένης τῶν ἱερῶν γυναικός, ἣν ἂν ἀποδείξωσιν αὐταὶ λειτουργὸν

[8, 29]   τε τῆς ἐμῆς κηδόμενοι καὶ γυναικὸς καὶ τέκνων, καὶ τὰς συμφορὰς

[8, 28]   μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας καὶ γυναικὸς {τε} φιλοφροσύνας ἡδίστας καὶ τέκνων

[8, 39]   τόπος οἰμωγῆς τε καὶ ἱκετείας γυναικῶν ἀνάπλεως, μάλιστα δὲ τὸ τοῦ

[8, 55]   ψηφισαμένης ἱέρεια μὲν ὑπὸ τῶν γυναικῶν ἀπεδείχθη τότε πρῶτον ἡ τὴν

[8, 56]   ἕτερον δ´ ἄγαλμα κατασκευασαμένων τῶν γυναικῶν ἀφ´ ὧν αὐταὶ συνήνεγκαν χρημάτων,

[8, 41]   τὴν ἐξ ἡμῶν τῶν ἀθλίων γυναικῶν βοήθειαν, αἷς ἡ μὲν εὔνοια

[8, 43]   τοσοῦτος ὀδυρμὸς ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο, καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν

[8, 53]   κακοδαιμονεστάτης εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ με πασῶν γυναικῶν. εἰ δὲ ὅσιόν ἐστι καὶ

[8, 43]   καὶ περὶ τῆς ἐξόδου τῶν γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖς, γνωμηδὸν ἐπυνθάνοντο.

[8, 41]   καὶ σύ, ὦ Οὐολουμνία, κρατίστη γυναικῶν, ἐξελασθεὶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ὅτι

[8, 55]   σφίσι τὴν βουλὴν ἐπὶ τύχης γυναικῶν ἱδρύσασθαι ἱερόν, ἐν ᾧ τὰς

[8, 41]   ὀδυρομένων δὲ καὶ τῶν ἄλλων γυναικῶν καὶ πολλὰς δεήσεις ποιουμένων μικρὸν

[8, 57]   ἐκ τοῦ χάρακος ἀπαλλαγὴν τῶν γυναικῶν ὁ Μάρκιος περὶ τὸν ὄρθρον

[8, 43]   φιλίαν ἢ συγγένειαν ἑκατέρᾳ τῶν γυναικῶν προσήκουσαι, καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε

[8, 46]   τὰς ἐπιφανεστάτας τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν πρῶτον μὲν ἔκλαιεν εἰς τὴν

[8, 55]   ὁ κίνδυνος· ἔφθασε γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα ἡ φήμη·

[8, 40]   ἐκείνων τ´ ἀληθῶς ἔγγονοι τῶν γυναικῶν φανησόμεθα, αἳ τὸν συστάντα Ῥωμύλῳ

[8, 55]   δῆμος ἐπεκύρωσε ταῦτα. ταῖς δὲ γυναιξὶ βουλευσαμέναις εἰσῆλθεν ἐπιφθόνου μὲν δωρεᾶς

[8, 43]   πάσαις συνεβούλευον συγχωρῆσαι ταῖς βουλομέναις γυναιξὶ τὴν ἔξοδον, ἵνα σὺν μείζονι

[8, 43]   ὅμως ἡ συγχωροῦσα γνώμη ταῖς γυναιξὶ τὴν ἔξοδον μέγιστον ἀμφοῖν ἐγκώμιον

[8, 41]   πατρίδος ἀγῶνας. ἀλλ´ ὡς πρέπει γυναιξὶν ἀγαθαῖς, οὕτω φέρετε τὰς συμφορὰς

[8, 55]   ἔθεον ἔξω καὶ ὑπήντων ταῖς γυναιξὶν ἀσπασμοὺς καὶ παιᾶνας καὶ πάνθ´

[8, 44]   οὔτ´ αἰδοῦς ἔτι τῆς ἁρμοττούσης γυναιξὶν ἐλευθέραις καὶ σώφροσι προνοούμεναι τὸ

[8, 55]   δοθησομένας αὐτῷ τιμάς· ταῖς δὲ γυναιξὶν ἔπαινόν τ´ ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας

[8, 25]   καὶ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντάς σε γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις δίκας σοι

[8, 44]   ἥ τε μήτηρ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα, πρῶτον

[8, 40]   καταλειπομένη μερίς, ἐλέησον, ὦ Οὐετουρία, γυνὴ γυναῖκας κοινωνησάσας ἱερῶν ποτε καὶ

[8, 46]   ἐγώ τε καὶ ἡ σὴ γυνὴ {ἡ} συνοικουροῦσα μετ´ ἐμοῦ τὰς

[8, 40]   αὐτὰς προσιούσας ἡ τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία πλησίον καθημένη τῆς ἑκυρᾶς

Livre, Chap.
[8, 51]	οὔτε τόπος οὔτε καιρός, οὐδέ	γ´	αἱ Οὐολούσκων οὐδὲ τῶν ἄλλων
[8, 67]	προσέθεσαν. οὐ μέντοι τὴν αὐτήν	γ´	ἀμφοτέροις· ἀλλὰ Σικκίῳ μέν, ἐπειδὴ
[8, 35]	κύριοι· ὥστε παρὰ τούτων αἰτεῖσθέ	γ´	ἀνοχὰς ἐπὶ διαλλαγαῖς, ἀλλὰ μὴ
[8, 19]	ἀπήραξαν. οὐ μὴν εἰς τέλος	γ´	ἀντέσχον ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς ἀγωνιζόμενοι
[8, 77]	ἐπιφανέστατοι δὲ τῶν ἄλλων κατά	γ´	ἀξιώσεις προγόνων, καὶ διὰ τὰς
[8, 74]	πρὸς τοὺς δημοτικούς, ἐπεὶ νῦν	γ´	ἄχθονται κατ´ ἀμφότερα, καὶ ὅτι
[8, 86]	δ´ οὐδὲν ἄσκοπον ἦν πεπιλημένων	γ´	ἐν βραχεῖ χωρίῳ πολλῶν. ἀπαράττονται
[8, 68]	τὰς πόλεις· οὐ μὴν ἔμεινάν	γ´	ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις χώρας τ´
[8, 79]	εἰσι χρημάτων ἀπαρχαί. εἰ δέ	γ´	ὁ πατὴρ μηνυτής τε καὶ
[8, 91]	ὁμοεθνέσι βοηθοῦσα. οὐ μὴν ἴσχυσάν	γ´	οἱ τῶν στασιαστῶν λόγοι, ἀλλ´
[8, 74]	ἰδίων ὠφελειῶν. οὐ μὴν ἀποχρῆν	γ´	οἴομαι τούτων ἑκάτερον ἐν τῷ
[8, 26]	ἐπὶ τἀλλότρια πορευομένοις· οἱ μέν	γ´	οὐδέν, ἐὰν μὴ κατορθώσωσι, βλάπτονται,
[8, 61]	καὶ λύμας ἀνηκέστους καταστρέφουσα. Μάρκιόν	γ´	οὐδὲν ἦν ἕτερον ἄρα, ὃ
[8, 52]	μήποτε ὤφελον τῶν ἐκβησομένων. κατηγωνίσατό	γ´	οὖν σε πολὺς ἐπιρράξας ὁ
[8, 61]	σπερμάτων περὶ πάντ´ ἀγαθός. ~Ἐκείνῳ	γ´	οὖν ταύτας ὁ δαίμων τὰς
[8, 75]	μετ´ αὐτὴν ἀποδειχθησομένης, ἐὰν ἐκείνη	γ´,	ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ
[8, 64]	δὲ τὴν μὲν μίαν ἄγοντα	Γάϊον	Ἀκύλλιον τὸν ὕπατον ὁμόσε τῇ
[8, 90]	τῆς ἀμφοτέρων εὐδοκήσεως ἀποδείκνυσιν ὑπάτους,	Γάϊον	Ἰούλιον, τὸν ἐπικαλούμενον Ἴουλον, ἐκ
[8, 1]	Ἀστύλος Κροτωνιάτης ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἀγχίσου,	Γάιος	Ἰούλιος Ἰοῦλος καὶ Πόπλιος Πινάριος
[8, 87]	εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν	Γάϊος	Μαίνιος οὐκ ἔφη προδώσειν τοὺς
[8, 64]	ἀρχήν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ	Γάϊος	μὲν Ἀκύλλιος καὶ Τῖτος Σίκκιος,
[8, 72]	ὄχλον παρελθὼν εἷς τῶν δημάρχων,	Γάϊος	Ῥαβολήιος, ἀνὴρ οὐκ ἄφρων, τήν
[8, 87]	κύριοι, ἐπὶ τὸν ἐν τῇ	Γαλατίᾳ	τὰ στρατόπεδα κατέχοντα ὡς οὐκ
[8, 79]	καὶ μετὰ ταῦτα Μάλλιος τὸν	Γαλατικὸν	πόλεμον στρατηγῶν τὸν υἱὸν ἀριστεύοντα
[8, 56]	τοιόσδε· Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ γυναῖκες	γαμεταὶ	δεδώκατέ με. οἷα δὲ φιλεῖ
[8, 28]	οὐ καλὰς ἀμοιβὰς ἀποδίδως· ἔπειτα	γαμετῆς	σώφρονος, ἣ διὰ τὸν σὸν
[8, 56]	προσφέρειν γυναῖκας, ὅσαι δευτέρων ἐπειράθησαν	γάμων,	τὴν δὲ τιμὴν καὶ θεραπείαν
[8, 29]	τῆς καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ	γὰρ	ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην
[8, 67]	πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν	γὰρ	ἀγωνιστὴς μὲν πολέμων σφόδρ´ ἄλκιμος,
[8, 9]	φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς· τὸ	γὰρ	ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι τῷ
[8, 10]	καλῶς ἐπίστασθε οὐδέποτε ληψόμενοι· χρῄζετε	γὰρ	ἀδίκων τε καὶ ἀδυνάτων. εἰ
[8, 34]	ἐπειδὴ θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω. οὐ	γὰρ	ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς
[8, 83]	τε καὶ ἡγεμονίας πόθῳ. χαλεπαὶ	γὰρ	αἱ μαθοῦσαι τοῦ πλείονος ἐφίεσθαι
[8, 8]	αὐτοὺς ἀποστῆναι τῶν ἀλλοτρίων; ἥξουσι	γὰρ	Αἰκανοί τε καὶ Ἀλβανοὶ καὶ
[8, 65]	μέντοι καὶ τοῦτ´ ἐνέδωκεν. ὁ	γὰρ	Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους τῶν νέων
[8, 41]	Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν ἔχομεν. ὅτε	γὰρ	ἁλοὺς τὴν δίκην ἦλθεν εἰς
[8, 35]	ἐκ τῆς χώρας ἀπάξω· μεγάλα	γὰρ	ἂν βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε.
[8, 10]	ἀποσταίημεν ἔτι τῶν δορικτήτων. πολλὴ	γὰρ	ἂν εἴη κακότης, εἴ τις
[8, 75]	τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ. χαλεπώτερα	γὰρ	ἂν τῶν μὴ τυγχανόντων ἀποτίσειαν
[8, 53]	τὸν βίον, εὖ οἶδα. οὐ	γὰρ	ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν δεινὴν καὶ
[8, 27]	φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν· οὐ	γὰρ	ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας
[8, 52]	ὁρῶσά σε κείμενον. ἐν οἷς	γὰρ	ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς
[8, 16]	κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ	γὰρ	ἄνθρωποι τὰ πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι
[8, 69]	χρῆμα καὶ ἀσύμφορον· αὐχήματός τε	γὰρ	ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει
[8, 45]	πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς	γὰρ	ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει τ´ αὐτόν,
[8, 5]	ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις· κράτιστα	γὰρ	ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι, πῇ τε
[8, 11]	καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας. ἔτι	γὰρ	ἀπαράσκευοί εἰσι Ῥωμαῖοι δύναμιν οὔπω
[8, 31]	τῷ δήμῳ μόνῳ; εἰ μὲν	γὰρ	ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε καὶ
[8, 72]	αὐτοῖς διανέμειν τὰ κοινά; ταυτὶ	γὰρ	ἀπόκριναί μοι μηθὲν ἀποκρυψάμενος. εἰπόντος
[8, 39]	καὶ χειρῶν δεομένη· τούτων μὲν	γὰρ	ἀπολέλυκεν ἡμᾶς ἡ φύσις· ἀλλ´
[8, 31]	ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ φανῇ· οὐ	γὰρ	ἀπορήσει τὸ μισοῦν αἰτίας. ἥξει
[8, 47]	αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν. οὐ	γὰρ	ἀποχρήσει τοῖς κρατοῦσι τὰ ἑαυτῶν
[8, 84]	πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ	γὰρ	αὐτὰ καὶ περὶ τοὺς πολεμίους
[8, 46]	καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν. ἔχομεν	γὰρ	αὐταῖς μαρτυρεῖν, ἐξ οὗ σὺ
[8, 39]	αὐτῶν καὶ ἡμᾶς ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν	γὰρ	αὐτῇ τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα
[8, 39]	κατὰ τῆς πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης	γὰρ	αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις
[8, 37]	ἥκειν τριῶν ἐντὸς ἡμερῶν· ταύτας	γὰρ	αὐτοῖς ἔσεσθαι μόνας ἀνοχὰς τοῦ
[8, 35]	ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύνην. παρὸν	γὰρ	αὐτοῖς τὰ δίκαια ποιεῖν καὶ
[8, 43]	πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι· εἰ	γὰρ	αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων ὁσίων
[8, 78]	αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν. εἰσῄει	γὰρ	αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς
[8, 73]	μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν	γὰρ	αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ διάφορον,
[8, 14]	μηδὲν παθεῖν ἀνήκεστον ἐγένετο. οὔτε	γὰρ	αὐτῶν ἀπέκτεινεν ὁ στρατηγὸς οὐδένα,
[8, 87]	δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται	γὰρ	αὐτῶν τὸ κράτος τοῖς τείχεσι,
[8, 25]	καταλύσασθαι τὸν πόλεμον· ἥ τε	γὰρ	βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον
[8, 32]	καλὸν ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ	γὰρ	δὴ κάθοδόν μοι δίδοτε, ἀλλὰ
[8, 49]	πρὸς τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς	γὰρ	δὴ καὶ ἄλλοις τῶν ἀπὸ
[8, 19]	ὡς διὰ φιλίας γῆς. πάνυ	γὰρ	δὴ καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς
[8, 33]	τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ	γὰρ	δὴ κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ
[8, 28]	ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς	γὰρ	δὴ παρὰ θεῶν τε καὶ
[8, 50]	συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ	γὰρ	δὴ πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι
[8, 36]	μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς	γὰρ	δὴ Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ
[8, 23]	ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς	γὰρ	δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος
[8, 28]	τοῖς τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ	γὰρ	δὴ φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς
[8, 61]	καὶ ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε	γὰρ	δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια δέον
[8, 85]	παλίντροπος ἡ μάχη· οἱ μὲν	γὰρ	διώκοντες ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες
[8, 52]	ἐμαυτῆς ἴδιον μόνης. σοί τε	γάρ,	ἐὰν πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον
[8, 14]	τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου. ὡς	γὰρ	ἔγνωσαν οἱ Κιρκαῖοι κρατουμένην σφῶν
[8, 4]	εἰς τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη	γὰρ	ἐδόκει ἐν καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ
[8, 87]	ἔτι ποιεῖν ἦν δυνατός. οὐδενὸς	γάρ	εἰσι τῶν ἔξω τῆς πόλεως
[8, 83]	αἱ τῶν ὑπηκόων ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι	γάρ,	εἴτε τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει
[8, 90]	τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν	γὰρ	ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς
[8, 66]	καὶ βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς	γὰρ	ἕκαστοι δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους,
[8, 48]	μήτε πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς	γὰρ	ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω δεομένη σου
[8, 12]	χώρας πολλὰς ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ	γὰρ	ἐκεῖ δύναμιν ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν
[8, 64]	τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ	γὰρ	ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν ἐν τοῖς
[8, 30]	ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν	γὰρ	ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα τὴν
[8, 37]	τὴν ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων· ἥκιστα	γὰρ	ἐν αὐτοῖς τὸ δραστήριον ἦν·
[8, 60]	ἐκείνου πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ	γὰρ	ἐν δυνατῷ ἦν ἅμα πάσας
[8, 81]	μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε	γὰρ	ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ λῃστηρίοις
[8, 74]	δεῖν κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα. οὐ	γάρ,	ἐξ οὗ προσῆλθον εἰς τὴν
[8, 74]	εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ	γὰρ	ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ
[8, 88]	ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε	γὰρ	ἐπισιτισμοῦ χάριν ἢ τῶν ἄλλων
[8, 49]	φύσει πολίταις μέτεστιν ἀγαθῶν· ταῦτα	γάρ	ἐστιν, ἃ μεγάλα ποιεῖς τοῖς
[8, 86]	ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος. ὁ	γὰρ	ἕτερος τῶν ὑπάτων Καίσων Φάβιος
[8, 66]	πολλὰ ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες	γὰρ	ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν
[8, 32]	καὶ βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν	γὰρ	ἔτι μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν
[8, 63]	πολεμίων δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι	γὰρ	ἔτι τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων,
[8, 18]	τῶν Οὐολούσκων ὁ Μάρκιος· οὐ	γὰρ	ἔτυχε παρὼν ἐν ᾧ χωρίῳ
[8, 40]	δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα· πείσεις	γάρ,	εὖ ἴσθι, καὶ οὐ περιόψεταί
[8, 73]	πόλεμοι χορηγιῶν δέονται· Νῦν μὲν	γάρ,	ἔφησεν, ὁ φθόνος τῶν πενήτων
[8, 51]	σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. δανείσματα	γὰρ	ἔχεις ταῦτ´ ἐμά, καὶ οὐκ
[8, 40]	καὶ σπεῦσον, ὦ Οὐετουρία· βουλὴν	γὰρ	ἢ χρόνον ὁ κίνδυνος ὀξὺς
[8, 26]	τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν. δεινὴ	γὰρ	ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ περὶ
[8, 53]	καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω	γάρ,	ἡ δι´ ἐμὲ καὶ τὰς
[8, 64]	καὶ ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο	γὰρ	ἡ πόλις ὑπ´ αὐτῶν κατὰ
[8, 12]	πόλεως, ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς	γὰρ	ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ
[8, 41]	μὴ χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι	γὰρ	ἤδη καταλιπὼν τὴν οὐκέτι χωροῦσαν
[8, 10]	λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου. ἃ	γὰρ	ἥκετε παρ´ ἡμῶν ἀπαιτοῦντες, καλῶς
[8, 41]	ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν. ἀπέστραπται	γὰρ	ἡμᾶς, ὦ Οὐαλερία, Μάρκιος, ἐξ
[8, 74]	δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν	γὰρ	ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν πρὸς
[8, 21]	αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι. χαλεπὸν	γὰρ	ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς τὸ
[8, 55]	Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας καλοῦσιν· αὕτη	γὰρ	ἦν ἡ λύσασα τὸν πόλεμον
[8, 65]	τότε μὲν οὖν ἤδη {καὶ}	γὰρ	ἦν περὶ δύσιν ἡλίου· χαίροντές
[8, 78]	ἔρριψαν κατὰ τῆς πέτρας. αὕτη	γὰρ	ἦν τοῖς τότε Ῥωμαίοις ἐπιχώριος
[8, 67]	τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν εἰσέβαλεν. ἐνταῦθα	γὰρ	ἦν Τύλλος Ἄττιος ὁ τῶν
[8, 69]	τέλος αὐτῷ συνέβη. Λατίνους τε	γὰρ	ἠξίου τῇ καταγραφῇ τῆς χώρας
[8, 26]	ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια· καὶ	γὰρ	ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς
[8, 2]	ἥκουσι τὸ ἔργον ἀθρόοι. εὖ	γὰρ	ἴσθι, ὡς εἰ τοῦτ´ ἀκούσειαν
[8, 7]	ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν. εὖ	γὰρ	ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη πολεμίων
[8, 74]	παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει. Ἕρνικας μὲν	γὰρ	καὶ Λατίνους, οἷς νεωστὶ δεδώκαμεν
[8, 65]	ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά· καὶ	γὰρ	καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων ἐξεπληροῦντο
[8, 85]	καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν· καὶ	γὰρ	καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ τῶν
[8, 12]	ἡρπάσθη, τὰ δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες	γὰρ	καὶ πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς
[8, 8]	τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι. πρόθυμον	γὰρ	καὶ τοὐμὸν ἔσται, ἐν ᾧ
[8, 77]	ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους Ἕρνικας. μιᾶς	γὰρ	καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης μερίδος, ἢ
[8, 49]	ἴσου κοινὴν καταστησαμένους πολιτείαν. ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας ἐκ τοῦ
[8, 30]	ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην; ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος,
[8, 74]	ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν. ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅτι τῶν ἀπόρων ἐνίους
[8, 28]	τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου. ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους,
[8, 1]	ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι. ὁ	γὰρ	Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος, ὁ
[8, 8]	εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ	γὰρ	μὴ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ
[8, 20]	τῇ πόλει ταύτῃ καρτερά. οὐ	γὰρ	μόνον ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύνοντο
[8, 61]	μάλιστα δ´ ἡ δικαιοσύνη. οὐ	γὰρ	μόνον ἐλλείπουσα τοῦ μετρίου πέφυκεν,
[8, 62]	τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. οὐ	γὰρ	μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον ἐπένθησαν
[8, 51]	δέωμαι δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο	γὰρ	ὁ τῆς φύσεως νόμος ὥρισεν
[8, 67]	αὖ καὶ φυλακὰς παραπλήσιον. μετέμαθον	γὰρ	οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα τὰ πολέμια,
[8, 37]	ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων στρατιωτῶν· νεοσύλλεκτοι	γὰρ	οἱ πλείους ἦσαν αὐτῶν· εὐλαβηθέντες,
[8, 90]	ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίας. ὁπότε μὲν	γὰρ	οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ πλῆθος
[8, 75]	κράτιστα δοκῇ ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε	γὰρ	ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα δεῖται χρόνων,
[8, 32]	σὺν τοῖς ἄλλοις ἀναγκαζομένων; ἀλλὰ	γὰρ	ὅτι μὲν οὐ συνοίσει μοι
[8, 43]	χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ μὲν	γὰρ	οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ
[8, 24]	ταῦτα φαίης ἄν; ἐγὼ μὲν	γὰρ	οὐδὲν ὁρῶ. ταῦτά σοι περί
[8, 32]	φρονεῖν· εἰ δὲ βούλεσθε τίθημι	γάρ	οὐδὲν ὧν πείσομαι προορώμενοι, τί
[8, 79]	οὔτε ἡ οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις	γὰρ	οὐθὲν ἴδιόν ἐστι κτῆμα ζώντων
[8, 86]	εἰλήφει τέλος ὁ ἀγών. Ῥωμαῖοι	γὰρ	οὐκ ἂν ὑπέμειναν ἔτι προελθεῖν
[8, 74]	τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις λάχος. ταῦτα	γὰρ	οὔτε τοῖς συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις
[8, 58]	τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών· ἔργῳ	γὰρ	οὐχ οἷόν τ´ ἦν οὐδετέρῳ
[8, 54]	ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς. ἢ	γὰρ	οὐχ ὑπομενεῖν αὐτοὺς ἄλλον τινὰ
[8, 25]	αὐτίκα μάλα γενησομένων. νῦν μὲν	γὰρ	οὐχὶ καλῶς εἶχε ψηφίσασθαί σοι
[8, 86]	προτέρας νίκης δόξαν ἀπέβαλον. ἀκούοντες	γὰρ	παρά τε κατασκόπων καὶ τῶν
[8, 54]	σεαυτῇ οὔτ´ ἐμοί· τὴν μὲν	γὰρ	πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν
[8, 67]	οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν	γὰρ	πεζὸν ἀμφοτέρων πλήθει τ´ ἀνθρώπων
[8, 61]	τε καὶ ἄτας προσῆψε. τὸ	γὰρ	πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν οὐκ ἐπῆν
[8, 19]	οὐδὲ τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ	γὰρ	προσβολαὶ καὶ καθ´ ὅλην τὴν
[8, 47]	με τῷ σχήματι τούτῳ. ἐμοὶ	γὰρ	τὰ μὲν ἄλλα, ὦ μῆτερ,
[8, 15]	ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι δύναμιν. ἐν	γὰρ	ταῖς συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο πρὸς
[8, 8]	τὰς παρ´ αὐτῶν ἀποκρίσεις. ἐὰν	γὰρ	ταῦτα ποιήσητε, δυεῖν ὧν βούλεσθε
[8, 82]	ᾤχοντο ἐκ τοῦ πεδίου. τὸ	γὰρ	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας κῦρος ἐν
[8, 69]	καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν	γάρ	τις χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη
[8, 81]	δ´ ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ	γὰρ	τὸν τοῦ Κασσίου θάνατον οἱ
[8, 81]	ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι προσφέρειν· προειστήκεσαν	γὰρ	τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι καὶ
[8, 28]	ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας; καὶ	γὰρ	τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον μὲν τῶν
[8, 55]	λέλυται σφῶν ὁ κίνδυνος· ἔφθασε	γὰρ	τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα
[8, 86]	κρατήσαντες ἢ καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ	γὰρ	τῶν ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει τὸ
[8, 67]	Οὐολούσκοις τὸ δεινόν· ἐκ μὲν	γὰρ	τῶν κατὰ πρόσωπον οἱ πεζοὶ
[8, 49]	μισουμένης ὑπὸ σοῦ πατρίδος. οὔτε	γὰρ	ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ κόσμῳ
[8, 69]	τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ	γὰρ	ὑπατείαις καὶ δυσὶ θριάμβοις μόνος
[8, 87]	ἴσχυσέ γε μέχρι τέλους. οἱ	γὰρ	ὕπατοι προελθόντες ἔξω τῆς πόλεως
[8, 32]	μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς μὲν	γάρ,	ὑπὲρ ὧν τούτοις ἐχθρὸς ἦν,
[8, 26]	διὰ τόνδε τὸν πόλεμον, πάντα	γὰρ	ὑπὸ δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ
[8, 12]	καὶ βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο	γὰρ	ὑπὸ τοῦ Μαρκίου παρηγγέλλετο τοῖς
[8, 20]	ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα. πάντα	γὰρ	ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας
[8, 51]	πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων. ποῖον	γὰρ	χρόνον, ἀφ´ οὗ σε εἰς
[8, 88]	οὐ μέντοι καὶ εἰς τέλος	γε	διαμένειν ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν.
[8, 35]	παρ´ ἐμοῦ. οὐ μὴν {ταύτην	γε	δίδωμι τὴν ἀπόκρισιν} ἀλλὰ καὶ
[8, 32]	ὥσπερ ὑμᾶς αἱ ἐμαί· καλήν	γε	δόξαν οἴσει μοι παρὰ πᾶσιν
[8, 50]	αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ	γε	καὶ διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα πρότερον
[8, 87]	ἐποίει ταῦτα· οὐ μὴν ἴσχυσέ	γε	μέχρι τέλους. οἱ γὰρ ὕπατοι
[8, 27]	καταστάντες τύχας ἠναγκάσθησαν ὑπομεῖναι. ἆρά	γε	μικρὰ καὶ οὐκ ἄξια λόγου
[8, 63]	οὐ μὴν ἔδρασάν	γε	οὐδὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον,
[8, 33]	ὑπάρξει μοι βίον. νῦν μέν	γε	πάσης πράξεως, ἧς ἂν ἅψωμαι
[8, 91]	κληρουχίας ὑπομιμνήσκοντες τοὺς δημοτικούς, ἧς	γε	πέμπτον ἔτος ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ
[8, 20]	τῷ τ´ ἐρύματι πιστευόντων ἐχυρῷ	γε	σφόδρα ὄντι καὶ τῷ πλήθει
[8, 33]	τοῦ δαιμονίου φρονεῖν, καὶ πείθομαί	γε	τὰς ἐρινύας ἐκείνας τὰς φοβερὰς
[8, 1]	συμμαχίδας ἀφῃρημένος. οὐ μὴν ἀπέστη	γε	τῆς πείρας διὰ τὸ τοῦ
[8, 21]	ὀξεῖαι μάχαι· οὐ μὴν ἑάλω	γε	τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ
[8, 26]	δὴ τἀναντία τούτων ἦν, ἐκεῖνό	γέ	τοι θαυμάζειν ἄξιον, πῶς λέληθέ
[8, 37]	ὁμολογίας τῶν πόλεων, ὡς τῶν	γε	ὑπ´ ἀνάγκης τινὸς ἢ καιροῦ
[8, 57]	ἀληθέσι καὶ οὐ γενησόμενα εἰκάζων	γεγενημένοις·	ἐκέλευέ τ´ ἀποθέμενον αὐτὸν τὴν
[8, 7]	ἀλλ´ ἧς ἀλλότριος ὢν πολίτης	γέγονα,	γῆν τ´ οὐκ ἐν ᾗ
[8, 24]	πατρίκιοι τῶν συμβεβηκότων σοι κακῶν	γεγόναμεν	αἴτιοι, καὶ διὰ τί πολεμεῖς
[8, 26]	δι´ ἣν ἐκ μικρᾶς τοσαύτη	γέγονε.	καὶ τὴν σεαυτοῦ δύναμιν, ἣν
[8, 70]	ὁ δῆμος τῇ πόλει χρήσιμος	γέγονε	τὰ μὲν εἰς τὴν ἐλευθερίαν,
[8, 62]	εἰς τόνδε τὸν χρόνον οὐ	γέγονεν	ἐξίτηλος ἡ τοῦ ἀνδρὸς μνήμη,
[8, 80]	τὸ ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις ἐπιχώριον	γέγονεν	ἕως τῆς καθ´ ἡμᾶς διατηρούμενον
[8, 64]	λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς γνώμης	γεγονέναι	λέγουσιν, ἀλλ´ ἰδιωτῶν ἀδικήματα μετιόντων
[8, 66]	ταραχὴν ἐπὶ τῇ ἐκείνων ἀφίξει	γεγονέναι	νομίζοντες, τά τ´ ὅπλα ἀνέλαβον
[8, 34]	ἡγεμόνας, εἴγε δεῖ τεκμαίρεσθαι τοῖς	γεγονόσιν	ἤδη τὰ μέλλοντα. ~Περὶ δὲ
[8, 12]	καὶ ἔγνωσαν οὐκ ἐξ ἴσου	γεγονυῖαν	ἅπασι τὴν συμφοράν, κατεβόων μὲν
[8, 56]	Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ	γεγωνόν·	ἧς ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος ὁ
[8, 28]	σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον τῇ	γειναμένῃ	σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ
[8, 34]	ὑπάρξῃ χάρις, πόλιν τε τὴν	γειναμένην	ἡμᾶς, ὅταν μὲν ὠφελῇ, στέργομεν,
[8, 24]	καὶ ἱερῶν καὶ πόλεως τῆς	γειναμένης	τε καὶ θρεψαμένης τὰ δίκαια
[8, 73]	τὸν μισθωσόμενον ὅτι μὴ τὸν	γείτονα	εὑρήσει· εἰ δὲ μεγάλοι κλῆροι
[8, 73]	μέγα λαβὼν καὶ εἰ τύχοι	γείτονας	ὀχληροὺς ἔχων οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς
[8, 70]	κατεσχηκότων πατρικίων, καὶ τῆς ὑπὸ	Γέλωνος	τοῦ Σικελίας τυράννου πεμφθείσης σφίσι
[8, 26]	οἰκοῦμεν ὀγδόην ἤδη τὴν νῦν	γενεάν,	ἀλλὰ καὶ εὐδαίμονα καὶ πολλῶν
[8, 39]	ἱερόν. ἔνθα δή τις αὐτῶν	γένει	τε καὶ ἀξιώματι προὔχουσα καὶ
[8, 28]	στερέσθαι σωμάτων, μητρὸς ἀθλίας, ᾗ	γενέσεως	καὶ τροφῆς καὶ τῶν ἄλλων
[8, 80]	πατέρων ἢ κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν	γενέσθαι.	ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων εἴτε
[8, 48]	Μάρκιε τέκνον, οὔτε προδότην Οὐολούσκων	γενέσθαι	ἀξιῶ, οἵ σε φεύγοντα ὑποδεξάμενοι
[8, 70]	μάχῃ νικήσας ὑπήκοον ἠνάγκασε Ῥωμαίοις	γενέσθαι·	ἀποδειχθεὶς δὲ τὸ δεύτερον ὕπατος
[8, 27]	ἐν τῷ παθεῖν τι κακὸν	γενέσθαι,	διαλύσεις ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες
[8, 65]	ὕπατος νυνὶ δὴ ἄνδρας ἀγαθοὺς	γενέσθαι,	ἐμβάλλει τοῖς πολεμίοις κατὰ τὸ
[8, 75]	ἐξοίσετε, καὶ τἆλλα, ὅσα δεῖ	γενέσθαι,	ἐπειδὴ βραχὺς ὁ λειπόμενός ἐστι
[8, 51]	μοι δίδωσιν, ἄμοιρος ἐκ σοῦ	γενέσθαι·	ἔργων δὲ χρηστῶν ὑπομνήσεις, ἵν´
[8, 25]	ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας	γενέσθαι	καὶ ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων
[8, 54]	τῶν ἄλλων ἀνήκεστον παθεῖν συναγωνιστὰς	γενέσθαι,	καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ
[8, 70]	τ´ ἠνάγκασε φίλους ἀντὶ πολεμίων	γενέσθαι	καὶ τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα
[8, 58]	ὑπὸ τοῦ Τύλλου διέφθαρτο μέρος,	γενέσθαι	κυρίαν, ἀλλὰ τὸ ἔθνος ἅπαν
[8, 67]	ἐν ᾧ τὴν μάχην ἔδει	γενέσθαι,	λόφος πετρώδης πολλαχῇ περικατεαγώς, ἔνθα
[8, 26]	ἐρῶ. πρῶτον μὲν ὅτι δυσκόλου	γενέσθαι,	μᾶλλον δ´ ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν
[8, 48]	ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω δεομένη σου	γενέσθαι	μοι παρὰ σοῦ, Μάρκιε τέκνον,
[8, 29]	ἐγένετο, ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον	γενέσθαι	πάντες οἱ παρόντες ὡμολόγουν, οὔτ´
[8, 42]	καὶ συμπαθῆ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς	γενέσθαι,	παρ´ ὧν οὔτ´ ἐλέου μετέσχεν
[8, 58]	ἐλπίσιν ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου	γενέσθαι,	παρῆν εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν
[8, 12]	στρατηγοὶ διὰ ταχέων, πρὶν ἔκπυστα	γενέσθαι	Ῥωμαίοις τὰ βουλεύματα, πολλὴν ἐπαγόμενοι
[8, 27]	οὐ θάτερον μόνον, ὃ βούλονται	γενέσθαι	σφίσιν, ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ
[8, 17]	κόσμος ταῖς Οὐολούσκων πόλεσιν ἔμελλε	γενέσθαι,	τὰ λοιπὰ τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε
[8, 74]	ἀνδρῶν, οὓς Ἄππιος ἠξίου ὁριστὰς	γενέσθαι	τῆς δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ.
[8, 43]	πόλεως τὴν βοὴν καὶ μεστοὺς	γενέσθαι	τοὺς ἐγγὺς τῆς οἰκίας στενωποὺς
[8, 76]	κλήρων καὶ τἆλλα ὅσα δεῖ	γενέσθαι	τοὺς εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους. τοῦτο
[8, 14]	ἀπήλασαν καὶ παρεσκεύασαν ἡγεμόνα Οὐολούσκοις	γενέσθαι·	τῶν δὲ προεστηκότων τοῦ δήμου
[8, 30]	καὶ πότερον ὑπὸ τοῖς κακίστοις	γενέσθαι	τῶν πολιτῶν, ἢ τὰ δίκαια
[8, 63]	ἀναμίξ, ὥστε πολὺν ἐξ ἀμφοῖν	γενέσθαι	φόνον· καὶ εἰ μὴ δὺς
[8, 60]	πάσας τὰς ἀρετὰς ἐν ἀνθρώπου	γενέσθαι	φύσει, οὐδὲ φύσεταί τις ἀπὸ
[8, 2]	ὅταν δ´ ἐν τῇ πόλει	γένῃ,	τῶν ἀναγκαιοτάτων τινά σοι φίλων
[8, 7]	ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν ἐλπίζω	γενήσεσθαι	τὴν μεταβολήν. εὖ γὰρ ἴστε,
[8, 26]	ἧς εἰ τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη·	γενήσεται	δὲ τοῦτο κατὰ πολλὴν ἀνάγκην
[8, 58]	ἂν βούληται, καταλύσασθαι συγχωρησάντων ἁπάντων	γενήσεται	κύριος. καὶ ἦν μέχρι πολλοῦ
[8, 33]	δὲ τούτων ταπεινὰ ποιεῖν ζητῶ,	γενήσεταί	μοι; ἆρ´ οὐχὶ τἀναντία, καὶ
[8, 33]	γενήσομαι, καὶ τἀμὰ παθήματα παιδεύματα	γενήσεται	τοῖς ἄλλοις; ἐμοὶ μὲν ταῦτα
[8, 8]	ἄπορον, ὡς τὸ Ῥωμαίων ἄστυ	γενήσεται.	τούτου δ´ οἴομαι δεῖν ὑμᾶς
[8, 31]	ὄχλον; πονηρὸς ἄρα ἐξ ἀγαθοῦ	γενήσομαι,	καὶ οὐδὲν ἔσται μοι τῆς
[8, 33]	οὕτως αὖθις ἐκ μεγάλου ταπεινὸς	γενήσομαι,	καὶ τἀμὰ παθήματα παιδεύματα γενήσεται
[8, 57]	ψευδῆ τεκμαιρόμενος ἀληθέσι καὶ οὐ	γενησόμενα	εἰκάζων γεγενημένοις· ἐκέλευέ τ´ ἀποθέμενον
[8, 43]	φρονίμου, ὅτι τὰ κράτιστα καὶ	γενησόμενα	προείδετο οὐδὲν ὑπὸ τοῦ κινδύνου
[8, 25]	πασῶν ἐσμεν ὡς αὐτίκα μάλα	γενησομένων.	νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς
[8, 68]	εἰς φιλίαν, ἐφ´ οἷς δὲ	γενήσονται	δικαίοις αἱ πρὸς αὐτοὺς συνθῆκαι,
[8, 90]	περὶ τὰς ἀρχάς, ὅπως κράτισται	γενήσονται,	προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ
[8, 6]	τε καὶ βαρὺ τὸ πρᾶγμα	γένηται,	ἀλλ´ ἀπ´ ἐμοῦ τοῦ νεωτέρου
[8, 19]	ταῖς πόλεσιν, ἵνα μή τι	γένηται	δι´ ἁρπαγῆς πρὸς αὐτῶν ἢ
[8, 64]	τείχη, μή τις αἰφνίδιος πολεμίων	γένηται	ἔφοδος ἐξεστρατευμένης τῆς νεότητος ἀθρόας·
[8, 15]	ἐξάγειν, ἕως ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ	γένηται.	καὶ ὁ δῆμος ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν.
[8, 44]	ῥάβδους, ὅταν ἐγγὺς τῆς μητρὸς	γένηται,	καταστεῖλαι. ταῦτα δὲ Ῥωμαίοις ἐστὶ
[8, 46]	πόλις ἡμῶν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις	γένηται,	πᾶσαν ἄλλην ἀπογνοῦσαι βοήθειαν, ἐπειδὴ
[8, 77]	τοῦ πολέμου λαφύρων, ἐὰν κοινὴ	γένηται	στρατεία, τὴν τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι·
[8, 54]	πρὶν ἂν τοῖς Οὐολούσκοις εὐτρεπῆ	γένηται	τὰ περὶ φιλίας καὶ καταλύσεως
[8, 86]	ἐφ´ οὓς τελευταίους, ὅταν ἀθρόα	γένηται	τῶν ἐν ἀκμῇ φθορά, σπανίζοντες
[8, 67]	αὐτῷ χωρεῖ καὶ πολλὰ ἔργα	γενναῖα	ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς μὲν
[8, 75]	τί πλέον ἡμῖν ἔσται τὰ	γενναῖα	καὶ τὰ καλὰ πολιτεύματα καὶ
[8, 40]	τὰ νήπια ταυτὶ καὶ αὐτὰς	γενναίας	ἴθι πρὸς τὸν υἱὸν καὶ
[8, 49]	φέρουσι καὶ μετρίως ἅπαντες οἱ	γενναῖοι	τὰς συμφοράς, καὶ πόλεις μεταλαμβάνουσιν,
[8, 63]	αὐτοῖς τῶν πολεμίων δρᾶσαί τι	γενναῖον.	πρότεροι γὰρ ἔτι τούτων ὑπάτων
[8, 30]	τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ	γενναῖος	ἀνήρ, εἰ μὴ καὶ τοσαῦτα,
[8, 41]	ἐξελασθεὶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ὅτι	γενναῖος	ἦν καὶ φιλόπολις καὶ πολλοὺς
[8, 74]	τοῦ τε φρονίμου καὶ τῆς	γενναιότητος,	ἣν παρὰ τὰ δεινὰ ἔχει.
[8, 29]	οὔτ´ ἄλλο τῶν λαμπρῶν ἢ	γενναίων	ἐν πολέμοις ἔργων οὐθὲν ἄνευ
[8, 19]	ἐνέδοσαν οὐδέν, ἀλλ´ ἀντεῖχον ἀπομαχόμενοι	γενναίως	καὶ πολλάκις ἐπιβαίνοντας τοῦ τείχους
[8, 7]	ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν, εἰ μὴ	γενοίμην	χαλεπὸς μὲν οἷς ἀντὶ πολιτῶν
[8, 12]	ὑποψίας ἔτι μᾶλλον οἱ πατρίκιοι	γένοιντο	τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ ἐξαιρεθείη
[8, 48]	καλὴν καὶ πρέπουσαν. τοῦτο δὲ	γένοιτ´	ἄν, εἰ νῦν μὲν ἀναστήσας
[8, 8]	τοῦ πολέμου πρόφασις, ἥτις ἂν	γένοιτο	καὶ ἅμα συμφέρουσα ὑμῖν, ἀκούσατέ
[8, 2]	βοηθεῖν. ὅπως δ´ ἂν τοῦτο	γένοιτο,	καὶ ὅπως ἂν ἐκεῖνοι μὲν
[8, 66]	περιστεφανώσαντες, μή τις ἔφοδος αὐτοῖς	γένοιτο	νύκτωρ, τοτὲ μὲν ὅπλων κτύπον
[8, 61]	μετριοπαθές, ὁπότε δι´ ὀργῆς τῳ	γένοιτο,	οὐδὲ ἡ πάντα τὰ ἀνθρώπινα
[8, 3]	χωρὶς ὕβρεως καὶ μετ´ ἀσφαλείας	γένοιτο,	τοὺς ὑπάτους. ~Ταῦτα τῆς βουλῆς
[8, 1]	δι´ οὗ δ´ ἂν αὕτη	γένοιτο	τρόπου καὶ δι´ οἵας δυνάμεως
[8, 82]	κωλυθήσεσθαι τούτων τινὸς ὀρεγόμενος, εἰ	γένοιτο	ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι
[8, 77]	ἔργα ὡς ἐπ´ οὐδενὶ χρηστῷ	γενόμενα	διεξῄεσαν· ὅτι Λατίνοις μὲν πρῶτον,
[8, 4]	προπηλακισμὸν ἐπὶ μεῖζον ἐξαίροντες τὰ	γενόμενα,	ἠγανάκτει τε πᾶσα πόλις καὶ
[8, 14]	τὴν Ῥώμην ὡς ἠγγέλθη τὰ	γενόμενα	πολὺ πλείων ταραχὴ καὶ θόρυβος
[8, 43]	τῆς οἰκίας καὶ προσήγγειλαν τὰ	γενόμενα	τοῖς ὑπάτοις· οἱ δὲ τὴν
[8, 2]	τε διετεῖς ὀλίγῳ πρότερον χρόνῳ	γενόμεναι.	Ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτως, ἔφη,
[8, 43]	βουλομένας. αἱ μὲν δὴ περιχαρεῖς	γενόμεναι	καὶ τοὺς θεοὺς ἐπικαλεσάμεναι συλλαβέσθαι
[8, 48]	διὰ τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν	γενομέναις	περὶ αὐτοὺς τύχαις ὡς ἀεὶ
[8, 64]	αὐτοῖς εἶναι πρὸς Ῥωμαίους κοινῇ	γενομένας	οὐδέποτε, τὰς δὲ πρὸς βασιλέα
[8, 51]	καὶ πάντα τὰ φίλτατά σοι	γενομένη.	ἐπειδὴ δ´ εἰς ἄνδρας ἦλθες,
[8, 52]	σε χάριν, μηδέποτέ σοι βαρεῖα	γενομένη	μηδ´ εἰς τὸν λοιπὸν ἐσομένη
[8, 56]	πράξεσιν ἀγανακτεῖν, τὸ δηλῶσαι τὴν	γενομένην	ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ κατ´ ἐκεῖνον
[8, 71]	αὔξησιν τοῦ ἀνδρὸς ἐλάμβανον μείζονα	γενομένην	ἢ τῇ πόλει συνέφερεν. ἀντέλεγον
[8, 39]	τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα ἱκέτιν	γενομένην	τοῦ τέκνου, ἀξιοῦν καὶ δεῖσθαι
[8, 40]	κοινὴν πατρίδα, ἣν οὐθενὶ πώποτε	γενομένην	ὑποχείριον μὴ περιίδῃς ἀφαιρεθεῖσαν ὑπ´
[8, 47]	τοὺς ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ παρ´ ἐμοὶ	γενομένην	ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον πατρίδα τε
[8, 83]	εἴτε τῆς προτέρας ἥττης ἀμαχητὶ	γενομένης	αἰσχύνῃ παροξυνθέντες, εἴτ´ ἐπὶ ταῖς
[8, 72]	τι χρὴ ποιεῖν. ἐπισημασίας δὲ	γενομένης	αὐτῷ μεγάλης καὶ μετὰ τοῦτο
[8, 56]	καὶ σιωπῆς πλείστης κατὰ δαίμονα	γενομένης	ἐν μείζονι φωνῇ ταὐτὸ ξόανον
[8, 66]	ἄλλας ὁδοὺς ἔθεον. ἡμέρας δὲ	γενομένης,	ἐπειδὴ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ πεμφθέντες
[8, 39]	λόγου. βοῆς δὲ μετὰ τοῦτο	γενομένης	καὶ δεομένων ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν,
[8, 67]	τῆς τότε νίκης λαμπρᾶς σφόδρα	γενομένης	οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν
[8, 67]	ἱππεῖς, ὥστε ὑπὲρ δύναμιν ἀγαθοὶ	γενόμενοι	καὶ πολλὰ ἔργα τόλμης τε
[8, 7]	ἵνα μὴ καθ´ ἓν ἅπαντες	γενόμενοι	κοινὸν ἐξενέγκητε κατ´ αὐτῶν πόλεμον.
[8, 57]	φθονοῦσα μὲν τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου	γενομένοις	τῶν πολλῶν ὠφελειῶν, διημαρτηκυῖα δ´
[8, 21]	εἶναι. χαλεπὸν γὰρ ἦν ἀπόρρητον	γενόμενον	αὐτῆς τὸ βούλευμα συμβαλεῖν. ~Ἀκούσας
[8, 62]	αὐτοῦ καὶ ὡς τῶν ἀρίστων	γενόμενον	ἐν τιμῇ ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ
[8, 6]	ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου καὶ μόνου	γενόμενον,	ἐν ᾧ πλέον ἔχειν ἔμελλον
[8, 69]	τε γὰρ ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον	γενόμενον	λανθάνει καὶ ἐπιθυμιῶν ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν
[8, 36]	καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ δίχα πόνου	γενόμενος	αὐτῆς ἐγκρατὴς καὶ τὸν αὐτὸν
[8, 36]	χωριελανοὺς δὲ καθ´ ὁμολογίας παραλαμβάνει.	γενόμενος	δ´ ἐν ἡμέραις τριάκοντα πόλεων
[8, 36]	πόλιν ἄλλην τὴν καλουμένην Κετίαν.	γενόμενος	δὲ καὶ ταύτης ἐγκρατὴς καὶ
[8, 18]	ἐκλιπόντες ἔφευγον ἐπὶ τὰς οἰκίας.	γενόμενος	δὲ καὶ ταύτης κύριος τῆς
[8, 84]	ἐπὶ τὴν Ἀντιατῶν ἦγε πόλιν.	γενόμενος	δὲ πλησίον τῶν ὁρίων καὶ
[8, 62]	ἡγεμόνα, μέγιστος τῶν πρὸ αὐτοῦ	γενόμενος	καὶ μικρὸν ἀποσχὼν τοῦ πᾶσαν
[8, 48]	πολύς τε καὶ μέχρι πολλοῦ	γενόμενος,	λέγει πρὸς αὐτόν· Ἀλλ´ ἔγωγέ
[8, 1]	ποιήσειν Οὐολούσκους φίλος τῷ ἔθνει	γενόμενος,	ὅσα κακὰ εἰργασάμην ἐχθρὸς ὤν.
[8, 21]	τῶν δεδικασμένων λύειν οὐθέν. μὴ	γενομένου	δὲ προβουλεύματος ὑπὸ τῆς βουλῆς
[8, 49]	τοὺς δὴ τοσούτους διὰ σὲ	γενομένους	καὶ ἐπὶ τηλικαύτης βεβηκότας εὐτυχίας
[8, 80]	ἔχει, ἀλλὰ τοὺς ἐκ τυράννων	γενομένους	οἱ μὲν συναποκτίννυσθαι τοῖς πατράσι
[8, 69]	ἦσαν ἀντίγραφοι τῶν πρὸς Λατίνους	γενομένων,	ἐφ´ αἷς πάνυ ἤχθοντο οἱ
[8, 44]	καὶ πρόνοια τῆς πρὸς τὸ	γένος	εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων
[8, 35]	μὴ πρόρριζον ἀνελεῖν τὸ Ῥωμαίων	γένος	μηδ´ ἐκ βάθρων ὅλην ἀναστῆσαι
[8, 80]	ταπεινότατον πτῶμα κατήχθησαν, καὶ οὐδὲ	γένος	τὸ ἐξ αὐτῶν ὅτι μὴ
[8, 21]	ἀφ´ ἧς τὸ Ῥωμαίων ἦν	γένος,	ὡς καὶ πρότερόν μοι δεδήλωται.
[8, 41]	ἀξίως ὑμῶν τε καὶ τοῦ	γένους·	οἷς θεοὶ δοῖεν εἰς ἄνδρας
[8, 20]	πάνυ ταῖς ἡγουμέναις τοῦ Λατίνων	γένους	πόλεσιν ἐξεταζομένην. οὐ προσδεξαμένων δ´
[8, 19]	δὲ καὶ αὕτη τοῦ Λατίνων	γένους·	συντεταγμένην ἔχων τὴν στρατιὰν ἀφικνεῖται
[8, 74]	κοινῇ στρατεύσαντες ἐκ πολέμου κύριοι	γενώμεθα,	τούτων ὑπάρξει τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις
[8, 73]	θ´ ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν ἐπιβολαὶ	γένωνται	καὶ ἄλλα, ὅσα φιλεῖ βίαια
[8, 84]	τὰς τάξεις καὶ ἐξ ὑπερδεξιοῦ	γένωνται	χωρίου. ~Οἱ δ´ ὑπολαβόντες αὐτοὺς
[8, 51]	τοσοῦτον ἰσχύουσιν οὐδ´ ἂν οὐρανομήκεις	γένωνται,	ὥστε τὰ τῆς φύσεως ἐξαλεῖψαι
[8, 55]	ἐκ τῶν ἐπιγινομένων αἰώνιον, καὶ	γέρας,	ὅ τι ἂν αὐταῖς λαβούσαις
[8, 73]	οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς ἔσται τοῦτο	γεωργεῖν	δι´ ἀπορίαν, οὔτε τὸν μισθωσόμενον
[8, 12]	σίδηρος καὶ ὅσοις ἄλλοις χώρα	γεωργεῖται,	τὰ μὲν ἡρπάσθη, τὰ δὲ
[8, 87]	τὰς αὐλὰς καθαιροῦντες· ὅσων δὲ	γεωργικὸς	ὁ βίος ἦν ἐν ἀλλοτρίοις
[8, 73]	ποικίλας τε καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες	γεωργοῖς	ἐργασίας ὑπὸ τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο,
[8, 13]	καὶ φρούρια ὀχυροῦν, ἵνα τοῖς	γεωργοῦσι	τὴν χώραν ὑπάρχωσι καταφυγαί, στρατιάν
[8, 81]	πόλεων καὶ καταδρομαῖς τισιν ἡ	γῆ	βλαπτομένη. τιμωρίας μὲν δὴ τῶν
[8, 8]	ἡ μὲν ἐξ ἀρχῆς ὑπάρξασα	γῆ	βραχεῖά ἐστι καὶ λυπρά, ἡ
[8, 8]	ὅσα τείχη ἐν τῇ ὑμετέρᾳ	γῇ	ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ εἴ
[8, 87]	ἀχθοφόρα καὶ σκεύη παντοῖα, οἷς	γῆ	τ´ ἐξεργάζεται καὶ καρποὶ συγκομίζονται.
[8, 28]	φίλων καὶ ἐν ξένῃ ὄντι	γῇ.	τὰς γὰρ δὴ παρὰ θεῶν
[8, 73]	εἷς μὲν ἕκαστος τῶν πενήτων	γῄδιον	οὐ μέγα λαβὼν καὶ εἰ
[8, 85]	λεγομένῃ Λογγόλᾳ περὶ δείλην ὀψίαν,	γήλοφον	ἱκανὸν ἐρύκειν τοὺς ἐπιόντας ἐκλεξάμενος.
[8, 51]	τότε ἀπηλλάχθαι τῶν φροντίδων ἑτέρῳ	γημαμένην	καὶ ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ
[8, 19]	δρᾶν ὁ πόλεμος, ἀλλὰ καὶ	γῆν	ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν καὶ βοσκήματα καὶ
[8, 8]	πολλοὶ ἄλλοι τὴν ἑαυτῶν ἕκαστοι	γῆν	ἀποληψόμενοι. ἢ καθέξειν τὰ χωρία
[8, 73]	δέκα, οἵτινες ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν	γῆν	ἀφοριοῦσι, καὶ εἴ τινα ἐξ
[8, 73]	τὴν δ´ ὁρισθεῖσαν ὑπ´ ἐκείνων	γῆν	διαιρεθεῖσαν εἰς κλήρους ὅσους δή
[8, 82]	δύναμιν ἔχων εἰς τὴν Αἰκανῶν	γῆν	ἐνέβαλεν· ἔπειτ´ ἐκεῖθεν εἰς τὴν
[8, 35]	καὶ τάφους αἰδούμενος προγόνων καὶ	γῆν,	ἐξ ἧς ἔφυν, γυναῖκάς τε
[8, 66]	τὸ λοιπὸν ἤδη τὴν Ἑρνίκων	γῆν	ἐπῄει λεηλατῶν ἀδεῶς, οὐδενὸς ἔτι
[8, 63]	Αἰκανοὶ στρατὸν ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων	γῆν	ἤγαγον γνώμην ποιησάμενοι μὴ ἀνεῖναι
[8, 17]	λεηλατοῦντες ἀδεῶς τότε τὴν αὑτῶν	γῆν	ἠνείχοντο δῃουμένην ὁρῶντες, αὐχήματός τε
[8, 81]	ἀποδεῖξαι δέκα τοὺς ὁριοῦντας τὴν	γῆν	καὶ γνώμην εἰσηγήσασθαι πόσην τ´
[8, 16]	ἐνέβαλεν αὖθις εἰς τὴν Ῥωμαίων	γῆν,	καὶ ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου
[8, 72]	μέν, εἰ χρὴ τὴν δημοσίαν	γῆν	κατ´ ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον δ´,
[8, 68]	Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο πλείστην αὐτῶν	γῆν	κείρας τε καὶ λωβησάμενος, ἐπειδὴ
[8, 74]	τὴν φιλίαν ἡμῖν, ταύτην τὴν	γῆν	κτησάμενοι ἔχομεν, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι
[8, 46]	πρῶτον μὲν ἔκλαιεν εἰς τὴν	γῆν	ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ, καὶ πολὺν
[8, 27]	ἀφικομένης καὶ φθειρούσης τὴν ἐκείνων	γῆν·	οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι
[8, 68]	τῶν ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι τήν τε	γῆν	περιεώρων δῃουμένην καὶ τὰς αὐλὰς
[8, 30]	καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκήματα καὶ	γῆν	πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα,
[8, 50]	παρὰ τῶν ὑβρισάντων σε δίκας	γῆν	τ´ αὐτῶν τὴν ἀρίστην πεποιηκὼς
[8, 7]	ἧς ἀλλότριος ὢν πολίτης γέγονα,	γῆν	τ´ οὐκ ἐν ᾗ ἠδίκημαι
[8, 35]	μὴ κρατῶσι, καὶ τὴν ἑαυτῶν	γῆν	τε καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι, καὶ
[8, 9]	φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον, εἰ κομίσαιντο	γῆν	τε τὴν ἑαυτῶν καὶ πόλεις,
[8, 75]	δ´ ἂν ἐκεῖνοι κληροῦχον ἀποδείξωσι	γῆν,	ὑμᾶς διαγνόντας εἴθ´ ἅπασιν εἴθ´
[8, 45]	ἐκλελυμένην καὶ ῥέουσαν ἐπὶ τὴν	γῆν.	ὡς δὲ τῶν ἀσπασμῶν τῆς
[8, 50]	στέμματα θεῶν ἔχοντας καὶ προτείνοντας	{γηραιοὺς	ἄνδρας} ἀλλὰ καὶ τούτους ἀπήλασας,
[8, 41]	Μάρκιος, ἀλλ´ ἀφῄρηταί σε τὸν	γηροβοσκὸν	ἡ πατρίς, οὔτε σὸς ἀνὴρ
[8, 51]	ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς	γηροβοσκοὺς	ἐλπίδας ἐμαυτῇ καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην,
[8, 47]	περὶ σοῦ φροντίς, ᾗ τὰς	γηροβοσκοὺς	οὐκ ἀπέδωκα χάριτας, ἐντετηκυῖα τοῖς
[8, 35]	γονεῖς δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ	γήρως	ὀδῷ γινομένους. καὶ ἅμα διδάσκετε
[8, 35]	τε καὶ μὴ τυχοῦσι γινόμενα	γῆς	ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ δὲ βούλεσθε,
[8, 54]	στρατιὰν ἀναστήσαντα ὡς διὰ φιλίας	γῆς	ἀπάγειν· ὑποσχόντα δὲ τῆς ἀρχῆς
[8, 71]	λόγου τὸ ἐκ τῆς δημοσίας	γῆς	ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος, εἰ μεθ´
[8, 64]	καὶ καταδρομαῖς τῆς ὁμορούσης αὐτοῖς	γῆς·	ἕως δ´ ἂν τὰς παρ´
[8, 74]	οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι διαφέρειν τῆς	γῆς	ἢ τῶν ἐξ αὐτῆς καρπῶν
[8, 36]	τῶν συμμάχων τε καὶ ὑπηκόων	{γῆς}	καὶ καταλυσάμενοι τὸν πόλεμον πρέσβεις
[8, 87]	ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς δημοσίας	γῆς	καὶ τὸ περὶ τῆς κληρουχίας
[8, 54]	μητρὶ ἀνίστησιν αὐτὴν ἀπὸ τῆς	γῆς	ὀλίγον ἐμπνέουσαν, καὶ περιβαλὼν καὶ
[8, 79]	αἴθριος ἔξω τοῦ νεὼ τῆς	Γῆς,	ὃν ὑστέροις ἡ πόλις κατεσκεύασε
[8, 91]	τὰς δυνάμεις, προνομεύσαντες αὐτῶν τῆς	γῆς	ὅσην ἐδύναντο πλείστην ἀπῆγον ἐπ´
[8, 16]	ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου τῆς	γῆς,	ὅσην ἐν τῇ πρότερον εἰσβολῇ
[8, 19]	τὴν στρατιὰν ὡς διὰ φιλίας	γῆς.	πάνυ γὰρ δὴ καὶ τοῦτ´
[8, 74]	ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς δημοσίας	γῆς,	πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν γὰρ ἡμῖν
[8, 91]	οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ τῆς Ῥωμαίων	γῆς	πολλὴν ἠδίκησαν προνομαῖς. τῆς δὲ
[8, 77]	ἐποίησε, πολίτας δ´ ἀνθ´ ὑποτελῶν,	γῆς	τε καὶ λείας, ἣν ἂν
[8, 65]	προθυμίαν οὐδ´ ἐν τῷ συμφέροντι	γιγνομένην	ὁρῶν ὁ ὕπατος, σημαίνειν κελεύσας
[8, 3]	διεξῄεσαν, ὥστε καὶ λόγον ἤδη	γίνεσθαι	περὶ αὐτῶν ἀνὰ τὴν πόλιν
[8, 56]	δεδώκατέ με. οἷα δὲ φιλεῖ	γίνεσθαι	περὶ τὰς παραδόξους φωνάς τε
[8, 33]	ἐνεστησάμην, ἅπαντα χρῆν ἐναντία μοι	γίνεσθαι	τὰ παρὰ θεῶν· ὁπότε δ´
[8, 11]	κοινὸν ὑμῶν, ἔχει καλῶς καὶ	γινέσθω	κατὰ τὸν οἰκεῖον ἕκαστα καιρόν·
[8, 44]	μέχρι τοῦ καθ´ ἡμᾶς χρόνου	γίνεται·	ἣν δὴ τότε συνήθειαν φυλάττων
[8, 1]	ὄνομα ἦν, ἱκέτης τοῦ ἀνδρὸς	γίνεται	καθεζόμενος ἐπὶ τῆς ἑστίας. διηγησάμενος
[8, 89]	Ῥωμαίων καὶ παραταξαμένων ἰσχυρὰ μάχη	γίνεται	καὶ ἱππέων καὶ πεζῶν καὶ
[8, 82]	τὰς ἐξόδους, λιμῷ βιασθὲν ὑποχείριον	γίνεται	καὶ παραδίδωσι τὰ ὅπλα. ὁ
[8, 20]	δωρεὰς ὑποσχόμενος ἔργου εἴχετο· καὶ	γίνεται	μάχη περὶ τῇ πόλει ταύτῃ
[8, 67]	πρὸς τῷ ἐρύματι ἦσαν, ἑτέρα	γίνεται	μάχη τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς
[8, 85]	οἷον ἐν ταῖς βαθείαις ὁμίχλαις	γίνεται,	ὃ τοῖς πολεμίοις ὄκνον τῆς
[8, 18]	ὁμόσε τοῖς Βωλανοῖς ἐχώρει· καὶ	γίνεται	πολὺς αὐτῶν ἐνταῦθα φόνος τῶν
[8, 66]	τε καὶ τὰς ὕλας πολλῶν	γίνεται	σωμάτων ἐγκρατής· καὶ τὸ λοιπὸν
[8, 85]	ἐξέδραμον ἀθρόοι κατὰ πολλὰ μέρη·	γίνεταί	τ´ αὐτῶν παλίντροπος ἡ μάχη·
[8, 65]	δεξάμενοι χρόνον αὐτοὺς ἐγκλίνουσι, καὶ	γίνεται	φόνος ἐνταῦθα πολύς. τὸ μὲν
[8, 35]	κατορθοῦσί τε καὶ μὴ τυχοῦσι	γινόμενα	γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ δὲ
[8, 73]	καὶ τὰ κοινὰ ὄντως κοινὰ	γινόμενα,	παύσονται φθονοῦντες ἡμῖν, τήν τ´
[8, 89]	καὶ τὰ μὲν ἐπὶ στρατοπέδου	γινόμενα	τοιαῦτ´ ἦν· ἐν αὐτῇ δὲ
[8, 89]	ἀλλήλων τὰς ἕνεκα τῶν ἐπιτηδείων	γινομένας	ἐξόδους. ἔδοξε μέντοι καὶ λόγος
[8, 48]	δὲ φίλων κατὰ τὸν ἑκούσιον	γινομένη	τρόπον τῶν ὑπ´ ἀνάγκης συγχωρηθέντων
[8, 35]	ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως ὀδῷ	γινομένους.	καὶ ἅμα διδάσκετε τὴν βουλήν,
[8, 58]	καὶ ἀντιμαχήσεων τῶν ἐπ´ ἀλλήλοις	γινομένων	καθ´ ἑκάστην ἡμέραν ἐν ταῖς
[8, 89]	ἀγωνιζομένοις συμπίπτειν φιλεῖ, παρ´ ἀμφοτέροις	γινομένων,	τέλος οὐδὲν ἔλαβεν ἀξιόλογον ἡ
[8, 27]	πολέμων ἡγεμόνες, ὅσῳ μειζόνων τε	γίνονται	πραγμάτων κύριοι, καὶ τὰς αἰτίας
[8, 48]	ἀφίστασο φανερῶς, καὶ μήτε προδότης	γίνου	τῶν πεπιστευκότων μήτε πολέμιος τῶν
[8, 5]	μὲν ἡγούμην ὑμᾶς ἅπαντας ὅμοια	γινώσκειν	περὶ τῆς ἐμῆς συμφορᾶς, οὐκ
[8, 1]	ὤν. εἰ δέ τι ἄλλο	γινώσκεις	περὶ ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ ὀργῇ
[8, 35]	μὴ τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας	γλιχομένοις,	εἰ δὲ βούλεσθε, προστίθετε καὶ
[8, 28]	φιλοφροσύνας ἡδίστας καὶ τέκνων ἀσπασμοὺς	γλυκυτάτους,	καὶ σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον
[8, 56]	αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν	γλώττῃ	Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ
[8, 60]	ἑκάστῳ δέοι τῶν φίλων, ὁπότε	γνοίη,	προχειρότατος, τά τε πολιτικὰ πράττειν
[8, 74]	πρὸ πολλοῦ τὰ μέλλοντα καὶ	γνώμας	τὰς καλλίστας τε καὶ ὠφελιμωτάτας
[8, 90]	ἦν δ´ ἡ μὲν αὐθαδεστέρα	γνώμη	δικτάτορα ἑλέσθαι τῶν ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα,
[8, 1]	τὴν Οὐολούσκων, εἰ κοινῇ χρησάμενοι	γνώμῃ	καὶ τυχόντες ἡγεμόνος ἔμφρονος ἐνστήσονται
[8, 4]	παροῦσι, καὶ ἦν ἡ νικῶσα	γνώμη	κινεῖν τὸν πόλεμον, ὡς Ῥωμαίων
[8, 75]	καὶ τί προστίθημι τῇ Ἀππίου	γνώμῃ,	μάθετε, ἀλλὰ μὴ προεξαναστῆτε μηδὲ
[8, 91]	ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ κοινῇ χρήσεται	γνώμῃ	πᾶσα Τυρρηνία τοῖς ὁμοεθνέσι βοηθοῦσα.
[8, 4]	Οὐολούσκους συνιέναι, ἵνα κοινῇ χρήσαιντο	γνώμῃ	περὶ τοῦ πολέμου ἐγίνετο δὲ
[8, 88]	δυνάμεων ὁμοία περὶ τοῦ πολέμου	γνώμη,	τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν
[8, 43]	ἐνίκα δ´ ὅμως ἡ συγχωροῦσα	γνώμη	ταῖς γυναιξὶ τὴν ἔξοδον μέγιστον
[8, 73]	δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ	γνώμῃ	ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια καὶ
[8, 91]	βουλῆς δόγμα τῇ Σπορίου Λαρκίου	γνώμῃ	τε καὶ παρακλήσει χρησάμενος. καὶ
[8, 56]	κατεστήσαντο τῇ τῆς ἱερείας χρησάμεναι	γνώμῃ,	τῷ ξοάνῳ τούτῳ μήτε στεφάνους
[8, 90]	ἐκλιπόντων ἐγίνοντο. ταύτῃ προσθεμένων τῇ	γνώμῃ	τῶν πλειόνων ἀποδείκνυται πρὸς αὐτῶν
[8, 34]	ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ	γνώμῃ	χρώμενος οὐδὲν ἔξω τῶν θείων
[8, 43]	τῶν γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖς,	γνωμηδὸν	ἐπυνθάνοντο. πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν
[8, 8]	πῶς χρήσεσθε τοῖς πράγμασιν, ἐπειδὴ	γνώμην	ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι, εἴτ´ ἐμπειρίαν
[8, 55]	βουλὴ περὶ μὲν τοῦ Μαρκίου	γνώμην	ἀπεδείξαντο εἰς ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι καιροὺς
[8, 5]	ὁποῖός τις εἰμὶ ὁ τὴν	γνώμην	ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι. ἔσται δὲ βραχὺς
[8, 76]	τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων ἑτέραν	γνώμην	ἀποφαίνεται· γράφεται δὴ μετὰ ταῦτα
[8, 74]	ἀργύριον ἐπιβαρησομένων. ~Ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν	γνώμην	Ἀππίου καὶ σφόδρα δόξαντος εὐδοκιμεῖν
[8, 55]	ἀπεδείχθη τότε πρῶτον ἡ τὴν	γνώμην	αὐταῖς εἰσηγησαμένη περὶ τῆς πρεσβείας
[8, 17]	ἐμακάριζον ἅπαντα, ὅσοις ἐπιχειρήσειε, κατὰ	γνώμην	αὐτῷ προχωροῦντα ὁρῶντες δίχα πόνου·
[8, 9]	τ´ οὐθενὶ προθέντες ἐπικυροῦσι τὴν	γνώμην.	γραφέντος δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς
[8, 90]	ἐπὶ τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν, κατὰ	γνώμην	ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ τῆς διχοστασίας.
[8, 75]	ἐγὼ μὲν δὴ ταύτην ἀποφαίνομαι	γνώμην·	εἰ δέ τις ἄλλο κρεῖττον
[8, 70]	ἀπόρρητον ἐν τῷ δήμῳ φυλαχθεῖσαν	γνώμην	εἰς μέσον ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς
[8, 21]	οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἔτι προθεῖναι	γνώμην	εἰς τὸν δῆμον ἐδόκει. ὃ
[8, 81]	τοὺς ὁριοῦντας τὴν γῆν καὶ	γνώμην	εἰσηγήσασθαι πόσην τ´ αὐτῆς καὶ
[8, 27]	σφίσιν, ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ	γνώμην	ἐκβησόμενον· μάλιστα δ´ οἱ τῶν
[8, 81]	ὑποσχέσεως. ταῦτα συνιδόντες οἱ ὕπατοι	γνώμην	ἐποιήσαντο πολέμων προφάσει τὸ παρακινοῦν
[8, 44]	τῆς τόλμης τὰς γυναῖκας, εἰ	γνώμην	ἔσχον εἰς χάρακα πολεμίων ἄτερ
[8, 32]	δὲ τὰ φιλοῦντα, τὴν ἐναντίαν	γνώμην	ἔσχον; ~Ἴθι δὴ σκόπει καὶ
[8, 75]	τὸν ἕτερον τοῦτον Οὐεργίνιον, ἥντινα	γνώμην	ἔχει περὶ τῆς κληρουχίας, πότερα
[8, 67]	ἡγεμὼν τὴν ἀκμαιοτάτην συσκευασάμενος στρατιάν,	γνώμην	ἔχων τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι
[8, 73]	ἀλλ´ ἑνὶ τῷ προθέντι τὴν	γνώμην	Κασσίῳ καὶ δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν
[8, 68]	ἐφ´ οὓς ὁ Κάσσιος ἐστράτευσε,	γνώμην	μὲν ἐποιήσαντο δῃουμένης τῆς χώρας
[8, 13]	λέγοντος αὐτοῦ σφόδρα ἠγάσθη τὴν	γνώμην	ὁ Τύλλος, καὶ τὸ δραστήριον
[8, 7]	ἅπαντες ἔχητε περὶ τοῦ πολέμου	γνώμην,	ὃ ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν
[8, 73]	Ἄππιος μὲν οὖν πρῶτος ἐρωτηθεὶς	γνώμην	οὐκ εἴα συγχωρεῖν τῷ δήμῳ
[8, 63]	ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων γῆν ἤγαγον	γνώμην	ποιησάμενοι μὴ ἀνεῖναι τὸν καιρόν,
[8, 72]	Κάσσιος καὶ οὔτ´ ἀναθέσθαι τὴν	γνώμην	προαιρούμενος οὔτε μένειν ἐπ´ αὐτῆς
[8, 74]	ἣν παρὰ τὰ δεινὰ ἔχει.	γνώμην	τ´ οὐχ ἑτέραν, ἀλλὰ καὶ
[8, 49]	σαλευομένη, οὔτε πᾶσα τὴν αὐτὴν	γνώμην	τότ´ ἔσχεν, ἀλλὰ τὸ κάκιον
[8, 12]	~Ἀποδεξαμένων δὲ καὶ ταύτην τὴν	γνώμην	τῶν Οὐολούσκων ἐξῄεσαν οἱ στρατηγοὶ
[8, 28]	μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ κατὰ	γνώμην	χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ ἔργου,
[8, 48]	πράξεις παρακαλεῖν. ἀλλὰ μετὰ κοινῆς	γνώμης	ἀποστῆναί σε ἀξιῶ τοῦ πολέμου,
[8, 64]	διὰ λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς	γνώμης	γεγονέναι λέγουσιν, ἀλλ´ ἰδιωτῶν ἀδικήματα
[8, 48]	τὰς δυνάμεις παρελάμβανες, ἄνευ κοινῆς	γνώμης	ἰδίᾳ καταλύσασθαι τὴν ἔχθραν βούλομαι·
[8, 21]	πότερα πεῖραν αὐτοῦ ποιουμένη τῆς	γνώμης	καὶ τῷ μὴ συγχωρεῖν ἑτοίμως
[8, 72]	τοίνυν τὸ μὲν ἕτερον τῆς	γνώμης	μέρος ἀμφοτέροις τοῖς ὑπάτοις συνδοκεῖ,
[8, 72]	πότερα θάτερον ἀκυροῖς τῆς Κασσίου	γνώμης	μέρος τὸ κατὰ τοὺς συμμάχους
[8, 31]	ἔργον αὐτῆς ἀνάγκης ἦν, οὐ	γνώμης,	ὁμολογεῖτε δήπου πονηροκρατεῖσθαι καὶ μηδενὸς
[8, 24]	οἶσθα, καὶ οὐκ ἐπετρέψαμεν οὔτε	γνώμης	οὔτε λόγων ὑποσχεῖν σε δίκας.
[8, 71]	βουλὴν ὁσημέραι συνάγων μετὰ κοινῆς	γνώμης	τῶν πατρικίων ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς τε
[8, 69]	τοῖς ἴσοις, οὐδὲ μετὰ κοινῆς	γνώμης	τῶν συνέδρων, ἀλλ´ ὡς αὐτῷ
[8, 68]	αὐτοὺς συνθῆκαι, Κάσσιον τὸν ὕπατον	γνῶναί	τε καὶ στῆσαι, ὅ τι
[8, 32]	οἴσει μοι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις	γνωσθεῖσα	ἡ παλιμπροδοσία. τίς δ´ {οὐκ}
[8, 39]	ἀνασχέσθαι μητέρα πρὸς τοῖς ἑαυτοῦ	γόνασι	κυλιομένην. ~Ὡς δ´ ἐπῄνεσαν αἱ
[8, 53]	ὅσιόν ἐστι καὶ θεμιτὸν υἱοῦ	γόνασι	μητέρα προσκυλίεσθαι, καὶ τοῦτο καὶ
[8, 41]	τρύχεσι, ταπεινάς, κρατούσας ἐν τοῖς	γόνασι	τὰ τέκνα αὐτοῦ στενούσας τε
[8, 43]	καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε καὶ	γονάτων	ἁπτόμεναι, ὥστ´ οὐκ ἔχουσα, ὅ
[8, 39]	μητρὸς οἰκίαν· καὶ πρὸ τῶν	γονάτων	αὐτῆς τὰ τέκνα θεῖσαι, δεώμεθα
[8, 67]	καὶ ἀμυντηρίοις ἀπέκοπτον, πολλοὺς δὲ	γονάτων	τε καὶ ἀστραγάλων πληγαῖς βαθείαις
[8, 35]	παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους καὶ	γονεῖς	δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως
[8, 32]	δ´ ὑπὸ τῶν ἠδικημένων; εἰ	γοῦν	τι τῶν εἰκότων ἐγένετο. ἀνέτρεψε
[8, 24]	ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον εὑρέθη· δυσὶ	γοῦν	ψήφοις ἑάλως μόναις, ὥστ´ οὐδὲ
[8, 89]	ὡς οὐχ ἱκανὸν στρατηγεῖν ᾐτιῶντο,	γράμματα	πέμποντες ὡς τοὺς ἐπιτηδείους ἑαυτῶν
[8, 56]	ὡς αἱ τῶν ἱεροφαντῶν περιέχουσι	γραφαί,	ἵνα τοῖς μὲν εὐλαβεστέροις περὶ
[8, 79]	πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν καὶ ἐν	γραφαῖς	ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ παρελθεῖν. λέγεται
[8, 74]	τούτων ἑκάτερον ἐν τῷ ψηφίσματι	γράφειν,	ἀλλὰ καὶ δι´ ἄλλης τινὸς
[8, 9]	οὐθενὶ προθέντες ἐπικυροῦσι τὴν γνώμην.	γραφέντος	δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς ἐξ
[8, 76]	ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται·	γράφεται	δὴ μετὰ ταῦτα τὸ τῆς
[8, 55]	ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας παλαιᾷ δημοσίᾳ	γραφῇ	μνήμην οἴσοντα ἐκ τῶν ἐπιγινομένων
[8, 41]	ἡμᾶς ἀλλοτρίους ἑαυτοῦ νενόμικεν, οὐ	γράφων	οὐθέν, οὐκ ἐπιστέλλων, οὐ τὰ
[8, 87]	τὸ περὶ τῆς κληρουχίας ψήφισμα	γράψαντες	εἰς τὸν δῆμον ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων
[8, 69]	συνέδρων, ἀλλ´ ὡς αὐτῷ ἐδόκει	γράψας	ἐξήνεγκε τὰς ὁμολογίας. ἦν τ´
[8, 17]	παρήγγειλε κλίμακας προσφέρειν κατὰ τὰ	γυμνούμενα	μέρη τοῦ περιβόλου, αὐτὸς δὲ
[8, 46]	μητέρα, καὶ Οὐολουμνίαν, τὴν σὴν	γυναῖκα,	δεόμεναι, μὴ περιιδεῖν αὐτὰς τὰ
[8, 54]	τήν τε μητέρα καὶ τὴν	γυναῖκα	καὶ τὰ παιδία, ἔνθα τὸν
[8, 40]	σεαυτῆς Οὐολουμνίαν τε τὴν ἀγαθὴν	γυναῖκα	καὶ τοὺς παῖδας αὐτῆς καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/01/2007