Alphabétiquement     [«   »]
τότ´ 5
τότε 32
Τότε 1
τοῦ 206
τοῦδε 5
τουδί 1
τοῦθ´ 7
Fréquences     [«    »]
204 τὰ
206 τὸ
205 τοὺς
206 τοῦ
226 μὲν
227 δ´
234 τοῖς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VII

τοῦ


Livre, Chap.
[7, 59]   ἐκκλησίαν ᾤοντο δεῖν συνάγειν καὶ  τοῦ   ἀγῶνος ἐκείνην ποιῆσαι κυρίαν, ἵνα
[7, 1]   Δεινομένους νεωστὶ τὴν Ἱπποκράτους  {τοῦ   ἀδελφοῦ} τυραννίδα παρειληφώς, οὐχὶ Διονύσιος
[7, 29]   παθεῖν τι κακόν, ἀλλὰ πρόφασις  τοῦ   ἀδικεῖν; καὶ οὐ τοῖς προεστηκόσιν
[7, 28]   δ´ ἀποστολαὶ τῶν κληρούχων ἐκ  τοῦ   ἀναγκαίου ἐγένοντο, κοινῇ δόξαν ὑμῖν
[7, 17]   προσέχειν, μή τι ἀνήκεστον  τοῦ   ἀνδρὸς ἐξεργάσηται μανία. τῇ δ´
[7, 64]   ἐξόδους γένωνται φρονιμώτεροι. διάνοια μὲν  τοῦ   ἀνδρὸς ἥδε ἐγένετο περὶ τὸ
[7, 21]   τὴν ἀρχὴν τήν τε λαμπρότητα  τοῦ   ἀνδρὸς καὶ τὴν τόλμαν δι´
[7, 43]   πέρα δεινῶν πεπονθότες ὑπὸ τοῦδε  τοῦ   ἀνδρός, μάθετε, πατέρες, μᾶλλον
[7, 64]   τε καὶ σπουδάζοντες ὑπὲρ ἀφέσεως  τοῦ   ἀνδρὸς μαλακώτεροι τούτων ἀκούσαντες ἐγένοντο,
[7, 26]   μὲν δὴ προσῄεσαν ὡς ἐπιληψόμενοι  τοῦ   ἀνδρός, οἱ δὲ πατρίκιοι δεινὸν
[7, 32]   μὲν γὰρ λόγος ὑμᾶς  τοῦ   ἀνδρὸς οὐδὲν ἔβλαψεν, αἱ δὲ
[7, 61]   δήμαρχοι, ψῆφον ἐπενεχθῆναι περὶ  τοῦ   ἀνδρὸς προθυμεῖσθε, μηθὲν ἔξω τοῦ
[7, 69]   ἵνα δὴ περιφανὴς τιμωρία  τοῦ   ἀνθρώπου γένηται, δι´ ἀγορᾶς αὐτὸν
[7, 17]   δὲ πατρίκιοι περιφρονοῦντες τὴν κουφότητα  τοῦ   ἀνθρώπου καὶ τῶν ὑποσχέσεων τὴν
[7, 65]   μέγας, δ´ ἀριστοκρατία πολλὰ  τοῦ   ἀρχαίου ἀξιώματος ἀπέβαλε βουλῆς τε
[7, 14]   παρελθὼν Σπόριος Σικίνιος, ὃς ἦν  τοῦ   ἀρχείου τότε ἡγεμών, αὐτός τε
[7, 43]   βελτίστῃ κεχρῆσθαι οἷς ἀνάγκη εἴκειν  τοῦ   βέβαια τηρεῖν τὰ συγκείμενα. θεοὺς
[7, 18]   ἐλπίσιν ὑπαγόμεναι, αἱ μὲν ἀπὸ  τοῦ   βελτίστου δι´ εὔνοιάν τε καὶ
[7, 64]   ᾐτιᾶτο, γενομένη, ἀλλ´ ἀπὸ παντὸς  τοῦ   βελτίστου καὶ ἐπανορθώσεως ἕνεκα τῶν
[7, 45]   ἀθρόους ἀπολογοῦ, εἴτε ὡς ἀπὸ  τοῦ   βελτίστου τὰ κράτιστα συνεβούλευες τούτοις
[7, 51]   μέθης καὶ μανίας ἀπὸ μὲν  τοῦ   βιάζεσθαι κατέβη, ἐπὶ τὸ δικάζεσθαι
[7, 25]   καὶ ἀσθενὲς ὂν περιεωθεῖτο ὑπὸ  τοῦ   βιαιοτέρου. ταῦτα δ´ ὁρῶντες οἱ
[7, 54]   διαβολὰς μένοντα ἐν τῷ φθονουμένῳ  τοῦ   βίου, ἀλλὰ σχῆμα ταπεινὸν μεταλαβεῖν
[7, 68]   δὲ καὶ τὸν πλείω χρόνον  τοῦ   βίου ζῶν ἐν ἀγρῷ. οὗτος
[7, 59]   ἐδόκει δὲ πᾶσα κινδυνεύεσθαι  τοῦ   βίου καὶ τῆς ἐλευθερίας δικαίωσις
[7, 65]   τοὺς τρόπους λόγον ἀναγκασθέντες ὑποσχεῖν  τοῦ   βίου καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων δίκας
[7, 68]   μέλλοι θάνατος αὐτῷ ἐλεύσεσθαι παρημεληκότι  τοῦ   βίου· τὸν δὲ θεὸν οὐ
[7, 17]   βουλῆς συγκεχωρῆσθαι τοῖς δημάρχοις ἔξω  τοῦ   βοηθεῖν τοῖς ἀδικουμένοις τῶν δημοτικῶν.
[7, 26]   ταῖς ὁμολογίαις ἀξιούντων, ἐξέδραμον ἐκ  τοῦ   βουλευτηρίου κεκραγότες καὶ θεοὺς τοὺς
[7, 26]   δ´ ἔτυχεν ἔτι διατρίβων πρὸ  τοῦ   βουλευτηρίου τῶν τε πατρικίων πολλοὺς
[7, 15]   ἐπὶ τοῖς καινοτομουμένοις καὶ τὴν  τοῦ   Βρούτου δημοκοπίαν εἰς μέγα τι
[7, 51]   καὶ βλάβας, ὅσα δὲ μετὰ  τοῦ   γενναίου στάντες τοῖς παρανόμοις αὐτοῦ
[7, 70]   τῆς πρώτης γραφῆς, ἣν περὶ  τοῦ   γένους αὐτῶν συνταξάμενος ἐξέδωκα, μυρίοις
[7, 4]   διὰ στενοχωρίαν, καί τι καὶ  τοῦ   δαιμονίου κεραυνοῖς καὶ ὕδασι καὶ
[7, 3]   ὁμόσε τοῖς βαρβάροις χωρεῖν ὡς  τοῦ   δαιμονίου ταπεινὰ μὲν τἀκείνων μετέωρα
[7, 36]   ὑπάτων, ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρεῖν,  τοῦ   δὲ δήμου τὸ καρτερώτατον μέρος
[7, 29]   ὑμῖν ἔχειν, καὶ νῦν βεβαιοῦντες,  τοῦ   δὲ σίτου τὴν διάπρασιν ὡς
[7, 47]   οὐδ´ ὑμῶν φείσεται. ~Τοιαῦτα διεξιόντος  τοῦ   Δεκίου καὶ τῶν ἄλλων δημάρχων
[7, 25]   καὶ τὸν πλοῦτον οὐ πέρα  τοῦ   δέοντος ἐκτετιμηκότες τῆς τ´ εἰρήνης
[7, 73]   καλῶς εἶχεν, οὔτε μηκύνειν πέρα  τοῦ   δέοντος ἥρμοττε. καιρὸς δ´ ἐπὶ
[7, 73]   τὸν ἀπαχθέντα ἐπὶ τιμωρίαν ὑπὸ  τοῦ   δεσπότου καὶ προηγησάμενον τῆς πομπῆς
[7, 24]   πολεμίαν, καὶ τὰς ἐξαιρεθείσας ἐκ  τοῦ   δημοσίου δαπάνας εἰς τοὺς ἀποσταλέντας
[7, 62]   δ´ οἱ πλείους αὐτῶν ἐκ  τοῦ   δημοτικοῦ γένους καὶ πολλὰ τῷ
[7, 8]   δημοκρατικὴν καταστήσωνται πολιτείαν. ἀσμένως δὲ  τοῦ   δημοτικοῦ καὶ πονηροῦ πλήθους τὴν
[7, 62]   αὐτοῦ λέγοντος ὅσον μὲν ἦν  τοῦ   δημοτικοῦ μέρους ἐπιεικὲς καὶ φιλόχρηστον
[7, 65]   ὅπως ἄνδρες καλοὶ καὶ ἀγαθοὶ  τοῦ   δήμου γενήσονται προστάται καὶ μὴ
[7, 21]   τινες ἦσαν οἱ τὰς κατὰ  τοῦ   δήμου γνώμας ἄντικρυς ἀγορεύσαντες, ἐπειδὴ
[7, 60]   καλῶν ἔργων μίαν ἀποδοθῆναι παρὰ  τοῦ   δήμου δεομένοις σφίσιν ἀναγκαίαν χάριν
[7, 61]   λέγων ἀνὴρ κατὰ  τοῦ   δήμου διετέλεσεν εἰς κατασκευὴν τυραννίδος
[7, 59]   ἀλλ´ οὐκ ὀλιγαρχικὸν εἶναι τὸ  τοῦ   δήμου δικαστήριον, καὶ τὴν περὶ
[7, 23]   τισιν ὑμῶν δεινὰ μὲν τὰ  τοῦ   δήμου ἔργα εἶναι δοκεῖ, καὶ
[7, 65]   τῶν πολιτῶν δίκην ὑφέξοντας ἐπὶ  τοῦ   δήμου· καὶ ἐνθένδε ἀρξάμενος
[7, 24]   προφάσεις εὐλόγους τήν τ´ ἀχάριστον  τοῦ   δήμου καταβοήν, ὡς ὑφ´ ἡμῶν
[7, 21]   καὶ πρότερον ἔφην, ἔπραττε τὴν  τοῦ   δήμου κατάλυσιν, καὶ τοὺς ἄλλους
[7, 29]   δικαιότερον ἂν ἡμεῖς οἱ πατρίκιοι  τοῦ   δήμου κατηγοροίημεν, τὴν βουλὴν
[7, 68]   καιρός, ὕπατοι δ´ ἀπεδείχθησαν ὑπὸ  τοῦ   δήμου Κόιντος Σουλπίκιος Καμερῖνος καὶ
[7, 25]   πόλεως ἀπεκάλουν πονηροὺς διεξιόντα κατὰ  τοῦ   δήμου λόγους, καὶ εἰ μὴ
[7, 17]   ἐσομένους. τοιαῦτα διαλεχθείς, ἐπικελεύσαντος αὐτῷ  τοῦ   δήμου μεγάλῃ βοῇ τὸν νόμον
[7, 54]   μισοπόνηρον οὐκ ὀλίγον ἀπέφηνεν ἐκ  τοῦ   δήμου μέρος ἐσόμενον, καὶ ἔτι
[7, 19]   αὐτοῖς ἐξιοῦσιν ὀλίγον τι ἀπὸ  τοῦ   δήμου μέρος συνεστράτευεν. ἡγεμὼν δὲ
[7, 50]   ἔμελλον ἐναντιώσεσθαι ταῖς παρανόμοις ἐπιθυμίαις  τοῦ   δήμου; οὐ γὰρ ἂν ἠρκέσθη
[7, 27]   ὅτι καλούμενος εἰς ἀπολογίαν ὑπὸ  τοῦ   δήμου οὐ μόνον οὐκ ἠξίωσεν
[7, 32]   ἔτι μειζόνων ἥδε πεῖρα  τοῦ   δήμου πᾶσιν αἰτία ἔσται,
[7, 64]   τὸ δὲ κακόηθες ἅπαν,  τοῦ   δήμου πλεῖστον μέρος ἦν, ἐκ
[7, 51]   καὶ παρεσκευάσθαι πρὸς τὰς ἀδίκους  τοῦ   δήμου πλεονεξίας παραινῶ. ~Ὡς δὲ
[7, 39]   ἀποδόντας αὐτοῖς τε τοῖς ὑπὲρ  τοῦ   δήμου πράττουσι καὶ τοῖς συναγορεύειν
[7, 61]   δ´, ὧν αὐτὸν αἰτιᾶσθε κατὰ  τοῦ   δήμου πρὸς τὴν βουλὴν εἰπεῖν,
[7, 65]   χρόνου τοῖς ὕστερον λαμβάνουσι τὴν  τοῦ   δήμου προστασίαν ἔθος κατέστη καλεῖν
[7, 38]   εἰς λόγους ἐλθεῖν τοὺς προεστηκότας  τοῦ   δήμου συνόντων αὐτοῖς τῶν ἐπιτηδείων.
[7, 21]   καὶ προσοχῆς λόγον διεξῆλθε κατὰ  τοῦ   δήμου τοιόνδε. ~Ὅτι μὲν οὐχ
[7, 17]   ζημίας αἱ κρίσεις ἔστωσαν ἐπὶ  τοῦ   δήμου. τοῦτον τὸν νόμον ἐπιψηφίσαντες
[7, 46]   γνοίητ´ ἄν, ὅτι μοσχευομένη κατὰ  τοῦ   δήμου τυραννὶς καθ´ ὅλης τῆς
[7, 31]   ἐπιθεὶς τοῖς ἐλευθέραν φωνὴν ὑπὲρ  τοῦ   δήμου φθεγξαμένοις; οὐκ ἔνεστ´ ἄλλως
[7, 46]   κατὰ τοῦ σεμνοτέρου· ἀλλ´ οἴονται  τοῦ   διαφόρου φύσει καταδουλωθέντος καὶ δὴ
[7, 36]   τε καὶ διαθέσεως, ἵν´ ἐκ  τοῦ   δικαιοτάτου γένηται, εἰ μή τις
[7, 41]   μεθιέμεθα. ἱκανὰ ταῦτ´ εἰρήσθω περὶ  τοῦ   δικαίου πολλῶν ἐνόντων καὶ ἄλλων
[7, 41]   τυχεῖν ἑκόντες. ~Ἐρῶ δὲ περὶ  τοῦ   δικαίου πρῶτον. ὑμεῖς δή,
[7, 71]   κατὰ τὰς γενομένας εὐχὰς ὑπὸ  τοῦ   δικτάτορος Αὔλου Ποστομίου, ὅτ´ ἔμελλεν
[7, 61]   τοῦ ἀνδρὸς προθυμεῖσθε, μηθὲν ἔξω  τοῦ   ἐγκλήματος κατηγορεῖτε· ἀλλ´ ἐπειδὴ τυραννίδι
[7, 35]   λῦσαι, ἀποστῆναι τ´ οὐκ ἀξιῶν  τοῦ   ἐγχειρήματος, ἐπειδὴ ἅπαξ ἐπεβάλετο, καὶ
[7, 65]   τοῖς ἄλλοις κατεφαίνετο, καὶ οἱ  τοῦ   ἔθους ἄρξαντες κατηγοροῦντο. πολλάκις τε
[7, 71]   τὴν ἀπίθανον ὑπόληψιν, ὅτι παντὸς  τοῦ   Ἑλληνικοῦ κρατήσαντες ἀσμένως ἂν τὰ
[7, 72]   δειξάτω τις ἡμῖν ἔξω  τοῦ   Ἑλληνικοῦ φῦλον ἕτερον, πάτριά
[7, 64]   διανείμασθαι, ἵν´ οἱ μὲν συναράμενοι  τοῦ   ἔργου τὸν τῶν πόνων καρπὸν
[7, 69]   τι τὸ δηλούμενον ἦν ὑπὸ  τοῦ   θεοῦ, καὶ τίς ποτε
[7, 73]   πραχθὲν ἀνανεωσαμένου, τοῦτον ὑπολαβοῦσα ὑπὸ  τοῦ   θεοῦ λέγεσθαι τὸν οὐ καλὸν
[7, 69]   πάντες ἐνόμισαν εἶναι τὸν ὑπὸ  τοῦ   θεοῦ μηνυόμενον ὀρχηστὴν οὐ καλόν.
[7, 68]   αἰφνιδίως ἀποθανεῖν· καὶ αὖθις τὴν  τοῦ   θεοῦ ὄψιν φανεῖσαν ἐν τοῖς
[7, 68]   τοὺς ὕπνους ἐπιφανὲν ταὐτὸ εἴδωλον  τοῦ   θεοῦ χαλεπαίνειν τε καὶ ἀγανακτεῖν,
[7, 72]   δ´ οἱ μὲν ἑστῶτος ἔτι  τοῦ   θύματος σκυτάλῃ τοὺς κροτάφους ἔπαιον,
[7, 59]   νόμος αὐτοῖς ἐστι, καὶ μέχρι  τοῦ   καθ´ ἡμᾶς χρόνου τινὰ ἐξ
[7, 22]   ἐπειδὴ τὰς ἀρχὰς οὐκ ἐκώλυσαν  τοῦ   κακοῦ, τὰς αὐξήσεις πειρᾶσθαι καθαιρεῖν·
[7, 15]   αἴτιον, καὶ ὑπισχνεῖσθαι πρόνοιαν ἕξειν  τοῦ   κακοῦ τὴν δυνατήν, τοῖς δὲ
[7, 14]   ἀγορὰς ἐν πολλῇ ὑπεροψίᾳ ἦσαν  τοῦ   κακοῦ, τοῖς δὲ δημόταις ἀμφότερα
[7, 34]   ἄκρατός τις χολὴ καὶ βαρεῖα  τοῦ   κακῶς πάσχοντος ὑπεροψία. ~Τοιγάρτοι λέγοντός
[7, 13]   δι´ ὀργήν τε καὶ ἐπιθυμίαν  τοῦ   κακῶσαι τὸ δημοτικὸν ἀναμνήσει τῆς
[7, 72]   τὴν μεγίστην ἔχοντες ἐξουσίαν, ἀπὸ  τοῦ   Καπιτωλίου τε καὶ δι´ ἀγορᾶς
[7, 70]   παλαιὰ παρεχόμενος αὐτῶν, μέχρι  τοῦ   κατ´ ἐμὲ φυλάττουσι χρόνου, οἷα
[7, 10]   ἔχοντες ξένους οἱ Ἱππομέδοντος παῖδες  τοῦ   κατὰ τὸν Τυρρηνικὸν ἱππαρχήσαντος πόλεμον,
[7, 68]   ἀνθρώπων καὶ βοσκημάτων πολὺ ἐκ  τοῦ   κατὰ φύσιν ἐκβεβηκυῖαι εἰς τὸ
[7, 19]   μὲν δι´ εὔνοιαν, οἱ δὲ  τοῦ   κατορθώσειν ἐλπίδι· περιβόητος γὰρ ἦν
[7, 68]   ἐπειδὴ πάντα διεξῆλθεν ἀναστὰς ἐκ  τοῦ   κλινιδίου καὶ τὸν θεὸν ἀναβοήσας
[7, 15]   πράγματα καὶ μετὰ σφῶν ὑπὲρ  τοῦ   κοινῇ συμφέροντος παρακαλοῦντας σκοπεῖν. τῶν
[7, 55]   ἀκοσμεῖν ἄρξηται καὶ παρανομεῖν ὑπὸ  τοῦ   κρατίστου ἀνδρὸς βίᾳ καταληφθεὶς δικαιοῦται.
[7, 65]   ἔδοσαν. ὁπότε μὲν οὖν ἀπὸ  τοῦ   κρατίστου γένοιντο αἱ διαγνώσεις, καὶ
[7, 65]   δ´ ἀγαθὸς καὶ ἀπὸ  τοῦ   κρατίστου πρὸς τὰ κοινὰ παριὼν
[7, 34]   ἀπεχθομένου σώφρων εὐλάβεια πρὸς τὰς  τοῦ   κρατοῦντος ὀργάς, ἀλλ´ ὡς ἐχθροῦ
[7, 13]   εἰς Νώρβαν πόλιν, ἐστι  τοῦ   Λατίνων ἔθνους οὐκ ἀφανής. ~Ἐγένετο
[7, 17]   κύριοι τῶν ἄλλων, εἰ μηδὲ  τοῦ   λέγειν ἐσόμεθα; πῶς δ´ ἄν
[7, 24]   αὐτῶν τὸ πλεῖστον μέρος ὑπὸ  τοῦ   λιμοῦ, καὶ τὸ λοιπὸν οὐκ
[7, 23]   δ´ ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον, ὅτι  τοῦ   λύειν τὰς ὁμολογίας καὶ παρασπονδεῖν
[7, 25]   τὸ μὴ δυνάμενον. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος  τοῦ   Μαρκίου διέστησαν αἱ γνῶμαι τῶν
[7, 27]   τοῦ πλήθους ἕνεκα. πολλὰ δὲ  τοῦ   Μαρκίου καθήπτοντο τοὺς ῥηθέντας ὑπ´
[7, 26]   τῇ βουλῇ ῥηθέντας λόγους ὑπὸ  τοῦ   Μαρκίου, καὶ τὸν ἄνδρα εἰς
[7, 26]   ἄγεσθαί τινα σφῶν βίᾳ προὔστησαν  τοῦ   Μαρκίου καὶ τύπτοντες τοὺς ὁμόσε
[7, 38]   συντελεῖν ἔμελλε τὴν περὶ  τοῦ   Μαρκίου κρίσιν· καὶ παρεκάλει τούς
[7, 58]   βούλονται ἐγκαλεῖν, καὶ βοήθειαν ἀφαιρήσεσθαι  τοῦ   Μαρκίου τὴν ἐκ τῶν συνέδρων
[7, 27]   κοινὰς ἀπολυσόμενοι διαβολὰς καὶ περὶ  τοῦ   Μαρκίου τὸν δῆμον ἀξιώσοντες μηθὲν
[7, 60]   λόγων, μηδεμίαν αὐτοὺς ἐπενεγκεῖν κατὰ  τοῦ   Μαρκίου ψῆφον, ἀλλὰ μάλιστα μὲν
[7, 51]   καὶ μάρτυς καὶ δικαστὴς καὶ  τοῦ   μεγέθους τῆς τιμωρίας κύριος. ἐπειδὴ
[7, 7]   τὸν ὄλεθρον μηχανησάμενοι, πονηροὺς ὑπὲρ  τοῦ   μέλλοντος εἶχον διαλογισμούς. δὲ
[7, 1]   τρίτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι Καλλίου  τοῦ   μετ´ Ἀντιγένη. ὀλίγοις μὲν οὖν
[7, 42]   ἐστιν σκαιὸς πέρα  τοῦ   μετρίου μισῶν τὴν ἰσηγορίαν, ὃς
[7, 36]   καὶ κατήγορον καὶ δικαστὴν καὶ  τοῦ   μέτρου τῆς τιμωρίας κύριον· πολιτικὸν
[7, 64]   φυγὴν ἀίδιον, κατὰ δέος, οἶμαι,  τοῦ   μὴ ἂν ἁλῶναι τὸν ἄνδρα
[7, 27]   ἀμνηστίας τῶν πάλαι, πίστεις παραφέροντες  τοῦ   μὴ βεβαίως αὐτοὺς διηλλάχθαι πρὸς
[7, 16]   ἐγίνετο δὲ πολὺς ἀγὼν περὶ  τοῦ   μὴ εἶξαι ἑκατέροις, ὡς ἐν
[7, 29]   ἔτι οὖσα οὐ φυλακή ἐστι  τοῦ   μὴ παθεῖν τι κακόν, ἀλλὰ
[7, 42]   ὅτι μικρὸν μὲν ἔμπροσθεν ὑπὲρ  τοῦ   μὴ στασιάζειν τοὺς δημότας πολλὰ
[7, 66]   δὲ τὸν ὑπὲρ αὐτῶν λόγον  τοῦ   μή τινα θαυμάσαι, πῶς ὑπέμειναν
[7, 41]   πολέμων πλείστην ἐπιδειξάμενοι προθυμίαν, καὶ  τοῦ   μηδενὶ τὸ κελευόμενον ποιεῖν τὴν
[7, 55]   ἔσται τῇ πόλει τῇδε καὶ  τοῦ   μηδέποτε τὴν ἐλευθερίαν μηδὲ τὴν
[7, 33]   ἄρξει καὶ κακῶν ἀνηκέστων. ~Τοιαῦτα  τοῦ   Μηνυκίου διεξελθόντος ὁρῶντες οἱ δήμαρχοι
[7, 61]   αὐτοῦ φανήσονται κεχαρισμένοι. ~Παυσαμένου δὲ  τοῦ   Μηνυκίου παρελθὼν δήμαρχος Σικίννιος
[7, 3]   ἀνελεῖν οὐδεμίαν ἔχοντες εἰπεῖν πρόφασιν  τοῦ   μίσους δικαίαν ὅτι μὴ τὴν
[7, 17]   ἐκείνου δοκῶν εἶναι τὸ ἐνθύμημα  τοῦ   νόμου. ~Μετὰ τοῦτο πολλαὶ καὶ
[7, 2]   ἀστῶν καὶ σὺν χρόνῳ γνωριμωτέραν  τοῦ   ὀνόματος ἔσχε τὴν κλῆσιν, εἴθ´
[7, 26]   ὁμόσε χωροῦντας ἀπήλασαν. διαβοηθέντος δὲ  τοῦ   πάθους ἀνὰ τὴν πόλιν ὅλην
[7, 66]   οὖν, ὅτι μοι πολλοῦ καὶ  τοῦ   παντὸς δεήσει πιστὸς εἶναι
[7, 73]   ἵππος ῥυτῆρι συνεχόμενος, ὃν ἀπὸ  τοῦ   παρῃωρῆσθαί τε καὶ μὴ συνεζεῦχθαι
[7, 70]   λέγειν, καὶ χρόνος οὐθεὶς μέχρι  τοῦ   παρόντος ἀπομαθεῖν παρανομῆσαί τι
[7, 73]   ἀρχαῖον Ὀλυμπίασί τε καὶ μέχρι  τοῦ   παρόντος. ἐν δὲ ταῖς ἱππικαῖς
[7, 27]   καὶ τἆλλα ὅσα ἐμηχανήσαντο μειώσεως  τοῦ   πλήθους ἕνεκα. πολλὰ δὲ τοῦ
[7, 20]   κατ´ αὐτὴν εὐετηρίᾳ τῆς ὁμονοίας  τοῦ   πλήθους κειμένης· οὐ μὴν ἐξεγένετό
[7, 68]   ἥψατο δέ τις καὶ νόσος  τοῦ   πλήθους λοιμικὴ καὶ πολλὴν ἐποίησε
[7, 13]   μετασταίη τις ἐξ αὐτῆς ἀπὸ  τοῦ   πλήθους μοῖρα ἀξιόλογος. μάλιστα δ´
[7, 34]   πρὸς τὴν βουλὴν εἰρημένων κατὰ  τοῦ   πλήθους, οὐδ´ ὡς μεταγινώσκων ἐπ´
[7, 64]   καὶ διεστηκότος ἀπὸ τῶν πατρικίων  τοῦ   πλήθους τότε καταφρονήσαντες οἱ πολέμιοι
[7, 6]   Κυμαίων ὀλίγοις οὖσι πᾶν τὸ  τοῦ   πολέμου βάρος ὑποστὰς καὶ τὸν
[7, 7]   βουλὴν ἀπαγγεῖλαι καὶ τὰ ἐκ  τοῦ   πολέμου λάφυρα ἀποδεῖξαι. συνελθόντων δὲ
[7, 4]   πολλοὺς καὶ ἀγαθούς. λυθέντος δὲ  τοῦ   πολέμου τὰς χαριστηρίους θυσίας ἀποδόντες
[7, 21]   ἀνὴρ καὶ τὴν μεταβολὴν  τοῦ   πολιτεύματος εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς
[7, 72]   αὐτῶν οἱ πρόσηβοί τε καὶ  τοῦ   πομπεύειν ἔχοντες ἡλικίαν, ἱππεῖς μέν,
[7, 17]   καὶ μάλιστα τοῖς πρεσβυτέροις ὀλιγωρία  τοῦ   πράγματος, ἀλλὰ προσέχειν, μή τι
[7, 13]   ἀποστολῇ πολλὰ τὰ συμφέροντα ἐκ  τοῦ   πράγματος ἐπιλογιζομένοις. τό τε γὰρ
[7, 19]   τά τ´ ἄλλα, ὅσα ἐκ  τοῦ   πράγματος χρηστὰ ἦν, ἐπιλογιζομένοις, ὑπερορίου
[7, 41]   εἰσὶ νόμοι, περὶ τούτων ὑμεῖς  τοῦ   προβουλεύεσθαι κύριοι καὶ δῆμος
[7, 40]   ἀφίξεως ἕνεκα, καὶ κατήγορον ἕξομεν  τοῦ   προβουλεύματος ἄνδρα τὴν αὐτὴν ἐξουσίαν
[7, 40]   καὶ τοσούτων λέγειν καὶ πολὺ  τοῦ   προσήκοντος ἐνδεέστεροι, τὰ δὲ πράγματα
[7, 46]   τὸ κακὸν ὡς καὶ κατὰ  τοῦ   σεμνοτέρου· ἀλλ´ οἴονται τοῦ διαφόρου
[7, 36]   μὲν τούτου τοσαῦτα. τῆς δὲ  τοῦ   σίτου διαπράσεώς τε καὶ διαθέσεως,
[7, 37]   καὶ παρακομίσαντας τῷ δήμῳ τὴν  τοῦ   σίτου δωρεὰν ἀποπλέοντας οἴκαδε Ἀντιάται
[7, 27]   πρὸς τὸ δημοτικὸν τήν τε  τοῦ   σίτου σπάνιν, ἣν αὐτοὶ κατέσκευσαν,
[7, 13]   ἐκ πολλοῦ προείδοντο τὴν ἐσομένην  τοῦ   σίτου σπάνιν καὶ προὐμηχανήσαντο τὰ
[7, 1]   ὑπ´ αὐτὴν μάλιστα τὴν ἀρχὴν  τοῦ   σπόρου· ἐξέλιπον δὲ τὴν χώραν
[7, 64]   ἦν βουλομένοις ἀπολαῦσαί τι τῆς  τοῦ   στρατηγοῦ τύχης κατὰ τὰ πολέμια
[7, 6]   Κύμης, ὁρμίσας τὰς ναῦς ἐκκλησίαν  τοῦ   στρατοῦ ποιεῖται, καὶ πολλὰ μὲν
[7, 53]   ἱκανά. ~Ἐπειδὴ δὲ καὶ περὶ  τοῦ   συμφέροντος ἐπειρᾶτο λέγειν Δέκιος, ὡς
[7, 17]   βοηθεῖν δυναίμεθα, εἰ τὴν ἐξουσίαν  τοῦ   συνάγειν ὑμᾶς ἀφαιρεθείημεν; ἄρχουσι γὰρ
[7, 54]   Οὐαλέριος δημοτικώτατος τῶν ἐκ  τοῦ   συνεδρίου καὶ περὶ τὰς διαλλαγὰς
[7, 31]   ἂν ὑμεῖς ἐνέγκαιτε τὴν αὐθάδειαν  τοῦ   συνεδρίου; καὶ τί ἂν εἴποιτε;
[7, 55]   παρακινήσαντες οἱ δυνατοὶ οἱ ἐκ  τοῦ   συνεδρίου λάθωσιν εἰς μοναρχίαν τὸ
[7, 38]   δ´ ὑπάτοις ἐδόκει βουλευσαμένοις μετὰ  τοῦ   συνεδρίου μὴ περιορᾶν τὸν δῆμον
[7, 54]   θ´ ὑπάτους καὶ τοὺς ἐκ  τοῦ   συνεδρίου πάντας καὶ τοὺς ἄλλους
[7, 54]   ἀξιοῖ, κύριος, καὶ ταύτην παρὰ  τοῦ   συνεδρίου τὴν χάριν ἑκόντος λάβοι,
[7, 31]   σκοπεῖτε καὶ ὑπολάβετε τοὺς μετέχοντας  τοῦ   συνεδρίου τοῖς ἐν ὑμῖν πολιτευομένοις
[7, 55]   μέρος αἰεὶ καὶ ἐκβαῖνον ἐκ  τοῦ   συνήθους κόσμου ὑπὸ τοῦ σωφρονοῦντος
[7, 62]   καὶ πᾶν {τὸ} ἄλλο μέρος  τοῦ   σώματος ἀνάπλεων τῶν πληγῶν, καὶ
[7, 68]   ἀλλ´ εἰς ἅπαντα τὰ μέλη  τοῦ   σώματος ἀφορήτους καὶ δεινὰς ἐμβαλεῖν
[7, 54]   ἀλλ´ ἀρκεσθεὶς αὐτῷ τῷ κεκρατηκέναι  τοῦ   σώματος ἐπιεικέστερον μᾶλλον χαλεπώτερον
[7, 26]   δήμαρχοι, προσέταξαν τοῖς ἀγορανόμοις ἐπιλαβέσθαι  τοῦ   σώματος καί, εἰ μὴ ἑκὼν
[7, 35]   οὖν ἀγορανόμοι προσῄεσαν ὡς ἐπιληψόμενοι  τοῦ   σώματος, οἱ δὲ πατρίκιοι μέγα
[7, 54]   τοῖς ἀδικεῖσθαι λέγουσι τὴν ἐξουσίαν  τοῦ   σώματος παρασχεῖν, καὶ μὴ φεύγειν
[7, 55]   ἐκ τοῦ συνήθους κόσμου ὑπὸ  τοῦ   σωφρονοῦντος καὶ μένοντος ἐν τοῖς
[7, 46]   συνιδεῖν, ὅτι οὐθὲν μᾶλλον κατὰ  τοῦ   ταπεινοτέρου μέρους τῶν ἐν τῇ
[7, 42]   καταλαμβανόντων κακῶν τὰς πόλεις, καὶ  τοῦ   ταχίστου τῶν ὀλέθρων αἴτιον, ἆρ´
[7, 55]   τοῖς λεγομένοις τὸ συνέδριον, ἐκ  τοῦ   τεθαρρηκότος ἤδη τὸ λοιπὸν ἐξύφαινε
[7, 11]   ἔλαθον· ὡς δ´ ἔνδον ἐγένοντο  τοῦ   τείχους ἐξελκύσαντες ἐκ τῶν φακέλλων
[7, 11]   καὶ τοὺς σφετέρους ἅπαντας ἤδη  τοῦ   τείχους πλησίον ὄντας ἀναπεπταμέναις ταῖς
[7, 3]   φυλακῇ, τῇ δὲ τρίτῃ πρὸ  τοῦ   τείχους ταξάμενοι τοὺς ἐπιόντας ἐδέχοντο.
[7, 22]   χείρων οὖσα ἀναφαίνεται τῇ κωλύσει  τοῦ   τέλους ἀφανίζουσα τὸ ἐν τῇ
[7, 73]   πομπῆς ἔμαθεν βουλὴ παρὰ  τοῦ   τὸ πραχθὲν ἀνανεωσαμένου, τοῦτον ὑπολαβοῦσα
[7, 54]   εἶναι διαβάλλεται διὰ τὴν αὐθάδειαν  τοῦ   τρόπου, δέος τε παρέστηκεν ἅπασι,
[7, 20]   ἀνάγκας ἀποβλέποντες τήν τε παρὰ  τοῦ   τυράννου δωρεὰν παρῄνουν ἅπασαν διανεῖμαι
[7, 37]   τοὺς ἐκ Σικελίας ἀποσταλέντας ὑπὸ  τοῦ   τυράννου πρέσβεις καὶ παρακομίσαντας τῷ
[7, 11]   ἐξεληλυθυῖαν ἐκ τῆς πόλεως τὴν  τοῦ   τυράννου στρατιὰν συνθήμασι μηνυθεῖσαν ὑπὸ
[7, 2]   τὸ μὲν πρῶτον ἐξαιτεῖσθαι παρὰ  τοῦ   τυράννου τοὺς ἄνδρας ἐπεχείρησαν ἐπὶ
[7, 49]   καὶ πολέμιος ὑμῖν ἐτόλμησεν ἐκ  τοῦ   φανεροῦ γενέσθαι, ἀδικηθεὶς μὲν οὐδέν,
[7, 10]   πολεμεῖν διὰ τὸ μήτ´ ἐκ  τοῦ   φανεροῦ τὰς ἐπιχειρήσεις αὐτοὺς ποιεῖσθαι
[7, 68]   καὶ φωναὶ ἠκούοντο οὐδενὸς ὄντος  τοῦ   φθεγγομένου, γοναί τ´ ἀνθρώπων καὶ
[7, 71]   ἀργυρίου πεντακοσίας μνᾶς· καὶ μέχρι  τοῦ   Φοινικικοῦ πολέμου ταῦτ´ ἐδαπάνων εἰς
[7, 46]   μεγαληγορῶν περιέρχῃ καὶ μηδὲν ὑφεῖναι  τοῦ   φρονήματος ἀπομαχόμενος· ἐῶ γάρ, ὅτι
[7, 50]   ἐποίησε καὶ τούτου τυχών; ἀντὶ  τοῦ   χάριτας ὑμῖν εἰδέναι καὶ σώζειν
[7, 45]   τὰ περὶ τὴν σιτοδοσίαν ἔναγχος  τοῦ   χρόνου προσκρούματα, ἐφ´ οἷς δι´
[7, 71]   ἐπιχωρίων ὑπεριδόντες, ἐξ ἐκείνου ποιήσομαι  τοῦ   χρόνου τὴν τέκμαρσιν, ὅτ´ οὔπω
[7, 65]   ἐπὶ δίκῃ. καὶ ἀπ´ ἐκείνου  τοῦ   χρόνου τοῖς ὕστερον λαμβάνουσι τὴν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 9/01/2007