Alphabétiquement     [«   »]
τηλικούτων 3
τήμερον 1
Τὴν 1
τὴν 381
τήν 11
τήνδε 3
τηρεῖν 1
Fréquences     [«    »]
297 δὲ
270 τῆς
234 τοῖς
381 τὴν
472 τῶν
1269 καὶ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VII

τὴν


Livre, Chap.
[7, 27]   ἅπαντας τοὺς τότε παρόντας κατὰ  τὴν   ἀγορὰν δημοτικούς. ταῦτα δ´ εἰπόντες
[7, 11]   τυραννίδος ἡμέρας γενομένης προῆλθον εἰς  τὴν   ἀγοράν. ἔπειτα συγκαλέσαντες τὸν δῆμον
[7, 16]   οἰκιῶν τὸ ἄλλο πλῆθος εἰς  τὴν   ἀγοράν, καὶ ἔμελλον, εἰ νὺξ
[7, 17]   δημοτῶν κατέβαινε μετ´ αὐτῶν εἰς  τὴν   ἀγοράν· καὶ πρὶν ἡμέραν λαμπρὰν
[7, 59]   τὴν πόλιν ἕωθεν εὐθὺς κατεῖχε  τὴν   ἀγοράν· οἱ δὲ δήμαρχοι συνεκάλουν
[7, 27]   ἑξῆς ἡμέρᾳ πρῶτοι καταβάντες εἰς  τὴν   ἀγορὰν οἱ δήμαρχοι συνεκάλουν τὸν
[7, 44]   τῆς αὐτῆς ἀπορίας τῶν ἐπιτηδείων  τὴν   ἀγοράν. οὐ γὰρ ἀνθέξειν ἡμᾶς
[7, 58]   ἔλαβον οἱ δήμαρχοι, προελθόντες εἰς  τὴν   ἀγορὰν συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸν
[7, 27]   ὕπατοι τὸν σύλλογον προῆλθον εἰς  τὴν   ἀγορὰν τάς τε κοινὰς ἀπολυσόμενοι
[7, 14]   τῆς ἀπορίας καὶ συνδραμόντες εἰς  τὴν   ἀγορὰν τοὺς δημάρχους ἐβόων. συναχθείσης
[7, 26]   βίᾳ ἄγειν· εἶχον δὲ τότε  τὴν   ἀγορανομικὴν ἐξουσίαν Τῖτος Ἰούνιος Βροῦτος
[7, 72]   σῶμα γυμνοί, τὸ δὲ περὶ  τὴν   αἰδῶ καλυπτόμενοι. τοῦτο καὶ εἰς
[7, 69]   ἀλγηδὼν ἐβούλετο, καὶ κινήσεις διὰ  τὴν   αἰκίαν ἀσχήμονας ἐκινεῖτο. τοῦτον δὴ
[7, 58]   καὶ πρὸς ταύτην ἐκέλευον ἥκειν  τὴν   αἰτίαν ἀπολογησόμενον, οὐ βουλόμενοι τὸ
[7, 66]   ἕκαστος ἐπὶ τοῖς παραδόξοις ἀκούσμασι  τὴν   αἰτίαν μαθεῖν καὶ τὸ πιστὸν
[7, 7]   συνειδότων τὴν ἐπίθεσιν· οὗτοι δὲ  τὴν   ἄκραν καὶ τὰ νεώρια καὶ
[7, 26]   τε πατρικίων πολλοὺς ἐπαγόμενος καὶ  τὴν   ἄλλην ἑταιρίαν περὶ αὑτὸν ἔχων.
[7, 11]   καὶ τοὺς παῖδας αὐτοῦ καὶ  τὴν   ἄλλην συγγένειαν συλλαβόντες ἄχρι πολλῆς
[7, 63]   ἀριστεῖα καὶ τὰ τραύματα καὶ  τὴν   ἄλλην τερατείαν πρὸς ταῦτα λέγε,
[7, 72]   δὲ πολέμῳ κακοπαθοῦσαν, ἐν  τὴν   ἀμείνω καθίστησι τύχην ἑορτὰς ποιῶν
[7, 20]   τὰς ἀγοράς, ἵνα σωφρονέστεροι διὰ  τὴν   ἀνάγκην γένοιντο καὶ πρὸς τὰ
[7, 49]   καταφρονήσεως αἴτια γέγονεν, ὡς διὰ  τὴν   ἀνάγκην συγχωρηθέντα ὑφ´ ὑμῶν, ἀλλ´
[7, 23]   σωφρονεῖν, ἀλλὰ ταύτην ἐνέβαλον αὐτοῖς  τὴν   ἀναισχυντίαν τε καὶ πολυπραγμοσύνην, ὑφ´
[7, 67]   τὰς πύλας οὐθενὶ δηλώσας, ὅποι  τὴν   ἀπαλλαγὴν ποιήσοιτο. ~Ὀλίγαις δ´ ὕστερον
[7, 41]   συνδιενέγκαντες ὑμῖν πολέμους καὶ} περὶ  τὴν   ἀπαλλαγὴν τῶν πολέμων πλείστην ἐπιδειξάμενοι
[7, 71]   ταύτην ὑπολάβῃ {εἴτε} κατ´ ἐκείνην  τὴν   ἀπίθανον ὑπόληψιν, ὅτι παντὸς τοῦ
[7, 6]   ἀποχρῶσαν ἐν τῇ πρώτῃ νυκτὶ  τὴν   ἀπὸ θαλάσσης ὁδὸν οὐ πολλὴν
[7, 59]   συναγωνιζόμενοι Μαρκίῳ ταύτην ἠξίουν καλεῖν  τὴν   ἀπὸ τῶν τιμημάτων ἐκκλησίαν ὑπολαμβάνοντες
[7, 72]   ἱερά, καὶ τότε διαβαλλέτω ταύτην  τὴν   ἀπόδειξιν ὡς οὐχ ὑγιῆ. συντελεσθείσης
[7, 73]   δέοντος ἥρμοττε. καιρὸς δ´ ἐπὶ  τὴν   ἀπολειπομένην διήγησιν ἐπανάγειν. ὡς γὰρ
[7, 34]   ἤτοι καὶ τὸ παράπαν ἀπαξιώσει  τὴν   ἀπολογίαν, τὴν ἔμφυτον αὐθάδειαν
[7, 38]   καὶ τῷ Μαρκίῳ παρεῖναι πρὸς  τὴν   ἀπολογίαν ὡς οὐδενὸς ἀτυχήσοντι τῶν
[7, 10]   αἰτησάμενος ὑπέσχετο τῷ τυράννῳ παραλαβὼν  τὴν   ἀποσταλησομένην σὺν αὑτῷ δύναμιν ἄξειν
[7, 49]   ἧς μόνης μεμνημένος ἔφη πεποιῆσθαι  τὴν   ἀπόστασιν, ἀλλ´ εὐθὺς ἑτέραν ἔτι
[7, 34]   πλεονεξίαις, αἷς ἐχρήσαντο περί τε  τὴν   ἀπόστασιν καὶ μετὰ τὴν κάθοδον·
[7, 49]   καὶ ἄδειαν ὧν ἥμαρτε κατὰ  τὴν   ἀπόστασιν οὐθενὸς ἔτι δεήσεσθαι ἔφησεν,
[7, 24]   κατασκευασθείσης τῆς σιτοδείας, διὰ  τὴν   ἀπόστασιν τὴν ἐκείνων ἐγένετο καὶ
[7, 22]   ἀπορίας βιασθεὶς δῆμος ἐποιήσατο  τὴν   ἀπόστασιν, πατέρες, ἀλλὰ πονηρᾷ
[7, 67]   προσειληφὼς ἀνόητον αὔχημα καὶ καθῃρηκέναι  τὴν   ἀριστοκρατίαν οἰόμενος, οἱ δὲ πατρίκιοι
[7, 22]   πονηρᾷ ἐλπίδι ἐπαρθεὶς ὡς καταλύσων  τὴν   ἀριστοκρατίαν ὑμῶν καὶ πάντων αὐτὸς
[7, 8]   πονηροτάτων} πολιτῶν, μεθ´ ὧν κατέλυσε  τὴν   ἀριστοκρατικὴν πολιτείαν, ἑτέρα δ´ ἐκ
[7, 8]   τοῦ δημοτικοῦ καὶ πονηροῦ πλήθους  τὴν   ἁρπαγὴν τῶν ἀλλοτρίων δεξαμένου λαβὼν
[7, 9]   συνοικεῖν. ~Γενεὰν δὲ τῶν πεφονευμένων  τὴν   ἄρρενα κατ´ ἀρχὰς ἐν οὐθενὶ
[7, 26]   ὑπερασπιοῦντες ἅμα τοῖς πατρικίοις καὶ  τὴν   ἀρχαίαν ἀνακτησόμενοι πολιτείαν, οἱ δὲ
[7, 72]   ἔχει. δηλοῖ δὲ καὶ τούτου  τὴν   ἀρχαιότητα ὡς ἐπιχωρίου τοῖς Ἕλλησιν
[7, 55]   οὐκ ἀόριστον χρόνον ἐπιτρέψαντες ἔχειν  τὴν   ἀρχήν, ἀλλ´ ἐνιαύσιον οὐδὲν ἧττον
[7, 71]   πόλεις κατάγειν ἐπιχειρούσας Ταρκύνιον ἐπὶ  τὴν   ἀρχήν· ἀναλοῦσθαι δ´ ἔταξε καθ´
[7, 20]   Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος δεύτερον καταστάντες ἐπὶ  τὴν   ἀρχήν, ἄνδρες οὔθ´ ὅπλων οὔτε
[7, 42]   ἄλλως γενέσθαι, τί χαλεπαίνετε γενομένοις;  τὴν   ἀρχὴν γὰρ ἴσως ἔδει μὴ
[7, 8]   κτῆμα, τὰ λοιπὰ τοῖς συγκατασκευάσασι  τὴν   ἀρχὴν ἐχαρίσατο, πλείστας δὲ καὶ
[7, 72]   καὶ τῶν ὕστερον, ἀφ´ οὗ  τὴν   ἀρχὴν Ζεὺς παρέλαβε, μυθολογουμένων γενέσθαι,
[7, 45]   παρ´ ἑαυτῷ ἔχων, καλούμενος ἐπὶ  τὴν   ἀρχὴν ἡμῶν οὐκ ἀπαντᾷ, καὶ
[7, 2]   καὶ πῶς διῴκησε τὰ κατὰ  τὴν   ἀρχὴν καταστροφῆς θ´ ὁποίας ἔτυχεν,
[7, 1]   κατέσχεν ἐκ τῆς ἀποστάσεως λαβοῦσα  τὴν   ἀρχήν. μὲν γὰρ δῆμος
[7, 50]   καὶ ἄσυλον ἔφη δεῖν ἀποδειχθῆναι  τὴν   ἀρχὴν ὅρκοις ἐμπεδωθεῖσαν, κρείττω τιμὴν
[7, 50]   ἐπειδὴ καὶ ταύτην αὐτῷ συνεχωρήσατε  τὴν   ἀρχήν; οὐκ ἐταμιεύσατο τὴν τοσαύτην
[7, 62]   ἐλάμβανεν, εἰ καὶ δίκην ὑπεῖχε  τὴν   ἀρχὴν περὶ τοιαύτης αἰτίας ἀνὴρ
[7, 21]   δῆμος ἐναντιωθεὶς οὐκ εἴασε δοῦναι  τὴν   ἀρχὴν τήν τε λαμπρότητα τοῦ
[7, 52]   τοὺς δημοτικοὺς τῶν χρεῶν, καὶ  τὴν   ἀρχὴν τήνδε ἀποδείκνυσθαι καθ´ ἕκαστον
[7, 1]   μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ὑπ´ αὐτὴν μάλιστα  τὴν   ἀρχὴν τοῦ σπόρου· ἐξέλιπον δὲ
[7, 30]   ἡμῖν χάριν ἐλάβετε· καταλῦσαι δὲ  τὴν   ἀρχὴν τῶν ὑπάτων τὴν
[7, 59]   εἶχον καὶ τάξιν ἐν πολέμῳ  τὴν   ἀσφαλεστέραν ἐλάμβανον καὶ ὁπλισμὸν εὐσταλέστερον
[7, 12]   τὴν σπάνιν, τὰ δὲ διὰ  τὴν   ἀτοπίαν τῆς οὐκ εἰωθυίας ἐδωδῆς,
[7, 31]   νηποινί. πῶς ἂν ὑμεῖς ἐνέγκαιτε  τὴν   αὐθάδειαν τοῦ συνεδρίου; καὶ τί
[7, 54]   καὶ τυραννικὸς εἶναι διαβάλλεται διὰ  τὴν   αὐθάδειαν τοῦ τρόπου, δέος τε
[7, 40]   κατήγορον ἕξομεν τοῦ προβουλεύματος ἄνδρα  τὴν   αὐτὴν ἐξουσίαν ἔχοντα ἡμῖν, ὃς
[7, 68]   δὲ καὶ τὸ δεύτερον ὄναρ,  τὴν   αὐτὴν ἔφη ποιήσασθαι περὶ αὐτοῦ
[7, 39]   οὐδενὸς ποιεῖν κυρίαν· οἱ δὲ  τὴν   αὐτὴν ἔχοντες ἐξουσίαν ἐκείνῳ Δεκίου
[7, 38]   διατρίβοντας ἀφεμένους τῶν ἔργων εἰς  τὴν   αὐτὴν ἡμέραν ἀπαντᾶν, ὡς ὑπὲρ
[7, 8]   ἁρπαγὴν τῶν ἀλλοτρίων δεξαμένου λαβὼν  τὴν   αὐτοκράτορα ἀρχὴν αὐτὸς παρ´ ἑαυτοῦ
[7, 6]   καὶ μετὰ τοῦτο καλῶν εἰς  τὴν   αὑτοῦ σκηνὴν τοὺς πονηροτάτους ἐξ
[7, 30]   ἐκβαίνειν τοὺς νομίμους ὅρους καὶ  τὴν   βίαν κρείττονα ποιεῖν τῆς δίκης
[7, 10]   πολλάκις ἀποστείλαντι τοὺς στρατιώτας ἐπὶ  τὴν   βοήθειαν τῆς χώρας διὰ κενῆς,
[7, 30]   τὴν ἀρχὴν τῶν ὑπάτων  τὴν   βουλὴν ἄκυρον ποιῆσαι τῆς ὑπὲρ
[7, 23]   γὰρ ἐπὶ τῷ κακῶς δρᾶσαι  τὴν   βουλήν, ἀλλ´ ἐπὶ τῷ μὴ
[7, 54]   ἔσται μᾶλλον μετριώτερος, καὶ  τὴν   βουλὴν ἀξιώσει πάντα κίνδυνον δι´
[7, 7]   πραχθέντα κατὰ τὸν ἀγῶνα πρὸς  τὴν   βουλὴν ἀπαγγεῖλαι καὶ τὰ ἐκ
[7, 30]   ὑμεῖς, δημόται, διαλλαττόμενοι πρὸς  τὴν   βουλὴν ἀποχρῆν ὑμῖν ᾤεσθε τῶν
[7, 68]   κελευσθεὶς ὑπ´ ἐκείνων ἥκειν ἐπὶ  τὴν   βουλήν. διεξιὼν δὲ ταῦτα κατὰ
[7, 61]   αἰτιᾶσθε κατὰ τοῦ δήμου πρὸς  τὴν   βουλὴν εἰπεῖν, μήτε μέμνησθε μήτε
[7, 34]   ὑπὲρ οὐθενὸς ἦν τῶν πρὸς  τὴν   βουλὴν εἰρημένων κατὰ τοῦ πλήθους,
[7, 68]   αὐτουργὸς καὶ γέρων ὀνείρατα πρὸς  τὴν   βουλὴν ἐκφέρειν ὀττείας καὶ δειμάτων
[7, 68]   ζῶν ἐν ἀγρῷ. οὗτος εἰς  τὴν   βουλὴν ἐνεχθεὶς ἔφη δόξαι καθ´
[7, 37]   τοῦθ´ οἱ μὲν ὕπατοι συναγαγόντες  τὴν   βουλὴν ἐσκόπουν ἐφ´ ἡσυχίας, τίς
[7, 16]   ἑαυτῶν εἶναι χωρίον ὥσπερ ἐκείνων  τὴν   βουλήν, καὶ ὁπόσα ἐπὶ τοῖς
[7, 29]   προεστηκόσιν ὑμῶν μόνον ὧν διαβάλλουσι  τὴν   βουλὴν καὶ συκοφαντοῦσιν ἐπιτιμᾶν ἄξιον,
[7, 30]   τῶν κοινῶν ἀδικημάτων, ἐφ´ οἷς  τὴν   βουλὴν οἱ δήμαρχοι διέβαλον, ἀποχρῆν
[7, 38]   μέντοιγε τῆς γνώμης ἐπαινοῦντες ὑμᾶς  τὴν   βουλὴν οἰόμεθα δεῖν ἄρξαι προβούλευμα
[7, 30]   οὔθ´ αἱ νεωστὶ γενόμεναι πρὸς  τὴν   βουλὴν ὁμολογίαι. τὸ δ´ ἐκβαίνειν
[7, 39]   ἠνείχετο τῶν λόγων οὐδὲ ἠξίου  τὴν   βουλὴν οὐδενὸς ποιεῖν κυρίαν· οἱ
[7, 56]   καὶ οὐθενὸς τούτων αὐτοκράτορα πεποιήκατε  τὴν   βουλήν· οὕτως καὶ τῶν δικαστηρίων
[7, 15]   ὕπατοι τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ συνεκάλουν  τὴν   βουλὴν περίφοβοι ὄντες ἐπὶ τοῖς
[7, 68]   ἀγανακτεῖν, ὅτι οὐκ ἀπήγγειλε πρὸς  τὴν   βουλὴν τὰ κελευσθέντα, καὶ ἀπειλεῖν,
[7, 29]   πατρίκιοι τοῦ δήμου κατηγοροίημεν,  τὴν   βουλὴν ὑμεῖς ἔχοιτε δι´ αἰτίας.
[7, 67]   ὁτιοῦν· ἔτι δὲ μᾶλλον ἐδήλωσε  τὴν   γενναιότητα καὶ τὴν καρτερίαν τῆς
[7, 39]   κοινῷ συμφέρον ἀποφήνασθαι, φέρειν δὴ  τὴν   γνώμην ἅπαντας ὥσπερ ἐν δικαστηρίῳ
[7, 25]   τοῖς λεγομένοις ὑπ´ αὐτοῦ καὶ  τὴν   γνώμην οὐ προσίεντο· ἠξίουν τε
[7, 72]   ὢν ζωννυμένους τοὺς ἥρωας ποιῶν.  τὴν   γοῦν Αἴαντος καὶ Ὀδυσσέως πάλην
[7, 37]   μὴν ὁλοσχερῆ πάρεσιν οὐχ εὕροντο,  τὴν   δ´ εἰς χρόνον ὅσον ἠξίουν
[7, 72]   πόλεις τὴν μὲν εἰρήνῃ κοσμουμένην,  τὴν   δὲ πολέμῳ κακοπαθοῦσαν, ἐν
[7, 14]   ἀποστάσεως τῷ δήμῳ ἦρξαν, καὶ  τὴν   δημαρχικὴν ἐξουσίαν εἰσηγησάμενοι πρῶτοι αὐτῆς
[7, 44]   ὑμῶν γνώμην ἀποφηνάμενος, ὡς χρὴ  τὴν   δημαρχικὴν ἐξουσίαν μηκέτι συγχωρεῖν ἡμῖν,
[7, 58]   ὑπαίτιον, καὶ ὅτι ῥᾳδίως ἀπολύσεται  τὴν   διαβολὴν ἀνὴρ βίον ἐζηκὼς
[7, 38]   πόλιν ὑπάρχοντας ἀθρόους ἥκειν ἐπὶ  τὴν   διάγνωσιν τῆς δίκης καὶ τοὺς
[7, 9]   τὰς ἐνοπλίους μελέτας, ἀλλάξας δὲ  τὴν   δίαιταν, πρότερον οἱ παῖδες
[7, 29]   νῦν βεβαιοῦντες, τοῦ δὲ σίτου  τὴν   διάπρασιν ὡς ἂν ὑμῖν ἅπασι
[7, 66]   ἀκριβεστέραν μᾶλλον βραχυτέραν ποιήσασθαι  τὴν   διήγησιν· κρινέτω δ´ ἕκαστος ὡς
[7, 58]   ἀναγνόντες προεῖπον ἡμέραν, ἐν  τὴν   δίκην ἔμελλον ἐπιτελεῖν, εἰς ἣν
[7, 36]   τῷ ἀνδρὶ εἰς ἀπολογίαν καὶ  τὴν   δίκην ἐφ´ ὑμῶν συντελέσομεν. ὅταν
[7, 60]   μόγις ὑπὸ τῶν πατρικίων, ἐπειδὴ  τὴν   δίκην ἐχρῆν λέγεσθαι, πρῶτος ἀνέβη
[7, 67]   οὗ πεισθέντες ἐπέτρεψαν τῷ δήμῳ  τὴν   δίκην· ἦν τ´ οἰμωγὴ καὶ
[7, 58]   ἐπὶ τούτῳ γενέσθαι τῷ ἐγκλήματι  τὴν   δίκην κατ´ ἀμφότερα, καὶ ὅτι
[7, 60]   ἀφεικέναι· ἐὰν δὲ κωλύσωσιν ἐπιτελεσθῆναι  τὴν   δίκην τοῖς δεομένοις ὑπὲρ αὐτοῦ
[7, 58]   οἷς εἶπεν ἐν τῇ βουλῇ,  τὴν   δίκην ὑφέξειν, καὶ βουλόμενος ὁμολογῆσαι
[7, 55]   καὶ τὸ μὴ μίαν εἶναι  τὴν   διοικοῦσαν τὰ κοινὰ πολιτείαν ἄκρατον
[7, 42]   τῶν ὀλέθρων αἴτιον, ἆρ´ οὐχὶ  τὴν   διχοστασίαν εἴποιτ´ ἄν; ἐμοὶ γοῦν
[7, 26]   πλείους ὄντας τοὺς βουλομένους ἀφελέσθαι  τὴν   δοθεῖσαν ἐξουσίαν τῷ δήμῳ τῶν
[7, 19]   ποιεῖσθαι καταγραφὴν καὶ ἐξάγειν ἔξω  τὴν   δύναμιν· εἰλήφεσαν δ´ ἀφορμὴν τῷ
[7, 15]   ὑπισχνεῖσθαι πρόνοιαν ἕξειν τοῦ κακοῦ  τὴν   δυνατήν, τοῖς δὲ ταράττουσι τὸν
[7, 9]   χαρίσασθαι βουλόμενος αὐτοῖς καὶ ταύτην  τὴν   δωρεὰν θανάτου μὲν ἀπολύει παρὰ
[7, 12]   Ῥωμαίους γενομένους, ἐκφανέστατα καὶ τότε  τὴν   ἑαυτῆς δύναμιν ἀπεδείξατο. τοσοῦτος γάρ
[7, 21]   λοιποὶ κρύφα καὶ δι´ εὐλαβείας  τὴν   ἑαυτοῦ γνώμην ἀποφαινόμενος, ἀλλ´ ἄντικρυς
[7, 17]   κοινωσάμενος τοῖς δημάρχοις Βροῦτος  τὴν   ἑαυτοῦ γνώμην καὶ παρασκευασάμενος χεῖρα
[7, 66]   παρῆκαν οἱ πατρίκιοι τοῖς δημοτικοῖς  τὴν   ἑαυτῶν δυναστείαν, καὶ ἐξὸν αὐτοῖς
[7, 36]   μὲν σπουδὴν ὁρᾶτε τῶν πατρικίων  τὴν   εἰς τὰ φονικὰ καὶ βίαια
[7, 19]   τοῖς μὴ βουλομένοις οὐκ ἐδικαίουν  τὴν   ἐκ τῶν νόμων οἱ ὕπατοι·
[7, 58]   καὶ βοήθειαν ἀφαιρήσεσθαι τοῦ Μαρκίου  τὴν   ἐκ τῶν συνέδρων οἰόμενοι. καὶ
[7, 66]   δὴ πρώτη Ῥωμαίοις ἐμπεσοῦσα μετὰ  τὴν   ἐκβολὴν τῶν βασιλέων στάσις ἔσχε
[7, 1]   Ὑβριλίδου, ἑπτακαίδεκα διελθόντων ἐτῶν μετὰ  τὴν   ἐκβολὴν τῶν βασιλέων, ὡς οὗτοί
[7, 6]   τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς θᾶττον  τὴν   ἐκείνου προήσεσθαι τοῖς ἐχθροῖς ἐπαγγειλαμένων,
[7, 24]   σιτοδείας, διὰ τὴν ἀπόστασιν  τὴν   ἐκείνων ἐγένετο καὶ τὴν καταφθοράν,
[7, 7]   δοὺς τὴν ἐλευθερίαν, ἵνα καὶ  τὴν   ἐκείνων εὔνοιαν προσλάβῃ, κατέπλει κεκοσμημέναις
[7, 16]   αὐτοὶ συνεκάλεσαν τὸν δῆμον εἰς  τὴν   ἐκκλησίαν, ἀλλ´ ἡμεῖς οἱ ὕπατοι.
[7, 16]   τῇ πόλει, οἱ δὲ δήμαρχοι  τὴν   ἐκκλησίαν ἑαυτῶν εἶναι χωρίον ὥσπερ
[7, 6]   ἐχθροῖς ἐπαγγειλαμένων, ἐπαινέσας αὐτοὺς ἀπέλυσε  τὴν   ἐκκλησίαν. καὶ μετὰ τοῦτο καλῶν
[7, 17]   νόμον ἐπιψηφίσαντες οἱ δήμαρχοι διέλυσαν  τὴν   ἐκκλησίαν· καὶ δῆμος ἀπῄει
[7, 36]   αὐτοὶ ἐπιμελησόμεθα. ταῦτ´ εἰπὼν διέλυσε  τὴν   ἐκκλησίαν. ~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν
[7, 16]   πολυπραγμονεῖν· ἐπειδὴ δ´ ἡμεῖς συνηγάγομεν  τὴν   ἐκκλησίαν, οὐχὶ τούτους ἀγορεύειν κωλύομεν,
[7, 14]   περὶ τὸν σῖτον ἀπορία, ἐπειδὴ  τὴν   ἐλευθερίαν ἀκόντων ἐκείνων δῆμος
[7, 50]   ὑμῶν σκηπτόμενος καὶ δεδιέναι, μὴ  τὴν   ἐλευθερίαν ἀφέλησθε τῆς πατρίδος
[7, 42]   τἀναντία γνοίητε καὶ ἀφέλοισθ´ ἡμῶν  τὴν   ἐλευθερίαν· ἐλευθερίαν γὰρ ἀφαιρήσεσθε δίκην
[7, 7]   αἰχμαλώτοις, οὓς ἐπήγετο, προῖκα δοὺς  τὴν   ἐλευθερίαν, ἵνα καὶ τὴν ἐκείνων
[7, 55]   πόλει τῇδε καὶ τοῦ μηδέποτε  τὴν   ἐλευθερίαν μηδὲ τὴν ἰσχὺν ἀφαιρεθῆναι,
[7, 50]   ἔχετε, τὸ ἀξίωμα, τὴν ἡγεμονίαν,  τὴν   ἐλευθερίαν· οἱ δὲ γενναιότεροι καὶ
[7, 41]   εἰς τὰ σώματα ἡμῶν καὶ  τὴν   ἐλευθερίαν παρανομεῖν κωλύοιτε τὸν ἐκ
[7, 8]   οὗ παρακρουσάμενος αὐτοὺς ἁπάντων ἀφείλετο  τὴν   ἐλευθερίαν. σκηψάμενος γὰρ ὑποπτεύειν ταραχὰς
[7, 31]   παρρησίαν ἀφαιρήσεταί τις ὑμᾶς καὶ  τὴν   ἐλευθερίαν, τὸν ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων
[7, 61]   Σικίννιος οὔτ´ αὐτὸς ἔφη προδώσειν  τὴν   ἐλευθερίαν τῶν δημοτῶν οὔτε τοῖς
[7, 44]   ἔστη τῆς ἀλαζονείας, ἀλλ´ ὕβριν  τὴν   ἐλευθερίαν τῶν πενήτων καὶ τυραννίδα
[7, 72]   οἱ τῶν σατυριστῶν ἐπόμπευον χοροὶ  τὴν   Ἑλληνικὴν εἰδοφοροῦντες σίκιννιν. σκευαὶ δ´
[7, 48]   βουλή, τοὺς ἐπὶ τὰ κρείττω  τὴν   ἐλπίδα λαμβάνοντας καὶ πάντα τῷ
[7, 14]   λογισμοῦ τοῖς πατρικίοις κατὰ γοῦν  τὴν   ἐλπίδα λωφήσειν τὴν στάσιν, ἀλλ´
[7, 34]   παράπαν ἀπαξιώσει τὴν ἀπολογίαν,  τὴν   ἔμφυτον αὐθάδειαν φυλάττων οὐθὲν ὑποθωπεύσει
[7, 3]   εἶναι σφῶν ταπεινά. νείμαντες δὲ  τὴν   ἐν ἀκμῇ δύναμιν ἅπασαν τριχῇ,
[7, 3]   ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι Μιλτιάδου Κύμην  τὴν   ἐν Ὀπικοῖς Ἑλληνίδα πόλιν, ἣν
[7, 18]   τινας εὑρήσειν ἀποκειμένας τροφάς,  τὴν   ἐν τῷ φανερῷ ἀγορὰν ἁρπάζειν
[7, 13]   ἐξ ἁπάντων γενέσθαι Ῥωμαίων κλήρῳ  τὴν   ἔξοδον, κατὰ δὲ τῶν λαχόντων,
[7, 13]   ὡς κακῶς βεβουλευμένων καὶ ὑπανεδύοντο  τὴν   ἔξοδον. κατελήφθη μέντοι τοῦτο τὸ
[7, 28]   δημοτικοῖς οἱ πατρίκιοι κλήρῳ ποιησάμενοι  τὴν   ἔξοδον, οὐ ψέγεται. ~Τί οὖν
[7, 54]   ταύτην τὴν χάριν τῇ παρασχούσῃ  τὴν   ἐξουσίαν αὐτῷ βουλῇ καὶ πρὸς
[7, 17]   βούλονται. κομίζεσθ´ οὖν, ἔφη,  τὴν   ἐξουσίαν, ἣν δεδώκατε ἡμῖν, εἰ
[7, 30]   παλαιοὶ νόμοι ταύτην διδόασιν ὑμῖν  τὴν   ἐξουσίαν, οὔθ´ αἱ νεωστὶ γενόμεναι
[7, 64]   αὐτῶν ἐν τάχει. λαβὼν δὲ  τὴν   ἐξουσίαν συνεκάλει τούς τε πελάτας
[7, 17]   αὐτῶν εἴη λόγου τυχεῖν καὶ  τὴν   ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς ἀφῃρημένος. Τίνος
[7, 17]   πρὸς αὐτῶν βοηθεῖν δυναίμεθα, εἰ  τὴν   ἐξουσίαν τοῦ συνάγειν ὑμᾶς ἀφαιρεθείημεν;
[7, 54]   μεταλαβεῖν καὶ τοῖς ἀδικεῖσθαι λέγουσι  τὴν   ἐξουσίαν τοῦ σώματος παρασχεῖν, καὶ
[7, 29]   τῆς ἀγορᾶς, ὡς ἐπιβουλεύοντες ἀφελέσθαι  τὴν   ἐξουσίαν τῶν δημάρχων, ὡς μνησικακοῦντες
[7, 71]   Φοινικικοῦ πολέμου ταῦτ´ ἐδαπάνων εἰς  τὴν   ἑορτήν. ἐν δὲ ταῖς ἱεραῖς
[7, 70]   οὐκ οἴομαι δεῖν τὰ περὶ  τὴν   ἑορτὴν ἐπιτελούμενα ὑπ´ αὐτῶν παρελθεῖν,
[7, 71]   αὐτὸς ἔγνω παρεχόμενος. Ταύτην δὴ  τὴν   ἑορτὴν ἐψηφίσατο μὲν βουλὴ
[7, 72]   οἱ τὴν Ῥώμην οἰκίσαντες καὶ  τὴν   ἑορτὴν ταύτην καταστησάμενοι, τί προσῆκεν
[7, 59]   ἔλαττον τῶν δευτέρων καὶ τάξιν  τὴν   ἐπ´ ἐκείνοις {ἐλάττονα, καὶ ὅπλα
[7, 64]   ~Τοῦτο τὸ κατηγόρημα πολλὴν ἐποίησε  τὴν   ἐπὶ θάτερα μεταβολήν. οἱ μὲν
[7, 41]   τὰς κρίσεις κυρίαν εἶναι δεῖ  τὴν   ἐπὶ τὸν δῆμον πρόκλησιν, ἡμῖν
[7, 7]   τῆς πόλεως, πλὴν τῶν συνειδότων  τὴν   ἐπίθεσιν· οὗτοι δὲ τὴν ἄκραν
[7, 8]   καὶ χρεῶν ἄφεσιν· τούτων δὲ  τὴν   ἐπιμέλειαν αὐτὸς ἀμφοτέρων ὑπισχνεῖται ποιήσεσθαι
[7, 26]   τὴν ἡμέραν ἐκείνην, ἀλλ´ εἰς  τὴν   ἐπιοῦσαν ἀνεβάλοντο, γνώμῃ τε καὶ
[7, 10]   ἐπὶ τὸν τόπον, ἐν  τὴν   ἐπιοῦσαν ἔμελλον αὐλίζεσθαι νύκτα οἱ
[7, 9]   φρόνημα, πᾶσαν ἐκθηλῦναι ταῖς ἀγωγαῖς  τὴν   ἐπιτρεφομένην νεότητα τῆς πόλεως ἐπεβάλετο
[7, 12]   τῆς συμφορᾶς πρεσβευσάμενοι Ῥωμαίοις ἔφρασαν  τὴν   ἐρημίαν καὶ παρέδοσαν τὴν πόλιν.
[7, 4]   κύριος. στάσεως δὲ διὰ ταύτην  τὴν   ἔριν ἀνισταμένης δείσαντες οἱ πρεσβύτεροι,
[7, 16]   καὶ ἔμελλον, εἰ νὺξ ἐπιλαμβάνοι  τὴν   ἔριν, εἰς πληγάς τε καὶ
[7, 62]   δάκρυα ἐτράπετο. ὡς δὲ καὶ  τὴν   ἐσθῆτα Μάρκιος περιρρηξάμενος ἐπεδείξατο
[7, 13]   ὅτι οὐκ ἐκ πολλοῦ προείδοντο  τὴν   ἐσομένην τοῦ σίτου σπάνιν καὶ
[7, 3]   τοῦ μίσους δικαίαν ὅτι μὴ  τὴν   εὐδαιμονίαν τῆς πόλεως. ἦν γὰρ
[7, 51]   ἐχαρίσασθε καὶ συνεχωρήσατε τῷ δήμῳ  τὴν   ἔχθραν διαλλαττόμενοι ὁπωσδήποτε φυλάττειν κύρια,
[7, 30]   ὧν δ´ οὐκ ἠξιώσατε διαλυόμενοι  τὴν   ἔχθραν τότε τυχεῖν μηδὲ νῦν
[7, 64]   τοῖς ὑπάτοις, ἐὰν ἐπιτρέψωσιν αὐτῷ  τὴν   ἡγεμονίαν, στρατιὰν ἄξειν ἑκούσιον ἐπὶ
[7, 50]   ἐκείνων ὑποστάντες ἔχετε, τὸ ἀξίωμα,  τὴν   ἡγεμονίαν, τὴν ἐλευθερίαν· οἱ δὲ
[7, 26]   μὴν ἔδρασάν γ´ οὐδὲν ἀνήκεστον  τὴν   ἡμέραν ἐκείνην, ἀλλ´ εἰς τὴν
[7, 49]   ἔτος ἀποδεικνύναι, πρόφασιν μὲν ποιούμενος  τὴν   ἡμετέραν ἰσχύν, ἵνα δὴ τοῖς
[7, 5]   Πορσίνας, τὸν υἱὸν Ἄρροντα δοὺς  τὴν   ἡμίσειαν τῆς στρατιᾶς ἔπεμψεν ἰδίαν
[7, 1]   δὲ Γέλων Δεινομένους νεωστὶ  τὴν   Ἱπποκράτους {τοῦ ἀδελφοῦ} τυραννίδα παρειληφώς,
[7, 44]   ἐλευθερίαν τῶν πενήτων καὶ τυραννίδα  τὴν   ἰσηγορίαν ὀνομάζων ἀφελέσθαι παρῄνει ταύτην
[7, 42]   πέρα τοῦ μετρίου μισῶν  τὴν   ἰσηγορίαν, ὃς οὐκ οἶδεν, ὅτι
[7, 53]   τε γὰρ ἅπαντες, οἷς νεωστὶ  τὴν   ἰσοπολιτείαν δεδώκαμεν, σὺν ἡμῖν στήσονται,
[7, 64]   δύο προσῆλθον αὐτῷ φυλαί, διὰ  τὴν   ἰσοψηφίαν ἀπελέλυτ´ ἄν, ὥσπερ
[7, 24]   δῆμος, ὅτι βουληθέντες καταλύειν αὐτοῦ  τὴν   ἰσχὺν ἀπετράπεσθε, πολὺ μᾶλλον ὑμῖν
[7, 50]   καὶ σωφρόνως, ἀλλ´ ὡς δεδοικόσι  τὴν   ἰσχὺν αὐτοῦ καὶ κατεπτηχόσιν ἡμῖν
[7, 55]   τοῦ μηδέποτε τὴν ἐλευθερίαν μηδὲ  τὴν   ἰσχὺν ἀφαιρεθῆναι, ὁμονοοῦσαν δ´ ἀεὶ
[7, 3]   ἐκείνους τοὺς χρόνους περιβόητος ἀνὰ  τὴν   Ἰταλίαν ὅλην πλούτου τε καὶ
[7, 2]   συνέβη παθεῖν καὶ τοῖς εἰς  τὴν   Ἰταλιῶτιν ἀφικομένοις Κύμην. καὶ γὰρ
[7, 6]   ἐλπίσι διαφθείρας, ἑτοίμους ἔσχε συγκαταλῦσαι  τὴν   καθεστῶσαν πολιτείαν. ~Οὓς συνεργοὺς καὶ
[7, 42]   ἐροίμην, τίνα γνώμην λαβόντες τότε  τὴν   κάθοδον ἡμῖν συνεχωρήσατε ἐφ´ οἷς
[7, 23]   ἀξιοῦν ἐμμένειν, ἐφ´ οἷς εὕρετο  τὴν   κάθοδον· οὐ γὰρ ἐπὶ τῷ
[7, 34]   τε τὴν ἀπόστασιν καὶ μετὰ  τὴν   κάθοδον· τὰ δὲ συμβουλεύσων ἐπισχεῖν
[7, 52]   τῆς προθυμίας, ἣν ἀπεδείξατο περὶ  τὴν   κάθοδον ὑμῶν. μάχεται ταῦτ´ ἀλλήλοις·
[7, 32]   παλαιῶν τὰ νεωστὶ γενόμενα περὶ  τὴν   κάθοδον ὑμῶν, {ὧν} ἡμεῖς μὲν
[7, 67]   μᾶλλον ἐδήλωσε τὴν γενναιότητα καὶ  τὴν   καρτερίαν τῆς γνώμης, ἐπειδὴ οἴκαδε
[7, 12]   οἱ σὺν Ταρκυνίῳ φυγάδες καθιστάμενοι  τὴν   κατὰ τῆς πατρίδος ἐβούλοντο συντελέσασθαι
[7, 19]   ὥσπερ πρότερον ἑκούσιον ὑπήντα πρὸς  τὴν   καταγραφήν· ἀνάγκην δὲ προσφέρειν τοῖς
[7, 44]   οὗ γεγενημένας, οὐ σιγῇ πράττων  τὴν   κατάλυσιν, οὐδ´ εἰς ἀφανές που
[7, 24]   ἀπόστασιν τὴν ἐκείνων ἐγένετο καὶ  τὴν   καταφθοράν, ἣν ἐποιήσαντο, τῆς γῆς,
[7, 61]   δὲ δημάρχων πρῶτος μὲν διέθετο  τὴν   κατηγορίαν Σικίννιος ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας
[7, 72]   παλαιὰν καὶ ἐπιχώριον οὖσαν Ῥωμαίοις  τὴν   κέρτομον καὶ σατυρικὴν παιδιάν. ἐφεῖται
[7, 2]   χρόνῳ γνωριμωτέραν τοῦ ὀνόματος ἔσχε  τὴν   κλῆσιν, εἴθ´ ὅτι θηλυδρίας ἐγένετο
[7, 19]   ἐξελθόντων ἦν Γάιος Μάρκιος  τὴν   Κοριολάνων πόλιν ἑλὼν κἂν τῇ
[7, 17]   τηλικοῦτον, οἱ δὲ πατρίκιοι περιφρονοῦντες  τὴν   κουφότητα τοῦ ἀνθρώπου καὶ τῶν
[7, 16]   ~Ἐδικαίουν δ´ οἱ μὲν ὕπατοι  τὴν   κρείττονα ἔχοντες ἐξουσίαν ἁπάντων ἄρχειν
[7, 64]   καὶ ὁπότε δόξειε τῇ βουλῇ  τὴν   κωλύσουσαν ταῦτα δύναμιν ἐξελθεῖν, οὐδεὶς
[7, 63]   κατεχαρίσατο τοῖς ἑαυτοῦ φίλοις ἅπασαν  τὴν   λείαν· τοῦτο δὴ τυραννίδος τεκμήριον
[7, 8]   δ´ αὐτῶν καὶ κλήρους καὶ  τὴν   λοιπὴν ὕπαρξιν ἀναλαβών, ἐξελόμενος χρυσὸν
[7, 59]   ἵνα μὴ τοῦτο γένηται, καὶ  τὴν   λοχῖτιν ἀξιούντων συνάγειν ἐκκλησίαν, ὥσπερ
[7, 59]   βουλή, ἐκάλουν μὲν οἱ ὕπατοι  τὴν   λοχῖτιν ἐκκλησίαν, ἱερὰ πρότερον ἐπιτελέσαντες,
[7, 7]   καὶ πάντα τὰ γενόμενα κατὰ  τὴν   μάχην διεξῄει, οἱ δὲ παρασκευασθέντες
[7, 6]   πολλοὺς δὲ τῶν ἀνδραγαθησάντων κατὰ  τὴν   μάχην ἐπαίνους διελθὼν ἀργύριόν τε
[7, 72]   πομπὴν ἔστελλον τοῖς θεοῖς οἱ  τὴν   μεγίστην ἔχοντες ἐξουσίαν, ἀπὸ τοῦ
[7, 72]   γὰρ ἐν αὐτῇ δύο πόλεις  τὴν   μὲν εἰρήνῃ κοσμουμένην, τὴν δὲ
[7, 68]   τῆς καταφρονήσεως τῶν αὐτοῦ λόγων  τὴν   μὲν ἤδη δέδωκε δίκην τὸν
[7, 21]   ὀργῇ ἐπαρθεὶς ἀνὴρ καὶ  τὴν   μεταβολὴν τοῦ πολιτεύματος εἰς τὸν
[7, 1]   δῆμος ἀπέστη τῶν πατρικίων μετὰ  τὴν   μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ὑπ´ αὐτὴν μάλιστα
[7, 37]   δὲ τῶν δημάρχων πολλὰ λιπαρήσαντες  τὴν   μὴν ὁλοσχερῆ πάρεσιν οὐχ εὕροντο,
[7, 53]   ἀγαθαὶ περὶ παντὸς ποιούμεναι σώζεσθαι  τὴν   μητρόπολιν ἀμυνοῦσιν αὐτῇ. εἰ δ´
[7, 55]   μήτ´ ὀλιγαρχίαν μήτε δημοκρατίαν, ἀλλὰ  τὴν   μικτὴν ἐξ ἁπασῶν τούτων κατάστασιν,
[7, 10]   ἄγοντας ἱππεῖς τε πολλοὺς καὶ  τὴν   μισθοφόρον δύναμιν, οἷς ἐνετείλατο μάλιστα
[7, 23]   πατρίου πολιτείας. μέμνησθε γὰρ δήπου  τὴν   νεωστὶ γενομένην ἐκκλησίαν καὶ τοὺς
[7, 2]   χρησάμενοι κατὰ θάλατταν καὶ κύκλῳ  τὴν   νῆσον περιπλεῖν ἀναγκασθέντες χρόνιοί τε
[7, 11]   πόνου καὶ κατὰ πλῆθος εἰς  τὴν   οἰκίαν ὠσάμενοι, τοὺς μὲν ἄλλους
[7, 44]   πολιτικοῦ στήσαντες οὕτως ἂν ἐδεξάμεθα  τὴν   ὀφειλομένην μοῖραν. τοιούτων ὑμῖν δυσσεβημάτων
[7, 50]   τὰ κρείττω φρονοῦντες συνεστράφητε καὶ  τὴν   παρανομίαν ἐπέσχετε αὐτῶν, ἐν μιᾷ
[7, 31]   ἀληθεῖς εἶναι, καὶ τοὺς συμβουλεύοντας  τὴν   παράνομον ὑμῶν δυναστείαν μὴ περιορᾶν
[7, 31]   καὶ δεινὰ φαίητε πάσχειν, εἰ  τὴν   παρρησίαν ἀφαιρήσεταί τις ὑμᾶς καὶ
[7, 6]   τῶν εὐεργεσιῶν, ἂν καταπλεύσωσιν εἰς  τὴν   πατρίδα, καὶ ἄν τις αὐτῷ
[7, 60]   καὶ κατὰ πολέμους πολλὰ ὠφελημένην  τὴν   πατρίδα, οἷς οὐκ ἂν δικαιώσωσιν
[7, 31]   λόγους ἐν ὑμῖν καὶ καταλύουσι  τὴν   πάτριον ἀριστοκρατίαν, καὶ διαστασιάζουσι τὴν
[7, 11]   ἐκκλησίαν ἀποτίθενται τὰ ὅπλα καὶ  τὴν   πάτριον καθίστανται πολιτείαν. ~Ἐπὶ τοῦτον
[7, 46]   ἁμαρτάνοντες τῆς ἀρίστης· διδάσκαλον δὲ  τὴν   πεῖραν ἣν Μάρκιος παρέχεται
[7, 22]   γ´ οὐκ ἀπέχρησε διαφθείραντι  τὴν   περὶ τὰ συμβόλαια πίστιν καὶ
[7, 38]   ἡμέραν, ἐν συντελεῖν ἔμελλε  τὴν   περὶ τοῦ Μαρκίου κρίσιν· καὶ
[7, 59]   τὸ τοῦ δήμου δικαστήριον, καὶ  τὴν   περὶ τῶν ἀδικούντων τὸ κοινὸν
[7, 71]   δ´, ἵνα μή τις ἀσθενῆ  τὴν   πίστιν εἶναι ταύτην ὑπολάβῃ {εἴτε}
[7, 56]   ὧν ἄν τις αἰτίαν ἔχῃ  τὴν   πόλιν ἀδικεῖν στάσιν εἰσάγων
[7, 5]   καὶ οὐ διὰ μακροῦ λιμῷ  τὴν   πόλιν αἱρήσειν ᾤετο. ταύτης τῆς
[7, 30]   τῇ βουλῇ, συκοφαντοῦσι, καὶ διιστάναι  τὴν   πόλιν αἰτιῶνται, καὶ νῦν Γάιον
[7, 41]   τοῦ μηδενὶ τὸ κελευόμενον ποιεῖν  τὴν   πόλιν, ἀλλ´ αὐτὴν ἑτέροις ἐπιτάττειν
[7, 66]   καὶ τὸ λοιπὸν οἰκεῖν ἀδεῶς  τὴν   πόλιν· ἀλλ´ ὥσπερ ἀδελφοὺς ἀδελφοῖς
[7, 54]   τοῖς οὐκ ἐῶσι μίαν εἶναι  τὴν   πόλιν, ἀλλὰ διαιροῦσι τὸ δημοτικὸν
[7, 37]   ὥστ´ ἠναγκάσθησαν οἱ Ῥωμαῖοι εἰς  τὴν   πόλιν ἀναστρέψαι. ~Διαλυθείσης δὲ τῆς
[7, 31]   τὴν πάτριον ἀριστοκρατίαν, καὶ διαστασιάζουσι  τὴν   πόλιν, ἅπαντα ταῦτα λέγοντας ἀληθῆ·
[7, 7]   ἄλλη δὲ πληθὺς κατὰ  τὴν   πόλιν ἅπασα χαρᾷ καὶ κρότῳ
[7, 12]   ταῖς ποταμηγοῖς σκάφαις κατεκόμισαν εἰς  τὴν   πόλιν. αὕτη βραχύν τινα χρόνον
[7, 55]   δοκοῦντες ἔθος εἰσάγειν πονηρὸν εἰς  τὴν   πόλιν, ἐὰν τῷ δήμῳ συγχωρήσητε
[7, 25]   οἱ πατρίκιοι πόλεμον ἐμφύλιον εἰς  τὴν   πόλιν εἰσάγοντα θανάτῳ ζημιώσαντες
[7, 49]   ὅτι πόλεμον ἐμφύλιον ἄπαυστον εἰς  τὴν   πόλιν εἰσάξετε, καὶ πάνθ´ ὅσα
[7, 44]   ἀνθρώπους, ἀλλὰ τοὺς μὲν οἰχήσεσθαι  τὴν   πόλιν ἐκλείποντας, ὅσοι δ´ ἂν
[7, 38]   μαρτυρεῖν, ὅτι, ἐξ οὗ τήνδε  τὴν   πόλιν ἔκτισαν ἡμῶν οἱ πρόγονοι,
[7, 10]   ~Οἱ δ´ ἐπαναστάντες αὐτῷ καὶ  τὴν   πόλιν ἐλευθερώσαντες ἀπὸ τῆς τυραννίδος
[7, 55]   οἳ τυραννίδος τε πολυχρονίου ἠλευθερώκατε  τὴν   πόλιν ἔναγχος καὶ οὔπω σχολὴν
[7, 53]   καὶ μεγάλην ἐκ μικρᾶς πεποιηκότων  τὴν   πόλιν. ἔπειτ´ εἰ πείσειν ὑπέλαβεν
[7, 45]   Μάρκιος, ἐξ ὧν διαστήσει  τὴν   πόλιν, ἐπεχείρησε, πράττειν δ´ οὐχ
[7, 49]   τὸ ἀρχεῖον ἐᾶσαι παρελθεῖν εἰς  τὴν   πόλιν ἐπὶ τῷ κοινῷ παραγινόμενον
[7, 50]   τῶν ὑπάτων ὡς οὐκ ὀρθῶς  τὴν   πόλιν ἐπιτροπευόντων κατηγόρει, καὶ τοῖς
[7, 12]   ἔφρασαν τὴν ἐρημίαν καὶ παρέδοσαν  τὴν   πόλιν. ἔτυχον δὲ καὶ πρότερον
[7, 3]   δύναμιν ἅπασαν τριχῇ, μιᾷ μὲν  τὴν   πόλιν ἐφρούρουν, τῇ δ´ ἑτέρᾳ
[7, 59]   ὅσος οὔπω πρότερον, συνεληλυθὼς εἰς  τὴν   πόλιν ἕωθεν εὐθὺς κατεῖχε τὴν
[7, 18]   πελατῶν πολλῇ οὔσῃ κατασχεῖν αὐτοὶ  τὴν   πόλιν ἠξίωσαν τοὺς μὲν ἐξελάσαντες
[7, 36]   ἑνὸς ἀνδρὸς αὐθάδους ὅλην ἀδικοῦντος  τὴν   πόλιν ἧττον τίθενται τὸ πλῆθος
[7, 33]   τῶν ἐσχάτων κινδυνεύσειν, ὡς διεστασιακὼς  τὴν   πόλιν καὶ πολλῶν αὐτῇ κακῶν
[7, 33]   δημαγωγῶν ἑαυτῷ συμφέρειν ὁμονοῆσαι οἰόμενος  τὴν   πόλιν καὶ τὸν ἀρχαῖον ἀναλαβεῖν
[7, 32]   δημόται, τοιαύτης ἀποστερήσαντες ἀρετῆς  τὴν   πόλιν. μάλιστα μὲν οὖν δι´
[7, 15]   ὀρθὴν ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ γενέσθαι  τὴν   πόλιν. μετὰ δὲ τοῦθ´ οἱ
[7, 24]   οὐδέποτε τῇ ἀριστοκρατίᾳ χαίροντες ἐκλιπεῖν  τὴν   πόλιν, οἱ δ´ ἐπιεικέστεροι πολιτεύεσθαι
[7, 9]   ἐξ αὐτῶν εὑρεθείη παρελθὼν εἰς  τὴν   πόλιν. οἱ δὲ καταλιπόντες τὰς
[7, 58]   συνιόντες ἐκ τῶν ἀγρῶν εἰς  τὴν   πόλιν οἱ δημοτικοὶ τάς τ´
[7, 26]   διαβοηθέντος δὲ τοῦ πάθους ἀνὰ  τὴν   πόλιν ὅλην ἐξεπήδων ἅπαντες ἐκ
[7, 13]   ἀπορία τῆς τροφῆς κατέχουσα  τὴν   πόλιν οὐ παρ´ ὀλίγον μετριωτέρα
[7, 19]   γενόμενοι καὶ πολλάκις ἀνατρέψαι κινδυνεύσαντες  τὴν   πόλιν οὐθὲν δεινὸν εἰργάσαντο, ἀλλὰ
[7, 63]   νόμον, ἐξ οὗ τήνδε οἰκοῦμεν  τὴν   πόλιν, οὐχ ὅπως κατέλυσέ τις,
[7, 25]   μὴ παύσεσθε μέντοι, λέγων, ταράττοντες  τὴν   πόλιν ὑμεῖς καὶ ἐκδημαγωγοῦντες τοὺς
[7, 20]   καὶ τῆς ἄλλης ἀγορᾶς ἐμπλῆσαι  τὴν   πόλιν, ὡς ἐν τῇ κατ´
[7, 41]   ἀπηλλάξατε συμμάχους ἔχοντες ἡμᾶς καὶ  τὴν   πολιτείαν, ἐν νῦν ἐσμεν,
[7, 5]   μή τι κακὸν ἐξεργάσηται περὶ  τὴν   πολιτείαν, κάλλιστον ὑπέλαβον εἰληφέναι καιρὸν
[7, 3]   τε κατέχουσα τῆς Καμπανῶν πεδιάδος  τὴν   πολυκαρποτάτην καὶ λιμένων κρατοῦσα τῶν
[7, 73]   περὶ τῶν ἀγώνων, οὓς μετὰ  τὴν   πομπὴν ἐπετέλουν, ὀλίγα διελθεῖν. πρῶτος
[7, 70]   συνταξάμενος ἐξέδωκα, μυρίοις βεβαιώσειν τεκμηρίοις  τὴν   πρόθεσιν, ἔθη καὶ νόμιμα καὶ
[7, 2]   φυγάδων, χαλεπῶς δὲ πάνυ διὰ  τὴν   προθυμίαν τῶν ἰδιοξένων αὐτὰ διασῶσαι
[7, 57]   ἐγὼ γέγονα, καὶ ὡς διὰ  τὴν   πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν εἰς τοῦτον
[7, 13]   πρὶν πεπαῦσθαι καλῶς ἔτι  τὴν   προτέραν, ἐνῆγεν αὐτοὺς ψηφίζεσθαι τὸν
[7, 54]   εὐεργεσίας ὑπολαμβάνουσι, καὶ τούτους νυνὶ  τὴν   πρότερον ὀφειλομένην χάριν ἐπὶ τῆς
[7, 59]   μέγιστον τίμημα τῆς οὐσίας καὶ  τὴν   πρώτην λαμβανόντων τάξιν ἐν πολέμοις·
[7, 59]   ἐξεπλήρουν καὶ τῶν πεζῶν οἱ  τὴν   πρώτην τάξιν ἐν τοῖς πολέμοις
[7, 2]   ἄκαιρον εἶναι δοκῶ μικρὸν ἐπιστήσας  τὴν   Ῥωμαϊκὴν διήγησιν κεφαλαιωδῶς διεξελθεῖν. ~Ἐπὶ
[7, 53]   καὶ θεοὶ πάντες οἱ πόλιν  τὴν   Ῥωμαίων κατέχοντες, ἀλλ´ εἴη μέχρι
[7, 70]   πραγμάτων, ὅτι τὰ συνοικίσαντα ἔθνη  τὴν   Ῥωμαίων πόλιν Ἑλληνικὰ ἦν ἐκ
[7, 5]   τὰς διαλλαγάς, ἃς ἐποιήσατο πρὸς  τὴν   Ῥωμαίων πόλιν βασιλεὺς τῶν
[7, 18]   τοιαύτης δὲ καταστάσεως οὔσης περὶ  τὴν   Ῥώμην αἱ πλησιόχωροι πόλεις ἐκάλουν
[7, 2]   δίχα τῶν χρημάτων ἀνέστρεψαν εἰς  τὴν   Ῥώμην ἄπρακτοι. ὅμοια δὲ τούτοις
[7, 1]   ἐξουσίαν παραλαβόντων σίτου σπάνις ἰσχυρὰ  τὴν   Ῥώμην κατέσχεν ἐκ τῆς ἀποστάσεως
[7, 20]   καὶ τότε δὴ μέγιστος κατέλαβε  τὴν   Ῥώμην κίνδυνος ἐξ ἀρχῆς, ὅτε
[7, 72]   καίτοι εἰ βάρβαροι ἦσαν οἱ  τὴν   Ῥώμην οἰκίσαντες καὶ τὴν ἑορτὴν
[7, 72]   κλίνης τοὺς σατυριστῶν χοροὺς κινουμένους  τὴν   σίκιννιν ὄρχησιν, μάλιστα δ´ ἐν
[7, 13]   ἐξ ἐπιβουλῆς ὑπ´ αὐτῶν γεγονέναι  τὴν   σιτοδείαν ἀποφαινόντων δι´ ὀργήν τε
[7, 45]   τὰ τελευταῖα ταυτὶ τὰ περὶ  τὴν   σιτοδοσίαν ἔναγχος τοῦ χρόνου προσκρούματα,
[7, 24]   δαπάνας εἰς τοὺς ἀποσταλέντας ἐπὶ  τὴν   σιτωνίαν ἄνδρας, καὶ ἄλλα πολλά
[7, 20]   ἐδόκει. οἵ τε γὰρ ἐπὶ  τὴν   σιτωνίαν ἀποσταλέντες ὑπ´ αὐτῶν πρέσβεις
[7, 12]   ὀλίγοις αὐτῶν, τὰ μὲν διὰ  τὴν   σπάνιν, τὰ δὲ διὰ τὴν
[7, 14]   κατὰ γοῦν τὴν ἐλπίδα λωφήσειν  τὴν   στάσιν, ἀλλ´ οἱ περιλειφθέντες ἔτι
[7, 15]   προαγορεύειν, ὡς εἰ μὴ παύσονται  τὴν   στάσιν ἀναρριπίζοντες ἀξίας τίσουσι δίκας.
[7, 66]   ἀλλήλων· οἷα Κερκυραῖοί τε κατὰ  τὴν   στάσιν εἰργάσαντο καὶ Ἀργεῖοι καὶ
[7, 38]   Ἡμῖν, δήμαρχοι, δοκεῖ χρῆναι  τὴν   στάσιν ἐξελαύνειν ἐκ τῆς πόλεως
[7, 16]   δοῦναι λόγον αὐτῷ, παύσειν ὑπισχνούμενος  τὴν   στάσιν. κἀκεῖνοι δόξαντες σφίσι παρακεχωρῆσθαι,
[7, 16]   ἔφη, μέμνησθ´, ὅτι διαλυομένοις ἡμῖν  τὴν   στάσιν τοῦτο συνεχωρήθη τὸ δίκαιον
[7, 6]   εἰς προὖπτον ὄλεθρον, δέχεται μὲν  τὴν   στρατηγίαν, ἀναχθεὶς δ´ ἅμα τοῖς
[7, 7]   πόλεως ἀνιώμενοι, μάλιστα δ´ οἱ  τὴν   στρατηγίαν αὐτῷ παραδόντες καὶ τἆλλα
[7, 10]   καὶ διὰ δρυμῶν ἐρήμων ἦγε  τὴν   στρατιὰν ταλαιπωροῦσαν δι´ ὅλης νυκτὸς
[7, 25]   γινόμενον· μανίαν τ´ ἀπέφαινον αὐτοῦ  τὴν   συμβουλήν, οὐ παρρησίαν οὐδὲ ἐλευθερίαν.
[7, 5]   βουλῆς κύριοι καταλέξαι τοὺς ἐπὶ  τὴν   συμμαχίαν ἐξελευσομένους τῶν μὲν ἐπισήμων
[7, 13]   σπάνιν καὶ προὐμηχανήσαντο τὰ πρὸς  τὴν   συμφορὰν ἀλεξήματα, τῶν δ´ ἐξ
[7, 30]   ὑπὲρ τῶν κοινῶν προστασίας καὶ  τὴν   τάξιν ἀνατρέψαι τῆς πατρίου πολιτείας
[7, 71]   ἐξ ἐκείνου ποιήσομαι τοῦ χρόνου  τὴν   τέκμαρσιν, ὅτ´ οὔπω τὴν τῆς
[7, 59]   καὶ ἐνενήκοντα καὶ ἑκατὸν λόχων  τὴν   τελευταίαν ψῆφον ἐπενεχθεῖσαν ἐκείναις αἰτίαν
[7, 71]   χρόνου τὴν τέκμαρσιν, ὅτ´ οὔπω  τὴν   τῆς Ἑλλάδος εἶχον ἡγεμονίαν οὐδὲ
[7, 68]   θεὸν οὐ ταύτην αὐτῷ προσθεῖναι  τὴν   τιμωρίαν, ἀλλ´ εἰς ἅπαντα τὰ
[7, 69]   δ´ ἄγοντες τὸν θεράποντα ἐπὶ  τὴν   τιμωρίαν τὰς χεῖρας ἀποτείναντες ἀμφοτέρας
[7, 21]   τε λαμπρότητα τοῦ ἀνδρὸς καὶ  τὴν   τόλμαν δι´ εὐλαβείας ἔχων, μή
[7, 17]   τοῦ ἀνθρώπου καὶ τῶν ὑποσχέσεων  τὴν   τόλμαν ἕως λόγου χωρήσειν οἰόμενοι·
[7, 50]   συνεχωρήσατε τὴν ἀρχήν; οὐκ ἐταμιεύσατο  τὴν   τοσαύτην χάριν οὐδ´ ἔλαβεν αἰσχυνομένως
[7, 15]   ὄντες ἐπὶ τοῖς καινοτομουμένοις καὶ  τὴν   τοῦ Βρούτου δημοκοπίαν εἰς μέγα
[7, 21]   ὥσπερ καὶ πρότερον ἔφην, ἔπραττε  τὴν   τοῦ δήμου κατάλυσιν, καὶ τοὺς
[7, 65]   τοῦ χρόνου τοῖς ὕστερον λαμβάνουσι  τὴν   τοῦ δήμου προστασίαν ἔθος κατέστη
[7, 68]   ἀναρπασθέντα αἰφνιδίως ἀποθανεῖν· καὶ αὖθις  τὴν   τοῦ θεοῦ ὄψιν φανεῖσαν ἐν
[7, 37]   πρέσβεις καὶ παρακομίσαντας τῷ δήμῳ  τὴν   τοῦ σίτου δωρεὰν ἀποπλέοντας οἴκαδε
[7, 11]   ἔμαθον ἐξεληλυθυῖαν ἐκ τῆς πόλεως  τὴν   τοῦ τυράννου στρατιὰν συνθήμασι μηνυθεῖσαν
[7, 9]   ἀποσχόμενος, ὅτ´ ἀσφαλῶς κατέχειν ὑπελάμβανε  τὴν   τυραννίδα, γηραιὸς ὢν ἤδη δίκας
[7, 1]   ταῦτ´ ἔτει Συρακουσίοις ἐπαναστὰς κατέσχε  τὴν   τυραννίδα κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν
[7, 8]   μετὰ ταῦτα φυλακαῖς τρισὶ κρατύνεται  τὴν   τυραννίδα· ὧν ἦν μία μὲν
[7, 11]   λυμαινόμενοι κακοῖς ἀπέκτειναν. ἀνελόντες δὲ  τὴν   τυραννικὴν οἰκίαν πρόρριζον, ὡς μήτε
[7, 11]   ἄδειαν ἁπάσας διελθεῖν τὰς ἐπὶ  τὴν   τυραννικὴν οἰκίαν φερούσας ὁδούς· καὶ
[7, 50]   δύναται στοχάσασθαι λογισμὸς ἀνθρώπινος· οὐ  τὴν   τύχην, ὥσπερ ἐχρῆν, ἀλλὰ τὴν
[7, 23]   τῷ μὴ ὑπ´ ἐκείνης κακοῦσθαι  τὴν   τῶν δημάρχων ἐξουσίαν ᾐτήσατο. χρῆται
[7, 55]   καὶ ἐπ´ οὐδενὶ ἀγαθῷ νομίζουσι  τὴν   τῶν δημάρχων ἐξουσίαν πολλὴν ἰσχὺν
[7, 21]   τι διὰ ταῦτα νεωτερίσῃ περὶ  τὴν   τῶν δημάρχων κατάλυσιν, καὶ μάλιστα
[7, 22]   καταστησάμενος ἀρχὴν ἐπὶ τῷ καθελεῖν  τὴν   τῶν ὑπάτων ἱερὰν καὶ ἄσυλον
[7, 48]   οὔτε συμφέρουσαν ἡμῖν ὑπελάμβανον ἔσεσθαι  τὴν   τῶν φυγάδων κάθοδον καὶ διὰ
[7, 51]   ἔμαθεν ὑμᾶς οὐκέτι φέροντας αὐτοῦ  τὴν   ὕβριν, ἀλλ´ ὁμόσε χωρεῖν παρεσκευασμένους,
[7, 50]   τὴν τύχην, ὥσπερ ἐχρῆν, ἀλλὰ  τὴν   ὑμετέραν ἐπιγράφει διάνοιαν, ἐπιβουλεύεσθαί θ´
[7, 1]   Γεγανίου Μακερίνου καὶ Ποπλίου Μηνυκίου  τὴν   ὕπατον ἐξουσίαν παραλαβόντων σίτου σπάνις
[7, 12]   σωμάτων ὁμοίως διεργαζόμενος. ἐδήλωσε δὲ  τὴν   ὑπερβολὴν τῆς συμφορᾶς πόλις ἐπιφανὴς
[7, 16]   ποιήσειν φανερόν· μετριωτέραν αὐτῶν ἀποδώσετε  τὴν   ὑπερηφανίαν. ἐὰν δὲ φενακίζων ὑμᾶς
[7, 59]   τῶν ὑποδεεστέρων τοῖς βίοις καὶ  τὴν   ὑποβεβηκυῖαν τάξιν ἐν ταῖς μάχαις
[7, 67]   φιλοφρονησάμενος οὔτε διοικησάμενος οἷς εἰς  τὴν   φυγὴν χρήσεσθαι ἔμελλεν, ἐξῄει κατὰ
[7, 59]   δήμαρχοι ταῦθ´ ὑφορώμενοι καὶ αὐτοὶ  τὴν   φυλετικὴν ἐκκλησίαν ᾤοντο δεῖν συνάγειν
[7, 59]   δήμαρχοι συνεκάλουν τὸ πλῆθος ἐπὶ  τὴν   φυλέτιν ἐκκλησίαν, χωρία τῆς ἀγορᾶς
[7, 60]   οὐκ ἂν δικαιώσωσιν ὡς μεταβεβλημένοις  τὴν   φύσιν ἀπιστεῖν. ἓν δὲ κεφάλαιον
[7, 54]   καὶ ταύτην παρὰ τοῦ συνεδρίου  τὴν   χάριν ἑκόντος λάβοι, τάχα μὲν
[7, 51]   ἥκει συγχωρῆσαι καὶ ταύτην αὐτῷ  τὴν   χάριν. ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτ´ αἴσθεσθε
[7, 16]   παρ´ ἐκείνων δημαγωγὸς ᾐτήσατο  τὴν   χάριν, ἐπιτρέπουσιν αὐτῷ λέγειν. σιωπῆς
[7, 32]   ἐχαρισάμεθα, ταύτην παρ´ ὑμῶν ἀντιλαβεῖν  τὴν   χάριν, μήτ´ ἀποκτεῖναι μήτ´ ἐκβαλεῖν
[7, 54]   ἔχει μεμνῆσθαι, ἀνταποδιδοὺς δὲ ταύτην  τὴν   χάριν τῇ παρασχούσῃ τὴν ἐξουσίαν
[7, 2]   κατήχθησαν πρὸς τὸν τύραννον, καὶ  τὴν   χειμερινὴν ἐκεῖ διατρίψαντες ὥραν μετὰ
[7, 1]   ἀρχὴν τοῦ σπόρου· ἐξέλιπον δὲ  τὴν   χώραν οἱ γεωργοῦντες ἅμα τῇ
[7, 38]   καὶ σωτηρίας ὅλης τῆς πόλεως  τὴν   ψῆφον ἀναληψομένους· παρήγγελλε δὲ καὶ
[7, 59]   τῶν ἄλλων ἁπάντων ὄντες ἔσχατοι  τὴν   ψῆφον ἀνελάμβανον, ἕνα μόνον ἔχοντες
[7, 59]   πάντες ἀλλήλοις γενόμενοι μιᾷ κλήσει  τὴν   ψῆφον ἐπενέγκωσι κατὰ φυλάς. καὶ
[7, 59]   πρώτη μὲν ἐκαλεῖτο συμμορία καὶ  τὴν   ψῆφον ἐπέφερεν τῶν ἐχόντων
[7, 47]   καθάπερ ἐν δικαστηρίῳ μεθ´ ὅρκου  τὴν   ψῆφον ἐπιφέρειν. Ἄππιος μὲν οὖν
[7, 52]   χαρίσαιτο αὑτῷ πρὸς ἀνδρὸς ἐχθροῦ  τὴν   ψῆφον ἐπιφέρων· οὗτοι δ´ εἰ
[7, 45]   δοθέντος τοῖς δεομένοις ἔνορκον ἐποίσει  τὴν   ψῆφον. ἴθι ἐκεῖ, Μάρκιε, καὶ
[7, 59]   ὥσπερ ἐν πολέμῳ, ἐπέφερον δὲ  τὴν   ψῆφον οὐχ ἅπαντες ἀναλαβόντες, ἀλλὰ
[7, 64]   οὐκέτι ἀπελογεῖτο, ἀνέδωκαν οἱ δήμαρχοι  τὴν   ψῆφον ταῖς φυλαῖς τίμημα ἐπιγράψαντες
[7, 48]   πείσομαι· ἕως δ´ ἂν ἔχω  τὴν   ψυχήν, οὐδείς με ἀφέξει φόβος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 9/01/2007