Livre, Chap.
[7, 73]	τὸν σταδιαῖον ἁμιλλῶνται δρόμον αὐτοὶ	πρὸς	ἀλλήλους. τελεσθέντων δὲ τῶν ἱππικῶν
[7, 52]	καὶ οὐθὲν ἂν χαρίσαιτο αὑτῷ	πρὸς	ἀνδρὸς ἐχθροῦ τὴν ψῆφον ἐπιφέρων·
[7, 53]	περὶ θεούς, ἄδικα δὲ πράττοντας	πρὸς	ἀνθρώπους, τί ἂν ἡμῖν τούτου
[7, 19]	Κοριολάνων πόλιν ἑλὼν κἂν τῇ	πρὸς	Ἀντιάτας ἀριστεύσας μάχῃ, καὶ οἱ
[7, 45]	ταῦθ´, ἃ μέλλεις λέγειν ἐνθάδε,	πρὸς	ἅπαντας τοὺς πολίτας ἀθρόους ἀπολογοῦ,
[7, 10]	ὡς πλείστους ἐξ αὐτῶν δήσαντας	πρὸς	αὐτὸν ἄγειν. ὁ μὲν οὖν
[7, 43]	ποῖόν ποτ´ ἂν ὑμῖν παρέστη	πρὸς	αὐτὸν πάθος. ~Τὰς γὰρ ὑπὲρ
[7, 17]	δ´ ἄν τινι ὑμῶν ἀδικουμένῳ	πρὸς	αὐτῶν βοηθεῖν δυναίμεθα, εἰ τὴν
[7, 60]	τῷ κοινῷ τῆς πόλεως ἀγαθῷ.	πρὸς	δὲ τούτοις ἐπαινῶν μὲν ὁμόνοιαν
[7, 43]	ὑμᾶς μεμνημένους τῶν ὅρκων, ὡς	πρὸς	εἰδότας ἅπαντας οὐκ οἶδ´ ὅ
[7, 43]	οὐδὲν γὰρ ὅ τι οὐ	πρὸς	εἰδότας ὑμᾶς ἅπαντας ἐρῶ· καὶ
[7, 60]	οὐχ οἷοί τέ εἰσι διαλύσασθαι	πρὸς	ἐκεῖνον, ἀλλὰ χαλεπῶς καὶ ἀπαραιτήτως
[7, 45]	τὰς ὕβρεις οἱ πένητες ὑβριζόμενοι	πρὸς	ἑνὸς ἀνδρὸς οὔπω τυραννοῦντος, ἀλλ´
[7, 54]	τε σωτηρίαν ἀσφαλέστατα εἶναι καὶ	πρὸς	εὐδοξίαν, ἧς ὀρέγεται, λαμπρότατα καὶ
[7, 23]	τιμωρούμενοι {αὐτὸ δρῶσιν} ἀναίτιοί τε	πρὸς	θεοὺς ἔσονται καὶ ἐπὶ τῷ
[7, 54]	τὴν ἐξουσίαν αὐτῷ βουλῇ καὶ	πρὸς	μηδὲν ἐναντιωθείσῃ τῶν μετρίων. παρεῖναι
[7, 4]	ἀνισταμένης δείσαντες οἱ πρεσβύτεροι, μὴ	πρὸς	ὅπλα καὶ φόνους χωρήσῃ τὸ
[7, 15]	δὲ μηθὲν ἐνδιδόναι μαλακὸν συμβουλευόντων	πρὸς	ὄχλον αὐθάδη καὶ ἀμαθῆ ἢ
[7, 62]	φύσει βάσκανοι καὶ μισόχρηστοι καὶ	πρὸς	πᾶσαν εὐκίνητοι στάσιν, ἤχθοντο μὲν
[7, 67]	ἢ φυγαῖς ἀναβοώσας. οὐθὲν γὰρ	πρὸς	τὰ δάκρυα καὶ τοὺς θρήνους
[7, 57]	εἶπεν· Οἷος μέν, ὦ βουλή,	πρὸς	τὰ κοινὰ ἐγὼ γέγονα, καὶ
[7, 65]	ἀγαθὸς καὶ ἀπὸ τοῦ κρατίστου	πρὸς	τὰ κοινὰ παριὼν οὔτε δίκην
[7, 43]	καὶ ἅμα γνώμῃ χρήσασθε οἰκείᾳ	πρὸς	τὰ λεγόμενα ἐνθυμηθέντες, εἰ {τῶν
[7, 20]	διὰ τὴν ἀνάγκην γένοιντο καὶ	πρὸς	τὰ λοιπὰ τῆς πολιτείας δίκαια
[7, 51]	δεῖν ἐγνωκότας εἶναι, καὶ παρεσκευάσθαι	πρὸς	τὰς ἀδίκους τοῦ δήμου πλεονεξίας
[7, 18]	εὐνοούσῃ καὶ κηδομένῃ τῇ ὀργῇ	πρὸς	τὰς ἁμαρτάδας αὐτῶν χρώμενοι. τοιαύτης
[7, 71]	Αὔλου Ποστομίου, ὅτ´ ἔμελλεν ἀγωνίζεσθαι	πρὸς	τὰς ἀποστάσας Λατίνων πόλεις κατάγειν
[7, 11]	τόπον ἔπειτ´ ἐκεῖθεν ὁρμήσαντες ἀθρόοι	πρὸς	τὰς ἐπὶ τὸν Ἄορνον φερούσας
[7, 20]	γὰρ ἐπιεικέστατοι αὐτῶν καὶ φιλοδημότατοι	πρὸς	τὰς κατεχούσας τὸ κοινὸν ἀνάγκας
[7, 34]	ἰδιώτου πολλοῖς ἀπεχθομένου σώφρων εὐλάβεια	πρὸς	τὰς τοῦ κρατοῦντος ὀργάς, ἀλλ´
[7, 54]	καὶ ἔτι πλεῖον τούτου, ὃ	πρὸς	τὰς τύχας πάσχειν τι τὰς
[7, 16]	δημάρχους ἃ βούλονται λέγειν; ἀποκρίνεται	πρὸς	ταῦθ´ ὁ Γεγάνιος· Ὅτι οὐκ
[7, 17]	τι βούλεσθέ μοι. ~Οὐθενὸς δὲ	πρὸς	ταῦτ´ ἀντιλέξαντος ἀπῄεσαν ἐκ τῆς
[7, 64]	ἀγορά, καὶ οὔθ´ ὁ Μάρκιος	πρὸς	ταῦτ´ εἶχεν, ὅ τι ἀπολογήσαιτο,
[7, 63]	τραύματα καὶ τὴν ἄλλην τερατείαν	πρὸς	ταῦτα λέγε, ὦ Μάρκιε· παραδίδωμι
[7, 17]	ἱερὰ ἔστω. τῶν δ´ ἀμφισβητούντων	πρὸς	ταύτας τὰς ζημίας αἱ κρίσεις
[7, 58]	τυραννίδι ἐπιβουλεύειν αὐτὸν ᾐτιάσαντο καὶ	πρὸς	ταύτην ἐκέλευον ἥκειν τὴν αἰτίαν
[7, 38]	δὲ καὶ τῷ Μαρκίῳ παρεῖναι	πρὸς	τὴν ἀπολογίαν ὡς οὐδενὸς ἀτυχήσοντι
[7, 7]	τὰ πραχθέντα κατὰ τὸν ἀγῶνα	πρὸς	τὴν βουλὴν ἀπαγγεῖλαι καὶ τὰ
[7, 30]	λόγους. ὑμεῖς, ὦ δημόται, διαλλαττόμενοι	πρὸς	τὴν βουλὴν ἀποχρῆν ὑμῖν ᾤεσθε
[7, 61]	αὐτὸν αἰτιᾶσθε κατὰ τοῦ δήμου	πρὸς	τὴν βουλὴν εἰπεῖν, μήτε μέμνησθε
[7, 34]	μὲν ὑπὲρ οὐθενὸς ἦν τῶν	πρὸς	τὴν βουλὴν εἰρημένων κατὰ τοῦ
[7, 68]	ἀνὴρ αὐτουργὸς καὶ γέρων ὀνείρατα	πρὸς	τὴν βουλὴν ἐκφέρειν ὀττείας καὶ
[7, 30]	ἐξουσίαν, οὔθ´ αἱ νεωστὶ γενόμεναι	πρὸς	τὴν βουλὴν ὁμολογίαι. τὸ δ´
[7, 68]	καὶ ἀγανακτεῖν, ὅτι οὐκ ἀπήγγειλε	πρὸς	τὴν βουλὴν τὰ κελευσθέντα, καὶ
[7, 19]	οὐδ´ ὥσπερ πρότερον ἑκούσιον ὑπήντα	πρὸς	τὴν καταγραφήν· ἀνάγκην δὲ προσφέρειν
[7, 5]	γὰρ τὰς διαλλαγάς, ἃς ἐποιήσατο	πρὸς	τὴν Ῥωμαίων πόλιν ὁ βασιλεὺς
[7, 13]	σίτου σπάνιν καὶ προὐμηχανήσαντο τὰ	πρὸς	τὴν συμφορὰν ἀλεξήματα, τῶν δ´
[7, 44]	ἀπέφαινε καλὸν εἶναι καιρὸν ἀπομνημονεῦσαι	πρὸς	τὸ δημοτικὸν ἁπάσας τὰς ἐπὶ
[7, 47]	τῶν πατρικίων καὶ οὐδέποτε ταῖς	πρὸς	τὸ δημοτικὸν ἠρέσκετο διαλλαγαῖς, οὐκ
[7, 27]	τοῦ μὴ βεβαίως αὐτοὺς διηλλάχθαι	πρὸς	τὸ δημοτικὸν τήν τε τοῦ
[7, 48]	γνώμης, ἣν εἶχον ὑπὲρ τῶν	πρὸς	τὸν δῆμον διαλύσεων, ὡς οὔτε
[7, 27]	παραβεβηκότων τοὺς ὅρκους, οὓς ἐποιήσαντο	πρὸς	τὸν δῆμον ὑπὲρ ἀμνηστίας τῶν
[7, 27]	διαποροῦντες, εἴτ´ ἀπολογητέον αὐτοῖς εἴη	πρὸς	τὸν δῆμον ὑπὲρ ὧν διεβλήθησαν,
[7, 37]	τιμὰς εἶναι τῶν ὠνίων τῶν	πρὸς	τὸν καθ´ ἡμέραν βίον, αἵτινες
[7, 54]	δὲ πλείων λόγος ἐγίνετο αὐτῷ	πρὸς	τὸν Μάρκιον παράκλησιν ἔχων νουθετήσει
[7, 34]	ὀργὴν εἶναι καὶ διαλλακτικὸς ἐπιστρέφει	πρὸς	τὸν Μάρκιον παρεστηκότα τοῖς ὑπάτοις
[7, 7]	αὐτῷ παραδόντες καὶ τἆλλα τὰ	πρὸς	τὸν ὄλεθρον μηχανησάμενοι, πονηροὺς ὑπὲρ
[7, 2]	περιπλεῖν ἀναγκασθέντες χρόνιοί τε κατήχθησαν	πρὸς	τὸν τύραννον, καὶ τὴν χειμερινὴν
[7, 45]	ἐπιεικείας, ᾗ χρώμενος ἂν εἴης	πρὸς	τοὺς ἅμα πολιτευομένους ἀνεπίληπτος, τὰ
[7, 5]	~Εἰκοστῷ δ´ ὕστερον ἔτει τῆς	πρὸς	τοὺς βαρβάρους μάχης ἦλθον ὡς
[7, 52]	δ´ ὁμολογίαι, καθ´ ἃς διελύσασθε	πρὸς	τοὺς δημότας αἱ νεωστὶ γενόμεναι·
[7, 34]	εἶναι δίκην ὑπέχειν. παρεληλυθέναι δὲ	πρὸς	τοὺς δημότας ἔλεγεν, ἐπειδὴ καλοῦσιν
[7, 46]	ὑμῶν αὐτῶν, οἷς ἐντέτηκε τὸ	πρὸς	τοὺς δημοτικοὺς μῖσος ἀδιάλλακτον, καὶ
[7, 72]	συγγενὲς ἄν τις αὐτῶν τὸ	πρὸς	τοὺς Ἕλληνας ἴδοι, ἀλλὰ καὶ
[7, 20]	γένοιντο μάλιστα τῶν χαρίτων ἐπιεικέστεραι	πρὸς	τοὺς εὐπόρους αἱ τῶν πενήτων
[7, 41]	ὁπότε συμβαίη τι διάφορον αὐτοῖς	πρὸς	τοὺς πατρικίους· πολλὰ δ´ ἦν
[7, 1]	καὶ διέστησαν οἱ μὲν εὐχερέστεροι	πρὸς	τοὺς πατρικίους, τὸ δὲ θητικὸν
[7, 34]	Σὺ δέ, τί οὐκ ἀπολογῇ	πρὸς	τοὺς σαυτοῦ πολίτας, ὦ γενναῖε,
[7, 25]	τὸ ἐπιεικές, ἄλλως τε καὶ	πρὸς	τοὺς συμπολιτευομένους ἐπ´ εὐνοίᾳ γινόμενον·
[7, 18]	διέμενον ὥσπερ οἱ σωφρονέστατα πολιτευόμενοι	πρὸς	τοὺς υἱοὺς πατέρες εὐνοούσῃ καὶ
[7, 18]	περὶ πολλῶν ἐγίνοντο τοῖς δημάρχοις	πρὸς	τοὺς ὑπάτους ἀντιλογίαι, καὶ οὔθ´
[7, 51]	τιμωρίας κύριος. ἐπειδὴ δὲ καὶ	πρὸς	τοῦτ´ ἐνέστητε νομίσαντες οὐκ ἐπὶ
[7, 32]	αὐτοῦ μεγάλα ὠφέλησαν. εἰ δὲ	πρὸς	τοῦτον ἀδιαλλάκτως ἔχετε, ἡμῖν γέ
[7, 1]	ἡ βουλὴ μαθοῦσα πρέσβεις διεπέμπετο	πρὸς	Τυρρηνοὺς καὶ Καμπανοὺς καὶ τὸ
[7, 2]	ὀλίγου μὲν ἐδέησαν ὡς κατάσκοποι	πρὸς	τῶν Οὐολούσκων ἀναιρεθῆναι διαβληθέντες ὑπὸ
[7, 17]	μή τι ἄλλο κώλυμα γένηται	πρὸς	τῶν ὑπάτων. ἦν δὲ τοιόσδε
[7, 25]	τοὺς ἀπόρους, οὐκέτι λόγῳ διοίσομαι	πρὸς	ὑμᾶς, ἀλλ´ ἔργῳ. ~Ἠγριωμένης δὲ
[7, 63]	τοὺς νόμους· ὧν οὐδέτερον ἕξει	πρὸς	ὑμᾶς εἰπεῖν. αὐτοὶ γὰρ ἀμφότερα
[7, 57]	γέγονα, καὶ ὡς διὰ τὴν	πρὸς	ὑμᾶς εὔνοιαν εἰς τοῦτον τὸν
[7, 30]	περὶ τούτου τὰ δίκαια εἰπεῖν	πρὸς	ὑμᾶς· καὶ σκοπεῖτε, εἰ μετρίους
[7, 32]	~Δίκαια μὲν δὴ ταῦτα προεχόμενοι	πρὸς	ὑμᾶς μεγάλα, ὥς γ´ οὖν
[7, 31]	δοκεῖν, τοῖς δ´ ἀπεχθῶς διακειμένοις	πρὸς	ὑμᾶς μετανοεῖν. ~Δίκαια μὲν δὴ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007