Livre, Chap.
[7, 29]	τὰς γνώμας καὶ τὰς τύχας,	εἴτε	δεινῶν ὄντων, ὡς οὗτοί φασιν,
[7, 9]	ὕστερον εἴτ´ ἐκ θεοπροπίου τινὸς	εἴτε	καὶ κατὰ τὸν εἰκότα λογισμὸν
[7, 71]	τὴν πίστιν εἶναι ταύτην ὑπολάβῃ	{εἴτε}	κατ´ ἐκείνην τὴν ἀπίθανον ὑπόληψιν,
[7, 34]	κατηγορεῖν εἴτ´ ἔργων εὐθύνας ἀπαιτῶν	εἴτε	λόγων, ἔνθα νόμος ἐστὶν ἕτοιμος
[7, 27]	τὸν δῆμον ὑπὲρ ὧν διεβλήθησαν,	εἴτε	μενετέον ἐφ´ ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´
[7, 10]	ἀναιρεθήσονται. τοῦτο καταμαθόντες οἱ παῖδες,	εἴτε	μηνυθὲν ὑπὸ τῶν συνειδότων τινός,
[7, 72]	ὅπλοις τἀπινίκια ὑπὸ χαρᾶς ἀρξαμένης,	εἴτε	παλαίτερον ἔτι Κουρήτων αὐτὴν καταστησαμένων,
[7, 45]	ἅπαντας τοὺς πολίτας ἀθρόους ἀπολογοῦ,	εἴτε	ὡς ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὰ
[7, 45]	τοὺς ἀποφαινομένους ἐνθάδε τὰς γνώμας,	εἴτε	ὡς οὐκ ἐκ προνοίας οὐδὲ
[7, 45]	ἂν τῇ πόλει ταῦτα γενόμενα,	εἴτε	ὡς οὐκ ἔστι δίκαιον λόγων

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/01/2007