Livre, Chap.
[10, 12]	πράγματος ὑπόθεσίς ἐστι καὶ τί	τὸ	βούλευμα τῶν δημάρχων, ἀκούσατέ μου.
[10, 49]	ἐνθυμηθέντες, ὅτι εἰς ἀργύριον ζημιώσεται	ὁ	ἁλοὺς καὶ εἰς οὐδὲν ἕτερον,
[10, 9]	ὅτι καὶ ἐντὸς τῆς πόλεως	ὁ	ἀνὴρ εἴη κρυπτόμενος καὶ μέλλοι
[10, 36]	ἦν δ´ ὀφθῆναί τε θαυμαστὸς	ὁ	ἀνὴρ καὶ ἡλικίας ἐν τῷ
[10, 24]	ἀρχήν. ἔτυχε δὲ καὶ τότε	ὁ	ἀνὴρ τῶν κατ´ ἀγρὸν ἔργων
[10, 28]	οἷς οὔτ´ ἂν νικήσωμεν ἡμεῖς	ὁ	βίος ἔσται καλός, οὔτ´ ἂν
[10, 12]	ὄντος ἀνεστάναι τἀναντία ὑμῖν ἐροῦντα·	ὁ	γὰρ βίος ἀπολύει με πάσης
[10, 11]	τοῖς πράγμασιν ὡς τάχους δεῖ.	ὁ	γὰρ κίνδυνος ὀξύς, καὶ ἡ
[10, 46]	κρίσιν λαμβάνει ὁ πόλεμος ἐπιτελῆ.	ὁ	γὰρ Σίκκιος καὶ οἱ σὺν
[10, 53]	τῶν ἀγρῶν· καὶ οὐχ ἥκιστα	ὁ	γεωργὸς ἐπόνησεν ὄχλος ἀναπιμπλάμενος, καὶ
[10, 24]	ἀεὶ ἐπιβοηθούντων τοῖς πεζοῖς ἡσσηθεὶς	ὁ	Γράγχος κατακλείεται πάλιν εἰς τὸν
[10, 22]	ὑποσχεῖν, πολὺν μὲν χρόνον διέτριψεν	ὁ	Γράγχος οὐδ´ εἰς λόγους τοῖς
[10, 58]	οὐκ ἄλλου τινὸς ἄμεινον ἡγησομένου.	ὁ	δ´ ἀναίνεσθαι μὲν προσεποιεῖτο κατ´
[10, 50]	ἐν τῷ δήμῳ δίκην ἑαλωκότα·	ὁ	δ´ ἀναστὰς ἐπειδὴ προσῆκεν αὐτῷ
[10, 21]	ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου τὴν δύναμιν.	ὁ	δ´ ἕτερος τῶν ὑπάτων Κορνήλιος
[10, 15]	τοιούτων καιρῶν μνησικακοῦντας σφίσι παρακαλεῖν.	ὁ	δ´ ἕτερος τῶν ὑπάτων Οὐαλέριος
[10, 19]	ἀναινόμενον ὑπ´ ἀνδρὸς ἀγαθοῦ ἄρχεσθαι.	ὁ	δ´ οὔτε τῶν δημάρχων ἐπαινεῖν
[10, 21]	πόλιν, αἰσχρῶς καὶ ἀνάνδρως φεύγοντες.	ὁ	δ´ ὕπατος οὐδεμίαν αὐτοῖς ἀναστροφὴν
[10, 16]	Οὐαλερίῳ δὲ τὰ φρούρια πολιορκεῖν	ὁ	δαίμων ἐφῆκεν. ἐτάχθησαν δὲ καὶ
[10, 23]	μετὰ ταῦτα τὸν ὕπατον ἀπέστειλαν.	ὁ	δὲ Γράγχος, ἐπειδὴ τοὺς Ῥωμαίους
[10, 47]	οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον ἐξενεγκάμενοι.	ὁ	δὲ δῆμος ἀκούσας τὸν λόγον
[10, 59]	τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας ἅπαντες ἐπαγόμενοι.	ὁ	δὲ δῆμος ὡς ἔμαθεν αὐτοὺς
[10, 13]	τε βουλῆς καὶ τῶν ὑπάτων,	ὁ	δὲ Κλαύδιος ἀπελογεῖτο τοὺς αὐτοὺς
[10, 17]	ὑπὲρ τῆς εἰσφορᾶς τοῦ νόμου.	ὁ	δὲ Κλαύδιος μέχρι μέν τινος
[10, 23]	εἰς τὸν αὐτὸν κατεκλείσθησαν χάρακα.	ὁ	δὲ Κοίλιος ἐπαρθεὶς τῷ προτερήματι
[10, 18]	ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἅλις.	~Ὁ	δὲ Κοίντιος παραλαβὼν τὴν ὑπατείαν
[10, 24]	τῶν βασιλέων ἐκεκόσμητο ἀρχή, προσήνεγκαν.	ὁ	δὲ μαθών, ὅτι δικτάτωρ ἀποδέδεικται
[10, 33]	τὰς κατασκευὰς τῶν οἰκήσεων ἐδαπανήθη.	~Ὁ	δὲ μετὰ τοῦτον, ἐν ᾧ
[10, 6]	μειράκιον τῷ πατρὶ πρόθυμος ἦν.	ὁ	δὲ Οὐεργίνιος ὁρῶν, ὅτι μὴ
[10, 8]	χρόνῳ, φεύγων εἰς Τυρρηνίαν ᾤχετο·	ὁ	δὲ πατὴρ αὐτοῦ τὰ πλεῖστα
[10, 5]	τῶν ὑπάτων τῆς κρίσεως γινομένης·	ὁ	δὲ πατὴρ αὐτοῦ χαλεπῶς φέροντας
[10, 46]	τε καὶ κτείνοντες τοὺς ἁλισκομένους.	ὁ	δὲ πλείστους τ´ αὐτῶν διαφθείρας
[10, 5]	ἀνδράποδα ἀνεῖργον ἐκ τῆς ἀγορᾶς.	~Ὁ	δὲ πλείστους τε περὶ αὑτὸν
[10, 46]	ὡς οὐκέτι ὀψομένη τοὺς ἄνδρας.	~Ὁ	δὲ Σίκκιος ἑτέραν ἀποστραφείς, οὐχ
[10, 42]	ἐπὶ τὸ μετριώτερον καὶ φιλανθρωπότερον,	ὁ	δὲ ταύτης ἡγούμενος τῆς γνώμης
[10, 24]	ᾤχετο πάλιν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον,	~ὁ	δὲ τῆς πόλεως ἔπαρχος Φάβιος
[10, 9]	μέλλειν ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἐλαύνειν·	ὁ	δέ τις ἀπὸ κοινῆς γνώμης
[10, 54]	ὁ μὲν πλείων δημοσίᾳ συνωνηθείς,	ὁ	δέ τις καὶ ὑπ´ ἰδιωτῶν
[10, 9]	τὸν λοιπὸν χρόνον τῶν δημοτικῶν·	ὁ	δέ τις οὐχ ἅπαντας εἶναι
[10, 24]	τὸν Κοίντιον περὶ φιλίας {διαλεγόμενοι}	ὁ	δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις Αἰκανοῖς
[10, 52]	δὲ γράφεσθαι τοῦ προβουλεύματος ἀναστὰς	ὁ	δήμαρχος Σίκκιος ὁ τῷ Ῥωμιλίῳ
[10, 31]	ἀνάπλεως. τοῦτο τὸ πολίτευμα εἰσάγων	ὁ	δήμαρχος τοῖς τότε ὑπάτοις καὶ
[10, 12]	παρὰ γνώμην αὐτοῖς εἶξαι, καὶ	ὁ	δῆμος ἅπαντα ὅς´ ἂν ἀξιῶσι
[10, 41]	ἡμέρας εἰς ταῦτα ἐδαπανήθη, καὶ	ὁ	δῆμος ἀπῄτει τὰς ψήφους, οὐκέτι
[10, 41]	καὶ μαρτυρομένων, ὅτι τῆς βίας	ὁ	δῆμος ἄρχει λόγον οὐκ ἀξιῶν
[10, 26]	ταύτην τὴν δυναστείαν ὃν τρόπον	ὁ	δῆμος ἔλαβε. ~Φθειρομένης καὶ διαρπαζομένης
[10, 56]	παρελθόντες ἐξωμόσαντο τὰς ὑπατείας. τούτους	ὁ	δῆμος ἐπαινῶν τε καὶ θαυμάζων
[10, 47]	ἀγῶσι γινομένων. τὸν μέντοι Σίκκιον	ὁ	δῆμος, ἐπειδὴ καθῆκεν ὁ τῶν
[10, 1]	πρόνοιαν ἐποιοῦντο, μή τι δεινὸν	ὁ	δῆμος ἐπὶ τῇ βουλῇ συστὰς
[10, 55]	ἥ τε βουλὴ δοκιμάσῃ καὶ	ὁ	δῆμος ἐπιψηφίσῃ, κύρια εἰς τὸν
[10, 35]	ἦν ὅσιον ἀντιλέγειν, ὧν δὲ	ὁ	δῆμος ἠδικεῖτο κωλυταί τε καὶ
[10, 30]	λόγον ἐδίδασκεν, ὅτι μετριώτερος μὲν	ὁ	δῆμος οὐδὲν οὐδὲ χρηστότερος ἔσται
[10, 42]	δημάρχων ἐκύρωσεν ἡ βουλὴ καὶ	ὁ	δῆμος, οὐθενὶ δεδωκότων ἐξουσίαν ἀναγκάζειν
[10, 15]	τελευτῶν τῆς δημηγορίας ὤμοσεν, ἐὰν	ὁ	δῆμος συνάρηται μετὰ προθυμίας τοῦ
[10, 27]	ἀπολομένην. ἐὰν δὲ μὴ πείθηται	ὁ	δῆμος, τοὺς πατρικίους ἅμα τοῖς
[10, 58]	δεκαδαρχίας ἡγεμὼν Ἄππιος, καὶ πᾶς	ὁ	δημοτικὸς ὄχλος ἐκεῖνον ἐπὶ τῆς
[10, 13]	ὃν ἑωρᾶτε συνεδρεύοντας αὐτούς, οὗτος	ὁ	δόλος ὑπ´ αὐτῶν ὑφαίνετο ἐπὶ
[10, 31]	κελευσθεὶς ὑπὸ τῶν ὑπάτων, ἀγανακτήσας	ὁ	Ἰκίλλιος καὶ οἱ συνάρχοντες αὐτοῦ,
[10, 32]	ἐποιήσαντο· παραλαβὼν δὲ τὸν λόγον	ὁ	Ἰκίλλιος περί τε τῆς εἰς
[10, 23]	δὲ πᾶσιν ἐδόκει δικτάτορος δεῖσθαι	ὁ	καιρός, ἀποδείκνυσιν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν
[10, 23]	στρατοπεδείαν, ἀλλ´ ὃν ἔδωκεν αὐτοῖς	ὁ	καιρός, ἔνθα οὔθ´ ἵπποις χιλὸν
[10, 58]	δ´ αὐτῷ Κόιντος μὲν Φάβιος	ὁ	καλούμενος Οὐιβολανὸς ὁ τρὶς ὑπατεύσας,
[10, 24]	ἄρα καὶ τούτου τοῦ ἐνιαυτοῦ	ὁ	καρπὸς διὰ τὰς ἐμὰς ἀσχολίας,
[10, 30]	Σαβίνων πόλεμος ἐδόθη, Ὁρατίῳ δὲ	ὁ	κατ´ Αἰκανῶν, καὶ κατὰ σπουδὴν
[10, 30]	τὰς ἐξόδους· Μηνυκίῳ μὲν οὖν	ὁ	κατὰ Σαβίνων πόλεμος ἐδόθη, Ὁρατίῳ
[10, 23]	περὶ τούτων ἀγγελίας Κόιντος Φάβιος	ὁ	καταλειφθεὶς ἐπὶ τῆς πόλεως ἔπαρχος
[10, 15]	πόλεως φρούρια καὶ ὅστις ἦν	ὁ	κατέχων ἀνὴρ τοὺς τόπους, οἱ
[10, 43]	ἦν καὶ ὁ Σίκκιος ἐκεῖνος	ὁ	κατηγορήσας ἐν τῷ δήμῳ τῶν
[10, 41]	οἱ ὕπατοι παρῆσαν, καὶ λέγειν	ὁ	κῆρυξ ἐκέλευσε τὸν βουλόμενον τοῦ
[10, 17]	τῶν ἀρχαιρεσίων ἐνέστη χρόνος, καὶ	ὁ	κῆρυξ τὴν πρώτην τάξιν ἐκάλεσεν,
[10, 16]	τὰς ἀρχάς. Κλαυδίῳ μὲν οὖν	ὁ	κλῆρος ἀπέδωκε τὰ πρὸ τῶν
[10, 24]	ἐκτεταγμένην ὡς εἰς μάχην. καὶ	ὁ	Κοίλιος οὐθὲν ὑποδείσας ἥ τε
[10, 17]	τὴν ἀρχήν. ἔτυχε δὲ τηνικαῦτα	ὁ	Κοίντιος ἄρουράν τινα ὑπεργαζόμενος εἰς
[10, 30]	ὁ λόγος. ἔπειτα μετήγαγεν αὐτοὺς	ὁ	Κοίντιος διδάσκων, ὅτι πρὸς τῆς
[10, 24]	ἑαυτοῦ χάρακα. καὶ μετὰ τοῦθ´	ὁ	Κοίντιος περιταφρεύσας αὐτὸν ὑψηλῷ χάρακι
[10, 25]	τοὺς Τυσκλάνων αἰχμαλώτους. ~Παραλαβὼν δὲ	ὁ	Κοίντιος τὴν πόλιν τὰ μὲν
[10, 54]	ἐν τῇ σπάνει τῆς τροφῆς	ὁ	λαὸς χέρσου τῆς γῆς ἀφειμένης
[10, 57]	ὁ τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς χρόνος	ὁ	λειπόμενος ἦν, συναγαγόντες τοὺς βουλευτὰς
[10, 12]	ἀνέστην, καὶ τί βούλεταί μου	ὁ	λόγος, ἐγὼ νὴ Δία φράσω
[10, 30]	καὶ σφόδρα ἐκίνησε τοὺς πολλοὺς	ὁ	λόγος. ἔπειτα μετήγαγεν αὐτοὺς ὁ
[10, 41]	ἀνδρῶν παριόντων οὐθενὸς ἐξάκουστος ἦν	ὁ	λόγος ὑπὸ τοῦ θορύβου τε
[10, 36]	αἰωνίῳ, δι´ ἣν θανάτου κακίων	ὁ	λοιπὸς ἂν αὐτοῖς βίος ἦν,
[10, 36]	πλήθους ἀσμένως ἀκούοντος τοὺς λόγους,	ὁ	μάλιστα ἐπιρρώσας τὸν δῆμον καὶ
[10, 32]	τοιούτων ῥηθέντων ὑπ´ αὐτοῦ λόγων	ὁ	μὲν ἀντιλέγων Γάιος Κλαύδιος ἦν
[10, 17]	τὴν ψῆφον λόχοι τῶν ὑπολειπομένων	ὁ	μὲν δῆμος ἀπῄει συμφορὰν βαρεῖαν
[10, 16]	ψυχήν. ἁλισκομένων δὲ τῶν φρουρίων	ὁ	μὲν Ἑρδώνιος ἦν γὰρ καὶ
[10, 15]	ἀκούειν τῶν ἄλλο τι παραινούντων	ὁ	μὲν Κλαύδιος οὐθὲν ἠξίου δεῖσθαι
[10, 13]	μεταδόντες διέλυσαν τὸν σύλλογον. ἔπειθ´	ὁ	μὲν Οὐεργίνιος ἐκκλησίαν συναγαγὼν κατηγόρει
[10, 6]	χάριν, φυλάξαι τὸν υἱὸν αὐτῷ.	~Ὁ	μὲν οὖν δῆμος ἥδετο πάνυ
[10, 32]	λαγχανόντων, ἑτέρων δὲ τὰ ὑπερῷα.	ὁ	μὲν οὖν ἐνιαυτὸς ἐκεῖνος εἰς
[10, 54]	καὶ ἐκ πολλῶν ἤχθη χωρίων,	ὁ	μὲν πλείων δημοσίᾳ συνωνηθείς, ὁ
[10, 9]	τοῖς δημάρχοις λεγόντων. ἔφη δ´	ὁ	μέν τις Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους
[10, 55]	τὴν βουλὴν συναγαγεῖν μόνος, ἐπειδὴ	ὁ	Μενήνιος ἀδύνατος ἦν παρεῖναι διὰ
[10, 40]	ἔτι βούλεσθαι τῶν ἀντιλεξόντων ὑπομένειν.	ὁ	μέντοι δήμαρχος Ἰκίλλιος ἀναστὰς τὰ
[10, 8]	ταῦτα τοῦ χρόνου τῆς ἀρχῆς.	ὁ	μέντοι δῆμος εἰς τὸν ἐπιόντα
[10, 53]	ἅτερος ἀποθνήσκει, Σέξτος Κοιντίλιος, καὶ	ὁ	μετὰ τοῦτον ἀποδειχθεὶς ὕπατος Σπόριος
[10, 51]	πράγματα μεθαρμοττομένη, καὶ συμβούλων ἄριστος	ὁ	μὴ πρὸς τὴν ἰδίαν ἔχθραν
[10, 37]	ἀγωνισάμενος, τοσούτοις δὲ τετιμημένος ἀριστείοις,	ὁ	μηδένα κίνδυνον ὀκνήσας πώποτε μηδ´
[10, 50]	καὶ τριάκοντα πρόβατα. καὶ οὗτος	ὁ	νόμος ἄχρι πολλοῦ διέμεινεν ὑπὸ
[10, 7]	ὦ πολῖται, δίκην ἰδίαν, ἣν	ὁ	νόμος δίδωσί μοι, παρὰ τούτου
[10, 32]	ἐκκλησίᾳ συναχθείσῃ ὑπὸ τῶν ὑπάτων	ὁ	νόμος ἐκυρώθη, ὅς ἐστιν ἐν
[10, 4]	δεομένων, ὧν ἕν τι καὶ	ὁ	νόμος ἦν, ἐξαρνησαμένοις ἅπαντα τὰ
[10, 60]	προσέθηκαν· ἐν αἷς καὶ ὅδε	ὁ	νόμος ἦν, μὴ ἐξεῖναι τοῖς
[10, 52]	τοὺς θεούς, ἃ δίδωσιν αὐτοῖς	ὁ	νόμος· καὶ ἐποίησεν οὕτως. γραφέντος
[10, 40]	αὐτούς, ὡς κωλυτέος εἴη σφίσιν	ὁ	νόμος, λόγοις μὲν πρῶτον, ἐὰν
[10, 29]	θεοὶ παρέσχον. Ὡς δὲ κατέμαθεν	ὁ	Οὐεργίνιος ἀγόμενον τὸν δῆμον ὑπὸ
[10, 30]	δέονται, ὀλίγα διαλεχθεὶς τοῖς συνάρχουσιν	ὁ	Οὐεργίνιος, ἐπὶ τῆς βουλῆς ἔφησεν
[10, 7]	ἐξ ἁπάντων προσδοκίας μικρὸν ἐπισχὼν	ὁ	Οὐολούσκιος εἶπεν· Ἐγὼ μάλιστα ἐβουλόμην
[10, 8]	δοῦναι τῆς ἀφίξεως, ὥσπερ καὶ	ὁ	πατὴρ ἠξίου· καὶ ἡ βουλὴ
[10, 33]	πατρικίων νεότης, τοῖς δὲ δημάρχοις	ὁ	πένης καὶ ἀργὸς ὄχλος. ἐκείνην
[10, 46]	ἄλλοι κατ´ ἄλλας ὁδούς· ἔνθα	ὁ	πλεῖστος αὐτῶν ἐγίνετο φόνος. οὐ
[10, 9]	τήν τε αἰτίαν, ἀφ´ ἧς	ὁ	πόλεμος εἰσῆλθε, καὶ τὰ πραχθέντα
[10, 46]	ἄνδρες ἐπιφανεῖς. ἔπειτα κρίσιν λαμβάνει	ὁ	πόλεμος ἐπιτελῆ. ὁ γὰρ Σίκκιος
[10, 46]	Σίκκιος ἑτέραν ἀποστραφείς, οὐχ ἣν	ὁ	Ῥωμίλιος ὑπελάμβανε, παρὰ τὴν λαγόνα
[10, 55]	ἐπὶ τὸ συνέδριον ὠσαμένων, ἀναγκασθεὶς	ὁ	Σήστιος τὴν βουλὴν συναγαγεῖν μόνος,
[10, 54]	ταύτην δὲ προσλαβὼν τὴν πρόφασιν	ὁ	Σήστιος ὡς οὐδὲν οἷός τ´
[10, 45]	ἀνδρεῖον ἐπιτηδεύων, οὐκ ἀληθείᾳ. καὶ	ὁ	Σίκκιος δυσανασχετῶν ἐπὶ τοῖς ὀνείδεσιν·
[10, 43]	βλαπτομένῃ· ἐν οἷς ἦν καὶ	ὁ	Σίκκιος ἐκεῖνος ὁ κατηγορήσας ἐν
[10, 44]	προσπεσόντες τῷ τολμηρῷ ἑλεῖν. καὶ	ὁ	Σίκκιος ἔφησεν· Ἀλλ´ ἔγωγε ἅπαντα
[10, 47]	πόλιν. ἐγεγόνει δέ, ὃ προὔλαβεν	ὁ	Σίκκιος, μῖσος εἰς τοὺς ὑπάτους
[10, 47]	τ´ ἤδη νύκτες ἦσαν, καὶ	ὁ	Σίκκιος μνησικακῶν τοῖς ὑπάτοις τῆς
[10, 49]	τοῦτ´ οὐκ ἄνευ προνοίας τινὸς	ὁ	Σίκκιος ποιῆσαί μοι δοκεῖ, ἀλλ´
[10, 49]	κατὰ Ῥωμιλίου δίκη. καὶ παρελθὼν	ὁ	Σίκκιος τά τε ἄλλα κατηγόρει
[10, 47]	ὄχλου δὲ πολλοῦ συναχθέντος παρελθὼν	ὁ	Σίκκιος τήν τε νίκην αὐτοῖς
[10, 42]	πολιτῶν ἐλάττων ἔσεσθαι λόγος, ὥσπερ	ὁ	Σίκκιος ὑπετίθετο· περὶ δὲ τοῦ
[10, 24]	ἐξέλιπον τὴν παρεμβολὴν διαπορευόμενοι, καθάπερ	ὁ	στρατηγὸς ἐκέλευσε, διὰ τοῦ Ῥωμαίων
[10, 37]	καὶ κατατετρωμένος ὅλον τὸ σῶμα,	ὁ	συγκατακτησάμενος τῇ πατρίδι πολλὴν καὶ
[10, 13]	οὐ πάλαι λέγετε; τίς δ´	ὁ	τὰ γράμματα κομίσας ὑμῖν ἀνήρ
[10, 23]	τῆς δυνάμεως ταύτης Τίτος Κοίντιος	ὁ	ταμίας ἀνὴρ ὑπατικός. πρὸς δὲ
[10, 28]	ταῦτ´ ἐδόκει, καὶ οὐθεὶς ἦν	ὁ	τἀναντία ἐρῶν, οἱ μὲν ὕπατοι
[10, 17]	ὑποσχέσεις, ἃς ἐποιήσατο πρὸς αὐτοὺς	ὁ	τεθνηκὼς ἐν τῇ μάχῃ Οὐαλέριος
[10, 56]	τὸν παρελθόντα ἐνιαυτὸν Τίτος Ῥωμίλιος,	ὁ	τὴν ἐν τῷ δήμῳ δίκην
[10, 1]	γῇ τὰς δυνάμεις κατασχόντων, ἕως	ὁ	τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς παρέλθῃ χρόνος.
[10, 57]	ἐκλεξάμενοι τόπον. καὶ ἐπειδὴ βραχὺς	ὁ	τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς χρόνος ὁ
[10, 18]	τῆς πολεμίας, πρὶν ἢ πᾶς	ὁ	τῆς ἀρχῆς μοι διέλθῃ χρόνος.
[10, 36]	βουλοίμην λέγειν, ἐπιλίποι ἄν με	ὁ	τῆς ἡμέρας χρόνος. αὐτὰ δὲ
[10, 58]	πολὺς ὑπὸ πάντων ἐπαινούμενος ἦν	ὁ	τῆς τότε δεκαδαρχίας ἡγεμὼν Ἄππιος,
[10, 44]	πολεμεῖν ἐξουσία Ῥωμιλίῳ προσήκουσα, καὶ	ὁ	τὸ σύνθημα διδοὺς καὶ εἰς
[10, 48]	εὑρομένων βοήθειαν. Σίκκιος μὲν γὰρ	ὁ	τὸν Αἰκανῶν στρατὸν αὐτῷ χάρακι
[10, 56]	ἄρχειν ἔτος, Πόπλιος δὲ Σήστιος	ὁ	τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ὑπατεύων, τρεῖς
[10, 37]	οὗτος μέντοι Σίκκιος, ὦ πολῖται,	ὁ	τοσαῦτα μὲν ἔτη στρατευσάμενος ὑπὲρ
[10, 48]	κίνδυνον οὐδένα ὑπολογιζόμενοι, ἐπειδὴ καθῆκεν	ὁ	τοῦ ἀγῶνος καιρός, ἐκάλουν τὸν
[10, 42]	καὶ πείσας αὐτοὺς ἦν Σίκκιος,	ὁ	τοὺς ἐν τῷ δήμῳ περὶ
[10, 9]	ἐδείκνυσαν τὰ προσαγγελλόμενα. ἦν δὲ	ὁ	τοὺς λόγους ὑπὲρ αὐτῶν ποιούμενος
[10, 58]	μὲν Φάβιος ὁ καλούμενος Οὐιβολανὸς	ὁ	τρὶς ὑπατεύσας, ἀνὴρ ἀνεπίληπτος εἰς
[10, 27]	πρῶτος ἐρωτηθεὶς γνώμην Λεύκιος Κοίντιος,	ὁ	τῷ παρελθόντι γενόμενος ἔτει δικτάτωρ,
[10, 52]	προβουλεύματος ἀναστὰς ὁ δήμαρχος Σίκκιος	ὁ	τῷ Ῥωμιλίῳ προσθεὶς τὴν δίκην
[10, 47]	οἱ ὕπατοι, ὅ τε χάραξ	ὁ	τῶν Αἰκανῶν ἐλήφθη καὶ ἡ
[10, 41]	ὁ τῶν συλλαμβανόντων ἔπαινος, οὔτε	ὁ	τῶν ἀντιπραττόντων θόρυβος. ἀγανακτούντων δὲ
[10, 17]	παραδώσουσι τὴν ἀρχήν. καὶ ἐπειδὴ	ὁ	τῶν ἀρχαιρεσίων ἐνέστη χρόνος, καὶ
[10, 60]	κοινωνίαις συγκερασθέντα. ὡς δὲ καὶ	ὁ	τῶν ἀρχαιρεσίων ἐπέστη χρόνος, πολλὰ
[10, 47]	Σίκκιον ὁ δῆμος, ἐπειδὴ καθῆκεν	ὁ	τῶν ἀρχαιρεσίων καιρός, δήμαρχον ἀπέδειξεν,
[10, 56]	Ἀππίου διεξῆλθον. ἐπεὶ δὲ κατέλαβεν	ὁ	τῶν ἀρχαιρεσίων καιρός, ἐκκλησίαν συναγαγόντες
[10, 41]	καὶ κατεβόων. ἐκράτει δὲ οὔτε	ὁ	τῶν συλλαμβανόντων ἔπαινος, οὔτε ὁ
[10, 28]	αὐτοῖς τὸν νοῦν παρελθὼν πάλιν	ὁ	ὕπατος εἶπε· Καλὸν γ´, ὦ
[10, 45]	αὐτοῦ βουλομένου λέγειν τἀκόλουθα ὑπολαβὼν	ὁ	ὕπατος εἶπεν· Οὐ πολλῶν δεῖ
[10, 29]	πρὸς τὰς ἀξίας μικρὸν ἐπισχὼν	ὁ	ὕπατος· Οὐκ αἰσχύνεσθε, ἔφησεν, ὦ
[10, 36]	χρυσῷ με ἀναδήσαντες στεφάνῳ, καὶ	ὁ	ὕπατος Σίκκιος ἐμαρτύρησεν ἡγεμόνα τῆς
[10, 36]	εὐφροσύνας. ἐφ´ οἷς ἀγασθείς με	ὁ	ὕπατος τοῦ πρώτου τάγματος ἀπέδωκε
[10, 21]	καὶ ταῦτα τοῖς στρατιώταις διαρπάζειν	ὁ	Φάβιος καὶ πολλὰς ἐν τῇ
[10, 44]	πέτρα καὶ ἀπότομος, ἐφ´ ἧς	ὁ	χάραξ, ὁδόν τε οὐδεμίαν ὁρῶ
[10, 54]	ἦν ὥσπερ εἰκός· καὶ πᾶς	ὁ	χειμέριος χρόνος ἀμφὶ ταῦτα ἐδαπανήθη.
[10, 48]	ἔτι συνερρυηκὼς ἐκ τῶν ἀγρῶν	ὁ	χερνήτης καὶ αὐτουργὸς ὄχλος, καὶ
[10, 35]	ἐκκλησίαν. ἐπεὶ δὲ πλησίον ἦν	ὁ	χρόνος, ἀπέστησαν καὶ ταύτης τῆς
[10, 42]	μέρος. ἐγίνετο ταῦτα, καὶ παρῆν	ὁ	χρόνος, ἐν ᾧ τὰς κατὰ
[10, 3]	ἐλέγετο, καὶ προὔβαινε διὰ κενῆς	ὁ	χρόνος· ἐν ᾧ τῶν κατὰ
[10, 5]	πρὸς τὸν δῆμον, ἐπειδὴ καθῆκεν	ὁ	χρόνος, ὃν ἔταξαν τῇ δίκῃ,
[10, 52]	δήμαρχοι παριόντες ὡμολόγουν. οὐ μὴν	ὅ	γε Ῥωμίλιος ὑπέμεινε ταύτην λαβεῖν
[10, 42]	τῶν ἀνδρῶν ἐρήμους τὰς δίκας,	ὅ	τε δῆμος ἀγριαινόμενος ἐπαύσατο, καὶ
[10, 26]	ὃν ὑπὲρ τῆς ἰσηγορίας εἰσέφερον,	ὅ	τε δῆμος αὐτοῖς συνελάμβανε πολλοὺς
[10, 49]	κληθέντες ἐπὶ τὴν μαρτυρίαν παρῆλθον	ὅ	τε πατὴρ Ἰκίλλιος καὶ τὸ
[10, 47]	οὓς ἀποθανουμένους ἀπέστειλαν οἱ ὕπατοι,	ὅ	τε χάραξ ὁ τῶν Αἰκανῶν
[10, 11]	καὶ λόγους διεξιέναι μακροὺς ψηφίσασθε	ὅ	τι ἂν δοκῇ κοινῇ συμφέρειν
[10, 29]	αἱρούμεθα σὺν ὑμῖν καὶ πάσχειν,	ὅ	τι ἂν τῷ δαίμονι δοκῇ,
[10, 59]	ἔθεντο περὶ μηδενὸς ἀλλήλοις ἐναντιοῦσθαι,	ὅ	τι δ´ ἂν εἷς ἐξ
[10, 58]	ὑπὸ Ῥωμαίων, ἄλλο δ´ οὐθὲν	ὅ	τι καὶ λόγου ἄξιον. ~Ἐν
[10, 30]	ἰσοτιμίας, καὶ πάντας ἑξῆς ζητήσειν,	ὅ	τι λέγοντες ἢ πράττοντες τὸ
[10, 15]	ἀγνοοῦντες οἱ πολλοὶ τὸ δεινὸν	ὅ	τι ποτ´ ἦν ἁρπάσαντες τὰ
[10, 54]	τρέπεσθαι. οἱ δ´ οὐκ ἔχοντες,	ὅ	τι πράττωσιν, ἕτερον ἐπὶ τοὺς
[10, 35]	βοήθειαν οὐδεμίαν εὑρόμενοι, ἐσκόπουν αὖθις	ὅ	τι χρὴ ποιεῖν εἰς τὸν
[10, 23]	τῶν ἄλλων πολιτῶν τοῖς πρεσβυτάτοις,	ὅ	τι χρὴ ποιεῖν. ἐπεὶ δὲ
[10, 42]	τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν δημοτικῶν ἐσκόπουν,	ὅ	τι χρήσονται τοῖς πράγμασι, κοινὸν
[10, 42]	χρή, καὶ περὶ τοῦ ὀνόματος	ὃ	θήσονται τῇ δίκῃ, καὶ μάλιστα
[10, 59]	τῶν στενωπῶν πληγαῖς τὸν ὄχλον,	ὃ	καὶ ἐπὶ τῶν βασιλέων ἐγένετο
[10, 25]	ἄνδρας ἁλύσει δεδεμένους ἀγαγών. καὶ	ὃ	μάλιστα πάντων αὐτοῦ θαυμάζειν ἄξιον,
[10, 58]	ἦν ἡ τῶν δημάρχων κατάλυσις,	ὃ	παντὸς μάλιστα ἐβούλοντο. ταῦτα μὲν
[10, 47]	ἐρημῶσαι τὴν πόλιν. ἐγεγόνει δέ,	ὃ	προὔλαβεν ὁ Σίκκιος, μῖσος εἰς
[10, 60]	ἐπαχθές. ~Τοῦτο δὴ θεασαμένοις ἅπασιν,	ὃ	τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας σημεῖον ἐνομίζετο
[10, 43]	εἵποντο. ἦν δέ τι μέρος,	ὃ	τῶν ὠφελειῶν ἕνεκα τῶν ἐν
[10, 58]	ἐπράχθη τὴν δεκαδαρχίαν ὑπὸ Ῥωμαίων,	ἄλλο	δ´ οὐθὲν ὅ τι καὶ
[10, 4]	πενήτων βοηθεῖν ᾐτήσασθε τοὺς δημάρχους,	ἄλλο	δὲ μηδὲν πολυπραγμονεῖν; εἰ δ´
[10, 47]	καὶ τὰ ὅπλα σώζοντες ἥκομεν,	ἄλλο	δὲ οὐδὲν τῶν κεκρατημένων οὔτε
[10, 48]	εἰσιτήρια κατὰ νόμον, πρὶν ὁτιοῦν	ἄλλο	διαπράξασθαι τῶν κοινῶν, προεῖπεν ἐν
[10, 42]	μήτε θάνατον μήτε φυγὴν μήτ´	ἄλλο	ἐπίφθονον μηδέν, ἵνα μὴ τοῦτ´
[10, 21]	σπονδαὶ ἐγίνοντο, Ῥωμαίοις εἶναι ὑπηκόους,	ἄλλο	μὲν ὑποτελοῦντας μηθέν, ἐν δὲ
[10, 15]	πελατῶν ὁπλισαμένους, καὶ εἴ τι	ἄλλο	πλῆθος ἐθελούσιον αὐτοῖς συναρεῖται τοῦ
[10, 42]	δ´ οὖν αὐτοῖς τὸ μὲν	ἄλλο	πλῆθος τῶν πατρικίων ἐᾶσαι, Κλοιλίους
[10, 10]	προεστηκότες ἡμεῖς διαφθαρῶμεν, ἐπὶ τὸ	ἄλλο	πλῆθος τῶν πενήτων χωρήσει, ἐάν
[10, 18]	μήτε ἀπολείψειν τὰ σημεῖα μήτε	ἄλλο	πράξειν μηθὲν ἐναντίον τῷ νόμῳ·
[10, 51]	φιλονεικοῦντας, οἳ κἂν εἰ μηθὲν	ἄλλο	τήν γέ τοι δόξαν τῆς
[10, 15]	μηδὲ φωνὴν ὑπομένοντος ἀκούειν τῶν	ἄλλο	τι παραινούντων ὁ μὲν Κλαύδιος
[10, 39]	ἢ τὰς ψήφους ἁρπαζόντων ἢ	ἄλλο	τι περὶ τὴν ψηφοφορίαν ἀκοσμούντων,
[10, 47]	ἐψηφίσατο αὐτοῖς πομπὴν θριάμβων οὔτε	ἄλλο	τι τῶν ἐπὶ καλοῖς ἀγῶσι
[10, 4]	κατὰ νόμους ἐχρῆν ἐπιτελεῖσθαι, οὔτε	ἄλλο	τῶν πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβῶν
[10, 59]	αὐτοὺς οὐκέτι φυλάττοντας τὸ δημοτικὸν	ἐκεῖνο	καὶ μέτριον σχῆμα τῆς ἡγεμονίας
[10, 19]	ἀπῄει πάλιν εἰς τὸ μικρὸν	ἐκεῖνο	καλύβιον καὶ τὸν αὐτουργὸν ἔζη
[10, 24]	ταῦτα τῶν Αἰκανῶν τελευταῖον αὐτοῖς	ἐκεῖνο	προσέταξεν· ἐπειδὴ Τύσκλον πόλιν Ῥωμαίων
[10, 46]	παρεμβολῆς τῶν Αἰκανῶν, ἀφύλακτον εὑρόντες	ἐκεῖνο	τὸ μέρος τοῦ χάρακος ἐπὶ
[10, 25]	ἀπῆλθε πάλιν εἰς τὸ μικρὸν	ἐκεῖνο	χωρίον, καὶ τὸν αὐτουργὸν αὐτοῦ
[10, 9]	Ῥώμην ἐλαύνειν· ὁ δέ τις	ἀπὸ	κοινῆς γνώμης τῶν πατρικίων τὸν
[10, 53]	ἣν ἐνίκα στάδιον Λύκος Θεσσαλὸς	ἀπὸ	Λαρίσης, ἄρχοντος Ἀθήνησι Χαιρεφάνους, ἐτῶν
[10, 25]	τὴν πενίαν πλούτῳ δικαίῳ, ὃν	ἀπὸ	πολεμίων κάλλιστον ἐκτήσατο τοῖς ἰδίοις
[10, 54]	δὲ τῷ αὐτῷ καιρῷ παρεγένοντο	ἀπό	τ´ Ἀθηνῶν καὶ τῶν ἐν
[10, 31]	ἀρχόντων ποιήσαντα, καὶ δεδοικότες, μὴ	ἀπὸ	ταύτης τῆς προφάσεως εἰς ἀπόνοιαν
[10, 46]	Αἰκανοὶ τοῦ χάρακος τὴν ἅλωσιν	ἀπό	τε τῆς φυγῆς καὶ τῆς
[10, 28]	καὶ θαυμαστὸν ἔργον ἐξειργάσασθε διασπάσαντες	ἀπὸ	τῆς βουλῆς τὸν δῆμον· καὶ
[10, 46]	Ῥωμαίων φάλαγξ ἅμα τοῖς ὑπάτοις	ἀπὸ	τῆς διώξεως ἀνέστρεφεν ἐπὶ τὸν
[10, 7]	τὴν πόλιν. ὡς δὲ ἀνέστρεψαν	ἀπὸ	τῆς στρατείας, πολλάκις αὐτὸν ἐπὶ
[10, 23]	καταλειφθεὶς ἐπὶ τῆς πόλεως ἔπαρχος	ἀπὸ	τῆς σὺν αὐτῷ στρατιᾶς ὅσον
[10, 38]	αὐτῶν ἰδίαν, ὥσπερ οὐ συνελευθερωθέντες	ἀπὸ	τῆς τυραννίδος ὑφ´ ἡμῶν, ἀλλὰ
[10, 22]	ἀφαιρεθῶσιν, ἀσμένως δεξάμενοι τὸ συμβὰν	ἀπὸ	τῆς τύχης τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο
[10, 3]	δ´ ἂν τοῦτο γένοιτο καὶ	ἀπὸ	τίνων ἀρξαμένων εἴκειν τοῖς ἑτέροις
[10, 51]	ἐπιτρέψας ἐχθροῦ μοι ὄντος, ἀλλ´	ἀπὸ	τοῦ βελτίστου τὰ συμφέροντα ἐρῶ.
[10, 12]	βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ συμφέρειν,	ἀπὸ	τοῦ κρατίστου καὶ δίχα πάσης
[10, 55]	διαλέξομαι καιρόν. ~Τότε δ´ οὖν	ἀπὸ	τοῦ κρατίστου ταῦτα βουλευσάμενος καὶ
[10, 57]	ἃ μετὰ τῶν ἄλλων ἔπραττεν	ἀπὸ	τοῦ κρατίστου χρηστότητος ἔφερεν αὐτῷ
[10, 38]	φιλόπολις ἦν καὶ φιλόδημος, ὤσαντες	ἀπὸ	τοῦ κρημνοῦ διέφθειραν. Γναῖον δὲ
[10, 20]	λαμβανούσης τῆς στρατείας ἕτεροι παρῆσαν	ἀπὸ	τοῦ Λατίνων ἔθνους ἀποσταλέντες, οἳ
[10, 53]	Ἀθήνησι Χαιρεφάνους, ἐτῶν τριακοσίων ἐκπεπληρωμένων	ἀπὸ	τοῦ Ῥώμης συνοικισμοῦ, Ποπλίου Ὁρατίου
[10, 15]	οἰκιῶν κατεῖχον ἅμα γυναιξὶν ὡς	ἀπὸ	τούτων ἀγωνιούμενοι πρὸς τοὺς εἰσεληλυθότας·
[10, 24]	Αἰκανῶν καὶ τῷ Μηνυκίῳ προσέταξεν	ἀπὸ	τῶν ἑτέρων ἐξιέναι μερῶν. ὥστε
[10, 16]	φρουρίοις πανταχόθεν· οἱ μὲν γὰρ	ἀπὸ	τῶν πλησίον οἰκιῶν ἀσφάλτου καὶ
[10, 22]	αὐτὴν κατασχόντας ἀρχήν. ἐπεὶ δ´	ἀπὸ	τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν πόλεμος ἐπεγένετο
[10, 36]	τοτὲ δ´ ὅλου τάγματος, ἀρξάμενος	ἀπὸ	τῶν ὑπάτων Γαίου Ἀκυλλίου καὶ
[10, 5]	καὶ μάρτυρας πολλοὺς εἰσάγουσιν αὐτὸν	ὑπὸ	δίκην ἀδικήματος δημοσίου, θανάτου τιμησάμενοι
[10, 38]	ἐν τῷ πρότερον ἐνιαυτῷ κατέστησεν	ὑπὸ	δίκην ἀμελήσαντας τῶν ψηφισμάτων τῆς
[10, 39]	βίαια ὑπηρέταις ἐκεῖνοι χρῶνται καταστήσαντες	ὑπὸ	δίκην, ἀνάδοτε τῷ δήμῳ τὰς
[10, 7]	τὴν ἀρχὴν βουλόμενος αὐτὸν ἀγαγεῖν	ὑπὸ	δίκην ἐκωλύθην διὰ τὸν πόλεμον,
[10, 24]	ἀποθεμένοις καὶ καθ´ ἕνα διεξιοῦσιν	ὑπὸ	ζυγόν, Γράγχῳ δὲ τῷ ἡγεμόνι
[10, 24]	τοῦ Ῥωμαίων χάρακος καθ´ ἕνα	ὑπὸ	ζυγόν, καὶ τὴν Κορβιῶνα κατὰ
[10, 41]	καὶ ἄλλα μέρη τῆς ἀγορᾶς	ὑπὸ	θορύβου καὶ ἀταξίας κινούμενον ἐπ´
[10, 36]	τότε ἑπτακαιεικοσέτης, ἐταττόμην δ´ ἔτι	ὑπὸ	λοχαγῷ. γενομένης δὲ μάχης καρτερᾶς
[10, 54]	χρόνιος. ἤδη δέ τινες ἔφασαν	ὑπὸ	λύπης καὶ ἀθυμίας ἐμπεσούσης τῷ
[10, 8]	ἐπίπονον καὶ ταλαίπωρον ἔζη βίον	ὑπὸ	λύπης τε καὶ πενίας, οὔτε
[10, 54]	ἐξέπεσε τελευτῶν εἰς φιλαρχίαν ἀπαραχώρητον	ὑπὸ	μεγέθους ἐξουσίας διαφθαρεὶς καὶ ὀλίγου
[10, 46]	ἄνδρας ἵσταταί τε καί φησιν·	Ὑπὸ	μὲν τοῦ ἡγεμόνος ἀπεστάλμεθα, ὥσπερ
[10, 20]	οἱ ἔνδον, χωρὶς ἢ ὅσοι	ὑπὸ	νόσων ἢ γήρως φυγεῖν ἀδύνατοι
[10, 58]	τῶν πατρικίων. ἔνθα δὴ πολὺς	ὑπὸ	πάντων ἐπαινούμενος ἦν ὁ τῆς
[10, 16]	χρῆμα περὶ αὑτὸν ποιήσας νεκρῶν	ὑπὸ	πλήθους βελῶν ἀποθνήσκει, τῶν δὲ
[10, 57]	τῶν ἀσθενεστέρων ἀντίταξις· ἐλέχθη τε	ὑπὸ	πολλῶν, ὡς οὐδὲν ἔτι δεήσοι
[10, 58]	κατ´ ἐκείνην ἐπράχθη τὴν δεκαδαρχίαν	ὑπὸ	Ῥωμαίων, ἄλλο δ´ οὐθὲν ὅ
[10, 22]	πρόσθεν ἐνιαυτῷ καταλαβόμενοι καὶ διαρπάσαντες	ὑπὸ	Ῥωμαίων ἐξεκρούσθησαν, ἀνθρώπους τε πολλοὺς
[10, 50]	ὁ νόμος ἄχρι πολλοῦ διέμεινεν	ὑπὸ	Ῥωμαίων φυλαττόμενος. ἔπειτα περὶ τῶν
[10, 10]	ἐλευθερίας. ταῦτ´ ἐστίν, ἃ βεβούλευνται	ὑπὸ	σκότους καὶ μέλλουσι δρᾶν, ὦ
[10, 46]	σπεῖραν ἄγων ἐπὶ τὸν κρατηθέντα	ὑπὸ	σφῶν χάρακα ἀνέστρεφε μεγάλης χαρᾶς
[10, 42]	περὶ δὲ τοῦ πλήθους τῶν	ὑπὸ	τὰς αἰτίας ἀχθησομένων ὅσον εἶναι
[10, 43]	ὥσπερ οὐδ´ ἐκεῖνος, οὐδ´ ἔπιπτον	ὑπὸ	τὰς ἀνάγκας τῶν νόμων, τιμῶντες
[10, 53]	γινόμενον. κατ´ ἀρχὰς μὲν γὰρ	ὑπό	τε αἰσχύνης καὶ εὐπορίας τῶν
[10, 26]	ἀνέστρεψαν. τούτων δὲ ἅμα προσαγγελλομένων	ὑπό	τε Λατίνων καὶ τῶν ἐκ
[10, 20]	διέφθειραν, ἀλλ´ ἔφθασαν ἤδη αὐτοὺς	ὑπὸ	τὴν ἅλωσιν τῆς πόλεως ὠσάμενοι
[10, 42]	τὸ μὴ τοὺς ὑπάτους ἄγειν	ὑπὸ	τὴν δίκην, ἀλλὰ τοὺς ὑπηρετοῦντας
[10, 31]	βοήθειαν. οὐθὲν γὰρ τῶν πραττομένων	ὑπὸ	τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἐπισχεῖν ἢ
[10, 22]	τοὺς πρέσβεις, κἀκεῖνοι τοὺς ἐπισταλέντας	ὑπὸ	τῆς βουλῆς λόγους διεξῆλθον· Θαυμάζω,
[10, 57]	ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ἡ Ῥωμαίων πόλις	ὑπὸ	τῆς δεκαδαρχίας ἐπιτροπευθῆναι. μάλιστα δ´
[10, 56]	ἄλλων· καὶ ἀπεδείχθησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις	ὑπὸ	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας Ἄππιος μὲν
[10, 13]	ἐνθάδε τίνες τ´ εἰσὶ καὶ	ὑπὸ	τίνων γενόμεναι; τί κρύπτετε τὰς
[10, 36]	συνέβη πεσεῖν καὶ τὸν ἀετὸν	ὑπὸ	τοῖς πολεμίοις γενέσθαι, τὸν αὐτὸν
[10, 6]	ἢ συγγνώμην οὐδεμίαν ἐπιδέχεται· ὅστις	ὑπὸ	τοῖς σοῖς ἤθεσι τραφεὶς οὕτως
[10, 23]	πεφυκυῖαν. ~Ῥωμαῖοι δὲ τοιαῦτα ὑβρισθέντες	ὑπὸ	τοῦ ἀνδρὸς οὐκ εὐθὺς ὀργῇ
[10, 19]	τὰ ἔργα τοῦ ἀνδρὸς ἐπῃνεῖτο	ὑπὸ	τοῦ δήμου, καὶ ἐπεὶ τὸν
[10, 9]	Οὐολούσκους ὑποδεξαμένους Καίσωνα Κοίντιον τὸν	ὑπὸ	τοῦ δήμου καταδικασθέντα ᾑρῆσθαι στρατηγὸν
[10, 50]	καὶ τοῦ μὴ ταὐτὰ παθεῖν	ὑπὸ	τοῦ δήμου μετὰ τὴν ὑπατείαν
[10, 48]	συμφορὰ νεωστὶ γενομένη δεινὰ μὲν	ὑπὸ	τοῦ δήμου παθόντων, οὐδεμίαν δὲ
[10, 51]	καὶ ἡλικίαν ἔλεξεν· ~Ἃ μὲν	ὑπὸ	τοῦ δήμου πέπονθα, ὦ βουλή,
[10, 3]	τάδε ἦν· ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα	ὑπὸ	τοῦ δήμου συναχθείσης ἀγορᾶς ἐννόμου
[10, 51]	ὑμῶν ἀγῶνα αἰρομένους περιείδετε ἀναρπασθέντας	ὑπὸ	τοῦ δήμου τοῖς ἀναγκαίοις εἴξαντες,
[10, 41]	οὐθενὸς ἐξάκουστος ἦν ὁ λόγος	ὑπὸ	τοῦ θορύβου τε καὶ τῆς
[10, 28]	δὲ καὶ μεγάλα καὶ οὐδ´	ὑπὸ	τοῦ παντὸς αἰῶνος ἀφανισθησόμενα τρόπαια
[10, 46]	ἔθεον ἐπ´ αὐτούς· οἱ δ´	ὑπὸ	τοῦ παρ´ ἐλπίδα δεινοῦ ἐκταραχθέντες
[10, 47]	πάνυ ὄντων. ὡς δ´ ἅπαντα	ὑπὸ	τοῦ πυρὸς ἠφάνιστο, περὶ τὸν
[10, 49]	τε καὶ τῇ σπείρᾳ γενομένην	ὑπὸ	τοῦ στρατηγοῦ· καὶ παρείχετο αὐτῶν
[10, 20]	ἑκόντας ἐξελθεῖν, ἕτεροι δὲ ἐκπολιορκηθέντας	ὑπὸ	τοῦ Φαβίου καθ´ ὁμολογίαν παραδοῦναι
[10, 24]	σύμμαχον ἐξηνδραποδίσαντο καὶ διήρπασαν οὐδὲν	ὑπὸ	Τυσκλάνων παθόντες κακόν, ἀντιπαρασχεῖν ἑαυτῷ
[10, 31]	ζημιῶσαι τὸν ἄνδρα τὸ κελευσθὲν	ὑπὸ	τῶν ἀρχόντων ποιήσαντα, καὶ δεδοικότες,
[10, 37]	δὲ τοὺς ἐκ παρατάξεως, οἷς	ὑπὸ	τῶν αὐτοκρατόρων ἐτιμήθην· πρὸς δὲ
[10, 55]	πρόσφορα νομοθετήσεσθαι. τὰ δὲ γραφέντα	ὑπὸ	τῶν δέκα ἀνδρῶν, ἐὰν ἥ
[10, 60]	ἐντὸς τείχους, οἷς τὰ πραττόμενα	ὑπὸ	τῶν δεκαδάρχων ἀνιαρὰ ἦν, ἀλλ´
[10, 1]	συστὰς ἐξεργάσηται. ἐταράττετο γὰρ αὖθις	ὑπὸ	τῶν δημάρχων ἀναδιδασκόμενος, ὅτι πολιτειῶν
[10, 26]	μάτην ἀναλισκομένων, ἑτέρα τις εἰσαχθεῖσα	ὑπὸ	τῶν δημάρχων ἐπὶ τῇ βουλῇ
[10, 9]	ἐκ παρασκευῆς ἃ παρηγγέλλετο αὐτοῖς	ὑπὸ	τῶν δημάρχων κατὰ συστροφὰς λαλούντων,
[10, 33]	πολιτικὴ στάσις ἤδη μεμαράνθαι δοκοῦσα	ὑπὸ	τῶν δημάρχων πάλιν ἀνεκινεῖτο, καὶ
[10, 8]	οὐσίας ἀπεμπολήσας καὶ τὰ ὁμολογηθέντα	ὑπὸ	τῶν ἐγγυητῶν χρήματα ἀποδοὺς ἑαυτῷ
[10, 36]	πεπτωκότος, τῶν δὲ σημείων κρατουμένων	ὑπὸ	τῶν ἐχθρῶν, μόνος ἐγὼ τὸν
[10, 11]	μὴ περιιδεῖν ὠμὰ καὶ ἀνόσια	ὑπὸ	τῶν ἐχθρῶν παθόντας ἡμᾶς, ἀλλ´
[10, 50]	μὲν οὖν πολλοί τε καὶ	ὑπὸ	τῶν κρατίστων ἀνδρῶν εἰς ἀμφότερα
[10, 19]	δυσγένειαν ἢ ἄλλην τινὰ ταπεινότητα	ὑπὸ	τῶν κρειττόνων κατισχυομένους, μήτε καινῆς
[10, 29]	ὁ Οὐεργίνιος ἀγόμενον τὸν δῆμον	ὑπὸ	τῶν λόγων, δεδοικώς, μὴ παρὰ
[10, 40]	τὰ πολλὰ τῆς ἀγορᾶς κατείχετο	ὑπὸ	τῶν πατρικίων. ~Μετὰ ταῦτα οἵ
[10, 45]	ἢ κακῶς καὶ ἀδήλως κατακοπέντα	ὑπὸ	τῶν πολεμίων ἀποθανεῖν, ἐπειδὴ κἀγώ
[10, 28]	ἤδη βαρβάροις μέν τισιν ἁλισκομένοις	ὑπὸ	τῶν πολεμίων εἰς νοῦν ἦλθε
[10, 31]	τις ἀπήλασε τὸν ὑπηρέτην κελευσθεὶς	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων, ἀγανακτήσας ὁ Ἰκίλλιος
[10, 16]	ἑξῆς ἡμέρᾳ λοχαγοί τε προσενέμοντο	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων καὶ ἐπὶ τὰς
[10, 34]	βοήθειαν, διεξιόντες ὅσα ἦσαν πεπονθότες	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων καὶ τῆς περὶ
[10, 32]	ἐν τῇ λοχίτιδι ἐκκλησίᾳ συναχθείσῃ	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων ὁ νόμος ἐκυρώθη,
[10, 5]	ἐπιβουλῆς ἢ δι´ ὕβριν, ἀλλ´	ὑπὸ	φιλοτιμίας μειρακιώδους γεγονότα ἐπιδεικνύμενος, δι´
[10, 35]	περὶ τῆς ἰσονομίας, ὃν οἱ	πρὸ	αὐτῶν δήμαρχοι προθέντες οὐκ ἐπεψήφισαν.
[10, 4]	οὔτε ἱερὰ προθύεται τοῖς θεοῖς	πρὸ	τῶν ἀρχαιρεσιῶν, ἃ κατὰ νόμους
[10, 50]	ἐνίκα δ´ ἡ τὰ δημοτικώτερα	πρὸ	τῶν ὀλιγαρχικῶν εἰσάγουσα Τίτου Ῥωμιλίου
[10, 21]	καὶ Οὐολούσκους ἐλαύνων ἐπιτυγχάνει στρατιᾷ	πρὸ	τῶν ὁρίων αὐτὸν ὑποδεχομένῃ. παραταξάμενος
[10, 16]	οὖν ὁ κλῆρος ἀπέδωκε τὰ	πρὸ	τῶν τειχῶν διὰ φυλακῆς ἔχειν,
[10, 51]	τοῖς ἡμετέροις ἁρμόττοντας βίοις οἴσουσι	δεῦρο.	ἀφικομένων δ´ αὐτῶν τοὺς τότε
[10, 44]	πολεμίων ἐστὶ παρεμβολή, καὶ μάχην	τίθεσο	πρὸς τοὺς ἐν τῷ χάρακι,
[10, 10]	δήμου προεστηκότες ἡμεῖς διαφθαρῶμεν, ἐπὶ	τὸ	ἄλλο πλῆθος τῶν πενήτων χωρήσει,
[10, 45]	ἦσθα, ὡς ἀλαζὼν καὶ δόξῃ	τὸ	ἀνδρεῖον ἐπιτηδεύων, οὐκ ἀληθείᾳ. καὶ
[10, 13]	τὰ πρῶτα ἐπιτρέψαντες αὐτοῖς καὶ	τὸ	ἀνόητον τῆς ἀρχῆς μεγάλῃ καθοπλίσαντες
[10, 16]	κατεῖχε μεγάλης σφόδρα κινήσεως, καὶ	τὸ	ἀντίπαλον ἅπαν ὡς ὁμοῦ συνεπιθησόμενον
[10, 40]	καὶ τοσαύτην ἀπεδείξατο ἀγανάκτησιν πρὸς	τὸ	ἀντίπαλον, ὥσθ´, ὅπερ ἔφην καὶ
[10, 19]	οὔτε τῶν δημάρχων ἐπαινεῖν ἔφη	τὸ	ἀπαραχώρητον τῆς ἐξουσίας οὔτε αὐτὸς
[10, 39]	ἀκοσμούντων, δείξατε αὐτοῖς ἣν ἔχει	τὸ	ἀρχεῖον ἰσχύν. καὶ ἐπειδὴ οὐ
[10, 30]	πατέρα πρῶτον ἰδεῖν, ἐὰν στασιάζῃ	τὸ	ἀρχεῖον καὶ μὴ πᾶσι τὸ
[10, 44]	τῇ φυλακῇ τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι	τὸ	ἀσφαλές. ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἀνάθου
[10, 44]	τοῦ τόπου δοκοῦσα εἶναι πᾶν	τὸ	ἀσφαλές· ἥ τε ἅμα σοι
[10, 12]	σφάττειν διεγνωκέναι τοὺς παρέχοντας αὐτῷ	τὸ	ἀσφαλές. καὶ ταῦτα ἐκ πολλοῦ
[10, 60]	προσνέμειν ἑαυτοὺς ταῖς ἑταιρίαις, ἐπειδὴ	τὸ	ἀσφαλὲς οὐκ ἐνῆν ἄλλως αὐτοῖς
[10, 5]	τὰ δεινὰ ἠξίουν αὐτοὶ παρασχεῖν	τὸ	ἀσφαλὲς ὑπισχνούμενοι· οἱ δ´ ἐκ
[10, 30]	τὸ ἀρχεῖον καὶ μὴ πᾶσι	τὸ	αὐτὸ δοκῇ. ἐδόκει τε δὴ
[10, 31]	ἑαυτοῦ βαλόμενον, ἐὰν μὴ πᾶσι	τὸ	αὐτὸ δοκῇ, μήτε ἐναντιωθῆναί τινα
[10, 11]	τί οὖν τὸ κωλύον ἔσται	τὸ	αὐτὸ τοῦτο καὶ τοὺς προεστηκότας
[10, 38]	Γενύκιον δήμαρχον ὄντα ἡμέτερον, ἐπεὶ	τὸ	αὐτὸ τοῦτο πολίτευμα μετὰ τὸ
[10, 22]	ἀρχῇ κοσμηθεὶς αὐτοκράτορι, ἣν ἐπὶ	τὸ	βασιλικώτερον ἐξήγαγεν. ἐλάσας δὲ μέχρι
[10, 10]	δεινῶν, ἀλλὰ φῆμαι μετέωροι, καὶ	τὸ	βεβαιῶσον αὐτὰς οὐθὲν ἦν, ὠκνοῦμεν,
[10, 40]	ἔπειτα τοὺς μὲν περὶ αὐτὸ	τὸ	βῆμα καὶ τὸ ἐκκλησιαστήριον ἑστῶτας
[10, 33]	μετρίαις χρῆσθαι ταῖς στρατολογίαις ἐπὶ	τὸ	βίᾳ προσαναγκάζειν τοὺς ἀπειθοῦντας ἐτράποντο,
[10, 57]	δημοτικοῦ πρόνοια καὶ πρὸς ἅπαν	τὸ	βίαιον ὑπὲρ τῶν ἀσθενεστέρων ἀντίταξις·
[10, 2]	καὶ ἀποτροπαίοις, ἔπειτα συναχθέντες εἰς	τὸ	βουλευτήριον οἱ σύνεδροι παρόντων καὶ
[10, 28]	τῇ σωτηρίᾳ τῆς πόλεως, οὔτοι	τό	γ´ ἐν ἡμῖν εὔνουν καὶ
[10, 49]	ἥτις αὐτὸν ἀφελεῖται τὸ πρὸς	τὸ	γένος εὐσεβές, οὐδ´ ἂν ἀπολειφθείη
[10, 31]	ἀλλ´ ἦν τῶν ὑπάτων τοῦτο	τὸ	γέρας. οἱ δὲ τότε δήμαρχοι
[10, 52]	νικᾷ γὰρ ἡμᾶς χρηστὸς ὤν.	τὸ	δ´ αὐτὸ καὶ οἱ ἄλλοι
[10, 51]	ἐξεγένετο τὸ μὲν ἀκούειν κακῶς,	τὸ	δ´ εἰς ἀνδρῶν ἐπιφανῶν θανάτους
[10, 60]	οὔτε παράδοξον οὔτ´ ἀνέλπιστον ἦν·	τὸ	δὲ καὶ ἐκ τῶν πατρικίων
[10, 58]	{δέ} τινος ἀρχῆς αὐτοκράτορος δεῖν.	τὸ	δὲ μάλιστα πεῖσαν αὐτοὺς προελέσθαι
[10, 33]	ὄχλον ἐπὶ τοὺς ἔξω πολέμους,	τὸ	δὲ μετὰ τοῦτο οὐκ ὀρθῶς.
[10, 40]	μακρὸν ἔπαινον τοῦ ἀνδρὸς διεξῆλθε·	τὸ	δὲ μὴ μεταδιδόναι λόγου τοῖς
[10, 10]	τόδε συλλεγομένων τὸ συνέδριον πρεσβυτέρων,	τὸ	δὲ πλεῖστον ἐκ τῶν ἔξω
[10, 1]	τὰς ἀγορὰς ἄπειροι ἔτι ἦσαν.	τὸ	δὲ πολίτευμα τοῦτο πρῶτος μὲν
[10, 20]	χρήματα διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλθη	τὸ	δεινὸν εἰς τὴν Ῥώμην ἐκ
[10, 15]	παραχρῆμα ἐσφάγησαν, ἀγνοοῦντες οἱ πολλοὶ	τὸ	δεινὸν ὅ τι ποτ´ ἦν
[10, 38]	μείζων ἡ πατρίς; μᾶλλον δὲ	τὸ	δέκατον ἐπιδειξάτω μέρος, ὧν ὑμῖν
[10, 12]	πολλοῖς δόξῃ δόξει δὲ διὰ	τὸ	δέος ἐπιστολὰς μηχανησώμεθα πολλῶν παρόντων
[10, 33]	πολλοὺς τῶν πολιτῶν ἐκέλευσαν εἰς	τὸ	δεσμωτήριον ἀπάγειν τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν
[10, 34]	καὶ ἀγορανόμοις ἐπιτάττοντες ἄγειν εἰς	τὸ	δεσμωτήριον ἄρχοντας, οἷς τὸ πάντων
[10, 22]	δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ Γάιος Ναύτιος	τὸ	δεύτερον αἱρεθεὶς καὶ Λεύκιος Μηνύκιος
[10, 33]	ἦσαν οἱ περὶ Λεύκιον Ἰκίλλιον	τὸ	δεύτερον ἄρχειν ἑξῆς αἱρεθέντες, οὐχ
[10, 21]	μάχην ἔτι κάκιον ἀγωνισάμενοι κατακλείονται	τὸ	δεύτερον εἰς τὴν πόλιν, αἰσχρῶς
[10, 19]	μὴ δέξασθαι τὴν ὑπατείαν διδομένην	τὸ	δεύτερον μηδὲ ἀγαπῆσαι τηλικαύτην λαμβάνοντα
[10, 58]	πάλιν ἐν ἀρχαιρεσίαις λοχίτισι νομοθέτης	τὸ	δεύτερον· σὺν δ´ αὐτῷ Κόιντος
[10, 9]	τὸν τότε ἀγῶνα. οἱ παρειληφότες	τὸ	δεύτερον τὴν δημαρχίαν ἐπὶ τῇ
[10, 21]	ἄργυρος καὶ χαλκὸς ἐνῆν, εἰς	τὸ	δημόσιον ἐκέλευσεν ἀναφέρειν, ἀνδράποδα δὲ
[10, 40]	συστρέψαντας ἑαυτοὺς διαστῆναι, ὥστε διειλῆφθαι	τὸ	δημοτικὸν διεσπασμένον καὶ κωλύεσθαι πρὸς
[10, 59]	ὡς ἔμαθεν αὐτοὺς οὐκέτι φυλάττοντας	τὸ	δημοτικὸν ἐκεῖνο καὶ μέτριον σχῆμα
[10, 15]	ταῦτα οὐκ οἰόμενος δεῖν ἠρεθισμένον	τὸ	δημοτικὸν ἐκπολεμῶσαι τελέως τοῖς πατρικίοις,
[10, 51]	ὥσπερ ἐχρῆν ἀριστοκρατίαν αὔξων περιεφρόνουν	τὸ	δημοτικόν, ἐπεὶ δὲ τοῖς ἐμαυτοῦ
[10, 12]	δῆμον ἀφορμήν, καὶ οὕτως ἅπαν	τὸ	δημοτικὸν ἠγριωμένον αὐτοῖς ἕτοιμον ἡμῖν
[10, 9]	ἐστὶν ὑμῖν κινδύνοις, ὦ πολῖται,	τὸ	δημοτικόν· καὶ εἰ μὴ θεῶν
[10, 51]	συνοίσειν, στασιάζειν δὲ μηκέτι πρὸς	τὸ	δημοτικὸν μηδ´ ἄλλας ἐπ´ ἄλλαις
[10, 57]	οἱ δ´ ἄλλοι συστέλλοντες ἐπὶ	τὸ	δημοτικώτερον τὸ τῆς ἐξουσίας ἐπίφθονον
[10, 3]	τίνων ἀρξαμένων εἴκειν τοῖς ἑτέροις	τὸ	διάφορον παύσαιτο στασιάζον, οὐ μικρὰν
[10, 60]	τοῦ ὑγιαίνοντος ἐν τῇ πόλει	τὸ	διεφθαρμένον καὶ νοσοῦν. οὐδὲ γὰρ
[10, 1]	τοῖς δεομένοις τὰς δίκας, καὶ	τὸ	δικαιωθὲν ὑπ´ ἐκείνων τοῦτο νόμος
[10, 13]	τοῖς ἀρίστοις ὑμῶν, καὶ τοῦτο	τὸ	δίκτυον κατὰ τῶν εὐγενεστάτων ἱππέων
[10, 56]	καὶ τὰ δημόσια ἐπιτροπεύειν. ~Τοῦτο	τὸ	δόγμα λαβόντες οἱ δήμαρχοι προῆλθον
[10, 43]	ὑπάτους τἀναντία. ὡς δ´ ἀνεγνώσθη	τὸ	δόγμα τῆς βουλῆς ἐν τῇ
[10, 38]	λόγοις, οὐδὲ κατὰ τῶν ἐχθρῶν	τὸ	δυνάμενον, ἀλλὰ κατὰ τῶν φίλων·
[10, 51]	ἔλαττον ὑμῶν ἐστι τοῦ βουλομένου	τὸ	δυνάμενον, καὶ πολλοὺς ἤδη τὸν
[10, 59]	ἐγένετο πρότερον. κατελύθη γὰρ εὐθὺς	τὸ	ἔθος τοῦτο μετὰ τὴν ἐκβολὴν
[10, 53]	πίνεσθαί τε οὐκέτι χρηστὸν ἦν	τὸ	ἐκ τοῦ ποταμοῦ κομισθὲν ὕδωρ,
[10, 40]	περὶ αὐτὸ τὸ βῆμα καὶ	τὸ	ἐκκλησιαστήριον ἑστῶτας ὑπομένειν, τοὺς δὲ
[10, 13]	τὰς πίστεις, ἀλλ´ οὐκ εἰς	τὸ	ἐμφανὲς ἄγετε; ἀλλ´ οἶμαι τῶν
[10, 61]	ἔτος ἡγούμενος τῆς δεκαδαρχίας κατὰ	τὸ	ἑξῆς, οἱ δὲ σὺν αὐτῷ
[10, 41]	ἀδεῶς, τοῦ δ´ ἄλλου δήμου	τὸ	ἑπόμενον αὐτοῖς {καὶ τὸ κατ´
[10, 45]	θάνατον· πλὴν ὑπομενῶ καὶ τοῦτο	τὸ	ἔργον καὶ πειράσομαι φανεὶς ψυχὴν
[10, 39]	δήμαρχοι, παρακλήσεως μὲν εἰς τοῦτο	τὸ	ἔργον οὐ δεῖσθε· καὶ γὰρ
[10, 32]	οἱ πατρίκιοι τραπέσθαι. ~Μετὰ τοῦτο	τὸ	ἔργον συναχθείσης τῆς βουλῆς οἱ
[10, 45]	ἀποδιδράσκεις τὸν κίνδυνον, ἑτέροις εἰς	τὸ	ἔργον χρήσομαι. σὺ δὲ τὰς
[10, 38]	τὸ αὐτὸ τοῦτο πολίτευμα μετὰ	τὸ	ἔτος ἑνδέκατον ἀνενεοῦτο, καὶ τοὺς
[10, 52]	ἐπίδειξιν τῆς ἡγεμονίας ἀποχρῶν. καὶ	τὸ	ἔτος ἐτελεύτα. ~Ἐπὶ δὲ τῆς
[10, 21]	καὶ οἱ ἄλλοι σύμμαχοι. καὶ	τὸ	ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Τῷ δ´
[10, 16]	οὐ γὰρ συστάδην μαχομένους ἔδει	τὸ	εὔτολμον καὶ καρτερικὸν ἀποδείξασθαι, ἀλλ´
[10, 6]	δόντος ἐκείνου δίκην ἀφόρητον ἔσται	τὸ	θράσος τῶν αὐθαδῶν μειρακίων, ἀνίσταται
[10, 15]	κατελθόντων οὔτε ἀτίμων καὶ καταχρέων	τὸ	ἴδιον κέρδος ἀντὶ τοῦ κοινῇ
[10, 35]	δημοτικοὺς τὰ ὅπλα ἀναλαμβάνοντας εἰς	τὸ	ἱερὸν ὄρος, ἔνθα καὶ τὸ
[10, 29]	ὑμῖν, οὕτως καὶ τῶν δικαίων	τὸ	ἴσον ἔχειν, νόμους καταστησάμενοι φύλακας
[10, 49]	Ἰκίλλιος καὶ τὸ μειράκιον καὶ	τὸ	καθ´ ἑαυτοὺς ἔλεξαν, οὐκέτι κατέχειν
[10, 55]	κεκυρωμένων ὑπάτων, οὐδὲν ἐμποδὼν αὐτοῖς	τὸ	καθ´ ἑαυτοὺς ἔσεσθαι. ἑκόντες γὰρ
[10, 8]	ἦν δὲ καὶ τοῦ δήμου	τὸ	καθαρώτατον οὐ βουλόμενον ἀποστερεῖν λόγου
[10, 4]	πόλεσί τε καὶ οἴκοις, ὅταν	τὸ	κάκιστον τῷ κρατίστῳ νομοθετῇ. Ποίαν
[10, 24]	πόνον τῶν τε ἱππέων κατὰ	τὸ	κάμνον μέρος ἀεὶ ἐπιβοηθούντων τοῖς
[10, 16]	καθέξοντες, καὶ κατὰ τὰς ἐπὶ	τὸ	Καπιτώλιον ἀγούσας ὁδοὺς ἕτεροι κωλύσεως
[10, 14]	κατὰ τοῦτο τὸ χωρίον, ἔνθα	τὸ	Καπιτώλιόν ἐστιν οὐδ´ ὅλον στάδιον
[10, 37]	Σαβῖνος Ἑρδώνιος τὴν ἄκραν καὶ	τὸ	Καπιτώλιον κατελάβετο. ἀριστεῖα δ´ ἐκ
[10, 41]	δήμου τὸ ἑπόμενον αὐτοῖς {καὶ	τὸ	κατ´ ἄλλα καὶ ἄλλα μέρη
[10, 31]	ἔμελλον θανάτῳ ζημιῶσαι τὸν ἄνδρα	τὸ	κελευσθὲν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ποιήσαντα,
[10, 48]	εἶχον ἐπὶ τῇ βουλῇ καὶ	τὸ	κινδύνευμα ἐν ἐλαφρῷ ἐποιοῦντο, ὑπισχνουμένων
[10, 38]	ταῦτα φόβος, καὶ οὐδεὶς ἔτι	τὸ	κινδύνευμα τοῦτο ὑπέδυ, ἀλλὰ τριακοστὸν
[10, 15]	ῥητοῖς τισι καὶ διωρισμένοις ἐπὶ	τὸ	κινδύνευμα χωρεῖν. Εἰ μὲν οὖν,
[10, 51]	ἔχθραν ἢ χάριν, ἀλλὰ πρὸς	τὸ	κοινῇ συμφέρον ἀποδεικνύμενος γνώμην· βουλεύονταί
[10, 28]	δὲ τοῖς ἐγκαταλιποῦσι καὶ προδοῦσι	τὸ	κοινὸν ἥξει δίκη τιμωρὸς οὐ
[10, 14]	ἦν δὲ αὐτοῦ γνώμη μετὰ	τὸ	κρατῆσαι τῶν ἐπικαιροτάτων τόπων τούς
[10, 31]	ἀλλ´ ἑτέρου δημάρχου τοῦτ´ ἐστὶ	τὸ	κράτος. τοῖς δ´ ἄρα πᾶσιν
[10, 50]	ἀμφότερα καὶ τὸ συγχωρεῖν καὶ	τὸ	κωλύειν φέροντες λόγοι, ἐνίκα δ´
[10, 11]	καὶ τοὺς ὑπάτους; τί οὖν	τὸ	κωλύον ἔσται τὸ αὐτὸ τοῦτο
[10, 28]	δέδοκταί τε καὶ οὐθὲν ἔσται	τὸ	κωλύσον ἄρασθαι τὸν ὑπὲρ τῆς
[10, 35]	βουλῆς προήχθησαν, οὐθὲν ἂν ἦν	τὸ	κωλῦσον αὐτὴν ὑφ´ αὑτῆς ἀπολωλέναι
[10, 60]	καὶ γνόντες, ὅτι δεῖ φόβῳ	τὸ	λοιπὸν αὐτῶν ἄρχειν, ἑταιρίαν ἕκαστοι
[10, 52]	ἐπὶ τῇ δίκῃ καὶ εἰς	τὸ	λοιπὸν διαλλάττομαι· νικᾷ γὰρ ἡμᾶς
[10, 10]	ποτὲ αὐτοῖς περὶ ἐλευθερίας ἢ	τὸ	λοιπὸν ἐναντιωσομένους. ὅταν δὲ ἡμᾶς
[10, 42]	τὴν χολήν, ἵνα τιθασώτεροι γένωνται	τὸ	λοιπόν, λαβόντες ὁποσηνοῦν παρὰ τῶν
[10, 42]	περὶ τοῦ τιμήματος πηλίκον ἔσται	τὸ	μέγεθος, ἐπιμελῆ ποιούμενοι ζήτησιν. οἱ
[10, 17]	οἱ τῶν πεζῶν ὀγδοήκοντα τῶν	τὸ	μέγιστον τίμημα ἐχόντων Λεύκιον Κοίντιον
[10, 42]	οὖν χαλεπώτεροι τὰς φύσεις ἐπὶ	τὸ	μεῖζόν τε καὶ φοβερώτερον ἅπαντα
[10, 49]	ὅ τε πατὴρ Ἰκίλλιος καὶ	τὸ	μειράκιον καὶ τὸ καθ´ ἑαυτοὺς
[10, 5]	παρέδωκαν τὸν λόγον, αὐτὸ μὲν	τὸ	μειράκιον οὐχ ὑπήκουε καλούμενον ἐπὶ
[10, 6]	πάνυ τοῖς λόγοις καὶ χαρίζεσθαι	τὸ	μειράκιον τῷ πατρὶ πρόθυμος ἦν.
[10, 51]	δῆμον, ἀεί τι μειονεκτεῖν ἐξεγένετο	τὸ	μὲν ἀκούειν κακῶς, τὸ δ´
[10, 42]	λόγους. ἔδοξε δ´ οὖν αὐτοῖς	τὸ	μὲν ἄλλο πλῆθος τῶν πατρικίων
[10, 55]	τῆς δημηγορίας τοιάδε ἦν, ὅτι	τὸ	μὲν ἀποδειχθῆναι τοὺς νόμους καὶ
[10, 1]	ἅπαντα τὰ δίκαια τεταγμένα· ἀλλὰ	τὸ	μὲν ἀρχαῖον οἱ βασιλεῖς αὐτῶν
[10, 28]	τῆς βουλῆς τὸν δῆμον· καὶ	τὸ	μὲν ἐφ´ ὑμῖν εἶναι μέρος
[10, 60]	νέων καὶ σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους.	τὸ	μὲν οὖν ἐκ τῶν ἀπόρων
[10, 3]	καὶ σωτηρίας τῆς πόλεως ἐσκόπουν.	~Τὸ	μὲν οὖν καταλύσασθαι τὰ πρὸς
[10, 40]	τὴν ἀρχήν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος αὐτοῦ	τὸ	μὲν πλῆθος οὕτως οἰκείως διετέθη
[10, 7]	ἑτέροις ἀγερώχοις μειρακίοις. καὶ οὗτοι	τὸ	μὲν πρῶτον ἔσκωπτόν τε καὶ
[10, 34]	τολμήσαντες εἰς ὑπάτων σώματα παρανομεῖν,	τὸ	μὲν πρῶτον ὑπηρέταις τε καὶ
[10, 30]	ὅ τι λέγοντες ἢ πράττοντες	τὸ	μὲν τοῦ δήμου κράτος αὐξήσουσι,
[10, 44]	ἔγωγε ἅπαντα μὲν ἕτοιμος ὑπηρετεῖν·	τὸ	μέντοι ἔργον οὐ ῥᾴδιον ὥσπερ
[10, 50]	ἐξῆν, ἀλλὰ τοῖς ὑπάτοις μόνοις.	τὸ	μέντοι τίμημα οὐκ ἐπὶ τοῖς
[10, 43]	ἐδικαίωσαν ἀπολείπεσθαι. καὶ ἦν τοῦτο	τὸ	μέρος τῆς ἐξελθούσης τότε δυνάμεως
[10, 46]	τῶν Αἰκανῶν, ἀφύλακτον εὑρόντες ἐκεῖνο	τὸ	μέρος τοῦ χάρακος ἐπὶ γὰρ
[10, 29]	τὴν χάριν, ἀλλὰ θανάτου τιμᾶσθε	τὸ	μεταδοῦναι τῷ δήμῳ τῆς ἰσηγορίας,
[10, 42]	οὐσίας αὐτῶν ἱερὰς εἶναι Δήμητρος,	τὸ	μετριώτατον ἐκλεξαμένοις τοῦ νόμου μέρος.
[10, 42]	οἱ δ´ ἐπιεικέστεροι τοὐναντίον ἐπὶ	τὸ	μετριώτερον καὶ φιλανθρωπότερον, ὁ δὲ
[10, 19]	ὡρισμένον ἐτέλεσε τῆς ἀρχῆς χρόνον	τὸ	μὴ δέξασθαι τὴν ὑπατείαν διδομένην
[10, 32]	τῇ πόλει, μάλιστα δὲ εἰς	τὸ	μὴ στασιάζειν ἔτι περὶ τῆς
[10, 12]	κοινοῦ καὶ μεγάλου πράγματος, καὶ	τὸ	μὴ συγχωρεῖν. ὑποπτεύσας δ´ αὐτῶν
[10, 60]	ὡς ἐμοὶ δοκεῖν ἕτερον ἢ	τὸ	μὴ συνελθεῖν εἰς ὁμόνοιαν τὰ
[10, 52]	τὴν μεταβολὴν τῆς γνώμης καὶ	τὸ	μὴ τὰ ἴδια ἔχθη κρείττονα
[10, 42]	καὶ παρὰ πάντων ὁμολογούμενον εἰληφότες,	τὸ	μὴ τοὺς ὑπάτους ἄγειν ὑπὸ
[10, 45]	θάτερον ἢ ζῶντα διεργάσασθαι καὶ	τὸ	μηδὲν ἀποδοῦναι δόξαν αἰσχίστην ἐνεγκάμενον
[10, 19]	καταστήσας ὑπάτους ἀπῄει πάλιν εἰς	τὸ	μικρὸν ἐκεῖνο καλύβιον καὶ τὸν
[10, 25]	ἔλαβεν, ἀλλ´ ἀπῆλθε πάλιν εἰς	τὸ	μικρὸν ἐκεῖνο χωρίον, καὶ τὸν
[10, 16]	ἔνθα συνεξισωθήσεσθαι ἔμελλε τῷ πολλῷ	τὸ	ὀλίγον· οὔτε τῆς παρὰ τὰ
[10, 44]	τὴν πλαγίαν ἐκείνην ὁδὸν ἐπὶ	τὸ	ὄρος, ἔνθα ἡ τῶν πολεμίων
[10, 46]	ὁδοῦ. κἀκεῖνος αὐτοὺς ἄγων περὶ	τὸ	ὄρος σὺν πολλῷ χρόνῳ καθίστησιν
[10, 34]	εἰς τὸ δεσμωτήριον ἄρχοντας, οἷς	τὸ	πάντων ἀποδέδοται κράτος, ἔπειτ´ αὐτοὶ
[10, 8]	μεταδιδούς. τοῖς μέντοι δημάρχοις πολὺ	τὸ	παράλογον ἐγένετο τῆς ἐλπίδος. οὐ
[10, 53]	ταχέως λωφῆσαι τὴν νόσον αἴτιον	τὸ	περὶ τὰς ἐκβολὰς τῶν νεκρῶν
[10, 48]	θεραπεύοντες τὸν δῆμον διετέλεσαν καὶ	τὸ	περὶ τῶν δημάρχων δόγμα προεβούλευσαν,
[10, 41]	καὶ κατημαξευμένας ἀντιλογίας. ὡς δὲ	τὸ	πλεῖον τῆς ἡμέρας εἰς ταῦτα
[10, 9]	καταγωνίσασθαι, μάλιστα δὲ τοῦ δήμου	τὸ	πλεῖον ὑποκατακλινόμενον ταῖς θεραπείαις τῶν
[10, 18]	δήμαρχοι στρατοῦ ποιεῖσθαι καταγραφήν, συναγαγὼν	τὸ	πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν εἶπεν, ὅτι
[10, 17]	δ´ ἀγῶσι καὶ θέαις ἀναλαμβάνων	τὸ	πλῆθος εἰς εὐπαθείας. ὡς δ´
[10, 3]	οἱ δήμαρχοι ἀπέστησαν· συναγαγόντες δὲ	τὸ	πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν ὑπέσχοντο
[10, 8]	ἑξῆς ἡμέρᾳ συναγαγόντες οἱ δήμαρχοι	τὸ	πλῆθος, ἐκλιπόντος τοῦ μειρακίου τὴν
[10, 2]	ὡς δ´ ἐξηνέχθη ταῦτ´ εἰς	τὸ	πλῆθος, ἱερὰ μὲν πρῶτον ἔθυσαν,
[10, 32]	διελέσθαι. ἐδίδασκέ τε, ὅτι τοῦτο	τὸ	πολίτευμα εἰς πολλὰ μὲν καὶ
[10, 31]	τε καὶ ὕλης ἀνάπλεως. τοῦτο	τὸ	πολίτευμα εἰσάγων ὁ δήμαρχος τοῖς
[10, 30]	δὲ τοῦ ὑπάτου, ὅτι τοῦτο	τὸ	πολίτευμα τῇ βουλῇ συγχωροῦντες οὐθενὸς
[10, 30]	εἰς τὰς πόλεις ἀπελθεῖν ἀποβαλόντες	τὸ	πολίχνιον, ὑπὲρ οὗ τὸν ἀγῶνα
[10, 30]	ὅτι πρὸς τῆς βουλῆς ἐστι	τὸ	πολλοὺς εἶναι τοῦ δήμου προστάτας.
[10, 45]	δὲ πᾶσα στρατιὰ δι´ οἴκτου	τὸ	πρᾶγμα ἔλαβεν ὡς οὐκέτι ὀψομένη
[10, 47]	πολιτῶν. οὐδὲ γὰρ ἡ βουλὴ	τὸ	πρᾶγμα μετρίως ἤνεγκεν, ἣ οὔτ´
[10, 41]	τὰς ψήφους, οὐκέτι ἀνασχετὸν ἡγησάμενοι	τὸ	πρᾶγμα οἱ νεώτατοι τῶν πατρικίων
[10, 12]	καὶ στρέφοντες ἄνω καὶ κάτω	τὸ	πρᾶγμα τελευτῶντες ἐπὶ τοιοῦτον δή
[10, 30]	ὄντων ἐν ἀρχῇ μηθένα. τοῦτο	τὸ	προβούλευμα οἱ περὶ τὸν Οὐεργίνιον
[10, 49]	τυχὼν χάριτος, ἥτις αὐτὸν ἀφελεῖται	τὸ	πρὸς τὸ γένος εὐσεβές, οὐδ´
[10, 9]	τὸν ἕτερον, Γάιον Κλαύδιον, ἔμφυτον	τὸ	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἔχοντα μῖσος
[10, 35]	τὸ ἱερὸν ὄρος, ἔνθα καὶ	τὸ	πρῶτον ἐστρατοπεδεύσαντο, καὶ τὸν πόλεμον
[10, 33]	ἠδυνήθησαν, οὐ μικρὰν δὲ ὠφέλειαν	τὸ	στασιάζον ἀνελόντες ἐξ αὐτῆς. ἐγκύκλιον
[10, 31]	δημαρχίας ἀκατάλυτον ἔσεσθαι κράτος, ἐὰν	τὸ	στασιάζον ἐξ αὐτῆς ἀναιρεθῇ. τοῦτο
[10, 38]	τῆς πατρίδος ἐλευθέραν οὐδὲ διᾶραι	τὸ	στόμα, ἀλλὰ τὸν μὲν εἰπόντα
[10, 23]	ταῦτα διαπραξάμενος ᾤχετο πάλιν ἐπὶ	τὸ	στρατόπεδον, ~ὁ δὲ τῆς πόλεως
[10, 50]	κρατίστων ἀνδρῶν εἰς ἀμφότερα καὶ	τὸ	συγχωρεῖν καὶ τὸ κωλύειν φέροντες
[10, 12]	ὡς χαλεπὸν ἑκάτερον ἦν, καὶ	τὸ	συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις ζητήσεις ἐφ´
[10, 22]	τὴν ἀρχὴν ἀφαιρεθῶσιν, ἀσμένως δεξάμενοι	τὸ	συμβὰν ἀπὸ τῆς τύχης τὸν
[10, 12]	ἀγνῶτος ἀναδοθῆναι· ἔπειτ´ ἐλθόντες ἐπὶ	τὸ	συνέδριον ἀγανακτῶμέν τε καὶ σχετλιάζωμεν
[10, 42]	ἄλλων πατρικίων τοῖς παραληφθεῖσιν εἰς	τὸ	συνέδριον ἔτυχον δ´ οἱ κράτιστοι
[10, 12]	αὐτοῦ πολλή τις ἔκπληξις κατέσχε	τὸ	συνέδριον καὶ ἀμηχανία· διελογίζοντό τε
[10, 10]	καὶ τῶν εἰς τόδε συλλεγομένων	τὸ	συνέδριον πρεσβυτέρων, τὸ δὲ πλεῖστον
[10, 26]	τῇ βουλῇ πολιτεία καὶ παρακρουσαμένη	τὸ	συνέδριον, τὴν μὲν τότε κατέχουσαν
[10, 30]	ἐρεῖν. καὶ μετὰ ταῦτα συναγαγόντων	τὸ	συνέδριον τῶν ὑπάτων παρελθὼν καὶ
[10, 55]	καὶ πάντων κατὰ πλῆθος ἐπὶ	τὸ	συνέδριον ὠσαμένων, ἀναγκασθεὶς ὁ Σήστιος
[10, 44]	ἐξουσία Ῥωμιλίῳ προσήκουσα, καὶ ὁ	τὸ	σύνθημα διδοὺς καὶ εἰς τάξιν
[10, 31]	αὐτῆς ἀναιρεθῇ. τοῦτο δὴ φυλάττοντες	τὸ	συνωμόσιον εἶπον ἀπάγεσθαι τὸν φύλακα
[10, 17]	τὸ τῆς πόλεως ἀξίωμα καὶ	τὸ	σώζειν τὴν πρὸς ἐκείνους τοὺς
[10, 45]	ἔτη στρατευσάμενος καὶ κατατετρωμένος ὅλον	τὸ	σῶμα, ἐπειδὴ ἑκὼν ἦλθες, ἄπιθι
[10, 8]	ἐψηφίσατο χρήμασι διεγγυηθὲν ἐλεύθερον εἶναι	τὸ	σῶμα μέχρι δίκης. τῇ δ´
[10, 37]	καὶ μόνος, καὶ κατατετρωμένος ὅλον	τὸ	σῶμα, ὁ συγκατακτησάμενος τῇ πατρίδι
[10, 17]	ἀνθρώπων εἰς τὸ χωρίον εἰσιόντων	τό	τε ἄροτρον ἐπέσχε καὶ πολὺν
[10, 44]	δύναμιν ἀντέχειν οἵα τε ἔσται,	τό	τε χωρίον αὐτὸ παρέξει τῇ
[10, 2]	ὅτι πολεμίων ἀλλοεθνῶν παρελθόντων εἰς	τὸ	τεῖχος ἀγὼν ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ καταλήψεται
[10, 17]	τῶν κρημνῶν ὠθοῦντες διεφθάρησαν. ~Τοῦτο	τὸ	τέλος λαβόντος τοῦ λῃστρικοῦ πολέμου
[10, 2]	ἀπ´ αὐτῶν οὐδὲν πονηρόν. τοῦτο	τὸ	τέρας οἱ μὲν ἐπιχώριοι μάντεις
[10, 32]	ἐν τῷ Αὐεντίνῳ κομίσαντες εἰς	τὸ	τῆς Ἀρτέμιδος ἱερόν. κυρωθέντος δὲ
[10, 31]	ἔδοσαν ἀλλήλοις· οὕτως οἰόμενοι μάλιστα	τὸ	τῆς δημαρχίας ἀκατάλυτον ἔσεσθαι κράτος,
[10, 57]	ἄλλοι συστέλλοντες ἐπὶ τὸ δημοτικώτερον	τὸ	τῆς ἐξουσίας ἐπίφθονον ὀλίγῳ τινὶ
[10, 59]	πελέκεις ταῖς ῥάβδοις προσελάμβανον, ἵνα	τὸ	τῆς ὄψεως φοβερόν, ὡς κατ´
[10, 17]	ὀλίγων, δι´ οὓς ἕστηκεν ἔτι	τὸ	τῆς πόλεως ἀξίωμα καὶ τὸ
[10, 6]	τοὺς δημοτικοὺς εὔνοια, ἀνθ´ ὧν	τὸ	τιμᾶσθαί σοι πάρεστιν. ἡ δὲ
[10, 49]	ἁλῶναι τὸν ἄνδρα. ἦν δὲ	τὸ	τίμημα τῆς δίκης ἀργυρικόν, ἀσσάρια
[10, 7]	τοῦ μάρτυρος σχῆμα, ἐπειδὴ οὐ	τὸ	τοῦ κατηγόρου, λήψομαι. ἃ δὲ
[10, 7]	νῦν γ´ ἡνίκα ἔξεστί μοι	τὸ	τοῦ μάρτυρος σχῆμα, ἐπειδὴ οὐ
[10, 20]	Φαβίου Οὐιβολανοῦ παρειληφότος τὴν ὑπατείαν	τὸ	τρίτον καὶ Λευκίου Κορνηλίου καὶ
[10, 19]	βουλὴ πολλὰς προσφέρουσα δεήσεις, ἐπεὶ	τὸ	τρίτον οἱ δήμαρχοι διεπράξαντο μὴ
[10, 34]	ἀλλήλων διαφέρουσιν, ἡ μὲν ὑπατικὴ	τὸ	τῶν βασιλέων ἔχουσα κράτος, ἡ
[10, 7]	διὰ πενίαν καὶ ἀσθένειαν καὶ	τὸ	τῶν πολλῶν εἷς εἶναι, νῦν
[10, 11]	οὐ μέλλουσι δεινοῖς. ὥστ´ ἀφέντες	τὸ	φιλονεικεῖν καὶ λόγους διεξιέναι μακροὺς
[10, 14]	καλοῦσιν· ἀναβιβάσας τὴν δύναμιν εἶχε	τὸ	φρούριον. ἐκεῖθεν δ´ ἐπὶ τὴν
[10, 20]	τοῦ Φαβίου καθ´ ὁμολογίαν παραδοῦναι	τὸ	φρούριον, τοῖς σώμασιν αὐτοῖς ἄδειαν
[10, 44]	τοῖς πρεσβυτέροις. οὐ γὰρ κλέψοντες	τὸ	χωρίον, ἀλλὰ βίᾳ καὶ φανερῶς
[10, 17]	ἰδὼν δὲ πλῆθος ἀνθρώπων εἰς	τὸ	χωρίον εἰσιόντων τό τε ἄροτρον
[10, 14]	προσέσχε τῆς Ῥώμης κατὰ τοῦτο	τὸ	χωρίον, ἔνθα τὸ Καπιτώλιόν ἐστιν
[10, 17]	τοσοῦτον εἶπεν· Ἄσπορον ἄρα μοι	τὸ	χωρίον ἔσται τοῦτον τὸν ἐνιαυτόν,
[10, 54]	τοῖς ὑπάτοις ἀξιοῦντες ἀποδεῖξαι κατὰ	τὸ	ψήφισμα τῆς βουλῆς τοὺς νομοθέτας.
[10, 55]	ἣν Ἄππιος Κλαύδιος πρῶτος ἐρωτηθεὶς	ἀπεφήνατο,	ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα τοὺς ἐπιφανεστάτους
[10, 27]	πολιτικὰ δοκῶν εἶναι φρονιμώτατος, γνώμην	ἀπεφήνατο	τήνδε· μάλιστα μὲν πείθειν τούς
[10, 40]	πρὸς τοὺς λόγους καὶ τοσαύτην	ἀπεδείξατο	ἀγανάκτησιν πρὸς τὸ ἀντίπαλον, ὥσθ´,
[10, 43]	συνελθοῦσα γὰρ ἡ βουλὴ γνώμην	ἀπεδείξατο,	τοὺς πατρικίους ἐπὶ τὸν πόλεμον
[10, 28]	ἅτερος τῶν ὑπάτων Γάιος Ὁράτιος	ἐπειρᾶτο	πείθειν τοὺς δημοτικοὺς ἑκόντας ὑπομεῖναι
[10, 48]	Γάιον Οὐετούριον εἰς ὁμοίαν δίκην	προσεκαλέσατο.	πολλῆς δὲ γενομένης ἐν τῷ
[10, 17]	περιόντος ὑπάτου τὰς ὑποσχέσεις, ἃς	ἐποιήσατο	πρὸς αὐτοὺς ὁ τεθνηκὼς ἐν
[10, 21]	πρὸς Αἰκανοὺς πρεσβευσαμένους ὑπὲρ εἰρήνης	ἐποιήσατο	συνθήκας περὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου,
[10, 25]	ἀρχὴν εἰς ἑξάμηνον εἰληφὼς οὐκ	ἐχρήσατο	παντὶ τῷ νόμῳ, ἀλλὰ συναγαγὼν
[10, 30]	πρὸς τὴν βουλὴν ἅπαντα εἰσενεγκάμενος	ᾐτήσατο	διπλασιασθῆναι τὴν ἀρχὴν τὴν προισταμένην
[10, 25]	δικαίῳ, ὃν ἀπὸ πολεμίων κάλλιστον	ἐκτήσατο	τοῖς ἰδίοις πόνοις, οὐκ ἠξίωσε,
[10, 29]	καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια εἰπὼν	παρεστήσατο	τοὺς πρεσβυτάτους τῶν πατρικίων κλαίοντας,
[10, 21]	ἦσαν δὲ πολλοί ῥάβδοις τε	ᾐκίσατο	μέχρι πολλοῦ καὶ τοὺς αὐχένας
[10, 47]	πρᾶγμα μετρίως ἤνεγκεν, ἣ οὔτ´	ἐψηφίσατο	αὐτοῖς πομπὴν θριάμβων οὔτε ἄλλο
[10, 43]	μὲν βουλὴ τοὺς ὑπάτους αὐτοῖς	ἐψηφίσατο	βοηθεῖν ἀμφοτέρους, οἱ δ´ ὕπατοι
[10, 38]	βουλῆς, ἃ περὶ τῶν γεωμόρων	ἐψηφίσατο,	ἐπεὶ φανερῶς οὐχ οἷοί τ´
[10, 36]	Ἀκυλλίου καὶ Τίτου Σικκίου, οἷς	ἐψηφίσατο	ἡ βουλὴ τὸν κατὰ Οὐολούσκων
[10, 21]	ἀπήντησε καὶ θριάμβους ἀμφοτέροις καταγαγεῖν	ἐψηφίσατο·	καὶ πρὸς Αἰκανοὺς πρεσβευσαμένους ὑπὲρ
[10, 26]	ἡ μὲν βουλὴ στρατιὰν ἐκπέμπειν	ἐψηφίσατο	καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους πορεύεσθαι·
[10, 8]	ἠξίου· καὶ ἡ βουλὴ συνελθοῦσα	ἐψηφίσατο	χρήμασι διεγγυηθὲν ἐλεύθερον εἶναι τὸ
[10, 25]	περὶ τῶν πεπραγμένων λόγον ἀποδοὺς	ἐξωμόσατο	τὴν ἀρχὴν τῆς τε βουλῆς
[10, 8]	τῆς ἐλπίδος. οὐ γὰρ ὅπως	ἐπαύσατο	ἡ τῶν νέων φιλοτιμία σωφρονισθεῖσα
[10, 42]	δίκας, ὅ τε δῆμος ἀγριαινόμενος	ἐπαύσατο,	καὶ τοῖς δημάρχοις ἐδόκει τις
[10, 7]	πάλιν ἔπαιε καὶ οὐ πρότερον	ἐπαύσατο,	πρὶν ἀκίνητόν τε καὶ ἄφωνον
[10, 32]	τοῦτο παρασκευασάμενος λόγους. ὡς δ´	ἀπελύσατο	ταύτας τὰς κατηγορίας, τὸν ὑπὲρ
[10, 57]	ἕτερος αὐτῶν ἐπὶ τὴν ἐξουσίαν	καθίστατο,	καὶ τοῦτ´ ἐκ περιτροπῆς ἐγίνετο
[10, 36]	ἀποδιδοὺς τῆς ἡγεμονίας τοῦ τάγματος	ἀφίστατό	μοι καὶ τὸν ἀετὸν ἐδίδου,
[10, 16]	ὀλίγα τραύματα λαβὼν οὐδ´ ὣς	ἀφίστατο	τῶν δεινῶν, ἕως ἐπικαταραγεὶς αὐτῷ
[10, 37]	τὴν ἄκραν καὶ τὸ Καπιτώλιον	κατελάβετο.	ἀριστεῖα δ´ ἐκ τῶν ἀγώνων
[10, 3]	παρ´ ἑκατέρων ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας	ἐλέγετο,	καὶ προὔβαινε διὰ κενῆς ὁ
[10, 9]	ἐν ὅσῳ δὲ ἡ βουλὴ	συνήγετο	χρόνῳ, πολλοὶ καὶ παντοδαποὶ λόγοι
[10, 6]	αὐτῷ. ~Ὁ μὲν οὖν δῆμος	ἥδετο	πάνυ τοῖς λόγοις καὶ χαρίζεσθαι
[10, 9]	εἰ μὴ θεῶν τις εὔνοια	προείδετο	τῶν ἄδικα πάσχειν μελλόντων, εἰς
[10, 58]	τῶν ἄλλων πατρικίων, οὓς ἐκεῖνος	ἠσπάζετο,	Μάρκος Κορνήλιος καὶ Μάρκος Σέργιος
[10, 60]	ὃ τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας σημεῖον	ἐνομίζετο	εἶναι, πολὺ παρειστήκει δέος, ὥσπερ
[10, 33]	τινες ἐγίνοντο καὶ χειρῶν ἐπιβολαί.	συνηγωνίζετο	δὲ τοῖς μὲν ὑπάτοις ἡ
[10, 58]	τὸν φθόνον τοῖς ἑαυτοῦ φίλοις	συνηγωνίζετο	φανερῶς. ἀποδείκνυταί τε πάλιν ἐν
[10, 42]	ἔσεσθαι λόγος, ὥσπερ ὁ Σίκκιος	ὑπετίθετο·	περὶ δὲ τοῦ πλήθους τῶν
[10, 13]	δίκτυον κατὰ τῶν εὐγενεστάτων ἱππέων	ἐπλέκετο.	καὶ ὅτι ἀληθῆ ταῦτ´ ἐστί,
[10, 2]	ὧν ἔνια οὔτ´ ἐν δημοσίαις	εὑρίσκετο	γραφαῖς οὔτε κατ´ ἄλλην φυλαττόμενα
[10, 2]	πάντα ὅσα τούτοις ὅμοια συνέπιπτεν,	εὑρίσκετο	καὶ πάλαι ποτὲ γεγονότα ἧττον
[10, 14]	πάντα εὐτρεπισάμενος, εἰς σκάφας ποταμηγοὺς	ἐνεβάλετο.	πλεύσας δὲ διὰ τοῦ Τεβέριος
[10, 14]	ὄνομα, καταλῦσαι τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν	ἐπεβάλετο	εἴθ´ ἑαυτῷ τυραννίδα κατασκευαζόμενος εἴτε
[10, 56]	τοὺς νομοθέτας ψηφοφορεῖν ἔδει πρώτους	εἵλετο	τῶν ἄλλων· καὶ ἀπεδείχθησαν ἐν
[10, 16]	ἅμα τήν τε νίκην αὐτὸν	ἀφείλετο	καὶ τὴν ψυχήν. ἁλισκομένων δὲ
[10, 9]	τῶν μὲν ἐκ παρασκευῆς ἃ	παρηγγέλλετο	αὐτοῖς ὑπὸ τῶν δημάρχων κατὰ
[10, 25]	βουλῆς δεομένης γῆν τε ὅσην	ἐβούλετο	λαβεῖν ἐκ τῆς δορικτήτου καὶ
[10, 7]	Καίσων ἀκοῦσαί τι, ὧν οὐκ	ἐβούλετο,	προσδραμὼν αὐτῷ παίων καὶ λακτίζων
[10, 16]	πᾶσαν εὔνοιαν καὶ προθυμίαν ἀποδειξάμενοι.	ἐγένετο	δ´ ἡ προσβολὴ τοῖς φρουρίοις
[10, 8]	πολὺ δὲ χαλεπωτέρα καὶ πλείων	ἐγένετο	ἔργοις τε καὶ λόγοις καταγωνιζομένη
[10, 33]	οὐχ ἁπλοῦς, ἀλλὰ ποικίλος τις	ἐγένετο	καὶ μεγάλων μεστὸς πραγμάτων. ἥ
[10, 8]	κραυγή τε ἐκ τῶν παρόντων	ἐγένετο	καὶ ὁρμὴ πολλῶν ἐπὶ τὴν
[10, 13]	πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων	ἐγένετο,	καὶ οὐδὲ λόγου τοῖς δημάρχοις
[10, 28]	ἐπιτιμῶ, ὃς οὐδέποτε πονηρὸς ἑκὼν	ἐγένετο,	μᾶλλον ἢ οὐχ ὑμῖν, ὦ
[10, 43]	πολίτας ἅπαντας ἐπὶ τὰ ὅπλα.	ἐγένετο	μὲν οὖν τις καὶ τότε
[10, 26]	ἑτέρων δὲ πολλῶν καὶ μεγάλων	ἐγένετο	πλεονεκτημάτων αἰτία τῷ δήμῳ. διηγήσομαι
[10, 7]	τοῦ ζῆν ὀλίγας. ταῦτα δ´	ἐγένετο	Ποπλίου Σερουιλίου καὶ Λευκίου Αἰβουτίου
[10, 59]	ὃ καὶ ἐπὶ τῶν βασιλέων	ἐγένετο	πρότερον. κατελύθη γὰρ εὐθὺς τὸ
[10, 60]	ἐνῆν ἄλλως αὐτοῖς ἔχειν, καὶ	ἐγένετο	σὺν χρόνῳ πλεῖον τοῦ ὑγιαίνοντος
[10, 8]	μέντοι δημάρχοις πολὺ τὸ παράλογον	ἐγένετο	τῆς ἐλπίδος. οὐ γὰρ ὅπως
[10, 43]	Τυσκλάνων πόλιν, αἰτία κωλύσεως ἀποχρῶσα	ἐγένετο.	τῶν γὰρ Τυσκλάνων κατὰ πλῆθος
[10, 8]	καὶ Οὐολουσκίου ψευδῆ μαρτυρήσαντος, ὡς	ἐγένετο	φανερὸν σὺν χρόνῳ, φεύγων εἰς
[10, 8]	νόμον· ὥστ´ οὐθὲν ἔτι αὐτοῖς	ἐξεγένετο	διαπράξασθαι δαπανηθέντος εἰς ταῦτα τοῦ
[10, 51]	τὸν δῆμον, ἀεί τι μειονεκτεῖν	ἐξεγένετο	τὸ μὲν ἀκούειν κακῶς, τὸ
[10, 22]	ἀπὸ τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν πόλεμος	ἐπεγένετο	τῇ πόλει, καὶ δέος ἦν,
[10, 57]	νομοθεσίας ἐξέτασιν. ἐπειδὴ δ´ ἀποχρώντως	ἐφαίνετο	αὐτοῖς τὰ γραφέντα ἔχειν, πρῶτον
[10, 47]	εἶχε διάνοιαν, ἐπειδὴ πᾶσιν ὀρθῶς	ἐφαίνετο,	καὶ οὐδεὶς ἦν ὃς οὐκ
[10, 35]	τοῖς δὲ χαριεστέροις οὐδέτερον τούτων	ἐφαίνετο	καλῶς ἔχειν, οὔτε τὴν πόλιν
[10, 10]	μὲν χρόνον οὐθὲν ἀκριβὲς ἡμῖν	ἐφαίνετο	τῶν προσαγγελλομένων δεινῶν, ἀλλὰ φῆμαι
[10, 58]	ἀτελής τε γὰρ ἡ νομοθεσία	ἐφαίνετο,	ὡς ἂν ἐξ ὀλίγου συντεθεῖσα
[10, 13]	οὗτος ὁ δόλος ὑπ´ αὐτῶν	ὑφαίνετο	ἐπὶ τοῖς ἀρίστοις ὑμῶν, καὶ
[10, 47]	χωροῦντες αἵματι πολλῷ πεφυρμένοι, δρόμος	ἐγίνετο	καὶ πολλὴ προθυμία τῶν βουλομένων
[10, 57]	καθίστατο, καὶ τοῦτ´ ἐκ περιτροπῆς	ἐγίνετο	παραλλὰξ ἐπ´ ἐνιαυτὸν ἑκάστου τὴν
[10, 3]	παρασκευῆς· καὶ τοῦτ´ ἐφ´ ἡμέρας	ἐγίνετο	συχνάς. ἔπειτα οἱ δήμαρχοι δυσχεραίνοντες
[10, 42]	μετριώτατον ἐκλεξαμένοις τοῦ νόμου μέρος.	ἐγίνετο	ταῦτα, καὶ παρῆν ὁ χρόνος,
[10, 3]	οὐδὲν ἐτελεῖτο. ὡς δ´ οὐδὲν	ἐγίνετο	τῶν προὔργου, λόγων μὲν ἐκείνων
[10, 46]	ὁδούς· ἔνθα ὁ πλεῖστος αὐτῶν	ἐγίνετο	φόνος. οὐ γὰρ ἀνίεσαν οἱ
[10, 46]	ὁδός. ἐν ᾧ δὲ ταῦτ´	ἐγίνετο	χρόνῳ, συνῄεσαν αἵ τε τῶν
[10, 46]	πᾶσα ἡ φυλάττουσα αὐτὸν δύναμις	ἐτράπετο	κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος ἐπεισπεσόντες
[10, 57]	ὅλης τῆς δεκαδαρχίας ἔπαινον ἐκεῖνος	ἐφέρετο	παρὰ τοῦ δήμου. οὐ γὰρ
[10, 2]	φιλονεικίας ἀναστήσεται τῇ πόλει συμφορά.	συνήπτετο	δὲ τοῖς ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς καὶ
[10, 1]	ἐπὶ τῇ βουλῇ συστὰς ἐξεργάσηται.	ἐταράττετο	γὰρ αὖθις ὑπὸ τῶν δημάρχων
[10, 23]	πόλιν ἔτι πολλῆς νυκτὸς οὔσης	ἐβουλεύετο	σὺν τῷ Φαβίῳ καὶ τῶν
[10, 24]	ἐλάμβανεν εὐπρεπεστέραν καὶ ὑπαντήσων αὐτοῖς	ἐπορεύετο.	ὡς δ´ ἐγγὺς ἦν, ἵππους
[10, 49]	γενομένην ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ· καὶ	παρείχετο	αὐτῶν μάρτυρας τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν
[10, 40]	γενέσθαι τὰ πολλὰ τῆς ἀγορᾶς	κατείχετο	ὑπὸ τῶν πατρικίων. ~Μετὰ ταῦτα
[10, 17]	καὶ τῶν ἔνδον ἐπιμελεῖσθαι παραγγείλας	ᾤχετο	εἰς τὴν πόλιν. ταῦτα δὲ
[10, 8]	σὺν χρόνῳ, φεύγων εἰς Τυρρηνίαν	ᾤχετο·	ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ τὰ
[10, 23]	καὶ αὐτὸς μὲν ταῦτα διαπραξάμενος	ᾤχετο	πάλιν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, ~ὁ
[10, 45]	τούς τε συνήθεις ἅπαντας ἀσπασάμενος	ᾤχετο	τοὺς ὀκτακοσίους ἄνδρας ἄγων κατηφεῖς
[10, 7]	δὲ ταῦτα οὗτος μὲν ἀπιὼν	ᾤχετο	χαίρων ὥσπερ ἐπὶ καλῷ ἔργῳ·
[10, 16]	κράτιστον δέ, ὥσπερ πρὸς ἁπάντων	ὡμολόγητο,	τὸν ὕπατον· ὃς οὐκ ὀλίγα
[10, 24]	οἷς πρότερον ἡ τῶν βασιλέων	ἐκεκόσμητο	ἀρχή, προσήνεγκαν. ὁ δὲ μαθών,
[10, 3]	εἴκειν τοῖς ἑτέροις τὸ διάφορον	παύσαιτο	στασιάζον, οὐ μικρὰν αὐτοῖς παρεῖχεν
[10, 23]	ἐπὶ συμμαχίαν ἔπεμψε τῷ ὑπάτῳ.	ἡγεῖτο	δὲ τῆς δυνάμεως ταύτης Τίτος
[10, 22]	πρὸς ἐκείνους ὁμολογιῶν περὶ φιλίας.	ἡγεῖτο	δὲ τῆς στρατιᾶς Γράγχος Κοίλιος,
[10, 22]	τῇ πόλει μοῖραν κατέλιπον, ἧς	ἡγεῖτο	Κόιντος Φάβιος Οὐιβολανός, τὰς δὲ
[10, 31]	Ἰκιλλίου τὴν πεῖραν εἰσηγησαμένου, ὃς	ἡγεῖτο	μὲν τοῦ ἀρχείου, δραστήριος δέ
[10, 5]	τοῦ μειρακίου τοὺς δημοτικοὺς ὁρῶν	ἀπελογεῖτο	τὰ μὲν πολλὰ ψευδῆ τε
[10, 13]	τῶν ὑπάτων, ὁ δὲ Κλαύδιος	ἀπελογεῖτο	τοὺς αὐτοὺς λόγους διεξιών, οὓς
[10, 32]	τῆς εἰς τὸν ὑπηρέτην ὀργῆς	ἀπελογεῖτο	τοὺς ἱεροὺς προφερόμενος νόμους, καθ´
[10, 54]	οἷός τ´ ἦν πράττειν μόνος	ἀπεωθεῖτο	τὰς τῶν δημάρχων δεήσεις καὶ
[10, 49]	νεανίαν, ὑπὲρ οὗ τὰς δεήσεις	ἐποιεῖτο,	πεπυσμένον ταῦτα ἐλθεῖν καὶ λόγον
[10, 24]	τῇ σπάνει, αὐτός τε προσβολὰς	ἐποιεῖτο	συνεχεῖς πρὸς τὸν χάρακα τῶν
[10, 58]	ἡγησομένου. ὁ δ´ ἀναίνεσθαι μὲν	προσεποιεῖτο	κατ´ ἀρχὰς καὶ ἀπολύειν αὐτὸν
[10, 2]	ἔθυσαν, οἷς ἡ τούτων ἐπιμέλεια	ἀνέκειτο,	θεοῖς ἐξακεστηρίοις τε καὶ ἀποτροπαίοις,
[10, 1]	μοναρχούμενοι, τοῖς κατ´ ἐνιαυτὸν ὑπατεύουσιν	ἀνέκειτο	τά τε ἄλλα τῶν βασιλέων
[10, 35]	ταῦτα ὑπάτων, οἷς ἡ μεγίστη	ὑπέκειτο	ἀρχή, ἀλλ´ εἰς τοὺς συναγωνιζομένους
[10, 35]	ἀντιλέγειν, ὧν δὲ ὁ δῆμος	ἠδικεῖτο	κωλυταί τε καὶ τιμωροὶ ἔσεσθαι.
[10, 31]	πόλει, ὃς οὐχ ἅπας τότε	ᾠκεῖτο,	ἀλλ´ ἦν δημόσιός τε καὶ
[10, 3]	οὔτε δημοσίων οὔτε ἰδίων οὐδὲν	ἐτελεῖτο.	ὡς δ´ οὐδὲν ἐγίνετο τῶν
[10, 57]	δεκαδαρχίας ἐπιτροπευθῆναι. μάλιστα δ´ αὐτῶν	ἐπῃνεῖτο	ἡ τοῦ δημοτικοῦ πρόνοια καὶ
[10, 19]	δὴ τὰ ἔργα τοῦ ἀνδρὸς	ἐπῃνεῖτο	ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ ἐπεὶ
[10, 33]	δοκοῦσα ὑπὸ τῶν δημάρχων πάλιν	ἀνεκινεῖτο,	καὶ πόλεμοί τινες ἐκ τῶν
[10, 5]	ἅπαντας ἐπιεικείας βίου τε, ὃς	ἐμαρτυρεῖτο	αὐτῷ πάσης καθαρὸς διαβολῆς, μίαν
[10, 32]	οὓς οὔτε ἄρχοντι οὔτ´ ἰδιώτῃ	συνεχωρεῖτο	πράττειν οὐδὲν ἐναντίον δημάρχῳ, καὶ
[10, 3]	ὡμολόγουν· ὅπως δ´ ἂν τοῦτο	γένοιτο	καὶ ἀπὸ τίνων ἀρξαμένων εἴκειν
[10, 2]	ἐβούλοντο· ἵνα δὲ μὴ τοῦτο	γένοιτο	μηδὲ κατὰ νόμους ἀναγκασθεῖεν πολιτεύεσθαι,
[10, 24]	μετεώροις ἔταξεν, ὡς μήτε βοήθεια	παραγένοιτο	τοῖς Αἰκανοῖς ἑτέρα μήτε τροφαί,
[10, 12]	λέγειν. τί οὖν, εἴ τις	ἔροιτό	με, παθών, ἃ συγχωρῶ καί
[10, 37]	ἐξελεγχόμενοι μεθίενται αὐτῶν, τίς ἂν	ἀνάσχοιτο;	~Ἐπεὶ φέρε πρὸς Διός, εἴ
[10, 14]	τηνικαῦτα Σαβίνους τε πανστρατιᾷ καλεῖν	ἐδέδοκτο	καὶ Οὐολούσκους καὶ τῶν ἄλλων
[10, 27]	αὐτοί ποτε ἢ οἱ πατέρες	ἐξηνέγκαντο	λαμπροτάτην, ἢ περὶ τῶν ἐν
[10, 29]	οὐδ´ αὐτοὶ κατέχειν τὰ δάκρυα	ἐδύναντο.	γενομένης δὲ πολλῆς συμπαθείας πρός
[10, 49]	κατέχειν τὰ δάκρυα οἱ πλείους	ἐδύναντο	τῶν δημοτικῶν. ἀπολογηθέντος δὲ τοῦ
[10, 21]	τροφὰς καὶ ὅς´ ἄλλα τοιαῦτα	ἐδύναντο	ὠφελεῖσθαι ἐπέτρεψεν. ἔπειτα διακρίνας τῶν
[10, 8]	καὶ τοὺς ἐγγυητὰς δέκα ὄντας	ἐπράξαντο	τὰ περὶ τοῦ σώματος τῆς
[10, 19]	ἐπεὶ τὸ τρίτον οἱ δήμαρχοι	διεπράξαντο	μὴ ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, ὡς
[10, 10]	καὶ διαστάσει τῆς πόλεως ἐξελεγχθέντα	διεπράξαντό	τινες τῶν ἐνθάδε μὴ δοῦναι
[10, 46]	ἐπιόντας ὁρῶντες, οὐκέτι γενναῖον οὐδὲν	ἀπεδείξαντο,	ἀλλὰ διασπάσαντες τὰς τάξεις ἔσῳζον
[10, 36]	πράξεις, ἃς ἐν τοῖς πολέμοις	ἀπεδείξαντο,	προφερομένων καὶ ἀγανακτούντων, ὅτι πολλὴν
[10, 20]	τῇ πολιορκίᾳ τοῦ Καπιτωλίου μόνοι	συνήραντο	τοῦ πολέμου. ἄνδρας μὲν οὐ
[10, 54]	δὲ καταμόνας συντυγχάνοντες· καὶ τέλος	ἐξειργάσαντο	τοὺς ἄνδρας μεγάλας ὑποτείνοντες ἐλπίδας
[10, 17]	ἐπὶ τὴν παράληψιν αὐτοῦ παρόντες	ἠσπάσαντό	τε ἅπαντες οὐκ ἐκ τοῦ
[10, 5]	τῇ δίκῃ, συναγαγόντες ἐκκλησίαν μακροὺς	ἐποιήσαντο	κατ´ αὐτοῦ λόγους, διεξιόντες ὅσα
[10, 32]	ὕπατοι κατηγορίαν πολλὴν τῶν δημάρχων	ἐποιήσαντο·	παραλαβὼν δὲ τὸν λόγον ὁ
[10, 32]	βιασάμενοί τινες ἢ κλοπῇ λαβόντες	ᾠκοδομήσαντο,	κομισαμένους τὰς δαπάνας, ἃς ἂν
[10, 20]	καὶ παιδία καὶ θεράποντας αὐτῶν	ἠνδραποδίσαντο	καὶ τὰ χρήματα διήρπασαν. ὡς
[10, 26]	καὶ τὰ γηραιὰ τῶν σωμάτων	ἠνδραποδίσαντο,	καὶ τῶν χρημάτων ὅσα δύναμις
[10, 24]	ἐπειδὴ Τύσκλον πόλιν Ῥωμαίων σύμμαχον	ἐξηνδραποδίσαντο	καὶ διήρπασαν οὐδὲν ὑπὸ Τυσκλάνων
[10, 56]	δήμῳ τὰς ὑποσχέσεις, κἀκεῖνοι παρελθόντες	ἐξωμόσαντο	τὰς ὑπατείας. τούτους ὁ δῆμος
[10, 1]	τοῦτο νόμος ἦν. ὡς δ´	ἐπαύσαντο	μοναρχούμενοι, τοῖς κατ´ ἐνιαυτὸν ὑπατεύουσιν
[10, 35]	ὄρος, ἔνθα καὶ τὸ πρῶτον	ἐστρατοπεδεύσαντο,	καὶ τὸν πόλεμον ἐκεῖθεν ὁρμωμένους
[10, 30]	καταγράψαντες τὰς δυνάμεις οἱ ὕπατοι	διεκληρώσαντο	τὰς ἐξόδους· Μηνυκίῳ μὲν οὖν
[10, 59]	τῷ πλήθει συνθήκας σφίσιν αὐτοῖς	ἔθεντο	περὶ μηδενὸς ἀλλήλοις ἐναντιοῦσθαι, ὅ
[10, 17]	βουλευμάτων οἱ προεστηκότες τοῦ συνεδρίου	συνέθεντο	κατὰ σφᾶς αὐτούς, ὅτῳ παραδώσουσι
[10, 43]	τοῖς πρὸς ὑδρείαν καταβαίνουσιν αἰφνιδίως	ἐπετίθεντο,	προὐκαλοῦντό τ´ αὐτοὺς πολλάκις εἰς
[10, 3]	γνώμῃ περὶ τῶν κοινῶν, ὡς	ὑπετίθεντο	οἱ χρησμοί, πάντες ὡμολόγουν· ὅπως
[10, 54]	εἰ τὰ τοῦ δήμου πράγματα	ἕλοιντο,	τιμῆς καὶ δυναστείας. εἰσῆλθε γάρ
[10, 41]	μὲν ὑπεχώρουν καὶ παρεῖχον ὅποι	βούλοιντο	χωρεῖν ἀδεῶς, τοῦ δ´ ἄλλου
[10, 14]	ὑπεροχὰς καὶ μεταβολῆς ἄσμενοι ἂν	ἐλάβοντο,	κοινωνοὺς ποιεῖσθαι τῶν ὠφελειῶν. ἡ
[10, 60]	ἐκ τῶν ἑταίρων ἀποδεικνύμενα, οἳ	διημείβοντο	ἀλλήλοις καταχαριζόμενοι τὰς δίκας. πολλὰ
[10, 47]	ὧν ἐκ τῆς Τυσκλάνων λείας	ἐπήγοντο	πολλῶν πάνυ ὄντων. ὡς δ´
[10, 34]	αὐτῶν τούτων συνεδρεύοντες καὶ παρελθόντες	ἐδέοντο	μήθ´ αὑτοὺς τὰ αἴσχιστα πεπονθότας
[10, 54]	Ἄππιον οὔπω τὴν ἐξουσίαν παρειληφότας	ἠναγκάζοντο	καταφεύγειν, τὰ μὲν ἐν ταῖς
[10, 60]	ἑαυτῶν οἱ δέκα ἔκρινον, ὥστ´	ἠναγκάζοντο	οἱ μειονεκτοῦντες τῷ δικαίῳ προσνέμειν
[10, 32]	καὶ ἔτι πλείους συνιόντες οἰκίαν	κατεσκευάζοντο	μίαν ἑτέρων μὲν τὰ κατάγεια
[10, 12]	κατέσχε τὸ συνέδριον καὶ ἀμηχανία·	διελογίζοντό	τε καὶ συνελάλουν ἀλλήλοις, ὡς
[10, 53]	τε βουλευτῶν πολλοὶ καὶ ἀγαθοί.	ἐπεβάλοντο	μὲν οὖν ἐν τῇ νόσῳ
[10, 31]	δὲ τότε δήμαρχοι πρῶτοι συγκαλεῖν	ἐπεβάλοντο	τὴν βουλὴν Ἰκιλλίου τὴν πεῖραν
[10, 54]	καταλῦσαι τὴν ἀριστοκρατίαν πρόφασιν εὐπρεπῆ	προὐβάλοντο	λέγοντες ἐν χερσὶν εἶναι τὸν
[10, 16]	τὰς δυνάμεις οἱ ὕπατοι κλήρῳ	διείλοντο	τὰς ἀρχάς. Κλαυδίῳ μὲν οὖν
[10, 33]	καταγραφὰς ἑώρων γινομένας, ἔργοις κωλύειν	ἐπεβάλλοντο.	ἀμυνομένων δὲ τῶν ὑπάτων καὶ
[10, 23]	συνεβεβήκει τοῖς Ῥωμαίοις οὐχ ὃν	ἐβούλοντο	ἐκλέξασθαι τόπον εἰς στρατοπεδείαν, ἀλλ´
[10, 2]	περὶ Αὖλον Οὐεργίνιον δήμαρχοι τελειῶσαι	ἐβούλοντο·	ἵνα δὲ μὴ τοῦτο γένοιτο
[10, 58]	δημάρχων κατάλυσις, ὃ παντὸς μάλιστα	ἐβούλοντο.	ταῦτα μὲν ἐν κοινῷ σκοπουμένοις
[10, 16]	δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ λοχαγοί τε	προσενέμοντο	ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ ἐπὶ
[10, 52]	τοῦ Ῥωμιλίου οἵ τε ὕπατοι	συνελαμβάνοντο	τῆς γνώμης ἀμφότεροι πολλὰ καὶ
[10, 35]	ἀμείνω λογισμὸν αὐτοί τε μετριώτεροι	ἐγένοντο	καὶ τὰς τῶν πολλῶν ὀργὰς
[10, 8]	ἀλλ´ οἵ τε ὕπατοι ἐμποδὼν	ἐγένοντο	καὶ τῶν δημάρχων οἱ πλείους
[10, 52]	τῶν ἄλλων βουλευτῶν συχνοί, καὶ	ἐγένοντο	πλείους οἱ ταύτῃ προστιθέμενοι τῇ
[10, 30]	δὲ λαμπρῶς οὐχ οἷοί τε	ἐγένοντο	τὴν Ῥωμαίων ὑπερβαλέσθαι δύναμιν, ἀλλ´
[10, 46]	οἱ σὺν αὐτῷ, ἐπειδὴ πλησίον	ἐγένοντο	τῆς παρεμβολῆς τῶν Αἰκανῶν, ἀφύλακτον
[10, 33]	τὴν ἡμέραν παρὰ πολὺ κρείττους	ἐγένοντο	τῶν δημάρχων οἱ ὕπατοι, ταῖς
[10, 54]	ἐν δὲ τῷ αὐτῷ καιρῷ	παρεγένοντο	ἀπό τ´ Ἀθηνῶν καὶ τῶν
[10, 41]	κατὰ φυλὰς τοῖς δημόταις ἐμποδὼν	ἐγίνοντο	καὶ τὰ ἀγγεῖα τῶν ψήφων
[10, 33]	τῆς ἀρχῆς ἐρεθισμοί τέ τινες	ἐγίνοντο	καὶ χειρῶν ἐπιβολαί. συνηγωνίζετο δὲ
[10, 2]	τε μυκήματα καὶ τρόμοι συνεχεῖς	ἐγίνοντο,	μορφαί τ´ εἰδώλων ἄλλοτ´ ἀλλοῖαι
[10, 2]	τε πολλαὶ καὶ ἐκκλησίαι συνεχεῖς	ἐγίνοντο	πεῖραί τε παντοῖαι ταῖς ἀρχαῖς
[10, 21]	ὧν ἐκράτουν, ὅτε αἱ σπονδαὶ	ἐγίνοντο,	Ῥωμαίοις εἶναι ὑπηκόους, ἄλλο μὲν
[10, 9]	παντοδαποὶ λόγοι κατὰ τὴν ἀγορὰν	ἐγίνοντο,	τῶν μὲν ἐκ παρασκευῆς ἃ
[10, 53]	ἐπί τε θυσίας καὶ καθαρμοὺς	ἐτράποντο·	καὶ πολλὰ ἐνεωτερίσθη Ῥωμαίοις οὐκ
[10, 33]	τὸ βίᾳ προσαναγκάζειν τοὺς ἀπειθοῦντας	ἐτράποντο,	οὔτε παραίτησιν οὔτε συγγνώμην οὐδενὶ
[10, 43]	καὶ παρακλήσει τῶν πρεσβυτάτων ὑπαχθέντες	εἵποντο.	ἦν δέ τι μέρος, ὃ
[10, 21]	παρεμβολήν, καὶ οἱ πεζοὶ συναλαλάξαντες	εἵποντο·	τῶν δ´ οἱ μὲν ἔτι
[10, 4]	δυνάμενοι τραχύτερον ἤδη αὐτῶν προσιόντες	καθήπτοντο	λέγοντες, ὡς οὐκ ἐπιτρέψουσιν αὐτοῖς
[10, 16]	ὑπάτων καὶ ἐπὶ τὰς ἱερὰς	ἐτάττοντο	σημείας συνεπιρρέοντος καὶ τοῦ κατ´
[10, 4]	δ´ ἀπειθεῖς καὶ ταραχώδεις ἀπειλαῖς	κατεπλήττοντο	κινδύνων, εἰ μὴ συμφρονήσειαν· ἤδη
[10, 53]	ἐξάγειν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοὶ καὶ	διεπρεσβεύοντο	πρὸς τἆλλα ἔθνη, ὅσα Ῥωμαίοις
[10, 21]	δ´ οἱ μὲν ἔτι κοιμώμενοι	ἐφονεύοντο,	οἱ δ´ ἀρτίως ἀνεστηκότες καὶ
[10, 43]	προνομὴν ἀποστελλομένους ἢ χόρτον ἵπποις	ἀνεκρούοντο	καὶ τοῖς πρὸς ὑδρείαν καταβαίνουσιν
[10, 46]	Αἰκανῶν δυνάμεις ὁμόσε καὶ καταστᾶσαι	ἐμάχοντο,	πλήθει τ´ ἀγχώμαλοι οὖσαι καὶ
[10, 3]	τὸ πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν	ὑπέσχοντο	τῷ δήμῳ νόμον εἰσοίσειν ὑπὲρ
[10, 9]	πράξωμεν τὰ δέοντα. Ταῦτ´ εἰπόντες	ᾤχοντο	πρὸς τοὺς ὑπάτους. ἐν ὅσῳ
[10, 20]	ἁλώσεως, οἱ μὲν ὕπατοι βοηθεῖν	ᾤοντο	δεῖν τοῖς φυγάσι κατὰ τάχος
[10, 30]	οἱ μὲν ἄλλοι βλάβην οὐδεμίαν	ᾤοντο	τῷ κοινῷ φέρειν, ἀλλὰ διδόναι
[10, 21]	τραπέσθαι, οἱ δὲ πλείους φεύγοντες	ἐσκεδάννυντο.	ἁλόντος δὲ τοῦ στρατοπέδου κατὰ
[10, 16]	καὶ ἀπόρων, οὓς παντὸς μάλιστα	ἐφοβοῦντο.	ἐπικουρικὸν δὲ αὐτοῖς οὐδὲν ἔφθασε
[10, 16]	ἅπαν ὡς ὁμοῦ συνεπιθησόμενον σφίσιν	ἐφοβοῦντο·	Οὐαλερίῳ δὲ τὰ φρούρια πολιορκεῖν
[10, 34]	οἱ δ´ ὕπατοι πρὸς ταῦτ´	ἀπελογοῦντο	διδάσκοντες, ὅτι τῆς ὕβρεως οἱ
[10, 41]	ἄρχει λόγον οὐκ ἀξιῶν ὑπομένειν,	ἀπελογοῦντο	οἱ δήμαρχοι πρὸς ταῦτα, ὅτι
[10, 41]	μὴ κυρωθῆναι τὸν νόμον οὗτοι	ὡμολογοῦντο	αἰτιώτατοι γενέσθαι. ~Τῇ δ´ ἑξῆς
[10, 33]	χεῖρα ἀξιόμαχον ἐκκλησίας τε συνεχεῖς	ἐποιοῦντο	καὶ τοὺς ὑπηρέτας κακῶς διακειμένους
[10, 26]	τε πολλῶν καὶ κατηγοριῶν, ἃς	ἐποιοῦντο	κατ´ ἀλλήλων ἔν τε ταῖς
[10, 3]	μὲν ἐκείνων καὶ κατηγοριῶν, ἃς	ἐποιοῦντο	κατὰ τῆς βουλῆς, οἱ δήμαρχοι
[10, 22]	ἀπὸ τῆς τύχης τὸν στρατιωτικὸν	ἐποιοῦντο	κατάλογον καὶ μερισάμενοι τριχῇ τάς
[10, 58]	οἱ πρωτεύοντες τοῦ συνεδρίου γνώμην	ἐποιοῦντο	μεταπορεύεσθαι τὴν ἀρχὴν δεδιότες, μὴ
[10, 1]	δ´ ἐντὸς τείχους κακῶν πρόνοιαν	ἐποιοῦντο,	μή τι δεινὸν ὁ δῆμος
[10, 30]	πολίχνιον, ὑπὲρ οὗ τὸν ἀγῶνα	ἐποιοῦντο.	Ὁράτιος δὲ τρεψάμενος τοὺς πολεμίους
[10, 48]	καὶ τὸ κινδύνευμα ἐν ἐλαφρῷ	ἐποιοῦντο,	ὑπισχνουμένων αὐτοῖς πρεσβυτέρων τε καὶ
[10, 53]	ἐνέβαλλον· ἀφ´ ὧν τὰ μέγιστα	ἐκακοῦντο	πρὸς τὰς ἀκτὰς καὶ τὰς
[10, 31]	δεινὰ δοκοῦντες ὑβρίσθαι, ἀδύνατοι ἦσαν,	ἐπεκαλοῦντο	δὲ τὴν ἐκ τῶν ἄλλων
[10, 43]	πρὸς ὑδρείαν καταβαίνουσιν αἰφνιδίως ἐπετίθεντο,	προὐκαλοῦντό	τ´ αὐτοὺς πολλάκις εἰς μάχην.
[10, 54]	τοῦτο θυσίαι τε χαριστήριοι θεοῖς	ἐπετελοῦντο	δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες ἐπιφανεῖς λαμπραῖς
[10, 54]	τὸν λοιπὸν χρόνον τῆς ὑπατείας	διενοοῦντο.	ἔτυχε δὲ τὸν ἕτερον αὐτῶν
[10, 41]	ἀγγεῖα τῶν ψήφων τοὺς ἔχοντας	ἀφῃροῦντο	καὶ τῶν ὑπηρετούντων τοὺς μὴ
[10, 5]	τοῖς ἰδιώταις αὐτοῖς ὑπὲρ ὧν	ᾐτιῶντο	πα– θεῖν κατὰ τὸν νόμον
[10, 23]	ἐκ τῆς πολεμίας συγκομίζειν, ἐπειδὴ	κατανάλωντο	ἃς οἴκοθεν ἔφερον, οὔτε μεταστρατοπεδεύσασθαι
[10, 17]	δ´ αἱ σκήψεις αὐτῷ πᾶσαι	κατανάλωντο,	τελευτῶν ἔφη δεῖν εἰς τὸν
[10, 49]	ἑάλω· τίμημα δὲ καὶ ἐκείνῳ	ἐπεγέγραπτο	ἀργυρικόν, ἡμιόλιον θατέρου. ~Ταῦτα δὴ
[10, 47]	δ´ ἅπαντα ὑπὸ τοῦ πυρὸς	ἠφάνιστο,	περὶ τὸν ὄρθρον ἀπῄει φέρων
[10, 8]	τοῦ σώματος, εἴτ´ ἐν δεσμοῖς	αὐτὸ	δεῖ φυλάττεσθαι τέως, εἴτ´ ἐγγυητὰς
[10, 30]	ἀρχεῖον καὶ μὴ πᾶσι τὸ	αὐτὸ	δοκῇ. ἐδόκει τε δὴ ταῦτα
[10, 31]	βαλόμενον, ἐὰν μὴ πᾶσι τὸ	αὐτὸ	δοκῇ, μήτε ἐναντιωθῆναί τινα τοῖς
[10, 52]	ἡμᾶς χρηστὸς ὤν. τὸ δ´	αὐτὸ	καὶ οἱ ἄλλοι δήμαρχοι παριόντες
[10, 5]	ὡς δὲ παρέδωκαν τὸν λόγον,	αὐτὸ	μὲν τὸ μειράκιον οὐχ ὑπήκουε
[10, 2]	αὐτοῖς παρέλθῃ χρόνος. ~Τότε δ´	αὐτὸ	παραλαβόντες οἱ περὶ Αὖλον Οὐεργίνιον
[10, 44]	τε ἔσται, τό τε χωρίον	αὐτὸ	παρέξει τῇ φυλακῇ τοῦ μὴ
[10, 40]	δύνωνται. ἔπειτα τοὺς μὲν περὶ	αὐτὸ	τὸ βῆμα καὶ τὸ ἐκκλησιαστήριον
[10, 11]	οὖν τὸ κωλύον ἔσται τὸ	αὐτὸ	τοῦτο καὶ τοὺς προεστηκότας τοῦ
[10, 38]	δήμαρχον ὄντα ἡμέτερον, ἐπεὶ τὸ	αὐτὸ	τοῦτο πολίτευμα μετὰ τὸ ἔτος
[10, 42]	τρόπον χρησαμένων τοῖς πράγμασιν αὐτῶν	διελέλυτο.	~Μετ´ οὐ πολὺ δὲ πάλιν
[10, 38]	πολίτευμα μετὰ τὸ ἔτος ἑνδέκατον	ἀνενεοῦτο,	καὶ τοὺς ὑπατεύσαντας ἐν τῷ
[10, 38]	τοῦτο ὑπέδυ, ἀλλὰ τριακοστὸν ἔτος	τοῦτο	ἀνεχόμεθα ὥσπερ ἐν τυραννίδι τὴν
[10, 27]	ὡς περὶ τῶν ὅλων ἔσχατον	τοῦτο	βουλευσόμενοι. ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων
[10, 3]	πάντες ὡμολόγουν· ὅπως δ´ ἂν	τοῦτο	γένοιτο καὶ ἀπὸ τίνων ἀρξαμένων
[10, 2]	τελειῶσαι ἐβούλοντο· ἵνα δὲ μὴ	τοῦτο	γένοιτο μηδὲ κατὰ νόμους ἀναγκασθεῖεν
[10, 37]	Τυρρηνούς τε παὶ Σαβίνους ἀφείλεσθε,	τοῦτο	δὲ ἣν Αἰκανῶν καὶ Οὐολούσκων
[10, 60]	ἥκιστα φαίνηται τοῖς πολίταις ἐπαχθές.	~Τοῦτο	δὴ θεασαμένοις ἅπασιν, ὃ τῆς
[10, 31]	τὸ στασιάζον ἐξ αὐτῆς ἀναιρεθῇ.	τοῦτο	δὴ φυλάττοντες τὸ συνωμόσιον εἶπον
[10, 36]	τετταρακοστὸν μὲν ἔτος ἐστί μοι	τοῦτο,	ἐξ οὗ στρατεύομαι περὶ τῆς
[10, 12]	μηκέθ´ ὁμοίως συναγωνιζομένου. συνιδόντες δὴ	τοῦτο	ἐσκόπουν, ὅπως ἂν ὑμεῖς τ´
[10, 21]	ἄλλοι σύμμαχοι. καὶ τὸ ἔτος	τοῦτο	ἐτελεύτα. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ
[10, 60]	δεκαδάρχοις τὴν τῆς πατρίδος ἐλευθερίαν,	τοῦτο	θαυμαστὸν ἅπασιν εἶναι ἐδόκει· οἱ
[10, 54]	εἰς τέλος ἐλώφησε. καὶ μετὰ	τοῦτο	θυσίαι τε χαριστήριοι θεοῖς ἐπετελοῦντο
[10, 32]	τῷ δήμῳ τὸν τόπον. μετὰ	τοῦτο	ἱεροφαντῶν τε παρόντων καὶ οἰωνοσκόπων
[10, 49]	γ´ ἀποθανούμενος ἔρχεται, καὶ πάντες	τοῦτο	ἴσασιν· ἀλλὰ συνεξιὼν ἐπαμυνεῖτε, ὅσα
[10, 33]	ἐξ αὐτῆς. ἐγκύκλιον γὰρ δὴ	τοῦτο	καὶ ἐν ἔθει ἦν ἤδη
[10, 42]	χρήσονται τοῖς πράγμασι, κοινὸν μὲν	τοῦτο	καὶ παρὰ πάντων ὁμολογούμενον εἰληφότες,
[10, 11]	τὸ κωλύον ἔσται τὸ αὐτὸ	τοῦτο	καὶ τοὺς προεστηκότας τοῦ δήμου
[10, 37]	πατρίδι πολλὴν καὶ ἀγαθὴν γῆν,	τοῦτο	μὲν ἣν Τυρρηνούς τε παὶ
[10, 33]	ταράττειν ἀργοὶ καὶ πένητες ἄνθρωποι,	τοῦτο	μὲν ὀρθῶς ἰδόντες, ὅτι δεῖ
[10, 59]	κατελύθη γὰρ εὐθὺς τὸ ἔθος	τοῦτο	μετὰ τὴν ἐκβολὴν τῶν μονάρχων
[10, 1]	καὶ τὸ δικαιωθὲν ὑπ´ ἐκείνων	τοῦτο	νόμος ἦν. ὡς δ´ ἐπαύσαντο
[10, 30]	δέκα εἰς ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδείκνυσθαι.	τοῦτο	οἱ μὲν ἄλλοι βλάβην οὐδεμίαν
[10, 33]	ἔξω πολέμους, τὸ δὲ μετὰ	τοῦτο	οὐκ ὀρθῶς. δέον γὰρ αὐτοὺς
[10, 32]	ἄτοπον, πολλοὺς καὶ παντοδαποὺς εἰς	τοῦτο	παρασκευασάμενος λόγους. ὡς δ´ ἀπελύσατο
[10, 54]	καὶ Τίτον Γενύκιον, καὶ μετὰ	τοῦτο	πᾶσαν ἀποθέμενοι τὴν περὶ τῶν
[10, 38]	ὄντα ἡμέτερον, ἐπεὶ τὸ αὐτὸ	τοῦτο	πολίτευμα μετὰ τὸ ἔτος ἑνδέκατον
[10, 38]	ἅπαντες ἐπίστασθε, σιωπῶ, ἀλλ´ εἰς	τοῦτο	προεληλύθασιν ὑπερηφανίας, ὥστ´ οὐδὲ φωνὴν
[10, 54]	φέροντες τοὺς νόμους. καὶ μετὰ	τοῦτο	προσῄεσαν οἱ δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις
[10, 1]	ἔτι ἦσαν. τὸ δὲ πολίτευμα	τοῦτο	πρῶτος μὲν ἐπείρασεν εἰσαγαγεῖν Γάιος
[10, 33]	ὁμονοεῖν, εἰρήνην δὲ ἀγούσῃ στασιάζειν.	τοῦτο	συνιδόντες ἅπαντες οἱ τὰς ὑπάτους
[10, 31]	αὐτοῖς, ἀλλ´ ἦν τῶν ὑπάτων	τοῦτο	τὸ γέρας. οἱ δὲ τότε
[10, 13]	ἐπὶ τοῖς ἀρίστοις ὑμῶν, καὶ	τοῦτο	τὸ δίκτυον κατὰ τῶν εὐγενεστάτων
[10, 56]	διαιρεῖν καὶ τὰ δημόσια ἐπιτροπεύειν.	~Τοῦτο	τὸ δόγμα λαβόντες οἱ δήμαρχοι
[10, 45]	με θάνατον· πλὴν ὑπομενῶ καὶ	τοῦτο	τὸ ἔργον καὶ πειράσομαι φανεὶς
[10, 39]	ὦ δήμαρχοι, παρακλήσεως μὲν εἰς	τοῦτο	τὸ ἔργον οὐ δεῖσθε· καὶ
[10, 32]	ἀναγκασθῶσιν οἱ πατρίκιοι τραπέσθαι. ~Μετὰ	τοῦτο	τὸ ἔργον συναχθείσης τῆς βουλῆς
[10, 43]	οὐκ ἐδικαίωσαν ἀπολείπεσθαι. καὶ ἦν	τοῦτο	τὸ μέρος τῆς ἐξελθούσης τότε
[10, 32]	παραλαβόντα διελέσθαι. ἐδίδασκέ τε, ὅτι	τοῦτο	τὸ πολίτευμα εἰς πολλὰ μὲν
[10, 31]	δημόσιός τε καὶ ὕλης ἀνάπλεως.	τοῦτο	τὸ πολίτευμα εἰσάγων ὁ δήμαρχος
[10, 30]	~Εἰπόντος δὲ τοῦ ὑπάτου, ὅτι	τοῦτο	τὸ πολίτευμα τῇ βουλῇ συγχωροῦντες
[10, 30]	τότε ὄντων ἐν ἀρχῇ μηθένα.	τοῦτο	τὸ προβούλευμα οἱ περὶ τὸν
[10, 17]	κατὰ τῶν κρημνῶν ὠθοῦντες διεφθάρησαν.	~Τοῦτο	τὸ τέλος λαβόντος τοῦ λῃστρικοῦ
[10, 2]	τε ἀπ´ αὐτῶν οὐδὲν πονηρόν.	τοῦτο	τὸ τέρας οἱ μὲν ἐπιχώριοι
[10, 14]	ποταμοῦ προσέσχε τῆς Ῥώμης κατὰ	τοῦτο	τὸ χωρίον, ἔνθα τὸ Καπιτώλιόν
[10, 38]	καὶ οὐδεὶς ἔτι τὸ κινδύνευμα	τοῦτο	ὑπέδυ, ἀλλὰ τριακοστὸν ἔτος τοῦτο
[10, 50]	ὥρισαν, μέγιστον ἀποδείξαντες ὅρον ζημίας	δύο	βοῦς καὶ τριάκοντα πρόβατα. καὶ
[10, 44]	εἰ δὲ πάντως ἔγνωσταί σοι	δύο	τίθεσθαι μάχας ἐν ἑνὶ καιρῷ,
[10, 32]	δυνηθεῖεν ἀπολαμβάνοντες. εἰσὶ δ´ οἳ	σύνδυο	καὶ σύντρεις καὶ ἔτι πλείους