Livre, Chap.
[8, 4]	παραθήξας ἀνθρώπους ἀγανακτοῦντας ἐπὶ τῷ	πάθει	διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν. ὡς δ´
[8, 59]	ἀγορὰν οἵ τε παραγενόμενοι τῷ	πάθει	καὶ οἱ μετὰ ταῦτ´ ἤδη
[8, 14]	ὅπερ αὐτοῖς αἴτιον τοῦ μηδὲν	παθεῖν	ἀνήκεστον ἐγένετο. οὔτε γὰρ αὐτῶν
[8, 24]	αἰχμαλωσίας καὶ τῶν ἄλλων, ἃ	παθεῖν	αὐτοὺς εἰκός, ἐὰν ἡ πόλις
[8, 27]	πάντα ὑπάρξῃ, τί συμβήσεταί σοι	παθεῖν.	δι´ αἰτίας μὲν ἔσῃ παρὰ
[8, 49]	βελτίστου πολιτευομένων τὰ παραπλήσια συνέβη	παθεῖν·	καὶ σπάνιοι δή τινές εἰσιν,
[8, 24]	ὃ μὴ δίκαιον ἦν τότε	παθεῖν.	μετὰ τοῦτο προὐκαλοῦντό σε οἱ
[8, 43]	τὴν πόλιν ἀνήκεστον ὑπ´ αὐτῶν	παθεῖν.	οἱ δὲ πάσαις συνεβούλευον συγχωρῆσαι
[8, 53]	αὐτῷ σοι συμβήσεται διὰ ταῦτα	παθεῖν,	οὐκ ἔχω λέγειν, μαντεύομαι δ´
[8, 54]	μηθὲν ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀνήκεστον	παθεῖν	συναγωνιστὰς γενέσθαι, καὶ ἄλλα πολλὰ
[8, 27]	ἂν ἐκεῖνοι, πρὶν ἐν τῷ	παθεῖν	τι κακὸν γενέσθαι, διαλύσεις ποιεῖσθαι
[8, 27]	ἢ κακῶν συμπάντων τὰ ἔσχατα	παθεῖν;	~Φέρε, ἐὰν δὲ δὴ κατορθώσῃς,
[8, 43]	ὥστ´ οὐκ ἔχουσα, ὅ τι	πάθῃ	πρὸς τοὺς ὀδυρμοὺς αὐτῶν καὶ
[8, 33]	μεγάλου ταπεινὸς γενήσομαι, καὶ τἀμὰ	παθήματα	παιδεύματα γενήσεται τοῖς ἄλλοις; ἐμοὶ
[8, 52]	ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ	παθημάτων	μαθούσῃ, ὅτι τοῖς ἐπισήμοις ἀνδράσι
[8, 19]	οἱ παραδιδόντες αὐτοῖς τὰς πόλεις	πάθοιεν,	ὧν φιλεῖ δρᾶν ὁ πόλεμος,
[8, 12]	κατέστησεν ἅπαντας ἐπὶ τὰ οἰκεῖα	παθόντας	μὲν οὐδὲν δεινόν, δράσαντας δ´
[8, 86]	λόγου ἐργασάμενοι, πλείω δ´ αὐτοὶ	παθόντες	κακὰ ὑπεχώρησαν εἰς τὸ πεδίον.
[8, 32]	οἱ τὰ δεινὰ ὑπ´ ἐμοῦ	παθόντες,	τὸν ἄπορον καὶ ἀνέστιον καὶ
[8, 7]	πολίταις τυγχάνειν, παρὰ τῶν εὖ	παθόντων	ἀποστερηθείς, πρὸς δὲ τούτοις πατρίδος
[8, 41]	μὲν αἱ δυστυχεῖς ἃς τὸ	πάθος	ἀπῄτει φωνὰς ἀναβοῶσαι καὶ παίουσαι
[8, 18]	παρὼν ἐν ᾧ χωρίῳ τὸ	πάθος	ἐγένετο· παρῆν σὺν ὀλίγοις κατὰ
[8, 62]	ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ τὸ	πάθος	ἐγνώσθη, μεγάλην συμφορὰν ὑπολαβόντες εἶναι
[8, 29]	οὔτε παιδία ἐλεήσαντες οὔτ´ ἄλλο	πάθος	ἥμερον οὐδὲν ἐπὶ ταῖς ἐμαῖς
[8, 62]	χρόνον. ἐτῶν δὲ μετὰ τὸ	πάθος	ὁμοῦ τι πεντακοσίων ἤδη διαγεγονότων
[8, 85]	ἀδημονοῦντας ἐπὶ τῇ παραδόξῳ τοῦ	πάθους	αἰσχύνῃ παραμυθούμενος ἀνελάμβανε. ~Ῥωμαῖοι μὲν
[8, 46]	ἐν ἀνθρώποις κακῶν ὑπὸ σοῦ	παθούσας·	οὐθὲν μὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´
[8, 50]	καὶ δεδόσθω τοῖς τὰ δεινὰ	παθοῦσι	μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον εἴη
[8, 13]	οἱ πολέμιοι, καὶ πρᾶγμα αἴσχιστον	πάθωμεν,	ἐν ᾧ τῶν ἀπόντων ἐφιέμεθα
[8, 45]	ἀλλ´ ᾤχετο φερόμενος ὑπὸ τῶν	παθῶν	ἐπὶ τὸ ἀνθρώπινον, καὶ περιβαλὼν
[8, 24]	δὴ τάφους τῶν προγόνων τί	παθὼν	{ὑπ´ αὐτῶν} ἀνασκάπτεις καὶ τιμάς,
[8, 14]	ἕνεκα, μή τι ὑπὸ Ῥωμαίων	πάθωσι	κακόν, καὶ τοῦ μηδὲν ὕστερον
[8, 55]	ὑπήντων ταῖς γυναιξὶν ἀσπασμοὺς καὶ	παιᾶνας	καὶ πάνθ´ ὅσα ἐκ μεγάλων
[8, 86]	ἐγγυτάτω πόλιν Ἄντιον ἀνέζευξαν· ἔνθα	παιανίζοντες	ἐπὶ τῇ νίκῃ καὶ θύοντες
[8, 65]	δύσιν ἡλίου· χαίροντές τε καὶ	παιανίζοντες	οἱ Ῥωμαῖοι κατεστρατοπέδευσαν. ~Τῇ δ´
[8, 80]	~Ἐπιβαλλομένων δέ τινων καὶ τοὺς	παῖδας	ἀποκτεῖναι τοῦ Κασσίου δεινὸν τὸ
[8, 40]	τὴν ἀγαθὴν γυναῖκα καὶ τοὺς	παῖδας	αὐτῆς καὶ τὰς ἱκέτιδας ἡμᾶς
[8, 35]	ἐπιδεῖν τὰ αἴσχιστα πασχούσας καὶ	παῖδας	εἰς ὕβριν ἀγομένους καὶ γονεῖς
[8, 80]	οὐκ ἐνδεχομένης τῆς φύσεως χρηστοὺς	παῖδας	ἐκ πονηρῶν πατέρων ἢ κακοὺς
[8, 80]	καὶ ἐμφυλίου πολέμου, καὶ τοὺς	παῖδας	τῶν ἐπικηρυχθέντων ἐπὶ Σύλλα πατέρων
[8, 35]	ἧς ἔφυν, γυναῖκάς τε καὶ	παῖδας	ὑμῶν ἐλεῶν, οἷς οὐκ ἐπιτηδείοις
[8, 80]	ἡλικίας, ἀφεῖσθαι τιμωρίας ἁπάσης τοὺς	παῖδας,	ὧν ἂν οἱ πατέρες ἀδικήσωσιν,
[8, 24]	πονηροὺς λόγους; τί δ´ οἱ	παῖδες	ἡμῶν δράσαντες ἢ διανοηθέντες ἀδικεῖν
[8, 33]	ταπεινὸς γενήσομαι, καὶ τἀμὰ παθήματα	παιδεύματα	γενήσεται τοῖς ἄλλοις; ἐμοὶ μὲν
[8, 48]	εἰς ἡμερότητα καὶ ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ	παιδεύματα	εὕρηται λόγων, οὓς ὑμεῖς οἱ
[8, 28]	γειναμένῃ σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα	παιδευσαμένῃ	πατρίδι. ~Τοιαῦτα διεξελθόντος τοῦ Μηνυκίου
[8, 29]	μητέρα αἰδεσθέντες τὴν ἐμὴν οὔτε	παιδία	ἐλεήσαντες οὔτ´ ἄλλο πάθος ἥμερον
[8, 54]	καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ	παιδία,	ἔνθα τὸν λοιπὸν τῆς ἡμέρας
[8, 39]	ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν γὰρ αὐτῇ τὰ	παιδία	ἐπαγόμεναι· ἔπειτα ἱκέτιν γενομένην τοῦ
[8, 44]	αἱ μὲν γυναῖκες ἄγουσαι τὰ	παιδία	μετὰ λαμπάδων ἧκον ἐπὶ τὴν
[8, 44]	Ῥωμαίων αἱ γυναῖκες ἥκουσιν ἐπαγόμεναι	παιδία,	προηγεῖται δ´ αὐτῶν ἥ τε
[8, 41]	ποιοῦσαι μηδὲ ἀγεννές, καὶ τὰ	παιδία	ταῦτα παραμύθια τῆς ἐμῆς ἐρημίας
[8, 42]	κἀμὲ καὶ Οὐολουμνίαν ἀγούσας τὰ	παιδία·	τίνας ἐρῶ πρῶτον ἡ μήτηρ
[8, 52]	με καταλιπὼν ἔρημον ἐπὶ τοῖς	παιδίοις	τούτοις ἀπῆλθες, ἐν τούτῳ δεδαπάνηται
[8, 45]	κεχάρισαι δωρεάν. μετὰ ταῦτα τῶν	παιδίων	ἑκάτερον προσαγόμενος καὶ τοὺς προσήκοντας
[8, 41]	ἐσχάτους ἀσπασμοὺς κομιούμεναι· τῶν δὲ	παιδίων	τούτων ἐγὼ μὲν τὸ πρεσβύτερον
[8, 40]	αὐτῶν ἀντιβολοῦσαι καὶ τῶν δυστήνων	παιδίων	τούτων, ἵνα μὴ πέσωμεν εἰς
[8, 79]	τὴν τυραννίδα ἐπὶ τοῖς τοῦ	παιδὸς	ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι καὶ δημεύειν ἡ
[8, 51]	χήρα καὶ τοὺς ἐπὶ τῆς	παιδοτροφίας	ἀνήντλησα πόνους, οὐ μήτηρ μόνον,
[8, 28]	ποίας τινάς· μητροκτόνος κεκλήσῃ καὶ	παιδοφόνος	καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος
[8, 78]	οἴκτῳ ἐνδοὺς τριῶν μὲν αὐτῷ	παίδων	μεγάλην παρεχόντων εἰς ἔλεον ἐπικουρίαν,
[8, 79]	χρήματα καὶ τὰ σώματα τῶν	παίδων,	ὅ τι βούλονται διατιθέναι, τοῖς
[8, 79]	ἐπ´ ἐλάττοσιν, οὔτε φειδὼ τῶν	παίδων	οὔτ´ ἔλεον ἔσχον. κατὰ μὲν
[8, 59]	Τύλλον ἐγίνετο· καὶ μετὰ ταῦτα	Παῖε	καὶ Βάλλε φωνοῦντες περιίστανται αὐτὸν
[8, 67]	ξίφεσι μακροτέροις οὖσι κατὰ βραχιόνων	παίοντες	καὶ παρὰ τὰς ἀγκύλας καταφέροντες,
[8, 41]	πάθος ἀπῄτει φωνὰς ἀναβοῶσαι καὶ	παίουσαι	τὰ στήθη περιεχύθημεν αὐτῷ τοὺς
[8, 25]	προσῆκεν ἀρχόντων καὶ ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων	παισί	τε καὶ ἐγγόνοις μέγιστον αὔχημα
[8, 3]	λαβὼν λόγους. τοῖς δὲ καὶ	πάλαι	μὲν εἶναι τὸ πρᾶγμα ἐδόκει
[8, 55]	ἔπαινόν τ´ ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας	παλαιᾷ	δημοσίᾳ γραφῇ μνήμην οἴσοντα ἐκ
[8, 16]	ἄνθρωποι τὰ πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι	παλαίτερον	ἔτι κατεπεφεύγεσαν, οἱ μὲν εἰς
[8, 74]	τὴν γῆν κτησάμενοι ἔχομεν, ἀλλὰ	παλαίτερον	ἔτι τοῖς ἑαυτῶν κινδύνοις οὐθενὸς
[8, 57]	ὀλίγην. τούτῳ δ´ ἄρα ἐδέδοκτο	παλαίτερον	ἔτι τὸν φθόνον οὐ δυναμένῳ
[8, 32]	παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις γνωσθεῖσα ἡ	παλιμπροδοσία.	τίς δ´ {οὐκ} ἂν ἐπαινέσειέ
[8, 31]	ὁ δῆμος καὶ δίκας ἑτέρας	πάλιν	ἀξιώσει λαμβάνειν, τοῦτ´ αὐτὸ πρῶτον
[8, 47]	τὰ Οὐολούσκων, περιμένειν, ἕως πολέμῳ	πάλιν	αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν. οὐ
[8, 82]	αὐτὸν ἔχειν, μή τι παρακινήσειε	πάλιν	εἰς δεκασμῶν ἐλπίδα καὶ κλήρων
[8, 25]	ἄκρον ἐπιφανείας ἀφίκηται, καὶ τρέπεται	πάλιν	εἰς τὸ μηδέν. μάλιστα δὲ
[8, 90]	τὰ ἀρχαιρέσια, ὁπότε δ´ αὖ	πάλιν	ἐκεῖνοι καλοῖεν ὡς ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν
[8, 27]	ἢ δυνατοῖς· στρατιᾶς δ´ ἡμετέρας	πάλιν	ἐκεῖσε ἀφικομένης καὶ φθειρούσης τὴν
[8, 10]	χρὴ ἀποκρίσεις ποιήσασθαι, καλέσαντες αὐτοὺς	πάλιν	ἐπὶ τὸν σύλλογον ταύτην ἔδοσαν
[8, 43]	ὄχλου. ἔπειθ´ ἥ τε Οὐαλερία	πάλιν	ἑτέρας ἐξέτεινε μακρὰς καὶ συμπαθεῖς
[8, 31]	οὐ πρόδηλον, ὅτι πολεμήσει μοι	πάλιν	ὁ δῆμος καὶ δίκας ἑτέρας
[8, 49]	διαβληθεὶς πρὸς αὐτοὺς ὡς συμπράττων	πάλιν	τοῖς τυράννοις τὴν κάθοδον, καὶ
[8, 18]	τὰς αὐτὰς πύλας. χρησαμένων δὲ	πάλιν	τῶν Βωλανῶν τῇ αὐτῇ πείρᾳ
[8, 47]	δέ, ὦ μῆτερ, ἐν μέρει	πάλιν	υἱὸς ὢν ἐγὼ δέομαι μή
[8, 75]	ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι. οἰχήσεται δὴ	πάλιν	φέρων αὐτοὺς ὁ τὰ πρὸς
[8, 51]	ἵν´ ἀφῶ τὸν νόμον, σκόπει	πάλιν	ὡς πολλὰς καὶ μεγάλας· ἥτις
[8, 85]	πολλὰ μέρη· γίνεταί τ´ αὐτῶν	παλίντροπος	ἡ μάχη· οἱ μὲν γὰρ
[8, 67]	μέρη τοῦ χάρακος ὀξεῖα καὶ	παλίντροπος.	πονουμένων δὲ τῶν Ῥωμαίων ὁ
[8, 20]	καὶ πλεῖστα ἄγων, χρήμασί τε	παμπόλλοις,	ὧν ἐγκρατὴς ἐγένετο· ἦν δ´
[8, 24]	ὑπέμεινας ἀπολογήσασθαι τὴν αἰτίαν, ἐπειδὴ	πάμπολυ	ἀπεῖχες αὐτῆς, καὶ παρέσχες τοῖς
[8, 13]	καὶ τὰς ἀποικίας ἀναιρεῖν καὶ	πᾶν	ἄλλο κακὸν ὅ τι δύναιτο
[8, 53]	μητέρα προσκυλίεσθαι, καὶ τοῦτο καὶ	πᾶν	ἄλλο ταπεινὸν σχῆμα καὶ λειτούργημα
[8, 47]	περιεχόμενοι τῶν μηθὲν αὐτοῖς προσηκόντων	πᾶν	ὁτιοῦν πάσχειν ὑπομένωσι φυλάττοντες τὸ
[8, 87]	ταύτῃ χρησάμενος, ὡς ἀρχῇ δήμου	παναγεῖ	τὸ κράτος ἀφαιρεθείσῃ παρὰ τοὺς
[8, 55]	γυναιξὶν ἀσπασμοὺς καὶ παιᾶνας καὶ	πάνθ´	ὅσα ἐκ μεγάλων κινδύνων εἰς
[8, 60]	θνητῶν καὶ ἐπικήρων σπερμάτων περὶ	πάντ´	ἀγαθός. ~Ἐκείνῳ γ´ οὖν ταύτας
[8, 44]	μείζονι μέλλων εἰς ταὐτὸν ἥξειν,	πάντ´	ἀπέθετο τὰ τῆς ἰδίας παράσημα
[8, 59]	τὴν ἀναγκαίαν τιμήν. ἐπειδὴ δὲ	πάντ´	εὐτρέπιστο, θέντες ἐπὶ στρωμνῆς ἐκπρεπεστάτῳ
[8, 26]	νυνὶ διὰ τόνδε τὸν πόλεμον,	πάντα	γὰρ ὑπὸ δέους κοινοῦ συνίστασθαι
[8, 20]	εὔψυχον, ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα.	πάντα	γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς
[8, 89]	τε φωνὰς καὶ ὄψεις ἀήθεις.	πάντα	δ´ εἰς τοῦτο συνέτεινεν, ὡς
[8, 17]	ὥστε μὴ ῥᾴδιον εἶναι μιᾷ	πάντα	ἐκκομίσαι τοὺς κρατήσαντας ἡμέρᾳ, ἀλλ´
[8, 18]	τὰ σώματα καὶ τὰ χρήματα	πάντα	ἐξεκεκόμιστο, τὴν πόλιν ἔρημον καταλιπὼν
[8, 53]	ὅτι δ´ ἐὰν καὶ τἆλλα	πάντα	εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ, ἡ δι´
[8, 27]	ἐκ τοῦ παντὸς αἰῶνος, ὅτῳ	πάντα	κατὰ νοῦν ἐχώρησε τὰ πράγματα
[8, 57]	ἐπειδὴ ἐν τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο,	πάντα,	ὅσα ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβε,
[8, 59]	εἰληφότα παρὰ σφῶν ἀμοιβάς, ἐπιλεγόμενοι	πάντα	ὅσα τὸ κοινὸν ὠφέλησε, καὶ
[8, 83]	μέγα φρονήσαντες, εἴτε διὰ ταῦτα	πάντα	πολεμεῖν Ῥωμαίοις διέγνωσαν, καὶ συναγαγόντες
[8, 81]	ἀποδείξωσι πικρὸν ὄντα καὶ χαλεπόν,	πάντα	πρὸ τούτου πάσχειν ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ
[8, 21]	οἱ δ´ ἐν ταύτῃ κατοικοῦντες	πάντα	πρότερον ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν, ἢ
[8, 61]	ὀργῆς τῳ γένοιτο, οὐδὲ ἡ	πάντα	τὰ ἀνθρώπινα ἐπικοσμοῦσα χάρις· ἀλλ´
[8, 32]	αὐτοκράτορα τῆς ὑπερορίου στρατιᾶς καὶ	πάντα	τὰ κοινὰ ἐπ´ ἐμοὶ πεποιήκασι
[8, 67]	παραπλήσιον. μετέμαθον γὰρ οἱ Οὐολοῦσκοι	πάντα	τὰ πολέμια, ἐξ οὗ Μάρκιον
[8, 25]	τύχην ἐνθυμηθέντα, ὅτι μεταβολὰς ἔχει	πάντα	τὰ πράγματα καὶ οὐδὲν ἐπὶ
[8, 18]	αὐτοῦ τὴν ἔφοδον καὶ παρεσκευασμένοι	πάντα	τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα ἐπιτήδεια.
[8, 51]	καὶ τροφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ	πάντα	τὰ φίλτατά σοι γενομένη. ἐπειδὴ
[8, 53]	τοῦ βήματος ἔθηκε χαμαὶ {καὶ	πάντα	τἆλλα, οἷς κοσμεῖσθαι τὰς αὐτοκράτορας
[8, 32]	τούτοις ἐχθρὸς ἦν, ἀφείλεσθέ με	πάντα	τἀμὰ καὶ τὸ μηδὲν ποιήσαντες
[8, 24]	ἀνδρὶ ἀγαθῷ φρονεῖς. ἵνα δὲ	πάντα	ταῦτα ἀφῶ, τί ἂν ἔχοις
[8, 15]	τέλος ἀγαγεῖν, ἀλλὰ παρέδοσαν ἡμιτελῆ	πάντα	τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς ὑπάτοις. ~Οἱ
[8, 71]	μὲν ἄπορον καὶ ῥυπαρὸν καὶ	πάντα	τολμᾶν πρόχειρον ὑπὸ τῷ Κασσίῳ
[8, 49]	μητρόπολιν ἡμῶν Λαουΐνιον ἀπελθὼν ἐκεῖ	πάντα	τὸν λοιπὸν ἐβίω χρόνον εὔνους
[8, 27]	κατὰ τὸν πόλεμον καὶ μὴ	πάντα	ὑπάρξῃ, τί συμβήσεταί σοι παθεῖν.
[8, 68]	τἆλλα, ὅσων ἔδει τῇ στρατιᾷ,	πάντα	ὑπηρετήσαντες· καὶ οὗτοι μὲν ὑπήκοοι
[8, 25]	αὐτῶν φιλεῖ διαμένειν, νεμεσᾶταί τε	πάντα	ὑπὸ θεῶν τὰ ὑπερέχοντα, ὅταν
[8, 48]	ἄλλη τις ἀδοξία προσπεσοῦσα κωλύσει,	πάντα	ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ καὶ παρακλήσει
[8, 25]	τέκνοις δίκας σοι δοῦναι προσῆκε,	πάντας	δὲ θεούς τε καὶ ἥρωας
[8, 73]	οὐθὲν θαυμαστόν, εἰ τὰ κοινὰ	πάντας	διανείμασθαι μᾶλλον ἀξιοῦσιν, ἢ τοὺς
[8, 41]	ἐξ οὗ φεύγει τὴν πατρίδα,	πάντας	ἡμᾶς ἀλλοτρίους ἑαυτοῦ νενόμικεν, οὐ
[8, 25]	εἰρήσθω. ~Φέρε, εἰ δὲ δὴ	πάντας	μὲν ἀνθρώπους καὶ τοὺς μηδὲν
[8, 70]	προσέχειν τὸν νοῦν, ὡς παρὰ	πάντας	τοὺς ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ
[8, 70]	ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν δῆμον, ὥστε	πάντας	ὑπερβαλέσθαι τοὺς ἐπαινουμένους ἐπὶ τῷ
[8, 2]	ταύτην ἀποφαινόμενος· Οὐολούσκους τ´ αὐτῷ	πάντας	ὑπισχνεῖτο ποιήσειν φίλους ἀρξάμενος ἀπὸ
[8, 9]	ἁπάσῃ πόλει καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι	πανταχόσε	μετιέναι καὶ τῶν ἄλλων, ὁπόσα
[8, 5]	ἔρρωται. ἐδόκει ταῦτα, καὶ αὐτίκα	πάντες	ἐβόων καλεῖν τὸν ἄνδρα. καὶ
[8, 9]	ἐν ταῖς προτέραις μάχαις, τότε	πάντες	ἐπερρώσθησαν ὡς τὴν Ῥωμαίων καθαιρήσοντες
[8, 9]	καὶ ἐπειδὴ ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ	πάντες	ἐπεσήμηναν ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ
[8, 9]	ἢ τὰς Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι,	πάντες	ἔργου εἴχοντο παρασκευαζόμενοι τὰ πολέμια·
[8, 31]	ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε καὶ	πάντες	με ἀπηλάσατε, φανερὸν ὅτι πάντες
[8, 29]	ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι	πάντες	οἱ παρόντες ὡμολόγουν, οὔτ´ ἄλλο
[8, 31]	πάντες με ἀπηλάσατε, φανερὸν ὅτι	πάντες	οἱ ταῦτα βουληθέντες ἀρετὴν μισεῖτε,
[8, 67]	καὶ ἐμπειρίας ἀποδειξάμενοι, μικροῦ δεῖν	πάντες	οἱ τὸ δεξιὸν κέρας ἔχοντες
[8, 6]	λοχῖτιν καλέσαντες ἐκκλησίαν, ἀλλ´ ὃ	πάντες	ὁμολογοῦσι πονηρότατον εἶναι {δικαστήριον} καὶ
[8, 4]	τοὺς ὑστεροῦντας ἀνελάμβανεν. ἐπειδὴ δὲ	πάντες	συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος πολλῇ καταβοῇ
[8, 34]	δηλοῦται τούτων ἑκάτερον, φιλοῦμέν τε	πάντες	τὰ ὠφελοῦντα καὶ μισοῦμεν τὰ
[8, 17]	ἀπολείπεσθαι τοῦ ἀνδρὸς ἠξίου, ἀλλὰ	πάντες	ὥρμηντο μετέχειν τῶν πράξεων καὶ
[8, 67]	βάσεως ἐρρίπτουν ἡμιθανεῖς. περιειστήκει τε	πάντοθεν	τοῖς Οὐολούσκοις τὸ δεινόν· ἐκ
[8, 87]	καὶ ὑποζύγια ἀχθοφόρα καὶ σκεύη	παντοῖα,	οἷς γῆ τ´ ἐξεργάζεται καὶ
[8, 62]	εἰ δ´ ἄφθαρτοι μέχρι τοῦ	παντὸς	αἱ ψυχαὶ τυγχάνουσιν ἡμῶν οὖσαι
[8, 27]	οὐδ´ ἂν εὕροις ἐκ τοῦ	παντὸς	αἰῶνος, ὅτῳ πάντα κατὰ νοῦν
[8, 7]	πατρῴων καὶ τάφων προγονικῶν καὶ	παντὸς	ἄλλου ἀπελασθεὶς ἀγαθοῦ, παρ´ ὑμῖν
[8, 5]	ἐγώ· καὶ λόγους ἐποιούμεθα διὰ	παντὸς	ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐλευθέρους οὐ
[8, 30]	ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν διὰ	παντὸς	ἐπιμελήσεται καὶ ὁ πάτριος διαμενεῖ
[8, 48]	αὐτούς, ὅτι πᾶσα μὲν εἰρήνη	παντός	ἐστι πολέμου κρείττων, σύμβασις δὲ
[8, 77]	καὶ λείας, ἣν ἂν ἐκ	παντὸς	κτήσωνται, τὴν ἑτέραν ἔταξε λαμβάνειν
[8, 5]	ὁ δῆμος ἐκ τῆς πατρίδος,	παντὸς	μάλιστα οἴομαι δεῖν πρῶτον ὑπὲρ
[8, 26]	καὶ σὺν τοῖς ἡττωμένοις διὰ	παντὸς	πρὸς τοὺς νικῶντας ἀεί. εἰ
[8, 35]	τῶν ἐσχάτων κίνδυνον ἀναιρήσονται μέχρι	παντὸς	φιλοχωροῦντες {ἐν} τοῖς ἀλλοτρίοις. ἔχετε
[8, 52]	ἔχειν συμβήσεται τὴν ψυχὴν ἀπὸ	παντὸς	χόλου καὶ ταράγματος δαιμονίου· ἐμοί
[8, 53]	οὐδέποτε ἀνήσουσα τὴν ψυχὴν ὀδύνη	πάντων	ἀγαθῶν σοι ἀνόνητον ποιήσει τὸν
[8, 28]	τῇ σεαυτοῦ πατρίδι· τύχην τε	πάντων	αἰτίαν ἡγησάμενος ὧν πέπονθας πρὸς
[8, 45]	τίνος δεομένη πάρεστιν. ἡ δὲ	πάντων	ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς γὰρ
[8, 26]	κατορθώσαντί τε καὶ δὴ τυχόντι	πάντων	ἀνθρώπων ὑπάρξει δυστυχεστάτω νομίζεσθαι. ἐξ
[8, 47]	βίᾳ, καὶ φίλους αὐτοὺς ποιήσωνται	πάντων	αὐτοῖς μεταδιδόντες τῶν ἴσων ὥσπερ
[8, 8]	χωρία ὑμῖν; καὶ τί κωλύσει	πάντων	αὐτοὺς ἀποστῆναι τῶν ἀλλοτρίων; ἥξουσι
[8, 89]	δὴ μετὰ τοῦτο πολλὴ ἐκ	πάντων	ἐγίνετο, καὶ σὺν χρόνῳ μήνυσις
[8, 25]	σοῦ, οὐχ ἱκανὰς ἤδη παρὰ	πάντων	εἰσπέπραξαι δίκας τοσοῦτον μὲν φόνον
[8, 30]	ἐπ´ οὐδενὶ τούτων, ἀλλ´ ὑπὸ	πάντων	ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ ὁ καθ´
[8, 73]	ἑκάστῳ μερίδος ἡ κοινὴ μετὰ	πάντων	ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς,
[8, 75]	δεῖ καὶ ὁπόσην κοινὴν εἶναι	πάντων	καὶ κατὰ πενταετίαν μισθουμένην αὔξειν
[8, 61]	αὐτὸν ἐν πολλοῖς ἔβλαψε, καὶ	πάντων	μάλιστα ἡ περὶ τὰ δίκαια
[8, 49]	εὐεργεσίας; οὓς ἀγαπητὸν ἡγουμένους καὶ	πάντων	μέγιστον ἀγαθῶν, ἐὰν ἐλευθέρας οἰκῶσι
[8, 49]	οἵ σε πολέμιον ὄντα ὑποδεξάμενοι	πάντων	μετέδωκαν ὧν τοῖς φύσει πολίταις
[8, 59]	βοσκήματα καὶ τῶν ἄλλων ἀπαρξάμενοι	πάντων,	ὅσων ἄνθρωποι βασιλεῦσιν ἢ στρατιᾶς
[8, 78]	ἀλλὰ καὶ κατ´ ἐκεῖνο τὸ	πάντων	σχετλιώτατον, ὅτι λόγῳ μὲν δόσις
[8, 51]	τὸν χρόνον ἔσῃ καὶ πρώτῃ	πάντων	τὰς τοῦ βίου χάριτας ὀφειλήσεις
[8, 21]	εὐθὺς οἰόμενοι, μίαν ὑπέλαβον ἔσεσθαι	πάντων	τῶν κακῶν λύσιν, εἰ ψηφίσαιντο
[8, 89]	καὶ πεζῶν καὶ ψιλῶν ἴσῃ	πάντων	χρωμένων προθυμίᾳ τε καὶ ἐμπειρίᾳ,
[8, 62]	ἀλλ´ ᾄδεται καὶ ὑμνεῖται πρὸς	πάντων	ὡς εὐσεβὴς καὶ δίκαιος ἀνήρ.
[8, 42]	δεῖσθε ὑμεῖς, ὦ γυναῖκες, καὶ	πάντως	θέλετε ἀσχημονούσας ἡμᾶς ἰδεῖν, ὑπολάβετε
[8, 29]	ἐλπίσι τῆς καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι.	πάνυ	γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς
[8, 19]	στρατιὰν ὡς διὰ φιλίας γῆς.	πάνυ	γὰρ δὴ καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν,
[8, 35]	πρὸς ἐκείνους περὶ τοῦ δικαίου	πάνυ	ἐπιστρεφῶς ταῦτα διαλέγεσθε· καλόν τοι
[8, 74]	ὁριστὰς γενέσθαι τῆς δημοσίας γῆς,	πάνυ	εὐδοκῶ. πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτ´
[8, 69]	πρὸς Λατίνους γενομένων, ἐφ´ αἷς	πάνυ	ἤχθοντο οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ
[8, 38]	αὐτοῖς ἱερεῖς καὶ θεραπευταὶ θεῶν	πάνυ	πολλοὶ καὶ αὐτοὶ οὗτοι διαφανέστατοι
[8, 20]	τότε οὖσαν καὶ ἐν ὀλίγαις	πάνυ	ταῖς ἡγουμέναις τοῦ Λατίνων γένους
[8, 41]	πατρίδι· τοῦτο δ´ ὑμῖν οὐ	παρ´	ἄλλου τινός, ἀλλὰ παρ´ αὐτοῦ
[8, 89]	πολὺν χρόνον ἀγωνιζομένοις συμπίπτειν φιλεῖ,	παρ´	ἀμφοτέροις γινομένων, τέλος οὐδὲν ἔλαβεν
[8, 72]	τὸν ἕτερον, ὃ μὲν δίδοται	παρ´	ἀμφοτέρων, ἤδη λάβωμεν, ὑπὲρ οὗ
[8, 24]	ἀνασκάπτεις καὶ τιμάς, ἃς κομίζονται	παρ´	ἀνθρώπων, ἀφαιρῇ; θεῶν δὲ βωμοὺς
[8, 56]	μήτ´ ἐπὶ ταῖς τιμαῖς ταῖς	παρ´	ἀνθρώπων χαίρειν τοὺς θεοὺς μήτ´
[8, 8]	ἐμοῦ, ταῦτ´ ἐστίν, ἃ δὲ	παρ´	αὐτὰ τὰ ἔργα ἑκάστοτε προορᾶσθαί
[8, 63]	τ´ αὐτομόλων καὶ αἰχμαλώτων, οἳ	παρ´	αὐτὸ ἔργον ἀπέδρασαν, ἀκούσαντες, οἷα
[8, 32]	ἀρχὰς καὶ τιμάς, αἳ μέγισται	παρ´	αὐτοῖς εἰσιν. ἐῶ τἆλλα· ἀλλὰ
[8, 38]	δημοτελῆ λαβόντες εἶχον· εἰσὶ δὲ	παρ´	αὐτοῖς ἱερεῖς καὶ θεραπευταὶ θεῶν
[8, 9]	τῶν ἄλλων, ὁπόσα τιμιώτατα ἦν	παρ´	αὐτοῖς, μετέχειν. καὶ πρὶν ἢ
[8, 61]	ἐπιθυμίαις καὶ τὰ πρῶτα φέρεσθαι	παρ´	αὐτοῖς, οὐκ ἠβουλήθη, ἀλλὰ πρὸς
[8, 22]	βούλευμα συμβαλεῖν. ~Ἀκούσας δὲ ταῦτα	παρ´	αὐτομόλων τινῶν ὁ Μάρκιος, ὡς
[8, 42]	θεοὺς ὅσια, ταῦθ´ ἡμᾶς αἰτεῖσθαι	παρ´	αὐτοῦ, ἀλλ´ ἄφετε τὰς ἐλεεινάς,
[8, 41]	οὐ παρ´ ἄλλου τινός, ἀλλὰ	παρ´	αὐτοῦ Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν ἔχομεν.
[8, 40]	μίαν ἀντὶ πολλῶν χάριν αἰτοῦσα	παρ´	αὐτοῦ σπείσασθαι πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ
[8, 8]	ἄρχετε, πρὶν ἢ λαβεῖν τὰς	παρ´	αὐτῶν ἀποκρίσεις. ἐὰν γὰρ ταῦτα
[8, 6]	μοι βίον, εἰ μὴ λάβοιμι	παρ´	αὐτῶν δίκας· καὶ διὰ τοῦτ´
[8, 25]	αὐτόν, ἄλλως τε καὶ δίκας	παρ´	αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς καὶ μεγάλας.
[8, 91]	τῆς αὐτῶν χώρας ἄγουσι. ταῦτα	παρ´	αὐτῶν ἡ βουλὴ μαθοῦσα πολεμεῖν
[8, 44]	ἐπὶ τί παραγένοιντο. μαθὼν δὲ	παρ´	αὐτῶν, ὅτι Ῥωμαίων αἱ γυναῖκες
[8, 34]	φίλους ποιούμεθα, ὅταν τις ἡμῖν	παρ´	αὐτῶν ὑπάρξῃ χάρις, πόλιν τε
[8, 89]	ἐμπειρίᾳ, καὶ τὸ νικᾶν ἑκάστου	παρ´	ἑαυτὸν μόνον τιθεμένου· ὡς δὲ
[8, 80]	τε προδοτῶν, ὃ μέγιστόν ἐστι	παρ´	ἐκείνοις ἀδίκημα. οἵ τε καταλῦσαι
[8, 5]	αὐτοῖς καλεῖν τὸν Μάρκιον καὶ	παρ´	ἐκείνου πυνθάνεσθαι, πῶς ἂν ἡ
[8, 64]	γῆς· ἕως δ´ ἂν τὰς	παρ´	ἐκείνων λάβωσιν ἀποκρίσεις, στρατιὰν ὅσην
[8, 80]	ὁ τούτους καθελὼν ἀνὴρ ἀποκατέστησε.	παρ´	Ἕλλησι δ´ οὐχ οὕτως ἐνίοις
[8, 80]	ὑπὲρ μὲν τούτων εἴτε ὁ	παρ´	Ἕλλησιν ἀμείνων νόμος εἴτε τὸ
[8, 12]	{μαχησόμενοι} ἀπαράσκευοί τ´ ὄντες καὶ	παρ´	ἐλπίδα τοῦ δεινοῦ σφίσιν ἐπιπεσόντος.
[8, 47]	πολεμίους ἡγεῖσθαι τοὺς ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ	παρ´	ἐμοὶ γενομένην ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον
[8, 35]	ἀνοχὰς ἐπὶ διαλλαγαῖς, ἀλλὰ μὴ	παρ´	ἐμοῦ. οὐ μὴν {ταύτην γε
[8, 35]	ἀποκρίσεις· τούτων οὐθὲν ἂν εὕροισθε	παρ´	ἐμοῦ πλέον, ἀλλ´ ἄπιτε καὶ
[8, 10]	τοῦ πολέμου. ἃ γὰρ ἥκετε	παρ´	ἡμῶν ἀπαιτοῦντες, καλῶς ἐπίστασθε οὐδέποτε
[8, 41]	Οὐαλερία, τίνα ἰσχὺν ἕξουσιν αἱ	παρ´	ἡμῶν δεήσεις, αἷς οὔτ´ ἀσπασμῶν
[8, 29]	εἰ μὲν αὐτοὶ δεῖσθέ του	παρ´	ἡμῶν, λέγετε μηθὲν ὀκνοῦντες, ὡς
[8, 51]	τέκνον, τὴν τιμὴν καὶ χάριν,	παρ´	ἧς οὐ τὰ ἐλαχίστου ἄξια
[8, 7]	καὶ παντὸς ἄλλου ἀπελασθεὶς ἀγαθοῦ,	παρ´	ὑμῖν δ´ ἅπαντα ταῦθ´ εὑρών,
[8, 42]	συμπαθῆ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς γενέσθαι,	παρ´	ὧν οὔτ´ ἐλέου μετέσχεν οὔτε
[8, 27]	γενέσθαι σφίσιν, ἀλλὰ καὶ τὸ	παρὰ	γνώμην ἐκβησόμενον· μάλιστα δ´ οἱ
[8, 91]	πόλεμον εἰς ἕτερον ἀναβαλομένης χρόνον,	παρὰ	δὲ Οὐιεντανῶν δίκας αἰτεῖν ψηφισαμένης,
[8, 82]	καταφρονήσει καὶ θάρσει χωροῦσιν, ὡς	παρὰ	δόξαν ἐφάνη συνεστῶσα ἐν κόσμῳ
[8, 52]	ἐκόσμησας, ἀεί τινας αἰτήσεταί σοι	παρὰ	θεῶν ἀμοιβὰς καλάς. ~Ἐὰν δὲ
[8, 33]	~Ἴθι δὴ σκόπει καὶ τὰ	παρὰ	θεῶν, Μηνύκιε, οἷά μοι νῦν
[8, 33]	χρῆν ἐναντία μοι γίνεσθαι τὰ	παρὰ	θεῶν· ὁπότε δ´ οὐρίῳ πνεούσῃ
[8, 47]	κρείττονα ἐλπίδων καὶ μείζονα εὐχῆς	παρὰ	θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων ἀπήντηται,
[8, 28]	ὄντι γῇ. τὰς γὰρ δὴ	παρὰ	θεῶν τε καὶ δαιμόνων ἐπιπεμπομένας
[8, 3]	καταγωγὰς ἐν οἰκίαις τε καὶ	παρὰ	ξένοις, καὶ ὁπότε διὰ τῶν
[8, 70]	ἑαυτῷ προσέχειν τὸν νοῦν, ὡς	παρὰ	πάντας τοὺς ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι
[8, 25]	ὑπὸ σοῦ, οὐχ ἱκανὰς ἤδη	παρὰ	πάντων εἰσπέπραξαι δίκας τοσοῦτον μὲν
[8, 26]	νέοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ὅσοι	παρὰ	πάσαις οὐκ εἰσὶ ταῖς ἄλλαις
[8, 54]	ᾗ μάλιστα ὁ ἀνὴρ ἐσπούδαζε	παρὰ	πᾶσι τευξόμενα, τοιάδε ἦν. ἐτάραττε
[8, 32]	καλήν γε δόξαν οἴσει μοι	παρὰ	πᾶσιν ἀνθρώποις γνωσθεῖσα ἡ παλιμπροδοσία.
[8, 85]	τοὺς πολεμίους προνοούμενος· καὶ κατεστρατοπέδευσε	παρὰ	πόλει λεγομένῃ Λογγόλᾳ περὶ δείλην
[8, 43]	πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν καὶ	παρὰ	πολλῶν λόγοι, καὶ μέχρι τῆς
[8, 48]	ἥκω δεομένη σου γενέσθαι μοι	παρὰ	σοῦ, Μάρκιε τέκνον, οὔτ´ ἀδύναθ´,
[8, 59]	ὠδύροντο ὡς οὐ καλὰς εἰληφότα	παρὰ	σφῶν ἀμοιβάς, ἐπιλεγόμενοι πάντα ὅσα
[8, 63]	τὰ σφέτερα. οἱ δ´ ὕπατοι	παρά	τ´ αὐτομόλων καὶ αἰχμαλώτων, οἳ
[8, 26]	ὄντα πραγμάτων ἔμπειρον, ὅτι τὸ	παρὰ	τὰ δεινὰ εὔτολμον οὐκ ἐξ
[8, 74]	φρονίμου καὶ τῆς γενναιότητος, ἣν	παρὰ	τὰ δεινὰ ἔχει. γνώμην τ´
[8, 38]	ἀκμαιοτάτους ὑπὸ τῇ τάφρῳ καὶ	παρὰ	ταῖς πύλαις τάξαντες, τοὺς δ´
[8, 67]	οὖσι κατὰ βραχιόνων παίοντες καὶ	παρὰ	τὰς ἀγκύλας καταφέροντες, πολλῶν μὲν
[8, 48]	τὴν ἑαυτῶν ἡγεμονίαν ἐπίστευσαν, οὔτε	παρὰ	τὰς ὁμολογίας καὶ τοὺς ὅρκους,
[8, 41]	πατήρ, ἀλλ´ ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι	παρὰ	ταύταις, ἕως εἰς ἄνδρας ἔλθητε,
[8, 86]	νίκης δόξαν ἀπέβαλον. ἀκούοντες γὰρ	παρά	τε κατασκόπων καὶ τῶν ἐκ
[8, 45]	ἔργον ἐποίησας, ὦ Οὐολουμνία, μείνασα	παρὰ	τῇ μητρί μου καὶ οὐκ
[8, 36]	πόλεως ὀλίγῳ πλείους τῶν τριάκοντα	παρὰ	τὴν ἐπὶ Τυσκλανοὺς φέρουσαν ὁδὸν
[8, 79]	ᾧ ἐτάχθη φρουρίῳ ἔμεινεν, ἀλλὰ	παρὰ	τὴν ἐπιταγὴν τοῦ ἡγεμόνος ἐξῆλθεν
[8, 34]	τῶν θείων ἀξιοῖ νομίμων, οὐδὲ	παρὰ	τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων ποιεῖ
[8, 6]	με ἐπεχείρησαν ἀπολέσαι, ἔπειτ´ ἔκδοτον	παρὰ	τῆς βουλῆς ἠξίουν ἐπὶ θανάτῳ
[8, 30]	εὐτυχεῖς ταύτας καὶ μακαρίας κεκόμισμαι	παρὰ	τῆς πατρίδος ἀμοιβάς, οὐχ ὑπὸ
[8, 63]	τὴν πόλιν· εἴτ´ ἀρκούμενοι τῷ	παρὰ	τῆς τύχης δοθέντι ἀγαθῷ, εἴτ´
[8, 40]	καὶ ἡμῖν τιμῆς τινος αἰτία	παρὰ	τοῖς ἀνδράσιν ἔσῃ, ὅτι τὸν
[8, 88]	καὶ τὸ νικᾶν οὐκ ἀεὶ	παρὰ	τοῖς αὐτοῖς ἔμενε· πολλάκις δὲ
[8, 40]	καὶ οὐ περιόψεταί σε ἐρριμμένην	παρὰ	τοῖς ἑαυτοῦ ποσὶν ἀνὴρ εὐσεβής.
[8, 7]	καὶ τιμῶν, ὧν προσῆκέ μοι	παρὰ	τοῖς ἐμαυτοῦ πολίταις τυγχάνειν, παρὰ
[8, 19]	αὐτῶν ἢ κλοπῆς κακόν, ἀλλὰ	παρὰ	τοῖς τείχεσι κατεστρατοπέδευεν. ~Ἀπὸ δὲ
[8, 27]	παθεῖν. δι´ αἰτίας μὲν ἔσῃ	παρὰ	τοῖς ὑποδεξαμένοις, μέμψῃ δὲ καὶ
[8, 89]	πλείους {τῶν νεκρῶν} οἱ δὲ	παρὰ	τὸν ἀγῶνα καὶ τὰ δεινὰ
[8, 6]	καὶ πάσῃ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ	παρὰ	τὸν ἀγῶνα κατ´ ἐμοῦ χρησαμένων.
[8, 65]	ἠκολούθουν. τοσαύτη δ´ ἄρα προθυμία	παρὰ	τὸν τότ´ ἀγῶνα τῇ Ῥωμαίων
[8, 33]	τἀναντία, καὶ πονηρὰν νέμεσιν ἕξω	παρὰ	τοῦ δαιμονίου τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν,
[8, 1]	τοῦτο μάλιστα τῆς ἀρχῆς ταύτης	παρὰ	τοῦ δήμου τυχόντες, εἰς πολλοὺς
[8, 87]	δήμου παναγεῖ τὸ κράτος ἀφαιρεθείσῃ	παρὰ	τοὺς ὅρκους τῶν προγόνων αὐτὸς
[8, 35]	καὶ εἰρήνης οὗτοι κύριοι· ὥστε	παρὰ	τούτων αἰτεῖσθέ γ´ ἀνοχὰς ἐπὶ
[8, 16]	μεθ´ ἑαυτοὺς ὑπάτοις. ~Οἱ δὲ	παρὰ	τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Σπόριος
[8, 68]	ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Οἱ δὲ	παρὰ	τούτων τὴν ὑπατείαν παραλαβόντες Πόπλιος
[8, 66]	ἀγνοοῦντες οἱ Ῥωμαῖοι, πεπυσμένοι δὲ	παρὰ	τῶν αἰχμαλώτων πρότερον, ὅτι δύναμις
[8, 28]	ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους, ὃ	παρὰ	τῶν ἐπιεικεστάτων ἕξεις, καὶ φθόνος
[8, 64]	αὐτοῖς ἀναστρέψαντες οἱ πρέσβεις ἃς	παρὰ	τῶν Ἑρνίκων ἔλαβον ἀποκρίσεις, ὅτι
[8, 7]	παρὰ τοῖς ἐμαυτοῦ πολίταις τυγχάνειν,	παρὰ	τῶν εὖ παθόντων ἀποστερηθείς, πρὸς
[8, 1]	ἐπὶ τῇ συμφορᾷ καὶ τιμωρίαν	παρὰ	τῶν ἐχθρῶν βουλόμενος λαβεῖν, δι´
[8, 62]	τὰ ἐκ τῆς τύχης, ἡ	παρὰ	τῶν ζώντων εὐλογία καὶ μνήμη
[8, 26]	τ´ ἀμείνων ἀνθρωπίνης ἰσχύος, ἡ	παρὰ	τῶν θεῶν εὔνοια, δι´ οὓς
[8, 21]	ταῖς ἀφικνουμέναις ὡς αὐτοὺς ὁσημέραι	παρὰ	τῶν μενουσῶν ἐν τῇ φιλίᾳ
[8, 73]	ὡς οὐδ´ ἡ χάρις ἡ	παρὰ	τῶν πενήτων, εἰ τὰ κοινὰ
[8, 43]	παρῄνουν φυλάττειν, ὅμηρα νομίσαντας ἔχειν	παρὰ	τῶν πολεμίων ἐχέγγυα τοῦ μηδὲν
[8, 52]	ταράγματος δαιμονίου· ἐμοί τε ἡ	παρὰ	τῶν πολιτῶν τε καὶ πολιτίδων
[8, 37]	ᾤχοντο. μαθόντες δ´ οἱ βουλευταὶ	παρὰ	τῶν πρέσβεων τὰς αὐθάδεις ἀποκρίσεις
[8, 56]	εὐλαβεστέροις περὶ τὸ συνέχειν, ἃς	παρὰ	τῶν προγόνων δόξας ὑπὲρ τοῦ
[8, 65]	ὅσοι μὴ ἐρρωμένως ἐδόκουν ἀμύνεσθαι,	παρὰ	τῶν σημειοφόρων ἁρπάζων εἰς μέσους
[8, 50]	ἔχειν· ἔπειτ´ οὐχ ἱκανὰς εἰσπέπραξαι	παρὰ	τῶν ὑβρισάντων σε δίκας γῆν
[8, 64]	πέμψαι πρὸς Ἕρνικας αἰτήσουσαν ὡς	παρὰ	φίλων τε καὶ ἐνσπόνδων δίκας
[8, 35]	ὅρκους καὶ ἀρὰς κατὰ τῶν	παραβαινόντων	τὰ συγκείμενα ποιησάμενοι, διαλύσομαι πρὸς
[8, 87]	ἡ βουλὴ προείλετο καὶ οἷς	παραγγέλλειν	τὴν ἀρχὴν ἐκέλευσεν, οὐ σφόδρα
[8, 63]	οὔτε κατὰ τάξιν οὔτ´ ἐκ	παραγγέλματος,	ἀλλὰ φύρδην καὶ ἀναμίξ, ὥστε
[8, 22]	τὰ ὅπλα λαβόντες ἔθεον ἄνευ	παραγγέλματος,	οἱ δ´ ἐπὶ τὰς πύλας
[8, 44]	τῆς πόλεως, καὶ ἐπὶ τί	παραγένοιντο.	μαθὼν δὲ παρ´ αὐτῶν, ὅτι
[8, 59]	ἠγανάκτουν οἱ ταῖς στρατείαις αὐτοῦ	παραγενόμενοι,	καὶ ἐπειδὴ ζῶντι αὐτῷ οὐχ
[8, 59]	κατὰ τὴν ἀγορὰν οἵ τε	παραγενόμενοι	τῷ πάθει καὶ οἱ μετὰ
[8, 71]	Λατίνους αὐτοῖς ἰσομοιρεῖν τοὺς μὴ	παραγενομένους	τοῖς πολέμοις, καὶ τοὺς νεωστὶ
[8, 26]	δεινὰ εὔτολμον οὐκ ἐξ ἴσου	παραγίνεσθαι	φιλεῖ τοῖς θ´ ὑπὲρ οἰκείων
[8, 46]	ἔτι οὖσαι κατελειπόμεθα, συνεχῶς τε	παραγινομέναις	πρὸς ἡμᾶς καὶ παραμυθουμέναις τὰς
[8, 79]	~Ὁ μὲν οὖν πιθανώτερος τῶν	παραδεδομένων	ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸς λόγων τοιόσδε
[8, 31]	πεφόνευκα, τοὺς δὲ τοῖς πολεμίοις	παραδέδωκα.	ταῦτ´ ἐὰν οἱ κατήγοροι λέγωσι,
[8, 49]	ὁ Κολλατῖνος ἐπικαλούμενος· {ἱκανὸν ἓν	παράδειγμα	καὶ οἰκεῖον· ὃς συνελευθερώσας ἀπὸ
[8, 30]	ἐγένετο, καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ	παραδιδόναι	με τῷ δήμῳ παραινῶν σφόδρα
[8, 27]	ἔκδοτον ἀξιώσειαν ἐπὶ τιμωρίᾳ σε	παραδιδόναι·	ὃ πολλοὶ βάρβαροί τε καὶ
[8, 19]	τῶν ὅπλων προτείνοντες ἱκετηρίας καὶ	παραδιδόντες	ἀμαχητὶ τὸ τεῖχος. οὓς ἐπαινέσας
[8, 19]	τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς μηδὲν οἱ	παραδιδόντες	αὐτοῖς τὰς πόλεις πάθοιεν, ὧν
[8, 82]	λιμῷ βιασθὲν ὑποχείριον γίνεται καὶ	παραδίδωσι	τὰ ὅπλα. ὁ δ´ ὕπατος
[8, 57]	τοῦ ἔργου ἀναστρέψειεν, ὡς προδότην	παραδόντα	τῇ περὶ αὐτὸν ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι·
[8, 50]	πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι καὶ	παραδόντες	ἡμῖν θεοὶ συγγνώμονες τοῖς ἀνθρωπίνοις
[8, 19]	δύναμιν ἐπὶ τὴν Κοπιολανῶν πόλιν.	παραδόντων	δὲ κἀκείνην τῶν ἔνδον ἀμαχητὶ
[8, 56]	δὲ φιλεῖ γίνεσθαι περὶ τὰς	παραδόξους	φωνάς τε καὶ ὄψεις, πολλὴ
[8, 85]	καὶ τοὺς ἀδημονοῦντας ἐπὶ τῇ	παραδόξῳ	τοῦ πάθους αἰσχύνῃ παραμυθούμενος ἀνελάμβανε.
[8, 54]	ἀγαθοῦ ἡγεμόνος, ἢ παρακινδυνεύσαντας ὁτῳδήτινι	παραδοῦναι	τὰς δυνάμεις σὺν μεγάλῃ διδαχθήσεσθαι
[8, 56]	ἂν οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ	παραδῶσι	καθ´ ἕκαστον ἔτος ἐπιτελεῖν. αἱ
[8, 65]	τῶν νέων ἐπαγόμενος παρεβοήθει κἀκεῖ	παραθαρρύνων	τε καὶ ἐξ ὀνόματος ἀνακαλῶν
[8, 4]	τῆς παρανομίας. ταῦτ´ εἰπὼν καὶ	παραθήξας	ἀνθρώπους ἀγανακτοῦντας ἐπὶ τῷ πάθει
[8, 57]	Ἄττιος ὁ τὰς ὀργὰς αὐτῶν	παραθήξας	ἔχων περὶ αὐτὸν ἑταιρίαν ἐξ
[8, 8]	οὖν ὑποτίθεσθαι ἔδει λόγοις καὶ	παραινεῖν	φίλοις, μετὰ πάσης εὐνοίας καὶ
[8, 23]	κάλλιστα καὶ συμφορώτατά σοι, ταῦτα	παραινέσοντες.	~Ἀρχέτω δ´ ὁ περὶ τῶν
[8, 75]	στήσεται. τί οὖν ὑμῖν πράττειν	παραινῶ	καὶ τί προστίθημι τῇ Ἀππίου
[8, 8]	ἀποκρύψομαι. πρῶτον μὲν οὖν ὑμῖν	παραινῶ	σκοπεῖν, ὅπως εὐσεβῆ καὶ δικαίαν
[8, 30]	ὁ παραδιδόναι με τῷ δήμῳ	παραινῶν	σφόδρα ἐπὶ τοῖς λόγοις εὐδοκίμει,
[8, 25]	περὶ ἡμῶν αὐτῶν εἴχομεν καὶ	παραιτεῖσθαί	σε περὶ τῶν δημοτικῶν, ταῦτ´
[8, 23]	σὲ προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν	παραιτήσει,	καὶ ἐφ´ οἷς ἀξιοῦμέν σε
[8, 50]	καταφυγὰς εὑρημένας ἅπασιν ἀνθρώποις καὶ	παραιτήσεις,	ὧν ἂν ἐξαμαρτάνωσι περὶ ἀλλήλους,
[8, 10]	βουλομένους ὑμᾶς ἀναγκάζομεν, οὔτε προθυμουμένους	παραιτούμεθα,	ἂν δ´ ἄρξησθε ἀμυνούμεθα. ταῦτα
[8, 45]	χρῆσθαι κατ´ ἐκείνης οὐδεμιᾷ· ἔπειτα	παρακαθισάμενος	τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν θ´ ἡγεμόνων
[8, 48]	εἰς αἰσχρὰς καὶ ἀνοσίους πράξεις	παρακαλεῖν.	ἀλλὰ μετὰ κοινῆς γνώμης ἀποστῆναί
[8, 47]	ὢν ἐγὼ δέομαι μή με	παρακαλεῖν	εἰς ἀνοσίους πράξεις καὶ ἀδίκους,
[8, 15]	φυλακῆς ἔχειν καὶ τοὺς συμμάχους	παρακαλεῖν,	εἰς ὕπαιθρον δὲ μήπω τὰς
[8, 64]	καὶ τοὺς συμμάχους πρεσβειῶν ἀποστολαῖς	παρακαλεῖν	σῖτόν τε καὶ ὅπλα καὶ
[8, 35]	δὲ τῆς μετριότητος, ἐφ´ ἣν	παρακαλεῖτέ	με, καὶ τοῦ μὴ πρόρριζον
[8, 20]	πλήθει τῶν ἀπ´ αὐτοῦ μαχησομένων	παρακαλέσας	τὴν δύναμιν ἀγωνίζεσθαι προθύμως καὶ
[8, 65]	περὶ δείλην ὀψίαν ἦν ἤδη,	παρακαλέσας	τοὺς ἱππεῖς ὁ ὕπατος νυνὶ
[8, 49]	αἰσχρὰν οἴσεσθαι δέδοικας, ἐὰν ἃ	παρακαλῶ	σε πράττῃς, ὡς ἀχάριστος εἰς
[8, 42]	λέγετε καὶ διδάσκετέ με. φείσασθαι	παρακαλῶ	τῶν ἑαυτοῦ πολιτῶν, ὑφ´ ὧν
[8, 87]	ἔξω τῆς πόλεως ἐν τῷ	παρακειμένῳ	πεδίῳ τοὺς στρατηγικοὺς δίφρους ἔθηκαν·
[8, 65]	ἄρχειν τοὺς Ῥωμαίους ὑπέλαβον, καὶ	παρακελευσάμενοι	ἀλλήλοις ἐμβάλλουσι πυκνοῖς τοῖς λόχοις
[8, 54]	δι´ ἀπορίαν ἀγαθοῦ ἡγεμόνος, ἢ	παρακινδυνεύσαντας	ὁτῳδήτινι παραδοῦναι τὰς δυνάμεις σὺν
[8, 82]	φυλακῆς αὐτὸν ἔχειν, μή τι	παρακινήσειε	πάλιν εἰς δεκασμῶν ἐλπίδα καὶ
[8, 81]	γνώμην ἐποιήσαντο πολέμων προφάσει τὸ	παρακινοῦν	ἐν τῇ πόλει μέρος καὶ
[8, 48]	πάντα ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ καὶ	παρακλήσει	πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι δ´, ὥσπερ σὺ
[8, 84]	καὶ πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν	παρακλήσει	τε πολλῇ καὶ ἐπικελεύσει χρησάμενος,
[8, 91]	Σπορίου Λαρκίου γνώμῃ τε καὶ	παρακλήσει	χρησάμενος. καὶ μετὰ ταῦτ´ ἐξῆγον
[8, 33]	ἐμνήσθης, ὦ Μηνύκιε, τότε μοι	παρακολουθήσειν	ψυχήν τε καὶ σῶμα αἰκιζομένας,
[8, 53]	ἐμὲ καὶ τὰς ἐμὰς συμφορὰς	παρακολουθήσουσά	σοι καὶ οὐδέποτε ἀνήσουσα τὴν
[8, 71]	καὶ ἦν στῖφος ἑκατέρῳ τῶν	παρακολουθούντων	τε καὶ φυλακὴν τῷ σώματι
[8, 52]	καὶ πολιτίδων τιμὴ ζώσῃ τε	παρακολουθοῦσα	τὸν βίον εὐδαίμονα ποιήσει, καὶ
[8, 7]	πόλεις, τὰς δὲ φιλίας ἐλπίδι	παρακρουσάμενοι,	ἵνα μὴ καθ´ ἓν ἅπαντες
[8, 14]	ἐξῄεσαν ὁμόσε τοῖς πολεμίοις ἄνοπλοι	παραλαβεῖν	τὴν πόλιν ἀξιοῦντες· ὅπερ αὐτοῖς
[8, 64]	τὴν δὲ λοιπὴν τρίτην μερίδα	παραλαβόντα	Σπόριον Λάρκιον, ὃς ἦν ἀποδεδειγμένος
[8, 34]	κείμενον καὶ εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα	παραλαβόντες·	καὶ διὰ τοῦτο φίλους τ´
[8, 82]	~Ἐπεὶ δὲ κατεγράφη τὰ στρατεύματα,	παραλαβόντες	οἱ ὕπατοι τὰς δυνάμεις ἐξήγαγον
[8, 68]	δὲ παρὰ τούτων τὴν ὑπατείαν	παραλαβόντες	Πόπλιος Οὐεργίνιος καὶ Σπόριος Κάσσιος
[8, 16]	δὲ παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν	παραλαβόντες,	Σπόριος Ναύτιος καὶ Σέξτος Φούριος,
[8, 87]	καὶ ἀποκτείνας. οὗτοι τὴν ἀρχὴν	παραλαβόντες	ὑπὲρ τῶν ἀποθανόντων ἐν τῷ
[8, 43]	τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου	παραλαβοῦσα	καὶ τὰ τέκνα καὶ τῶν
[8, 40]	ἱερῶν ποτε καὶ ὁσίων, καὶ	παραλαβοῦσα	μετὰ σεαυτῆς Οὐολουμνίαν τε τὴν
[8, 51]	ὑπὸ τοῦ πατρὸς καταλειφθέντα σε	παραλαβοῦσα	νήπιον διέμεινα ἐπὶ σοὶ χήρα
[8, 39]	ἄκοσμον ἐσθῆτα καὶ τὰς ἄλλας	παραλαβοῦσαι	γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα ἐπαγόμεναι
[8, 40]	δ´ ἠκολούθουν. καὶ μετὰ τοῦτο	παραλαβοῦσαι	τὰς ἄλλας γυναῖκας ἐπορεύοντο ἐπὶ
[8, 44]	ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν καὶ	παραλαβοῦσαι	τὴν Οὐετουρίαν προῆγον ἐπὶ τὰς
[8, 19]	ἠναγκάσθησαν τὸ τεῖχος ὑπὸ κόπου.	παραλαβὼν	δὲ καὶ ταύτην ὁ Μάρκιος
[8, 2]	ἐβούλετο πᾶσαν τὴν Οὐολούσκων δύναμιν	παραλαβὼν	ἐπὶ τὴν Ῥώμην χωρεῖν, ἕως
[8, 36]	αἱρεῖ, χωριελανοὺς δὲ καθ´ ὁμολογίας	παραλαμβάνει.	γενόμενος δ´ ἐν ἡμέραις τριάκοντα
[8, 14]	ἅμα τοῖς ἐπιχωρίοις πολιτευόμενοι, καὶ	παραλαμβάνει	τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου. ὡς
[8, 83]	τῆς ἐσχάτης ψήφου κύριος ἦν.	~Παραλαμβάνουσι	δὴ τὴν ὑπατείαν κατὰ τὸ
[8, 47]	οἷς ἐγὼ τὴν ἀρχὴν τήνδε	παραλαμβάνων	θεούς τε καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς
[8, 90]	πρὸς τοὺς πατρικίους περὶ τῶν	παραληψομένων	τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν
[8, 74]	ἔτι προσθεὶς αὐτῇ, ἅ μοι	παραλιπεῖν	Ἄππιος ἐδόκει. Ἕρνικας μὲν γὰρ
[8, 78]	οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἐναντιωθεῖσι καὶ	παραλύειν	ἐκ τοῦ νόμου θάτερον ἀξιοῦσι
[8, 89]	ἡμέρας ἀγωνιζομένοις αὐτοῖς πολὺς ἐγεγόνει,	παραλύοντος	τὰ νεῦρα καὶ τὰς πληγὰς
[8, 62]	εὐλογία καὶ μνήμη μέχρι πλείστου	παραμείνασα	χρόνου· ὃ καὶ τῷ ἀνδρὶ
[8, 72]	δὲ Κάσσιος τἀναντία ἐκέλευσε κηρύττειν	παραμένειν	τοὺς μετέχοντας τῆς ἰσοπολιτείας, ἕως
[8, 41]	ἀγεννές, καὶ τὰ παιδία ταῦτα	παραμύθια	τῆς ἐμῆς ἐρημίας ἔχουσαι τρέφετε
[8, 46]	τε παραγινομέναις πρὸς ἡμᾶς καὶ	παραμυθουμέναις	τὰς συμφορὰς ἡμῶν καὶ συναλγούσαις.
[8, 85]	τῇ παραδόξῳ τοῦ πάθους αἰσχύνῃ	παραμυθούμενος	ἀνελάμβανε. ~Ῥωμαῖοι μὲν οὖν ἐν
[8, 2]	ἡμῶν αὐτοὺς ἐξαπατηθέντας ἄρξαι τῆς	παρανομίας.	ὁ δὲ τρόπος τῆς ἐξαπάτης,
[8, 4]	ὕβρεως Ῥωμαῖοι δίκας παρασχόντες τῆς	παρανομίας.	ταῦτ´ εἰπὼν καὶ παραθήξας ἀνθρώπους
[8, 4]	ἀρξάντων τῆς περὶ τὰς σπονδὰς	παρανομίας.	~Ὑπὲρ δὲ τοῦ τίνα χρὴ
[8, 30]	βίον ἀκόλαστος καὶ πολυτελὴς καὶ	παράνομος	ἦν; καὶ τίς ἂν ἔχοι
[8, 30]	δεῖξαί τινα διὰ τὰς ἐμὰς	παρανόμους	ἡδονὰς ἢ τὴν πατρίδα φεύγοντα
[8, 49]	ἀπὸ τοῦ βελτίστου πολιτευομένων τὰ	παραπλήσια	συνέβη παθεῖν· καὶ σπάνιοι δή
[8, 73]	ἐπικυρῶσαι. προειπὼν δὴ ταῦτα καὶ	παραπλήσια	τούτοις ἕτερα τελευτῶν τάδε συνεβούλευσεν·
[8, 67]	πληγάς τ´ αὖ καὶ φυλακὰς	παραπλήσιον.	μετέμαθον γὰρ οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα
[8, 84]	τε, ὡς καὶ πρότερον ἔφην,	παραπλήσιος	αὐτοῖς ὁ τοῦ ἀγῶνος τρόπος,
[8, 31]	ἔπειτ´ ἀναφανήσεταί τις ἕτερος Ἰκιλίῳ	παραπλήσιος	ἢ Δεκίῳ θρασὺς δημαγωγός, ὃς
[8, 44]	πάντ´ ἀπέθετο τὰ τῆς ἰδίας	παράσημα	ἀρχῆς. τοσαύτη περὶ αὐτὸν ἦν
[8, 54]	ἄλλα πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς	παρασκευάζεσθαι	ἐκέλευσεν ὡς τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ
[8, 9]	ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι, πάντες ἔργου εἴχοντο	παρασκευαζόμενοι	τὰ πολέμια· ὅσοι τ´ ἦσαν
[8, 38]	διέγνωσαν. ~Ταῦτα δὲ πράττοντες καὶ	παρασκευαζόμενοι	τῆς τ´ ἐλπίδος οὔπω ἀφιστάμενοι
[8, 78]	Λατῖνοι καὶ Ἕρνικες καὶ ὅπλα	παρασκευάσαιντο	καὶ συμπορεύοιντο ὡς αὐτὸν οἱ
[8, 44]	καὶ τἆλλα φορεῖα ὡς πλεῖστα	παρασκευασάμενοι	καθεζομένας αὐτὰς προὔπεμπον ἄχρι πολλοῦ.
[8, 17]	οἱ δὲ Τολερῖνοι πρὸ πολλοῦ	παρασκευασάμενοι	τὰ εἰς τὸν πόλεμον καὶ
[8, 69]	τὴν πολιτείαν Ἕρνικας οἰκεῖα ἑαυτῷ	παρασκευάσας	τὰ ἔθνη. ~Ταῦτα διανοηθεὶς τῇ
[8, 64]	ἔδει τῷ πολέμῳ διὰ πολυχειρίας	παρασκευάσασθαι	καὶ ἐν τάχει. ὡς δ´
[8, 11]	καὶ χρήματ´ εἰσφέρειν καὶ τἆλλα	παρασκευάσασθαι,	ὅσων ὑπελάμβανον δεήσειν τῷ πολέμῳ.
[8, 14]	ἢ καλεῖν τοὺς συμμάχους ἢ	παρασκευάσασθαι	τὰ κατεπείγοντα διὰ τὰ πρὸς
[8, 2]	καὶ Οὐολούσκων ὅσους δύνασαι πλείστους	παρασκεύασον	ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν θέαν· ὅταν
[8, 3]	τῆς στρατείας ἀναβαλόμενος περὶ τὴν	παρασκευὴν	ἐγίνετο τοῦ πολέμου. ἐπεὶ δὲ
[8, 78]	οὓς ὁ ἀνὴρ ἐκ πολλῆς	παρασκευῆς	συγκειμένους διέθετο, οὔτ´ οἴκτῳ ἐνδοὺς
[8, 2]	ὅπως ἂν ἐκεῖνοι μὲν ἄρξειαν	παρασπονδεῖν,	ἡμεῖς δὲ δόξαιμεν ὅσιον καὶ
[8, 39]	τὴν πόλιν ἀδελφή, θείῳ τινὶ	παραστήματι	κινηθεῖσα ἐπὶ τῆς ἀνωτάτω κρηπῖδος
[8, 46]	μητέρα λέγειν. ~Καὶ ἡ Οὐετουρία	παραστησαμένη	τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου
[8, 5]	ἤθεσιν εἰκός, εἶναί τινας, οἷς	παραστήσεται	δόξα οὔτ´ ἀληθὴς οὔτε προσήκουσα
[8, 27]	ὀρθῶς τ´ εἰρῆσθαι δόξει καὶ	παραστήσεταί	σοι μεταμέλεια τῶν πραττομένων. τίς
[8, 63]	ὡς καὶ ἑκούσιον διὰ δέος	παραστησόμενον.	στασιάσαντες δὲ περὶ τῆς ἡγεμονίας
[8, 61]	ὑπὸ τῆς πατρίδος, καὶ μὴ	παρασχεῖν	αὑτὸν ἐχθρῶν ἐπιβουλαῖς καὶ ὄχλων
[8, 30]	ἀνεπίφθονον ὡς μάλιστα βουληθεὶς ἐμαυτὸν	παρασχεῖν,	πολεμιστὴν ἵππον ἕνα μόνον ἐκ
[8, 61]	ὑπεύθυνον οἰόμενος δεῖν τὸ σῶμα	παρασχεῖν	τοῖς πεπιστευκόσι τὴν ἀρχὴν καὶ
[8, 46]	καί, ὅτ´ εὐτυχοῦμεν, εὔνοιαν ἔτι	παρασχόμεναι,	καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν. ἔχομεν
[8, 4]	παύσωνται τῆς ὕβρεως Ῥωμαῖοι δίκας	παρασχόντες	τῆς παρανομίας. ταῦτ´ εἰπὼν καὶ
[8, 85]	Οὐολοῦσκοι ταῦτ´ οἵ τε δόξαν	παρασχόντες	φυγῆς, ἐπειδὴ τοῖς ἐρύμασι τοῦ
[8, 19]	μετὰ πολλῆς προθυμίας ἀγοράς τε	παρασχόντων	τῇ δυνάμει καὶ χρήματα καὶ
[8, 36]	σπεισαμένοις δὲ τοῖς διαφόροις καὶ	παρασχοῦσιν	ἑαυτοὺς ὑπηκόους χαρίζεσθαί τε καὶ
[8, 86]	ἐν αἷς ἦν τύχαις ἡ	παραταξαμένη	Οὐολούσκοις δύναμις, ἐβούλετο μὲν ὡς
[8, 66]	πολεμίοις, οἵ τε τῇ προτέρᾳ	παραταξάμενοι	μάχῃ πεφεύγασιν, ἐξαγαγὼν τὴν δύναμιν
[8, 89]	δὲ καὶ τῶν Ῥωμαίων καὶ	παραταξαμένων	ἰσχυρὰ μάχη γίνεται καὶ ἱππέων
[8, 29]	ὀλίγοις, οὔτε φυγὴ πολεμίων ἐκ	παρατάξεως	ἐγένετο, ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον
[8, 90]	τῶν ὑπάτων πολλὴ σπουδὴ καὶ	παράταξις	ἐγένετο τοῦ δήμου πρὸς τοὺς
[8, 3]	τῶν ὑπάτων κληθεῖσα συνῆκτο, καὶ	παραχθεὶς	ὁ μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς εἶπε
[8, 89]	τὴν φθορὰν μαστιγώσαντες ἐν φανερῷ	παραχρῆμα	ἀπέκτειναν καὶ μετὰ τοῦτο καλὰ
[8, 1]	περὶ ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ ὀργῇ	παραχρῆμα	καὶ θάνατον χάρισαί μοι τὸν
[8, 65]	τοὺς ἀρίστους τῶν νέων ἐπαγόμενος	παρεβοήθει	κἀκεῖ παραθαρρύνων τε καὶ ἐξ
[8, 65]	ἀναγκάσῃ· τῷ τε κάμνοντι αὐτὸς	παρεβοήθει	μέρει ἀεί, τέως ἐξέωσε τῆς
[8, 15]	ἐψηφισμένων ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν, ἀλλὰ	παρέδοσαν	ἡμιτελῆ πάντα τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς
[8, 63]	καὶ οὐδεμίαν ἔξοδον ἔτι ποιησάμενοι	παρέδοσαν	τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς ὑπάτοις τὴν
[8, 30]	τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο, ἀπέστη καὶ	παρέδωκέ	με τοῖς ἐχθροῖς. σὺ μέντοι
[8, 18]	τροπῆς σκεδασθέντας ἀναλαβὼν συνίστατο καὶ	παρεθάρρυνε,	καὶ ἐπειδὴ κατέστησεν εἰς τάξεις,
[8, 20]	ἀντικαθιστὰς ἑτέρους, τῶν δὲ καμνόντων	παρεθάρρυνε	τὴν ἀθυμίαν ἐπὶ τὸ πονοῦν
[8, 39]	γυναῖκας πρῶτον μὲν παρεμυθήσατο καὶ	παρεθάρρυνεν	ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι τὸ δεινόν·
[8, 64]	ἄνδρες ἔμπειροι πολέμων, τὴν ὑπατείαν	παρειλήφεσαν.	ἡ δὲ βουλὴ προθέντων λόγον
[8, 77]	καὶ Σερουίου Κορνηλίου τὴν ὑπατείαν	παρειληφότων,	ἄνδρες ἐκ τῶν πατρικίων νέοι
[8, 3]	καὶ Πιναρίου τὴν ὑπατείαν ἤδη	παρειληφότων,	ἡ κρατίστη τῶν Οὐολούσκων νεότης
[8, 42]	θέλετε ἀσχημονούσας ἡμᾶς ἰδεῖν, ὑπολάβετε	παρεῖναι	πρὸς αὐτὸν κἀμὲ καὶ Οὐολουμνίαν
[8, 45]	λοχαγῶν, καὶ τῶν ἄλλων ἐάσας	παρεῖναι	τὸν βουλόμενον, ἐκέλευσε τὴν μητέρα
[8, 87]	βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν, ἐν ᾗ	παρεῖναι	τοὺς ἔχοντας ἡλικίαν στρατεύσιμον ἔδει.
[8, 66]	Ἕρνιξι καὶ ταῦτα δέος μέγα	παρεῖχε,	καὶ ὡς διωκόμενοι πρὸς τῶν
[8, 67]	εἰς τὸ πλεονεκτεῖν κατ´ ἀλλήλων	παρείχετο.	οἱ δ´ ἱππεῖς τῶν Ῥωμαίων
[8, 78]	καὶ τὰς ἀπορρήτους τῆς τυραννίδος	παρείχοντο	πίστεις, ὡς χρήματά τε συνενέγκαιεν
[8, 78]	πρὸς τούτοις ἕτερα ὑπηρετοῦντες, καὶ	παρείχοντο	τοὺς τούτων μάρτυρας πολλοὺς μὲν
[8, 45]	ἐρεῖν, οὐθενὸς γὰρ ἀνοσίου δεήσεσθαι,	παρεκάλει	τ´ αὐτόν, ἐν ᾧ καθεζόμενος
[8, 58]	τὴν ἀρχὴν ἑκών, τῷ δήμῳ	παρεκελεύετο	παύειν αὐτὸν ἁπάσῃ δυνάμει. ~Ἀναβάντος
[8, 84]	τοῖς συμμάχοις στράτευμα Καίσων Φάβιος	παρέλαβε,	θάτερον δὲ Λεύκιος ἔχων ἐπὶ
[8, 56]	προγόνων δόξας ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου	παρέλαβον,	ἀμεταμέλητος ἡ τοιαύτη προαίρεσις καὶ
[8, 88]	βοηθείᾳ τῶν συμμάχων ἀποσταλεῖσαν δύναμιν	παρελάμβανεν,	ὁ δὲ Οὐαλέριος τὴν ἐν
[8, 48]	ἔδωκας αὐτοῖς, ὅτε τὰς δυνάμεις	παρελάμβανες,	ἄνευ κοινῆς γνώμης ἰδίᾳ καταλύσασθαι
[8, 51]	τὰ τῆς φύσεως ἐξαλεῖψαι καὶ	παρελθεῖν	δίκαια· ἀλλ´ ἐμὸς ἅπαντα τὸν
[8, 90]	δήμῳ μαλακὸν ἐπὶ τὴν ὑπατείαν	παρελθεῖν,	κατὰ γνώμην ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ
[8, 79]	ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ	παρελθεῖν.	λέγεται δή τισιν, ὡς ἀδήλου
[8, 3]	διαφόρου σφίσιν ἐπὶ τὴν θέαν	παρελθεῖν,	προσελθούσης δὲ μηνύσεως, ἧς τὴν
[8, 56]	ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων οὔτε	παρελθεῖν	τὴν ἐπιχώριον ἱστορίαν καλῶς εἶχεν,
[8, 1]	οἱ κατὰ τὴν πόλιν, καὶ	παρελθὼν	εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς δυνατοῦ, δι´
[8, 72]	ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τὸν ὄχλον	παρελθὼν	εἷς τῶν δημάρχων, Γάϊος Ῥαβολήιος,
[8, 58]	εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν καὶ	παρελθὼν	ἐπὶ τὸ βῆμα πολλῇ κατηγορίᾳ
[8, 70]	τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν· καὶ	παρελθὼν	ἐπὶ τὸ βῆμα, ὡς ἔθος
[8, 5]	σκοπεῖν τῶν ἐν τοῖς τέλεσι	παρελθὼν	ὁ Τύλλος συνεβούλευσεν αὐτοῖς καλεῖν
[8, 16]	ὅσην ἐν τῇ πρότερον εἰσβολῇ	παρέλιπε.	σωμάτων μὲν οὖν ἐλευθέρων οὐκέτι
[8, 67]	καὶ τὴν συναγωνισαμένην δύναμιν ἅρματι	παρεμβεβηκὼς	χρυσοχαλίνων ἵππων τὴν βασιλικὴν ἠμφιεσμένος
[8, 59]	στρατιᾶς ἡγεμόσιν ἐπὶ πυραῖς ἀπάρχονται,	παρέμειναν	οἱ μάλιστα τὸν ἄνδρα ἀσπαζόμενοι
[8, 65]	τῶν ἄκρων οὐδὲ τὰ μέσα	παρέμεινε.	φυγὴ δὴ τῶν Ἑρνίκων τὸ
[8, 43]	ἑκατέρᾳ τῶν γυναικῶν προσήκουσαι, καὶ	παρέμενον	λιπαροῦσαί τε καὶ γονάτων ἁπτόμεναι,
[8, 39]	τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν	παρεμυθήσατο	καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι
[8, 86]	τοὺς λόχους· καὶ οἱ Ῥωμαῖοι	παρέντες	αὐτοὺς ἀναβῆναι καθ´ ἡσυχίαν καὶ
[8, 74]	τοῖς συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις ὀργῆς	παρέξει	δικαίας προφάσεις, οὔτε τῷ δήμῳ
[8, 30]	τῶν συνέδρων ἁλῶ, συνέγνων καὶ	παρέξειν	ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην ἑκόντα ἐπὶ τὴν
[8, 30]	τυραννίδα περιβαλλομένοις ἠναντιούμην, ὡς αὐτὴν	παρέξουσα	τὸ ἀσφαλές, ἐπειδὴ κίνδυνόν τιν´
[8, 2]	ὑμᾶς ἐκ τῆς πόλεως καὶ	παρέξουσιν	ἀφορμὴν δικαίας ὀργῆς. ~Ὡς δ´
[8, 4]	τὴν καλουμένην Καπυΐνην, ἕτεροι δὲ	παρέπεμπον	τοὺς ἀπαλλαττομένους ἅμα τοῖς ὑπάτοις·
[8, 67]	κέρως ἐπειδὴ τὸ δεξιόν τε	παρερρηγμένον	εἶδον καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον
[8, 17]	πύργων, καὶ διαρρήξας τοὺς μοχλοὺς	παρέρχεται	πρῶτος εἰς τὴν πόλιν. ἦν
[8, 38]	ἐλπίδα διαλλαγῆς ἀπογνόντες ὡς πολιορκησόμενοι	παρεσκευάζοντο	τοὺς μὲν ἀκμαιοτάτους ὑπὸ τῇ
[8, 86]	ἐκ τῶν πόλεων δυνάμεις καὶ	παρεσκευάζοντο	ὡς ἐξελοῦντες πολυχειρίᾳ τὸ φρούριον·
[8, 49]	μόνον ἑαυτῶν κυρίους εἶναι βεβαίως	παρεσκεύακας,	ἀλλὰ καὶ πεποίηκας ἤδη σκοπεῖν,
[8, 14]	αἰτίᾳ τῆς πόλεως ἀπήλασαν καὶ	παρεσκεύασαν	ἡγεμόνα Οὐολούσκοις γενέσθαι· τῶν δὲ
[8, 8]	τοῖς ἀδικουμένοις οὐδ´ ἂν ἐλπισθέντα	παρεσκεύασεν,	ἐν ᾧ στασιάζουσι καὶ ὑποπτεύουσιν
[8, 87]	ἄγοντές τε καὶ φέροντες τὰ	παρεσκευασμένα	πρὸς τὴν ἐργασίαν ζεύγη τε
[8, 59]	ἦν ἐπιφανές, ἔθεσαν ἐπὶ τὴν	παρεσκευασμένην	πυράν, συμπροπεμπούσης τὸ σῶμα τῆς
[8, 18]	προεγνωκότες αὐτοῦ τὴν ἔφοδον καὶ	παρεσκευασμένοι	πάντα τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα
[8, 16]	ἡτοιμάσαντο. τὰ μὲν οὖν οἰκεῖα	παρεσκεύαστο	αὐτοῖς ὡς ἐνῆν ἄριστα, καὶ
[8, 88]	ταῦτα διὰ ταχέων, ἀμφοτέροις τε	παρέστη	τοῖς ἡγεμόσι τῶν δυνάμεων ὁμοία
[8, 41]	εὔνοια ἡ πρὸς τὴν πατρίδα	πάρεστι	καὶ τὸ θέλειν σώζεσθαι τοὺς
[8, 48]	ὡς ἐξ ἄλλων τε πολλῶν	πάρεστί	σοι καταμαθεῖν καὶ τὰ τελευταῖα
[8, 45]	καὶ λέγειν ἐκέλευσε, τίνος δεομένη	πάρεστιν.	ἡ δὲ πάντων ἀκουόντων ἔφησεν
[8, 85]	ὄκνον τῆς ἐπὶ πλέον διώξεως	παρέσχεν	οὐ δυναμένοις τὰ πόρρω καθορᾶν.
[8, 24]	ἐπειδὴ πάμπολυ ἀπεῖχες αὐτῆς, καὶ	παρέσχες	τοῖς δημοτικοῖς περὶ σεαυτοῦ τὴν
[8, 24]	οἱ ἐκ τοῦ συνεδρίου καὶ	παρέσχομέν	σοι μηθέν, ὃ μὴ δίκαιον
[8, 89]	εἰς μάχην οὐδέτεροι, ἀλλ´ ἀντικαθήμενοι	παρεφύλαττον	ἀλλήλων τὰς ἕνεκα τῶν ἐπιτηδείων
[8, 64]	καὶ οὐδὲ τοὺς ταῦτα δράσαντας	παρέχειν	οἷοί τ´ εἰσὶν ἐπὶ δίκην,
[8, 78]	τριῶν μὲν αὐτῷ παίδων μεγάλην	παρεχόντων	εἰς ἔλεον ἐπικουρίαν, πολλῶν δ´
[8, 71]	τε καὶ φυλακὴν τῷ σώματι	παρεχόντων	πολύ· τὸ μὲν ἄπορον καὶ
[8, 17]	Μάρκιος τοῖς μὲν ἄλλοις στρατιώταις	παρήγγειλε	κλίμακας προσφέρειν κατὰ τὰ γυμνούμενα
[8, 12]	τοῦτο γὰρ ὑπὸ τοῦ Μαρκίου	παρηγγέλλετο	τοῖς Οὐολούσκοις, ἵνα δι´ ὑποψίας
[8, 66]	ἱππεῖς, ὡς οὔτε δύναμις ἑτέρα	παρῄει	σύμμαχος τοῖς πολεμίοις, οἵ τε
[8, 80]	σὺν χρόνῳ τιμωρὸς οὐ μεμπτὴ	παρηκολούθησε,	δι´ ἣν ἐκ μεγίστου τέως
[8, 44]	καθεζομένας αὐτὰς προὔπεμπον ἄχρι πολλοῦ.	παρηκολούθουν	δ´ αὐταῖς οἵ τ´ ἐκ
[8, 22]	ὡς δ´ ἥ τε νὺξ	παρῆλθε	καὶ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας τὸ
[8, 69]	γάρ τις χώρα δημοσία πολλὴ	παρημελημένη	τε καὶ ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων
[8, 58]	ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου γενέσθαι,	παρῆν	εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν καὶ
[8, 3]	πόλεως, ὡς ὁ Τύλλος ἠξίου,	παρῆν	ἐπὶ τὴν τῶν ἀγώνων θέαν·
[8, 24]	ἡ βουλὴ δὲ καὶ τότε	παρῆν	καὶ πολλὰς ἐποιεῖτο δεήσεις περὶ
[8, 18]	ᾧ χωρίῳ τὸ πάθος ἐγένετο·	παρῆν	σὺν ὀλίγοις κατὰ σπουδὴν καὶ
[8, 73]	εὐκόσμοις διαγραφεῖσαν τὴν μὲν ἀπεμποληθῆναι	παρῄνει	καὶ μάλιστα περὶ ἧς ἀμφίλογόν
[8, 43]	ἔξοδον, ἐπιμελῶς δὲ καὶ ταύτας	παρῄνουν	φυλάττειν, ὅμηρα νομίσαντας ἔχειν παρὰ
[8, 89]	πῦρ, Ὀπιμία ὄνομα αὐτῇ, τὴν	παρθενίαν	ἀφαιρεθεῖσα μιαίνει τὰ ἱερά. οἱ
[8, 89]	ἀποδίδοται τοῖς ἱεροφάνταις, ὅτι τῶν	παρθένων	μία τῶν φυλαττουσῶν τὸ ἱερὸν
[8, 26]	νομίζεσθαι. ἐξ ὧν δὲ ταῦτα	παρίσταταί	μοι περὶ σοῦ φρονεῖν, ἄκουσον,
[8, 33]	τοῖς ἄλλοις; ἐμοὶ μὲν ταῦτα	παρίσταται	περὶ τοῦ δαιμονίου φρονεῖν, καὶ
[8, 15]	σφίσι βοήθειαν ἀποστέλλειν κατὰ τὸ	παρόν·	αὐτοῖς δ´ ἐκείνοις ἐπιτρέπειν τὴν
[8, 35]	Μάρκιον, ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύνην.	παρὸν	γὰρ αὐτοῖς τὰ δίκαια ποιεῖν
[8, 61]	τῷ διαλῦσαι τὸν πόλεμον ἀπαλλαγῆναι	παρὸν	καὶ μετενέγκασθαι τὴν οἴκησιν ἑτέρωσέ
[8, 13]	ᾧ τῶν ἀπόντων ἐφιέμεθα τὰ	παρόντα	ἀφαιρεθέντες. ἀλλὰ χρὴ τὸν ἐνθάδε
[8, 3]	Τύλλος, ὑπερηγάσθη τε καὶ τὸν	παρόντα	καιρὸν τῆς στρατείας ἀναβαλόμενος περὶ
[8, 54]	οἱ δ´ ἐν τῷ συνεδρίῳ	παρόντες	Οὐολούσκων οὐκ ἠνέσχοντο τὴν ἀήθειαν
[8, 67]	καὶ ἐν αἰσχύνῃ θέμενοι, εἰ	παρόντες	τῷ ἀγῶνι μηδὲν προσωφελήσουσιν, ἐδέοντο
[8, 29]	ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι πάντες οἱ	παρόντες	ὡμολόγουν, οὔτ´ ἄλλο τῶν λαμπρῶν
[8, 76]	αὐτοῦ πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν	παρόντων	ἐγένετο, καὶ οὐθεὶς τῶν μετ´
[8, 46]	καὶ πολὺν ἐκίνησεν ἐκ τῶν	παρόντων	ἔλεον. ἔπειτ´ ἀναλαβοῦσα αὑτὴν ἔλεξεν·
[8, 82]	Ῥωμαίων ὡς οὐ πολλῇ δυνάμει	παρόντων	ἐξεβοήθουν ἐκ τῆς Ἀντιατῶν χώρας
[8, 24]	συνέστη τὸ δημοτικὸν ἐπὶ σοὶ	παροξυνθὲν	ὑπὸ τῶν δημάρχων, καὶ ἧκον
[8, 83]	προτέρας ἥττης ἀμαχητὶ γενομένης αἰσχύνῃ	παροξυνθέντες,	εἴτ´ ἐπὶ ταῖς ἑαυτῶν δυνάμεσι
[8, 16]	οὐχ ὅπως ἀποτρέποντες, ἀλλὰ καὶ	παρορμῶντες.	ἐγεγόνει τ´ ἐν οὐ πολλῷ
[8, 21]	ἐπὶ τὸ μᾶλλον σπουδάζειν αὐτὸν	παρορμῶσα,	ἢ τὰς καθ´ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι
[8, 40]	κυλιομένην. ~Ὡς δ´ ἐπῄνεσαν αἱ	παροῦσαι	τὸν λόγον, εὐξαμένη τοῖς θεοῖς
[8, 56]	τε καὶ ὄψεις, πολλὴ ταῖς	παρούσαις	ἐνέπιπτεν ἀπιστία, μή ποτ´ οὐ
[8, 26]	καὶ τὴν ἐκ τοῦ θείου	παροῦσαν	αὐτῇ τύχην, δι´ ἣν ἐκ
[8, 54]	ἐκκλησίᾳ τὰς αἰτίας ἀποδοὺς τοῖς	παροῦσι,	δι´ ἃς ἔμελλε λύειν τὸν
[8, 4]	ἑκάστῃ πόλει, ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς	παροῦσι,	καὶ ἦν ἡ νικῶσα γνώμη
[8, 15]	ἀπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Λατίνων	παροῦσι	πρεσβευταῖς ἐπὶ συμμαχίας αἴτησιν ἀπεκρίνατο,
[8, 86]	οὖν Αἰμίλιος θρασύτερος ἐγεγόνει τῇ	παρουσίᾳ	τῶν συμμάχων, οἱ δὲ πολέμιοι
[8, 22]	Κλοιλίας τάφρους. μαθοῦσι δὲ τὴν	παρουσίαν	αὐτοῦ τοῖς κατὰ τὴν πόλιν
[8, 88]	νεωστὶ καταγραφέντας. μαθοῦσι δὲ τὴν	παρουσίαν	αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις ἐδόκει στρατιάν
[8, 22]	τὸ στρατόπεδον, καὶ ἔγνω τὴν	παρουσίαν	αὐτῶν ὁ Μάρκιος, καθεζόμενος ἅμα
[8, 55]	ἔφθασε γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν	παρουσίαν	προλαβοῦσα ἡ φήμη· σὺν πολλῇ
[8, 37]	πρέσβεις ἅμα τῷ πυθέσθαι τὴν	παρουσίαν	τοῦ Μαρκίου πορευθέντες ὡς αὐτὸν
[8, 56]	κατεσκευάσανθ´ αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν	παρουσῶν	γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε
[8, 43]	αὐτῆς τοσοῦτος ὀδυρμὸς ἐκ τῶν	παρουσῶν	γυναικῶν ἐγένετο, καὶ τηλικαύτη κατέσχε
[8, 74]	πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει	παρρησίαν	πρὸς τοὺς δημοτικούς, ἐπεὶ νῦν
[8, 18]	ὁ Μάρκιος· οὐ γὰρ ἔτυχε	παρὼν	ἐν ᾧ χωρίῳ τὸ πάθος
[8, 41]	ἀγκάλης· ὁ δ´ ἀποστραφεὶς καὶ	παρωσάμενος	ἡμᾶς εἶπεν· Οὔτε σὸς υἱὸς
[8, 13]	ἔδει. ~Ἐπειδὴ δὲ συνῆκτο ἤδη	πᾶσα	ἡ δύναμις, ἐβουλεύετο μετὰ τοῦ
[8, 82]	δόξαν ἐφάνη συνεστῶσα ἐν κόσμῳ	πᾶσα	ἡ τῶν πολεμίων δύναμις, δέος
[8, 48]	ἐὰν δὲ διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι	πᾶσα	μὲν εἰρήνη παντός ἐστι πολέμου
[8, 50]	ἔθη καταστησαμένων· ὑφ´ ὧν μαραίνεται	πᾶσα	ὀργὴ καὶ ἀντὶ τοῦ μισεῖν
[8, 12]	σφίσιν ἐπιπεσόντος. ἐκ δὲ τούτου	πᾶσα	πόλις ἐπῆρτο ταῖς ἐλπίσι, καὶ
[8, 4]	ἐξαίροντες τὰ γενόμενα, ἠγανάκτει τε	πᾶσα	πόλις καὶ κατέχειν τὴν ὀργὴν
[8, 49]	ἐν πολλῷ κλύδωνι σαλευομένη, οὔτε	πᾶσα	τὴν αὐτὴν γνώμην τότ´ ἔσχεν,
[8, 91]	πόλεμον, εἰ κοινῇ χρήσεται γνώμῃ	πᾶσα	Τυρρηνία τοῖς ὁμοεθνέσι βοηθοῦσα. οὐ
[8, 25]	πόλεμον· ἥ τε γὰρ βουλὴ	πᾶσα	ὥρμηται τὴν κάθοδον ψηφίσασθαί σοι,
[8, 87]	πρὸς ἕνα καιρόν, ἐν ᾧ	πᾶσαι	θύουσιν αἱ τῆς πόλεως ἀρχαὶ
[8, 54]	αἱ μὲν γυναῖκες ἀνεβόησαν ἅμα	πᾶσαι	κωκυτὸν ὀξὺν καὶ μακρόν, οἱ
[8, 26]	τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ὅσοι παρὰ	πάσαις	οὐκ εἰσὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσι.
[8, 43]	ὑπ´ αὐτῶν παθεῖν. οἱ δὲ	πάσαις	συνεβούλευον συγχωρῆσαι ταῖς βουλομέναις γυναιξὶ
[8, 46]	ἡμῶν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις γένηται,	πᾶσαν	ἄλλην ἀπογνοῦσαι βοήθειαν, ἐπειδὴ τοῖς
[8, 28]	δεινοὺς καὶ ὕβρεις ἀνηλεεῖς καὶ	πᾶσαν	ἄλλην ἰδέαν προπηλακισμοῦ χωρήσουσιν ὑπὸ
[8, 56]	δὲ τιμὴν καὶ θεραπείαν αὐτοῦ	πᾶσαν	ἀποδεδόσθαι ταῖς νεογάμοις. ἀλλὰ περὶ
[8, 38]	ἀπέτυχον τῆς πείρας οἱ Ῥωμαῖοι,	πᾶσαν	ἐλπίδα διαλλαγῆς ἀπογνόντες ὡς πολιορκησόμενοι
[8, 26]	τῆς πόλεως ἰσχύς, ἣν ὀλίγου	πᾶσαν	ἐπίκουρον ἥξειν προσδέχου· στρατηγοί τε
[8, 28]	ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ κάθηται	πᾶσαν	ἡμέραν καὶ νύκτα τὰς σὰς
[8, 11]	ὑμετέραν, ὥστ´ ἀδεῶς ἡμῖν ὑπάρξει	πᾶσαν	ὅσην ἂν βουλώμεθα τῆς ἐκείνων
[8, 2]	οὖν Τύλλος αὐτίκα μάλα ἐβούλετο	πᾶσαν	τὴν Οὐολούσκων δύναμιν παραλαβὼν ἐπὶ
[8, 62]	γενόμενος καὶ μικρὸν ἀποσχὼν τοῦ	πᾶσαν	τὴν πόλιν ἀνελεῖν ἐκ βάθρων,
[8, 82]	τοῦ ὑπάτου τῷ λόφῳ καὶ	πάσας	διακλείσαντος ὅπλοις τὰς ἐξόδους, λιμῷ
[8, 56]	βουλῆς ψηφισαμένης ἐκ τοῦ δημοσίου	πάσας	ἐπιχορηγηθῆναι τὰς εἰς τὸν νεών
[8, 60]	γὰρ ἐν δυνατῷ ἦν ἅμα	πάσας	τὰς ἀρετὰς ἐν ἀνθρώπου γενέσθαι
[8, 51]	ἔστερξα βίον, ἐν σοὶ μόνῳ	πάσας	τιθεῖσα τὰς ἐμαυτῆς ἡδονάς τε
[8, 80]	μειράκια τῆς τιμωρίας καὶ ἐπὶ	πάσῃ	ἀδείᾳ ζῆν, μήτε φυγῇ μήτ´
[8, 6]	πείσεσθαι πρὸς ἐμοῦ λεγόντων καὶ	πάσῃ	σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ παρὰ τὸν
[8, 43]	αὐτόν, πρὸς ὃν ἔμελλον πορεύεσθαι,	πάσης	ἀδίκου τε καὶ ἀνοσίου πράξεως
[8, 8]	λόγοις καὶ παραινεῖν φίλοις, μετὰ	πάσης	εὐνοίας καὶ πίστεως εἰρημένα ὑπ´
[8, 60]	μόνον τ´ αὐτὸς ἁγνεύειν ἀπὸ	πάσης	κακίας προθυμούμενος, ἀλλὰ καὶ τοὺς
[8, 33]	μοι βίον. νῦν μέν γε	πάσης	πράξεως, ἧς ἂν ἅψωμαι καθ´
[8, 48]	οὔτ´ ἀδύναθ´, ὡς σὺ φῄς,	πάσης	τ´ ἀδίκου καὶ ἀνοσίου συνειδήσεως
[8, 72]	δὲ κατὰ τοὺς πολίτας, εἰ	πᾶσι	δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας ὁ
[8, 24]	ἀπέλυσαν. τίθημι δ´, εἰ βούλει,	πᾶσι	μὲν τοῖς δημόταις δόξαν, ὅλῃ
[8, 54]	μάλιστα ὁ ἀνὴρ ἐσπούδαζε παρὰ	πᾶσι	τευξόμενα, τοιάδε ἦν. ἐτάραττε δέ
[8, 34]	φύσεως ἐξ ἅπαντος τοῦ χρόνου	πᾶσι	τοῖς αἰσθήσεως μετειληφόσι κείμενον καὶ
[8, 78]	καὶ συνυπάτῳ καὶ βουλῇ καὶ	πᾶσι	τοῖς ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ τὰ
[8, 32]	γε δόξαν οἴσει μοι παρὰ	πᾶσιν	ἀνθρώποις γνωσθεῖσα ἡ παλιμπροδοσία. τίς
[8, 79]	λέγεται δή τισιν, ὡς ἀδήλου	πᾶσιν	οὔσης ἔτι τῆς ὑπ´ αὐτοῦ
[8, 85]	τ´ αὐτοῖς συλλαβέσθαι τοῦ μὴ	πασσυδὶ	διαφθαρῆναι χειμὼν πολὺς ἐξ οὐρανοῦ
[8, 63]	κόσμῳ ἑπόμενοι ῥᾳδίως ἂν διέφθειραν	πασσυδί.	λύσαντες δὲ καὶ αὐτοὶ τοὺς
[8, 25]	τὸ μηδέν. μάλιστα δὲ τοῦτο	πάσχει	τὰ σκληρὰ καὶ μεγάλαυχα φρονήματα
[8, 32]	μὲν φίλους, ὑφ´ ὧν εὖ	πάσχειν	μοι προσῆκε, πολεμίους εὑρών, τοὺς
[8, 1]	τὰ δεινὰ χωρεῖν ἐβουλεύσατο καὶ	πάσχειν	ὑπ´ αὐτῶν ὁτιοῦν. φυλάξας δὲ
[8, 81]	καὶ χαλεπόν, πάντα πρὸ τούτου	πάσχειν	ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ δὲ κατεγράφη τὰ
[8, 47]	μηθὲν αὐτοῖς προσηκόντων πᾶν ὁτιοῦν	πάσχειν	ὑπομένωσι φυλάττοντες τὸ αὔθαδες, ἐκείνους
[8, 28]	τὰ ὅμοια κακῶς ὑπὸ σοῦ	πάσχοντες,	ἀλλ´ εἰς αἰκισμοὺς αὐτῶν δεινοὺς
[8, 35]	τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν τὰ αἴσχιστα	πασχούσας	καὶ παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους
[8, 83]	ἐγείρειν πολέμους, μάλιστα δὲ τοῦτο	πάσχουσιν,	ὅσοι πολεμιστὴν καὶ κακόπαθον αἱροῦνται
[8, 51]	ἄκων, τὰ δ´ ἑκών, καὶ	πασῶν	ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων. ποῖον γὰρ
[8, 26]	ταῖς ἄλλαις πόλεσι. μεγίστη δὲ	πασῶν	βοήθεια καὶ τὰς ἐν τοῖς
[8, 53]	ἀντὶ κακοδαιμονεστάτης εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ με	πασῶν	γυναικῶν. εἰ δὲ ὅσιόν ἐστι
[8, 25]	μέντοι τῶν ὑποσχέσεων ἡμεῖς ἐγγυηταὶ	πασῶν	ἐσμεν ὡς αὐτίκα μάλα γενησομένων.
[8, 69]	ἐφιεμένοις ῥᾴστη τε καὶ ἀσφαλεστάτη	πασῶν	ἐστιν ὁδὸς ἡ τὸ πλῆθος
[8, 45]	ἐγκαταλιποῦσα τὴν ἐρημίαν αὐτῆς ἔμοιγε	πασῶν	ἡδίστην κεχάρισαι δωρεάν. μετὰ ταῦτα
[8, 80]	τοὺς παῖδας, ὧν ἂν οἱ	πατέρες	ἀδικήσωσιν, ἐάν τε τυράννων ὄντες
[8, 6]	ἐν ταῖς νεοκτίστοις, ἃς οἱ	πατέρες	ἡμῶν ἀπῴκισαν, οὐκ ἠβουλήθην, ἐφ´
[8, 79]	λιποτάκτην ἀπέκτεινε. καὶ ἄλλοι πολλοὶ	πατέρες,	οἱ μὲν ἐπὶ μείζοσιν αἰτίαις,
[8, 79]	ἐστι κτῆμα ζώντων ἔτι τῶν	πατέρων,	ἀλλὰ καὶ τὰ χρήματα καὶ
[8, 80]	παῖδας τῶν ἐπικηρυχθέντων ἐπὶ Σύλλα	πατέρων	ἀφελόμενοι τὸ μετιέναι τὰς πατρίους
[8, 80]	φύσεως χρηστοὺς παῖδας ἐκ πονηρῶν	πατέρων	ἢ κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν γενέσθαι.
[8, 35]	οἷς οὐκ ἐπιτηδείοις οὖσι τὰ	πατέρων	καὶ ἀνδρῶν ἥξει σφάλματα, καὶ
[8, 38]	τῶν ἄλλων κατά τ´ οἴκους	πατέρων	καὶ ἀρετῆς οἰκείας ἀξίωσιν· ἔχοντας
[8, 79]	πικρὸν καὶ ἀπαραίτητον τῆς τῶν	πατέρων	ὀργῆς εἰς υἱοὺς ἀδικοῦντας καὶ
[8, 41]	οὔθ´ ὑμῶν, ὦ τέκνα φίλτατα,	πατήρ,	ἀλλ´ ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι παρὰ
[8, 51]	οὐ μήτηρ μόνον, ἀλλὰ καὶ	πατὴρ	καὶ τροφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ
[8, 79]	ἀπαρχαί. εἰ δέ γ´ ὁ	πατὴρ	μηνυτής τε καὶ κατήγορος καὶ
[8, 79]	συσκευαζομένης τυραννίδος, πρῶτος ὑποπτεύσας ὁ	πατὴρ	τοῦ Κασσίου καὶ διὰ τῆς
[8, 80]	γενομένους οἱ μὲν συναποκτίννυσθαι τοῖς	πατράσι	δικαιοῦσιν, οἱ δ´ ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν,
[8, 79]	ὅ τι βούλονται διατιθέναι, τοῖς	πατράσιν	ἀποδέδοται. ὥστ´ οὐκ ἂν δήπου
[8, 53]	ποιήσετε, καὶ χαρισάμενος τὴν κοινὴν	πατρίδα	ἀντὶ κακοδαιμονεστάτης εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ με
[8, 25]	ἀπολαβεῖν καὶ κεκομίσθαι τὴν περιμάχητον	πατρίδα	ἄρχειν τε ὥσπερ σοι προσῆκεν
[8, 40]	πρῶτον μὲν οἰκτεῖραι τὴν κοινὴν	πατρίδα,	ἣν οὐθενὶ πώποτε γενομένην ὑποχείριον
[8, 7]	τὸ σῶζον ἑαυτὸν δι´ εὐνοίας.	πατρίδα	θ´ ἡγοῦμαι οὐ τὴν ἀπαρνησαμένην
[8, 40]	κινδύνου καὶ φόβου ῥυσαμένη τὴν	πατρίδα,	καὶ ἡμῖν τιμῆς τινος αἰτία
[8, 70]	κατήγαγε τὸν δῆμον εἰς τὴν	πατρίδα,	Λατίνους δὲ συγγενεῖς μὲν ὄντας
[8, 41]	τοῦτον, ἐξ οὗ φεύγει τὴν	πατρίδα,	πάντας ἡμᾶς ἀλλοτρίους ἑαυτοῦ νενόμικεν,
[8, 41]	μὲν εὔνοια ἡ πρὸς τὴν	πατρίδα	πάρεστι καὶ τὸ θέλειν σώζεσθαι
[8, 40]	εἰς τὴν δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν	πατρίδα·	πείσεις γάρ, εὖ ἴσθι, καὶ
[8, 49]	προσῆκε μνησικακεῖν πρὸς τὴν σεαυτοῦ	πατρίδα.	πολλοῖς γὰρ δὴ καὶ ἄλλοις
[8, 39]	τὴν ἐν ἐσχάτοις κινδύνοις οὖσαν	πατρίδα	προελθεῖν ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν
[8, 54]	οὔτ´ ἐμοί· τὴν μὲν γὰρ	πατρίδα	σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν εὐσεβῆ
[8, 40]	τὸν υἱὸν κομίσασθαι, ἐλευθερῶσαι τὴν	πατρίδα,	σῶσαι τὰς ἑαυτῆς πολίτιδας, κλέος
[8, 25]	καὶ ὑπισχνεῖσθαι διαλλαττομένῳ πρὸς τὴν	πατρίδα,	ταυτί· ἐν ᾧ τὸ δύνασθαί
[8, 47]	ἐμοὶ γενομένην ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον	πατρίδα	τε νέμειν, ἣν ἐγὼ νέμω,
[8, 34]	Μηνύκιε, τοὺς ἐξελάσαντάς με καὶ	πατρίδα	τὴν ἀπαρνησαμένην, φύσεώς τε νόμους
[8, 70]	μεταδούς, ὥστε μηκέτι ἀντίπαλον, ἀλλὰ	πατρίδα	τὴν Ῥώμην νομίζειν. τρίτον δὲ
[8, 39]	αἱ γυναῖκες διασῶσαι δυνηθείημεν τὴν	πατρίδα	τῶν ἀνδρῶν ἀπειρηκότων; τίς ἡ
[8, 30]	ἐμὰς παρανόμους ἡδονὰς ἢ τὴν	πατρίδα	φεύγοντα ἢ τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα
[8, 4]	ἀπαλλαγέντες εἰς τὰς ἑαυτῶν ἕκαστοι	πατρίδας	ἐδήλωσαν τοῖς ἄλλοις τὸν προπηλακισμὸν
[8, 49]	ἀγαθῶν, ἐὰν ἐλευθέρας οἰκῶσι τὰς	πατρίδας,	οὐ μόνον ἑαυτῶν κυρίους εἶναι
[8, 49]	αἷς οἰκήσαντες οὐθὲν λυπήσουσι τὰς	πατρίδας·	ὥσπερ καὶ Ταρκύνιος ἐποίησεν ὁ
[8, 50]	καὶ σεαυτῷ πρέποντα καὶ τῇ	πατρίδι	αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ
[8, 51]	σου μὴ ἐπάγειν πόλεμον τῇ	πατρίδι,	καὶ ἐμποδὼν ἵσταμαί σοι βιαζομένῳ.
[8, 49]	ἐβίω χρόνον εὔνους ὢν τῇ	πατρίδι	καὶ φίλος. ~Ἔστω δ´ οὖν
[8, 32]	αὐτοὺς ἐν τῷ πολέμῳ, τῇ	πατρίδι	πράττων ἡγεμονίαν καὶ ἰσχὺν καὶ
[8, 28]	σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ	πατρίδι.	~Τοιαῦτα διεξελθόντος τοῦ Μηνυκίου μικρὸν
[8, 41]	τὴν οἰκίαν ὅλην ἅμα τῇ	πατρίδι·	τοῦτο δ´ ὑμῖν οὐ παρ´
[8, 78]	καὶ πόλεμον ἄσπειστον ἐπαγάγῃ τῇ	πατρίδι.	τοῦτο τὸ τέλος τῆς δίκης
[8, 28]	καὶ παῦσαι μνησικακῶν τῇ σεαυτοῦ	πατρίδι·	τύχην τε πάντων αἰτίαν ἡγησάμενος
[8, 28]	τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν εὐτυχούσῃ τῇ	πατρίδι.	ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς καὶ ἀτυχεῖς
[8, 41]	καὶ πολλοὺς ὑπέμεινεν ὑπὲρ τῆς	πατρίδος	ἀγῶνας. ἀλλ´ ὡς πρέπει γυναιξὶν
[8, 49]	ἐὰν μὴ καὶ τὸ τῆς	πατρίδος	αἷμα ταῖς χερσὶν αὐτῶν ἐπισπείσῃς;
[8, 28]	παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ	πατρίδος	ἀλάστωρ, καὶ οὔτε θυσιῶν οὔτε
[8, 30]	καὶ μακαρίας κεκόμισμαι παρὰ τῆς	πατρίδος	ἀμοιβάς, οὐχ ὑπὸ τοῦ δήμου
[8, 78]	μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς ἐκ τῆς	πατρίδος	ἀνὴρ στρατηγῆσαι πολέμους τῶν τότε
[8, 23]	αἰτίας αἰσχρᾶς ἐξελασθεὶς ἐκ τῆς	πατρίδος,	ἅπαντες ἴσμεν· καὶ οὐδὲν οἰόμεθά
[8, 51]	αὐτοχειρίᾳ τότε τοῦ κατὰ τῆς	πατρίδος	ἅπτου πολέμου, ἢ τὸ μητροκτόνον
[8, 43]	προσήκουσαι ποιήσωνται τὴν ὑπὲρ τῆς	πατρίδος	δέησιν. τοῦ δὲ μηθὲν αὐταῖς
[8, 42]	πολιτῶν, ὑφ´ ὧν ἐκ τῆς	πατρίδος	ἐξελήλαται καὶ μηθὲν ἀδικῶν; οἰκτίρμονα
[8, 39]	δεῖσθαι μηδὲν ἀνήκεστον κατὰ τῆς	πατρίδος	ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης γὰρ αὐτῆς καὶ
[8, 61]	ἦν ἕτερον ἄρα, ὃ τῆς	πατρίδος	ἐξήλασε καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν
[8, 46]	οὗ σὺ ἀπῆρας ἐκ τῆς	πατρίδος,	ἡμεῖς δ´ ἔρημοι καὶ τὸ
[8, 61]	κάθοδος αὐτῷ δοθῇ ὑπὸ τῆς	πατρίδος,	καὶ μὴ παρασχεῖν αὑτὸν ἐχθρῶν
[8, 2]	φίλους ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ	πατρίδος·	καὶ οὐδεμίαν ἐψεύσατο τῶν ὑποσχέσεων.
[8, 52]	ἀμείλικτον χόλον φυλάσσοντα κατὰ τῆς	πατρίδος·	κοινὸν ἀγαθὸν ἀμφοτέροις ἡμῖν ἀξιοῦσα
[8, 52]	φθόνος καὶ ἀνήρπασεν ἐκ τῆς	πατρίδος·	ὁ δὲ μετὰ ταῦτά μου
[8, 49]	τοῦτο ἐξελασθεὶς αὐτὸς ἐκ τῆς	πατρίδος,	οὐκ ἐμνησικάκει πρὸς τοὺς ἐκβαλόντας
[8, 49]	οὐ δικαίως μισουμένης ὑπὸ σοῦ	πατρίδος.	οὔτε γὰρ ὑγιαίνουσα καὶ τῷ
[8, 29]	κοινὸν αἰσχρῶς ἐξήλασαν ἐκ τῆς	πατρίδος,	οὔτε μητέρα αἰδεσθέντες τὴν ἐμὴν
[8, 33]	εἰ γὰρ δὴ κατὰ τῆς	πατρίδος	οὐχ ὅσιον ἐγὼ πόλεμον ἐνεστησάμην,
[8, 5]	με ὁ δῆμος ἐκ τῆς	πατρίδος,	παντὸς μάλιστα οἴομαι δεῖν πρῶτον
[8, 46]	σὲ καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς	πατρίδος	ποιήσασθαι δεήσεις. ~Ἔτι δ´ αὐτῆς
[8, 53]	λειτούργημα ὑπομενῶ σωτηρίας ἕνεκα τῆς	πατρίδος.	~Ταῦτ´ εἰποῦσα ἔρριψεν ἑαυτὴν χαμαὶ
[8, 7]	παθόντων ἀποστερηθείς, πρὸς δὲ τούτοις	πατρίδος	τε καὶ οἴκου καὶ φίλων
[8, 43]	τελέσειν τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ τῆς	πατρίδος	ὑπέσχετο τήν τε γυναῖκα τοῦ
[8, 12]	δι´ ὑποψίας ἔτι μᾶλλον οἱ	πατρίκιοι	γένοιντο τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ
[8, 21]	τῆς καταδίκης ἐβούλοντο· ἀλλ´ οἱ	πατρίκιοι	ἠναντιώθησαν αὐτοῖς οὐκ ἀξιοῦντες τῶν
[8, 12]	τὸν Μάρκιον, ἀπελογοῦντο δ´ οἱ	πατρίκιοι	καὶ κακουργίαν τινὰ τοῦ στρατηγοῦ
[8, 73]	οὐδὲν ἐγίνετο πέρας, δείσαντες οἱ	πατρίκιοι,	μὴ ψήφων θ´ ἁρπαγαὶ καὶ
[8, 24]	σοῦ. τίνος οὖν ἡμεῖς οἱ	πατρίκιοι	τῶν συμβεβηκότων σοι κακῶν γεγόναμεν
[8, 22]	συνελθόντες εἰς τὴν βουλὴν οἱ	πατρίκιοι	ψηφίζονται πρεσβευτὰς πρὸς τὸν Μάρκιον
[8, 82]	δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων ἔδοξε τοῖς	πατρικίοις	ἠρεθισμένον ὁρῶσι τὸν δῆμον καὶ
[8, 71]	δημαγωγοῦντος, ὡς προδιδόντων αὐτοὺς τοῖς	πατρικίοις	τῶν δημάρχων καὶ πρόφασιν ποιουμένων
[8, 22]	ἀγορὰν οἱ δημοτικοὶ καὶ τοὺς	πατρικίους	ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον, καὶ
[8, 89]	ὀργήν, ἣν εἶχε πρὸς τοὺς	πατρικίους	ἐπὶ τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας.
[8, 90]	ἐγένετο τοῦ δήμου πρὸς τοὺς	πατρικίους	περὶ τῶν παραληψομένων τὴν ἡγεμονίαν
[8, 15]	δημοτικῶν παύσασθαι τῶν εἰς τοὺς	πατρικίους	ὑποψιῶν τε καὶ κατηγοριῶν· διδάσκοντες
[8, 71]	συνάγων μετὰ κοινῆς γνώμης τῶν	πατρικίων	ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς τε καὶ κωλύσεις
[8, 12]	δημοτῶν κτήσεις, αἱ δὲ τῶν	πατρικίων	ἔμειναν ἀσινεῖς· εἰ δέ τινες
[8, 23]	πρέσβεις οἱ προὔχοντες ἡλικίᾳ τῶν	πατρικίων	καὶ περὶ σὲ προθυμότατοι μεμιγμένην
[8, 70]	καὶ σὺν οὐδενὶ δικαίῳ κατεσχηκότων	πατρικίων,	καὶ τῆς ὑπὸ Γέλωνος τοῦ
[8, 82]	Κοΐντου, καὶ ἐκ τῶν ἄλλων	πατρικίων	Λεύκιον Αἰμίλιον ἄνδρα ἀριστοκρατικόν. τούτων
[8, 77]	ὑπατείαν παρειληφότων, ἄνδρες ἐκ τῶν	πατρικίων	νέοι μὲν ἔτι τὴν ἡλικίαν,
[8, 15]	ἐὰν ἀναγκασθῶσιν οἱ πολλοὶ τῶν	πατρικίων	προπηλακισθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου ταὐτὸ
[8, 14]	καὶ θόρυβος ἦν τῶν μὲν	πατρικίων	τὸν δῆμον ἐχόντων δι´ αἰτίας,
[8, 6]	δικαστήριόν τ´ οὐχ ὅπερ ἦν	πάτριον	ἀπέδωκάν μοι τὴν λοχῖτιν καλέσαντες
[8, 30]	ἐξ ὧν καταλυθήσεται μὲν ἡ	πάτριος	ἀριστοκρατία, κύριος δ´ ἔσται τῶν
[8, 30]	διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ ὁ	πάτριος	διαμενεῖ κόσμος τῆς πολιτείας προὐνοούμην.
[8, 37]	χρησμῶν Σιβυλλείων ἤ τινος ὀττείας	πατρίου,	ὧν οὐκ ἠξίουν οἱ τότ´
[8, 80]	πατέρων ἀφελόμενοι τὸ μετιέναι τὰς	πατρίους	ἀρχὰς καὶ βουλῆς μετέχειν καθ´
[8, 41]	ἀφῄρηταί σε τὸν γηροβοσκὸν ἡ	πατρίς,	οὔτε σὸς ἀνὴρ ἀπὸ ταύτης,
[8, 49]	οὔτε γὰρ ὑγιαίνουσα καὶ τῷ	πατρίῳ	κόσμῳ πολιτευομένη τὴν οὐ δικαίαν
[8, 56]	διαμένῃ, τοῖς δ´ ὑπερορῶσι τῶν	πατρίων	ἐθισμῶν καὶ μηθενὸς ποιοῦσι τὸ
[8, 80]	ὄντες υἱοὶ τύχωσιν, ἐάν τε	πατροκτόνων,	ἐάν τε προδοτῶν, ὃ μέγιστόν
[8, 41]	ἐλθοῦσι τύχην μὲν κρείττονα τοῦ	πατρός,	ἀρετὴν δὲ μὴ χείρονα· καὶ
[8, 51]	μεγάλας· ἥτις ὀρφανὸν ὑπὸ τοῦ	πατρὸς	καταλειφθέντα σε παραλαβοῦσα νήπιον διέμεινα
[8, 79]	οὐκ ἂν δήπου τὴν τοῦ	πατρὸς	οὐσίαν τοῦ μηνύσαντος τὴν τυραννίδα
[8, 41]	ὦ θεοὶ κτήσιοι καὶ ἑστία	πατρῴα	καὶ δαίμονες οἱ κατέχοντες τοῦτον
[8, 35]	ἀλλὰ καὶ θεοὺς σέβων τοὺς	πατρῴους	καὶ τάφους αἰδούμενος προγόνων καὶ
[8, 7]	οἴκου καὶ φίλων καὶ θεῶν	πατρῴων	καὶ τάφων προγονικῶν καὶ παντὸς
[8, 58]	ἀρχὴν ἑκών, τῷ δήμῳ παρεκελεύετο	παύειν	αὐτὸν ἁπάσῃ δυνάμει. ~Ἀναβάντος δὲ
[8, 28]	ἐνθυμηθείς, ὦ Μάρκιε, μετάγνωθι καὶ	παῦσαι	μνησικακῶν τῇ σεαυτοῦ πατρίδι· τύχην
[8, 43]	ταπεινὰς μηθὲν ἔτι πλέον ἀσχημονούσας.	~Παυσαμένης	δ´ αὐτῆς τοσοῦτος ὀδυρμὸς ἐκ
[8, 48]	μοι δεήσει τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν.	~Παυσαμένου	δ´ αὐτοῦ μικρὸν ἡ Οὐετουρία
[8, 76]	τις ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται, λεγέτω.	~Παυσαμένου	δ´ αὐτοῦ πολὺς ἔπαινος ἐκ
[8, 15]	οὗτοι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πλήθους.	παυσαμένου	δὲ τοῦ πολλοῦ θορύβου συνελθοῦσα
[8, 47]	ὑπέμεινας, ὦ ταλαίπωρε, φυγάς, καὶ	παύσασθαι	τιμωρουμένην με τῷ σχήματι τούτῳ.
[8, 52]	σεαυτοῦ πολίτας ἤδη ποτὲ καὶ	παύσασθαι	τὸν ἀμείλικτον χόλον φυλάσσοντα κατὰ
[8, 15]	κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν δημοτικῶν	παύσασθαι	τῶν εἰς τοὺς πατρικίους ὑποψιῶν
[8, 29]	ἐπὶ ταῖς ἐλπίσι τῆς καθόδου,	παύσασθε	διαλεγόμενοι. πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην
[8, 72]	τε διχοστασίαν τῶν ὑπάτων ὑπέσχετο	παύσειν	οὐκ εἰς μακράν, καὶ τῷ
[8, 7]	νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν τὸ κράτος	παύσετε.	~Ὃν δὲ τρόπον ἀγωνιεῖσθε καὶ
[8, 29]	πολεμῶ} καὶ οὐδέποτε μισῶν αὐτοὺς	παύσομαι·	οἵ με ἀντὶ πολλῶν καὶ
[8, 73]	τὰ κοινὰ ὄντως κοινὰ γινόμενα,	παύσονται	φθονοῦντες ἡμῖν, τήν τ´ ἐπιθυμίαν
[8, 5]	βουλῆς προεστηκότες ἤχθοντο καί, ὅπως	παύσωνται	τῆς ὕβρεως οἱ κινοῦντες τὴν
[8, 4]	πόλιν ἕκαστον καὶ πράττειν, ὅπως	παύσωνται	τῆς ὕβρεως Ῥωμαῖοι δίκας παρασχόντες
[8, 26]	πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν. μὴ δὲ	Πεδανοῖς	ἡμᾶς εἰκάσῃς μηδὲ Τολερίνοις μηδὲ
[8, 19]	τὴν δύναμιν ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν	Πεδανῶν	πόλιν· ἦν δὲ καὶ αὕτη
[8, 52]	οὐδὲ τὸ λεγόμενον τῆς Λήθης	πεδίον,	ἀλλ´ ὁ μετέωρος καὶ καθαρὸς
[8, 65]	χάρακος τῶν Ἑρνίκων εἰς τὸ	πεδίον	ἐν τάξει καὶ τὰ σημεῖ´
[8, 86]	παθόντες κακὰ ὑπεχώρησαν εἰς τὸ	πεδίον.	ἔνθα καταστρατοπεδευσάμενοι ταῖς ἑξῆς ἡμέραις
[8, 84]	ἑξῆς ἡμέραις ἐξιόντων εἰς τὸ	πεδίον	τῶν πολεμίων θαμινὰ καὶ προκαλουμένων
[8, 82]	τὰς ἀρχαιρεσίας ᾤχοντο ἐκ τοῦ	πεδίου.	τὸ γὰρ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας
[8, 87]	τῆς πόλεως ἐν τῷ παρακειμένῳ	πεδίῳ	τοὺς στρατηγικοὺς δίφρους ἔθηκαν· ἐνταῦθα
[8, 29]	ἔπειθ´ ὅσας ἄλλας ἱππικὰς καὶ	πεζικὰς	ἠγωνισάμην μάχας, ἐπιφανὴς ἐν ἁπάσαις
[8, 67]	γὰρ τῶν κατὰ πρόσωπον οἱ	πεζοὶ	αὐτοῖς ἐνέκειντο, ἐκ δὲ τῶν
[8, 86]	μὲν οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς	πεζοὶ	μαχόμενοι διὰ τὴν τοῦ χωρίου
[8, 67]	Ῥωμαίων ὁ ὕπατος κελεύσας τοῖς	πεζοῖς	ὕλην προσενέγκαντας ἀποχῶσαι τὰς τάφρους,
[8, 67]	Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν γὰρ	πεζὸν	ἀμφοτέρων πλήθει τ´ ἀνθρώπων ὡς
[8, 65]	κατ´ ἴλας ἐλαύνοντες καὶ τὸ	πεζὸν	τῷ πεζῷ κατὰ σπείρας μαχόμενον.
[8, 67]	μείζονα· καὶ εἰσῆλθεν ὁ ἀνὴρ	πεζὸς	τὰ λοιπὰ τῆς πομπῆς ἐπαγόμενος.
[8, 67]	καταβάντας ἀπὸ τῶν ἵππων μάχεσθαι	πεζούς,	εἰ τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖ κράτιστον
[8, 65]	ἐλαύνοντες καὶ τὸ πεζὸν τῷ	πεζῷ	κατὰ σπείρας μαχόμενον. ἔνθα δὴ
[8, 67]	καὶ τοὺς ἐπιόντας τῶν σφετέρων	πεζῶν	ἐδέχετο. Τύλλος δ´ Ἄττιος ἔχων
[8, 89]	μάχη γίνεται καὶ ἱππέων καὶ	πεζῶν	καὶ ψιλῶν ἴσῃ πάντων χρωμένων
[8, 87]	δόγμασιν ὑπηρετεῖν οὔτε ὑπάτων ἐξουσίᾳ	πειθαρχεῖν,	ὅτι τὰς περὶ τῆς κληρουχίας
[8, 40]	ἴθι πρὸς τὸν υἱὸν καὶ	πεῖθε	καὶ λιπάρει καὶ μὴ ἀνῇς
[8, 47]	λέγετε τοῖς ἀνδράσι ταῦτα καὶ	πείθετε	αὐτοὺς μὴ φιλοχωρεῖν τοῖς ἀλλοτρίοις
[8, 37]	τὴν δύναμιν ἐκ τῆς χώρας	πειθοῖ	καὶ διὰ λόγων συμβατηρίων ταῦτα
[8, 33]	περὶ τοῦ δαιμονίου φρονεῖν, καὶ	πείθομαί	γε τὰς ἐρινύας ἐκείνας τὰς
[8, 13]	εἰ δ´ ἀποκνήσουσιν, ὡς ἐγὼ	πείθομαι,	στρατιᾷ νεοσυλλέκτῳ καὶ ἡγεμόσιν ἀπείροις
[8, 48]	ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ καὶ παρακλήσει	πειθόμενοι,	ἀναγκαζόμενοι δ´, ὥσπερ σὺ νῦν
[8, 8]	βίᾳ σφετερισάμενοι τῶν ὑμετέρων ἔχουσι	πείθοντες	ἀποδιδόναι. πολέμου δὲ μήπω ἄρχετε,
[8, 40]	τὸν λόγον, εὐξαμένη τοῖς θεοῖς	πειθὼ	καὶ χάριν αὐτῶν περιθεῖναι τῇ
[8, 75]	τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις, ἐὰν μὴ	πείθωμεν	τοὺς χρησομένους; οὐ πείσομεν δέ,
[8, 18]	πάλιν τῶν Βωλανῶν τῇ αὐτῇ	πείρᾳ	καὶ κατὰ πλῆθος ἐκδραμόντων οὐ
[8, 7]	ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη πολεμίων	πειραθέντες	Ῥωμαῖοι οὐθένας μᾶλλον ἔδεισαν ὑμῶν,
[8, 21]	δήμῳ κατάγειν αὐτὸν ἠναντιώθη· πότερα	πεῖραν	αὐτοῦ ποιουμένη τῆς γνώμης καὶ
[8, 90]	τῶν πρεσβυτέρων τε καὶ τῶν	πεῖραν	ἤδη δεδωκότων τῆς ἐπιεικείας τοὺς
[8, 20]	γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς	πείρας	ἀπελείφθη, τέως ἑάλω τὸ τεῖχος.
[8, 33]	ὑμῶν, συλλαμβάνουσί μοι, καὶ οὐδεμιᾶς	πείρας	ἀποτυγχάνω. καὶ τοῦτο πηλίκον οἴεσθε
[8, 57]	ἀνελεῖν, εἰ δὲ διαμαρτὼν τῆς	πείρας	ἀτελὴς τοῦ ἔργου ἀναστρέψειεν, ὡς
[8, 1]	οὐ μὴν ἀπέστη γε τῆς	πείρας	διὰ τὸ τοῦ κινδύνου μέγεθος,
[8, 38]	δὲ καὶ ταύτης ἀπέτυχον τῆς	πείρας	οἱ Ῥωμαῖοι, πᾶσαν ἐλπίδα διαλλαγῆς
[8, 37]	καὶ διὰ λόγων συμβατηρίων ταῦτα	πειρᾶσθαι	πράττειν, εἰ βούλεται βεβαίους τε
[8, 65]	καὶ τοῦ χάρακος τῶν πολεμίων	πειρᾶσθαί	τινας ἐπιβαίνειν ὡς ἐξ ἐφόδου
[8, 8]	ἄν με τάττητε τόπῳ, καὶ	πειράσομαι	μηδενὸς εἶναι χείρων μήτε στρατιώτου
[8, 48]	ἀποστῆναί σε ἀξιῶ τοῦ πολέμου,	πείσαντα	τοὺς Οὐολούσκους μετριάσαι περὶ τὰς
[8, 55]	καὶ τὴν μητέρα τοῦ Μαρκίου	πείσασα	συλλαβέσθαι σφίσι τῆς ἐξόδου. θυσίαν
[8, 58]	ἀποδιδοὺς ἐν ἡγεμονικῷ ἀξιώματι μένων	πείσει	τὸ πλῆθος, καὶ τοσούτου δεήσει
[8, 1]	ἐλογίζετο μὲν οὖν, ὡς εἰ	πείσειε	τοὺς Οὐολούσκους δέξασθαί τ´ αὐτὸν
[8, 40]	τὴν δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα·	πείσεις	γάρ, εὖ ἴσθι, καὶ οὐ
[8, 6]	καταδικασθείην ἐγώ, καὶ τὰ ἔσχατα	πείσεσθαι	πρὸς ἐμοῦ λεγόντων καὶ πάσῃ
[8, 33]	τ´ ἀπήντηται καί, ἐὰν ἄρα	πεισθεὶς	ὑμῖν προδῶ τὴν τούτων πίστιν,
[8, 3]	ἥλιον δῦναι, τοῖς δὲ μὴ	πεισθεῖσιν	ἐπικηρύξαι θάνατον, ἐπιμεληθῆναι δὲ τῆς
[8, 32]	αἴσχιστά μοι καὶ ἀνοσιώτατα πραχθήσεται	πεισθέντι	ὑμῖν, ἄκουσον ἐν τῷ μέρει.
[8, 52]	μόνης. σοί τε γάρ, ἐὰν	πεισθῇς	καὶ μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ, καθαρὰν
[8, 1]	ἄπολις καὶ ταπεινὸς ἐρριμμένος τοῦτο	πείσομαι,	ὅ τι ἂν ἐχθρῷ ὄντι
[8, 32]	βούλεσθε τίθημι γάρ οὐδὲν ὧν	πείσομαι	προορώμενοι, τί οὖν ἔσται μοι
[8, 75]	μὴ πείθωμεν τοὺς χρησομένους; οὐ	πείσομεν	δέ, καὶ τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν
[8, 2]	μηδὲν ἀνάξιον τῆς ἰδίας ἀρετῆς	πεισόμενον	καὶ πολλὰς αὐτῷ χάριτας εἰδέναι
[8, 61]	τρόποις, οὐδὲ τὸ θεραπευτικὸν τῶν	πέλας	ἔν τ´ ἀσπασμοῖς καὶ προσαγορεύσεσιν,
[8, 90]	καὶ θράσους, ἑταίροις τε καὶ	πελάταις	ἁπάντων πλεῖστον τῶν καθ´ ἡλικίαν
[8, 53]	ἄρτι προσιούσῃ μοι τούς τε	πελέκεις	ἀπέθετο καὶ τὰς ῥάβδους ἔκλινε
[8, 44]	ἔγνω σὺν ὀλίγοις, τούς τε	πελέκεις,	οὓς προηγεῖσθαι τῶν στρατηγῶν ἔθος
[8, 79]	τῶν κακούργων νόμον ἀποθανεῖν, καὶ	πελέκεσι	τοὺς αὐχένας ἀπεκόπησαν, ὅτι συμπράττειν
[8, 44]	τοῦ χάρακος αἱ γυναῖκες ἐγένοντο,	πέμπει	τῶν ἱππέων τινὰς ὁ Μάρκιος
[8, 8]	δ´ οἴομαι δεῖν ὑμᾶς ἄρξαι.	πέμπετε	οὖν πρέσβεις ὡς αὐτοὺς ἀπαιτοῦντες
[8, 89]	οὐχ ἱκανὸν στρατηγεῖν ᾐτιῶντο, γράμματα	πέμποντες	ὡς τοὺς ἐπιτηδείους ἑαυτῶν ἕκαστοι.
[8, 91]	ὑπομιμνήσκοντες τοὺς δημοτικούς, ἧς γε	πέμπτον	ἔτος ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ συνεδρίου
[8, 67]	τῶν ὑπάτων Τῖτος Σίκκιος, ὁ	πεμφθεὶς	ἐπὶ Οὐολούσκους, ὅσον ἦν κράτιστον
[8, 70]	ὑπὸ Γέλωνος τοῦ Σικελίας τυράννου	πεμφθείσης	σφίσι δωρεᾶς σιτικῆς, ἣν προῖκα
[8, 29]	καὶ ὑμῖν τοῖς ἅμα τούτῳ	πεμφθεῖσιν	ὑπὸ τῆς βουλῆς φίλος εἰμὶ
[8, 50]	ὀργὴν προάγεις· καὶ οὐδὲ τοὺς	πεμφθέντας	ὑπὸ τῆς βουλῆς πρέσβεις φέροντάς
[8, 66]	γενομένης, ἐπειδὴ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ	πεμφθέντες	ἐπὶ τὴν κατασκοπὴν ἱππεῖς, ὡς
[8, 64]	τῶν ὑπάτων πρῶτον ἐψηφίσατο πρεσβείαν	πέμψαι	πρὸς Ἕρνικας αἰτήσουσαν ὡς παρὰ
[8, 67]	μηδεμίαν τοῖς ὑπὲρ αὐτῶν κινδυνεύουσι	πέμψειν	ἐπικουρίαν. ὡς δ´ ὤφθησάν τε
[8, 5]	ἢ τέταρτον τοῦτ´ ἔτος οἱ	πενέστατοί	τε καὶ ἀργότατοι τῶν πολιτῶν
[8, 87]	τὴν πόλιν, καὶ λόγοι τῶν	πενεστάτων	στασιώδεις οὐκ ἀξιούντων οὔτε βουλῆς
[8, 70]	τοὺς πολίτας ὠνητὴν ἐλάμβανον οἱ	πένητες,	ἀποδοθῆναι τὰς τιμὰς τοῖς ὠνησαμένοις
[8, 12]	κατεβόων μὲν τῶν πλουσίων οἱ	πένητες	ὡς ἐπαγόντων σφίσι τὸν Μάρκιον,
[8, 73]	ὡς εἷς μὲν ἕκαστος τῶν	πενήτων	γῄδιον οὐ μέγα λαβὼν καὶ
[8, 73]	ἡ χάρις ἡ παρὰ τῶν	πενήτων,	εἰ τὰ κοινὰ διανείμαιντο τοῖς
[8, 71]	ἔφη νόμῳ περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν	πενήτων	ἕνεκα καὶ εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί
[8, 73]	γάρ, ἔφησεν, ὁ φθόνος τῶν	πενήτων	ὁ πρὸς τοὺς πλουσίους, ὅσοι
[8, 76]	καὶ τὴν ἀναρριπιζομένην ἐκ τῶν	πενήτων	στάσιν οὐκ εἴασε περαιτέρω προελθεῖν.
[8, 45]	αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν ἡ μήτηρ	πένθιμά	τ´ ἠμφιεσμένη τρύχη καὶ τὰς
[8, 46]	ἄγουσαι τὰ τέκνα καὶ τοῖς	πενθίμοις	τούτοις ἠμφιεσμέναι τρύχεσι κατέφυγον ἐπ´
[8, 41]	ἑταίρων, καταλαβὼν ἡμᾶς καθημένας ἐν	πενθίμοις	τρύχεσι, ταπεινάς, κρατούσας ἐν τοῖς
[8, 52]	τῷ ῥύπῳ καὶ ἐν τοῖς	πενθίμοις	τρύχεσι τούτοις. ἀνθ´ ὧν ἁπάντων
[8, 62]	συμφορὰν ὑπολαβόντες εἶναι τῆς πόλεως,	πένθος	ἐποιήσαντο ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ· καὶ
[8, 47]	ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´ ἤδη τὸ	πένθος,	ὃ διὰ τὰς ἐμὰς ὑπέμεινας,
[8, 73]	ὑπὲρ αὐτῶν κρίσεις, τὴν δὲ	πενταετῆ	μισθοῦν χρόνον· τὸ δὲ προσιὸν
[8, 75]	κοινὴν εἶναι πάντων καὶ κατὰ	πενταετίαν	μισθουμένην αὔξειν τὰς τοῦ ταμιείου
[8, 62]	μετὰ τὸ πάθος ὁμοῦ τι	πεντακοσίων	ἤδη διαγεγονότων εἰς τόνδε τὸν
[8, 22]	πρεσβευτὰς πρὸς τὸν Μάρκιον ἀποστεῖλαι	πέντε	ἄνδρας ἐκ τῶν πρεσβυτάτων, οὓς
[8, 5]	ὡς οὐ προσῆκόν μοι ταύτης	πεπείραμαι	τῆς τύχης διεξιόντος, καὶ μὴ
[8, 29]	τίνος ἀδικήματος αἰτίᾳ ταύτης ἐγὼ	πεπείραμαι	τῆς τύχης, ἢ ποῖον ἐπιτηδεύσας
[8, 31]	μου μανίαν. φέρε, καὶ δὴ	πέπεισμαι	καὶ διαλυσάμενος τὸν πόλεμον, ὥσπερ
[8, 86]	βέλος δ´ οὐδὲν ἄσκοπον ἦν	πεπιλημένων	γ´ ἐν βραχεῖ χωρίῳ πολλῶν.
[8, 61]	δεῖν τὸ σῶμα παρασχεῖν τοῖς	πεπιστευκόσι	τὴν ἀρχὴν καὶ λόγον ἀποδοὺς
[8, 48]	καὶ μήτε προδότης γίνου τῶν	πεπιστευκότων	μήτε πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς
[8, 79]	τὸν ἧσσον πιθανόν, ἐπειδὴ κἀκεῖνος	πεπίστευται	ὑπὸ πολλῶν καὶ ἐν γραφαῖς
[8, 49]	εἶναι βεβαίως παρεσκεύακας, ἀλλὰ καὶ	πεποίηκας	ἤδη σκοπεῖν, πότερα καταλῦσαι τὴν
[8, 32]	πάντα τὰ κοινὰ ἐπ´ ἐμοὶ	πεποιήκασι	μόνῳ. φέρε δή, τίνα λαβὼν
[8, 50]	γῆν τ´ αὐτῶν τὴν ἀρίστην	πεποιηκὼς	μηλόβοτον καὶ πόλεις διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας,
[8, 3]	ὁ τὴν μήνυσιν κατ´ αὐτῶν	πεποιημένος.	καὶ μετὰ τοῦτ´ ἐκφέρει τὴν
[8, 5]	καὶ οἱ κράτιστα ἐγνωκότες, ἃ	πέπονθα	ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν καὶ ὡς
[8, 28]	τε πάντων αἰτίαν ἡγησάμενος ὧν	πέπονθας	πρὸς ἡμῶν ἢ δέδρακας ἡμᾶς
[8, 23]	τοιάδε. ~Ὅτι μὲν οὐ δίκαια	πέπονθας	ὑπὸ τοῦ δήμου, ὦ Μάρκιε,
[8, 64]	δίκην, ἕτερα καὶ αὐτοὶ τοιαῦτα	πεπονθέναι	λέγοντες καὶ ἀντεγκαλοῦντες, ἄσμενοί τ´
[8, 23]	ἐχθρὸν εἶναι τῷ δράσαντι τὸ	πεπονθὸς	κακῶς. ὅτι δ´ οὐ μετὰ
[8, 42]	φυγήν, οἳ πολλὰ καὶ δεινὰ	πεπονθότες	ὑπ´ αὐτοῦ πρότερον, οὐ πολεμίων
[8, 32]	τιμᾶσθαι μὲν ὑπὸ τῶν εὖ	πεπονθότων,	μισεῖσθαι δ´ ὑπὸ τῶν ἠδικημένων;
[8, 6]	κατ´ ἐμοῦ χρησαμένων. τοιαῦτα δὴ	πεπονθὼς	ἐγὼ πρὸς τῶν ἐμαυτοῦ πολιτῶν
[8, 90]	ἐκ τῆς προτέρας ὑπατείας αὐτοῦ	πεπονθὼς	εἴασε τυχεῖν ταύτης τῆς ἐξουσίας
[8, 24]	προθυμῇ κακὸν οὐδὲν ὑπ´ αὐτῶν	πεπονθώς,	τάφων τε καὶ ἱερῶν καὶ
[8, 58]	λόγον ἀξιῶν ἀποδοῦναι πρότερον τῶν	πεπραγμένων	αὐτῷ κατὰ τὸν πόλεμον, ἔπειτ´,
[8, 31]	μακράν, ὅσα ἐν τῷ πολέμῳ	πέπρακταί	μοι τούτῳ, ὅτι χώραν ὑμῶν
[8, 42]	ἀλλ´ ἄφετε τὰς ἐλεεινάς, ὡς	πεπτώκαμεν	ὑπὸ τῆς τύχης, κεῖσθαι ταπεινὰς
[8, 13]	ἤδη τείχη τ´ ἀνορθοῦν, ὅσα	πέπτωκε,	καὶ τάφρους ἀνακαθαίρειν καὶ φρούρια
[8, 66]	τιθέμενοι. τοῦτ´ ἀγνοοῦντες οἱ Ῥωμαῖοι,	πεπυσμένοι	δὲ παρὰ τῶν αἰχμαλώτων πρότερον,
[8, 36]	Λατίνων πόλεις εἴτε κατ´ ἀλήθειαν	πεπυσμένος,	ὅτι μέλλοι τις ἐκεῖθεν ἐπικουρία
[8, 76]	τῶν πενήτων στάσιν οὐκ εἴασε	περαιτέρω	προελθεῖν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ
[8, 73]	νόμος. ~Ὡς δ´ οὐδὲν ἐγίνετο	πέρας,	δείσαντες οἱ πατρίκιοι, μὴ ψήφων
[8, 58]	δ´ οὐδὲν τῆς φιλονεικίας ἐγίνετο	πέρας,	ἡμέραν προειπὼν ὁ Τύλλος, ἐν
[8, 50]	καὶ παραιτήσεις, ὧν ἂν ἐξαμαρτάνωσι	περὶ	ἀλλήλους, ἱκετηρίας καὶ λιτὰς {καὶ
[8, 1]	μέτρια ἠξίου φρονῆσαι καὶ ἀνθρώπινα	περὶ	ἀνδρὸς ἱκέτου καὶ μηκέτι πολέμιον
[8, 5]	οὐκ ἂν ὑπελάμβανον ἀναγκαῖον εἶναι	περὶ	αὐτῆς ἀπολογεῖσθαι· ἐνθυμούμενος δ´, ὡς
[8, 56]	ἱστορίαν καλῶς εἶχεν, οὔτε πλείονα	περὶ	αὐτῆς ποιεῖσθαι λόγον. ἐπάνειμι δ´,
[8, 25]	ἀπαραίτητον εἰς τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς τι	περὶ	αὐτόν, ἄλλως τε καὶ δίκας
[8, 57]	ἀναστρέψειεν, ὡς προδότην παραδόντα τῇ	περὶ	αὐτὸν ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι· ὅπερ ἐποίει
[8, 57]	τὰς ὀργὰς αὐτῶν παραθήξας ἔχων	περὶ	αὐτὸν ἑταιρίαν ἐξ ἁπάσης πόλεως
[8, 44]	τῆς ἰδίας παράσημα ἀρχῆς. τοσαύτη	περὶ	αὐτὸν ἦν αἰδὼς καὶ πρόνοια
[8, 48]	τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν γενομέναις	περὶ	αὐτοὺς τύχαις ὡς ἀεὶ διαμενούσαις
[8, 3]	ὥστε καὶ λόγον ἤδη γίνεσθαι	περὶ	αὐτῶν ἀνὰ τὴν πόλιν καὶ
[8, 5]	ἐξετάσαι. ἔσται δὲ βραχὺς ὁ	περὶ	αὐτῶν, κἂν πρόσωθεν ἄρξωμαι, λόγος.
[8, 35]	τοῖς γεγονόσιν ἤδη τὰ μέλλοντα.	~Περὶ	δὲ τῆς μετριότητος, ἐφ´ ἣν
[8, 58]	μὲν πρὸς οὐδέτερον τούτων ἐδικαίου,	περὶ	δὲ τῆς τάξεως αὐτῶν διεφέρετο
[8, 29]	ὡς οὐθενὸς ἀτυχήσοντες τῶν δυνατῶν,	περὶ	δὲ φιλίας καὶ διαλλαγῶν, ἃς
[8, 85]	κατεστρατοπέδευσε παρὰ πόλει λεγομένῃ Λογγόλᾳ	περὶ	δείλην ὀψίαν, γήλοφον ἱκανὸν ἐρύκειν
[8, 65]	ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων. ἐπειδὴ δὲ	περὶ	δείλην ὀψίαν ἦν ἤδη, παρακαλέσας
[8, 1]	τῶν ἐν Οὐολούσκοις πόλεων, ἡνίκα	περὶ	δεῖπνον ἦσαν οἱ κατὰ τὴν
[8, 22]	πρεσβυτάτων, οὓς μάλιστ´ ἐκεῖνος ἠσπάζετο,	περὶ	διαλύσεώς τε καὶ φιλίας διαλεξομένους.
[8, 54]	τὴν πίστιν ὑπομένειν. ἐπεὶ δὲ	περὶ	δύσιν ἡλίου ἦν ἤδη, ἀσπασάμενοι
[8, 65]	οὖν ἤδη {καὶ} γὰρ ἦν	περὶ	δύσιν ἡλίου· χαίροντές τε καὶ
[8, 1]	εἰ δέ τι ἄλλο γινώσκεις	περὶ	ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ ὀργῇ παραχρῆμα
[8, 5]	δόξα οὔτ´ ἀληθὴς οὔτε προσήκουσα	περὶ	ἐμοῦ, ὡς οὐκ ἂν ἄτερ
[8, 41]	οὐθέν, οὐκ ἐπιστέλλων, οὐ τὰ	περὶ	ἡμᾶς εἰδέναι βουλόμενος. πρὸς δὴ
[8, 39]	ἀνδρῶν ἀπειρηκότων; τίς ἡ τοσαύτη	περὶ	ἡμᾶς τὰς ἀσθενεῖς καὶ ταλαιπώρους
[8, 25]	ἃ μὲν οὖν ἀπολογεῖσθαί τε	περὶ	ἡμῶν αὐτῶν εἴχομεν καὶ παραιτεῖσθαί
[8, 73]	μὲν ἀπεμποληθῆναι παρῄνει καὶ μάλιστα	περὶ	ἧς ἀμφίλογόν τι πρὸς ἰδιώτας
[8, 54]	δὲ τὰ δόξαντα αὐτοῖς τοιάδε·	περὶ	μὲν τῆς καθόδου μήτε τὴν
[8, 55]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων ἡ βουλὴ	περὶ	μὲν τοῦ Μαρκίου γνώμην ἀπεδείξαντο
[8, 56]	πᾶσαν ἀποδεδόσθαι ταῖς νεογάμοις. ἀλλὰ	περὶ	μὲν τούτων οὔτε παρελθεῖν τὴν
[8, 60]	ἀπὸ θνητῶν καὶ ἐπικήρων σπερμάτων	περὶ	πάντ´ ἀγαθός. ~Ἐκείνῳ γ´ οὖν
[8, 9]	τὴν βουλὴν ἔλεγον· Ὅτι Οὐολούσκοις	περὶ	πολλοῦ ἐστι καταλύσασθαι τὰ πρὸς
[8, 63]	ἀνασκήτῳ στρατιᾷ τῇ σφετέρᾳ, εἴτε	περὶ	πολλοῦ ποιούμενοι τὸ μηδ´ ὀλίγους
[8, 24]	πολεμεῖς ἡμῖν τοσαύτην εὔνοιαν ἀποδειξαμένοις	περὶ	σὲ κατὰ τὸν τότε ἀγῶνα;
[8, 23]	προὔχοντες ἡλικίᾳ τῶν πατρικίων καὶ	περὶ	σὲ προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν
[8, 24]	αὐτῆς, καὶ παρέσχες τοῖς δημοτικοῖς	περὶ	σεαυτοῦ τὴν ψῆφον ἀναλαβεῖν. ἡ
[8, 24]	ἡμῶν δράσαντες ἢ διανοηθέντες ἀδικεῖν	περὶ	σοῦ κινδυνεύουσιν ὑπὲρ αἰχμαλωσίας καὶ
[8, 24]	παρῆν καὶ πολλὰς ἐποιεῖτο δεήσεις	περὶ	σοῦ. τίνος οὖν ἡμεῖς οἱ
[8, 26]	ὧν δὲ ταῦτα παρίσταταί μοι	περὶ	σοῦ φρονεῖν, ἄκουσον, ὦ Μάρκιε,
[8, 47]	καὶ ἀνθρώπων ἀπήντηται, ἡ δὲ	περὶ	σοῦ φροντίς, ᾗ τὰς γηροβοσκοὺς
[8, 22]	ἀνδρὶ τὴν κάθοδον, αὐτοὶ βουλεύσεσθαι	περὶ	σφῶν αὐτῶν ἔφασαν ὡς προδιδόμενοι.
[8, 19]	οὓς ἐπαινέσας ὡς τὰ κράτιστα	περὶ	σφῶν βεβουλευμένους, ἐκέλευσεν ὧν ἔδει
[8, 61]	ἔβλαψε, καὶ πάντων μάλιστα ἡ	περὶ	τὰ δίκαια καὶ τὴν φυλακὴν
[8, 38]	τιμήν τινα ἱερὰν ἢ λειτουργίαν	περὶ	τὰ θεῖα δημοτελῆ λαβόντες εἶχον·
[8, 90]	ἄνδρας, οἷς ἐπιμελὲς ἔσται τὰ	περὶ	τὰς ἀρχάς, ὅπως κράτισται γενήσονται,
[8, 48]	πολέμου, πείσαντα τοὺς Οὐολούσκους μετριάσαι	περὶ	τὰς διαλλαγὰς καὶ ποιήσασθαι τὴν
[8, 22]	πόλεως σταδίους τετταράκοντα ἀποσχὼν κατεστρατοπέδευσε	περὶ	τὰς καλουμένας Κλοιλίας τάφρους. μαθοῦσι
[8, 84]	σοφία καὶ ἡ ἐμπειρία Ῥωμαίων	περὶ	τὰς μάχας, ᾗ χρώμενοι τὰ
[8, 54]	ἰσότητα καὶ τὸ μὴ σφαλῆναι	περὶ	τὰς ὁμολογίας ἐπιτρέψαντας. εἰ δ´
[8, 56]	με. οἷα δὲ φιλεῖ γίνεσθαι	περὶ	τὰς παραδόξους φωνάς τε καὶ
[8, 4]	πόλεμον, ὡς Ῥωμαίων ἀρξάντων τῆς	περὶ	τὰς σπονδὰς παρανομίας. ~Ὑπὲρ δὲ
[8, 24]	γὰρ οὐδὲν ὁρῶ. ταῦτά σοι	περί	τε ἡμῶν αὐτῶν, ὦ Μάρκιε,
[8, 43]	αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων ὁσίων	περί	τε πρεσβείας καὶ ἱκεσίας δόξειε
[8, 20]	ἔργου εἴχετο· καὶ γίνεται μάχη	περὶ	τῇ πόλει ταύτῃ καρτερά. οὐ
[8, 23]	τιμωρεῖσθαί σοι προσῆκεν, οὐδὲ μετριάζεις	περὶ	τὴν ἀνάπραξιν τῆς δίκης, ἀλλ´
[8, 3]	παρόντα καιρὸν τῆς στρατείας ἀναβαλόμενος	περὶ	τὴν παρασκευὴν ἐγίνετο τοῦ πολέμου.
[8, 36]	σύλλογον. τῇ δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ	περὶ	τὴν τελευταίαν φυλακὴν ἀναστήσας τὴν
[8, 81]	συνῄεσάν τε πολλοὶ κατὰ συστροφὰς	περὶ	τῆς ἀπάτης ἑκάστοτε διαλεγόμενοι, καὶ
[8, 77]	Σπόριον Κάσσιον καὶ τολμήσαντα τοὺς	περὶ	τῆς διανομῆς εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν
[8, 30]	Μηνύκιε, ὅτι τὸ προβούλευμα τὸ	περὶ	τῆς δίκης ἐγένετο, καὶ ἡνίκα
[8, 5]	ἡγούμην ὑμᾶς ἅπαντας ὅμοια γινώσκειν	περὶ	τῆς ἐμῆς συμφορᾶς, οὐκ ἂν
[8, 43]	ἐπαινέσαντες συνεκάλουν τὴν βουλὴν καὶ	περὶ	τῆς ἐξόδου τῶν γυναικῶν, εἰ
[8, 3]	καὶ μετὰ τοῦτ´ ἐκφέρει τὴν	περὶ	τῆς ἐπιθέσεως τῆς κατεψευσμένης μήνυσιν.
[8, 63]	διὰ δέος παραστησόμενον. στασιάσαντες δὲ	περὶ	τῆς ἡγεμονίας κατ´ ἀλλήλων τὰ
[8, 25]	τῶν ὅπλων, ἥξει σοι τὸ	περὶ	τῆς καθόδου ψήφισμα φερόμενον ὑφ´
[8, 75]	καὶ τὸ ὑμέτερον ψήφισμα, ὃ	περὶ	τῆς κληρουχίας ἐξοίσετε, καὶ τἆλλα,
[8, 81]	ὅτι τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ	περὶ	τῆς κληρουχίας οὐκ ἔπραττον οἱ
[8, 75]	τοῦτον Οὐεργίνιον, ἥντινα γνώμην ἔχει	περὶ	τῆς κληρουχίας, πότερα τοῖς μὲν
[8, 87]	ὑπάτων ἐξουσίᾳ πειθαρχεῖν, ὅτι τὰς	περὶ	τῆς κληρουχίας ὑποσχέσεις ἐψεύσαντο πρὸς
[8, 87]	τῆς δημοσίας γῆς καὶ τὸ	περὶ	τῆς κληρουχίας ψήφισμα γράψαντες εἰς
[8, 49]	δ´, ἐὰν μετ´ ὀργῆς, ὁ	περὶ	τῆς οὐ δικαίως μισουμένης ὑπὸ
[8, 55]	ἱδρύσασθαι ἱερόν, ἐν ᾧ τὰς	περὶ	τῆς πόλεως ἐποιήσαντο λιτὰς χωρίῳ,
[8, 55]	ἡ τὴν γνώμην αὐταῖς εἰσηγησαμένη	περὶ	τῆς πρεσβείας Οὐαλερία καὶ τὴν
[8, 17]	τῆς κομιζομένης λείας ὁρῶντες καὶ	περὶ	τῆς Ῥωμαίων ἀτολμίας ἀκούοντες, οἳ
[8, 68]	καὶ μετὰ προθυμίας, καὶ τοὺς	περὶ	τῆς φιλίας διαλεξομένους ἀποστειλάντων αὖθις,
[8, 29]	προσῆκεν, ὡς τὰ μέγιστα ἐξημαρτηκότα	περὶ	τὸ κοινὸν αἰσχρῶς ἐξήλασαν ἐκ
[8, 56]	γραφαί, ἵνα τοῖς μὲν εὐλαβεστέροις	περὶ	τὸ συνέχειν, ἃς παρὰ τῶν
[8, 30]	ἀπήλασεν ὁ δῆμος, ἀλλ´ ὅτι	περὶ	τὸν ἄλλον βίον ἀκόλαστος καὶ
[8, 57]	ἀπαλλαγὴν τῶν γυναικῶν ὁ Μάρκιος	περὶ	τὸν ὄρθρον ἀναστήσας τὴν στρατιὰν
[8, 44]	ἔλεγον ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε δ´ ἤδη	περὶ	τὸν ὄρθρον ἦν, αἱ μὲν
[8, 59]	λόγους ἐκ τῆς ἑταιρίας τῆς	περὶ	τὸν Τύλλον ἐγίνετο· καὶ μετὰ
[8, 33]	ἄλλοις; ἐμοὶ μὲν ταῦτα παρίσταται	περὶ	τοῦ δαιμονίου φρονεῖν, καὶ πείθομαί
[8, 35]	πρὸς ἐμὲ καὶ πρὸς ἐκείνους	περὶ	τοῦ δικαίου πάνυ ἐπιστρεφῶς ταῦτα
[8, 91]	τὴν στρατιάν. ἐγένετο μὲν οὖν	περὶ	τοῦ δόγματος ἀμφιλογία, καὶ πολλοὶ
[8, 88]	τοῖς ἡγεμόσι τῶν δυνάμεων ὁμοία	περὶ	τοῦ πολέμου γνώμη, τὰ ἑαυτῶν
[8, 7]	διατελῆτε καὶ μίαν ἅπαντες ἔχητε	περὶ	τοῦ πολέμου γνώμην, ὃ ποιεῖτε
[8, 4]	συνιέναι, ἵνα κοινῇ χρήσαιντο γνώμῃ	περὶ	τοῦ πολέμου ἐγίνετο δὲ ταῦτα
[8, 64]	ἡ δὲ βουλὴ προθέντων λόγον	περὶ	τοῦ πολέμου τῶν ὑπάτων πρῶτον
[8, 82]	ἐκκλησίας κῦρος ἐν ταῖς ψηφοφορίαις	περὶ	τοὺς ἐπιφανεστάτους ἦν καὶ τὰ
[8, 67]	τὴν βασιλικὴν ἠμφιεσμένος ἐσθῆτα, ὡς	περὶ	τοὺς μείζονας θριάμβους νόμος. Ἀκυλλίῳ
[8, 16]	οὐ πολλῷ χρόνῳ τοσαύτη δύναμις	περὶ	τοὺς Οὐολούσκους, ὅσην οὐ πώποτ´
[8, 84]	ἐπεκράτει· τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ	περὶ	τοὺς πολεμίους ἦν, ἐξ οὗ
[8, 33]	δ´ οὐρίῳ πνεούσῃ κέχρημαι τῇ	περὶ	τοὺς πολέμους τύχῃ, καὶ ὁπόσοις
[8, 35]	κύριος οὐδὲ πρὸς ἐμὲ ὁ	περὶ	τούτων ἐστὶ λόγος, ἀλλ´ ἐγὼ
[8, 86]	καθ´ ἡσυχίαν καὶ πολλὰ πονεῖν	περὶ	τῷ σταυρώματι ἐάσαντες, ἐπειδὴ τὰ
[8, 24]	τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου καὶ	περὶ	τῶν ἄλλων πολιτῶν, οὓς ἀπολέσαι
[8, 25]	αὐτῶν εἴχομεν καὶ παραιτεῖσθαί σε	περὶ	τῶν δημοτικῶν, ταῦτ´ ἐστιν, ἃ
[8, 24]	ταῦτα παραινέσοντες. ~Ἀρχέτω δ´ ὁ	περὶ	τῶν δικαίων λόγος. συνέστη τὸ
[8, 26]	γὰρ ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ	περὶ	τῶν ἐσχάτων κίνδυνος ἱκανὸς θάρσος
[8, 35]	πόλεμον ὑπομένειν, ἐν ᾧ καὶ	περὶ	τῶν ἰδίων ἁπάντων κινδυνεύσουσιν ἀγαθῶν·
[8, 58]	ἣν ἔθος ἦν αὐτοῖς, ὅτι	περὶ	τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι μέλλοιεν, ἐξ
[8, 34]	φύσεώς τε νόμους ἀνακαλῇ καὶ	περὶ	τῶν ὁσίων διαλέγῃ, φαίνῃ μοι
[8, 90]	τοῦ δήμου πρὸς τοὺς πατρικίους	περὶ	τῶν παραληψομένων τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν.
[8, 28]	φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς οἱ	περὶ	τῶν σφετέρων κινδυνεύοντες καὶ εἰς
[8, 15]	συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο πρὸς αὐτοὺς	περὶ	φιλίας, ἀπόρρητον ἦν τούτων ἑκάτερον.
[8, 54]	τοῖς Οὐολούσκοις εὐτρεπῆ γένηται τὰ	περὶ	φιλίας καὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου·
[8, 36]	πόλεμον πρέσβεις ἀποστείλωσι τοὺς διαλεξομένους	περὶ	φιλίας, προβουλεῦσαι τὸ συνέδριον, ἐφ´
[8, 68]	καὶ ὑπηκόων ποιήσαντας, τότε διαλέγεσθαι	περὶ	φιλίας· τῶν δὲ πρεσβευτῶν εἰπόντων
[8, 24]	ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς; ποίαν ἐπενέγκασαι	περὶ	φυγῆς ψῆφον ἢ τίνας εἰποῦσαι
[8, 30]	ἐλπίσιν, ἡνίκα τοῖς δημάρχοις τυραννίδα	περιβαλλομένοις	ἠναντιούμην, ὡς αὐτὴν παρέξουσα τὸ
[8, 14]	καὶ φρονήματος εὐγενοῦς μεστὸν ψευδεῖ	περιβαλόντες	αἰτίᾳ τῆς πόλεως ἀπήλασαν καὶ
[8, 45]	παθῶν ἐπὶ τὸ ἀνθρώπινον, καὶ	περιβαλὼν	αὐτὴν ἠσπάζετο καὶ ταῖς ἡδίσταις
[8, 54]	τῆς γῆς ὀλίγον ἐμπνέουσαν, καὶ	περιβαλὼν	καὶ πολλὰ ἐκχέας δάκρυα εἶπε·
[8, 53]	οὕτω καὶ νῦν τιμίαν καὶ	περίβλεπτόν	με ποιήσετε, καὶ χαρισάμενος τὴν
[8, 28]	οἰκεῖα, καὶ κόμισαι μητρός τε	περιβολὰς	προσηνεστάτας καὶ γυναικὸς {τε} φιλοφροσύνας
[8, 17]	κατὰ τὰ γυμνούμενα μέρη τοῦ	περιβόλου,	αὐτὸς δὲ τοὺς κρατίστους τῆς
[8, 87]	τὴν δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κύριοι·	περιγέγραπται	γὰρ αὐτῶν τὸ κράτος τοῖς
[8, 67]	ἀπὸ κρατίστης βάσεως ἐρρίπτουν ἡμιθανεῖς.	περιειστήκει	τε πάντοθεν τοῖς Οὐολούσκοις τὸ
[8, 67]	δεξιοῦ κέρως ἐμβάλλουσιν, οἱ δὲ	περιελθόντες	διὰ τοῦ λόφου τοῖς κατόπιν
[8, 45]	μέχρι πολλοῦ κλαίων τε καὶ	περιέπων	κατεῖχεν ἐκλελυμένην καὶ ῥέουσαν ἐπὶ
[8, 48]	ἐπισχοῦσα χρόνον, ἕως ὁ τῶν	περιεστηκότων	ἔπαινος ἐπαύσατο πολύς τε καὶ
[8, 86]	τῷ λόφῳ τόν τε χάρακα	περιέστησαν	καὶ τὰ περισταυρώματα διασπᾶν ἐπεχείρουν,
[8, 21]	οὖν τῆς πολιορκίας ὁ Μάρκιος	περιετάφρευε	κύκλῳ τὴν πόλιν καὶ ἀπεσταύρου,
[8, 47]	ἴδια ἀξιώσουσιν ἔχειν. ἐὰν δὲ	περιεχόμενοι	τῶν μηθὲν αὐτοῖς προσηκόντων πᾶν
[8, 35]	καιρόν, αἰσχρὸν δὲ τῶν ἀλλοτρίων	περιεχομένους	οὐκ ἀναγκαῖον πόλεμον ὑπομένειν, ἐν
[8, 56]	δίς, ὡς αἱ τῶν ἱεροφαντῶν	περιέχουσι	γραφαί, ἵνα τοῖς μὲν εὐλαβεστέροις
[8, 41]	ἀναβοῶσαι καὶ παίουσαι τὰ στήθη	περιεχύθημεν	αὐτῷ τοὺς ἐσχάτους ἀσπασμοὺς κομιούμεναι·
[8, 68]	ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι τήν τε γῆν	περιεώρων	δῃουμένην καὶ τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας,
[8, 6]	βουλομένων. τοσοῦτο δ´ ἄρα μοι	περιῆν	τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν, ὥστ´ ἐν
[8, 65]	δ´ εὐώνυμον ἔτι ἀντεῖχε καὶ	περιῆν	τοῦ Ῥωμαίων δεξιοῦ· μετ´ ὀλίγον
[8, 40]	θεοῖς πειθὼ καὶ χάριν αὐτῶν	περιθεῖναι	τῇ δεήσει προῆλθεν ἐκ τοῦ
[8, 32]	ὦ Μηνύκιε, ὄνομα καλὸν ἔργῳ	περιθέντες	ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ δὴ κάθοδόν
[8, 46]	τὴν σὴν γυναῖκα, δεόμεναι, μὴ	περιιδεῖν	αὐτὰς τὰ μέγιστα τῶν ἐν
[8, 40]	οὐθενὶ πώποτε γενομένην ὑποχείριον μὴ	περιίδῃς	ἀφαιρεθεῖσαν ὑπ´ Οὐολούσκων τὴν ἐλευθερίαν,
[8, 59]	ταῦτα Παῖε καὶ Βάλλε φωνοῦντες	περιίστανται	αὐτὸν οἱ θρασύτατοι καὶ συναράττοντες
[8, 67]	ἔδει γενέσθαι, λόφος πετρώδης πολλαχῇ	περικατεαγώς,	ἔνθα οὐδετέροις ἡ ἵππος ἔμελλεν
[8, 71]	ἰσομοιρίαν, ἣν αὐτὸς ἔφη νόμῳ	περιλαβεῖν	ἰσχύος τῶν πενήτων ἕνεκα καὶ
[8, 28]	τὸ θαυμαστὸν ἔσται σοι καὶ	περιμάχητον	ἀγαθόν, ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας;
[8, 25]	σωμάτων ἀπολαβεῖν καὶ κεκομίσθαι τὴν	περιμάχητον	πατρίδα ἄρχειν τε ὥσπερ σοι
[8, 18]	τὰς προσβολάς· οἱ δὲ Βωλανοὶ	περιμείναντες	καιρὸν ἐπιτήδειον ἀνοίγουσι τὰς πύλας,
[8, 2]	οὐχ ἕξεις εὐμενές· ἐὰν δὲ	περιμείνῃς,	ἕως ἐκεῖνοι τοῦτο ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι
[8, 47]	πολέμῳ λαβόντες ἔχουσι τὰ Οὐολούσκων,	περιμένειν,	ἕως πολέμῳ πάλιν αὐτὰ ὑπὸ
[8, 8]	ἡ δ´ ἐπίκτητος, ἣν τοὺς	περιοίκους	ἀφελόμενοι ἔχουσι, πολλὴ καὶ ἀγαθή·
[8, 12]	τοῖς ἀπολλυμένοις ἢ σώζειν τὰ	περιόντα	δι´ ὑποψίαν τ´ ἀλλήλων καὶ
[8, 68]	μὲν ἐποιήσαντο δῃουμένης τῆς χώρας	περιορᾶν	καὶ συνέφυγον εἰς τὰς πόλεις·
[8, 75]	τὴν ἐξέτασιν τῆς χώρας καὶ	περιορισμὸν	εἴτε δέκα ἀνδράσιν εἴθ´ ὁσοισδήποτ´
[8, 45]	τὸ ῥηθὲν ἐδέξατο ὡς δὴ	περιουσίᾳ	τε πολλῇ τῶν δικαίων πρὸς
[8, 40]	γάρ, εὖ ἴσθι, καὶ οὐ	περιόψεταί	σε ἐρριμμένην παρὰ τοῖς ἑαυτοῦ
[8, 35]	δίκαια ποιεῖν καὶ μηδενὶ δεινῷ	περιπεσεῖν	τὸν ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων κίνδυνον
[8, 54]	ἀναλόμενος ἐκ τοῦ δίφρου καὶ	περιπεσὼν	τῇ μητρὶ ἀνίστησιν αὐτὴν ἀπὸ
[8, 54]	εἰποῦσα ἔρριψεν ἑαυτὴν χαμαὶ καὶ	περιπλέξασα	ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις τοὺς πόδας
[8, 13]	ἐπιόντα πορθεῖν καὶ τοὺς συμμάχους	περισπᾶν	καὶ τὰς ἀποικίας ἀναιρεῖν καὶ
[8, 12]	τὴν Λατίνων χώραν ἐνέβαλεν, ἵνα	περισπάσειε	τῶν πολεμίων τὴν ἐκεῖθεν ἐπικουρίαν,
[8, 83]	ἐπιταραχθῆναι διχοστασίας πολέμων τὴν πόλιν	περιστάντων	ἀλλοεθνῶν. ἐν ἅπασι μὲν οὖν
[8, 67]	μάχη τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς	περισταυρώμασι	κατὰ πολλὰ μέρη τοῦ χάρακος
[8, 86]	τε χάρακα περιέστησαν καὶ τὰ	περισταυρώματα	διασπᾶν ἐπεχείρουν, πρῶτοι μὲν οἱ
[8, 66]	ὅπλα ἀνέλαβον καὶ τὸν χάρακα	περιστεφανώσαντες,	μή τις ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο
[8, 82]	ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις φρουρὰν	περιστήσαντος	τοῦ ὑπάτου τῷ λόφῳ καὶ
[8, 21]	βοηθείας, τοῦ τε Λαουινίου τὸν	περιτειχισμὸν	ὀρρωδοῦντες ἐν χερσὶν ὄντα, καὶ
[8, 70]	εἰς τὸ συνέδριον ὀρθὴν καὶ	περίφοβον	οὖσαν ἐπὶ τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπ´
[8, 43]	τὰς βουλομένας. αἱ μὲν δὴ	περιχαρεῖς	γενόμεναι καὶ τοὺς θεοὺς ἐπικαλεσάμεναι
[8, 89]	ἑκατέρωθεν, ἐν ᾧ ἐτάχθησαν χωρίῳ,	πεσόντες	ἔκειντο, καὶ ἡμιθνῆτες ἔτι πλείους
[8, 54]	τοὺς πόδας τοῦ Μαρκίου κατεφίλησε.	πεσούσης	δ´ αὐτῆς αἱ μὲν γυναῖκες
[8, 40]	δυστήνων παιδίων τούτων, ἵνα μὴ	πέσωμεν	εἰς ἐχθρῶν ὕβριν οὐθενὸς οὖσαι
[8, 78]	ἁπάντων ὁρώντων ἔρριψαν κατὰ τῆς	πέτρας.	αὕτη γὰρ ἦν τοῖς τότε
[8, 67]	τὴν μάχην ἔδει γενέσθαι, λόφος	πετρώδης	πολλαχῇ περικατεαγώς, ἔνθα οὐδετέροις ἡ
[8, 66]	τε τῇ προτέρᾳ παραταξάμενοι μάχῃ	πεφεύγασιν,	ἐξαγαγὼν τὴν δύναμιν ὁ Ἀκύλλιος
[8, 66]	αὐτῶν οὐκ ἐλάττους ὄντας τῶν	πεφευγότων	λαμβάνει, τήν τε ἵππον ἐκπέμψας
[8, 31]	ὑπὲρ τούτων ἀμυνομένους τοὺς μὲν	πεφόνευκα,	τοὺς δὲ τοῖς πολεμίοις παραδέδωκα.
[8, 61]	γὰρ μόνον ἐλλείπουσα τοῦ μετρίου	πέφυκεν,	ἀλλὰ καὶ ὑπερβάλλουσα αὐτοῖς τ´
[8, 60]	ἀποδιδούς, ἀλλ´ ἑκών τε καὶ	πεφυκὼς	πρὸς αὐτὰ εὖ, καὶ οὐδ´
[8, 5]	τὰ τῆς πόλεως πράγματα καὶ	πῇ	μάλιστα ἔρρωται. ἐδόκει ταῦτα, καὶ
[8, 5]	κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι,	πῇ	τε κάμνει τὰ τῆς πόλεως
[8, 33]	οὐδεμιᾶς πείρας ἀποτυγχάνω. καὶ τοῦτο	πηλίκον	οἴεσθε εἶναι τεκμήριον εὐσεβείας τῆς
[8, 49]	λαφύροις τὰς πόλεις αὐτῶν, καὶ	πηλίκους	κεχάρισαι τοῖς συστρατευσαμένοις πλούτους. τοὺς
[8, 79]	δεῖ δὲ καὶ τὸν ἧσσον	πιθανόν,	ἐπειδὴ κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν
[8, 79]	ἡ κόλασις. ~Ὁ μὲν οὖν	πιθανώτερος	τῶν παραδεδομένων ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸς
[8, 57]	ἐτραχύνετο πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ	πικρὰ	σφόδρα ἦν· καὶ τελευτῶσα, ἐπειδὴ
[8, 41]	Οὐαλερία, Μάρκιος, ἐξ οὗ τὴν	πικρὰν	ἐκείνην ὁ δῆμος αὐτοῦ κατέγνω
[8, 47]	ἀπέδωκα χάριτας, ἐντετηκυῖα τοῖς σπλάγχνοις	πικρὸν	ἐποίει καὶ ἀνόνητον ἁπάντων τῶν
[8, 79]	οἰκίαν ἀπέκτεινε. τὸ μὲν οὖν	πικρὸν	καὶ ἀπαραίτητον τῆς τῶν πατέρων
[8, 81]	δείσαντες, μὴ τὸν Ἄππιον ἀποδείξωσι	πικρὸν	ὄντα καὶ χαλεπόν, πάντα πρὸ
[8, 61]	ἀνθρώπινα ἐπικοσμοῦσα χάρις· ἀλλ´ ἀεὶ	πικρὸς	καὶ χαλεπὸς ἦν. ταῦτά τε
[8, 78]	δίκην. οὕτως τ´ ἄρα ἦν	πικρὸς	πρὸς τὸ τῆς τυραννίδος ὄνομα,
[8, 39]	πρὸς αὐτάς· Ταύτην ἔχουσαι τὴν	πιναράν	τε καὶ ἄκοσμον ἐσθῆτα καὶ
[8, 22]	καὶ Σπόριος Λάρκιος καὶ Πόπλιος	Πινάριος	καὶ Κόιντος Σολπίκιος, ἅπαντες ὑπατικοί.
[8, 1]	Γάιος Ἰούλιος Ἰοῦλος καὶ Πόπλιος	Πινάριος	Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα πολεμικοὶ καὶ
[8, 3]	ἀρχῆς καιρός, Ἰουλίου τε καὶ	Πιναρίου	τὴν ὑπατείαν ἤδη παρειληφότων, ἡ
[8, 3]	εἶπε καὶ πρὸς ἐκείνην τὰ	πιστὰ	λαβὼν λόγους. τοῖς δὲ καὶ
[8, 47]	καὶ ἀνθρώπους αἰδούμενος, οἷς τὰς	πίστεις	ἔδωκα, πολεμήσω Ῥωμαίοις ἄχρι τέλους.
[8, 78]	τὰς ἀπορρήτους τῆς τυραννίδος παρείχοντο	πίστεις,	ὡς χρήματά τε συνενέγκαιεν αὐτῷ
[8, 63]	τύχης δοθέντι ἀγαθῷ, εἴτ´ οὐ	πιστεύοντες	ἀνασκήτῳ στρατιᾷ τῇ σφετέρᾳ, εἴτε
[8, 20]	ἔνδον, ἀλλὰ τῷ τ´ ἐρύματι	πιστευόντων	ἐχυρῷ γε σφόδρα ὄντι καὶ
[8, 51]	λόγου μετειληφόσι τὸ δίκαιον, ᾧ	πιστεύουσα,	Μάρκιε τέκνον, κἀγὼ δέομαί σου
[8, 91]	ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κενῇ	πιστεύσαντες	ἐλπίδι ἐξηπάτηντο, καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες
[8, 83]	εἴτε τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει	πιστεύσαντες	ὡς ἐκπεπολεμωμένου τοῦ δημοτικοῦ πρὸς
[8, 8]	φίλοις, μετὰ πάσης εὐνοίας καὶ	πίστεως	εἰρημένα ὑπ´ ἐμοῦ, ταῦτ´ ἐστίν,
[8, 33]	πεισθεὶς ὑμῖν προδῶ τὴν τούτων	πίστιν,	οἷα τὸν λοιπὸν ὑπάρξει μοι
[8, 33]	καθαρὰν καὶ ἀμίαντον συνοῦσάν μοι	πίστιν.	~Ὅταν δὲ φίλους ἔτι καλῇς,
[8, 54]	κινδύνευμα σὺν ἀρετῇ σώζουσι τὴν	πίστιν	ὑπομένειν. ἐπεὶ δὲ περὶ δύσιν
[8, 9]	καὶ ἀπάτης. ἔσεσθαι δὲ τὸ	πιστὸν	αὐτοῖς τῆς φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον,
[8, 17]	συμμαχίδας αὐτῶν πόλεις, ὅσαι τὸ	πιστὸν	διεφύλαττον, ἦγε τὴν δύναμιν· καὶ
[8, 21]	πρὸς τοὺς ἀπογόνους σφῶν {Ῥωμαίους}	πιστὸν	ἐγκαταλιπεῖν. ἐγένοντο μὲν οὖν καὶ
[8, 86]	τε πλήθει τῷ σφετέρῳ εἰκῆ	πίσυνοι	καὶ διὰ τὸ μὴ ἐπεξιέναι
[8, 67]	ἑαυτούς, οἱ μὲν κατὰ τὰ	πλάγια	τῶν πολεμίων ἀπὸ τοῦ δεξιοῦ
[8, 67]	αὐτοῖς ἐνέκειντο, ἐκ δὲ τῶν	πλαγίων	τε καὶ τῶν κατόπιν οἱ
[8, 36]	τότε δημηγορῶν ἔφησεν, εἴτ´ αὐτὸς	πλασάμενος	τὸν λόγον, ἵνα μὴ δόξειε
[8, 63]	δοθέντι καιρῷ τριάκοντα σταδίων οὐ	πλεῖον	ἀπέχοντες, οὔτ´ ἀπιόντας ἐδίωξαν, ἐν
[8, 58]	πόλιν δεῖν, ἐν ᾗ τὸ	πλεῖον	ὑπὸ τοῦ Τύλλου διέφθαρτο μέρος,
[8, 56]	ἐπιχώριον ἱστορίαν καλῶς εἶχεν, οὔτε	πλείονα	περὶ αὐτῆς ποιεῖσθαι λόγον. ἐπάνειμι
[8, 83]	χαλεπαὶ γὰρ αἱ μαθοῦσαι τοῦ	πλείονος	ἐφίεσθαι φύσεις ἐξειργόμεναι τῶν συνήθων
[8, 86]	ἡγησάμενοι φυγήν. νῦν δὲ τοῦ	πλείονος	ὀρεγόμενοι καὶ τὴν ἐκ τῆς
[8, 90]	ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ τῶν	πλειόνων	ἀποδείκνυται πρὸς αὐτῶν μεσοβασιλεὺς Αὖλος
[8, 69]	τὸ ἔργον ἐχώρησε· νῦν δὲ	πλειόνων	ὀρεγόμενος στάσιν οὐ μικρὰν ἤγειρεν,
[8, 82]	ἄλλας ὁδούς· καὶ οἱ μὲν	πλείους	ἀπεσώθησαν εἰς τὴν πόλιν, ὀλίγον
[8, 65]	ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἀποσχὼν ὀλίγῳ	πλείους	διακοσίων· τρίτῃ δ´ ἀφ´ ἧς
[8, 88]	τ´ οὐκ ὀλίγοι καὶ τραυματίαι	πλείους	ἐγίνοντο. τοῖς μὲν οὖν Ῥωμαίοις
[8, 3]	ἀγώνων θέαν· καὶ κατεσκήνουν οἱ	πλείους	ἐν ἱεροῖς τε καὶ δημοσίοις
[8, 37]	σφετέρων στρατιωτῶν· νεοσύλλεκτοι γὰρ οἱ	πλείους	ἦσαν αὐτῶν· εὐλαβηθέντες, εἴτε τὴν
[8, 18]	πολλοὺς αὐτῶν ἀποκτείναντες, ἔτι δὲ	πλείους	κατατραυματίσαντες τούς τε λοιποὺς αἰσχρῶς
[8, 86]	Ῥωμαίων ὀλίγοι καὶ τούτων οἱ	πλείους	τραυματίαι, πολλὴν αὐτῶν ἐποιήσαντο καταφρόνησιν,
[8, 89]	πεσόντες ἔκειντο, καὶ ἡμιθνῆτες ἔτι	πλείους	{τῶν νεκρῶν} οἱ δὲ παρὰ
[8, 36]	σταδίους ἀποσχὼν τῆς πόλεως ὀλίγῳ	πλείους	τῶν τριάκοντα παρὰ τὴν ἐπὶ
[8, 20]	ἐξενεγκάμενος καὶ λάφυρα κάλλιστα καὶ	πλεῖστα	ἄγων, χρήμασί τε παμπόλλοις, ὧν
[8, 6]	ὑμᾶς δὲ κατέφυγον, οὓς ἠπιστάμην	πλεῖστά	θ´ ὑπὸ Ῥωμαίων ἠδικημένους καὶ
[8, 22]	ἤρξατο τοῦ λόγου Μηνύκιος, ὁ	πλεῖστα	κατὰ τὸν τῆς ὑπατείας χρόνον
[8, 44]	ἁμάξας καὶ τἆλλα φορεῖα ὡς	πλεῖστα	παρασκευασάμενοι καθεζομένας αὐτὰς προὔπεμπον ἄχρι
[8, 1]	δ´ αὐτὸν ἡ συνείδησις, ὅτι	πλειστάκις	κατὰ τὰς μάχας δεινὰ δεδρακὼς
[8, 83]	ἐστράτευσαν, τῇ δὲ λοιπῇ, ἣ	πλείστη	τ´ ἦν καὶ κρατίστη, τοὺς
[8, 91]	αὐτῶν τῆς γῆς ὅσην ἐδύναντο	πλείστην	ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου τὴν στρατιάν.
[8, 68]	εὐπέτειαν ὁ Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο	πλείστην	αὐτῶν γῆν κείρας τε καὶ
[8, 16]	Φούριος, στρατιάν θ´ ὅσην ἐδύναντο	πλείστην	ἐκ τοῦ πολιτικοῦ κατεστήσαντο καταλόγου,
[8, 64]	λάβωσιν ἀποκρίσεις, στρατιὰν ὅσην δύνανται	πλείστην	καταγράφειν τοὺς ὑπάτους καὶ τοὺς
[8, 16]	τ´ ἀπέστειλαν οὗτοι τῷ Μαρκίῳ	πλείστην	τε καὶ προθυμοτάτην. ἀρξαμένων δὲ
[8, 56]	πληθύοντος τοῦ νεὼ καὶ σιωπῆς	πλείστης	κατὰ δαίμονα γενομένης ἐν μείζονι
[8, 22]	καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων, ἔνθα	πλεῖστοι	ἔμελλον ἀκούσεσθαι τῶν λεγομένων, ἐκέλευσε
[8, 57]	τοῦ μίσους ἡγεμόνας ἔλαβε τοὺς	πλεῖστον	ἐν τῷ ἔθνει δυναμένους, ἐξηγριώθη
[8, 22]	καὶ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας τὸ	πλεῖστον,	καὶ οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν ἐγίνετο,
[8, 82]	τελευταῖος λόχος, ἐν ᾧ τὸ	πλεῖστόν	τε καὶ ἀπορώτατον τοῦ δημοτικοῦ
[8, 90]	ἑταίροις τε καὶ πελάταις ἁπάντων	πλεῖστον	τῶν καθ´ ἡλικίαν δυνάμενος· ὁ
[8, 67]	προσεχώρησαν ἔθη. διέμενον οὖν ἐπὶ	πλεῖστον	χρόνον τῆς ἡμέρας ἀγχωμάλως αἱ
[8, 20]	βίᾳ τοὺς ὑφισταμένους· φόνος τε	πλεῖστος	αὐτόθι τῶν Οὐολούσκων ἐγένετο καὶ
[8, 68]	ὀχυρώσαντες τὰς πόλεις καὶ τὰ	πλείστου	ἄξια ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι
[8, 16]	στρατείαν· οἱ γὰρ ἄνθρωποι τὰ	πλείστου	ἄξια συσκευασάμενοι παλαίτερον ἔτι κατεπεφεύγεσαν,
[8, 62]	ζώντων εὐλογία καὶ μνήμη μέχρι	πλείστου	παραμείνασα χρόνου· ὃ καὶ τῷ
[8, 77]	τὴν δίκην ἀπολογησόμενον. ὄχλου δὲ	πλείστου	συναχθέντος εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν
[8, 72]	τε καὶ Ἑρνίκων ὅσους ἐδύνατο	πλείστους	ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν. οἱ δὲ
[8, 2]	σὺ καὶ Οὐολούσκων ὅσους δύνασαι	πλείστους	παρασκεύασον ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν θέαν·
[8, 86]	καὶ οὐκ ἄξια λόγου ἐργασάμενοι,	πλείω	δ´ αὐτοὶ παθόντες κακὰ ὑπεχώρησαν
[8, 26]	μὴ προϋπάρχον φύσει. εἶχον ἔτι	πλείω	λέγειν ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου, ἀλλὰ
[8, 36]	ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἄγων πολὺ	πλείω	στρατιὰν τῆς προτέρας καὶ σταδίους
[8, 14]	ὡς ἠγγέλθη τὰ γενόμενα πολὺ	πλείων	ταραχὴ καὶ θόρυβος ἦν τῶν
[8, 35]	οὐθὲν ἂν εὕροισθε παρ´ ἐμοῦ	πλέον,	ἀλλ´ ἄπιτε καὶ σκοπεῖτε, ὅ
[8, 42]	τύχης, κεῖσθαι ταπεινὰς μηθὲν ἔτι	πλέον	ἀσχημονούσας. ~Παυσαμένης δ´ αὐτῆς τοσοῦτος
[8, 85]	τοῖς πολεμίοις ὄκνον τῆς ἐπὶ	πλέον	διώξεως παρέσχεν οὐ δυναμένοις τὰ
[8, 6]	καὶ μόνου γενόμενον, ἐν ᾧ	πλέον	ἔχειν ἔμελλον οἱ θῆτες καὶ
[8, 75]	συνεχωρήσαμεν, νῦν ἀναθησόμεθα; ἢ τί	πλέον	ἡμῖν ἔσται τὰ γενναῖα καὶ
[8, 6]	ἐν ὄχλῳ κρινόμενος, οὗ τὸ	πλέον	μισόχρηστον ἦν καὶ διὰ τοῦτ´
[8, 67]	οὖσα ἑκατέροις πολλὰ εἰς τὸ	πλεονεκτεῖν	κατ´ ἀλλήλων παρείχετο. οἱ δ´
[8, 88]	συμβολαί τ´ αὐτῶν ἐγίνοντο καὶ	πληγαί,	καὶ τὸ νικᾶν οὐκ ἀεὶ
[8, 67]	δὲ γονάτων τε καὶ ἀστραγάλων	πληγαῖς	βαθείαις ἀπὸ κρατίστης βάσεως ἐρρίπτουν
[8, 90]	καθ´ ἑταιρίας συνισταμένων, ὥστε καὶ	πληγὰς	ἀλλήλοις διδόναι τινὰς ὑπ´ ὀργῆς,
[8, 89]	παραλύοντος τὰ νεῦρα καὶ τὰς	πληγὰς	ἀσθενεῖς ποιοῦντος, ἱδρῶτος δὲ καὶ
[8, 67]	κατά τ´ ἐπαγωγὰς καὶ ὑποχωρήσεις	πληγάς	τ´ αὖ καὶ φυλακὰς παραπλήσιον.
[8, 67]	τὸ μὲν γὰρ πεζὸν ἀμφοτέρων	πλήθει	τ´ ἀνθρώπων ὡς μάλιστα ἦν
[8, 86]	οἱ δὲ πολέμιοι τῷ τε	πλήθει	τῷ σφετέρῳ εἰκῆ πίσυνοι καὶ
[8, 20]	γε σφόδρα ὄντι καὶ τῷ	πλήθει	τῶν ἀπ´ αὐτοῦ μαχησομένων παρακαλέσας
[8, 11]	τὰς ἀποκρίσεις λαβόντες ἀπήγγειλαν τῷ	πλήθει	τῶν Οὐολούσκων. συναχθείσης οὖν αὖθις
[8, 16]	στρατιὰν βαρεῖαν οὖσαν ἤδη τῷ	πλήθει	τῶν ὠφελειῶν καὶ σχολῇ πορευομένην.
[8, 49]	ἀπείρῳ δή τινι μεγέθει καὶ	πλήθει	χαρίτων τὰς ἐξ ἐκείνων εὐεργεσίας;
[8, 71]	διανομαῖς τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ	πλῆθος	ἀργὸν καὶ πονηρὸν εἶναι, τάχα
[8, 70]	τὸν θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε τὸ	πλῆθος	εἰς ἐκκλησίαν· καὶ παρελθὼν ἐπὶ
[8, 40]	Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε κατὰ	πλῆθος	εἰς οἰκίαν δύστηνον καὶ ταπεινήν;
[8, 18]	τῇ αὐτῇ πείρᾳ καὶ κατὰ	πλῆθος	ἐκδραμόντων οὐ δέχονται αὐτοὺς οἱ
[8, 18]	τὰς πύλας, καὶ φερόμενοι κατὰ	πλῆθος	ἐν τάξει τε καὶ κόσμῳ
[8, 87]	πρὸς αὐτούς· συνιόντες τε κατὰ	πλῆθος	ἐπὶ τοὺς δημάρχους ὠνείδιζον αὐτοῖς
[8, 69]	πασῶν ἐστιν ὁδὸς ἡ τὸ	πλῆθος	εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη καὶ ἐκ
[8, 22]	δ´ ἐπὶ τὰς πύλας κατὰ	πλῆθος	ἐφέροντο χωρὶς ἡγεμόνος, οἱ δὲ
[8, 4]	μάλιστα ὤφθη, ὅσον αὐτῶν τὸ	πλῆθος	ἦν καὶ ὡς ἀκμαῖον ἅπαν
[8, 58]	ἡγεμονικῷ ἀξιώματι μένων πείσει τὸ	πλῆθος,	καὶ τοσούτου δεήσει τιμωρίαν προδοτῶν
[8, 71]	ἐκκλησίας συνεχεῖς ποιούμενος ἐξεδημαγώγει τὸ	πλῆθος,	καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς κληρουχίας
[8, 81]	οὐκ ἐπιτρέψοντες τοῖς ἀνασείουσι τὸ	πλῆθος,	λεληθυῖαν ὑποψίαν κατέλιπον ὡς δικτάτορα
[8, 18]	καὶ τὸ ἄλλο τῶν Οὐολούσκων	πλῆθος,	οἱ δὲ Βωλανοὶ τὸ τεῖχος
[8, 26]	πρεσβύτεροι καὶ νέοι τοσοῦτοι τὸ	πλῆθος,	ὅσοι παρὰ πάσαις οὐκ εἰσὶ
[8, 77]	ἡμέραν συγκαλέσαντες εἰς ἐκκλησίαν τὸ	πλῆθος	τά τ´ ἐμφανῆ τοῦ ἀνδρὸς
[8, 89]	σκεπαστηρίων τὰς εὐωνύμους χεῖρας διὰ	πλῆθος	τῶν ἐμπεπηγότων βελῶν, καὶ οὐκ
[8, 90]	γὰρ οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ	πλῆθος	ὡς ἀποδείξοντες τοὺς μετιόντας τὴν
[8, 6]	~Ταῦθ´ ὁρῶντες οἱ πονηρότατοι τοῦ	πλήθους	ἐκεῖνοι προστάται πρώτους ἔγνωσαν ἡμᾶς
[8, 81]	ἀπειθοῦσι προσφέρειν· προειστήκεσαν γὰρ τοῦ	πλήθους	οἱ δήμαρχοι καὶ κωλύσειν ἔμελλον,
[8, 15]	κατέσχον οὗτοι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ	πλήθους.	παυσαμένου δὲ τοῦ πολλοῦ θορύβου
[8, 67]	ἱκανός· ὑπὸ κόπου τε καὶ	πλήθους	τραυμάτων καταπονηθεὶς ἀποθνήσκει. τῶν δ´
[8, 72]	ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα. ἐπισημήναντος δὲ τοῦ	πλήθους	ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ καὶ
[8, 56]	τὰς ἰδούσας ἀπιστίαν. ἔπειτ´ αὖθις	πληθύοντος	τοῦ νεὼ καὶ σιωπῆς πλείστης
[8, 9]	ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι τῷ	πλημμελοῦντι	φύσει. ἠξίουν τε μὴ καταστῆσαι
[8, 19]	ἀφικνεῖται καὶ αὐτὴν ἅμα τῷ	πλησιάσαι	τοῖς τείχεσιν αἱρεῖ κατὰ κράτος.
[8, 40]	ἡ τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία	πλησίον	καθημένη τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε
[8, 70]	μέγα τε καὶ ἄλκιμον καὶ	πλησίον	σφῶν κείμενον βλάπτειν τε καὶ
[8, 19]	ἐπὶ Κορβιῶνα. ὄντι δ´ αὐτῷ	πλησίον	τοῦ τείχους τὰς πύλας ἀνοίξαντες
[8, 84]	Ἀντιατῶν ἦγε πόλιν. γενόμενος δὲ	πλησίον	τῶν ὁρίων καὶ κατιδὼν τὰς
[8, 16]	πόλιν, οἱ δ´ εἰς τὰ	πλησίον	φρούρια, εἴ τινα ἦν ἐχυρώτατα·
[8, 81]	χρόνῳ λῃστηρίοις τε ὑπὸ τῶν	πλησιοχώρων	πόλεων καὶ καταδρομαῖς τισιν ἡ
[8, 73]	τῶν πενήτων ὁ πρὸς τοὺς	πλουσίους,	ὅσοι σφετερισάμενοι τὰ κοινὰ διακατέχουσι,
[8, 12]	τὴν συμφοράν, κατεβόων μὲν τῶν	πλουσίων	οἱ πένητες ὡς ἐπαγόντων σφίσι
[8, 20]	ἐν οὐδενὶ τῶν ἁλόντων χωρίων·	πλουτίσας	τὴν στρατιάν. ~Μετὰ τοῦτο χώρα
[8, 30]	τῶν αἰχμαλώτων, τὸν δ´ ἄλλον	πλοῦτον	εἰς τὸ κοινὸν ἔθηκα φέρων.
[8, 1]	δυνατοῦ, δι´ εὐγένειάν τε καὶ	πλοῦτον	καὶ τὰς ἐν τοῖς πολέμοις
[8, 77]	διὰ τὰς ἑταιρίας τε καὶ	πλούτους	μέγα δυνάμενοι, καὶ ὡς νέοι
[8, 49]	καὶ πηλίκους κεχάρισαι τοῖς συστρατευσαμένοις	πλούτους.	τοὺς δὴ τοσούτους διὰ σὲ
[8, 57]	κοινωνήσασα τῶν ἀγώνων αὐτῷ στρατιὰ	πλούτῳ	βαρεῖ´ ἀφικομένη τήν τ´ ἀνάπαυλαν
[8, 33]	παρὰ θεῶν· ὁπότε δ´ οὐρίῳ	πνεούσῃ	κέχρημαι τῇ περὶ τοὺς πολέμους
[8, 89]	δίψης καὶ ἄσθματος, οἷα ἐν	πνιγηρᾷ	ὥρᾳ ἔτους τοῖς πολὺν χρόνον
[8, 54]	περιπλέξασα ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις τοὺς	πόδας	τοῦ Μαρκίου κατεφίλησε. πεσούσης δ´
[8, 5]	τύχης διεξιόντος, καὶ μὴ πρότερον	ποθεῖτε,	ὅ τι χρὴ πράττειν ἀκοῦσαι,
[8, 88]	τὸ ἀπαναλούμενον τῆς στρατιᾶς οὐδεμία	ποθὲν	ἐπικουρία ἐξεπλήρου, τὸ δὲ τῶν
[8, 28]	σώφρονος, ἣ διὰ τὸν σὸν	πόθον	ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ κάθηται
[8, 69]	ἦγε καὶ μοναρχικῆς ἐξουσίας ἐλάμβανε	πόθον·	ἐνθυμούμενος δ´ ὅτι τοῖς βασιλείας
[8, 83]	βίον ἐλευθερίας τε καὶ ἡγεμονίας	πόθῳ.	χαλεπαὶ γὰρ αἱ μαθοῦσαι τοῦ
[8, 61]	καὶ μετενέγκασθαι τὴν οἴκησιν ἑτέρωσέ	ποι,	τέως ἂν ἡ κάθοδος αὐτῷ
[8, 24]	εἰργάσαντο, ἀνθ´ ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς;	ποίαν	ἐπενέγκασαι περὶ φυγῆς ψῆφον ἢ
[8, 28]	χρὴ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας, σκόπει	ποίας	τινάς· μητροκτόνος κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνος
[8, 34]	παρὰ τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων	ποιεῖ	δικαίωσιν. ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα
[8, 41]	δ´ ἰσχὺς καὶ τὸ δύνασθαι	ποιεῖν	ἃ θέλομεν ἄπεστιν. ἀπέστραπται γὰρ
[8, 29]	καὶ πρόθυμος, εἴ τι δύναμαι,	ποιεῖν	ἀγαθόν, ὅτι μοι καὶ πρότερον,
[8, 43]	ἑσπέρας διετέλεσαν ὅ τι χρὴ	ποιεῖν	βουλευόμενοι. οἱ μὲν γὰρ οὐ
[8, 27]	ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας ἡμᾶς κακῶς	ποιεῖν·	δυεῖν οὐκ ἂν ἁμάρτοις θατέρου,
[8, 29]	τύχης, ὡς οὔτε φίλους εὖ	ποιεῖν	δυνάμενον ἔτι οὔτ´ ἐχθροὺς κακῶς,
[8, 44]	καταστεῖλαι. ταῦτα δὲ Ῥωμαίοις ἐστὶ	ποιεῖν	ἔθος, ὅταν ὑπαντῶσι ταῖς μείζοσιν
[8, 72]	ποιήσειν φανερόν, ὅ τι χρὴ	ποιεῖν.	ἐπισημασίας δὲ γενομένης αὐτῷ μεγάλης
[8, 33]	αὔξειν, τὰ δὲ τούτων ταπεινὰ	ποιεῖν	ζητῶ, γενήσεταί μοι; ἆρ´ οὐχὶ
[8, 72]	ἡμῖν Ἕρνικάς τε καὶ Λατίνους	ποιεῖν,	ἢ καὶ θάτερον μόνον ἀκυροῖς
[8, 87]	τὴν καταγραφὴν δήμαρχος οὐθὲν ἔτι	ποιεῖν	ἦν δυνατός. οὐδενὸς γάρ εἰσι
[8, 39]	γενομένης καὶ δεομένων ἁπασῶν φανερὸν	ποιεῖν,	ἥτις ἐστὶν ἡ ἐπικουρία, λέγει
[8, 23]	ἴσμεν· καὶ οὐδὲν οἰόμεθά σε	ποιεῖν	θαυμαστόν, εἰ χαλεπαίνεις καὶ ἀγανακτεῖς
[8, 35]	παρὸν γὰρ αὐτοῖς τὰ δίκαια	ποιεῖν	καὶ μηδενὶ δεινῷ περιπεσεῖν τὸν
[8, 62]	τοῖς ἰδίοις τε καὶ ἀναγκαίοις	ποιεῖν	κήδεσιν, ἀποθέμεναι χρυσόν τε καὶ
[8, 38]	ἠξίουν, ἀλλ´ ἢ τὰ κελευόμενα	ποιεῖν	συνεβούλευεν ἀπιόντας, εἰ θέλουσιν εἰρήνην
[8, 5]	Ταρκύνιος τυραννίδα τὴν ἀρχὴν ἠξίου	ποιεῖν.	συστάντες οὖν ἐπ´ αὐτὸν οἱ
[8, 36]	πολλὰ βουλευσαμένοις ἔδοξε μηδὲν ἀνάξιον	ποιεῖν	τῆς πόλεως, ἀλλ´ ἐὰν μὲν
[8, 70]	τὸ βῆμα, ὡς ἔθος ἐστὶ	ποιεῖν	τοῖς τεθριαμβευκόσι, πρῶτον μὲν ἀπέδωκε
[8, 13]	ἄλλο κακὸν ὅ τι δύναιτο	ποιεῖν.	τὸν δ´ ἕτερον ἐνθάδε ὑπομένοντα
[8, 90]	τοῦ κοινῇ συμφέροντος ὀνομάζων ἠξίου	ποιεῖν	ὑπάτους. αἵ τ´ ἀρχαὶ διειστήκεσαν
[8, 49]	ταῦτα γάρ ἐστιν, ἃ μεγάλα	ποιεῖς	τοῖς λόγοις ἀεί. οὐκ ἀποδέδωκας
[8, 91]	λῃστρικὴν μὲν οὐκέτι στρατείαν ἔγνωσαν	ποιεῖσθαι,	δυνάμει δὲ βαρείᾳ ἐλάσαντες ἐπὶ
[8, 56]	εἶχεν, οὔτε πλείονα περὶ αὐτῆς	ποιεῖσθαι	λόγον. ἐπάνειμι δ´, ὅθεν εἰς
[8, 27]	παθεῖν τι κακὸν γενέσθαι, διαλύσεις	ποιεῖσθαι	πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες ἔκδοτον ἀξιώσειαν
[8, 13]	δ´ ἕτερον ἐνθάδε ὑπομένοντα φυλακὴν	ποιεῖσθαι	τῆς τε χώρας καὶ τῶν
[8, 7]	περὶ τοῦ πολέμου γνώμην, ὃ	ποιεῖτε	νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν τὸ κράτος
[8, 53]	τέλος ἐποίησε} δῆλον ἅπασι βουλόμενος	ποιῆσαι,	ὅτι τῶν μὲν ἄλλων ἄρχειν
[8, 86]	ἀφανῶς καὶ νύκτωρ τὰ πολλὰ	ποιησάμεναι	τὰς ὁδοὺς εἰσῆλθον εἰς τὸν
[8, 87]	ἀναπληρωθῇ τῶν λόχων. καὶ δόγμα	ποιησάμενοι	βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν, ἐν ᾗ
[8, 35]	κατὰ τῶν παραβαινόντων τὰ συγκείμενα	ποιησάμενοι,	διαλύσομαι πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον,
[8, 78]	μάρτυρας αὐτῶν ἅπαντας τοὺς πολίτας	ποιησάμενοι,	μετὰ τοῦτ´ ἤδη καὶ τὰς
[8, 63]	τὴν Ῥωμαίων γῆν ἤγαγον γνώμην	ποιησάμενοι	μὴ ἀνεῖναι τὸν καιρόν, ἀλλ´,
[8, 63]	φερόμενοι· καὶ οὐδεμίαν ἔξοδον ἔτι	ποιησάμενοι	παρέδοσαν τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς ὑπάτοις
[8, 86]	ἐλπὶς ἦν, ἀνελόμενοι ταφάς τε	ποιησάμενοι	τῶν σφετέρων νεκρῶν, εἰς τὴν
[8, 48]	ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ἀπαγάγοις ἐνιαυσίους	ποιησάμενος	ἀνοχάς, ἐν δὲ τῷ μεταξὺ
[8, 33]	ἐπ´ οὐδενὶ κακῷ τὴν ἄφιξιν	ποιησάμενος	καὶ φυλάξων τὴν εἰς τόδε
[8, 4]	ἐπειδὴ δὲ πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν	ποιησάμενος	πολλῇ καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων πόλεως
[8, 66]	χάρακα ἔγνωσαν αὐτοκέλευστοι· καὶ τὸ	ποιῆσαν	αὐτῶν τὴν ἀταξίαν καὶ βοὴν
[8, 68]	τῶν κεκρατημένων τε καὶ ὑπηκόων	ποιήσαντας,	τότε διαλέγεσθαι περὶ φιλίας· τῶν
[8, 32]	πάντα τἀμὰ καὶ τὸ μηδὲν	ποιήσαντες	ἐρρίψατε· οὗτοι δ´ οἱ τὰ
[8, 91]	τοὺς ἄνδρας οὐθὲν τῶν δικαίων	ποιήσαντες·	καὶ οἱ πρέσβεις ἐπιτυγχάνουσι τοῖς
[8, 46]	καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς πατρίδος	ποιήσασθαι	δεήσεις. ~Ἔτι δ´ αὐτῆς λεγούσης
[8, 54]	δέχεσθαι τοὺς πολεμίους καὶ συνθήκας	ποιήσασθαι	δικαίας, αὐτῷ τὴν ἰσότητα καὶ
[8, 44]	ἑλομένοις σφίσι, δόξειε κέρδος αὐτὰς	ποιήσασθαι	καὶ ὠφέλειαν. ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ
[8, 10]	ἐπειδὴ ἔκριναν ἃς χρὴ ἀποκρίσεις	ποιήσασθαι,	καλέσαντες αὐτοὺς πάλιν ἐπὶ τὸν
[8, 6]	τοὺς φανερώτατα ἐναντιουμένους σφίσιν ἐκποδὼν	ποιήσασθαι,	οὐχ ἅμ´ ἀμφοτέροις ἐπιχειρήσαντες, ἵνα
[8, 29]	καὶ διαλλαγῶν, ἃς ἀξιοῦτέ με	ποιήσασθαι	πρὸς τὸν δῆμον ἐπὶ ταῖς
[8, 37]	τε καὶ εἰς ἀεὶ διαμενούσας	ποιήσασθαι	τὰς ὁμολογίας τῶν πόλεων, ὡς
[8, 48]	μετριάσαι περὶ τὰς διαλλαγὰς καὶ	ποιήσασθαι	τὴν εἰρήνην ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι
[8, 70]	ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος, πρόνοιαν αὐτοῦ	ποιήσασθαι,	τήν τε χώραν αὐτῷ νείμαντας,
[8, 88]	καὶ ἐν ἰσχυροτέρῳ τὸ στρατόπεδον	ποιήσασθαι	χωρίῳ καὶ μηδὲν ἐκ τοῦ
[8, 32]	καὶ οὐκ ἀπέχρη αὐτοῖς τοῦτο	ποιήσασι	μόνον οὕτω λαμπρὸν καὶ μεγαλόψυχον
[8, 52]	τε παρακολουθοῦσα τὸν βίον εὐδαίμονα	ποιήσει,	καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη
[8, 53]	ὀδύνη πάντων ἀγαθῶν σοι ἀνόνητον	ποιήσει	τὸν βίον, εὖ οἶδα. οὐ
[8, 8]	εἶναι καλόν. φέρε δή, τί	ποιήσειν	οἴεσθε Ῥωμαίους ταῦθ´ ὑμῶν προελομένων;
[8, 8]	χωρία καὶ μηθὲν τῶν δικαίων	ποιήσειν;	ὅπερ ἐγὼ νομίζω. οὐκοῦν ἀδικεῖσθαι
[8, 70]	τὸ δημοτικόν· καὶ ταῦτ´ ἔφη	ποιήσειν	οὐκ εἰς μακράν. διαλύσας δὲ
[8, 1]	ὑπισχνοῦμαι δέ σοι τοσαῦτ´ ἀγαθὰ	ποιήσειν	Οὐολούσκους φίλος τῷ ἔθνει γενόμενος,
[8, 68]	φιλίας· τῶν δὲ πρεσβευτῶν εἰπόντων	ποιήσειν	τὰ δυνατὰ καὶ μέτρια ἐκέλευσεν
[8, 70]	τοσαῦτ´ ἔφη καὶ τηλικαῦτ´ ἀγαθὰ	ποιήσειν	τὸν δῆμον, ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι
[8, 72]	εἰς μακράν, καὶ τῷ δήμῳ	ποιήσειν	φανερόν, ὅ τι χρὴ ποιεῖν.
[8, 2]	Οὐολούσκους τ´ αὐτῷ πάντας ὑπισχνεῖτο	ποιήσειν	φίλους ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ
[8, 50]	ἀνθρώπων ἀθανάτους. δίκαια μὲν οὖν	ποιήσεις	καὶ σεαυτῷ πρέποντα καὶ τῇ
[8, 53]	νῦν τιμίαν καὶ περίβλεπτόν με	ποιήσετε,	καὶ χαρισάμενος τὴν κοινὴν πατρίδα
[8, 8]	αὐτῶν ἀποκρίσεις. ἐὰν γὰρ ταῦτα	ποιήσητε,	δυεῖν ὧν βούλεσθε ὑπάρξει θάτερον
[8, 42]	αὐτὸν λόγους, καὶ τίνα δέησιν	ποιήσομαι	τοῦ υἱοῦ; λέγετε καὶ διδάσκετέ
[8, 27]	ἀφίστανται. τοῦτο δὴ καὶ σὺ	ποίησον	καὶ σκόπει πρὸ τῶν ἔργων,
[8, 43]	πρῶτον, οἷς καθοσιωθεῖσαι τὰς ἱκεσίας	ποιήσονται·	ἔπειτα τὸν ἄνδρα αὐτόν, πρὸς
[8, 48]	νῦν εἰσιν, ἑκόντες ὑποβήσονται καὶ	ποιήσουσιν	ἐξουσίαν σοι τοῦ πράττειν, ὅ
[8, 37]	χάρακος, ἀπειλήσας ὡς, εἰ μὴ	ποιήσουσιν,	ὡς κατασκόποις χρήσεται· κἀκεῖνοι σιωπῇ
[8, 47]	αὐτῶν βίᾳ, καὶ φίλους αὐτοὺς	ποιήσωνται	πάντων αὐτοῖς μεταδιδόντες τῶν ἴσων
[8, 35]	ἀνακαλεσάμενοι τοὺς ἐποίκους, φιλίαν τε	ποιήσωνται	πρὸς αὐτοὺς εἰς τὸν ἀεὶ
[8, 43]	ἀξιώματι αἱ τῷ Μαρκίῳ προσήκουσαι	ποιήσωνται	τὴν ὑπὲρ τῆς πατρίδος δέησιν.
[8, 2]	δὲ περιμείνῃς, ἕως ἐκεῖνοι τοῦτο	ποιήσωσιν,	ἀμύνεσθαι δόξεις καὶ λελυμέναις σπονδαῖς
[8, 73]	εὑρήσει· εἰ δὲ μεγάλοι κλῆροι	ποικίλας	τε καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς
[8, 51]	καὶ πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων.	ποῖον	γὰρ χρόνον, ἀφ´ οὗ σε
[8, 29]	ἐγὼ πεπείραμαι τῆς τύχης, ἢ	ποῖον	ἐπιτηδεύσας ἔργον ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ
[8, 34]	ὅταν ἀδικήσωσι, καὶ ἐχθροὺς φίλους	ποιούμεθα,	ὅταν τις ἡμῖν παρ´ αὐτῶν
[8, 21]	αὐτὸν ἠναντιώθη· πότερα πεῖραν αὐτοῦ	ποιουμένη	τῆς γνώμης καὶ τῷ μὴ
[8, 78]	ταῖς πόλεσι νέων ἀπόρρητά τε	ποιούμενοι	βουλευτήρια καὶ πολλὰ πρὸς τούτοις
[8, 63]	τῇ σφετέρᾳ, εἴτε περὶ πολλοῦ	ποιούμενοι	τὸ μηδ´ ὀλίγους τῶν σφετέρων
[8, 71]	ὁ μὲν Κάσσιος ἐκκλησίας συνεχεῖς	ποιούμενος	ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθος, καὶ τοὺς
[8, 31]	λαμβάνειν, τοῦτ´ αὐτὸ πρῶτον ἔγκλημα	ποιούμενος,	ὅτι τῆς καθόδου δι´ ἐκείνου
[8, 45]	αὐτῆς χρησόμενος καὶ ἐν καλῷ	ποιούμενος	τοῖς ὄχλοις τὴν ἀπόκρισιν. ἐλθὼν
[8, 14]	τοῦ δήμου κατηγορίας τοῦ συνεδρίου	ποιουμένων	καὶ τὸ πρᾶγμα ὅλον ἐξ
[8, 41]	ἄλλων γυναικῶν καὶ πολλὰς δεήσεις	ποιουμένων	μικρὸν ἐπισχοῦσα ἡ Οὐετουρία καὶ
[8, 71]	πατρικίοις τῶν δημάρχων καὶ πρόφασιν	ποιουμένων	τῆς κωλύσεως εὐπρεπῆ τὴν Ἑρνίκων
[8, 87]	ταῦτα τῶν ὑπάτων καὶ πρόφασιν	ποιουμένων	τοῦ μηθὲν αὐτῷ συγχωρεῖν, ὧν
[8, 72]	καταλύειν ἐκ τοῦ νόμου τὸ	ποιοῦν	διχοστασίαν μέρος ἀξιοῦντος, ἀπορῶν, ὅ
[8, 29]	καὶ τὰς συμφορὰς αὐτοῖς κουφοτέρας	ποιοῦντες	ταῖς ἰδίαις ἐπιμελείαις. τοῖς δ´
[8, 44]	δεήσεσι τὴν ἔξοδον ἐπιφανεστέραν αὐταῖς	ποιοῦντες.	ὡς δ´ εὐσύνοπτοι πόρρωθεν ἔτι
[8, 89]	νεῦρα καὶ τὰς πληγὰς ἀσθενεῖς	ποιοῦντος,	ἱδρῶτος δὲ καὶ δίψης καὶ
[8, 41]	φέρετε τὰς συμφορὰς μηδὲν ἄσχημον	ποιοῦσαι	μηδὲ ἀγεννές, καὶ τὰ παιδία
[8, 56]	τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ μηθενὸς	ποιοῦσι	τὸ δαιμόνιον τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν
[8, 32]	πρόνοιαν ἔχειν με ἠξίους, εὖ	ποιῶν,	ἀλλ´ αἴσχιστά μοι καὶ ἀνοσιώτατα
[8, 2]	θέαν· ὅταν δ´ ἐν τῇ	πόλει	γένῃ, τῶν ἀναγκαιοτάτων τινά σοι
[8, 71]	μὴ δοκεῖν ἄμεινον εἶναι τῇ	πόλει	δεκασμοῖς τ´ ἀργυρίου καὶ διανομαῖς
[8, 31]	τόπος οὐδείς ἐστιν ἐν τῇ	πόλει	δεχόμενος καλοκαγαθίαν· εἰ δὲ βιασθεῖσα
[8, 9]	βουλῆς τε μετουσίαν ἐν ἁπάσῃ	πόλει	καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι πανταχόσε μετιέναι
[8, 18]	δεῖ πράττειν, ἐκέλευσε προσβάλλειν τῇ	πόλει	κατὰ τὰς αὐτὰς πύλας. χρησαμένων
[8, 14]	δύναμιν ὀλίγην μοῖραν ἐν τῇ	πόλει	καταλιπὼν τῆς τ´ ἀσφαλείας τῶν
[8, 43]	οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ	πόλει	κινδύνευμα γυναῖκας ἅμα τέκνοις εἰς
[8, 1]	ἐμοῦ, ὃς ἐν τῇ μεγίστῃ	πόλει	κράτιστός ποτ´ εἶναι τῶν ἄλλων
[8, 85]	πολεμίους προνοούμενος· καὶ κατεστρατοπέδευσε παρὰ	πόλει	λεγομένῃ Λογγόλᾳ περὶ δείλην ὀψίαν,
[8, 81]	προφάσει τὸ παρακινοῦν ἐν τῇ	πόλει	μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε
[8, 2]	εἰπεῖν, ὅτι μέλλουσιν ἐπιτίθεσθαι τῇ	πόλει	Οὐολοῦσκοι νύκτωρ, καὶ ἐπὶ τοῦθ´
[8, 71]	ἐλάμβανον μείζονα γενομένην ἢ τῇ	πόλει	συνέφερεν. ἀντέλεγον οὖν ἤδη κατὰ
[8, 20]	καὶ γίνεται μάχη περὶ τῇ	πόλει	ταύτῃ καρτερά. οὐ γὰρ μόνον
[8, 39]	μίαν εἶναι σωτηρίας ἐλπίδα τῇ	πόλει,	ταύτην δ´ ἐν αὐταῖς εἶναι
[8, 49]	ἐκβαλόντας αὐτόν, οὐδ´ ἐπεστράτευε τῇ	πόλει	τοὺς τυράννους ἐπαγόμενος, οὐδ´ ἐποίει
[8, 70]	ἐπειδὴ πολλὰ ὁ δῆμος τῇ	πόλει	χρήσιμος γέγονε τὰ μὲν εἰς
[8, 72]	τοὺς μὴ κατοικοῦντας ἐν τῇ	πόλει,	χρόνον ὁρίσας οὐ πολύν. ὁ
[8, 4]	εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ	πόλει,	ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι, καὶ
[8, 9]	γῆν τε τὴν ἑαυτῶν καὶ	πόλεις,	ἃς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀφῃρέθησαν· ἄλλως
[8, 49]	ἐκ τοῦ πολέμου λαφύροις τὰς	πόλεις	αὐτῶν, καὶ πηλίκους κεχάρισαι τοῖς
[8, 31]	τέτμηκα καὶ λείαν ἀπελήλακα καὶ	πόλεις	ἀφῄρημαι καὶ τοὺς ὑπὲρ τούτων
[8, 50]	τὴν ἀρίστην πεποιηκὼς μηλόβοτον καὶ	πόλεις	διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς πόνοις
[8, 36]	ἐπὶ τὰς λοιπὰς τῶν Λατίνων	πόλεις	εἴτε κατ´ ἀλήθειαν πεπυσμένος, ὅτι
[8, 25]	καὶ σιδήρῳ λωβησάμενος, τοσαύτας δὲ	πόλεις	ἐκ βάθρων ἀναστήσας, ἑορτὰς δὲ
[8, 83]	τὰς Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων	πόλεις	ἐστράτευσαν, τῇ δὲ λοιπῇ, ἣ
[8, 8]	αὐτοὺς ἀπαιτοῦντες ἃς κατέχουσιν ὑμῶν	πόλεις	καὶ ὅσα τείχη ἐν τῇ
[8, 68]	Αἰκανοὶ μὲν οὖν ὀχυρώσαντες τὰς	πόλεις	καὶ τὰ πλείστου ἄξια ἐκ
[8, 68]	Οὐεργίνιος μὲν ἐπὶ τὰς Αἰκανῶν	πόλεις,	Κάσσιος δ´ ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων
[8, 69]	τῷ δικαίῳ λαμβάνων, ὃς οὔτε	πόλεις	κατὰ κράτος ἑλὼν ἐκ τειχομαχίας,
[8, 49]	οἱ γενναῖοι τὰς συμφοράς, καὶ	πόλεις	μεταλαμβάνουσιν, ἐν αἷς οἰκήσαντες οὐθὲν
[8, 17]	ἀμηχανίαν, ἐπὶ τὰς συμμαχίδας αὐτῶν	πόλεις,	ὅσαι τὸ πιστὸν διεφύλαττον, ἦγε
[8, 35]	τε ὅσην αὐτοὺς ἀφῄρηνται καὶ	πόλεις	ὅσας κατέχουσιν ἀνακαλεσάμενοι τοὺς ἐποίκους,
[8, 68]	περιορᾶν καὶ συνέφυγον εἰς τὰς	πόλεις·	οὐ μὴν ἔμεινάν γ´ ἐν
[8, 19]	μηδὲν οἱ παραδιδόντες αὐτοῖς τὰς	πόλεις	πάθοιεν, ὧν φιλεῖ δρᾶν ὁ
[8, 36]	Λατίνων ἐξῄρει τε καὶ προσήγετο	πόλεις,	Ῥωμαίοις πρὸς τὰς ἐπιταγὰς αὐτοῦ
[8, 1]	δεινὰ δεδρακὼς ἦν αὐτοὺς καὶ	πόλεις	συμμαχίδας ἀφῃρημένος. οὐ μὴν ἀπέστη
[8, 83]	καὶ κρατίστη, τοὺς ἐπὶ τὰς	πόλεις	σφῶν ἥξοντας δέχεσθαι ἤμελλον. ταῦτα
[8, 7]	μὲν πολέμῳ λαβόντες ὑμῶν ἔχουσι	πόλεις,	τὰς δὲ φιλίας ἐλπίδι παρακρουσάμενοι,
[8, 35]	δὲ βούλεσθε, προστίθετε καὶ τὰς	πόλεις	τῶν ἠδικημένων προσλαβεῖν βουλομένοις, ἐὰν
[8, 52]	νέμεσις ἢ φθόνος τις ἀνθρώπινος	πολεμεῖ·	καὶ ἦν ἄρα μάντις ἀληθὴς
[8, 6]	ἔμαθον, ὅτι δήμῳ τύραννος οὐδεὶς	πολεμεῖ	μετὰ τῶν ἀρίστων συστάς, ἀλλὰ
[8, 8]	ἀπαιτεῖν καὶ μὴ τυγχάνοντας τούτου	πολεμεῖν,	ἅπαντες ἂν ὁμολογήσουσιν εἶναι καλόν.
[8, 5]	~Ὑπὲρ δὲ τοῦ τίνα χρὴ	πολεμεῖν	αὐτοῖς τρόπον προθέντων σκοπεῖν τῶν
[8, 83]	φρονήσαντες, εἴτε διὰ ταῦτα πάντα	πολεμεῖν	Ῥωμαίοις διέγνωσαν, καὶ συναγαγόντες ἐξ
[8, 91]	παρ´ αὐτῶν ἡ βουλὴ μαθοῦσα	πολεμεῖν	τ´ ἐψηφίσατο Οὐιεντανοῖς καὶ τοὺς
[8, 10]	μωρίας τε καὶ δειλίας ἀφαιρεθείη.	πολεμεῖν	τ´ οὔτε μὴ βουλομένους ὑμᾶς
[8, 24]	τί δεινὸν εἰργάσαντο, ἀνθ´ ὅτου	πολεμεῖς	αὐταῖς; ποίαν ἐπενέγκασαι περὶ φυγῆς
[8, 24]	γεγόναμεν αἴτιοι, καὶ διὰ τί	πολεμεῖς	ἡμῖν τοσαύτην εὔνοιαν ἀποδειξαμένοις περὶ
[8, 31]	προαιρουμένοις; εἶτα οὐ πρόδηλον, ὅτι	πολεμήσει	μοι πάλιν ὁ δῆμος καὶ
[8, 47]	αἰδούμενος, οἷς τὰς πίστεις ἔδωκα,	πολεμήσω	Ῥωμαίοις ἄχρι τέλους. ἐὰν δ´
[8, 60]	καταστροφῆς ἔτυχεν, ἀνὴρ καὶ τὰ	πολέμια	ἄριστος τῶν καθ´ ἡλικίαν καὶ
[8, 17]	διετέλουν, ὡς εἴη τά τε	πολέμια	δεινότατος ἀνθρώπων καὶ στρατηγός, οἷος
[8, 67]	γὰρ οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα τὰ	πολέμια,	ἐξ οὗ Μάρκιον ἔσχον ἡγεμόνα,
[8, 9]	πάντες ἔργου εἴχοντο παρασκευαζόμενοι τὰ	πολέμια·	ὅσοι τ´ ἦσαν αὐτῶν ἄθυμοι
[8, 63]	κατέσχε λύσσα καὶ θεοβλάβεια τὰ	πολέμια,	οὔτε συνεπέθεντο τῷ κατ´ εὐχὴν
[8, 82]	ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἐκ τῆς	πολεμίας	ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου τελευτῶντος ἤδη
[8, 86]	ἦν, εἰ ἀπῆλθον ἐκ τῆς	πολεμίας,	κρείττονα τοῦ προδήλου θανάτου τὴν
[8, 1]	Πόπλιος Πινάριος Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα	πολεμικοὶ	καὶ διὰ τοῦτο μάλιστα τῆς
[8, 84]	ἐπικελεύσει χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν τὸ	πολεμικόν·	καὶ οἱ στρατιῶται τὸ σύνηθες
[8, 26]	θαυμάζειν ἄξιον, πῶς λέληθέ σε	πολεμικῶν	ὄντα πραγμάτων ἔμπειρον, ὅτι τὸ
[8, 13]	λάθωσιν ἀφυλάκτοις ἐπιπεσόντες αὐτοῖς οἱ	πολέμιοι,	καὶ πρᾶγμα αἴσχιστον πάθωμεν, ἐν
[8, 91]	συχνάς, ἐπειδὴ οὐκ ἀντεξῆγον οἱ	πολέμιοι	τὰς δυνάμεις, προνομεύσαντες αὐτῶν τῆς
[8, 86]	παρουσίᾳ τῶν συμμάχων, οἱ δὲ	πολέμιοι	τῷ τε πλήθει τῷ σφετέρῳ
[8, 14]	τὰς πύλας ἐξῄεσαν ὁμόσε τοῖς	πολεμίοις	ἄνοπλοι παραλαβεῖν τὴν πόλιν ἀξιοῦντες·
[8, 46]	ἡ πόλις ἡμῶν ὑπὸ τοῖς	πολεμίοις	γένηται, πᾶσαν ἄλλην ἀπογνοῦσαι βοήθειαν,
[8, 88]	δὲ τὴν παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς	πολεμίοις	ἐδόκει στρατιάν θ´ ἑτέραν μεταπέμπεσθαι
[8, 65]	ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι, ἐμβάλλει τοῖς	πολεμίοις	κατὰ τὸ δεξιὸν κέρας αὐτὸς
[8, 12]	δύναμιν ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν τοῖς	πολεμίοις	{μαχησόμενοι} ἀπαράσκευοί τ´ ὄντες καὶ
[8, 13]	καὶ προθυμοτάτους ὁμόσε χωρεῖν τοῖς	πολεμίοις	{μαχησόμενον} καὶ εἰ μὲν ὑπομενοῦσιν
[8, 23]	αἰτίοις καὶ τὰ φίλια τοῖς	πολεμίοις,	νόμους τε κινεῖς φύσεως ἀκινήτους
[8, 66]	δύναμις ἑτέρα παρῄει σύμμαχος τοῖς	πολεμίοις,	οἵ τε τῇ προτέρᾳ παραταξάμενοι
[8, 85]	βαθείαις ὁμίχλαις γίνεται, ὃ τοῖς	πολεμίοις	ὄκνον τῆς ἐπὶ πλέον διώξεως
[8, 31]	μὲν πεφόνευκα, τοὺς δὲ τοῖς	πολεμίοις	παραδέδωκα. ταῦτ´ ἐὰν οἱ κατήγοροι
[8, 31]	πράττειν ἐπιβουλὴν ἢ προδιδόναι τοῖς	πολεμίοις	τὴν πόλιν ἢ τυραννίδι, ὥσπερ
[8, 29]	στρατηγοῦ στεφάνοις πολίτην ὑπερασπίσας καὶ	πολέμιον	ἀποκτείνας. ἔπειθ´ ὅσας ἄλλας ἱππικὰς
[8, 9]	αὐτοῖς· τὸ γὰρ ἀδικούμενον ἀεὶ	πολέμιον	εἶναι τῷ πλημμελοῦντι φύσει. ἠξίουν
[8, 1]	περὶ ἀνδρὸς ἱκέτου καὶ μηκέτι	πολέμιον	ἡγεῖσθαι τὸν ὑποχείριον μηδ´ εἰς
[8, 49]	τοὺς εὐεργέτας ἐξελεγχθησόμενος, οἵ σε	πολέμιον	ὄντα ὑποδεξάμενοι πάντων μετέδωκαν ὧν
[8, 34]	ἀγνοεῖν· ὅτι τὸ φίλιον ἢ	πολέμιον	οὔτ´ ὄψεως ὁρίζει χαρακτὴρ οὔτ´
[8, 32]	ἄκουσον ἐν τῷ μέρει. ἐγὼ	πολέμιος	ἐγενόμην τούτοις {Οὐολούσκοις} καὶ πολλὰ
[8, 24]	τούτοις ἂν εἴης σὺν δίκῃ	πολέμιος,	οἵ σε ὡς οὐδὲν ἀδικοῦντα
[8, 48]	προδότης γίνου τῶν πεπιστευκότων μήτε	πολέμιος	τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς γὰρ ἑκάτερον.
[8, 43]	δὲ Μαρκίου τῆς εὐσεβείας, ὅτι	πολέμιος	ὢν ἐπιστεύετο μηδὲν ἀσεβήσειν εἰς
[8, 6]	οὔθ´ ὑπολογισάμενοι ὧν ὑπ´ ἐμοῦ	πολεμίου	ποτὲ ὄντος ἐπάθετε κατὰ τοὺς
[8, 19]	πολλάκις ἐπιβαίνοντας τοῦ τείχους τοὺς	πολεμίους	ἀπήραξαν. οὐ μὴν εἰς τέλος
[8, 86]	τ´ ἐγένετο καὶ ἔγνωσαν τοὺς	πολεμίους	ἐκλελοιπότας τὸν χάρακα, προσελθόντες κατεστρατοπέδευσαν.
[8, 32]	ὧν εὖ πάσχειν μοι προσῆκε,	πολεμίους	εὑρών, τοὺς δ´ ἐχθρούς, ὑφ´
[8, 47]	ἐμοί τε καὶ σεαυτῇ τεταγμένην	πολεμίους	ἡγεῖσθαι τοὺς ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ παρ´
[8, 84]	γὰρ αὐτὰ καὶ περὶ τοὺς	πολεμίους	ἦν, ἐξ οὗ Μάρκιον ἡγεμόνα
[8, 65]	ἁρπάζων εἰς μέσους ἐρρίπτει τοὺς	πολεμίους,	ἵνα τὸ δέος αὐτοὺς τῆς
[8, 86]	καὶ τέλος ὀλίγα μὲν τοὺς	πολεμίους	καὶ οὐκ ἄξια λόγου ἐργασάμενοι,
[8, 54]	μάλιστα μὲν φιλίᾳ δέχεσθαι τοὺς	πολεμίους	καὶ συνθήκας ποιήσασθαι δικαίας, αὐτῷ
[8, 82]	τὰς δυνάμεις ἐξήγαγον ἐπὶ τοὺς	πολεμίους.	Κορνήλιος μὲν οὖν εἰς τὴν
[8, 86]	εἰσῆλθον εἰς τὸν χάρακα τοὺς	πολεμίους	λαθοῦσαι. ὁ μὲν οὖν Αἰμίλιος
[8, 47]	αὐτοὺς ἡγουμένην φίλους τε καὶ	πολεμίους	οὕσπερ ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´ ἤδη
[8, 85]	καὶ ἐν κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς	πολεμίους	προνοούμενος· καὶ κατεστρατοπέδευσε παρὰ πόλει
[8, 14]	δῆμον ἐχόντων δι´ αἰτίας, ὅτι	πολεμιστὴν	ἄνδρα καὶ δραστήριον καὶ φρονήματος
[8, 30]	ὡς μάλιστα βουληθεὶς ἐμαυτὸν παρασχεῖν,	πολεμιστὴν	ἵππον ἕνα μόνον ἐκ τῶν
[8, 83]	μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχουσιν, ὅσοι	πολεμιστὴν	καὶ κακόπαθον αἱροῦνται βίον ἐλευθερίας
[8, 39]	προελθεῖν ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν	πολεμίων,	ἄγουσαν τούς θ´ υἱωνοὺς καὶ
[8, 66]	Ἀκύλλιος τόν τε χάρακα τῶν	πολεμίων	αἱρεῖ μεστὸν ὄντα ὑποζυγίων τε
[8, 17]	Οὐολούσκων ἐπέρρωσε καὶ τὸ τῶν	πολεμίων	ἀνδρεῖον εἰς ταπεινὴν καὶ ἄνανδρον
[8, 67]	μὲν κατὰ τὰ πλάγια τῶν	πολεμίων	ἀπὸ τοῦ δεξιοῦ κέρως ἐμβάλλουσιν,
[8, 44]	εἰ γνώμην ἔσχον εἰς χάρακα	πολεμίων	ἄτερ ἀνδρῶν φυλακῆς ἐλθεῖν ἄγουσαι
[8, 70]	Οὐολούσκους τ´ ἠνάγκασε φίλους ἀντὶ	πολεμίων	γενέσθαι καὶ τὸ Ἑρνίκων ἔθνος
[8, 64]	τὰ τείχη, μή τις αἰφνίδιος	πολεμίων	γένηται ἔφοδος ἐξεστρατευμένης τῆς νεότητος
[8, 63]	καλὰς ἀφορμὰς δόντων αὐτοῖς τῶν	πολεμίων	δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι γὰρ
[8, 84]	ὁρίων καὶ κατιδὼν τὰς τῶν	πολεμίων	δυνάμεις, τότε μὲν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ἐπὶ
[8, 82]	ἐν κόσμῳ πᾶσα ἡ τῶν	πολεμίων	δύναμις, δέος ἐμπίπτει πρὸς τὴν
[8, 36]	ποτ´ ἐξ ἐπιτάγματος μηδὲ φόβῳ	πολεμίων	εἴξαντας, σπεισαμένοις δὲ τοῖς διαφόροις
[8, 29]	ἢ σὺν ὀλίγοις, οὔτε φυγὴ	πολεμίων	ἐκ παρατάξεως ἐγένετο, ἧς οὐκ
[8, 25]	ἕως ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν καὶ τὰ	πολεμίων	ἔργα δρᾷς· εἰ δ´ ἀποσταίης
[8, 43]	ὅμηρα νομίσαντας ἔχειν παρὰ τῶν	πολεμίων	ἐχέγγυα τοῦ μηδὲν τὴν πόλιν
[8, 84]	ἐξιόντων εἰς τὸ πεδίον τῶν	πολεμίων	θαμινὰ καὶ προκαλουμένων εἰς μάχην,
[8, 85]	ἐσκύλευον, ὡς κεκρατηκότες ἤδη τῶν	πολεμίων,	καὶ ἐφ´ ἁρπαγὴν τῆς χώρας
[8, 11]	βουλομένοις ἐστὶ προνομεῦσαι τὴν τῶν	πολεμίων	καὶ πολλὴν ἀποτεμέσθαι λείαν, ἴτε
[8, 17]	τειχῶν μαχόμενοι καὶ πολλοὺς τῶν	πολεμίων	κατέτρωσαν· ἔπειθ´ ὑπὸ τῶν σφενδονητῶν
[8, 65]	λόχοις εἰς τὰ κινούμενα τῶν	πολεμίων	μέρη, καὶ οἱ ἀκραιφνεῖς τῶν
[8, 36]	καὶ τῶν συμμάχων ἔργα πράττωσι	πολεμίων,	μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς
[8, 42]	πεπονθότες ὑπ´ αὐτοῦ πρότερον, οὐ	πολεμίων	μῖσος, ἀλλὰ φίλων καὶ συγγενῶν
[8, 86]	κατεστρατοπέδευσαν. σκυλεύσαντες δὲ τοὺς τῶν	πολεμίων	νεκροὺς καὶ τοὺς ἡμιθνῆτας, οἷς
[8, 85]	καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ τῶν	πολεμίων	οἱ μὲν ἐσφάγησαν, οἱ δ´
[8, 17]	πολὺ καὶ καρτερὸν στῖφος τῶν	πολεμίων,	οἳ δέχονταί τ´ αὐτὸν ἐρρωμένως
[8, 7]	γὰρ ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη	πολεμίων	πειραθέντες Ῥωμαῖοι οὐθένας μᾶλλον ἔδεισαν
[8, 65]	ὥστε καὶ τοῦ χάρακος τῶν	πολεμίων	πειρᾶσθαί τινας ἐπιβαίνειν ὡς ἐξ
[8, 38]	ἀθρόους ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν	πολεμίων	πορεύεσθαι τοὺς αὐτοὺς φέροντας τοῖς
[8, 66]	καὶ ὡς διωκόμενοι πρὸς τῶν	πολεμίων	σποράδες ἄλλοι κατ´ ἄλλας ὁδοὺς
[8, 43]	κινδύνευμα γυναῖκας ἅμα τέκνοις εἰς	πολεμίων	στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι· εἰ γὰρ
[8, 12]	χώραν ἐνέβαλεν, ἵνα περισπάσειε τῶν	πολεμίων	τὴν ἐκεῖθεν ἐπικουρίαν, τὸ δὲ
[8, 69]	οὔτ´ ἐν ὑπαίθρῳ μάχῃ στρατιὰν	πολεμίων	τρεψάμενος αἰχμάλωτα καὶ σκῦλα, οἷς
[8, 30]	ἡμέρας ὁ αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν	πολεμίων	τρεψάμενος, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν
[8, 7]	κέχρημαι, χρηστὸς δ´ οἷς ἀντὶ	πολεμίων	φίλοις; ἀλλ´ ἔγωγ´ οὐδ´ ἐν
[8, 88]	τις ἐπίῃ, τοῖς δὲ τῶν	πολεμίων	ὡς βίᾳ κρατηθησομένοις μὴ ἐπιχειρεῖν.
[8, 90]	ὁ υἱὸς Ἀππίου Κλαυδίου τοῦ	πολεμιωτάτου	τῷ δήμῳ δοκοῦντος εἶναι, μεστὸς
[8, 73]	εἰς τὰς μισθώσεις ὧν οἱ	πόλεμοι	χορηγιῶν δέονται· Νῦν μὲν γάρ,
[8, 29]	τῶν λαμπρῶν ἢ γενναίων ἐν	πολέμοις	ἔργων οὐθὲν ἄνευ τῆς ἐμῆς
[8, 71]	ἰσομοιρεῖν τοὺς μὴ παραγενομένους τοῖς	πολέμοις,	καὶ τοὺς νεωστὶ προσελθόντας πρὸς
[8, 1]	πλοῦτον καὶ τὰς ἐν τοῖς	πολέμοις	πράξεις μέγα ἐφ´ ἑαυτῷ φρονοῦντος
[8, 26]	τὴν λαμπρότητα τῶν ἐν τοῖς	πολέμοις	πράξεων καὶ τὴν ἐκ τοῦ
[8, 51]	σοὶ τὴν ψυχὴν πολέμους ἐπὶ	πολέμοις	στέλλοντα ὁρῶσά σε καὶ μάχας
[8, 47]	Λατίνοις, διαλύσομαι τὸν πρὸς αὐτοὺς	πόλεμον·	ἄλλως δ´ οὔ. ὑμεῖς μὲν
[8, 61]	εὐθὺς ἅμα τῷ διαλῦσαι τὸν	πόλεμον	ἀπαλλαγῆναι παρὸν καὶ μετενέγκασθαι τὴν
[8, 82]	τάξιν αὐτοῖς ἀπέδωκε τὴν εἰς	πόλεμον	ἁρμόττουσαν. τοῖς δὲ Οὐολούσκοις σὺν
[8, 78]	καὶ τὰ ἐχθρὰ συνιστὰς καὶ	πόλεμον	ἄσπειστον ἐπαγάγῃ τῇ πατρίδι. τοῦτο
[8, 46]	ἀνδράσιν αὐτῶν ἀξιοῦσι διαλύσασθαι τὸν	πόλεμον	αὐθάδεις καὶ σκληρὰς ἔδωκας ἀποκρίσεις,
[8, 40]	οὐ δυνηθέντα ὑπ´ ἐκείνων διασκεδασθῆναι	πόλεμον	αὐταὶ διελύσαμεν· ἐκείνων τ´ ἀληθῶς
[8, 40]	τὸν συστάντα Ῥωμύλῳ πρὸς Σαβίνους	πόλεμον	αὐταὶ πρεσβευσάμεναι διελύσαντο καὶ συναγαγοῦσαι
[8, 47]	κοινὸν αὐτῶν μήτε προκαταλύσεσθαι τὸν	πόλεμον,	ἐὰν μὴ Οὐολούσκοις ἅπασι δοκῇ.
[8, 7]	γενόμενοι κοινὸν ἐξενέγκητε κατ´ αὐτῶν	πόλεμον.	ἐὰν οὖν τἀναντία ὑμεῖς ἀντιφιλοτιμούμενοι
[8, 2]	ὅσιον καὶ δίκαιον ἐπιφέρειν τὸν	πόλεμον,	ἐγὼ σὺν πολλῇ φροντίδι ἀνεύρηκα.
[8, 91]	ἐλπίδι ἐξηπάτηντο, καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες	πόλεμον,	εἰ κοινῇ χρήσεται γνώμῃ πᾶσα
[8, 91]	βουλῆς τὸν μὲν πρὸς Αἰκανοὺς	πόλεμον	εἰς ἕτερον ἀναβαλομένης χρόνον, παρὰ
[8, 1]	ἔμφρονος ἐνστήσονται πρὸς αὐτοὺς τὸν	πόλεμον.	ἐλογίζετο μὲν οὖν, ὡς εἰ
[8, 55]	συνιούσας ἐπιτελεῖν ἐν ᾗ τὸν	πόλεμον	ἔλυσαν ἡμέρᾳ. ἡ μέντοι βουλὴ
[8, 33]	τῆς πατρίδος οὐχ ὅσιον ἐγὼ	πόλεμον	ἐνεστησάμην, ἅπαντα χρῆν ἐναντία μοι
[8, 11]	τοῦ ἔθνους προειπεῖν Ῥωμαίοις τὸν	πόλεμον.	ἔπειθ´ αἱροῦνται στρατηγοὺς αὐτοκράτορας τοῦ
[8, 58]	τῶν πεπραγμένων αὐτῷ κατὰ τὸν	πόλεμον,	ἔπειτ´, ἐὰν ἅπασι δόξῃ Οὐολούσκοις,
[8, 21]	τόδε τὸ φρούριον ἁλώσεται τὸν	πόλεμον	ἐπὶ σφᾶς ἥξειν εὐθὺς οἰόμενοι,
[8, 36]	χαριζόμενος τοῖς ἐχθροῖς καταλελοιπέναι τὸν	πόλεμον.	ἐπιβαλὼν δὲ τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ
[8, 2]	ἔφη, καὶ διὰ τάχους τὸν	πόλεμον	ἐπιφέρῃς, τοῦ λελύσθαι τὰς σπονδὰς
[8, 16]	ἀποστάσεως, ἅμα τῷ συστῆναι τὸν	πόλεμον	εὐθὺς ἐλθόντες ὡς τοὺς Οὐολούσκους
[8, 25]	νῦν ἁπάντων κράτιστα καταλύσασθαι τὸν	πόλεμον·	ἥ τε γὰρ βουλὴ πᾶσα
[8, 55]	γὰρ ἦν ἡ λύσασα τὸν	πόλεμον	ἡμέρα. ἐνιαυτῷ δ´ ὕστερον ἑτέρῳ
[8, 38]	εἰρήνην ἄγειν, ἢ προσδέχεσθαι τὸν	πόλεμον	ἥξοντα πρὸς τὴν πόλιν, καὶ
[8, 27]	ἔργων, ἐὰν σφαλῇς κατὰ τὸν	πόλεμον	καὶ μὴ πάντα ὑπάρξῃ, τί
[8, 54]	δι´ ἃς ἔμελλε λύειν τὸν	πόλεμον,	καὶ πολλὰ τῶν στρατιωτῶν δεηθεὶς
[8, 17]	πολλοῦ παρασκευασάμενοι τὰ εἰς τὸν	πόλεμον	καὶ τὰ ἐκ τῆς χώρας
[8, 26]	μάχαις, ὁσάκις ἡμῖν ἐτόλμησαν εἰς	πόλεμον	καταστῆναι· ὥστε σὺν τοῖς χείροσιν
[8, 2]	καὶ Τύλλῳ, κινεῖν ἐδόκει τὸν	πόλεμον.	ὁ μὲν οὖν Τύλλος αὐτίκα
[8, 58]	ὑπ´ αὐτῶν ἔσται, τόν τε	πόλεμον,	ὅπως ἂν βούληται, καταλύσασθαι συγχωρησάντων
[8, 28]	τολμήσεις προσάγειν τοῖς τείχεσι τὸν	πόλεμον·	οὐ γὰρ δὴ φείσονται τῶν
[8, 14]	ἐκείνων κατεσκευάσθαι λεγόντων τόν τε	πόλεμον	οὐ κοινὸν ἅπασιν, ἀλλὰ σφίσι
[8, 87]	ἠξίου, τὸν ἐν χερσὶν ὄντα	πόλεμον,	οὐκ ἔφη προσέξειν αὐτοῖς τὸν
[8, 91]	καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ τὸν	πόλεμον	οὐκ ἐῶντες ἐκφέρειν τῆς τε
[8, 26]	ἀνάγκην νυνὶ διὰ τόνδε τὸν	πόλεμον,	πάντα γὰρ ὑπὸ δέους κοινοῦ
[8, 36]	ὑπηκόων {γῆς} καὶ καταλυσάμενοι τὸν	πόλεμον	πρέσβεις ἀποστείλωσι τοὺς διαλεξομένους περὶ
[8, 35]	ποιησάμενοι, διαλύσομαι πρὸς αὐτοὺς τὸν	πόλεμον,	πρότερον δὲ οὔ. ταῦτ´ οὖν
[8, 79]	μετὰ ταῦτα Μάλλιος τὸν Γαλατικὸν	πόλεμον	στρατηγῶν τὸν υἱὸν ἀριστεύοντα κατὰ
[8, 64]	ἄσμενοί τ´ εἰσι δέχεσθαι τὸν	πόλεμον.	Ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα ἐψηφίσατο
[8, 51]	κἀγὼ δέομαί σου μὴ ἐπάγειν	πόλεμον	τῇ πατρίδι, καὶ ἐμποδὼν ἵσταμαί
[8, 79]	στρατηγῶν τὸν υἱὸν ἀριστεύοντα κατὰ	πόλεμον	τῆς μὲν ἀνδρείας ἕνεκα τοῖς
[8, 87]	δὴ καὶ τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων	πόλεμον	τὸν ἐπὶ τῆς ἐμῆς ἡλικίας,
[8, 35]	τῶν ἀλλοτρίων περιεχομένους οὐκ ἀναγκαῖον	πόλεμον	ὑπομένειν, ἐν ᾧ καὶ περὶ
[8, 4]	ἡ νικῶσα γνώμη κινεῖν τὸν	πόλεμον,	ὡς Ῥωμαίων ἀρξάντων τῆς περὶ
[8, 31]	δὴ πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν	πόλεμον,	ὥσπερ ἀξιοῦτε, κατελήλυθα, τίς ἡ
[8, 19]	πάθοιεν, ὧν φιλεῖ δρᾶν ὁ	πόλεμος,	ἀλλὰ καὶ γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν
[8, 10]	δ´ εὐπρεπῆ λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ	πολέμου.	ἃ γὰρ ἥκετε παρ´ ἡμῶν
[8, 8]	ἀλλήλους καὶ ἡγεμόνας ἔχουσιν ἀπείρους	πολέμου.	ἃ μὲν οὖν ὑποτίθεσθαι ἔδει
[8, 54]	περὶ φιλίας καὶ καταλύσεως τοῦ	πολέμου·	αὐτὸν δὲ τὴν στρατιὰν ἀναστήσαντα
[8, 37]	αὐτοῖς ἔσεσθαι μόνας ἀνοχὰς τοῦ	πολέμου.	βουλομένων δέ τι πρὸς ταῦτα
[8, 88]	τῶν δυνάμεων ὁμοία περὶ τοῦ	πολέμου	γνώμη, τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα,
[8, 7]	μίαν ἅπαντες ἔχητε περὶ τοῦ	πολέμου	γνώμην, ὃ ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως
[8, 35]	ἐγὼ στρατηγός εἰμι τῆς δυνάμεως,	πολέμου	δὲ καὶ εἰρήνης οὗτοι κύριοι·
[8, 8]	τῶν ὑμετέρων ἔχουσι πείθοντες ἀποδιδόναι.	πολέμου	δὲ μήπω ἄρχετε, πρὶν ἢ
[8, 68]	τὸν ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ	πολέμου	δεησομένους· Οὐολοῦσκοι μὲν πρότεροι, καὶ
[8, 2]	εὐσεβῆ καὶ δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ	πολέμου	διδάσκων, ὡς ἁπάσαις μὲν πράξεσι
[8, 67]	Μάρκιος ἔδρασεν, ὅτ´ ἤρχετο τοῦ	πολέμου,	δόξας ἐν τῷ αὐτῷ φόβῳ
[8, 4]	κοινῇ χρήσαιντο γνώμῃ περὶ τοῦ	πολέμου	ἐγίνετο δὲ ταῦτα τοῦ Τύλλου
[8, 3]	περὶ τὴν παρασκευὴν ἐγίνετο τοῦ	πολέμου.	ἐπεὶ δὲ καθῆκεν ὁ τῆς
[8, 89]	καὶ οὐδὲ οὗτοι δρᾶν τὰ	πολέμου	ἔργα δυνάμενοι βαρυνόντων μὲν αὐτοῖς
[8, 51]	τοῦ κατὰ τῆς πατρίδος ἅπτου	πολέμου,	ἢ τὸ μητροκτόνον ἄγος αἰδούμενος
[8, 2]	Ῥωμαίοις καὶ Οὐολούσκοις ἐκεχειρίαι τοῦ	πολέμου	καὶ ἀνοχαὶ πρὸς ἀλλήλους οὖσαι
[8, 57]	ἀνάπαυλαν οὐκ ἀηδῶς ἐδέξατο τοῦ	πολέμου	καὶ δι´ εὐνοίας εἶχε τὸν
[8, 80]	τοῦ Μαρσικοῦ τε καὶ ἐμφυλίου	πολέμου,	καὶ τοὺς παῖδας τῶν ἐπικηρυχθέντων
[8, 1]	καὶ μεγάλους ἠναγκάσθησαν κινδύνους καταστῆναι	πολέμου	καταρραγέντος ἐκ τῆς ἐκείνων ἀρχῆς,
[8, 48]	πᾶσα μὲν εἰρήνη παντός ἐστι	πολέμου	κρείττων, σύμβασις δὲ φίλων κατὰ
[8, 74]	συνθήκας ἐποιησάμεθα, κοινῇ στρατεύσαντες ἐκ	πολέμου	κύριοι γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει τὸ
[8, 49]	λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας ἐκ τοῦ	πολέμου	λαφύροις τὰς πόλεις αὐτῶν, καὶ
[8, 77]	ἔτι καὶ τῶν ἐκ τοῦ	πολέμου	λαφύρων, ἐὰν κοινὴ γένηται στρατεία,
[8, 48]	γνώμης ἀποστῆναί σε ἀξιῶ τοῦ	πολέμου,	πείσαντα τοὺς Οὐολούσκους μετριάσαι περὶ
[8, 22]	ὡς αὐτίκα τοῖς τείχεσι τοῦ	πολέμου	προσάξοντος, ὥσθ´ οἱ μὲν ἐπὶ
[8, 8]	εὐσεβῆ καὶ δικαίαν πορίσησθε τοῦ	πολέμου	πρόφασιν. εὐσεβὴς δὲ καὶ δικαία
[8, 8]	εὐσεβὴς δὲ καὶ δικαία τοῦ	πολέμου	πρόφασις, ἥτις ἂν γένοιτο καὶ
[8, 1]	καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ	πολέμου,	ῥᾳδίως αὐτῷ διαπεπράξεται τὸ ἔργον·
[8, 81]	ἀδικούντων ἕνεκα προὔθεσαν τὰ τοῦ	πολέμου	σημεῖα, καὶ τὰς δυνάμεις τῆς
[8, 82]	ἀπέλυσε χρημάτων, καὶ ἀνοχὰς τοῦ	πολέμου	συνέθετο ἐνιαυσίους. Φάβιος δὲ τὴν
[8, 87]	οὐκ ἐδόκει καιρὸς ἁρμόττων εἶναι	πολέμου	συνεστῶτος ὑπερορίου τὰς πολιτικὰς ἔχθρας
[8, 8]	δικαίαν πρόφασιν εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ	πολέμου.	τὸ γὰρ μὴ τῶν ἀλλοτρίων
[8, 13]	στρατιᾷ νεοσυλλέκτῳ καὶ ἡγεμόσιν ἀπείροις	πολέμου	τὸν ὑπὲρ τῶν ὅλων κίνδυνον
[8, 11]	ἔπειθ´ αἱροῦνται στρατηγοὺς αὐτοκράτορας τοῦ	πολέμου	Τύλλον τε καὶ Μάρκιον δυνάμεις
[8, 9]	μὴ καταστῆσαι σφᾶς εἰς ἀνάγκην	πολέμου	τῶν δικαίων ἀποτυγχάνοντας. ~Ὡς δὲ
[8, 64]	βουλὴ προθέντων λόγον περὶ τοῦ	πολέμου	τῶν ὑπάτων πρῶτον ἐψηφίσατο πρεσβείαν
[8, 68]	ἡμερῶν ἀνοχὰς αὐτοῖς ἐδίδου τοῦ	πολέμου.	ὑπηρετησάντων δ´ αὐτοῖς ἅπαντα τῶν
[8, 16]	οὐκ ἦν, οἷα συνάρασθαι τοῦ	πολέμου,	ὥστ´ οὐδὲ προσαναγκάζειν αὐτὰ ἠξίουν
[8, 7]	θείην ἄν, ὅστις μήτε τὸ	πολεμοῦν	δι´ ὀργῆς ἔχει μήτε τὸ
[8, 5]	τῆς βουλῆς ἐλευθέρους οὐ δήμῳ	πολεμοῦντες,	ἀλλὰ πονηροκρατίαν ὑφορώμενοι, οὐδὲ καταδουλώσασθαί
[8, 8]	ἄλλως ἂν ἔτι αὐτὰ ἢ	πολεμοῦντες	οὐκ ἀπολήψεσθαι. κράτιστος δ´ ὁ
[8, 73]	ἐστιν, ὅταν ἐξίωσιν ἐπὶ τοὺς	πολέμους	ἐκ τοῦ δημοσίου ταμιείου τὸν
[8, 51]	ἔσχον ἐπὶ σοὶ τὴν ψυχὴν	πολέμους	ἐπὶ πολέμοις στέλλοντα ὁρῶσά σε
[8, 59]	τῶν νέων ἐν τοῖς κατὰ	πολέμους	ἔργοις· καὶ κομίσαντες εἰς τὸ
[8, 78]	ἑταίρων συνολοφυρομένων, οὔτε τῶν κατὰ	πολέμους	ἔργων, δι´ οὓς ἐπὶ μήκιστον
[8, 83]	ἐμφυλίους τε καὶ ἐνδήμους ἐγείρειν	πολέμους,	μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχουσιν, ὅσοι
[8, 36]	τοὺς ὀθνείους καὶ τοὺς ἐμφυλίους	πολέμους	μέχρι τοῦ καθ´ ἡμᾶς χρόνου
[8, 2]	συλλαμβάνουσι, μάλιστα δὲ ταῖς κατὰ	πολέμους,	ὅσῳ μείζους τέ εἰσι τῶν
[8, 33]	πνεούσῃ κέχρημαι τῇ περὶ τοὺς	πολέμους	τύχῃ, καὶ ὁπόσοις ἂν ἐπιβάλωμαι
[8, 78]	ἐκ τῆς πατρίδος ἀνὴρ στρατηγῆσαι	πολέμους	τῶν τότε δεινότατος ὅμοια δράσῃ
[8, 6]	ποτὲ ὄντος ἐπάθετε κατὰ τοὺς	πολέμους.	~Φέρε δή, τίς ἂν εἴην
[8, 86]	προελθεῖν ἐκ τοῦ χάρακος ἐπὶ	πολέμῳ,	ἀγαπητὸν δ´ ἂν ἦν, εἰ
[8, 10]	ἀδικεῖσθε μὴ κομιζόμενοι, εἰ δὲ	πολέμῳ	ἀφαιρεθέντες οὐκέτι αὐτῶν ὄντες κύριοι,
[8, 64]	καὶ τἆλλα ὅσων ἔδει τῷ	πολέμῳ	διὰ πολυχειρίας παρασκευάσασθαι καὶ ἐν
[8, 29]	τ´ ὡς δύναμαι μάλιστα {καὶ	πολεμῶ}	καὶ οὐδέποτε μισῶν αὐτοὺς παύσομαι·
[8, 70]	τε χώραν αὐτῷ νείμαντας, ὅση	πολέμῳ	κρατηθεῖσα λόγῳ μὲν ἦν δημοσία,
[8, 10]	κρατίστας ἡγούμεθα κτήσεις, ἃς ἂν	πολέμῳ	κρατήσαντες λάβωμεν, οὔτε πρῶτοι καταστησάμενοι
[8, 47]	τις αὐτοὺς ἐᾷ, μηδ´ ὅτι	πολέμῳ	λαβόντες ἔχουσι τὰ Οὐολούσκων, περιμένειν,
[8, 7]	καὶ διὰ τοῦτο τὰς μὲν	πολέμῳ	λαβόντες ὑμῶν ἔχουσι πόλεις, τὰς
[8, 11]	παρασκευάσασθαι, ὅσων ὑπελάμβανον δεήσειν τῷ	πολέμῳ.	μελλούσης δὲ διαλύεσθαι τῆς ἐκκλησίας
[8, 57]	εἰ μὴ τέλος ἐπέθηκε τῷ	πολέμῳ	μητρὸς οἴκτους καὶ λιτὰς ἐντραπείς.
[8, 47]	ἔχουσι τὰ Οὐολούσκων, περιμένειν, ἕως	πολέμῳ	πάλιν αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν.
[8, 31]	εἰς μακράν, ὅσα ἐν τῷ	πολέμῳ	πέπρακταί μοι τούτῳ, ὅτι χώραν
[8, 71]	φιλίαν Ἕρνικας, οἷς ἀγαπητὸν ἦν	πολέμῳ	προσαχθεῖσι τὸ μὴ τὴν ἑαυτῶν
[8, 87]	ἀποθανόντων ἐν τῷ πρὸς Ἀντιάτας	πολέμῳ	στρατιωτῶν ἠξίουν ἑτέρους καταγράφειν, ἵνα
[8, 86]	Οὐολοῦσκοι τὸ κάλλιστον ἐπιθεῖναι τῷ	πολέμῳ	τέλος. ὁ γὰρ ἕτερος τῶν
[8, 32]	πολλὰ ἠδίκησα αὐτοὺς ἐν τῷ	πολέμῳ,	τῇ πατρίδι πράττων ἡγεμονίαν καὶ
[8, 65]	χρόνου τότε πρῶτον ἠναγκασμένη ὁμιλεῖν	πολέμῳ.	τοῦτο συνιδὼν Ἀκύλλιος ἐκέλευσε τοὺς
[8, 77]	ἐψηφίσατο δίδοσθαι· ἔπειθ´ Ἕρνικας, οὓς	πολέμῳ	χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν, εἰ μὴ
[8, 87]	ὃς μέγιστος τῶν πρὸ αὐτοῦ	πολέμων	ἐγένετο, ἡ κινήσασα πρόφασις ἐπὶ
[8, 27]	ἐκβησόμενον· μάλιστα δ´ οἱ τῶν	πολέμων	ἡγεμόνες, ὅσῳ μειζόνων τε γίνονται
[8, 81]	συνιδόντες οἱ ὕπατοι γνώμην ἐποιήσαντο	πολέμων	προφάσει τὸ παρακινοῦν ἐν τῇ
[8, 67]	ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς μὲν	πολέμων	σφόδρ´ ἄλκιμος, στρατηγῆσαι δ´ οὐχ
[8, 71]	δίκαιον, ἃ διὰ πολλῶν ἐκτήσατο	πολέμων,	ταῦτα μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι μόνους,
[8, 83]	ὑπὸ τῆς πολιτικῆς ἐπιταραχθῆναι διχοστασίας	πολέμων	τὴν πόλιν περιστάντων ἀλλοεθνῶν. ἐν
[8, 64]	καὶ Τῖτος Σίκκιος, ἄνδρες ἔμπειροι	πολέμων,	τὴν ὑπατείαν παρειλήφεσαν. ἡ δὲ
[8, 83]	ἔχθρας, κρείττονας ἡγούμενοι τῶν ἐντοπίων	πολέμων	τοὺς ἀλλοδαπούς. τότε δ´ οὖν,
[8, 8]	καὶ εὖ ἴστε ὅτι, εἰ	πολεμῶν	ὑμῖν μεγάλα βλάπτειν δυνατὸς ἦν,
[8, 32]	μοι ἐν ἁπάσαις ταῖς ἑαυτῶν	πόλεσι	καὶ ἀρχὰς καὶ τιμάς, αἳ
[8, 32]	ἄπολιν ὑπεδέξαντό με ταῖς ἑαυτῶν	πόλεσι.	καὶ οὐκ ἀπέχρη αὐτοῖς τοῦτο
[8, 26]	πάσαις οὐκ εἰσὶ ταῖς ἄλλαις	πόλεσι.	μεγίστη δὲ πασῶν βοήθεια καὶ
[8, 78]	οἱ θρασύτατοι τῶν ἐν ταῖς	πόλεσι	νέων ἀπόρρητά τε ποιούμενοι βουλευτήρια
[8, 75]	κοινῶν ἁπάντων ἀγαθῶν ἐν ταῖς	πόλεσιν	αἴτιον. ἐγὼ μὲν δὴ ταύτην
[8, 37]	καιροῦ συγχωρουμένων καὶ ἰδιώταις καὶ	πόλεσιν	ἅμα τῷ μεταπεσεῖν τοὺς καιροὺς
[8, 59]	ἀνόμου ἔργου καὶ ἀσυμφόρου ταῖς	πόλεσιν	ἄρξαντας, ἄνευ δίκης ἐν χειρῶν
[8, 17]	ἀναθήματα καὶ κόσμος ταῖς Οὐολούσκων	πόλεσιν	ἔμελλε γενέσθαι, τὰ λοιπὰ τοῖς
[8, 20]	ταῖς ἡγουμέναις τοῦ Λατίνων γένους	πόλεσιν	ἐξεταζομένην. οὐ προσδεξαμένων δ´ αὐτὸν
[8, 6]	ἀπραγμόνως, εἴτ´ ἐν ταῖς Λατίνων	πόλεσιν	ἠβουλόμην κατὰ τὸ συγγενές, εἴτ´
[8, 57]	τῆς ὑπομενούσης στρατιᾶς ἐν ταῖς	πόλεσιν	ἡγεμών, ὡς καὶ πρότερον εἴρηταί
[8, 16]	ἔσχον, ὅτε μάλιστ´ ἤκμαζον ταῖς	πόλεσιν·	ἣν ἐπαγόμενος ὁ Μάρκιος ἐνέβαλεν
[8, 19]	εἴα τὴν δύναμιν ἐν ταῖς	πόλεσιν,	ἵνα μή τι γένηται δι´
[8, 34]	ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ δὲ καὶ	πόλεσιν	ὅλαις καὶ ἔθνεσιν, ὥστε ὁ
[8, 57]	ἐντραπείς. ἡ δ´ ἐν ταῖς	πόλεσιν	ὑπομείνασα νεότης φθονοῦσα μὲν τοῖς
[8, 86]	οἱ Οὐολοῦσκοι συνεκάλουν ἐκ τῶν	πόλεων	δυνάμεις καὶ παρεσκευάζοντο ὡς ἐξελοῦντες
[8, 36]	γενόμενος δ´ ἐν ἡμέραις τριάκοντα	πόλεων	ἑπτὰ κύριος ἧκεν ἐπὶ τὴν
[8, 1]	τὴν ἐπιφανεστάτην τῶν ἐν Οὐολούσκοις	πόλεων,	ἡνίκα περὶ δεῖπνον ἦσαν οἱ
[8, 59]	στεφάνους καὶ μνήμας ὧν εἷλε	πόλεων,	ἤραντο τὴν κλίνην οἱ λαμπρότατοι
[8, 81]	λῃστηρίοις τε ὑπὸ τῶν πλησιοχώρων	πόλεων	καὶ καταδρομαῖς τισιν ἡ γῆ
[8, 13]	τῆς τε χώρας καὶ τῶν	πόλεων,	μὴ λάθωσιν ἀφυλάκτοις ἐπιπεσόντες αὐτοῖς
[8, 78]	δ´ ἐκ τῶν ἄλλων συμμαχίδων	πόλεων,	οὔτε φαύλους οὔτ´ ἀφανεῖς. οἷς
[8, 21]	δὲ τῶν τε κεκρατημένων ἤδη	πόλεων	τὸν ὄλεθρον ἀκούοντες καὶ τῶν
[8, 37]	διαμενούσας ποιήσασθαι τὰς ὁμολογίας τῶν	πόλεων,	ὡς τῶν γε ὑπ´ ἀνάγκης
[8, 36]	τὰς ἐξ αὐτῶν ἀμφοτέρων {τῶν	πόλεων}	ὠφελείας μέρει τῆς στρατιᾶς κελεύσας
[8, 70]	συγγενεῖς μὲν ὄντας τῆς Ῥωμαίων	πόλεως,	ἀεὶ δὲ τῆς ἡγεμονίας καὶ
[8, 87]	τῶν δημάρχων τινὲς ἐξεληλάσθαι τῆς	πόλεως	αἰτιώμενοι βίᾳ πρὸς τοῦ τότε
[8, 36]	ἔδοξε μηδὲν ἀνάξιον ποιεῖν τῆς	πόλεως,	ἀλλ´ ἐὰν μὲν ἀπέλθωσιν αὐτῶν
[8, 37]	ἐπίταγμα βαρὺ μηδ´ ἀνάξιον τῆς	πόλεως,	ἀλλὰ καταλύσαντα τὴν ἔχθραν καὶ
[8, 57]	καθαιρεθείη τὸ Ῥωμαίων φρόνημα τῆς	πόλεως	ἁλούσης, ἐτραχύνετο πρὸς τὸν ἡγεμόνα
[8, 6]	δήμου τὸ κράτιστον ἐκ τῆς	πόλεως	ἀναιρεῖ μέρος· δικαστήριόν τ´ οὐχ
[8, 91]	τῆς χώρας καὶ τὰ τῆς	πόλεως	ἀπῄεσαν εὐπορίαν πολλὴν ἀγόμενοι. Οὐιεντανοὶ
[8, 14]	μεστὸν ψευδεῖ περιβαλόντες αἰτίᾳ τῆς	πόλεως	ἀπήλασαν καὶ παρεσκεύασαν ἡγεμόνα Οὐολούσκοις
[8, 20]	πολὺς τοῦ τε κρατήσειν τῆς	πόλεως	ἄπορος ἅπασιν ἡ ἐλπίς. ἀλλὰ
[8, 87]	ᾧ πᾶσαι θύουσιν αἱ τῆς	πόλεως	ἀρχαὶ κοινὴν ὑπὲρ τοῦ Λατίνων
[8, 4]	διεξιόντες ἀπιέναι Οὐολούσκους ἐκ τῆς	πόλεως	αὐτίκα μάλα κατὰ μίαν ἅπαντας
[8, 5]	ἐκεῖνον μὲν ἐξέβαλον ἐκ τῆς	πόλεως,	αὐτοὶ δὲ τὰ κοινὰ κατέσχον
[8, 87]	τείχεσι, καὶ οὐδὲ ἀπαυλισθῆναι τῆς	πόλεως	αὐτοῖς θέμις, ὅτι μὴ πρὸς
[8, 50]	ἀλλὰ καὶ πόρρω ἀνδραποδισμοῦ τῆς	πόλεως	αὐτῶν καὶ κατασκαφῆς τὴν ἀγριαίνουσαν
[8, 18]	πολλοῦ. ἐπεὶ δὲ πρόσω τῆς	πόλεως	ἐγένοντο, ἔχων τοὺς ἐπιλέκτους τῶν
[8, 86]	τὸ ἄνοπλον αὐτοῖς ἐκ τῆς	πόλεως	εἵπετο κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος
[8, 60]	εἰ μὴ τὸ στασιάζον τῆς	πόλεως	ἐμποδὼν αὐτοῦ τοῖς πολιτεύμασιν ἐγένετο,
[8, 87]	γὰρ ὕπατοι προελθόντες ἔξω τῆς	πόλεως	ἐν τῷ παρακειμένῳ πεδίῳ τοὺς
[8, 90]	τούς τε νοσοποιοὺς ἐκ τῆς	πόλεως	ἐξελεῖν, καὶ εἴ τι ἡμάρτηται
[8, 17]	δὴ τὸν τρόπον ἁλούσης τῆς	πόλεως	ἐξελόμενος ὁ Μάρκιος ἐκ τῶν
[8, 18]	δὲ καὶ ταύτης κύριος τῆς	πόλεως	ἐπέτρεψε τοῖς στρατιώταις τά τε
[8, 78]	ὅτι δημεῦσαι τὰ κοινὰ τῆς	πόλεως	ἐπιβαλόμενος οὔτε τῆς βουλῆς ψηφισαμένης
[8, 55]	ἐν ᾧ τὰς περὶ τῆς	πόλεως	ἐποιήσαντο λιτὰς χωρίῳ, θυσίας τε
[8, 14]	οὐδένα, οὔτ´ ἐξήλασεν ἐκ τῆς	πόλεως·	ἐσθῆτα δὲ τοῖς στρατιώταις καὶ
[8, 4]	ποιησάμενος πολλῇ καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων	πόλεως	ἐχρήσατο, δεινὴν καὶ ἀφόρητον ἀποφαίνων
[8, 20]	~Ἀπὸ δὲ ταύτης ἀναστήσας τῆς	πόλεως	ἤλαυνε τὸν στρατὸν ἐπὶ Βοίλλας,
[8, 26]	συμμάχων τε καὶ ἀποίκων τῆς	πόλεως	ἰσχύς, ἣν ὀλίγου πᾶσαν ἐπίκουρον
[8, 44]	ὁ προσιὼν ὄχλος ἐκ τῆς	πόλεως,	καὶ ἐπὶ τί παραγένοιντο. μαθὼν
[8, 4]	ἄλλων ξένων ἐξελασθέντες ἐκ τῆς	πόλεως·	καὶ λέγειν ἠξίου ταῦτα πρὸς
[8, 91]	ἀλλήλων οὐ μακρὰν ἀπὸ τῆς	πόλεως	καὶ μείναντες ἡμέρας συχνάς, ἐπειδὴ
[8, 2]	ἐνδοιάσαντες ἐκβαλοῦσιν ὑμᾶς ἐκ τῆς	πόλεως	καὶ παρέξουσιν ἀφορμὴν δικαίας ὀργῆς.
[8, 64]	τάς τ´ ἄκρας φρουρεῖν τῆς	πόλεως	καὶ τὰ τείχη, μή τις
[8, 26]	ἀλλ´ ἐνθυμοῦ τὸ μέγεθος τῆς	πόλεως	καὶ τὴν λαμπρότητα τῶν ἐν
[8, 20]	καὶ ταύτης σὺν χρόνῳ τῆς	πόλεως	καὶ τῶν ἁλόντων τοὺς μὲν
[8, 81]	σημεῖα, καὶ τὰς δυνάμεις τῆς	πόλεως	κατέγραφον· οὐ προσιόντων δὲ τῇ
[8, 22]	τοὺς ἄλλους ἐρυμνοὺς τόπους τῆς	πόλεως	κατελαμβάνοντο, γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς
[8, 43]	ἀσεβήσειν εἰς τὸ ἀσθενέστατον τῆς	πόλεως	μέρος κύριος αὐτοῦ καταστάς. ὡς
[8, 56]	τὴν Ἑλλάδα διάλεκτον τοιόσδε· Ὁσίῳ	πόλεως	νόμῳ γυναῖκες γαμεταὶ δεδώκατέ με.
[8, 37]	τοῖς λόγοις τὸ ἀξίωμα τῆς	πόλεως.	ὁ δὲ Μάρκιος ἄλλο μὲν
[8, 17]	συνῄεσαν ὡς αὐτὸν ἐξ ἁπάσης	πόλεως.	ὁ δὲ στρατηγός, ἐπειδὴ τὴν
[8, 87]	γάρ εἰσι τῶν ἔξω τῆς	πόλεως	οἱ τὴν δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν
[8, 4]	ἐνάγοντος, καὶ συνῄεσαν ἐξ ἁπάσης	πόλεως	οἵ τ´ ἐν τοῖς τέλεσι
[8, 59]	πυράν, συμπροπεμπούσης τὸ σῶμα τῆς	πόλεως	ὅλης μετ´ οἰμωγῆς τε καὶ
[8, 36]	προτέρας καὶ σταδίους ἀποσχὼν τῆς	πόλεως	ὀλίγῳ πλείους τῶν τριάκοντα παρὰ
[8, 12]	ἐξαιρεθείη τὸ στασιάζον ἐκ τῆς	πόλεως,	ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς γὰρ
[8, 57]	περὶ αὐτὸν ἑταιρίαν ἐξ ἁπάσης	πόλεως	οὐκ ὀλίγην. τούτῳ δ´ ἄρα
[8, 62]	μεγάλην συμφορὰν ὑπολαβόντες εἶναι τῆς	πόλεως,	πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ·
[8, 5]	πῇ τε κάμνει τὰ τῆς	πόλεως	πράγματα καὶ πῇ μάλιστα ἔρρωται.
[8, 3]	ἀπαλλάττειν τοὺς ἄνδρας ἐκ τῆς	πόλεως	πρὶν ἥλιον δῦναι, τοῖς δὲ
[8, 58]	μεγίστων βουλεύεσθαι μέλλοιεν, ἐξ ἁπάσης	πόλεως	προβούλους ἀποστέλλειν. ὁ δὲ Τύλλος
[8, 22]	ἀρκοῦσαν καταλιπών· καὶ αὐτίκα τῆς	πόλεως	σταδίους τετταράκοντα ἀποσχὼν κατεστρατοπέδευσε περὶ
[8, 70]	ὕπατος τὴν ἐμφύλιον ἔπαυσε τῆς	πόλεως	στάσιν καὶ κατήγαγε τὸν δῆμον
[8, 35]	Μηνύκιε, τοὺς προχειρισθέντας ὑπὸ τῆς	πόλεως,	τάδε ἀποκρίνομαι· ἐὰν ἀποδῶσι Ῥωμαῖοι
[8, 69]	τῶν τότε ἀνθρώπων ὑπὸ τῆς	πόλεως	τετιμημένος σεμνότερον ἑαυτὸν ἦγε καὶ
[8, 43]	ἐπὶ πολὺ {μέρος} ἐξακουσθῆναι τῆς	πόλεως	τὴν βοὴν καὶ μεστοὺς γενέσθαι
[8, 83]	διέγνωσαν, καὶ συναγαγόντες ἐξ ἁπάσης	πόλεως	τὴν νεότητα, μέρει μέν τινι
[8, 24]	τάφων τε καὶ ἱερῶν καὶ	πόλεως	τῆς γειναμένης τε καὶ θρεψαμένης
[8, 26]	ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν ἔρωτα ἔχεις,	πόλεως	τῆς Ῥωμαίων καθελεῖν τὴν ἰσχὺν
[8, 22]	δεόμεναι τῶν θεῶν ἀποστρέψαι τῆς	πόλεως	τὸν ἐπιόντα φόβον. ὡς δ´
[8, 4]	καὶ καταλαβὼν οὐ πρόσω τῆς	πόλεως	τόπον ἐπιτήδειον ἐν τούτῳ τοὺς
[8, 87]	μηθενὸς εἶναι τῶν ἔξω τῆς	πόλεως	τοὺς δημάρχους κυρίους· καὶ δὴ
[8, 9]	τοῦ δόγματος εὐθὺς ἐξ ἑκάστης	πόλεως	τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας ἑλόμενοι πρεσβευτὰς
[8, 64]	ὑπάτων ἔπαρχος τὴν ἔγγιστα τῆς	πόλεως	χώραν φυλάττειν· τοὺς δ´ ὑπὲρ
[8, 3]	τῶν Οὐολούσκων νεότης ἐξ ἁπάσης	πόλεως,	ὡς ὁ Τύλλος ἠξίου, παρῆν
[8, 39]	συνελευθερώσαντος ἀπὸ τῶν βασιλέων τὴν	πόλιν	ἀδελφή, θείῳ τινὶ παραστήματι κινηθεῖσα
[8, 18]	Μάρκιος ὡς ἐξ ἐφόδου τὴν	πόλιν	αἱρήσων κατὰ πολλὰ μέρη τοῦ
[8, 7]	ἡγοῦμαι οὐ τὴν ἀπαρνησαμένην με	πόλιν,	ἀλλ´ ἧς ἀλλότριος ὢν πολίτης
[8, 36]	λοιπὴν ἀναλαβὼν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ	πόλιν	ἄλλην τὴν καλουμένην Κετίαν. γενόμενος
[8, 62]	μικρὸν ἀποσχὼν τοῦ πᾶσαν τὴν	πόλιν	ἀνελεῖν ἐκ βάθρων, τοιούτου τέλους
[8, 43]	πολεμίων ἐχέγγυα τοῦ μηδὲν τὴν	πόλιν	ἀνήκεστον ὑπ´ αὐτῶν παθεῖν. οἱ
[8, 86]	σφετέρων νεκρῶν, εἰς τὴν ἐγγυτάτω	πόλιν	Ἄντιον ἀνέζευξαν· ἔνθα παιανίζοντες ἐπὶ
[8, 14]	τοῖς πολεμίοις ἄνοπλοι παραλαβεῖν τὴν	πόλιν	ἀξιοῦντες· ὅπερ αὐτοῖς αἴτιον τοῦ
[8, 54]	αἱ μὲν γυναῖκες εἰς τὴν	πόλιν	ἀπῄεσαν, ὁ δὲ Μάρκιος ἐν
[8, 82]	κελεύσας τοῖς ταμίαις, εἰς τὴν	πόλιν	ἀπήνεγκε τὸ ἀργύριον. καὶ μετ´
[8, 90]	κατελύθησαν ἀρχαί. οὗτος ἐπιτροπεύσας τὴν	πόλιν	ἀστασίαστον ὅσας ἐξῆν ἡμέρας ἕτερον
[8, 40]	δὲ τὸν υἱὸν εἰς τὴν	πόλιν	αὐτή τ´ ἀθάνατον ἕξεις κλέος
[8, 4]	ἄλλος ὄχλος εἰς τὴν Ἐχετρανῶν	πόλιν·	αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν καλλίστῃ
[8, 35]	τὴν ἑαυτῶν γῆν τε καὶ	πόλιν	ἀφαιρεθῆναι, καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ
[8, 84]	ἔχων ἐπὶ τὴν Ἀντιατῶν ἦγε	πόλιν.	γενόμενος δὲ πλησίον τῶν ὁρίων
[8, 58]	τούτων δ´ οὐ μίαν ᾤετο	πόλιν	δεῖν, ἐν ᾗ τὸ πλεῖον
[8, 15]	συναγαγεῖν ἐκ καταλόγου καὶ τὴν	πόλιν	διὰ φυλακῆς ἔχειν καὶ τοὺς
[8, 57]	ὁ Μάρκιος καὶ τὴν Ῥωμαίων	πόλιν	διαφθείρας εἰς Οὐολούσκους ἔλθοι, κρύφα
[8, 19]	προσβολαὶ καὶ καθ´ ὅλην τὴν	πόλιν	ἐγίνοντο ὑπὸ τῶν Οὐολούσκων ἐκ
[8, 55]	σὺν πολλῇ χαρᾷ καταλιπόντες τὴν	πόλιν	ἔθεον ἔξω καὶ ὑπήντων ταῖς
[8, 87]	συμφοραῖς οὐκ εὐσχήμοσιν εἰς τὴν	πόλιν	εἰσελθεῖν τὸ κράτιστον ἀπολωλεκὼς τῆς
[8, 63]	τοὺς χάρακας ἀπῄεσαν εἰς τὴν	πόλιν·	εἴτ´ ἀρκούμενοι τῷ παρὰ τῆς
[8, 35]	ἐκ βάθρων ὅλην ἀναστῆσαι τὴν	πόλιν,	εἶχον μέν, ὦ Μηνύκιε, λέγειν,
[8, 4]	ἠξίου ταῦτα πρὸς τὴν ἑαυτοῦ	πόλιν	ἕκαστον καὶ πράττειν, ὅπως παύσωνται
[8, 36]	διαρπάσας ἐπὶ τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε	πόλιν.	ἑλὼν δὲ καὶ ταύτην ὀλίγον
[8, 63]	ἀποβαλεῖν. ἀφικόμενοι δ´ εἰς τὴν	πόλιν	ἐν αἰσχύνῃ πολλῇ ἦσαν δειλίας
[8, 14]	ἄγων τὴν δύναμιν ἐπὶ Κιρκαίαν	πόλιν,	ἐν ᾗ κληροῦχοι Ῥωμαίων ἦσαν
[8, 29]	δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην κατελθεῖν	πόλιν,	ἐν ᾗ τὰ μὲν τῆς
[8, 31]	εἰς τοιαύτην ἀξιοῦτέ με κατελθεῖν	πόλιν,	ἐν ᾗ τὸ κρεῖττον μέρος
[8, 18]	πολλὴν ἐξουσίαν μετὰ τοῦτο τὴν	πόλιν	ἐνέπρησεν. ~Ἐντεῦθεν δὲ τὴν δύναμιν
[8, 14]	ἐπιχωρίοις πολιτευόμενοι, καὶ παραλαμβάνει τὴν	πόλιν	ἐξ ἐφόδου. ὡς γὰρ ἔγνωσαν
[8, 19]	καὶ ταύτην ὁ Μάρκιος τὴν	πόλιν	ἐξηνδραποδίσατο καὶ τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε
[8, 37]	νῦν ὑπερορᾶν· φυλάττειν δὲ τὴν	πόλιν	ἐπιμελεστέρᾳ φυλακῇ καὶ ἀπὸ τῶν
[8, 18]	τὰ χρήματα πάντα ἐξεκεκόμιστο, τὴν	πόλιν	ἔρημον καταλιπὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν
[8, 18]	δύναμιν ἐπὶ Βῶλαν Λατίνων ἑτέραν	πόλιν.	ἔτυχον δὲ καὶ οἱ Βωλανοὶ
[8, 31]	ἢ προδιδόναι τοῖς πολεμίοις τὴν	πόλιν	ἢ τυραννίδι, ὥσπερ καὶ Δέκιος
[8, 87]	καὶ μόνη ἀποχρῶσα διαστῆσαι τὴν	πόλιν	ἥδε ἦν, ὅτι τῶν δημάρχων
[8, 17]	μοχλοὺς παρέρχεται πρῶτος εἰς τὴν	πόλιν.	ἦν δ´ ὑφεστηκὸς ταῖς πύλαις
[8, 19]	δύναμιν ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν Πεδανῶν	πόλιν·	ἦν δὲ καὶ αὕτη τοῦ
[8, 43]	γυναῖκας, ἀμαχητὶ σφῶν ἁλώσεσθαι τὴν	πόλιν·	ἠξίουν τ´ αὐτὰς μόνον ἐᾶσαι
[8, 21]	ὁ Μάρκιος περιετάφρευε κύκλῳ τὴν	πόλιν	καὶ ἀπεσταύρου, τὰς ὁδοὺς φυλάττων,
[8, 87]	θόρυβος ἦν πολὺς κατὰ τὴν	πόλιν,	καὶ λόγοι τῶν πενεστάτων στασιώδεις
[8, 1]	δεῖπνον ἦσαν οἱ κατὰ τὴν	πόλιν,	καὶ παρελθὼν εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς
[8, 38]	τὸν πόλεμον ἥξοντα πρὸς τὴν	πόλιν,	καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπε μὴ
[8, 87]	τοῖς ὅπλοις ἦλθεν εἰς τὴν	πόλιν	καὶ τοὺς ἄνδρας ἐπὶ τὴν
[8, 41]	τὴν οὐκέτι χωροῦσαν ἄνδρας ἀγαθοὺς	πόλιν.	καὶ ὑμεῖς, ὦ θεοὶ κτήσιοι
[8, 3]	γίνεσθαι περὶ αὐτῶν ἀνὰ τὴν	πόλιν	καὶ ὑποψίας ἀτόπους. ἐν δὲ
[8, 40]	μεγάλην ἐκ μικρᾶς ἐποίησαν τὴν	πόλιν.	καλὸς ὁ κίνδυνος, ὦ Οὐετουρία,
[8, 69]	βουλῆς ψηφισαμένης ἀναστρέψας εἰς τὴν	πόλιν	ὁ Κάσσιος θρίαμβον κατάγειν ἠξίου
[8, 16]	κατεπεφεύγεσαν, οἱ μὲν εἰς τὴν	πόλιν,	οἱ δ´ εἰς τὰ πλησίον
[8, 21]	ἔξω Λαουινίου, ἣν πρώτην τε	πόλιν	οἱ σὺν Αἰνείᾳ κατάραντες εἰς
[8, 30]	μὴ καὶ τοσαῦτα, λέγειν· ἀλλὰ	πόλιν	ὅλην τίς δύναιτ´ ἂν καυχήσασθαι
[8, 82]	μὲν πλείους ἀπεσώθησαν εἰς τὴν	πόλιν,	ὀλίγον δέ τι στῖφος, ὃ
[8, 91]	δυνάμει δὲ βαρείᾳ ἐλάσαντες ἐπὶ	πόλιν	Ὀρτῶνα κατὰ κράτος αἱροῦσι· καὶ
[8, 19]	τὴν δύναμιν ἐπὶ τὴν Κοπιολανῶν	πόλιν.	παραδόντων δὲ κἀκείνην τῶν ἔνδον
[8, 83]	πολιτικῆς ἐπιταραχθῆναι διχοστασίας πολέμων τὴν	πόλιν	περιστάντων ἀλλοεθνῶν. ἐν ἅπασι μὲν
[8, 17]	ἐκ τῆς χώρας εἰς τὴν	πόλιν	συγκεκομικότες ἐδέχοντο αὐτὸν ἐπιόντα καὶ
[8, 25]	τε καὶ ἥρωας καὶ δαίμονας	πόλιν	τε καὶ χώραν ἀπολαῦσαι τῆς
[8, 34]	ἡμῖν παρ´ αὐτῶν ὑπάρξῃ χάρις,	πόλιν	τε τὴν γειναμένην ἡμᾶς, ὅταν
[8, 26]	ἐλευθέραν εἰς τόδε χρόνου τὴν	πόλιν	τήνδε οἰκοῦμεν ὀγδόην ἤδη τὴν
[8, 15]	φυγὴν τοσοῦτος κίνδυνος κατέσχε τὴν	πόλιν,	τί χρὴ προσδοκᾶν, ἐὰν ἀναγκασθῶσιν
[8, 67]	φόβου μείζονος ἠλευθερωκέναι ἐδόκει τὴν	πόλιν	τὸν Οὐολούσκων ὑβριστὴν καθελὼν στρατὸν
[8, 22]	παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς κατὰ τὴν	πόλιν	τοσοῦτος ἐνέπεσε θόρυβος ὡς αὐτίκα
[8, 18]	δ´ ἀκολουθῶν τοῖς ἐπὶ τὴν	πόλιν	ὠθουμένοις φθάνει, πρὶν ἐπιρραχθῆναι τὰς
[8, 18]	ἀναγκάσαντες φυγεῖν ἀνέστρεψαν εἰς τὴν	πόλιν.	ὡς δ´ ἔγνω τὴν τροπὴν
[8, 38]	πᾶσαν ἐλπίδα διαλλαγῆς ἀπογνόντες ὡς	πολιορκησόμενοι	παρεσκευάζοντο τοὺς μὲν ἀκμαιοτάτους ὑπὸ
[8, 21]	ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου δεῖν {ἡ	πολιορκία}	καὶ τριβῆς. ἀποστὰς οὖν τῆς
[8, 17]	καὶ αὐτίκα ἑτοιμασάμενος, ὅσα εἰς	πολιορκίαν	χρήσιμα ἦν, ἐπὶ Τολερίνους ἐλαύνει
[8, 21]	καὶ τριβῆς. ἀποστὰς οὖν τῆς	πολιορκίας	ὁ Μάρκιος περιετάφρευε κύκλῳ τὴν
[8, 30]	ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς	πολιορκουμένοις	ἀφικομένην; ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι
[8, 86]	τὴν δύναμιν εὐθὺς ἐπιέναι τοῖς	πολιορκοῦσι	τὸ φρούριον. ὡς δ´ οὐκ
[8, 19]	καὶ αὕτη τότε Λατίνων ἡ	πόλις	Ἀλβανῶν ὥσπερ καὶ ἄλλαι ἄποικος.
[8, 24]	παθεῖν αὐτοὺς εἰκός, ἐὰν ἡ	πόλις	ἁλῷ; οὐ τὰ δίκαια διαιτᾷς,
[8, 29]	ἐξ ἁπασῶν ἔλαβον· καὶ οὔτε	πόλις	ἐκ τειχομαχίας ἑάλω τις, ἧς
[8, 12]	ἐπιπεσόντος. ἐκ δὲ τούτου πᾶσα	πόλις	ἐπῆρτο ταῖς ἐλπίσι, καὶ θᾶττον
[8, 60]	ἐγένετο, μεγίστην ἂν ἡ Ῥωμαίων	πόλις	ἐπίδοσιν εἰς ἡγεμονίαν ἐκ τῶν
[8, 46]	τὰς συμβησομένας αὐταῖς, ἐὰν ἡ	πόλις	ἡμῶν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις γένηται,
[8, 79]	ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι καὶ δημεύειν ἡ	πόλις	ἠξίου. διὰ μὲν δὴ ταῦτα
[8, 50]	οὓς τὸ τελευταῖον ἔπεμψεν ἡ	πόλις,	ἱερὰ στέμματα θεῶν ἔχοντας καὶ
[8, 4]	τὰ γενόμενα, ἠγανάκτει τε πᾶσα	πόλις	καὶ κατέχειν τὴν ὀργὴν οὐκ
[8, 36]	καὶ μεγάλοις κινδύνοις φυλάττουσα ἡ	πόλις	κατά τε τοὺς ὀθνείους καὶ
[8, 79]	τῆς Γῆς, ὃν ὑστέροις ἡ	πόλις	κατεσκεύασε χρόνοις ἐν μέρει τινὶ
[8, 1]	ἐκείνων ἀρχῆς, δι´ ὧν ἡ	πόλις	ὀλίγου ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι.
[8, 21]	ὅσην διαπορεύοιτο, ὑποχείριος ἦν καὶ	πόλις	οὐδεμία ἠναντιοῦτο ἔξω Λαουινίου, ἣν
[8, 4]	κεῖσθαι συνόδῳ ταῖς ἄλλαις ἡ	πόλις.	ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων, οὓς
[8, 72]	ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν ἡ	πόλις.	ταῦτα μαθὼν ὁ Οὐεργίνιος κηρύττειν
[8, 64]	δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ ἡ	πόλις	ὑπ´ αὐτῶν κατὰ τὴν Οὐολούσκων
[8, 49]	πάντων μετέδωκαν ὧν τοῖς φύσει	πολίταις	μέτεστιν ἀγαθῶν· ταῦτα γάρ ἐστιν,
[8, 75]	τῆς κληρουχίας, πότερα τοῖς μὲν	πολίταις	συγχωρεῖ διανέμειν τὰ δημόσια, τοῖς
[8, 78]	λόγῳ μὲν δόσις ἦν τοῖς	πολίταις	τῆς δημοσίας χώρας, ἔργῳ δ´
[8, 7]	προσῆκέ μοι παρὰ τοῖς ἐμαυτοῦ	πολίταις	τυγχάνειν, παρὰ τῶν εὖ παθόντων
[8, 31]	ὃς αἰτιάσεταί με διιστάναι τοὺς	πολίτας	ἀπ´ ἀλλήλων ἢ κατὰ τοῦ
[8, 77]	φίλους μὲν ἀνθ´ ὑπηκόων ἐποίησε,	πολίτας	δ´ ἀνθ´ ὑποτελῶν, γῆς τε
[8, 72]	ἰσομοιρίᾳ, τὸ δὲ κατὰ τοὺς	πολίτας,	εἰ πᾶσι δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν,
[8, 49]	συνελευθερώσας ἀπὸ τῶν τυράννων τοὺς	πολίτας,	ἔπειτα διαβληθεὶς πρὸς αὐτοὺς ὡς
[8, 52]	ζῶ, διαλλαγῆναι πρὸς τοὺς σεαυτοῦ	πολίτας	ἤδη ποτὲ καὶ παύσασθαι τὸν
[8, 40]	αὐτοῦ σπείσασθαι πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ	πολίτας	καὶ κατελθεῖν εἰς τὴν δεομένην
[8, 41]	καὶ τὸ θέλειν σώζεσθαι τοὺς	πολίτας,	οἷοί ποτέ εἰσιν, ἡ δ´
[8, 78]	καὶ μάρτυρας αὐτῶν ἅπαντας τοὺς	πολίτας	ποιησάμενοι, μετὰ τοῦτ´ ἤδη καὶ
[8, 70]	προῖκα δέον ἅπαντας διανείμασθαι τοὺς	πολίτας	ὠνητὴν ἐλάμβανον οἱ πένητες, ἀποδοθῆναι
[8, 32]	καὶ μεγαλόψυχον ἔργον, ἀλλὰ καὶ	πολιτείαν	ἔδοσάν μοι ἐν ἁπάσαις ταῖς
[8, 69]	τοὺς νεωστὶ προσληφθέντας εἰς τὴν	πολιτείαν	Ἕρνικας οἰκεῖα ἑαυτῷ παρασκευάσας τὰ
[8, 49]	αὐτῆς ἐξ ἴσου κοινὴν καταστησαμένους	πολιτείαν.	ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας
[8, 5]	τῆς ὕβρεως οἱ κινοῦντες τὴν	πολιτείαν,	σκοπεῖν ἠξίουν. ὑπὲρ ἅπαντας δὲ
[8, 77]	τύχοιεν, οὐ μόνον ἣν ᾔτουν	πολιτείαν	ὕπατος ὢν ἐχαρίσατο, ἀλλ´ ἔτι
[8, 5]	σωφρονεστάτην, ὡς ἅπαντες ὁμολογοῦσι, καταστησάμενοι	πολιτείαν.	χρόνοις δ´ οὐ πολλοῖς τῶν
[8, 77]	Λατίνοις μὲν πρῶτον, οἷς ἀπέχρη	πολιτείας	κοινῆς ἀξιωθῆναι μέγα εὐτύχημα ἡγουμένοις,
[8, 30]	ὁ πάτριος διαμενεῖ κόσμος τῆς	πολιτείας	προὐνοούμην. ἀντὶ τούτων μέντοι τῶν
[8, 31]	καὶ τὴν αὐτὴν προαίρεσιν τῆς	πολιτείας	φυλάττων ἐναντιώσομαι τοῖς μὴ ταὐτὰ
[8, 5]	Ῥωμαίοις τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς	πολίτευμα	ἦν μικτὸν ἔκ τε βασιλείας
[8, 52]	ἐν οἷς γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις	πολιτεύμασι	καὶ πολὺς ἔπνεις ἐναντιούμενος ὑπὲρ
[8, 60]	τῆς πόλεως ἐμποδὼν αὐτοῦ τοῖς	πολιτεύμασιν	ἐγένετο, μεγίστην ἂν ἡ Ῥωμαίων
[8, 75]	τὰ γενναῖα καὶ τὰ καλὰ	πολιτεύματα	καὶ ἄξια τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις,
[8, 90]	ἐπανορθώσασθαι, τόν τε κόσμον τοῦ	πολιτεύματος,	ὃν βούλεται, καταστησάμενον ἀνδράσι τοῖς
[8, 60]	εἰς ἡγεμονίαν ἐκ τῶν ἐκείνου	πολιτευμάτων	ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ γὰρ ἐν
[8, 30]	φαίη τις ἄν, ἡ τῶν	πολιτευμάτων	σου μισηθεῖσα ταύτην ἐξειργάσατό σοι
[8, 31]	οὐ τὰ πρὸς ἡδονὴν αὐτῷ	πολιτεύομαι;	οὐκ ἔνεστ´ ἄλλως εἰπεῖν. ἔπειτ´
[8, 49]	ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ κόσμῳ	πολιτευομένη	τὴν οὐ δικαίαν κατὰ σοῦ
[8, 14]	Ῥωμαίων ἦσαν ἅμα τοῖς ἐπιχωρίοις	πολιτευόμενοι,	καὶ παραλαμβάνει τὴν πόλιν ἐξ
[8, 75]	πολιτεύματα καὶ ἄξια τῆς ἡγεμονίας	πολιτευομένοις,	ἐὰν μὴ πείθωμεν τοὺς χρησομένους;
[8, 49]	καὶ ὡς οὐ τὰ κράτιστα	πολιτευόμενος	ἀπηλάθης ὑπ´ αὐτῶν, οὐδ´ οὕτω
[8, 75]	αὐτοὺς ὁ τὰ πρὸς ἡδονὴν	πολιτευόμενος,	καὶ οὐδὲ τῶν δημάρχων τις
[8, 73]	κατηγοροῦντες ὡς πονηρὰ καὶ ἀσύμφορα	πολιτευομένου	καὶ τὸν δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´
[8, 49]	ἄλλοις τῶν ἀπὸ τοῦ βελτίστου	πολιτευομένων	τὰ παραπλήσια συνέβη παθεῖν· καὶ
[8, 29]	ἀνεδούμην ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ στεφάνοις	πολίτην	ὑπερασπίσας καὶ πολέμιον ἀποκτείνας. ἔπειθ´
[8, 7]	πόλιν, ἀλλ´ ἧς ἀλλότριος ὢν	πολίτης	γέγονα, γῆν τ´ οὐκ ἐν
[8, 29]	ὅτι μοι καὶ πρότερον, ὅτε	πολίτης	ὑμέτερος ἦν καὶ τὰ κοινὰ
[8, 40]	τὴν πατρίδα, σῶσαι τὰς ἑαυτῆς	πολίτιδας,	κλέος ἀρετῆς ἀθάνατον τοῖς ἐσομένοις
[8, 43]	τὰ τέκνα καὶ τῶν ἄλλων	πολιτίδων	τὰς βουλομένας. αἱ μὲν δὴ
[8, 52]	παρὰ τῶν πολιτῶν τε καὶ	πολιτίδων	τιμὴ ζώσῃ τε παρακολουθοῦσα τὸν
[8, 77]	δυνάμενοι, καὶ ὡς νέοι τὰ	πολιτικὰ	πράττειν οὐδενὸς τῶν ἐν ἀκμῇ
[8, 60]	ὁπότε γνοίη, προχειρότατος, τά τε	πολιτικὰ	πράττειν οὐδενὸς χείρων τῶν ἀριστοκρατικῶν·
[8, 48]	λόγων, οὓς ὑμεῖς οἱ τὰ	πολιτικὰ	πράττοντες μάλιστ´ ἐπίστασθε, ἴστε ὅτι
[8, 87]	εἶναι πολέμου συνεστῶτος ὑπερορίου τὰς	πολιτικὰς	ἔχθρας ἀναζωπυρεῖν, εἷς δέ τις
[8, 68]	τότ´ ἀποδειχθεὶς ὕπατος, τάς τε	πολιτικὰς	καὶ τὰς συμμαχικὰς ἀναλαβόντες δυνάμεις
[8, 83]	ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι γάρ, εἴτε τῇ	πολιτικῇ	Ῥωμαίων κινήσει πιστεύσαντες ὡς ἐκπεπολεμωμένου
[8, 83]	εὐχὴν συνέβη μηδὲν ὑπὸ τῆς	πολιτικῆς	ἐπιταραχθῆναι διχοστασίας πολέμων τὴν πόλιν
[8, 52]	οὖν τὰ μάλιστα ἠτύχουν στάσεως	πολιτικῆς	μέσον ὁρῶσά σε κείμενον. ἐν
[8, 52]	οὖν σε πολὺς ἐπιρράξας ὁ	πολιτικὸς	φθόνος καὶ ἀνήρπασεν ἐκ τῆς
[8, 16]	ὅσην ἐδύναντο πλείστην ἐκ τοῦ	πολιτικοῦ	κατεστήσαντο καταλόγου, καὶ φρυκτωρίας καὶ
[8, 6]	πεπονθὼς ἐγὼ πρὸς τῶν ἐμαυτοῦ	πολιτῶν	ἀβίωτον ἡγησάμην τὸν λοιπὸν ἔσεσθαί
[8, 7]	γενοίμην χαλεπὸς μὲν οἷς ἀντὶ	πολιτῶν	ἐχθροῖς κέχρημαι, χρηστὸς δ´ οἷς
[8, 30]	ὑπὸ τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν	πολιτῶν,	ἢ τὰ δίκαια τάττειν αὐτὸς
[8, 41]	κρατίστη γυναικῶν, ἐξελασθεὶς ὑπὸ τῶν	πολιτῶν,	ὅτι γενναῖος ἦν καὶ φιλόπολις
[8, 24]	συνεδρίου καὶ περὶ τῶν ἄλλων	πολιτῶν,	οὓς ἀπολέσαι προθυμῇ κακὸν οὐδὲν
[8, 5]	πενέστατοί τε καὶ ἀργότατοι τῶν	πολιτῶν	πονηροῖς χρησάμενοι προστάταις ἄλλα τε
[8, 44]	τοῦ συνεδρίου καὶ τῶν ἄλλων	πολιτῶν	συχνοὶ σὺν εὐχαῖς καὶ ἐπαίνοις
[8, 52]	ἐμοί τε ἡ παρὰ τῶν	πολιτῶν	τε καὶ πολιτίδων τιμὴ ζώσῃ
[8, 42]	με. φείσασθαι παρακαλῶ τῶν ἑαυτοῦ	πολιτῶν,	ὑφ´ ὧν ἐκ τῆς πατρίδος
[8, 26]	ἄλλοις μικροπολίταις, ὧν κατέσχες τὰ	πολίχνια·	καὶ γὰρ ἥττων ἄν τίς
[8, 59]	δακρύων. ἔπειτα κατασφάξαντές τ´ αὐτῷ	πολλὰ	βοσκήματα καὶ τῶν ἄλλων ἀπαρξάμενοι
[8, 68]	τοῖς δ´ ἐκ τοῦ συνεδρίου	πολλὰ	βουλευσαμένοις ἔδοξε δέχεσθαι μὲν τοὺς
[8, 36]	Ῥωμαίοις πρὸς τὰς ἐπιταγὰς αὐτοῦ	πολλὰ	βουλευσαμένοις ἔδοξε μηδὲν ἀνάξιον ποιεῖν
[8, 12]	μὲν ἑάλω σώματα Ῥωμαίων ἐλεύθερα,	πολλὰ	δ´ ἀνδράποδα, βοῶν τε καὶ
[8, 89]	ἐν αὐτῇ δὲ τῇ Ῥώμῃ	πολλὰ	δαιμόνια σημεῖα ἐφαίνετο δηλωτικὰ θείου
[8, 17]	δὲ πολλὰ μὲν αὐτόθι σώματα,	πολλὰ	δὲ χρήματα, πολὺς δὲ σῖτος,
[8, 67]	χωρίου φύσις ἀνώμαλος οὖσα ἑκατέροις	πολλὰ	εἰς τὸ πλεονεκτεῖν κατ´ ἀλλήλων
[8, 54]	ὀλίγον ἐμπνέουσαν, καὶ περιβαλὼν καὶ	πολλὰ	ἐκχέας δάκρυα εἶπε· Νικᾷς, ὦ
[8, 71]	μικρὰ λαβοῦσιν ὁμοίως ἔχειν ἢ	πολλὰ	ἐλπίσασιν ἁπάντων ἀποτυχεῖν. ~Τούτοις δὴ
[8, 5]	πονηροῖς χρησάμενοι προστάταις ἄλλα τε	πολλὰ	ἐξύβρισαν, καὶ τελευτῶντες καταλύειν τὴν
[8, 37]	τοῦ Μαρκίου πορευθέντες ὡς αὐτὸν	πολλὰ	ἐπαγωγὰ διελέγοντο φυλάττοντες καὶ ἐν
[8, 67]	αὐτῷ δοκεῖ κράτιστον εἶναι. κἀκεῖνος	πολλὰ	ἐπαινέσας αὐτοὺς καταβιβάζει τ´ ἀπὸ
[8, 84]	τὰς μάχας, ᾗ χρώμενοι τὰ	πολλὰ	ἐπεκράτουν, οὔτε τὸ καρτερικὸν καὶ
[8, 67]	Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ καὶ	πολλὰ	ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ
[8, 67]	ὑπὲρ δύναμιν ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ	πολλὰ	ἔργα τόλμης τε καὶ ἐμπειρίας
[8, 69]	ἀλλοεθνεῖς Ἕρνικας τυγχάνειν, οὐδὲ τοῖς	πολλὰ	εὐνοίας ἔργα ἐπιδειξαμένοις τοὺς μηδ´
[8, 66]	τῶν Ἑρνίκων καὶ βοή, καὶ	πολλὰ	ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ
[8, 32]	πολέμιος ἐγενόμην τούτοις {Οὐολούσκοις} καὶ	πολλὰ	ἠδίκησα αὐτοὺς ἐν τῷ πολέμῳ,
[8, 16]	καὶ ὅπλα ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ	πολλὰ	ἡτοιμάσαντο. τὰ μὲν οὖν οἰκεῖα
[8, 42]	ὑποδεξαμένους αὐτοῦ τὴν φυγήν, οἳ	πολλὰ	καὶ δεινὰ πεπονθότες ὑπ´ αὐτοῦ
[8, 54]	παθεῖν συναγωνιστὰς γενέσθαι, καὶ ἄλλα	πολλὰ	καὶ ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν
[8, 26]	διαλυομένῳ τὸ μῖσος πρὸς ἡμᾶς	πολλὰ	καὶ χαλεπά, ἐξ ὧν ἐγὼ
[8, 28]	ἄμφω ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ καὶ ἄλλα	πολλὰ	καὶ χαλεπά, ὅσα εἰκὸς συμπεσεῖν
[8, 91]	ἐμβαλόντες ἀπήλασαν ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα	πολλὰ	λῃστρικῇ ἐφόδῳ χρησάμενοι· Τυρρηνῶν δ´
[8, 27]	ὁ μακρὸς βίος καὶ τὰ	πολλὰ	μαθήματα φέρει, πρὶν ἐγχειρεῖν ὁτῳδήποτε
[8, 17]	στρατιώταις ἐφῆκε διαρπάσαι. ἦν δὲ	πολλὰ	μὲν αὐτόθι σώματα, πολλὰ δὲ
[8, 12]	κατὰ τὴν χώραν διατρίβουσιν ἐπιπεσόντος	πολλὰ	μὲν ἑάλω σώματα Ῥωμαίων ἐλεύθερα,
[8, 85]	πύλας ἀναπετάσαντες ἐξέδραμον ἀθρόοι κατὰ	πολλὰ	μέρη· γίνεταί τ´ αὐτῶν παλίντροπος
[8, 86]	ἤρθη τῆς μάχης διασπάσαντες κατὰ	πολλὰ	μέρη τὸν χάρακα ἐμπίπτουσιν αὐτοῖς·
[8, 17]	καὶ μέχρι δείλης ὀψίας ταλαιπωροῦντες	πολλὰ	μέρη τοῦ τείχους ἐξέλιπον. τοῦτο
[8, 18]	ἐφόδου τὴν πόλιν αἱρήσων κατὰ	πολλὰ	μέρη τοῦ τείχους ἐποιεῖτο τὰς
[8, 67]	ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς περισταυρώμασι κατὰ	πολλὰ	μέρη τοῦ χάρακος ὀξεῖα καὶ
[8, 70]	ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς, ἐπειδὴ	πολλὰ	ὁ δῆμος τῇ πόλει χρήσιμος
[8, 75]	καὶ ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή, καὶ	πολλὰ	ὁ χρόνος ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ
[8, 86]	ὀρῶν ἀφανῶς καὶ νύκτωρ τὰ	πολλὰ	ποιησάμεναι τὰς ὁδοὺς εἰσῆλθον εἰς
[8, 86]	αὐτοὺς ἀναβῆναι καθ´ ἡσυχίαν καὶ	πολλὰ	πονεῖν περὶ τῷ σταυρώματι ἐάσαντες,
[8, 41]	μὲν δὴ ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ	πολλὰ	προεμένη δάκρυα ἐσίγησεν· ὀδυρομένων δὲ
[8, 78]	ἀπόρρητά τε ποιούμενοι βουλευτήρια καὶ	πολλὰ	πρὸς τούτοις ἕτερα ὑπηρετοῦντες, καὶ
[8, 65]	λίθοις ἀπὸ σφενδόνης μαχόμενοι, καὶ	πολλὰ	τραύματα ἔδοσαν ἀλλήλοις· ἔπειτα ἱππεῖς
[8, 54]	ἔμελλε λύειν τὸν πόλεμον, καὶ	πολλὰ	τῶν στρατιωτῶν δεηθεὶς συγγνῶναί τ´
[8, 1]	ἔθνος ὅλον ἄγοντος ὡς τὰ	πολλά,	ᾧ Τύλλος Ἄττιος ὄνομα ἦν,
[8, 19]	χρόνον οὐδὲ τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι.	πολλαὶ	γὰρ προσβολαὶ καὶ καθ´ ὅλην
[8, 87]	ἐγένετο, ἡ κινήσασα πρόφασις ἐπὶ	πολλαῖς	ἄλλαις δόξασα μείζων εἶναι καὶ
[8, 26]	οἵδε {οἱ νῦν ὄντες} ἐν	πολλαῖς	ἐνικῶμεν μάχαις, ὁσάκις ἡμῖν ἐτόλμησαν
[8, 83]	εἴτ´ ἐπὶ ταῖς ἑαυτῶν δυνάμεσι	πολλαῖς	οὔσαις μέγα φρονήσαντες, εἴτε διὰ
[8, 81]	τὰ χρήματα φέρειν· ἀπειλαῖς χρησάμενοι	πολλαῖς	ὡς οὐκ ἐπιτρέψοντες τοῖς ἀνασείουσι
[8, 88]	ἀεὶ παρὰ τοῖς αὐτοῖς ἔμενε·	πολλάκις	δὲ συμπλεκομένων ἀλλήλοις ἀπέθνησκόν τ´
[8, 19]	ἀλλ´ ἀντεῖχον ἀπομαχόμενοι γενναίως καὶ	πολλάκις	ἐπιβαίνοντας τοῦ τείχους τοὺς πολεμίους
[8, 2]	τῆς ἰδίας ἀρετῆς πεισόμενον καὶ	πολλὰς	αὐτῷ χάριτας εἰδέναι τῆς πρὸς
[8, 51]	καὶ ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ	πολλὰς	γηροβοσκοὺς ἐλπίδας ἐμαυτῇ καταλιπεῖν, οὐκ
[8, 43]	τοὺς ὀδυρμοὺς αὐτῶν καὶ τὰς	πολλὰς	δεήσεις, εἶξεν ἡ Οὐετουρία καὶ
[8, 41]	καὶ τῶν ἄλλων γυναικῶν καὶ	πολλὰς	δεήσεις ποιουμένων μικρὸν ἐπισχοῦσα ἡ
[8, 12]	ὕστερον ἐκ τῆς Λατίνων χώρας	πολλὰς	ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ
[8, 24]	δὲ καὶ τότε παρῆν καὶ	πολλὰς	ἐποιεῖτο δεήσεις περὶ σοῦ. τίνος
[8, 49]	ἀεί. οὐκ ἀποδέδωκας οὖν αὐτοῖς	πολλὰς	καὶ καλὰς ἀμοιβὰς καὶ νενίκηκας
[8, 11]	δ´ ὑμῖν, ἐὰν θεὸς συλλάβῃ,	πολλὰς	καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας. ἔτι
[8, 33]	ὑμῶν καὶ μετὰ τοῦ σῶσαι	πολλὰς	καὶ καλὰς προσθέντας εὐεργεσίας, οἷς
[8, 25]	καὶ δίκας παρ´ αὐτῶν εἰληφότα	πολλὰς	καὶ μεγάλας. ἃ μὲν οὖν
[8, 27]	ἅπτονται τῶν ἔργων, ἐὰν δὲ	πολλὰς	καὶ μεγάλας, ἀφίστανται. τοῦτο δὴ
[8, 77]	συμβησόμενον, ἐάν τινας ἑτέρους διὰ	πολλὰς	καὶ μεγάλας εὐεργεσίας προέλωνται ταῖς
[8, 51]	τὸν νόμον, σκόπει πάλιν ὡς	πολλὰς	καὶ μεγάλας· ἥτις ὀρφανὸν ὑπὸ
[8, 73]	ἐργασίας ὑπὸ τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο,	πολλὰς	οἴσουσι προσόδους· καὶ ὅτι κρεῖττον
[8, 67]	μάχην ἔδει γενέσθαι, λόφος πετρώδης	πολλαχῇ	περικατεαγώς, ἔνθα οὐδετέροις ἡ ἵππος
[8, 10]	ἂν ἀποσταίημεν ἔτι τῶν δορικτήτων.	πολλὴ	γὰρ ἂν εἴη κακότης, εἴ
[8, 26]	κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἐθνῶν οὐθέν·	πολλὴ	δ´ ἡ Λατίνων καὶ τῶν
[8, 82]	καταφρονήσαντες τῶν Ῥωμαίων ὡς οὐ	πολλῇ	δυνάμει παρόντων ἐξεβοήθουν ἐκ τῆς
[8, 89]	ἱερῶν. ζήτησις δὴ μετὰ τοῦτο	πολλὴ	ἐκ πάντων ἐγίνετο, καὶ σὺν
[8, 63]	εἰς τὴν πόλιν ἐν αἰσχύνῃ	πολλῇ	ἦσαν δειλίας δόξαν ἐπὶ τῷ
[8, 8]	ἣν τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι ἔχουσι,	πολλὴ	καὶ ἀγαθή· καὶ εἰ τῶν
[8, 84]	εἰς χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει τε	πολλῇ	καὶ ἐπικελεύσει χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν
[8, 4]	δὲ πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος	πολλῇ	καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο,
[8, 58]	καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα	πολλῇ	κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου, καὶ
[8, 59]	ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν βοή τε	πολλὴ	κωλύουσα τοὺς λόγους ἐκ τῆς
[8, 26]	Ῥωμαίοις, ὡς οἶσθα καὶ σύ,	πολλὴ	μέν ἐστι νεότης ἐπιχώριος, ἧς
[8, 69]	ἦν γάρ τις χώρα δημοσία	πολλὴ	παρημελημένη τε καὶ ὑπὸ τῶν
[8, 90]	ἀρχαιρεσιῶν χρόνος, ἐλθόντων τῶν ὑπάτων	πολλὴ	σπουδὴ καὶ παράταξις ἐγένετο τοῦ
[8, 63]	ἐξελθόντες εἰς τὴν ὕπαιθρον Ῥωμαῖοι	πολλῇ	στρατιᾷ τῶν τε καὶ Αἰκανῶν
[8, 56]	παραδόξους φωνάς τε καὶ ὄψεις,	πολλὴ	ταῖς παρούσαις ἐνέπιπτεν ἀπιστία, μή
[8, 45]	ἐδέξατο ὡς δὴ περιουσίᾳ τε	πολλῇ	τῶν δικαίων πρὸς τὴν ἔντευξιν
[8, 2]	ἐπιφέρειν τὸν πόλεμον, ἐγὼ σὺν	πολλῇ	φροντίδι ἀνεύρηκα. δεῖ δ´ ὑφ´
[8, 55]	παρουσίαν προλαβοῦσα ἡ φήμη· σὺν	πολλῇ	χαρᾷ καταλιπόντες τὴν πόλιν ἔθεον
[8, 91]	τὰ τῆς πόλεως ἀπῄεσαν εὐπορίαν	πολλὴν	ἀγόμενοι. Οὐιεντανοὶ δὲ πρὸς τοὺς
[8, 12]	προδοσίας οὐθεὶς ἠξίου· ὥστε κατὰ	πολλὴν	ἄδειαν ὁ Μάρκιος ἀπῆγε τὴν
[8, 26]	ἐξαιρεθείη· γενήσεται δὲ τοῦτο κατὰ	πολλὴν	ἀνάγκην νυνὶ διὰ τόνδε τὸν
[8, 81]	ἀπολωλεκότες φύλακα τῆς δημοτικῆς μερίδος	πολλὴν	ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ τῇ καταδίκῃ
[8, 11]	προνομεῦσαι τὴν τῶν πολεμίων καὶ	πολλὴν	ἀποτεμέσθαι λείαν, ἴτε σὺν ἡμῖν.
[8, 31]	μέρος ὑπὸ τοῦ χείρονος ἄρχεται;	πολλὴν	ἄρα κατεγνώκατέ μου μανίαν. φέρε,
[8, 88]	στρατόπεδον ἄλλων ἐπ´ ἄλλοις ἡκόντων	πολλὴν	αὔξησιν ἐλάμβανε· καὶ τούτῳ ἐπαρθέντες
[8, 86]	καὶ τούτων οἱ πλείους τραυματίαι,	πολλὴν	αὐτῶν ἐποιήσαντο καταφρόνησιν, καὶ αὐτίκα
[8, 74]	τῆς δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ.	πολλὴν	γὰρ ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν
[8, 46]	οὔτ´ ἔλαττον εἰς ἡμᾶς ἐξαμαρτοῦσαι,	πολλὴν	δὲ καί, ὅτ´ εὐτυχοῦμεν, εὔνοιαν
[8, 18]	σὺν χρόνῳ τε καὶ κατὰ	πολλὴν	ἐξουσίαν μετὰ τοῦτο τὴν πόλιν
[8, 12]	ἔκπυστα γενέσθαι Ῥωμαίοις τὰ βουλεύματα,	πολλὴν	ἐπαγόμενοι στρατιὰν ἑκούσιον· ἧς μέρος
[8, 71]	ὅ τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος	πολλὴν	ἐποιήσατο κατηγορίαν ὡς στάσιν εἰσάγοντος,
[8, 68]	τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας, ὥστε κατὰ	πολλὴν	εὐπέτειαν ὁ Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο
[8, 91]	καλούμενοι Οὐιεντανοὶ τῆς Ῥωμαίων γῆς	πολλὴν	ἠδίκησαν προνομαῖς. τῆς δὲ βουλῆς
[8, 30]	ὑποζύγια καὶ βοσκήματα καὶ γῆν	πολλὴν	καὶ ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα, ἀλλ´
[8, 68]	τὸν ὕπατον. ὁ δὲ Κάσσιος	πολλὴν	κατηγορίαν πρὸς τοὺς πρέσβεις κατ´
[8, 50]	τρίτον ἤδη ταῦτ´ ἔτος εἰς	πολλὴν	τῶν ἀναγκαίων κατακεκλεικὼς αὐτοὺς ἀπορίαν;
[8, 78]	ὑπαχθείς, οὓς ὁ ἀνὴρ ἐκ	πολλῆς	παρασκευῆς συγκειμένους διέθετο, οὔτ´ οἴκτῳ
[8, 19]	τῶν ἔνδον ἀμαχητὶ καὶ μετὰ	πολλῆς	προθυμίας ἀγοράς τε παρασχόντων τῇ
[8, 71]	δ´ Ἄππιος Κλαύδιος· καὶ μέχρι	πολλῆς	ὥρας ἠγριωμένοι τε καὶ τὰ
[8, 8]	καὶ Ἀλβανοὶ καὶ Τυρρηνοὶ καὶ	πολλοὶ	ἄλλοι τὴν ἑαυτῶν ἕκαστοι γῆν
[8, 27]	ἐπὶ τιμωρίᾳ σε παραδιδόναι· ὃ	πολλοὶ	βάρβαροί τε καὶ Ἕλληνες εἰς
[8, 89]	ὡς δὲ νεκροί τ´ αὐτῶν	πολλοὶ	ἑκατέρωθεν, ἐν ᾧ ἐτάχθησαν χωρίῳ,
[8, 50]	εἰσὶν ἁμαρτήμασι καὶ εὐδιάλλακτοι, καὶ	πολλοὶ	ἤδη μεγάλα εἰς αὐτοὺς ἐξαμαρτόντες
[8, 91]	περὶ τοῦ δόγματος ἀμφιλογία, καὶ	πολλοὶ	ἦσαν οἱ τὸν πόλεμον οὐκ
[8, 85]	οἱ δὲ φεύγοντες ἐδίωκον. ἔνθα	πολλοὶ	καὶ ἀγαθοὶ Ῥωμαίων θνήσκουσιν οἷα
[8, 38]	ἱερεῖς καὶ θεραπευταὶ θεῶν πάνυ	πολλοὶ	καὶ αὐτοὶ οὗτοι διαφανέστατοι τῶν
[8, 16]	καὶ προθυμοτάτην. ἀρξαμένων δὲ τούτων	πολλοὶ	καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων κρύφα
[8, 81]	τίσι δεήσει νεμηθῆναι. συνῄεσάν τε	πολλοὶ	κατὰ συστροφὰς περὶ τῆς ἀπάτης
[8, 43]	εἰ συγχωρητέον αὐταῖς, γνωμηδὸν ἐπυνθάνοντο.	πολλοὶ	μὲν οὖν ἐλέχθησαν καὶ παρὰ
[8, 79]	ὡς λιποτάκτην ἀπέκτεινε. καὶ ἄλλοι	πολλοὶ	πατέρες, οἱ μὲν ἐπὶ μείζοσιν
[8, 2]	τε κατὰ θέαν ἐπὶ τούτους	πολλοὶ	τῶν ξένων. τοῦτον ἀναμείνας τὸν
[8, 15]	χρὴ προσδοκᾶν, ἐὰν ἀναγκασθῶσιν οἱ	πολλοὶ	τῶν πατρικίων προπηλακισθέντες ὑπὸ τοῦ
[8, 69]	ἀσύμφορον· αὐχήματός τε γὰρ ἀνοήτου	πολλοῖς	αἴτιον γενόμενον λανθάνει καὶ ἐπιθυμιῶν
[8, 49]	μνησικακεῖν πρὸς τὴν σεαυτοῦ πατρίδα.	πολλοῖς	γὰρ δὴ καὶ ἄλλοις τῶν
[8, 61]	ταῦτά τε δὴ αὐτὸν ἐν	πολλοῖς	ἔβλαψε, καὶ πάντων μάλιστα ἡ
[8, 69]	ἦν τ´ ἄρα τὸ ἐν	πολλοῖς	εὐτυχεῖν σφαλερὸν ἀνθρώπῳ χρῆμα καὶ
[8, 29]	καὶ τὰ κοινὰ ἔπραττον, ἐν	πολλοῖς	καὶ ἀναγκαίοις ἐγένεσθε καιροῖς χρήσιμοι,
[8, 5]	ἀπολογεῖσθαι· ἐνθυμούμενος δ´, ὡς ἐν	πολλοῖς	καὶ διαφόροις ἤθεσιν εἰκός, εἶναί
[8, 75]	ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ πρᾶγμα ἐν	πολλοῖς	καὶ ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή, καὶ
[8, 36]	καὶ τοῦτο τὸ φρόνημα ἐν	πολλοῖς	καὶ μεγάλοις κινδύνοις φυλάττουσα ἡ
[8, 71]	ἡγούμενος εἶναι καὶ ἀσφαλέστερον τοῖς	πολλοῖς	μικρὰ λαβοῦσιν ὁμοίως ἔχειν ἢ
[8, 50]	καὶ πόλεις διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας, ἃς	πολλοῖς	πόνοις κτησαμένη κατέσχε, καὶ τρίτον
[8, 25]	σεβασμοὺς θεῶν καὶ δαιμόνων ἐν	πολλοῖς	τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι καὶ
[8, 5]	καταστησάμενοι πολιτείαν. χρόνοις δ´ οὐ	πολλοῖς	τῶν νῦν πρότερον, ἀλλὰ τρίτον
[8, 35]	κτήσεις ἐν εἰρήνῃ ζῆν, καὶ	πολλοῦ	ἄξιον τὸ μηθένα δεδοικέναι μήτ´
[8, 48]	ἐπαύσατο πολύς τε καὶ μέχρι	πολλοῦ	γενόμενος, λέγει πρὸς αὐτόν· Ἀλλ´
[8, 17]	τ´ αὐτὸν ἐρρωμένως καὶ μέχρι	πολλοῦ	διεκαρτέρουν ἀγωνιζόμενοι· πολλῶν δ´ ἀναιρεθέντων
[8, 2]	ὑποσχέσεων. χρόνου δέ τινος οὐ	πολλοῦ	διελθόντος βουλευομένοις τοῖς ἀνδράσι κατὰ
[8, 86]	τὴν ἔφοδον αὐτῶν καὶ μέχρι	πολλοῦ	διέμενον ἐκθύμως ἀγωνιζόμενοι, ἔπειτα διὰ
[8, 65]	ἐκθύμως ἀμφοτέρων ἀγωνιζομένων, καὶ μέχρι	πολλοῦ	διέμενον οὐδέτεροι τοῖς ἑτέροις τοῦ
[8, 18]	ἀπάτην οὐκ εἰδότες ἐδίωκον ἄχρι	πολλοῦ.	ἐπεὶ δὲ πρόσω τῆς πόλεως
[8, 9]	βουλὴν ἔλεγον· Ὅτι Οὐολούσκοις περὶ	πολλοῦ	ἐστι καταλύσασθαι τὰ πρὸς Ῥωμαίους
[8, 15]	τοῦ πλήθους. παυσαμένου δὲ τοῦ	πολλοῦ	θορύβου συνελθοῦσα ἡ βουλὴ τοῖς
[8, 46]	εἰς τὴν γῆν ὁρῶσα μέχρι	πολλοῦ,	καὶ πολὺν ἐκίνησεν ἐκ τῶν
[8, 45]	ἡδίσταις φωναῖς ἀνεκάλει καὶ μέχρι	πολλοῦ	κλαίων τε καὶ περιέπων κατεῖχεν
[8, 58]	γενήσεται κύριος. καὶ ἦν μέχρι	πολλοῦ	λόγων τε καὶ ἀντιμαχήσεων τῶν
[8, 17]	ἔθνους. οἱ δὲ Τολερῖνοι πρὸ	πολλοῦ	παρασκευασάμενοι τὰ εἰς τὸν πόλεμον
[8, 44]	παρασκευασάμενοι καθεζομένας αὐτὰς προὔπεμπον ἄχρι	πολλοῦ.	παρηκολούθουν δ´ αὐταῖς οἵ τ´
[8, 63]	στρατιᾷ τῇ σφετέρᾳ, εἴτε περὶ	πολλοῦ	ποιούμενοι τὸ μηδ´ ὀλίγους τῶν
[8, 74]	ὡς φρονῆσαί τε ἱκανώτατον πρὸ	πολλοῦ	τὰ μέλλοντα καὶ γνώμας τὰς
[8, 65]	ἤρξατο κάμνειν φάλαγξ, οἷα διὰ	πολλοῦ	τοῦ μεταξὺ χρόνου τότε πρῶτον
[8, 12]	αὐλὰς φέροντες ἐνέβαλλον Οὐολοῦσκοι, ὥστε	πολλοῦ	χρόνου μηδ´ ἀναλαβεῖν αὐτὰς δύνασθαι
[8, 19]	τέλος γ´ ἀντέσχον ὀλίγοι πρὸς	πολλοὺς	ἀγωνιζόμενοι καὶ χρόνον οὐδὲ τὸν
[8, 18]	συρράττουσι τοῖς κατὰ μέτωπον, καὶ	πολλοὺς	αὐτῶν ἀποκτείναντες, ἔτι δὲ πλείους
[8, 78]	τούτων μάρτυρας πολλοὺς μὲν ἀστούς,	πολλοὺς	δ´ ἐκ τῶν ἄλλων συμμαχίδων
[8, 67]	σκεπάσμασί τε καὶ ἀμυντηρίοις ἀπέκοπτον,	πολλοὺς	δὲ γονάτων τε καὶ ἀστραγάλων
[8, 1]	παρὰ τοῦ δήμου τυχόντες, εἰς	πολλοὺς	καὶ μεγάλους ἠναγκάσθησαν κινδύνους καταστῆναι
[8, 78]	καὶ παρείχοντο τοὺς τούτων μάρτυρας	πολλοὺς	μὲν ἀστούς, πολλοὺς δ´ ἐκ
[8, 86]	πολλῶν. ἀπαράττονται δὴ τοῦ λόφου	πολλοὺς	σφῶν ἀποβαλόντες οἱ Οὐολοῦσκοι καὶ
[8, 17]	ἀπὸ τῶν τειχῶν μαχόμενοι καὶ	πολλοὺς	τῶν πολεμίων κατέτρωσαν· ἔπειθ´ ὑπὸ
[8, 41]	γενναῖος ἦν καὶ φιλόπολις καὶ	πολλοὺς	ὑπέμεινεν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνας.
[8, 49]	ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ νοσοῦσα καὶ ἐν	πολλῷ	κλύδωνι σαλευομένη, οὔτε πᾶσα τὴν
[8, 16]	παρορμῶντες. ἐγεγόνει τ´ ἐν οὐ	πολλῷ	χρόνῳ τοσαύτη δύναμις περὶ τοὺς
[8, 52]	μικρᾶς αἰωρεῖται ῥοπῆς, καὶ ἐκ	πολλῶν	ἀκουσμάτων τε καὶ παθημάτων μαθούσῃ,
[8, 5]	μὲν τῶν πρεσβυτέρων Ἄππιος ἀνὴρ	πολλῶν	ἄξιος ἕνεκεν ἐπαινεῖσθαι, ἐκ δὲ
[8, 86]	πεπιλημένων γ´ ἐν βραχεῖ χωρίῳ	πολλῶν.	ἀπαράττονται δὴ τοῦ λόφου πολλοὺς
[8, 66]	ὁδούς τε καὶ τὰς ὕλας	πολλῶν	γίνεται σωμάτων ἐγκρατής· καὶ τὸ
[8, 78]	μεγάλην παρεχόντων εἰς ἔλεον ἐπικουρίαν,	πολλῶν	δ´ ἄλλων συγγενῶν τε καὶ
[8, 17]	καὶ μέχρι πολλοῦ διεκαρτέρουν ἀγωνιζόμενοι·	πολλῶν	δ´ ἀναιρεθέντων τρέπονται οἱ λοιποὶ
[8, 16]	σωμάτων μὲν οὖν ἐλευθέρων οὐκέτι	πολλῶν	ἐγκρατὴς ἐγένετο κατὰ ταύτην τὴν
[8, 26]	γενεάν, ἀλλὰ καὶ εὐδαίμονα καὶ	πολλῶν	ἐθνῶν ἄρχουσαν. μὴ δὲ Πεδανοῖς
[8, 71]	οὐκ εἴη δίκαιον, ἃ διὰ	πολλῶν	ἐκτήσατο πολέμων, ταῦτα μὴ Ῥωμαίους
[8, 12]	δράσαντας δ´ ὅσα ἠξίουν, καὶ	πολλῶν	εὐπορήσαντας χρημάτων. ἧκε δὲ καὶ
[8, 7]	μεταβολήν. εὖ γὰρ ἴστε, ὅτι	πολλῶν	ἤδη πολεμίων πειραθέντες Ῥωμαῖοι οὐθένας
[8, 84]	ταλαίπωρον ἐν τοῖς πόνοις διὰ	πολλῶν	ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ γὰρ
[8, 63]	κεκμηκότας καὶ τραυματίας καὶ ὀλίγους	πολλῶν	καὶ ἀτάκτους χωροῦντας ἀκραιφνεῖς αὐτοὶ
[8, 79]	πιθανόν, ἐπειδὴ κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ	πολλῶν	καὶ ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται,
[8, 29]	αὐτοὺς παύσομαι· οἵ με ἀντὶ	πολλῶν	καὶ καλῶν ἔργων, ἐφ´ οἷς
[8, 58]	εἰδώς, ὅτι δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ	πολλῶν	καὶ καλῶν ἔργων λόγον ἀποδιδοὺς
[8, 43]	μὲν οὖν ἐλέχθησαν καὶ παρὰ	πολλῶν	λόγοι, καὶ μέχρι τῆς ἑσπέρας
[8, 4]	ἄλλαις ἡ πόλις. ῥηθέντων δὲ	πολλῶν	λόγων, οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες
[8, 67]	καὶ παρὰ τὰς ἀγκύλας καταφέροντες,	πολλῶν	μὲν τὰς {ἀμυνομένας, ἢ σκεπούσας
[8, 32]	ὁδὸν ἐπὶ τὸν ὄλεθρον, οὐ	πολλῶν	οἴομαι δεῖν ἔτι λόγων· ὅτι
[8, 85]	κατὰ πρανοῦς χωρίου καὶ ὑπὸ	πολλῶν	ὀλίγοι κυκλωθέντες. ἀδελφὰ δὲ τούτοις
[8, 48]	ἔλαττον, ὡς ἐξ ἄλλων τε	πολλῶν	πάρεστί σοι καταμαθεῖν καὶ τὰ
[8, 56]	ὃ κατεσκευάσανθ´ αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο	πολλῶν	παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν
[8, 40]	μὴ ἀνῇς δεομένη, μίαν ἀντὶ	πολλῶν	χάριν αἰτοῦσα παρ´ αὐτοῦ σπείσασθαι
[8, 2]	μέλλουσι καὶ ἀγῶνας ἄγειν ἀπὸ	πολλῶν	χρημάτων σφόδρα λαμπρούς, ἀφίξονταί τε
[8, 57]	τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου γενομένοις τῶν	πολλῶν	ὠφελειῶν, διημαρτηκυῖα δ´ ὧν ἤλπισεν,
[8, 86]	ὅπλα ἁρπάσαντες ἔθεον ἐπ´ αὐτούς.	πολὺ	δὲ καὶ τὸ ἄνοπλον αὐτοῖς
[8, 17]	ἦν δ´ ὑφεστηκὸς ταῖς πύλαις	πολὺ	καὶ καρτερὸν στῖφος τῶν πολεμίων,
[8, 43]	τὸν οἶκον οἰμωγή, ὥστ´ ἐπὶ	πολὺ	{μέρος} ἐξακουσθῆναι τῆς πόλεως τὴν
[8, 36]	ἧκεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἄγων	πολὺ	πλείω στρατιὰν τῆς προτέρας καὶ
[8, 14]	Ῥώμην ὡς ἠγγέλθη τὰ γενόμενα	πολὺ	πλείων ταραχὴ καὶ θόρυβος ἦν
[8, 30]	μόνον ἐξελασθείς, ὦ Μηνύκιε, ἀλλὰ	πολὺ	πρότερον ὑπὸ τῆς βουλῆς, ἣ
[8, 48]	ἀπὸ τῶν ὅπλων· Οὐολοῦσκοι δὲ	πολὺ	τὸ αὔθαδες ἔχουσιν, ὃ συμβαίνει
[8, 71]	καὶ φυλακὴν τῷ σώματι παρεχόντων	πολύ·	τὸ μὲν ἄπορον καὶ ῥυπαρὸν
[8, 30]	τῶν λαφύρων πολὺν μὲν χρυσόν,	πολὺν	δ´ ἄργυρον ἀνδράποδά τε καὶ
[8, 46]	γῆν ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ, καὶ	πολὺν	ἐκίνησεν ἐκ τῶν παρόντων ἔλεον.
[8, 63]	ἀλλὰ φύρδην καὶ ἀναμίξ, ὥστε	πολὺν	ἐξ ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον· καὶ
[8, 90]	ὅπλων. ταῦτα μαθοῦσα ἡ βουλὴ	πολὺν	ἐσκόπει χρόνον, ὅ τι χρήσεται
[8, 17]	τὰ δ´ ἐπὶ τῶν ὑποζυγίων	πολὺν	ἠναγκάσθησαν διατρῖψαι χρόνον. ~Ὁ δὲ
[8, 82]	χρόνον μὲν οὖν τινα οὐ	πολὺν	ἠνέσχοντο οἱ Οὐολοῦσκοι διαρπαζομένων αὐτοῖς
[8, 30]	μοι λαβεῖν ἐκ τῶν λαφύρων	πολὺν	μὲν χρυσόν, πολὺν δ´ ἄργυρον
[8, 72]	τῇ πόλει, χρόνον ὁρίσας οὐ	πολύν.	ὁ δὲ Κάσσιος τἀναντία ἐκέλευσε
[8, 89]	ἐν πνιγηρᾷ ὥρᾳ ἔτους τοῖς	πολὺν	χρόνον ἀγωνιζομένοις συμπίπτειν φιλεῖ, παρ´
[8, 82]	τὸ ἀργύριον. καὶ μετ´ οὐ	πολὺν	χρόνον ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἐκ
[8, 58]	ἐκκλησίαις καὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν	πολὺς	ἀγών· ἔργῳ γὰρ οὐχ οἷόν
[8, 4]	τ´ ἐν τοῖς τέλεσι καὶ	πολὺς	ἄλλος ὄχλος εἰς τὴν Ἐχετρανῶν
[8, 18]	τοῖς Βωλανοῖς ἐχώρει· καὶ γίνεται	πολὺς	αὐτῶν ἐνταῦθα φόνος τῶν μὲν
[8, 71]	ἔτι λέγοντος αὐτοῦ θόρυβος ἦν	πολύς,	ἀχθομένων ἁπάντων καὶ οὐχ ὑπομενόντων
[8, 36]	πολεμίων, μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον.	πολὺς	γὰρ δὴ Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος
[8, 17]	αὐτόθι σώματα, πολλὰ δὲ χρήματα,	πολὺς	δὲ σῖτος, ὥστε μὴ ῥᾴδιον
[8, 89]	δι´ ὅλης ἡμέρας ἀγωνιζομένοις αὐτοῖς	πολὺς	ἐγεγόνει, παραλύοντος τὰ νεῦρα καὶ
[8, 66]	ἐπιούσῃ νυκτὶ ψόφος τ´ ἠκούετο	πολὺς	ἐκ τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων
[8, 28]	ἐπιεικεστάτων ἕξεις, καὶ φθόνος ἀπαντήσεται	πολὺς	ἐκ τῶν ἴσων καὶ φόβος
[8, 85]	τοῦ μὴ πασσυδὶ διαφθαρῆναι χειμὼν	πολὺς	ἐξ οὐρανοῦ καταρραγεὶς καὶ σκότος,
[8, 76]	εἰσηγεῖται, λεγέτω. ~Παυσαμένου δ´ αὐτοῦ	πολὺς	ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο,
[8, 52]	ἐκβησομένων. κατηγωνίσατό γ´ οὖν σε	πολὺς	ἐπιρράξας ὁ πολιτικὸς φθόνος καὶ
[8, 52]	γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ	πολὺς	ἔπνεις ἐναντιούμενος ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας
[8, 71]	τῆς κληρουχίας λόγους εἰσέφερε, καὶ	πολὺς	ἦν ἐν ταῖς κατηγορίαις τῶν
[8, 87]	ἔδει. μετὰ τοῦτο θόρυβος ἦν	πολὺς	κατὰ τὴν πόλιν, καὶ λόγοι
[8, 48]	ὁ τῶν περιεστηκότων ἔπαινος ἐπαύσατο	πολύς	τε καὶ μέχρι πολλοῦ γενόμενος,
[8, 65]	ἐγκλίνουσι, καὶ γίνεται φόνος ἐνταῦθα	πολύς.	τὸ μὲν οὖν δεξιὸν τῶν
[8, 20]	ἐγένετο καὶ χρόνος τῆς τειχομαχίας	πολὺς	τοῦ τε κρατήσειν τῆς πόλεως
[8, 89]	λόγος ἦν ἐν τῇ Ῥώμῃ	πολύς,	ὡς δυναμένη τότε νικᾶν ἡ
[8, 36]	οὐ δυνηθέντων δ´ ἀντισχεῖν τῶν	Πολυσκανῶν	κατὰ κράτος ἑλὼν καὶ τούτους
[8, 36]	ἐγκρατὴς καὶ διαρπάσας εἰς τὴν	Πολυσκανῶν	χώραν ἐνέβαλεν. οὐ δυνηθέντων δ´
[8, 30]	τὸν ἄλλον βίον ἀκόλαστος καὶ	πολυτελὴς	καὶ παράνομος ἦν; καὶ τίς
[8, 86]	δυνάμεις καὶ παρεσκευάζοντο ὡς ἐξελοῦντες	πολυχειρίᾳ	τὸ φρούριον· ῥᾳδίως τ´ ἂν
[8, 59]	αὐτῷ χωρίῳ χώματι ὑψηλῷ διὰ	πολυχειρίας	ἐργασθέντι μνῆμα ἐπίσημον ἐργασάμενοι. ~Μάρκιος
[8, 64]	ὅσων ἔδει τῷ πολέμῳ διὰ	πολυχειρίας	παρασκευάσασθαι καὶ ἐν τάχει. ὡς
[8, 89]	κορυφῆς ἀφελόμενοι τὰ στέμματα καὶ	πομπεύσαντες	δι´ ἀγορᾶς ἐντὸς τείχους ζῶσαν
[8, 67]	ἡγεμόνα αὐτῶν ἀποκτείνας τὴν μείζονα	πομπὴν	ἐψηφίσαντο· καὶ εἰσήλασεν ὁ ἀνὴρ
[8, 67]	ἀνὴρ πεζὸς τὰ λοιπὰ τῆς	πομπῆς	ἐπαγόμενος. καὶ τὸ ἔτος τοῦτο
[8, 86]	ἀναβῆναι καθ´ ἡσυχίαν καὶ πολλὰ	πονεῖν	περὶ τῷ σταυρώματι ἐάσαντες, ἐπειδὴ
[8, 73]	λέγων, εἰ Κασσίου κατηγοροῦντες ὡς	πονηρὰ	καὶ ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ τὸν
[8, 33]	μοι; ἆρ´ οὐχὶ τἀναντία, καὶ	πονηρὰν	νέμεσιν ἕξω παρὰ τοῦ δαιμονίου
[8, 49]	τὸ κάκιον ἐν αὐτῇ μέρος	πονηροῖς	προστάταις χρησάμενον. εἰ δὲ δὴ
[8, 5]	τε καὶ ἀργότατοι τῶν πολιτῶν	πονηροῖς	χρησάμενοι προστάταις ἄλλα τε πολλὰ
[8, 31]	ἦν, οὐ γνώμης, ὁμολογεῖτε δήπου	πονηροκρατεῖσθαι	καὶ μηδενὸς εἶναι τὴν βουλὴν
[8, 5]	ἐλευθέρους οὐ δήμῳ πολεμοῦντες, ἀλλὰ	πονηροκρατίαν	ὑφορώμενοι, οὐδὲ καταδουλώσασθαί τινα βουλόμενοι
[8, 71]	διαφθειρόμενον τὸ πλῆθος ἀργὸν καὶ	πονηρὸν	εἶναι, τάχα δὲ καὶ διὰ
[8, 26]	γενέσθαι, μᾶλλον δ´ ἀδυνάτου πράγματος	πονηρὸν	ἔρωτα ἔχεις, πόλεως τῆς Ῥωμαίων
[8, 30]	τῶν κοινῶν ὄχλος ἀμαθὴς καὶ	πονηρός.	ἀλλ´ ἔγωγε τἀναντία ἔπραττον, ὦ
[8, 31]	ἔχοντα τὴν τούτων ἐξουσίαν ὄχλον;	πονηρὸς	ἄρα ἐξ ἀγαθοῦ γενήσομαι, καὶ
[8, 6]	τοῖς κρείττοσι. ~Ταῦθ´ ὁρῶντες οἱ	πονηρότατοι	τοῦ πλήθους ἐκεῖνοι προστάται πρώτους
[8, 6]	ἐκκλησίαν, ἀλλ´ ὃ πάντες ὁμολογοῦσι	πονηρότατον	εἶναι {δικαστήριον} καὶ ἐπ´ ἐμοῦ
[8, 24]	κωλυθέντες ἀνελεῖν ἐπὶ δίκην, αἰτιασάμενοι	πονηροὺς	κατ´ αὐτῶν εἰπεῖν ἐν τῇ
[8, 24]	ἢ τίνας εἰποῦσαι κατὰ σοῦ	πονηροὺς	λόγους; τί δ´ οἱ παῖδες
[8, 80]	τῆς φύσεως χρηστοὺς παῖδας ἐκ	πονηρῶν	πατέρων ἢ κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν
[8, 84]	καρτερικὸν καὶ ταλαίπωρον ἐν τοῖς	πόνοις	διὰ πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει·
[8, 50]	πόλεις διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς	πόνοις	κτησαμένη κατέσχε, καὶ τρίτον ἤδη
[8, 36]	τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ δίχα	πόνου	γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς καὶ τὸν
[8, 17]	γνώμην αὐτῷ προχωροῦντα ὁρῶντες δίχα	πόνου·	ὥστ´ οὐδεὶς ἦν τῶν ἐχόντων
[8, 67]	τοῦ χάρακος ὀξεῖα καὶ παλίντροπος.	πονουμένων	δὲ τῶν Ῥωμαίων ὁ ὕπατος
[8, 20]	παρεθάρρυνε τὴν ἀθυμίαν ἐπὶ τὸ	πονοῦν	μέρος τῆς στρατιᾶς αὐτὸς ὠθούμενος.
[8, 51]	τοὺς ἐπὶ τῆς παιδοτροφίας ἀνήντλησα	πόνους,	οὐ μήτηρ μόνον, ἀλλὰ καὶ
[8, 28]	ἄλλων ὧν ἔσχεν ἐπὶ σοὶ	πόνων	οὐ καλὰς ἀμοιβὰς ἀποδίδως· ἔπειτα
[8, 39]	δέοντα ἱκανωτάτη, Οὐαλερία μὲν ὄνομα,	Ποπλικόλα	δὲ τοῦ συνελευθερώσαντος ἀπὸ τῶν
[8, 77]	τότε ὑπατεύοντος, καὶ Λεύκιος Οὐαλέριος	Ποπλικόλας,	ἀδελφὸς τοῦ καταλύσαντος τοὺς βασιλεῖς,
[8, 68]	παρὰ τούτων τὴν ὑπατείαν παραλαβόντες	Πόπλιος	Οὐεργίνιος καὶ Σπόριος Κάσσιος τρίτον
[8, 22]	Κομίνιος καὶ Σπόριος Λάρκιος καὶ	Πόπλιος	Πινάριος καὶ Κόιντος Σολπίκιος, ἅπαντες
[8, 1]	Ἀγχίσου, Γάιος Ἰούλιος Ἰοῦλος καὶ	Πόπλιος	Πινάριος Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα πολεμικοὶ
[8, 43]	ἄνδρα αὐτόν, πρὸς ὃν ἔμελλον	πορεύεσθαι,	πάσης ἀδίκου τε καὶ ἀνοσίου
[8, 38]	ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν πολεμίων	πορεύεσθαι	τοὺς αὐτοὺς φέροντας τοῖς προτέροις
[8, 41]	διοικησάμενος οὔτ´ ἐπιστείλας οὔθ´ ὅποι	πορεύεται	φράσας ἀπῆλθεν ἐκ τῆς οἰκίας
[8, 37]	πυθέσθαι τὴν παρουσίαν τοῦ Μαρκίου	πορευθέντες	ὡς αὐτὸν πολλὰ ἐπαγωγὰ διελέγοντο
[8, 3]	καὶ ὁπότε διὰ τῶν στενωπῶν	πορεύοιντο	κατὰ συστροφὰς καὶ ἑταιρίας ἀθρόοι
[8, 43]	ἅμα τέκνοις εἰς πολεμίων στρατόπεδον	πορευομένας	ἐᾶσαι· εἰ γὰρ αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι
[8, 43]	γυναῖκας ἅμα τοῖς τέκνοις αὐτοῦ	πορευομένας.	ἕτεροι δ´ οὐδὲ ταύταις ᾤοντο
[8, 16]	πλήθει τῶν ὠφελειῶν καὶ σχολῇ	πορευομένην.	~Οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι τὸ μέγεθος
[8, 26]	ἀγωνιζομένοις καὶ τοῖς ἐπὶ τἀλλότρια	πορευομένοις·	οἱ μέν γ´ οὐδέν, ἐὰν
[8, 41]	ἄλλης φιλοφροσύνης οὐδεμιᾶς τὴν τελευταίαν	πορευόμενος	ἐκ τῆς οἰκίας ὁδόν; ~Ἀλλ´
[8, 13]	τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπιόντα	πορθεῖν	καὶ τοὺς συμμάχους περισπᾶν καὶ
[8, 8]	σκοπεῖν, ὅπως εὐσεβῆ καὶ δικαίαν	πορίσησθε	τοῦ πολέμου πρόφασιν. εὐσεβὴς δὲ
[8, 50]	κατακεκλεικὼς αὐτοὺς ἀπορίαν; ἀλλὰ καὶ	πόρρω	ἀνδραποδισμοῦ τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ
[8, 85]	διώξεως παρέσχεν οὐ δυναμένοις τὰ	πόρρω	καθορᾶν. τῇ δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ
[8, 44]	αὐταῖς ποιοῦντες. ὡς δ´ εὐσύνοπτοι	πόρρωθεν	ἔτι προσιοῦσαι τοῖς ἐκ τοῦ
[8, 62]	κήδεσιν, ἀποθέμεναι χρυσόν τε καὶ	πορφύραν	καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντα κόσμον
[8, 81]	τὴν γῆν καὶ γνώμην εἰσηγήσασθαι	πόσην	τ´ αὐτῆς καὶ τίσι δεήσει
[8, 40]	σε ἐρριμμένην παρὰ τοῖς ἑαυτοῦ	ποσὶν	ἀνὴρ εὐσεβής. καταγαγοῦσα δὲ τὸν
[8, 22]	ἄνδρες οἵδε, Μάρκος Μηνύκιος καὶ	Πόστουμος	Κομίνιος καὶ Σπόριος Λάρκιος καὶ
[8, 28]	οὔτε σπονδῶν οὔθ´ ἑστίας, ὅποι	ποτ´	ἂν ἀφίκῃ, κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι
[8, 1]	ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει κράτιστός	ποτ´	εἶναι τῶν ἄλλων δοκῶν νῦν
[8, 36]	ἀεὶ λόγος τοῦ μηθὲν δρᾶσαί	ποτ´	ἐξ ἐπιτάγματος μηδὲ φόβῳ πολεμίων
[8, 56]	ἰδοῦσαι τὸ φθεγγόμενον, ὅ τι	ποτ´	ἦν, ταύτην εἶχον τὴν πρὸς
[8, 56]	ταῖς παρούσαις ἐνέπιπτεν ἀπιστία, μή	ποτ´	οὐ τὸ ξόανον εἴη τὸ
[8, 54]	αὐτοὺς ὑποψία δέος ἔχουσα, μή	ποτε	ἀλόγιστος ὄχλος ἐν ἐλπίδι τοῦ
[8, 34]	θεμένων τὸν νόμον, οὐδὲ ἀνελούντων	ποτὲ	αὐτόν, ἐὰν τἀναντία αὐτοῖς δοκῇ,
[8, 71]	ἕνεκα καὶ εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί	ποτε	αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ δοθέντα κωλῦσαι,
[8, 41]	θέλειν σώζεσθαι τοὺς πολίτας, οἷοί	ποτέ	εἰσιν, ἡ δ´ ἰσχὺς καὶ
[8, 51]	λύπης ἢ φόβου διετέλεσα, ἢ	πότε	ἱλαρὰν ἔσχον ἐπὶ σοὶ τὴν
[8, 40]	Οὐετουρία, γυνὴ γυναῖκας κοινωνησάσας ἱερῶν	ποτε	καὶ ὁσίων, καὶ παραλαβοῦσα μετὰ
[8, 52]	πρὸς τοὺς σεαυτοῦ πολίτας ἤδη	ποτὲ	καὶ παύσασθαι τὸν ἀμείλικτον χόλον
[8, 6]	ὑπολογισάμενοι ὧν ὑπ´ ἐμοῦ πολεμίου	ποτὲ	ὄντος ἐπάθετε κατὰ τοὺς πολέμους.
[8, 73]	δημόσια λιχνεύειν, καὶ οὐθὲν ἐάσει	ποτὲ	τῶν κοινῶν οὔτε κτημάτων οὔτε
[8, 72]	θεῶν, ὦ Οὐεργίνιε, λέξον ἡμῖν,	πότερα	θάτερον ἀκυροῖς τῆς Κασσίου γνώμης
[8, 31]	~Ἴθι δή μοι, Μηνύκιε, ἀπόκριναι,	πότερα	καὶ τῇ βουλῇ τῆς τιμωρίας
[8, 49]	ἀλλὰ καὶ πεποίηκας ἤδη σκοπεῖν,	πότερα	καταλῦσαι τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν αὐτοῖς
[8, 21]	τῷ δήμῳ κατάγειν αὐτὸν ἠναντιώθη·	πότερα	πεῖραν αὐτοῦ ποιουμένη τῆς γνώμης
[8, 31]	διάνοια καὶ τίνα βίον ζήσομαι;	πότερα	τἀσφαλὲς καὶ ἀκίνδυνον αἱρούμενος ἀρχάς
[8, 75]	γνώμην ἔχει περὶ τῆς κληρουχίας,	πότερα	τοῖς μὲν πολίταις συγχωρεῖ διανέμειν
[8, 8]	οἴεσθε Ῥωμαίους ταῦθ´ ὑμῶν προελομένων;	πότερον	ἀποδώσειν τὰ χωρία ὑμῖν; καὶ
[8, 30]	εἰς τὸ κοινὸν ἔθηκα φέρων.	πότερον	οὖν τιμωρίας ἄξιος ἦν ἐπὶ
[8, 30]	ὑπέχειν, ἢ τιμὰς λαμβάνειν, καὶ	πότερον	ὑπὸ τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν
[8, 13]	ἐπιπεσόντες αὐτοῖς οἱ πολέμιοι, καὶ	πρᾶγμα	αἴσχιστον πάθωμεν, ἐν ᾧ τῶν
[8, 6]	ἐπίφθονόν τε καὶ βαρὺ τὸ	πρᾶγμα	γένηται, ἀλλ´ ἀπ´ ἐμοῦ τοῦ
[8, 3]	καὶ πάλαι μὲν εἶναι τὸ	πρᾶγμα	ἐδόκει μεστὸν ὑποψίας τοσαύτην νεότητα
[8, 73]	κοινὸν μένειν· αἰσχύνης τ´ ἄξιον	πρᾶγμα	εἶναι λέγων, εἰ Κασσίου κατηγοροῦντες
[8, 75]	ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ	πρᾶγμα	ἐν πολλοῖς καὶ ἥκιστα σφαλερὸν
[8, 79]	διὰ τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου τὸ	πρᾶγμα	ἐξετάσας ἧκεν ἐπὶ τὴν βουλήν·
[8, 14]	τοῦ συνεδρίου ποιουμένων καὶ τὸ	πρᾶγμα	ὅλον ἐξ ἐπιβουλῆς ὑπ´ ἐκείνων
[8, 13]	εἴ τι ἄλλο ἀναγκαῖον ἔσται	πρᾶγμα	ὀξέως ὑπηρετεῖν. δίδωμι δέ σοι
[8, 34]	οὐ γὰρ ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω	πράγμασι	θεοὺς ἔχων αὐτῶν ἡγεμόνας, εἴγε
[8, 33]	τύχῃ, καὶ ὁπόσοις ἂν ἐπιβάλωμαι	πράγμασι	κατ´ ὀρθὸν ἅπαντά μοι χωρεῖ,
[8, 1]	οὐ μένουσιν ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς	πράγμασιν	αἱ τῶν ἀνθρώπων τύχαι. Δύναιο
[8, 8]	ἀγωνιεῖσθε καὶ πῶς χρήσεσθε τοῖς	πράγμασιν,	ἐπειδὴ γνώμην ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι,
[8, 13]	Μάρκιος, ὅπως χρηστέον τοῖς λοιποῖς	πράγμασιν.	ἔφη δ´ οὖν λέγων· Ἐμοὶ
[8, 27]	αὐτὸς σεαυτόν, ὡς μείζοσιν ἐπιχειρήσας	πράγμασιν	ἢ δυνατοῖς· στρατιᾶς δ´ ἡμετέρας
[8, 90]	χρόνον, ὅ τι χρήσεται τοῖς	πράγμασιν,	οὔτε βιάσασθαι δυναμένη τὸν δῆμον
[8, 75]	ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα	πράγματα	δεῖται χρόνων, οὔτε ἡ νῦν
[8, 25]	ὅτι μεταβολὰς ἔχει πάντα τὰ	πράγματα	καὶ οὐδὲν ἐπὶ τῶν αὐτῶν
[8, 5]	τε κάμνει τὰ τῆς πόλεως	πράγματα	καὶ πῇ μάλιστα ἔρρωται. ἐδόκει
[8, 27]	πάντα κατὰ νοῦν ἐχώρησε τὰ	πράγματα	μηδὲν ἐναντιωθείσης τῆς τύχης. καὶ
[8, 26]	δυσκόλου γενέσθαι, μᾶλλον δ´ ἀδυνάτου	πράγματος	πονηρὸν ἔρωτα ἔχεις, πόλεως τῆς
[8, 26]	πῶς λέληθέ σε πολεμικῶν ὄντα	πραγμάτων	ἔμπειρον, ὅτι τὸ παρὰ τὰ
[8, 27]	ἡγεμόνες, ὅσῳ μειζόνων τε γίνονται	πραγμάτων	κύριοι, καὶ τὰς αἰτίας τῶν
[8, 65]	ἅτερος τῶν ὑπάτων ἐν τῇ	Πραινεστηνῶν	χώρᾳ τὸν Ἑρνίκων στρατὸν ὑπομένοντα
[8, 74]	ἀνάγκην, δι´ ἣν καὶ τοῦτο	πρακτέον	ἡμῖν. ~Ἴστε δήπου τοὺς ἐν
[8, 35]	ἄπιτε καὶ σκοπεῖτε, ὅ τι	πρακτέον	ὑμῖν· ἕως δὲ βουλεύσησθε, δίδωμι
[8, 20]	ἐξέθεον ἀθρόοι καὶ κατὰ τοῦ	πρανοῦς	ἐώθουν βίᾳ τοὺς ὑφισταμένους· φόνος
[8, 85]	θνήσκουσιν οἷα εἰκὸς ὠθούμενοι κατὰ	πρανοῦς	χωρίου καὶ ὑπὸ πολλῶν ὀλίγοι
[8, 18]	ἀλλ´ ἐγκλίναντες ἔφευγον κατὰ τοῦ	πρανοῦς,	ὡς ὁ στρατηγὸς αὐτοῖς ὑπέθετο·
[8, 57]	δυναμένῳ κατέχειν, εἰ μὲν εὖ	πράξας	ὁ Μάρκιος καὶ τὴν Ῥωμαίων
[8, 47]	μή με παρακαλεῖν εἰς ἀνοσίους	πράξεις	καὶ ἀδίκους, μηδὲ μετὰ τῶν
[8, 1]	καὶ τὰς ἐν τοῖς πολέμοις	πράξεις	μέγα ἐφ´ ἑαυτῷ φρονοῦντος καὶ
[8, 48]	υἱὸν εἰς αἰσχρὰς καὶ ἀνοσίους	πράξεις	παρακαλεῖν. ἀλλὰ μετὰ κοινῆς γνώμης
[8, 33]	ὅτι εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ καὶ	πράξεις	προῄρημαι καλάς. τί οὖν, ἐὰν
[8, 2]	πολέμου διδάσκων, ὡς ἁπάσαις μὲν	πράξεσι	θεοὶ συλλαμβάνουσι, μάλιστα δὲ ταῖς
[8, 56]	ἐπὶ ταῖς ἀνοσίοις καὶ ἀδίκοις	πράξεσιν	ἀγανακτεῖν, τὸ δηλῶσαι τὴν γενομένην
[8, 17]	ἀλλὰ πάντες ὥρμηντο μετέχειν τῶν	πράξεων	καὶ συνῄεσαν ὡς αὐτὸν ἐξ
[8, 26]	λαμπρότητα τῶν ἐν τοῖς πολέμοις	πράξεων	καὶ τὴν ἐκ τοῦ θείου
[8, 33]	βίον. νῦν μέν γε πάσης	πράξεως,	ἧς ἂν ἅψωμαι καθ´ ὑμῶν,
[8, 43]	πάσης ἀδίκου τε καὶ ἀνοσίου	πράξεως	καθαρὸν καὶ ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν
[8, 3]	ὑπέθετο, καὶ ὡς δὴ ἀπόρρητον	πρᾶξιν	κατὰ τῶν ἑαυτοῦ φίλων ἐχθροῖς
[8, 39]	εἶναι μόναις καταλειπομένην, ἐὰν ἐθελήσωσι	πράττειν,	ἃ δεῖ. καί τις εἶπεν
[8, 5]	πρότερον ποθεῖτε, ὅ τι χρὴ	πράττειν	ἀκοῦσαι, πρίν, ὁποῖός τις εἰμὶ
[8, 54]	σὺν αὐταῖς, ὅ τι χρὴ	πράττειν,	διετέλεσεν. ἦν δὲ τὰ δόξαντα
[8, 48]	ἐστὶν ἀνθρώπων, ὅταν μὲν εὖ	πράττειν	δοκῶσι, ταμιεύεσθαι τὰς τύχας, ὅταν
[8, 37]	διὰ λόγων συμβατηρίων ταῦτα πειρᾶσθαι	πράττειν,	εἰ βούλεται βεβαίους τε καὶ
[8, 18]	εἰς τάξεις, ὑποδείξας, ἃ δεῖ	πράττειν,	ἐκέλευσε προσβάλλειν τῇ πόλει κατὰ
[8, 31]	ἀλλήλων ἢ κατὰ τοῦ δήμου	πράττειν	ἐπιβουλὴν ἢ προδιδόναι τοῖς πολεμίοις
[8, 34]	ἐμαυτὸν τά τε δίκαια ἡγοῦμαι	πράττειν	καὶ τὰ συμφέροντα καὶ τὰ
[8, 48]	ἀδοξία προσπεσοῦσα κωλύσει, πάντα ὑπομενοῦσι	πράττειν	λόγῳ καὶ παρακλήσει πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι
[8, 72]	ἀξιοῦντος, ἀπορῶν, ὅ τι χρὴ	πράττειν,	ὁ Κάσσιος καὶ οὔτ´ ἀναθέσθαι
[8, 48]	καὶ ποιήσουσιν ἐξουσίαν σοι τοῦ	πράττειν,	ὅ τι ἂν αὐτοῖς ὑπολαμβάνῃς
[8, 4]	τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ἕκαστον καὶ	πράττειν,	ὅπως παύσωνται τῆς ὕβρεως Ῥωμαῖοι
[8, 77]	καὶ ὡς νέοι τὰ πολιτικὰ	πράττειν	οὐδενὸς τῶν ἐν ἀκμῇ χείρους,
[8, 60]	γνοίη, προχειρότατος, τά τε πολιτικὰ	πράττειν	οὐδενὸς χείρων τῶν ἀριστοκρατικῶν· καὶ
[8, 32]	τάχα μὲν καὶ βεβουλευμένοι τοῦτο	πράττειν·	οὐθὲν γὰρ ἔτι μοι χρηστὸν
[8, 75]	ἡμῶν στήσεται. τί οὖν ὑμῖν	πράττειν	παραινῶ καὶ τί προστίθημι τῇ
[8, 49]	δέδοικας, ἐὰν ἃ παρακαλῶ σε	πράττῃς,	ὡς ἀχάριστος εἰς τοὺς εὐεργέτας
[8, 48]	τε καὶ δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν	πράττοις	καὶ διαλλαγὰς βεβαίας. καὶ εὖ
[8, 27]	καὶ παραστήσεταί σοι μεταμέλεια τῶν	πραττομένων.	τίς δ´ ἐστὶν οὗτος ὁ
[8, 16]	ἀγνοήσωσι τῶν ἐπὶ τῆς χώρας	πραττομένων·	χρήματά τε καὶ σῖτον καὶ
[8, 34]	δικαίωσιν. ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα	πράττοντα	ἐμαυτὸν τά τε δίκαια ἡγοῦμαι
[8, 38]	ἐπιόντας ἀμύνεσθαι διέγνωσαν. ~Ταῦτα δὲ	πράττοντες	καὶ παρασκευαζόμενοι τῆς τ´ ἐλπίδος
[8, 48]	οὓς ὑμεῖς οἱ τὰ πολιτικὰ	πράττοντες	μάλιστ´ ἐπίστασθε, ἴστε ὅτι τοῦ
[8, 39]	εἶπεν ἐξ αὐτῶν· Καὶ τί	πράττουσαι	ἂν ἡμεῖς αἱ γυναῖκες διασῶσαι
[8, 55]	εἰς ἀδόκητον εὐτυχίαν ἄνθρωποι καταστάντες	πράττουσί	τε καὶ λέγουσιν ὑπὸ χαρᾶς,
[8, 34]	ἀλήθειαν ἀνθρώπους, ἐπειδὴ θεοῖς ἀρέσκοντα	πράττω.	οὐ γὰρ ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω
[8, 78]	κοινοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένοις τἀναντία	πράττων	διετέλεσε. διεξελθόντες δὲ ταῦτα καὶ
[8, 30]	διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων καὶ	πράττων,	ἐξ ὧν καταλυθήσεται μὲν ἡ
[8, 32]	ἐν τῷ πολέμῳ, τῇ πατρίδι	πράττων	ἡγεμονίαν καὶ ἰσχὺν καὶ κλέος.
[8, 36]	αὐτῶν καὶ τῶν συμμάχων ἔργα	πράττωσι	πολεμίων, μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον.
[8, 61]	καὶ ἄτας προσῆψε. τὸ γὰρ	πρᾳὺ	καὶ φαιδρὸν οὐκ ἐπῆν αὐτοῦ
[8, 70]	μὲν ἀπέδωκε τὸν ὑπὲρ τῶν	πραχθέντων	αὐτῷ λόγον, οὗ κεφάλαια ἦν
[8, 32]	ἀλλ´ αἴσχιστά μοι καὶ ἀνοσιώτατα	πραχθήσεται	πεισθέντι ὑμῖν, ἄκουσον ἐν τῷ
[8, 41]	τῆς πατρίδος ἀγῶνας. ἀλλ´ ὡς	πρέπει	γυναιξὶν ἀγαθαῖς, οὕτω φέρετε τὰς
[8, 50]	μὲν οὖν ποιήσεις καὶ σεαυτῷ	πρέποντα	καὶ τῇ πατρίδι αὐτῇ, ἀφεὶς
[8, 48]	ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι καλὴν καὶ	πρέπουσαν.	τοῦτο δὲ γένοιτ´ ἄν, εἰ
[8, 38]	Μάρκιον, εἰ μείζονι καὶ τιμιωτέρᾳ	πρεσβείᾳ	δεηθεῖεν αὐτοῦ, ψηφίζονται τούς θ´
[8, 21]	Μαρκίῳ τὴν ἀνάγκην, ταῖς τε	πρεσβείαις	ἐνοχλούμενοι ταῖς ἀφικνουμέναις ὡς αὐτοὺς
[8, 64]	πολέμου τῶν ὑπάτων πρῶτον ἐψηφίσατο	πρεσβείαν	πέμψαι πρὸς Ἕρνικας αἰτήσουσαν ὡς
[8, 43]	ἡ Οὐετουρία καὶ τελέσειν τὴν	πρεσβείαν	ὑπὲρ τῆς πατρίδος ὑπέσχετο τήν
[8, 43]	τῶν νενομισμένων ὁσίων περί τε	πρεσβείας	καὶ ἱκεσίας δόξειε μηκέτι προίεσθαι
[8, 55]	γνώμην αὐταῖς εἰσηγησαμένη περὶ τῆς	πρεσβείας	Οὐαλερία καὶ τὴν μητέρα τοῦ
[8, 37]	οἱ μὲν ἀποδειχθέντες ὑπ´ αὐτῆς	πρέσβεις	ἅμα τῷ πυθέσθαι τὴν παρουσίαν
[8, 68]	εἰς ἃ κατεπεφεύγεσαν, ἀπιστοῦντες, ἀλλὰ	πρέσβεις	ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον ὑπὲρ
[8, 36]	{γῆς} καὶ καταλυσάμενοι τὸν πόλεμον	πρέσβεις	ἀποστείλωσι τοὺς διαλεξομένους περὶ φιλίας,
[8, 48]	ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ	πρέσβεις	ἀποστέλλων τε καὶ δεχόμενος ἀληθῆ
[8, 64]	δ´ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς ἀναστρέψαντες οἱ	πρέσβεις	ἃς παρὰ τῶν Ἑρνίκων ἔλαβον
[8, 10]	~Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπον οἱ	πρέσβεις,	ἐβουλεύοντο κατὰ σφᾶς οἱ σύνεδροι
[8, 91]	τῶν δικαίων ποιήσαντες· καὶ οἱ	πρέσβεις	ἐπιτυγχάνουσι τοῖς Οὐιεντανοῖς λείαν ἐκ
[8, 68]	Κάσσιος πολλὴν κατηγορίαν πρὸς τοὺς	πρέσβεις	κατ´ αὐτῶν διαθέμενος πρῶτον ἔφη
[8, 9]	τὴν Ῥώμην ἀποσταλέντες ὑπ´ αὐτῶν	πρέσβεις	καταστάντες ἐπὶ τὴν βουλὴν ἔλεγον·
[8, 23]	τ´ ἀποσταλέντες ὑπὸ τοῦ κοινοῦ	πρέσβεις	οἱ προὔχοντες ἡλικίᾳ τῶν πατρικίων
[8, 11]	δ´ ἡμεῖς ὕστεροι. ~Ταύτας οἱ	πρέσβεις	τὰς ἀποκρίσεις λαβόντες ἀπήγγειλαν τῷ
[8, 50]	τοὺς πεμφθέντας ὑπὸ τῆς βουλῆς	πρέσβεις	φέροντάς σοι τῶν τε ἐγκλημάτων
[8, 8]	δεῖν ὑμᾶς ἄρξαι. πέμπετε οὖν	πρέσβεις	ὡς αὐτοὺς ἀπαιτοῦντες ἃς κατέχουσιν
[8, 64]	τοὺς ὑπάτους καὶ τοὺς συμμάχους	πρεσβειῶν	ἀποστολαῖς παρακαλεῖν σῖτόν τε καὶ
[8, 40]	Ῥωμύλῳ πρὸς Σαβίνους πόλεμον αὐταὶ	πρεσβευσάμεναι	διελύσαντο καὶ συναγαγοῦσαι τούς θ´
[8, 82]	αὐτῇ ἀπήλασε, καὶ μετὰ ταῦτα	πρεσβευσαμένων	τῶν Οὐιεντανῶν τούς τ´ αἰχμαλώτους
[8, 15]	τοῦ κοινοῦ τῶν Λατίνων παροῦσι	πρεσβευταῖς	ἐπὶ συμμαχίας αἴτησιν ἀπεκρίνατο, μὴ
[8, 9]	πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας ἑλόμενοι	πρεσβευτὰς	εἰς τὴν Ῥώμην ἀπέστειλαν· τῷ
[8, 37]	~Ταῦτα ψηφισαμένης τῆς βουλῆς καὶ	πρεσβευτὰς	ἑτέρους ἑλομένης δέκα ἄνδρας ἐκ
[8, 22]	τὴν βουλὴν οἱ πατρίκιοι ψηφίζονται	πρεσβευτὰς	πρὸς τὸν Μάρκιον ἀποστεῖλαι πέντε
[8, 68]	διαλέγεσθαι περὶ φιλίας· τῶν δὲ	πρεσβευτῶν	εἰπόντων ποιήσειν τὰ δυνατὰ καὶ
[8, 37]	δ´ οἱ βουλευταὶ παρὰ τῶν	πρέσβεων	τὰς αὐθάδεις ἀποκρίσεις τε καὶ
[8, 69]	ἐφ´ αἷς πάνυ ἤχθοντο οἱ	πρεσβύτατοί	τε καὶ τιμιώτατοι καὶ δι´
[8, 71]	καὶ τῶν ἄλλων βουλευτῶν οἱ	πρεσβύτατοί	τε καὶ τιμιώτατοι, μάλιστα δ´
[8, 15]	νοῦν ἐλάμβανον. ~Τοῦτο καταμαθόντες οἱ	πρεσβύτατοι	τῶν Ῥωμαίων συστραφέντες ἔπειθον ἰδίᾳ
[8, 86]	λόχους· οὗτοι δ´ εἰσὶν οἱ	πρεσβύτατοι	τῶν στρατευομένων, οἷς τὰ στρατόπεδα
[8, 76]	τῶν ὑπατικῶν αἱρεθῆναι δέκα τοὺς	πρεσβυτάτους,	οἵτινες ὁρίσαντες τὴν δημοσίαν χώραν
[8, 90]	δ´ ἐπιεικεστέρα μεσοβασιλεῖς ἑλέσθαι τοὺς	πρεσβυτάτους	τε καὶ τιμιωτάτους ἄνδρας, οἷς
[8, 22]	ἀποστεῖλαι πέντε ἄνδρας ἐκ τῶν	πρεσβυτάτων,	οὓς μάλιστ´ ἐκεῖνος ἠσπάζετο, περὶ
[8, 26]	στρατηγοί τε οἷος σὺ καὶ	πρεσβύτεροι	καὶ νέοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος,
[8, 41]	παιδίων τούτων ἐγὼ μὲν τὸ	πρεσβύτερον	ἦγον, ἡ δὲ μήτηρ τὸ
[8, 5]	τοὺς ἀριστοκρατικοὺς ἐκ μὲν τῶν	πρεσβυτέρων	Ἄππιος ἀνὴρ πολλῶν ἄξιος ἕνεκεν
[8, 90]	ὁ δὲ δῆμος ἐκ τῶν	πρεσβυτέρων	τε καὶ τῶν πεῖραν ἤδη
[8, 54]	τὸν δῆμον μήτ´ ἐκεῖνον ἐπιψηφίζειν,	πρὶν	ἂν τοῖς Οὐολούσκοις εὐτρεπῆ γένηται
[8, 75]	ἀλλὰ μὴ προεξαναστῆτε μηδὲ θορυβήσητε,	πρὶν	ἅπαντα ἀκούσητε, ἃ λέγω. τοῖς
[8, 65]	ἀνακαλῶν τοὺς εἰωθότας ἐν ταῖς	πρὶν	ἀριστεύειν μάχαις, τά τε σημεῖα
[8, 27]	καὶ τὰ πολλὰ μαθήματα φέρει,	πρὶν	ἐγχειρεῖν ὁτῳδήποτε ἔργῳ, τὸ τέλος
[8, 84]	ὑπελάμβανεν, ἐξῆγε τὰς δυνάμεις· καὶ	πρὶν	εἰς χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει τε
[8, 12]	ἐξῄεσαν οἱ στρατηγοὶ διὰ ταχέων,	πρὶν	ἔκπυστα γενέσθαι Ῥωμαίοις τὰ βουλεύματα,
[8, 27]	ἦλθες. τάχα δ´ ἂν ἐκεῖνοι,	πρὶν	ἐν τῷ παθεῖν τι κακὸν
[8, 18]	ἐπὶ τὴν πόλιν ὠθουμένοις φθάνει,	πρὶν	ἐπιρραχθῆναι τὰς πύλας εἰςβιασάμενος εἰς
[8, 70]	ῥηθεῖσιν ὑπ´ αὐτοῦ λόγοις· καὶ	πρὶν	ἑτέρου τινὸς ἄρξασθαι λόγου τὴν
[8, 8]	ἀποδιδόναι. πολέμου δὲ μήπω ἄρχετε,	πρὶν	ἢ λαβεῖν τὰς παρ´ αὐτῶν
[8, 9]	ἦν παρ´ αὐτοῖς, μετέχειν. καὶ	πρὶν	ἢ τὰς Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι,
[8, 55]	κατασκευασθέντος ἐν τῷ τεμένει βωμοῦ,	πρὶν	ἢ τὸν νεὼν καὶ τὸ
[8, 3]	τοὺς ἄνδρας ἐκ τῆς πόλεως	πρὶν	ἥλιον δῦναι, τοῖς δὲ μὴ
[8, 5]	ὅ τι χρὴ πράττειν ἀκοῦσαι,	πρίν,	ὁποῖός τις εἰμὶ ὁ τὴν
[8, 62]	Μάρκιον λαβούσης ἡγεμόνα, μέγιστος τῶν	πρὸ	αὐτοῦ γενόμενος καὶ μικρὸν ἀποσχὼν
[8, 87]	ἐμῆς ἡλικίας, ὃς μέγιστος τῶν	πρὸ	αὐτοῦ πολέμων ἐγένετο, ἡ κινήσασα
[8, 67]	χάρακος πύλας· ἀναστείλας δὲ τοὺς	πρὸ	αὐτῶν μαχομένους καὶ τοὺς καταρράκτας
[8, 17]	ὄντας ἔθνους. οἱ δὲ Τολερῖνοι	πρὸ	πολλοῦ παρασκευασάμενοι τὰ εἰς τὸν
[8, 74]	ἐπαινεῖν, ὡς φρονῆσαί τε ἱκανώτατον	πρὸ	πολλοῦ τὰ μέλλοντα καὶ γνώμας
[8, 59]	τὴν αὐτοκρατορικὴν ἔχοντα ἐσθῆτα, καὶ	πρὸ	τῆς κλίνης αὐτοῦ φέρεσθαι κελεύσαντες
[8, 81]	πικρὸν ὄντα καὶ χαλεπόν, πάντα	πρὸ	τούτου πάσχειν ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ δὲ
[8, 39]	τῆς Μαρκίου μητρὸς οἰκίαν· καὶ	πρὸ	τῶν γονάτων αὐτῆς τὰ τέκνα
[8, 44]	ἀναρριπτεῖν ἔμελλον, εἰ τὰ συμφέροντα	πρὸ	τῶν δικαίων ἑλομένοις σφίσι, δόξειε
[8, 27]	καὶ σὺ ποίησον καὶ σκόπει	πρὸ	τῶν ἔργων, ἐὰν σφαλῇς κατὰ
[8, 21]	τειχομαχίαι τινὲς αὐτόθι καρτεραὶ καὶ	πρὸ	τῶν ἐρυμάτων ὀξεῖαι μάχαι· οὐ
[8, 74]	δέος, μὴ δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα	πρὸ	τῶν εὐπρεπεστέρων αἱρεῖσθαι. τῇ τε
[8, 90]	ἥκιστα δημοτικοὺς ἐπὶ τὴν ὑπατείαν	προαγαγεῖν·	καὶ μετῄει τὴν ἀρχὴν κελευσθεὶς
[8, 50]	τὴν ἀγριαίνουσαν καὶ μαινομένην ὀργὴν	προάγεις·	καὶ οὐδὲ τοὺς πεμφθέντας ὑπὸ
[8, 31]	ἤθεσι μένων καὶ τὴν αὐτὴν	προαίρεσιν	τῆς πολιτείας φυλάττων ἐναντιώσομαι τοῖς
[8, 56]	δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ τοιαύτη	προαίρεσις	καὶ βεβαία διαμένῃ, τοῖς δ´
[8, 30]	ἀνεπίληπτος εἶναι βίος. ἀλλ´ ἡ	προαίρεσις,	νὴ Δία, φαίη τις ἄν,
[8, 31]	φυλάττων ἐναντιώσομαι τοῖς μὴ ταὐτὰ	προαιρουμένοις;	εἶτα οὐ πρόδηλον, ὅτι πολεμήσει
[8, 72]	καὶ οὔτ´ ἀναθέσθαι τὴν γνώμην	προαιρούμενος	οὔτε μένειν ἐπ´ αὐτῆς ἀντιπραττόντων
[8, 82]	αὐτῶν εἰργάσαντο τροπήν· νῦν δὲ	προαισθόμενος	τὴν ἔφοδον αὐτῶν ὁ ὕπατος
[8, 59]	ἔργοις· καὶ κομίσαντες εἰς τὸ	προάστειον,	ὃ μάλιστα ἦν ἐπιφανές, ἔθεσαν
[8, 79]	τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ, ὥσπερ ἔφην,	προβεβλῆσθαι	τὸν λόγον ὡς ἀπιθανόν· ἐκεῖνα
[8, 43]	αὐτοῦ καταστάς. ὡς δὲ τὸ	προβούλευμα	ἐγράφη, προελθόντες οἱ ὕπατοι εἰς
[8, 30]	ἦσθα, ὦ Μηνύκιε, ὅτι τὸ	προβούλευμα	τὸ περὶ τῆς δίκης ἐγένετο,
[8, 21]	λύειν οὐθέν. μὴ γενομένου δὲ	προβουλεύματος	ὑπὸ τῆς βουλῆς οὐδὲ τοῖς
[8, 78]	ἀσύμφορός τε καὶ ἄδικος, ὅτι	προβουλεῦσαι	δέον τὸ συνέδριον καὶ εἰ
[8, 36]	ἀποστείλωσι τοὺς διαλεξομένους περὶ φιλίας,	προβουλεῦσαι	τὸ συνέδριον, ἐφ´ οἷς ἔσονται
[8, 22]	τὸ βουλευτήριον, καὶ εἰ μὴ	προβουλεύσουσι	τῷ ἀνδρὶ τὴν κάθοδον, αὐτοὶ
[8, 58]	βουλεύεσθαι μέλλοιεν, ἐξ ἁπάσης πόλεως	προβούλους	ἀποστέλλειν. ὁ δὲ Τύλλος ἀντέλεγε
[8, 7]	καὶ θεῶν πατρῴων καὶ τάφων	προγονικῶν	καὶ παντὸς ἄλλου ἀπελασθεὶς ἀγαθοῦ,
[8, 30]	τῶν καλῶν ἐπιτηδευμάτων, ἃ τοῖς	προγόνοις	ἡμῶν ζηλωτὰ εἶναι ἐδόκει, τὰς
[8, 87]	ἀφαιρεθείσῃ παρὰ τοὺς ὅρκους τῶν	προγόνων	αὐτὸς ὁσίως καὶ σὺν δίκῃ
[8, 56]	τὸ συνέχειν, ἃς παρὰ τῶν	προγόνων	δόξας ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου παρέλαβον,
[8, 35]	τοὺς πατρῴους καὶ τάφους αἰδούμενος	προγόνων	καὶ γῆν, ἐξ ἧς ἔφυν,
[8, 77]	τῶν ἄλλων κατά γ´ ἀξιώσεις	προγόνων,	καὶ διὰ τὰς ἑταιρίας τε
[8, 28]	τέκνων δυεῖν, οὓς ἐχρῆν ἀγαθῶν	προγόνων	ὄντας ἀπογόνους καρποῦσθαι τὰς ἐκείνων
[8, 29]	ἐπιτηδεύσας ἔργον ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ	προγόνων;	πρώτην ἐστρατευσάμην ἔξοδον κομιδῇ νέος
[8, 24]	τοὺς δὲ δὴ τάφους τῶν	προγόνων	τί παθὼν {ὑπ´ αὐτῶν} ἀνασκάπτεις
[8, 81]	τοὺς προτέρους εἶχον δημάρχους ὡς	προδεδωκότας	τὸ κοινόν· ἐκκλησίαι τε συνεχεῖς
[8, 31]	μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις; εἶτα οὐ	πρόδηλον,	ὅτι πολεμήσει μοι πάλιν ὁ
[8, 86]	ἐκ τῆς πολεμίας, κρείττονα τοῦ	προδήλου	θανάτου τὴν ἄδοξον ἡγησάμενοι φυγήν.
[8, 22]	περὶ σφῶν αὐτῶν ἔφασαν ὡς	προδιδόμενοι.	τότε δὴ συνελθόντες εἰς τὴν
[8, 31]	τοῦ δήμου πράττειν ἐπιβουλὴν ἢ	προδιδόναι	τοῖς πολεμίοις τὴν πόλιν ἢ
[8, 71]	τοῦ Κασσίου μετεπείθετο δημαγωγοῦντος, ὡς	προδιδόντων	αὐτοὺς τοῖς πατρικίοις τῶν δημάρχων
[8, 32]	φέρε δή, τίνα λαβὼν καρδίαν	προδοίην	ἂν ἔτι τούτους, ὑφ´ ὧν
[8, 16]	οὐδὲ προσαναγκάζειν αὐτὰ ἠξίουν φοβούμενοι	προδοσίαν.	ἤδη δέ τινα καὶ ἀφίστατο
[8, 87]	ἐπὶ τοὺς δημάρχους ὠνείδιζον αὐτοῖς	προδοσίαν	καὶ κατεβόων ἐπικαλούμενοι τὴν ἐξ
[8, 58]	ἀποθησόμενον καὶ δίκην ὑφέξοντα τῆς	προδοσίας,	θρασυτάτους τ´ ἄνδρας εὐεργεσιῶν ἐλπίσιν
[8, 12]	ὑποψίαν τ´ ἀλλήλων καὶ δέος	προδοσίας	οὐθεὶς ἠξίου· ὥστε κατὰ πολλὴν
[8, 54]	λάβῃ τὴν ἀποτυχίαν κἄπειτα ὡς	προδότην	αὐτὸν οὐδὲ λόγου μεταδοὺς αὐτοχειρίᾳ
[8, 48]	σε, ὦ Μάρκιε τέκνον, οὔτε	προδότην	Οὐολούσκων γενέσθαι ἀξιῶ, οἵ σε
[8, 57]	ἀτελὴς τοῦ ἔργου ἀναστρέψειεν, ὡς	προδότην	παραδόντα τῇ περὶ αὐτὸν ἑταιρίᾳ
[8, 48]	αὐτοῖς ἀφίστασο φανερῶς, καὶ μήτε	προδότης	γίνου τῶν πεπιστευκότων μήτε πολέμιος
[8, 80]	ἐάν τε πατροκτόνων, ἐάν τε	προδοτῶν,	ὃ μέγιστόν ἐστι παρ´ ἐκείνοις
[8, 58]	πλῆθος, καὶ τοσούτου δεήσει τιμωρίαν	προδοτῶν	ὑποσχεῖν, ὥστε καὶ λαμπρότερος ἔτι
[8, 47]	Ἀδυνάτων δεομένη, μῆτερ, ἐλήλυθας ἀξιοῦσα	προδοῦναί	με τοῖς ἐκβαλοῦσι τοὺς ὑποδεξαμένους,
[8, 42]	συμπαθείας; ἐγκαταλιπεῖν δ´ ἄρα καὶ	προδοῦναι	τοὺς ὑποδεξαμένους αὐτοῦ τὴν φυγήν,
[8, 33]	καί, ἐὰν ἄρα πεισθεὶς ὑμῖν	προδῶ	τὴν τούτων πίστιν, οἷα τὸν
[8, 33]	σῶμα αἰκιζομένας, ὅταν ἐγκαταλίπω καὶ	προδῶ	τοὺς σώσαντάς με ἀπολωλότα ὑφ´
[8, 47]	καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς ἔδωκα, μήτε	προδώσειν	τὸ κοινὸν αὐτῶν μήτε προκαταλύσεσθαι
[8, 87]	αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ ἔφη	προδώσειν	τοὺς δημοτικούς, οὐδ´ ἐπιτρέψειν τοῖς
[8, 18]	ἔτυχον δὲ καὶ οἱ Βωλανοὶ	προεγνωκότες	αὐτοῦ τὴν ἔφοδον καὶ παρεσκευασμένοι
[8, 43]	ὅτι τὰ κράτιστα καὶ γενησόμενα	προείδετο	οὐδὲν ὑπὸ τοῦ κινδύνου τηλικοῦδε
[8, 87]	δ´ ἦσαν, οὓς ἡ βουλὴ	προείλετο	καὶ οἷς παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν
[8, 11]	κυροῦται δόγμα κοινὸν τοῦ ἔθνους	προειπεῖν	Ῥωμαίοις τὸν πόλεμον. ἔπειθ´ αἱροῦνται
[8, 43]	δόξαντα τῷ συνεδρίῳ διεσάφησαν καὶ	προεῖπον	ἥκειν ἅπαντας ἕωθεν ἐπὶ τὰς
[8, 77]	δῆμον ἐπὶ τυραννίδος αἰτίᾳ· καὶ	προειπόντες	ἡμέραν ῥητὴν ἐκάλουν αὐτὸν ὡς
[8, 73]	ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν ἄκουσαν ἐπικυρῶσαι.	προειπὼν	δὴ ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις
[8, 69]	ταύτην ἐτράπετο· καὶ αὐτίκα οὐθενὶ	προειπών·	ἦν γάρ τις χώρα δημοσία
[8, 58]	τῆς φιλονεικίας ἐγίνετο πέρας, ἡμέραν	προειπὼν	ὁ Τύλλος, ἐν ᾗ τὸν
[8, 81]	νόμων ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι προσφέρειν·	προειστήκεσαν	γὰρ τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι
[8, 31]	εἶναι τὴν βουλὴν ὧν ἂν	προέληται	κυρίαν. ἔπειτ´ εἰς τοιαύτην ἀξιοῦτέ
[8, 86]	γὰρ οὐκ ἂν ὑπέμειναν ἔτι	προελθεῖν	ἐκ τοῦ χάρακος ἐπὶ πολέμῳ,
[8, 39]	ἐν ἐσχάτοις κινδύνοις οὖσαν πατρίδα	προελθεῖν	ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν πολεμίων,
[8, 76]	πενήτων στάσιν οὐκ εἴασε περαιτέρω	προελθεῖν.	~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ τῆς
[8, 63]	τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων, καὶ	προελθόντες	ἄχρι τῶν ὅρων τῆς σφετέρας
[8, 87]	μέχρι τέλους. οἱ γὰρ ὕπατοι	προελθόντες	ἔξω τῆς πόλεως ἐν τῷ
[8, 43]	ὡς δὲ τὸ προβούλευμα ἐγράφη,	προελθόντες	οἱ ὕπατοι εἰς τὴν ἀγορὰν
[8, 65]	δ´ ἀφ´ ἧς κατεστρατοπέδευσεν ἡμέρᾳ,	προελθόντων	ἐκ τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων
[8, 44]	ἀγχοῦ ἦσαν, ὑπαντᾶν τῇ μητρὶ	προελθὼν	ἐκ τοῦ χάρακος ἔγνω σὺν
[8, 8]	ποιήσειν οἴεσθε Ῥωμαίους ταῦθ´ ὑμῶν	προελομένων;	πότερον ἀποδώσειν τὰ χωρία ὑμῖν;
[8, 77]	διὰ πολλὰς καὶ μεγάλας εὐεργεσίας	προέλωνται	ταῖς αὐταῖς τιμῆσαι δωρεαῖς, αἷς
[8, 41]	δὴ ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ πολλὰ	προεμένη	δάκρυα ἐσίγησεν· ὀδυρομένων δὲ καὶ
[8, 75]	Ἀππίου γνώμῃ, μάθετε, ἀλλὰ μὴ	προεξαναστῆτε	μηδὲ θορυβήσητε, πρὶν ἅπαντα ἀκούσητε,
[8, 75]	τὸ μὴ στασιάζον ἐν τοῖς	προεστηκόσι	τῶν κοινῶν ἁπάντων ἀγαθῶν ἐν
[8, 71]	αὐτοὶ ἦρξαν οἱ τοῦ δήμου	προεστηκότες,	ἀλλ´ ἕτερος· οὐθὲν δὲ κωλύει
[8, 5]	ἅπαντες μὲν οἱ τῆς βουλῆς	προεστηκότες	ἤχθοντο καί, ὅπως παύσωνται τῆς
[8, 14]	ἡγεμόνα Οὐολούσκοις γενέσθαι· τῶν δὲ	προεστηκότων	τοῦ δήμου κατηγορίας τοῦ συνεδρίου
[8, 44]	ὀλίγοις, τούς τε πελέκεις, οὓς	προηγεῖσθαι	τῶν στρατηγῶν ἔθος ἦν, ἀποθέσθαι
[8, 44]	αἱ γυναῖκες ἥκουσιν ἐπαγόμεναι παιδία,	προηγεῖται	δ´ αὐτῶν ἥ τε μήτηρ
[8, 44]	οἰκίαν καὶ παραλαβοῦσαι τὴν Οὐετουρίαν	προῆγον	ἐπὶ τὰς πύλας· οἱ δ´
[8, 55]	δὲ κατὰ Ῥωμαίους ἐστὶν ὁ	προηγουμένη	τῶν Κοιντιλίων νωνῶν ἡμέρα. ὁ
[8, 40]	χάριν αὐτῶν περιθεῖναι τῇ δεήσει	προῆλθεν	ἐκ τοῦ τεμένους, αἱ δ´
[8, 33]	εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ καὶ πράξεις	προῄρημαι	καλάς. τί οὖν, ἐὰν μεταβάλωμαι
[8, 21]	βουλῆς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἔτι	προθεῖναι	γνώμην εἰς τὸν δῆμον ἐδόκει.
[8, 9]	κράτιστα ὑποθεμένῳ λόγον τ´ οὐθενὶ	προθέντες	ἐπικυροῦσι τὴν γνώμην. γραφέντος δὲ
[8, 73]	ἐπιψηφισαμένοις, ὑπάρξει, ἀλλ´ ἑνὶ τῷ	προθέντι	τὴν γνώμην Κασσίῳ καὶ δόξαντι
[8, 87]	ὅ τε νεώτερος ἀδελφὸς τοῦ	προθέντος	τὰς ἀρχαιρεσίας ὑπάτου, Μάρκος Φάβιος
[8, 64]	ὑπατείαν παρειλήφεσαν. ἡ δὲ βουλὴ	προθέντων	λόγον περὶ τοῦ πολέμου τῶν
[8, 5]	τίνα χρὴ πολεμεῖν αὐτοῖς τρόπον	προθέντων	σκοπεῖν τῶν ἐν τοῖς τέλεσι
[8, 7]	καὶ τὰ ὑμέτερα ὡς εἰκὸς	πρόθυμα	ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν ἐλπίζω
[8, 24]	τῶν ἄλλων πολιτῶν, οὓς ἀπολέσαι	προθυμῇ	κακὸν οὐδὲν ὑπ´ αὐτῶν πεπονθώς,
[8, 6]	λεγόντων καὶ πάσῃ σπουδῇ καὶ	προθυμίᾳ	παρὰ τὸν ἀγῶνα κατ´ ἐμοῦ
[8, 65]	κτείνοντες ἠκολούθουν. τοσαύτη δ´ ἄρα	προθυμία	παρὰ τὸν τότ´ ἀγῶνα τῇ
[8, 89]	καὶ ψιλῶν ἴσῃ πάντων χρωμένων	προθυμίᾳ	τε καὶ ἐμπειρίᾳ, καὶ τὸ
[8, 43]	τοῖς ὑπάτοις· οἱ δὲ τὴν	προθυμίαν	αὐτῶν ἐπαινέσαντες συνεκάλουν τὴν βουλὴν
[8, 65]	χειρωσομένους· ὧν οὐκ ἀσφαλῆ τὴν	προθυμίαν	οὐδ´ ἐν τῷ συμφέροντι γιγνομένην
[8, 17]	ὁ δὲ στρατηγός, ἐπειδὴ τὴν	προθυμίαν	τῶν Οὐολούσκων ἐπέρρωσε καὶ τὸ
[8, 19]	ἔνδον ἀμαχητὶ καὶ μετὰ πολλῆς	προθυμίας	ἀγοράς τε παρασχόντων τῇ δυνάμει
[8, 68]	Ἑρνίκων διὰ τάχους καὶ μετὰ	προθυμίας,	καὶ τοὺς περὶ τῆς φιλίας
[8, 55]	γυναιξὶν ἔπαινόν τ´ ἀποδεδόσθαι τῆς	προθυμίας	παλαιᾷ δημοσίᾳ γραφῇ μνήμην οἴσοντα
[8, 40]	δὸς ἡμῖν ἑκοῦσα καὶ μετὰ	προθυμίας	τὴν χάριν καὶ σπεῦσον, ὦ
[8, 8]	ἡγεμόσι τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι.	πρόθυμον	γὰρ καὶ τοὐμὸν ἔσται, ἐν
[8, 29]	τῆς βουλῆς φίλος εἰμὶ καὶ	πρόθυμος,	εἴ τι δύναμαι, ποιεῖν ἀγαθόν,
[8, 16]	τῷ Μαρκίῳ πλείστην τε καὶ	προθυμοτάτην.	ἀρξαμένων δὲ τούτων πολλοὶ καὶ
[8, 23]	τῶν πατρικίων καὶ περὶ σὲ	προθυμότατοι	μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν παραιτήσει, καὶ
[8, 13]	ἡμῶν ἄγοντα τοὺς ἀκμαιοτάτους καὶ	προθυμοτάτους	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις {μαχησόμενον}
[8, 60]	αὐτὸς ἁγνεύειν ἀπὸ πάσης κακίας	προθυμούμενος,	ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους προσαναγκάζειν
[8, 10]	μὴ βουλομένους ὑμᾶς ἀναγκάζομεν, οὔτε	προθυμουμένους	παραιτούμεθα, ἂν δ´ ἄρξησθε ἀμυνούμεθα.
[8, 16]	δὲ συμμαχικὰ οὐχ ἅπαντα ὑπήκουε	προθύμως	ἑκούσιά τ´ οὐκ ἦν, οἷα
[8, 20]	μαχησομένων παρακαλέσας τὴν δύναμιν ἀγωνίζεσθαι	προθύμως	καὶ τοῖς πρώτοις ἐπιβᾶσι τοῦ
[8, 51]	ἐναντιουμένην σοι μητέρα ταῖς ἐρινύσι	προθυσάμενος	αὐτοχειρίᾳ τότε τοῦ κατὰ τῆς
[8, 43]	πρεσβείας καὶ ἱκεσίας δόξειε μηκέτι	προίεσθαι	τὰς γυναῖκας, ἀμαχητὶ σφῶν ἁλώσεσθαι
[8, 70]	πεμφθείσης σφίσι δωρεᾶς σιτικῆς, ἣν	προῖκα	δέον ἅπαντας διανείμασθαι τοὺς πολίτας
[8, 84]	πεδίον τῶν πολεμίων θαμινὰ καὶ	προκαλουμένων	εἰς μάχην, ἡνίκα τὸν οἰκεῖον
[8, 47]	προδώσειν τὸ κοινὸν αὐτῶν μήτε	προκαταλύσεσθαι	τὸν πόλεμον, ἐὰν μὴ Οὐολούσκοις
[8, 55]	ὁ δὲ καθιερώσας αὐτὸν ἦν	Πρόκλος	Οὐεργίνιος ἅτερος τῶν ὑπάτων. ~Εἴη
[8, 39]	τῶν θεῶν ὀλοφυρόμεναί τε καὶ	προκυλιόμεναι	τῶν ξοάνων· καὶ ἦν ἅπας
[8, 55]	γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν	προλαβοῦσα	ἡ φήμη· σὺν πολλῇ χαρᾷ
[8, 90]	τὰς ἀρχάς, ὅπως κράτισται γενήσονται,	προνοηθῆναι,	τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ
[8, 90]	ἤδη δεδωκότων τῆς ἐπιεικείας τοὺς	προνοησομένους	τοῦ κοινῇ συμφέροντος ὀνομάζων ἠξίου
[8, 44]	περὶ αὐτὸν ἦν αἰδὼς καὶ	πρόνοια	τῆς πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας.
[8, 82]	τῆς δ´ ἰδίας ἑκάστῳ σωτηρίας	πρόνοια.	ὑποστρέψαντες δὴ ὡς εἶχον ἕκαστοι
[8, 70]	εἰς τὸ ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος,	πρόνοιαν	αὐτοῦ ποιήσασθαι, τήν τε χώραν
[8, 32]	καὶ σὺ τούτων, ὦ Μηνύκιε,	πρόνοιαν	ἔχειν με ἠξίους, εὖ ποιῶν,
[8, 70]	ὡς παρὰ πάντας τοὺς ἄλλους	πρόνοιαν	ἔχοντι τοῦ κοινοῦ καὶ εἰς
[8, 82]	ἀνακλήσει ταχείᾳ τοὺς ἐν ταῖς	προνομαῖς	ἐσκεδασμένους ἀναλαβών, τάξιν αὐτοῖς ἀπέδωκε
[8, 91]	τῆς Ῥωμαίων γῆς πολλὴν ἠδίκησαν	προνομαῖς.	τῆς δὲ βουλῆς τὸν μὲν
[8, 91]	οὐκ ἐξ αὐτῶν εἴησαν οἱ	προνομεύοντες	τὴν χώραν, ἀλλ´ ἐκ τῶν
[8, 11]	ὅσοις οὖν ὑμῶν βουλομένοις ἐστὶ	προνομεῦσαι	τὴν τῶν πολεμίων καὶ πολλὴν
[8, 91]	ἀντεξῆγον οἱ πολέμιοι τὰς δυνάμεις,	προνομεύσαντες	αὐτῶν τῆς γῆς ὅσην ἐδύναντο
[8, 16]	τοὺς δὲ καὶ συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται.	προνομεύσας	δὲ καὶ διαπορθήσας ἅπαντα οὐθενὸς
[8, 44]	ἁρμοττούσης γυναιξὶν ἐλευθέραις καὶ σώφροσι	προνοούμεναι	τὸ μὴ ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν
[8, 85]	ἐν κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς πολεμίους	προνοούμενος·	καὶ κατεστρατοπέδευσε παρὰ πόλει λεγομένῃ
[8, 8]	παρ´ αὐτὰ τὰ ἔργα ἑκάστοτε	προορᾶσθαί	τε καὶ μηχανᾶσθαι δεήσει, τοῖς
[8, 32]	τίθημι γάρ οὐδὲν ὧν πείσομαι	προορώμενοι,	τί οὖν ἔσται μοι τῆς
[8, 41]	δίκην ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν	προπεμπόμενος	ὑπὸ τῶν ἑταίρων, καταλαβὼν ἡμᾶς
[8, 43]	ἅπαντας ἕωθεν ἐπὶ τὰς πύλας	προπέμψοντας	ἐξιούσας τὰς γυναῖκας· αὐτοὶ δὲ
[8, 88]	ἐκ τοῦ καταφρονεῖν αὐτῶν ἔτι	προπετὲς	κινδύνευμα ὡς πρότερον ὑπομένειν. ἐγεγόνει
[8, 53]	θεῶν ἀμοιβὰς καλάς. ~Ἐὰν δὲ	προπηλακίσῃς	τὴν σεαυτοῦ μητέρα καὶ ἄτιμον
[8, 15]	ἀναγκασθῶσιν οἱ πολλοὶ τῶν πατρικίων	προπηλακισθέντες	ὑπὸ τοῦ δήμου ταὐτὸ φρονῆσαι·
[8, 4]	πατρίδας ἐδήλωσαν τοῖς ἄλλοις τὸν	προπηλακισμὸν	ἐπὶ μεῖζον ἐξαίροντες τὰ γενόμενα,
[8, 28]	ἀνηλεεῖς καὶ πᾶσαν ἄλλην ἰδέαν	προπηλακισμοῦ	χωρήσουσιν ὑπὸ τῶν συμφορῶν βιαζόμενοι·
[8, 35]	παρακαλεῖτέ με, καὶ τοῦ μὴ	πρόρριζον	ἀνελεῖν τὸ Ῥωμαίων γένος μηδ´
[8, 40]	φείσονται αὐτῆς κρατήσαντες, ἀλλ´ οὐ	πρόρριζον	ἐπιχειρήσουσιν ἀνελεῖν· ἔπειτα ὑπὲρ ἡμῶν
[8, 91]	τῆς δὲ βουλῆς τὸν μὲν	πρὸς	Αἰκανοὺς πόλεμον εἰς ἕτερον ἀναβαλομένης
[8, 14]	παρασκευάσασθαι τὰ κατεπείγοντα διὰ τὰ	πρὸς	ἀλλήλους ἔχθη καὶ τὰς ἐν
[8, 2]	ἐκεχειρίαι τοῦ πολέμου καὶ ἀνοχαὶ	πρὸς	ἀλλήλους οὖσαι σπονδαί τε διετεῖς
[8, 4]	οὐκ ἠδύνατο· διαπρεσβευομένη δ´ ἄλλη	πρὸς	ἄλλην εἰς μίαν ἀγορὰν ἅπαντας
[8, 56]	τις φωνή· μάλιστα δ´ ὅσαι	πρὸς	ἄλλῳ τινὶ τὸν νοῦν ἔχουσαι
[8, 42]	οὐδὲ γυναικὸς ἃ δεῖ λογιζομένης	πρὸς	ἄνδρα· μηδ´ ὑμεῖς βιάζεσθε, γυναῖκες,
[8, 42]	ὑμεῖς βιάζεσθε, γυναῖκες, ἃ μήτε	πρὸς	ἀνθρώπους δίκαιά ἐστι μήτε πρὸς
[8, 87]	ὑπὲρ τῶν ἀποθανόντων ἐν τῷ	πρὸς	Ἀντιάτας πολέμῳ στρατιωτῶν ἠξίουν ἑτέρους
[8, 61]	παρ´ αὐτοῖς, οὐκ ἠβουλήθη, ἀλλὰ	πρὸς	ἅπαντα τὰ μὴ δίκαια ἀντιλέγων
[8, 24]	καὶ δίκαιον εἶναί σου τὸ	πρὸς	ἅπαντας ἡμᾶς μῖσος· ἀλλ´ αἱ
[8, 50]	δεδρακὸς εἴτ´ ἀλλότριον, ἀλλ´ ἴσην	πρὸς	ἅπαντας ὀργὴν ἔχειν· ἔπειτ´ οὐχ
[8, 5]	τῆς ἐμῆς φυγῆς ἐν κοινῷ	πρὸς	ἅπαντας ὑμᾶς ἀπολογήσασθαι. ἀλλ´ ἀνάσχεσθέ
[8, 60]	ἄριστος τῶν καθ´ ἡλικίαν καὶ	πρὸς	ἁπάσας τὰς ἡδονάς, ὅσαι ἄρχουσι
[8, 32]	ὅτι μὲν οὐ συνοίσει μοι	πρὸς	ἀσφάλειαν ἥδε, ἣν ὑμεῖς μὲν
[8, 60]	ἀλλ´ ἑκών τε καὶ πεφυκὼς	πρὸς	αὐτὰ εὖ, καὶ οὐδ´ ἐν
[8, 39]	ἥτις ἐστὶν ἡ ἐπικουρία, λέγει	πρὸς	αὐτάς· Ταύτην ἔχουσαι τὴν πιναράν
[8, 48]	καὶ μέχρι πολλοῦ γενόμενος, λέγει	πρὸς	αὐτόν· Ἀλλ´ ἔγωγέ σε, ὦ
[8, 78]	τῆς δίκης μετρίᾳ ὀργῇ ἐχρήσατο	πρὸς	αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν. εἰσῄει
[8, 42]	ἀσχημονούσας ἡμᾶς ἰδεῖν, ὑπολάβετε παρεῖναι	πρὸς	αὐτὸν κἀμὲ καὶ Οὐολουμνίαν ἀγούσας
[8, 42]	ἐρῶ πρῶτον ἡ μήτηρ ἐγὼ	πρὸς	αὐτὸν λόγους, καὶ τίνα δέησιν
[8, 38]	τὸ λοιπὸν ἀπεῖπε μὴ διαλέγεσθαι	πρὸς	αὐτόν. ὡς δὲ καὶ ταύτης
[8, 31]	οἱ κατήγοροι λέγωσι, τί φήσω	πρὸς	αὐτοὺς ἀπολογούμενος ἢ τίνι βοηθείᾳ
[8, 35]	τοὺς ἐποίκους, φιλίαν τε ποιήσωνται	πρὸς	αὐτοὺς εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον
[8, 15]	γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο	πρὸς	αὐτοὺς περὶ φιλίας, ἀπόρρητον ἦν
[8, 47]	ἴσων ὥσπερ Λατίνοις, διαλύσομαι τὸν	πρὸς	αὐτοὺς πόλεμον· ἄλλως δ´ οὔ.
[8, 68]	οἷς δὲ γενήσονται δικαίοις αἱ	πρὸς	αὐτοὺς συνθῆκαι, Κάσσιον τὸν ὕπατον
[8, 87]	περὶ τῆς κληρουχίας ὑποσχέσεις ἐψεύσαντο	πρὸς	αὐτούς· συνιόντες τε κατὰ πλῆθος
[8, 1]	καὶ τυχόντες ἡγεμόνος ἔμφρονος ἐνστήσονται	πρὸς	αὐτοὺς τὸν πόλεμον. ἐλογίζετο μὲν
[8, 35]	παραβαινόντων τὰ συγκείμενα ποιησάμενοι, διαλύσομαι	πρὸς	αὐτοὺς τὸν πόλεμον, πρότερον δὲ
[8, 49]	τυράννων τοὺς πολίτας, ἔπειτα διαβληθεὶς	πρὸς	αὐτοὺς ὡς συμπράττων πάλιν τοῖς
[8, 27]	οὐκ ἂν ἁμάρτοις θατέρου, ἢ	πρὸς	αὐτῶν ἐκείνων, οἷς αἴτιος ἔσῃ
[8, 19]	μή τι γένηται δι´ ἁρπαγῆς	πρὸς	αὐτῶν ἢ κλοπῆς κακόν, ἀλλὰ
[8, 4]	ἀποφαίνων τὴν ὕβριν, ἣν ὑβρισμένοι	πρὸς	αὐτῶν ἦσαν Οὐολοῦσκοι μόνοι τῶν
[8, 90]	τῇ γνώμῃ τῶν πλειόνων ἀποδείκνυται	πρὸς	αὐτῶν μεσοβασιλεὺς Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος·
[8, 61]	ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε καὶ ἐξηλάσθη	πρὸς	αὐτῶν· τῆς τε Οὐολούσκων στρατηγίας
[8, 64]	κοινῇ γενομένας οὐδέποτε, τὰς δὲ	πρὸς	βασιλέα Ταρκύνιον ὁμολογίας αἰτιῶνται λελύσθαι
[8, 23]	ἔχθραν, πρὸς τὸν δῆμον ἀπαγγελοῦντες·	πρὸς	δὲ τούτοις, ἃ νομίζομεν εἶναι
[8, 78]	ὅμοια ψηφισαμένους μηδὲν ἑαυτοῖς καταλείψειν.	~Πρὸς	δὲ τούτοις διεξῄεσαν, ὅτι δημεῦσαι
[8, 7]	παρὰ τῶν εὖ παθόντων ἀποστερηθείς,	πρὸς	δὲ τούτοις πατρίδος τε καὶ
[8, 28]	νύκτα τὰς σὰς φυγὰς ὀδυρομένη·	πρὸς	δὲ τούτοις τέκνων δυεῖν, οὓς
[8, 41]	τὰ περὶ ἡμᾶς εἰδέναι βουλόμενος.	πρὸς	δὴ τοιαύτην ψυχὴν οὕτω σκληρὰν
[8, 24]	τί ἂν ἔχοις εἰπεῖν, ὦ	πρὸς	Διός, εἴ τις ἔροιτό σε,
[8, 2]	πολλὰς αὐτῷ χάριτας εἰδέναι τῆς	πρὸς	ἑαυτὸν ἀφίξεως ἔφη, τιμήν τινα
[8, 51]	νῦν ἀποδιδούσῃ. ~Εἰ δ´ ἄρα	πρὸς	ἐκείνην ἀδιαλλάκτως ἔχεις, ἐμοὶ ταύτην
[8, 3]	μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς εἶπε καὶ	πρὸς	ἐκείνην τὰ πιστὰ λαβὼν λόγους.
[8, 35]	τρόπον ὅνπερ πρὸς ἐμὲ καὶ	πρὸς	ἐκείνους περὶ τοῦ δικαίου πάνυ
[8, 35]	καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ	πρὸς	ἐμὲ καὶ πρὸς ἐκείνους περὶ
[8, 35]	οὐκ ἐγὼ τούτου κύριος οὐδὲ	πρὸς	ἐμὲ ὁ περὶ τούτων ἐστὶ
[8, 6]	ἐγώ, καὶ τὰ ἔσχατα πείσεσθαι	πρὸς	ἐμοῦ λεγόντων καὶ πάσῃ σπουδῇ
[8, 87]	πόλεως αὐτοῖς θέμις, ὅτι μὴ	πρὸς	ἕνα καιρόν, ἐν ᾧ πᾶσαι
[8, 64]	ὑπάτων πρῶτον ἐψηφίσατο πρεσβείαν πέμψαι	πρὸς	Ἕρνικας αἰτήσουσαν ὡς παρὰ φίλων
[8, 69]	τὸν θρίαμβον αὑτῷ δοθῆναι τὰς	πρὸς	Ἕρνικας ἐξήνεγκεν ὁμολογίας· αὗται δ´
[8, 32]	ἔτι λόγων· ὅτι δ´ οὐδὲ	πρὸς	εὐδοξίαν ἢ τιμὴν ἢ πρὸς
[8, 32]	πρὸς εὐδοξίαν ἢ τιμὴν ἢ	πρὸς	εὐσέβειαν, ἐπειδὴ καὶ σὺ τούτων,
[8, 31]	δι´ ἐκείνου τυχὼν οὐ τὰ	πρὸς	ἡδονὴν αὐτῷ πολιτεύομαι; οὐκ ἔνεστ´
[8, 75]	πάλιν φέρων αὐτοὺς ὁ τὰ	πρὸς	ἡδονὴν πολιτευόμενος, καὶ οὐδὲ τῶν
[8, 27]	τι κακὸν γενέσθαι, διαλύσεις ποιεῖσθαι	πρὸς	ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες ἔκδοτον ἀξιώσειαν ἐπὶ
[8, 46]	οὖσαι κατελειπόμεθα, συνεχῶς τε παραγινομέναις	πρὸς	ἡμᾶς καὶ παραμυθουμέναις τὰς συμφορὰς
[8, 26]	καὶ μὴ διαλυομένῳ τὸ μῖσος	πρὸς	ἡμᾶς πολλὰ καὶ χαλεπά, ἐξ
[8, 28]	πάντων αἰτίαν ἡγησάμενος ὧν πέπονθας	πρὸς	ἡμῶν ἢ δέδρακας ἡμᾶς κακῶν,
[8, 27]	συμφορῶν μεγάλων, αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι, ἢ	πρὸς	ἡμῶν, οὓς ἀποκτενῶν τε καὶ
[8, 72]	συνδοκεῖ, τὸ δ´ ἕτερον ἀντιλέγεται	πρὸς	θατέρου, ἰσότιμοι δ´ ἀμφότεροι, καὶ
[8, 42]	πρὸς ἀνθρώπους δίκαιά ἐστι μήτε	πρὸς	θεοὺς ὅσια, ταῦθ´ ἡμᾶς αἰτεῖσθαι
[8, 29]	μηδὲν ἡμαρτηκότες ὑπομένουσιν. ἐπεί, φέρε,	πρὸς	θεῶν εἴπατέ μοι, τίνος ἀδικήματος
[8, 5]	ὑμᾶς ἀπολογήσασθαι. ἀλλ´ ἀνάσχεσθέ μου,	πρὸς	θεῶν, καὶ οἱ κράτιστα ἐγνωκότες,
[8, 72]	τὸν δῆμον, σὺ δὲ δὴ	πρὸς	θεῶν, ὦ Οὐεργίνιε, λέξον ἡμῖν,
[8, 73]	μάλιστα περὶ ἧς ἀμφίλογόν τι	πρὸς	ἰδιώτας ἦν, ὥστε τοῖς ὠνησαμένοις
[8, 67]	οἱ δὲ τὰ ὅπλα ῥίψαντες	πρὸς	ἱκεσίας τῶν κεκρατηκότων ἐτράποντο, ὀλίγοι
[8, 69]	αὗται δ´ ἦσαν ἀντίγραφοι τῶν	πρὸς	Λατίνους γενομένων, ἐφ´ αἷς πάνυ
[8, 43]	ποιήσονται· ἔπειτα τὸν ἄνδρα αὐτόν,	πρὸς	ὃν ἔμελλον πορεύεσθαι, πάσης ἀδίκου
[8, 58]	~Ὁ δὲ Μάρκιος ἀντιλέγειν μὲν	πρὸς	οὐδέτερον τούτων ἐδικαίου, περὶ δὲ
[8, 19]	κεκμηκότων, ἑτέρων δὲ προσιόντων νεαρῶν·	πρὸς	οὓς ἀγωνιζόμενοι δι´ ὅλης ἡμέρας,
[8, 62]	μνήμη, ἀλλ´ ᾄδεται καὶ ὑμνεῖται	πρὸς	πάντων ὡς εὐσεβὴς καὶ δίκαιος
[8, 19]	εἰς τέλος γ´ ἀντέσχον ὀλίγοι	πρὸς	πολλοὺς ἀγωνιζόμενοι καὶ χρόνον οὐδὲ
[8, 9]	περὶ πολλοῦ ἐστι καταλύσασθαι τὰ	πρὸς	Ῥωμαίους ἐγκλήματα καὶ τὸν λοιπὸν
[8, 64]	μὲν οὔ φασιν αὐτοῖς εἶναι	πρὸς	Ῥωμαίους κοινῇ γενομένας οὐδέποτε, τὰς
[8, 40]	φανησόμεθα, αἳ τὸν συστάντα Ῥωμύλῳ	πρὸς	Σαβίνους πόλεμον αὐταὶ πρεσβευσάμεναι διελύσαντο
[8, 85]	ἀδελφὰ δὲ τούτοις ἔπασχον, ὅσοι	πρὸς	σκῦλά τε καὶ ἁρπαγὰς τραπόμενοι
[8, 86]	τὰ ἱερὰ καλά, ἀλλ´ ἠναντιοῦτο	πρὸς	τὰς ἐξόδους αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον,
[8, 36]	τε καὶ προσήγετο πόλεις, Ῥωμαίοις	πρὸς	τὰς ἐπιταγὰς αὐτοῦ πολλὰ βουλευσαμένοις
[8, 56]	ποτ´ ἦν, ταύτην εἶχον τὴν	πρὸς	τὰς ἰδούσας ἀπιστίαν. ἔπειτ´ αὖθις
[8, 58]	ἀποστέλλειν. ὁ δὲ Τύλλος ἀντέλεγε	πρὸς	ταῦτα καλῶς εἰδώς, ὅτι δεινὸς
[8, 37]	τοῦ πολέμου. βουλομένων δέ τι	πρὸς	ταῦτα λέγειν τῶν ἀνδρῶν οὐκ
[8, 87]	τὸν δῆμον ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων δὲ	πρὸς	ταῦτα τῶν ὑπάτων καὶ πρόφασιν
[8, 24]	ἐᾷς τυγχάνειν τῶν νομίμων; τί	πρὸς	ταῦτα φαίης ἄν; ἐγὼ μὲν
[8, 82]	τῶν πολεμίων δύναμις, δέος ἐμπίπτει	πρὸς	τὴν ἀδόκητον ὄψιν, καὶ τοῦ
[8, 71]	διὰ τοῦτο τὸ δέος, ὃ	πρὸς	τὴν αὔξησιν τοῦ ἀνδρὸς ἐλάμβανον
[8, 49]	τινές εἰσιν, οἷς οὐκ ἀντέπνευσε	πρὸς	τὴν δοκοῦσαν ἀρετὴν φθόνος ἐκ
[8, 4]	πόλεως· καὶ λέγειν ἠξίου ταῦτα	πρὸς	τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ἕκαστον καὶ
[8, 26]	φρονεῖν, ἄκουσον, ὦ Μάρκιε, μηθὲν	πρὸς	τὴν ἐλευθερίαν μου τῶν λόγων
[8, 45]	περιουσίᾳ τε πολλῇ τῶν δικαίων	πρὸς	τὴν ἔντευξιν αὐτῆς χρησόμενος καὶ
[8, 37]	καὶ τοῦ δαιμονίου σφίσιν ἐναντιουμένου	πρὸς	τὴν ἔξοδον δι´ οἰωνῶν ἢ
[8, 87]	τε καὶ φέροντες τὰ παρεσκευασμένα	πρὸς	τὴν ἐργασίαν ζεύγη τε βοϊκὰ
[8, 79]	οὔτ´ ἐλάχιστα οὔτ´ ἀπίθανα καὶ	πρὸς	τὴν ἑτέραν ἄγει συγκατάθεσιν, ὅτι
[8, 45]	προσήκοντας ἀσπασμοὺς ἀποδούς, ἐπέστρεψεν αὖθις	πρὸς	τὴν μητέρα καὶ λέγειν ἐκέλευσε,
[8, 41]	αἷς ἡ μὲν εὔνοια ἡ	πρὸς	τὴν πατρίδα πάρεστι καὶ τὸ
[8, 25]	φίλων ἥκοντες καὶ ὑπισχνεῖσθαι διαλλαττομένῳ	πρὸς	τὴν πατρίδα, ταυτί· ἐν ᾧ
[8, 38]	ἢ προσδέχεσθαι τὸν πόλεμον ἥξοντα	πρὸς	τὴν πόλιν, καὶ τὸ λοιπὸν
[8, 49]	οὐδ´ οὕτω σοι προσῆκε μνησικακεῖν	πρὸς	τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ
[8, 71]	πολέμοις, καὶ τοὺς νεωστὶ προσελθόντας	πρὸς	τὴν φιλίαν Ἕρνικας, οἷς ἀγαπητὸν
[8, 44]	ἦν αἰδὼς καὶ πρόνοια τῆς	πρὸς	τὸ γένος εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ δὲ
[8, 78]	οὕτως τ´ ἄρα ἦν πικρὸς	πρὸς	τὸ τῆς τυραννίδος ὄνομα, ὥστ´
[8, 31]	τὸ μισοῦν αἰτίας. ἥξει τε	πρὸς	τοῖς ἄλλοις ἐγκλήμασι καὶ ταυτὶ
[8, 39]	ἔχει καρδίαν, ὥστ´ ἀνασχέσθαι μητέρα	πρὸς	τοῖς ἑαυτοῦ γόνασι κυλιομένην. ~Ὡς
[8, 18]	ἔφοδον καὶ παρεσκευασμένοι πάντα τὰ	πρὸς	τὸν ἀγῶνα ἐπιτήδεια. ὁ μὲν
[8, 23]	ἀξιοῦμέν σε διαλύσεσθαι τὴν ἔχθραν,	πρὸς	τὸν δῆμον ἀπαγγελοῦντες· πρὸς δὲ
[8, 29]	διαλλαγῶν, ἃς ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι	πρὸς	τὸν δῆμον ἐπὶ ταῖς ἐλπίσι
[8, 57]	φρόνημα τῆς πόλεως ἁλούσης, ἐτραχύνετο	πρὸς	τὸν ἡγεμόνα καὶ πικρὰ σφόδρα
[8, 22]	βουλὴν οἱ πατρίκιοι ψηφίζονται πρεσβευτὰς	πρὸς	τὸν Μάρκιον ἀποστεῖλαι πέντε ἄνδρας
[8, 67]	προτέρων, ἣν ἔχει διαφορὰν οὗτος	πρὸς	τὸν μείζονα· καὶ εἰσῆλθεν ὁ
[8, 40]	ταυτὶ καὶ αὐτὰς γενναίας ἴθι	πρὸς	τὸν υἱὸν καὶ πεῖθε καὶ
[8, 68]	εἰρήνης τε καὶ φιλίας διελέγοντο	πρὸς	τὸν ὕπατον. ὁ δὲ Κάσσιος
[8, 68]	κατεπεφεύγεσαν, ἀπιστοῦντες, ἀλλὰ πρέσβεις ἀπέστειλαν	πρὸς	τὸν ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ
[8, 87]	ἐξεληλάσθαι τῆς πόλεως αἰτιώμενοι βίᾳ	πρὸς	τοῦ τότε κατέχοντος τὰ κατὰ
[8, 73]	ὥστε τοῖς ὠνησαμένοις μὴ εἶναι	πρὸς	τοὺς ἀντιποιησομένους ὑπὲρ αὐτῶν κρίσεις,
[8, 91]	εὐπορίαν πολλὴν ἀγόμενοι. Οὐιεντανοὶ δὲ	πρὸς	τοὺς ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἥκοντας
[8, 21]	ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν, ἢ τὸ	πρὸς	τοὺς ἀπογόνους σφῶν {Ῥωμαίους} πιστὸν
[8, 29]	ἔξοδον κομιδῇ νέος ὤν, ὅτε	πρὸς	τοὺς βασιλεῖς βίᾳ κατιόντας ἠγωνιζόμεθα.
[8, 42]	ἀδικῶν; οἰκτίρμονα δὲ καὶ συμπαθῆ	πρὸς	τοὺς δημοτικοὺς γενέσθαι, παρ´ ὧν
[8, 74]	γὰρ ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν	πρὸς	τοὺς δημοτικούς, ἐπεὶ νῦν γ´
[8, 40]	χάριν αἰτοῦσα παρ´ αὐτοῦ σπείσασθαι	πρὸς	τοὺς ἑαυτοῦ πολίτας καὶ κατελθεῖν
[8, 71]	κράτος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις οὗτοι	πρὸς	τοὺς εἰσφερομένους ὑπὸ τοῦ Κασσίου
[8, 49]	ἐκ τῆς πατρίδος, οὐκ ἐμνησικάκει	πρὸς	τοὺς ἐκβαλόντας αὐτόν, οὐδ´ ἐπεστράτευε
[8, 83]	πιστεύσαντες ὡς ἐκπεπολεμωμένου τοῦ δημοτικοῦ	πρὸς	τοὺς ἐν τέλει, εἴτε τῆς
[8, 34]	καὶ ἅμα ταῦτα καὶ τὰ	πρὸς	τοὺς θεοὺς ὁσιώτατα· καὶ οὐ
[8, 23]	κινεῖς φύσεως ἀκινήτους καὶ τὰ	πρὸς	τοὺς θεοὺς συνταράττεις ὅσια, καὶ
[8, 26]	τοῖς χείροσιν ἀγωνίζεσθαι μέλλων ἴσθι	πρὸς	τοὺς κρείττονας καὶ σὺν τοῖς
[8, 26]	σὺν τοῖς ἡττωμένοις διὰ παντὸς	πρὸς	τοὺς νικῶντας ἀεί. εἰ δὲ
[8, 43]	οὐκ ἔχουσα, ὅ τι πάθῃ	πρὸς	τοὺς ὀδυρμοὺς αὐτῶν καὶ τὰς
[8, 89]	ὑπάτου καὶ ὀργήν, ἣν εἶχε	πρὸς	τοὺς πατρικίους ἐπὶ τῷ φενακισμῷ
[8, 90]	καὶ παράταξις ἐγένετο τοῦ δήμου	πρὸς	τοὺς πατρικίους περὶ τῶν παραληψομένων
[8, 73]	ὁ φθόνος τῶν πενήτων ὁ	πρὸς	τοὺς πλουσίους, ὅσοι σφετερισάμενοι τὰ
[8, 68]	ὁ δὲ Κάσσιος πολλὴν κατηγορίαν	πρὸς	τοὺς πρέσβεις κατ´ αὐτῶν διαθέμενος
[8, 52]	χρόνον, ἕως ἂν ζῶ, διαλλαγῆναι	πρὸς	τοὺς σεαυτοῦ πολίτας ἤδη ποτὲ
[8, 24]	τῇ βουλῇ λόγους. ἐνέστημεν καὶ	πρὸς	τοῦτο, ὡς οἶσθα, καὶ οὐκ
[8, 78]	τε ποιούμενοι βουλευτήρια καὶ πολλὰ	πρὸς	τούτοις ἕτερα ὑπηρετοῦντες, καὶ παρείχοντο
[8, 35]	καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι, καὶ ἔτι	πρὸς	τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν τὰ αἴσχιστα
[8, 67]	ἐν τάξει ἠκολούθουν. ἐπεὶ δὲ	πρὸς	τῷ ἐρύματι ἦσαν, ἑτέρα γίνεται
[8, 6]	χρησαμένων. τοιαῦτα δὴ πεπονθὼς ἐγὼ	πρὸς	τῶν ἐμαυτοῦ πολιτῶν ἀβίωτον ἡγησάμην
[8, 66]	μέγα παρεῖχε, καὶ ὡς διωκόμενοι	πρὸς	τῶν πολεμίων σποράδες ἄλλοι κατ´
[8, 42]	εἰσὶν οὗτοι μητρὸς ὑγιαινούσης λόγοι	πρὸς	υἱὸν οὐδὲ γυναικὸς ἃ δεῖ
[8, 28]	ἀναγκασθήσῃ θεωρεῖν καταστροφάς, εἰ τολμήσεις	προσάγειν	τοῖς τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ
[8, 55]	ἱερομνήμονες ἐξηγῶνται, συντελεσθῆναι, θυσίας τε	προσάγεσθαι	δημοτελεῖς καταρχομένης τῶν ἱερῶν γυναικός,
[8, 45]	μετὰ ταῦτα τῶν παιδίων ἑκάτερον	προσαγόμενος	καὶ τοὺς προσήκοντας ἀσπασμοὺς ἀποδούς,
[8, 61]	πέλας ἔν τ´ ἀσπασμοῖς καὶ	προσαγορεύσεσιν,	οὐδὲ δὴ τὸ εὐδιάλλακτον καὶ
[8, 14]	κρατουμένην σφῶν τὴν χώραν καὶ	προσάγουσαν	τῷ τείχει τὴν στρατιάν, ἀνοίξαντες
[8, 16]	συνάρασθαι τοῦ πολέμου, ὥστ´ οὐδὲ	προσαναγκάζειν	αὐτὰ ἠξίουν φοβούμενοι προδοσίαν. ἤδη
[8, 60]	προθυμούμενος, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους	προσαναγκάζειν	δικαιῶν· μεγαλόφρων τε καὶ δωρηματικὸς
[8, 22]	αὐτίκα τοῖς τείχεσι τοῦ πολέμου	προσάξοντος,	ὥσθ´ οἱ μὲν ἐπὶ τὰ
[8, 71]	Ἕρνικας, οἷς ἀγαπητὸν ἦν πολέμῳ	προσαχθεῖσι	τὸ μὴ τὴν ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι
[8, 18]	ὑποδείξας, ἃ δεῖ πράττειν, ἐκέλευσε	προσβάλλειν	τῇ πόλει κατὰ τὰς αὐτὰς
[8, 86]	τε καὶ ὠφέλειαν. ἐπεὶ δὲ	προσβαλόντες	τῷ λόφῳ τόν τε χάρακα
[8, 19]	τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ	προσβολαὶ	καὶ καθ´ ὅλην τὴν πόλιν
[8, 18]	μέρη τοῦ τείχους ἐποιεῖτο τὰς	προσβολάς·	οἱ δὲ Βωλανοὶ περιμείναντες καιρὸν
[8, 89]	καὶ οὐκ ἐώντων ὑπομένειν τὰς	προσβολάς,	τετραμμένων δὲ τῶν ἐγχειριδίων τὰς
[8, 21]	μήτ´ ἐπικουρία τις αὐτοῖς ἔξωθεν	προσγένοιτο.	Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τε κεκρατημένων
[8, 20]	Λατίνων γένους πόλεσιν ἐξεταζομένην. οὐ	προσδεξαμένων	δ´ αὐτὸν τῶν ἔνδον, ἀλλὰ
[8, 38]	εἰ θέλουσιν εἰρήνην ἄγειν, ἢ	προσδέχεσθαι	τὸν πόλεμον ἥξοντα πρὸς τὴν
[8, 35]	αὐτῆς ἐνθάδε. τῇ δὲ τριακοστῇ	προσδέχεσθέ	με ἡμέρᾳ τὰς ἀποκρίσεις ληψόμενον.
[8, 26]	ἣν ὀλίγου πᾶσαν ἐπίκουρον ἥξειν	προσδέχου·	στρατηγοί τε οἷος σὺ καὶ
[8, 48]	σοι καὶ τοὺς λόγους μὴ	προσδέχωνται	ταῖς διὰ σὲ καὶ διὰ
[8, 15]	κατέσχε τὴν πόλιν, τί χρὴ	προσδοκᾶν,	ἐὰν ἀναγκασθῶσιν οἱ πολλοὶ τῶν
[8, 67]	ὑπάτοις τὴν τῶν θριάμβων τιμὴν	προσέθεσαν.	οὐ μέντοι τὴν αὐτήν γ´
[8, 71]	τοῖς πολέμοις, καὶ τοὺς νεωστὶ	προσελθόντας	πρὸς τὴν φιλίαν Ἕρνικας, οἷς
[8, 67]	μηδὲν προσωφελήσουσιν, ἐδέοντο τοῦ ὑπάτου	προσελθόντες	ἀθρόοι, ἐᾶσαι σφᾶς καταβάντας ἀπὸ
[8, 86]	τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας τὸν χάρακα,	προσελθόντες	κατεστρατοπέδευσαν. σκυλεύσαντες δὲ τοὺς τῶν
[8, 45]	μητρὸς ἅλις εἶχε, τὴν γυναῖκα	προσελθοῦσαν	δεξιωσάμενος ἅμα τοῖς τέκνοις εἶπεν·
[8, 3]	σφίσιν ἐπὶ τὴν θέαν παρελθεῖν,	προσελθούσης	δὲ μηνύσεως, ἧς τὴν ἀπάτην
[8, 67]	ὕπατος κελεύσας τοῖς πεζοῖς ὕλην	προσενέγκαντας	ἀποχῶσαι τὰς τάφρους, πρῶτος ἐχώρει
[8, 87]	χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ ἔφη	προσέξειν	αὐτοῖς τὸν νοῦν, ἀλλὰ κωλύσειν
[8, 3]	ὑποψίας ἀτόπους. ἐν δὲ τούτῳ	προσέρχεται	τοῖς ὑπάτοις ὁ κατασκευασθεὶς ὑπὸ
[8, 19]	καὶ σῖτον, καὶ λαβὼν ὅσα	προσέταξεν	ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπὶ τὴν
[8, 71]	τοτὲ μὲν τοῖς τῶν δημάρχων	προσετίθετο	λόγοις ἐνθυμούμενος, ὅτι μικρόν τι
[8, 79]	ἀναγνωσομένοις, ὁποτέρῳ βούλονται τῶν λόγων,	προσέχειν.	~Ἐπιβαλλομένων δέ τινων καὶ τοὺς
[8, 70]	διεξελθὼν ἠξίου τὸν δῆμον ἑαυτῷ	προσέχειν	τὸν νοῦν, ὡς παρὰ πάντας
[8, 67]	ἡγεμόνα, καὶ εἰς τὰ Ῥωμαίων	προσεχώρησαν	ἔθη. διέμενον οὖν ἐπὶ πλεῖστον
[8, 43]	ἀπῄεσαν ἐκ τῆς οἰκίας καὶ	προσήγγειλαν	τὰ γενόμενα τοῖς ὑπάτοις· οἱ
[8, 36]	τὰς Λατίνων ἐξῄρει τε καὶ	προσήγετο	πόλεις, Ῥωμαίοις πρὸς τὰς ἐπιταγὰς
[8, 49]	ὑπ´ αὐτῶν, οὐδ´ οὕτω σοι	προσῆκε	μνησικακεῖν πρὸς τὴν σεαυτοῦ πατρίδα.
[8, 7]	εἰ δόξης καὶ τιμῶν, ὧν	προσῆκέ	μοι παρὰ τοῖς ἐμαυτοῦ πολίταις
[8, 32]	καὶ ἰσχὺν καὶ κλέος. οὐκοῦν	προσῆκέ	μοι τιμᾶσθαι μὲν ὑπὸ τῶν
[8, 25]	καὶ τέκνοις δίκας σοι δοῦναι	προσῆκε,	πάντας δὲ θεούς τε καὶ
[8, 32]	ὑφ´ ὧν εὖ πάσχειν μοι	προσῆκε,	πολεμίους εὑρών, τοὺς δ´ ἐχθρούς,
[8, 25]	πατρίδα ἄρχειν τε ὥσπερ σοι	προσῆκεν	ἀρχόντων καὶ ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί
[8, 23]	ἀμύνεσθαί τε καὶ τιμωρεῖσθαί σοι	προσῆκεν,	οὐδὲ μετριάζεις περὶ τὴν ἀνάπραξιν
[8, 53]	τῶν μὲν ἄλλων ἄρχειν αὐτῷ	προσῆκεν,	ὑπὸ δὲ τῆς μητρὸς ἄρχεσθαι·
[8, 29]	καλῶν ἔργων, ἐφ´ οἷς τιμᾶσθαι	προσῆκεν,	ὡς τὰ μέγιστα ἐξημαρτηκότα περὶ
[8, 5]	τῶν ἐχθρῶν καὶ ὡς οὐ	προσῆκόν	μοι ταύτης πεπείραμαι τῆς τύχης
[8, 24]	καὶ φιλίων, οὐκ ἄρα τὰ	προσήκοντα	ἀνδρὶ ἀγαθῷ φρονεῖς. ἵνα δὲ
[8, 45]	παιδίων ἑκάτερον προσαγόμενος καὶ τοὺς	προσήκοντας	ἀσπασμοὺς ἀποδούς, ἐπέστρεψεν αὖθις πρὸς
[8, 47]	δὲ περιεχόμενοι τῶν μηθὲν αὐτοῖς	προσηκόντων	πᾶν ὁτιοῦν πάσχειν ὑπομένωσι φυλάττοντες
[8, 5]	παραστήσεται δόξα οὔτ´ ἀληθὴς οὔτε	προσήκουσα	περὶ ἐμοῦ, ὡς οὐκ ἂν
[8, 43]	ἢ συγγένειαν ἑκατέρᾳ τῶν γυναικῶν	προσήκουσαι,	καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε καὶ
[8, 43]	μείζονι ἀξιώματι αἱ τῷ Μαρκίῳ	προσήκουσαι	ποιήσωνται τὴν ὑπὲρ τῆς πατρίδος
[8, 43]	τ´ αὐτὰς μόνον ἐᾶσαι τὰς	προσηκούσας	τῷ Μαρκίῳ γυναῖκας ἅμα τοῖς
[8, 45]	ἐγένοντο, πρώτη μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη	προσῆλθεν	ἡ μήτηρ πένθιμά τ´ ἠμφιεσμένη
[8, 74]	ἡμέτερα. οὐ γάρ, ἐξ οὗ	προσῆλθον	εἰς τὴν φιλίαν ἡμῖν, ταύτην
[8, 28]	καὶ κόμισαι μητρός τε περιβολὰς	προσηνεστάτας	καὶ γυναικὸς {τε} φιλοφροσύνας ἡδίστας
[8, 61]	εὐτυχεῖς κῆράς τε καὶ ἄτας	προσῆψε.	τὸ γὰρ πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν
[8, 74]	αὐτὸς ταύτην ἀποδείκνυμαι, μικρὰ ἔτι	προσθεὶς	αὐτῇ, ἅ μοι παραλιπεῖν Ἄππιος
[8, 90]	βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων ἐγίνοντο. ταύτῃ	προσθεμένων	τῇ γνώμῃ τῶν πλειόνων ἀποδείκνυται
[8, 21]	τὸν ὄλεθρον ἀκούοντες καὶ τῶν	προσθεμένων	τῷ Μαρκίῳ τὴν ἀνάγκην, ταῖς
[8, 77]	ὄντες κύριοι, τὸν ὑπατεύσαντα τῷ	πρόσθεν	ἐνιαυτῷ Σπόριον Κάσσιον καὶ τολμήσαντα
[8, 33]	τοῦ σῶσαι πολλὰς καὶ καλὰς	προσθέντας	εὐεργεσίας, οἷς ἐγγυητὰς ἔδωκα θεούς,
[8, 73]	πενταετῆ μισθοῦν χρόνον· τὸ δὲ	προσιὸν	ἐκ τῶν μισθώσεων ἀργύριον εἰς
[8, 20]	ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύνοντο τοὺς	προσιόντας	οἱ Βοιλλανοί, ἀλλὰ καὶ τὰς
[8, 88]	ἀπολαύοντες ὑφεῖντο τοῦ θράσους καὶ	προσιόντες	τοῖς ἐπὶ τῆς στρατολογίας τεταγμένοις
[8, 81]	δυνάμεις τῆς πόλεως κατέγραφον· οὐ	προσιόντων	δὲ τῇ καταγραφῇ τῶν ἀπόρων
[8, 19]	αἰεὶ τῶν κεκμηκότων, ἑτέρων δὲ	προσιόντων	νεαρῶν· πρὸς οὓς ἀγωνιζόμενοι δι´
[8, 44]	ὡς δ´ εὐσύνοπτοι πόρρωθεν ἔτι	προσιοῦσαι	τοῖς ἐκ τοῦ χάρακος αἱ
[8, 40]	μητρὸς ἀθρόαι. ἰδοῦσα δ´ αὐτὰς	προσιούσας	ἡ τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία
[8, 53]	Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ ὥσπερ ἄρτι	προσιούσῃ	μοι τούς τε πελέκεις ἀπέθετο
[8, 44]	κελεύσας μαθεῖν, τίς ἐστιν ὁ	προσιὼν	ὄχλος ἐκ τῆς πόλεως, καὶ
[8, 39]	κρηπῖδος ἔστη τοῦ νεὼ καὶ	προσκαλεσαμένη	τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν
[8, 13]	ὑπάρχωσι καταφυγαί, στρατιάν τ´ ἄλλην	προσκαταγράφειν	καὶ τροφὰς τοῖς ἔξω οὖσιν
[8, 53]	καὶ θεμιτὸν υἱοῦ γόνασι μητέρα	προσκυλίεσθαι,	καὶ τοῦτο καὶ πᾶν ἄλλο
[8, 35]	καὶ τὰς πόλεις τῶν ἠδικημένων	προσλαβεῖν	βουλομένοις, ἐὰν μὴ κρατῶσι, καὶ
[8, 69]	χώρας συμπεριλαμβάνειν καὶ τοὺς νεωστὶ	προσληφθέντας	εἰς τὴν πολιτείαν Ἕρνικας οἰκεῖα
[8, 71]	θατέρου προὔχον, ἔπειτα ἰσόρροπον ἐγένετο	προσνειμάντων	ἑαυτοὺς τῶν δημάρχων τῇ κρείττονι
[8, 74]	ἴδωσι καὶ τὰς ἀπ´ αὐτῶν	προσόδους	εἰς τὰ κοινὰ καὶ ἀναγκαῖα
[8, 73]	τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο, πολλὰς οἴσουσι	προσόδους·	καὶ ὅτι κρεῖττον αὐτοῖς ἐστιν,
[8, 75]	μισθουμένην αὔξειν τὰς τοῦ ταμιείου	προσόδους·	ὁπόσην τ´ αὖ καὶ ἥντινα
[8, 48]	ἀδύνατον μήτ´ ἄλλη τις ἀδοξία	προσπεσοῦσα	κωλύσει, πάντα ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ
[8, 5]	ἅπασιν ἀξιοῦντες ὑπάρχειν, τὴν δὲ	προστασίαν	τῶν κοινῶν ἀποδεδόσθαι τοῖς κρείττοσι.
[8, 6]	οἱ πονηρότατοι τοῦ πλήθους ἐκεῖνοι	προστάται	πρώτους ἔγνωσαν ἡμᾶς τοὺς φανερώτατα
[8, 5]	ἀργότατοι τῶν πολιτῶν πονηροῖς χρησάμενοι	προστάταις	ἄλλα τε πολλὰ ἐξύβρισαν, καὶ
[8, 49]	κάκιον ἐν αὐτῇ μέρος πονηροῖς	προστάταις	χρησάμενον. εἰ δὲ δὴ μὴ
[8, 35]	ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ δὲ βούλεσθε,	προστίθετε	καὶ τὰς πόλεις τῶν ἠδικημένων
[8, 75]	ὑμῖν πράττειν παραινῶ καὶ τί	προστίθημι	τῇ Ἀππίου γνώμῃ, μάθετε, ἀλλὰ
[8, 56]	μήτε στεφάνους ἐπιτιθέναι μήτε χεῖρας	προσφέρειν	γυναῖκας, ὅσαι δευτέρων ἐπειράθησαν γάμων,
[8, 17]	μὲν ἄλλοις στρατιώταις παρήγγειλε κλίμακας	προσφέρειν	κατὰ τὰ γυμνούμενα μέρη τοῦ
[8, 81]	τῶν νόμων ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι	προσφέρειν·	προειστήκεσαν γὰρ τοῦ πλήθους οἱ
[8, 18]	ἐδίωκον ἄχρι πολλοῦ. ἐπεὶ δὲ	πρόσω	τῆς πόλεως ἐγένοντο, ἔχων τοὺς
[8, 4]	διὰ ταχέων καὶ καταλαβὼν οὐ	πρόσω	τῆς πόλεως τόπον ἐπιτήδειον ἐν
[8, 5]	βραχὺς ὁ περὶ αὐτῶν, κἂν	πρόσωθεν	ἄρξωμαι, λόγος. Ῥωμαίοις τὸ μὲν
[8, 67]	ἐκ μὲν γὰρ τῶν κατὰ	πρόσωπον	οἱ πεζοὶ αὐτοῖς ἐνέκειντο, ἐκ
[8, 74]	τοῖς ἑαυτῶν κινδύνοις οὐθενὸς ἄλλου	προσωφελήσαντος	ἀφελόμενοι τοὺς ἐχθρούς. ἀποκρινώμεθά τ´
[8, 67]	εἰ παρόντες τῷ ἀγῶνι μηδὲν	προσωφελήσουσιν,	ἐδέοντο τοῦ ὑπάτου προσελθόντες ἀθρόοι,
[8, 50]	ἱερὰ στέμματα θεῶν ἔχοντας καὶ	προτείνοντας	{γηραιοὺς ἄνδρας} ἀλλὰ καὶ τούτους
[8, 19]	ἔνδον ἀπαντῶσιν ἀντὶ τῶν ὅπλων	προτείνοντες	ἱκετηρίας καὶ παραδιδόντες ἀμαχητὶ τὸ
[8, 66]	τοῖς πολεμίοις, οἵ τε τῇ	προτέρᾳ	παραταξάμενοι μάχῃ πεφεύγασιν, ἐξαγαγὼν τὴν
[8, 9]	ἄθυμοι τέως κακωθέντες ἐν ταῖς	προτέραις	μάχαις, τότε πάντες ἐπερρώσθησαν ὡς
[8, 51]	ἐμποδὼν ἵσταμαί σοι βιαζομένῳ. ἢ	προτέραν	οὖν ἐμὲ τὴν ἐναντιουμένην σοι
[8, 31]	καὶ οὐδὲν ἔσται μοι τῆς	προτέρας	ἀρετῆς ὄφελος. ἀλλ´ ἐν τοῖς
[8, 83]	τοὺς ἐν τέλει, εἴτε τῆς	προτέρας	ἥττης ἀμαχητὶ γενομένης αἰσχύνῃ παροξυνθέντες,
[8, 36]	ἄγων πολὺ πλείω στρατιὰν τῆς	προτέρας	καὶ σταδίους ἀποσχὼν τῆς πόλεως
[8, 86]	ὀρεγόμενοι καὶ τὴν ἐκ τῆς	προτέρας	νίκης δόξαν ἀπέβαλον. ἀκούοντες γὰρ
[8, 65]	ἔπειτα καὶ τὴν ἐκ τῆς	προτέρας	νίκης εὔκλειαν ἀφανίσωσι. τότε μὲν
[8, 90]	μὲν δῆμος οὐδὲν ἐκ τῆς	προτέρας	ὑπατείας αὐτοῦ πεπονθὼς εἴασε τυχεῖν
[8, 63]	τῶν πολεμίων δρᾶσαί τι γενναῖον.	πρότεροι	γὰρ ἔτι τούτων ὑπάτων ἀγόντων
[8, 68]	τοῦ πολέμου δεησομένους· Οὐολοῦσκοι μὲν	πρότεροι,	καὶ θᾶττον οὗτοι τῆς εἰρήνης
[8, 8]	ὅπερ ἐγὼ νομίζω. οὐκοῦν ἀδικεῖσθαι	πρότεροι	λέγοντες ὑπ´ αὐτῶν κατὰ τὸ
[8, 10]	καὶ λέγετε, ὅτι λήψονται μὲν	πρότεροι	τὰ ὅπλ´ ἐκεῖνοι, θήσομεν δ´
[8, 38]	πορεύεσθαι τοὺς αὐτοὺς φέροντας τοῖς	προτέροις	λόγους. ὡς δ´ ἀφίκοντο οἱ
[8, 5]	δ´ οὐ πολλοῖς τῶν νῦν	πρότερον,	ἀλλὰ τρίτον ἢ τέταρτον τοῦτ´
[8, 19]	καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς	πρότερον	ἁλούσας ἕωθεν εὐθὺς ἀναστήσας τὴν
[8, 18]	τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ καὶ	πρότερον	ἅπασαν ἐκκομίσας τὴν λείαν σὺν
[8, 87]	ὑπάτοις στρατιὰν καταγράφειν, ἐὰν μὴ	πρότερον	ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς δημοσίας
[8, 90]	καὶ εἴ τι ἡμάρτηται ταῖς	πρότερον	ἀρχαῖς ἐπανορθώσασθαι, τόν τε κόσμον
[8, 50]	γε καὶ διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα	πρότερον	ἀφείλετο σοὶ νῦν ἀποδιδούσῃ. ~Εἰ
[8, 79]	ἀπωθεῖται τὴν πρόφασιν· ἐπεὶ καὶ	πρότερον	Βροῦτος ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν
[8, 35]	διαλύσομαι πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον,	πρότερον	δὲ οὔ. ταῦτ´ οὖν ἀπαγγέλλετε
[8, 57]	ταῖς πόλεσιν ἡγεμών, ὡς καὶ	πρότερον	εἴρηταί μοι, κύριος τοῦ τε
[8, 82]	μέρος ἐψηφοφόρει, μιᾶς, ὡς καὶ	πρότερον	εἴρηταί μοι, τῆς ἐσχάτης ψήφου
[8, 16]	τῆς γῆς, ὅσην ἐν τῇ	πρότερον	εἰσβολῇ παρέλιπε. σωμάτων μὲν οὖν
[8, 86]	εὐπόρει τὸ χωρίον· ἔφθη δὲ	πρότερον	ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἐλθοῦσα, ὑφ´ ἧς
[8, 84]	χρώμενοι· ἦν τε, ὡς καὶ	πρότερον	ἔφην, παραπλήσιος αὐτοῖς ὁ τοῦ
[8, 21]	Ῥωμαίων ἦν γένος, ὡς καὶ	πρότερόν	μοι δεδήλωται. οἱ δ´ ἐν
[8, 29]	ποιεῖν ἀγαθόν, ὅτι μοι καὶ	πρότερον,	ὅτε πολίτης ὑμέτερος ἦν καὶ
[8, 66]	πεπυσμένοι δὲ παρὰ τῶν αἰχμαλώτων	πρότερον,	ὅτι δύναμις Ἑρνίκων ἑτέρα μέλλοι
[8, 42]	καὶ δεινὰ πεπονθότες ὑπ´ αὐτοῦ	πρότερον,	οὐ πολεμίων μῖσος, ἀλλὰ φίλων
[8, 5]	τῆς τύχης διεξιόντος, καὶ μὴ	πρότερον	ποθεῖτε, ὅ τι χρὴ πράττειν
[8, 58]	αὐτῶν διεφέρετο λόγον ἀξιῶν ἀποδοῦναι	πρότερον	τῶν πεπραγμένων αὐτῷ κατὰ τὸν
[8, 74]	τ´ αὐτοῖς, ὅτι τὰς μὲν	πρότερον	ὑπαρχούσας ἡμῖν κτήσεις, ὅσας ἕκαστοι
[8, 30]	ἐξελασθείς, ὦ Μηνύκιε, ἀλλὰ πολὺ	πρότερον	ὑπὸ τῆς βουλῆς, ἣ κατ´
[8, 88]	αὐτῶν ἔτι προπετὲς κινδύνευμα ὡς	πρότερον	ὑπομένειν. ἐγεγόνει ταῦτα διὰ ταχέων,
[8, 2]	οὖσαι σπονδαί τε διετεῖς ὀλίγῳ	πρότερον	χρόνῳ γενόμεναι. Ἐὰν μὲν οὖν
[8, 21]	δ´ ἐν ταύτῃ κατοικοῦντες πάντα	πρότερον	ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν, ἢ τὸ
[8, 81]	διαλεγόμενοι, καὶ ἐν αἰτίᾳ τοὺς	προτέρους	εἶχον δημάρχους ὡς προδεδωκότας τὸ
[8, 79]	διὰ μὲν δὴ ταῦτα τῷ	προτέρῳ	συγκατατίθεμαι τῶν λόγων μᾶλλον· ἔθηκα
[8, 67]	δεδήλωται δέ μοι διὰ τῶν	προτέρων,	ἣν ἔχει διαφορὰν οὗτος πρὸς
[8, 87]	λόχων. καὶ δόγμα ποιησάμενοι βουλῆς	προὔγραψαν	ἡμέραν, ἐν ᾗ παρεῖναι τοὺς
[8, 81]	μὲν δὴ τῶν ἀδικούντων ἕνεκα	προὔθεσαν	τὰ τοῦ πολέμου σημεῖα, καὶ
[8, 87]	ἀνδράσιν ἐκ τῶν ὑπατευκότων, οὐ	προὔθηκε	τὴν ψηφοφορίαν, ἐπειδὴ οὐδ´ αὐτοὶ
[8, 6]	θανάτῳ λαβεῖν· ἀποτυχόντες δ´ ἀμφοτέρων	προὐκαλέσαντο	ἐπὶ δίκην, ἣν αὐτοὶ δικάσειν
[8, 24]	ἦν τότε παθεῖν. μετὰ τοῦτο	προὐκαλοῦντό	σε οἱ κωλυθέντες ἀνελεῖν ἐπὶ
[8, 86]	ἡμέραις ἐξέταττον τὴν δύναμιν καὶ	προὐκαλοῦντο	τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην, οἱ
[8, 30]	πάτριος διαμενεῖ κόσμος τῆς πολιτείας	προὐνοούμην.	ἀντὶ τούτων μέντοι τῶν καλῶν
[8, 26]	θάρσος ἐνθεῖναί τινι καὶ μὴ	προϋπάρχον	φύσει. εἶχον ἔτι πλείω λέγειν
[8, 44]	ὡς πλεῖστα παρασκευασάμενοι καθεζομένας αὐτὰς	προὔπεμπον	ἄχρι πολλοῦ. παρηκολούθουν δ´ αὐταῖς
[8, 71]	ταῖς ἐκκλησίαις ἐπεκράτει μακρῷ θατέρου	προὔχον,	ἔπειτα ἰσόρροπον ἐγένετο προσνειμάντων ἑαυτοὺς
[8, 27]	καὶ διὰ τοῦτο οἱ φρονήσει	προὔχοντες	ἑτέρων, ἣν ὁ μακρὸς βίος
[8, 23]	ὑπὸ τοῦ κοινοῦ πρέσβεις οἱ	προὔχοντες	ἡλικίᾳ τῶν πατρικίων καὶ περὶ
[8, 39]	αὐτῶν γένει τε καὶ ἀξιώματι	προὔχουσα	καὶ ἡλικίας ἐν τῷ κρατίστῳ
[8, 87]	τράπωνται, κατέφυγον. ὁ δὲ τῇ	προφάσει	ταύτῃ χρησάμενος, ὡς ἀρχῇ δήμου
[8, 81]	οἱ ὕπατοι γνώμην ἐποιήσαντο πολέμων	προφάσει	τὸ παρακινοῦν ἐν τῇ πόλει
[8, 74]	ὡς ἀδικουμένοις ὀργῆς παρέξει δικαίας	προφάσεις,	οὔτε τῷ δήμῳ δέος, μὴ
[8, 51]	καὶ ὧν ἂν δέωμαι δίχα	προφάσεως	ὑπουργήσεις. τοῦτο γὰρ ὁ τῆς
[8, 10]	Οὐολοῦσκοι, φιλίας μὲν οὐδὲν δεόμενοι,	πρόφασιν	δ´ εὐπρεπῆ λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ
[8, 8]	δαπάνης, ἢ καλὴν καὶ δικαίαν	πρόφασιν	εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ
[8, 79]	Ῥωμαίοις οὐδὲ ταύτην ἀπωθεῖται τὴν	πρόφασιν·	ἐπεὶ καὶ πρότερον Βροῦτος ὁ
[8, 8]	καὶ δικαίαν πορίσησθε τοῦ πολέμου	πρόφασιν.	εὐσεβὴς δὲ καὶ δικαία τοῦ
[8, 71]	τοῖς πατρικίοις τῶν δημάρχων καὶ	πρόφασιν	ποιουμένων τῆς κωλύσεως εὐπρεπῆ τὴν
[8, 87]	πρὸς ταῦτα τῶν ὑπάτων καὶ	πρόφασιν	ποιουμένων τοῦ μηθὲν αὐτῷ συγχωρεῖν,
[8, 87]	αὐτοῦ πολέμων ἐγένετο, ἡ κινήσασα	πρόφασις	ἐπὶ πολλαῖς ἄλλαις δόξασα μείζων
[8, 8]	δὲ καὶ δικαία τοῦ πολέμου	πρόφασις,	ἥτις ἂν γένοιτο καὶ ἅμα
[8, 35]	δι´ ὑμᾶς, ὦ Μηνύκιε, τοὺς	προχειρισθέντας	ὑπὸ τῆς πόλεως, τάδε ἀποκρίνομαι·
[8, 22]	φιλίας διαλεξομένους. ἦσαν δ´ οἱ	προχειρισθέντες	ἀπ´ αὐτῶν ἄνδρες οἵδε, Μάρκος
[8, 71]	καὶ ῥυπαρὸν καὶ πάντα τολμᾶν	πρόχειρον	ὑπὸ τῷ Κασσίῳ τεταγμένον, τὸ
[8, 60]	δέοι τῶν φίλων, ὁπότε γνοίη,	προχειρότατος,	τά τε πολιτικὰ πράττειν οὐδενὸς
[8, 17]	ὅσοις ἐπιχειρήσειε, κατὰ γνώμην αὐτῷ	προχωροῦντα	ὁρῶντες δίχα πόνου· ὥστ´ οὐδεὶς
[8, 91]	ψηφισαμένης, Αἰκανοὶ μὲν ἐπειδὴ τὰ	πρῶτα	αὐτοῖς κατὰ νοῦν ἐχώρησε, καὶ
[8, 82]	τοὺς ἐπιφανεστάτους ἦν καὶ τὰ	πρῶτα	τιμήματα ἔχοντας, καὶ σπάνιόν τι
[8, 61]	τι ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ τὰ	πρῶτα	φέρεσθαι παρ´ αὐτοῖς, οὐκ ἠβουλήθη,
[8, 21]	τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ	πρώτῃ	ἐφόδῳ, ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου δεῖν
[8, 45]	~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων ἐγένοντο,	πρώτη	μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν ἡ
[8, 51]	ἅπαντα τὸν χρόνον ἔσῃ καὶ	πρώτῃ	πάντων τὰς τοῦ βίου χάριτας
[8, 56]	αὐτῶν ἀμφοτέρων ἅμα ἐν τῇ	πρώτῃ	τῆς ἀνιερώσεως ἡμέρᾳ, θάτερον τῶν
[8, 55]	σφίσι τῆς ἐξόδου. θυσίαν δὲ	πρώτην	αἱ γυναῖκες ἔθυσαν ὑπὲρ τοῦ
[8, 29]	ἔργον ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ προγόνων;	πρώτην	ἐστρατευσάμην ἔξοδον κομιδῇ νέος ὤν,
[8, 55]	δ´ ὕστερον ἑτέρῳ μετὰ τὴν	πρώτην	θυσίαν ὁ κατασκευασθεὶς ἐκ τῶν
[8, 21]	οὐδεμία ἠναντιοῦτο ἔξω Λαουινίου, ἣν	πρώτην	τε πόλιν οἱ σὺν Αἰνείᾳ
[8, 70]	ἦν ταῦτα· ὅτι τῆς μὲν	πρώτης	ὑπατείας τυχὼν τὸ Σαβίνων ἔθνος
[8, 16]	φανεροῦ καὶ τοῖς Οὐολούσκοις συνελάμβανε.	πρῶτοι	δ´ ἦρξαν Αἰκανοὶ τῆς ἀποστάσεως,
[8, 10]	ἂν πολέμῳ κρατήσαντες λάβωμεν, οὔτε	πρῶτοι	καταστησάμενοι νόμον τόνδε οὔτε αὐτὸν
[8, 86]	καὶ τὰ περισταυρώματα διασπᾶν ἐπεχείρουν,	πρῶτοι	μὲν οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς
[8, 20]	δύναμιν ἀγωνίζεσθαι προθύμως καὶ τοῖς	πρώτοις	ἐπιβᾶσι τοῦ τείχους μεγάλας δωρεὰς
[8, 6]	εὐμεταχειριστοτέρου ἀρξάμενοι. τὸ μὲν οὖν	πρῶτον	ἄκριτόν με ἐπεχείρησαν ἀπολέσαι, ἔπειτ´
[8, 31]	πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν, τοῦτ´ αὐτὸ	πρῶτον	ἔγκλημα ποιούμενος, ὅτι τῆς καθόδου
[8, 74]	Ἄππιον μὲν οὐ νῦν ἔχω	πρῶτον	ἐπαινεῖν, ὡς φρονῆσαί τε ἱκανώτατον
[8, 84]	τῆς χώρας, ἐν ᾗ τὸ	πρῶτον	ἔστησαν οὐχ ὑφιέμενοι. ἔπειτα κατὰ
[8, 68]	τοὺς πρέσβεις κατ´ αὐτῶν διαθέμενος	πρῶτον	ἔφη δεῖν αὐτοὺς τὰ τῶν
[8, 64]	περὶ τοῦ πολέμου τῶν ὑπάτων	πρῶτον	ἐψηφίσατο πρεσβείαν πέμψαι πρὸς Ἕρνικας
[8, 42]	ἀγούσας τὰ παιδία· τίνας ἐρῶ	πρῶτον	ἡ μήτηρ ἐγὼ πρὸς αὐτὸν
[8, 55]	ὑπὸ τῶν γυναικῶν ἀπεδείχθη τότε	πρῶτον	ἡ τὴν γνώμην αὐταῖς εἰσηγησαμένη
[8, 65]	πολλοῦ τοῦ μεταξὺ χρόνου τότε	πρῶτον	ἠναγκασμένη ὁμιλεῖν πολέμῳ. τοῦτο συνιδὼν
[8, 70]	ἔθος ἐστὶ ποιεῖν τοῖς τεθριαμβευκόσι,	πρῶτον	μὲν ἀπέδωκε τὸν ὑπὲρ τῶν
[8, 44]	γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα,	πρῶτον	μὲν ἐθαύμασε τῆς τόλμης τὰς
[8, 45]	δ´ ἐπὶ τὸ στρατηγικὸν βῆμα	πρῶτον	μὲν ἐκέλευσε τοῖς ὑπηρέταις καθελεῖν
[8, 46]	ἐπιφανεστάτας τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν	πρῶτον	μὲν ἔκλαιεν εἰς τὴν γῆν
[8, 65]	ἐγένοντο ἀλλήλων ἔθεον ἀλαλάξαντες ὁμόσε,	πρῶτον	μὲν οἱ ψιλοὶ σαυνίων τε
[8, 40]	καὶ μίαν βοήθειαν, ἀξιοῦσαί σε	πρῶτον	μὲν οἰκτεῖραι τὴν κοινὴν πατρίδα,
[8, 26]	μέγιστα νυνὶ καὶ φανερώτατα ἐρῶ.	πρῶτον	μὲν ὅτι δυσκόλου γενέσθαι, μᾶλλον
[8, 8]	ἀμφότερα, φράσω καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι.	πρῶτον	μὲν οὖν ὑμῖν παραινῶ σκοπεῖν,
[8, 39]	καὶ προσκαλεσαμένη τὰς ἄλλας γυναῖκας	πρῶτον	μὲν παρεμυθήσατο καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα
[8, 28]	δόξας; καὶ γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον.	πρῶτον	μὲν τῶν φιλτάτων τε καὶ
[8, 50]	οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ γὰρ δὴ	πρῶτον	οἱ ταῦτα καταστησάμενοι καὶ παραδόντες
[8, 27]	ὁτῳδήποτε ἔργῳ, τὸ τέλος αὐτοῦ	πρῶτον	οἴονται δεῖν σκοπεῖν, οὐ θάτερον
[8, 77]	γενόμενα διεξῄεσαν· ὅτι Λατίνοις μὲν	πρῶτον,	οἷς ἀπέχρη πολιτείας κοινῆς ἀξιωθῆναι
[8, 43]	ἐγγυητὰς ἀπέφαινον ἐσομένους θεοὺς μὲν	πρῶτον,	οἷς καθοσιωθεῖσαι τὰς ἱκεσίας ποιήσονται·
[8, 74]	μετὰ μικρὸν ἐρῶ, τὴν αἰτίαν	πρῶτον	ὑμῖν ἀποδειξάμενος, μᾶλλον δὲ τὴν
[8, 5]	πατρίδος, παντὸς μάλιστα οἴομαι δεῖν	πρῶτον	ὑπὲρ τῆς ἐμῆς φυγῆς ἐν
[8, 26]	τῶν λόγων τραχυνόμενος. σκόπει δὲ	πρῶτον	ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου. Ῥωμαίοις, ὡς
[8, 69]	φρονεῖν τοῦτο τὸ ἔργον αὐτῷ	πρῶτον	{φθόνον} ἤνεγκε. διαπραξάμενος δὲ τὸν
[8, 2]	εἶχεν, ὁ δὲ Μάρκιος αἰτίαν	πρῶτον	ᾤετο δεῖν εὐσεβῆ καὶ δικαίαν
[8, 67]	ἔχων τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι	πρῶτον,	ὥσπερ ὁ Μάρκιος ἔδρασεν, ὅτ´
[8, 4]	καὶ κατὰ μίαν ἐξιόντων πύλην.	πρῶτος	δ´ αὐτῶν· ὁ Τύλλος ἐξῄει
[8, 17]	καὶ διαρρήξας τοὺς μοχλοὺς παρέρχεται	πρῶτος	εἰς τὴν πόλιν. ἦν δ´
[8, 29]	ἑάλω τις, ἧς οὐκ ἐγὼ	πρῶτος	ἐπέβην ἢ μόνος ἢ σὺν
[8, 73]	ἅπαξ βουλευσόμενοι. Ἄππιος μὲν οὖν	πρῶτος	ἐρωτηθεὶς γνώμην οὐκ εἴα συγχωρεῖν
[8, 67]	ὕλην προσενέγκαντας ἀποχῶσαι τὰς τάφρους,	πρῶτος	ἐχώρει κατὰ τὸ ἐπίβατον ἔχων
[8, 79]	τῆς ὑπ´ αὐτοῦ συσκευαζομένης τυραννίδος,	πρῶτος	ὑποπτεύσας ὁ πατὴρ τοῦ Κασσίου
[8, 6]	εἶναι {δικαστήριον} καὶ ἐπ´ ἐμοῦ	πρώτου	καὶ μόνου γενόμενον, ἐν ᾧ
[8, 6]	πονηρότατοι τοῦ πλήθους ἐκεῖνοι προστάται	πρώτους	ἔγνωσαν ἡμᾶς τοὺς φανερώτατα ἐναντιουμένους
[8, 26]	βλάπτονται, τοῖς δ´ οὐδέν, ἐὰν	πταίσωσι,	καταλείπεται· καὶ τοῦ σφάλλεσθαι τὰς
[8, 80]	μεγίστου τέως αὐχήματος εἰς ταπεινότατον	πτῶμα	κατήχθησαν, καὶ οὐδὲ γένος τὸ
[8, 37]	ὑπ´ αὐτῆς πρέσβεις ἅμα τῷ	πυθέσθαι	τὴν παρουσίαν τοῦ Μαρκίου πορευθέντες
[8, 65]	ὑπέλαβον, καὶ παρακελευσάμενοι ἀλλήλοις ἐμβάλλουσι	πυκνοῖς	τοῖς λόχοις εἰς τὰ κινούμενα
[8, 86]	ἐπαρθέντες ἀνέβαινον ἐπὶ τὸ ὄρος	πυκνώσαντες	τοὺς λόχους· καὶ οἱ Ῥωμαῖοι
[8, 86]	τούτων κατόπιν οἱ καλούμενοι τριάριοι	πυκνώσαντες	τοὺς λόχους· οὗτοι δ´ εἰσὶν
[8, 17]	πόλιν. ἦν δ´ ὑφεστηκὸς ταῖς	πύλαις	πολὺ καὶ καρτερὸν στῖφος τῶν
[8, 38]	τῇ τάφρῳ καὶ παρὰ ταῖς	πύλαις	τάξαντες, τοὺς δ´ ἀφειμένους ἤδη
[8, 85]	καταλειφθέντες ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὰς	πύλας	ἀναπετάσαντες ἐξέδραμον ἀθρόοι κατὰ πολλὰ
[8, 67]	ἐπὶ τὰς ἐχυρωτάτας τοῦ χάρακος	πύλας·	ἀναστείλας δὲ τοὺς πρὸ αὐτῶν
[8, 20]	οἱ Βοιλλανοί, ἀλλὰ καὶ τὰς	πύλας	ἀνοίξαντες ἐξέθεον ἀθρόοι καὶ κατὰ
[8, 19]	αὐτῷ πλησίον τοῦ τείχους τὰς	πύλας	ἀνοίξαντες οἱ ἔνδον ἀπαντῶσιν ἀντὶ
[8, 18]	ὠθουμένοις φθάνει, πρὶν ἐπιρραχθῆναι τὰς	πύλας	εἰςβιασάμενος εἰς τὸ τεῖχος. ὡς
[8, 14]	τείχει τὴν στρατιάν, ἀνοίξαντες τὰς	πύλας	ἐξῄεσαν ὁμόσε τοῖς πολεμίοις ἄνοπλοι
[8, 17]	τῆς στρατιᾶς ἀναλαβὼν ἐπὶ τὰς	πύλας	ἵεται βαλλόμενος ἀπὸ τῶν πύργων,
[8, 18]	περιμείναντες καιρὸν ἐπιτήδειον ἀνοίγουσι τὰς	πύλας,	καὶ φερόμενοι κατὰ πλῆθος ἐν
[8, 22]	παραγγέλματος, οἱ δ´ ἐπὶ τὰς	πύλας	κατὰ πλῆθος ἐφέροντο χωρὶς ἡγεμόνος,
[8, 44]	τὴν Οὐετουρίαν προῆγον ἐπὶ τὰς	πύλας·	οἱ δ´ ὕπατοι ζεύγη τε
[8, 43]	ἥκειν ἅπαντας ἕωθεν ἐπὶ τὰς	πύλας	προπέμψοντας ἐξιούσας τὰς γυναῖκας· αὐτοὶ
[8, 18]	τῇ πόλει κατὰ τὰς αὐτὰς	πύλας.	χρησαμένων δὲ πάλιν τῶν Βωλανῶν
[8, 4]	καιρὸν καὶ κατὰ μίαν ἐξιόντων	πύλην.	πρῶτος δ´ αὐτῶν· ὁ Τύλλος
[8, 4]	μάλα κατὰ μίαν ἅπαντας ἐξιόντας	πύλην	τὴν καλουμένην Καπυΐνην, ἕτεροι δὲ
[8, 67]	μαχομένους καὶ τοὺς καταρράκτας τῶν	πυλῶν	διακόψας ἐντὸς ἐγεγόνει τῶν ἐρυμάτων,
[8, 18]	ὁ στρατηγὸς ἅπαξ ἐγκρατὴς τῶν	πυλῶν	ἐγένετο, ἠκολούθει καὶ τὸ ἄλλο
[8, 5]	τὸν Μάρκιον καὶ παρ´ ἐκείνου	πυνθάνεσθαι,	πῶς ἂν ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη
[8, 12]	δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ	πῦρ	εἰς τὰς αὐλὰς φέροντες ἐνέβαλλον
[8, 89]	μία τῶν φυλαττουσῶν τὸ ἱερὸν	πῦρ,	Ὀπιμία ὄνομα αὐτῇ, τὴν παρθενίαν
[8, 59]	βασιλεῦσιν ἢ στρατιᾶς ἡγεμόσιν ἐπὶ	πυραῖς	ἀπάρχονται, παρέμειναν οἱ μάλιστα τὸν
[8, 59]	ἐπιφανές, ἔθεσαν ἐπὶ τὴν παρεσκευασμένην	πυράν,	συμπροπεμπούσης τὸ σῶμα τῆς πόλεως
[8, 17]	πύλας ἵεται βαλλόμενος ἀπὸ τῶν	πύργων,	καὶ διαρρήξας τοὺς μοχλοὺς παρέρχεται
[8, 25]	ἐργασάμενος ἀνθρώπων, τοσαύτην δὲ χώραν	πυρὶ	καὶ σιδήρῳ λωβησάμενος, τοσαύτας δὲ
[8, 16]	περὶ τοὺς Οὐολούσκους, ὅσην οὐ	πώποτ´	ἔσχον, ὅτε μάλιστ´ ἤκμαζον ταῖς
[8, 51]	μὲν οὖν τόνδε, ὃν οὐθεὶς	πώποτε	ἀνελεῖ χρόνος, τιμωρὸν καὶ σύμμαχον
[8, 40]	τὴν κοινὴν πατρίδα, ἣν οὐθενὶ	πώποτε	γενομένην ὑποχείριον μὴ περιίδῃς ἀφαιρεθεῖσαν
[8, 30]	οὐδὲ τῶν ἐχθρῶν με οὐδεὶς	πώποτε	ᾐτιάσατο οὐδὲ διέβαλεν ἐπ´ οὐδενὶ
[8, 48]	σὺ νῦν ἀξιοῖς, οὐθὲν ἂν	πώποτε	χαρίσαιντο ὑμῖν οὔτε μεῖζον οὔτ´
[8, 5]	Μάρκιον καὶ παρ´ ἐκείνου πυνθάνεσθαι,	πῶς	ἂν ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις·
[8, 50]	δούς. ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω,	πῶς	ἐπαινέσω ταῦτα τὰ σκληρὰ καὶ
[8, 26]	ἐκεῖνό γέ τοι θαυμάζειν ἄξιον,	πῶς	λέληθέ σε πολεμικῶν ὄντα πραγμάτων
[8, 8]	~Ὃν δὲ τρόπον ἀγωνιεῖσθε καὶ	πῶς	χρήσεσθε τοῖς πράγμασιν, ἐπειδὴ γνώμην