Livre, Chap.
[8, 30]	σφόδρα ἐπὶ τοῖς λόγοις εὐδοκίμει,	κἀγὼ	δεδιώς, μὴ ψήφου δοθείσης ὑπὸ
[8, 51]	δίκαιον, ᾧ πιστεύουσα, Μάρκιε τέκνον,	κἀγὼ	δέομαί σου μὴ ἐπάγειν πόλεμον
[8, 21]	σπουδάζειν αὐτὸν παρορμῶσα, ἢ τὰς	καθ´	ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι βουλομένη διαβολὰς ὑπὲρ
[8, 58]	ἀντιμαχήσεων τῶν ἐπ´ ἀλλήλοις γινομένων	καθ´	ἑκάστην ἡμέραν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις
[8, 55]	ἐποιήσαντο λιτὰς χωρίῳ, θυσίας τε	καθ´	ἕκαστον ἔτος αὐτῇ συνιούσας ἐπιτελεῖν
[8, 56]	οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ παραδῶσι	καθ´	ἕκαστον ἔτος ἐπιτελεῖν. αἱ δὲ
[8, 7]	φιλίας ἐλπίδι παρακρουσάμενοι, ἵνα μὴ	καθ´	ἓν ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν ἐξενέγκητε
[8, 78]	ἐμέλλησε τὸν νόμον, ὃς οὐ	καθ´	ἓν τοῦτο μόνον ἦν ἀσύμφορός
[8, 55]	τὰ μὲν ἀθρόοι, τὰ δὲ	καθ´	ἕνα ἕκαστον ἀποδεικνύμενοι. ἐκείνην μὲν
[8, 34]	τοῖς μὲν ἰδιώταις οὕτως ἐπέρχεται	καθ´	ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ δὲ καὶ
[8, 90]	ἀλλήλων ἐγίνοντο καὶ συνεχεῖς ἁψιμαχίαι	καθ´	ἑταιρίας συνισταμένων, ὥστε καὶ πληγὰς
[8, 90]	καὶ πελάταις ἁπάντων πλεῖστον τῶν	καθ´	ἡλικίαν δυνάμενος· ὁ δὲ δῆμος
[8, 60]	καὶ τὰ πολέμια ἄριστος τῶν	καθ´	ἡλικίαν καὶ πρὸς ἁπάσας τὰς
[8, 80]	Ῥωμαίοις ἐπιχώριον γέγονεν ἕως τῆς	καθ´	ἡμᾶς διατηρούμενον ἡλικίας, ἀφεῖσθαι τιμωρίας
[8, 75]	λαγχάνειν. καὶ οὗτος ὡμολόγησε τὸ	καθ´	ἡμᾶς μέρος οὐ κωλύειν τῆς
[8, 44]	ἔχοντες, ὡς καὶ μέχρι τοῦ	καθ´	ἡμᾶς χρόνου γίνεται· ἣν δὴ
[8, 36]	τοὺς ἐμφυλίους πολέμους μέχρι τοῦ	καθ´	ἡμᾶς χρόνου διατετέλεκε. ~Ταῦτα ψηφισαμένης
[8, 87]	ἀναβαίνουσαι. τοῦτο διαμένει μέχρι τῶν	καθ´	ἡμᾶς χρόνων τὸ ἔθος, τὸ
[8, 30]	πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ ὁ	καθ´	ἡμέραν ἀνεπίληπτος εἶναι βίος. ἀλλ´
[8, 1]	τὴν ἑβδομηκοστὴν καὶ τρίτην ὀλυμπιάδα,	{καθ´}	ἣν ἐνίκα στάδιον Ἀστύλος Κροτωνιάτης
[8, 86]	οἱ Ῥωμαῖοι παρέντες αὐτοὺς ἀναβῆναι	καθ´	ἡσυχίαν καὶ πολλὰ πονεῖν περὶ
[8, 19]	ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ προσβολαὶ καὶ	καθ´	ὅλην τὴν πόλιν ἐγίνοντο ὑπὸ
[8, 36]	ἐκ τειχομαχίας αἱρεῖ, χωριελανοὺς δὲ	καθ´	ὁμολογίας παραλαμβάνει. γενόμενος δ´ ἐν
[8, 80]	πατρίους ἀρχὰς καὶ βουλῆς μετέχειν	καθ´	ὃν ἐδυνάστευον αὐτοὶ χρόνον, ἐπίφθονόν
[8, 33]	πάσης πράξεως, ἧς ἂν ἅψωμαι	καθ´	ὑμῶν, συλλαμβάνουσί μοι, καὶ οὐδεμιᾶς
[8, 57]	διημαρτηκυῖα δ´ ὧν ἤλπισεν, εἰ	καθαιρεθείη	τὸ Ῥωμαίων φρόνημα τῆς πόλεως
[8, 9]	πάντες ἐπερρώσθησαν ὡς τὴν Ῥωμαίων	καθαιρήσοντες	ἰσχύν. οἱ δ´ εἰς τὴν
[8, 87]	ἐκκόπτοντες ταῦτα καὶ τὰς αὐλὰς	καθαιροῦντες·	ὅσων δὲ γεωργικὸς ὁ βίος
[8, 52]	καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη	καθάπερ	εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ
[8, 37]	οὐκ ἠξίουν οἱ τότ´ ἄνθρωποι	καθάπερ	οἱ νῦν ὑπερορᾶν· φυλάττειν δὲ
[8, 62]	αἱ ψυχαὶ τυγχάνουσιν ἡμῶν οὖσαι	καθάπερ	οἴονταί τινες, ἢ χρόνον τινὰ
[8, 48]	τ´ ἀδίκου καὶ ἀνοσίου συνειδήσεως	καθαρά.	~Φέρε, ἀλλὰ δόξαν αἰσχρὰν οἴσεσθαι
[8, 52]	πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ,	καθαρὰν	καὶ ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται τὴν
[8, 33]	φυλάξων τὴν εἰς τόδε χρόνου	καθαρὰν	καὶ ἀμίαντον συνοῦσάν μοι πίστιν.
[8, 43]	ἀδίκου τε καὶ ἀνοσίου πράξεως	καθαρὸν	καὶ ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν βίον.
[8, 52]	πεδίον, ἀλλ´ ὁ μετέωρος καὶ	καθαρὸς	αἰθήρ, ἐν ᾧ τοὺς ἐκ
[8, 89]	κομίζονται τὰς νομίμους τιμὰς οὐ	καθαρῶς	οὐδὲ ὁσίως ἐπιτελουμένων αὐτοῖς τῶν
[8, 71]	τὸ δ´ εὐγενέστατόν τε καὶ	καθαρώτατον	ὑπὸ τῷ Οὐεργινίῳ. τέως μὲν
[8, 44]	τἆλλα φορεῖα ὡς πλεῖστα παρασκευασάμενοι	καθεζομένας	αὐτὰς προὔπεμπον ἄχρι πολλοῦ. παρηκολούθουν
[8, 22]	τὴν παρουσίαν αὐτῶν ὁ Μάρκιος,	καθεζόμενος	ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις Οὐολούσκων τε
[8, 45]	παρεκάλει τ´ αὐτόν, ἐν ᾧ	καθεζόμενος	εἰώθει χωρίῳ δικάζειν τοῖς ὄχλοις,
[8, 1]	ἦν, ἱκέτης τοῦ ἀνδρὸς γίνεται	καθεζόμενος	ἐπὶ τῆς ἑστίας. διηγησάμενος δ´
[8, 45]	πρῶτον μὲν ἐκέλευσε τοῖς ὑπηρέταις	καθελεῖν	ἀπ´ αὐτοῦ τὸν δίφρον καὶ
[8, 26]	ἔρωτα ἔχεις, πόλεως τῆς Ῥωμαίων	καθελεῖν	τὴν ἰσχὺν καὶ ταῦτα τοῖς
[8, 80]	ἐξ ἀρχῆς κόσμον ὁ τούτους	καθελὼν	ἀνὴρ ἀποκατέστησε. παρ´ Ἕλλησι δ´
[8, 67]	τὴν πόλιν τὸν Οὐολούσκων ὑβριστὴν	καθελὼν	στρατὸν καὶ τὸν ἡγεμόνα αὐτῶν
[8, 8]	ἑαυτῶν ἕκαστοι γῆν ἀποληψόμενοι. ἢ	καθέξειν	τὰ χωρία καὶ μηθὲν τῶν
[8, 41]	οἷα εἰκὸς καὶ ἀνακλαιομένας τὴν	καθέξουσαν	ἡμᾶς τύχην στερομένας ἐκείνου, στὰς
[8, 3]	ἐγίνετο τοῦ πολέμου. ἐπεὶ δὲ	καθῆκεν	ὁ τῆς ἀρχῆς καιρός, Ἰουλίου
[8, 87]	τῷ χάρακι, ἐλάμβανον. ~Ἐπειδὴ δὲ	καθῆκεν	ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν καιρός, ὁ
[8, 90]	τὸν χόλον, ἐγίνετο. ~Ὡς δὲ	καθῆκεν	ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνος, ἐλθόντων
[8, 41]	ὑπὸ τῶν ἑταίρων, καταλαβὼν ἡμᾶς	καθημένας	ἐν πενθίμοις τρύχεσι, ταπεινάς, κρατούσας
[8, 40]	τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία πλησίον	καθημένη	τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε καὶ
[8, 28]	πόθον ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ	κάθηται	πᾶσαν ἡμέραν καὶ νύκτα τὰς
[8, 1]	ἐπὶ τῆς ἑστίας τῆς σεαυτοῦ	καθιερεύσας	τὸν ἱκέτην. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ
[8, 55]	χρημάτων νεὼς συνετελέσθη τε καὶ	καθιερώθη	Κοιντιλίου μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα κατὰ
[8, 55]	ἐψηφίσαντο χρημάτων τέμενός τ´ ὠνηθὲν	καθιερωθῆναι	τῇ θεῷ, καὶ ἐν αὐτῷ
[8, 55]	Κοιντιλίων νωνῶν ἡμέρα. ὁ δὲ	καθιερώσας	αὐτὸν ἦν Πρόκλος Οὐεργίνιος ἅτερος
[8, 45]	δικάζειν τοῖς ὄχλοις, ἐν τούτῳ	καθίσαι.	καὶ ὁ Μάρκιος ἀσμένως τὸ
[8, 22]	μὴ προβουλεύσουσι τῷ ἀνδρὶ τὴν	κάθοδον,	αὐτοὶ βουλεύσεσθαι περὶ σφῶν αὐτῶν
[8, 50]	τῶν τε ἐγκλημάτων ἄφεσιν καὶ	κάθοδον	ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φίλους καὶ
[8, 49]	συμπράττων πάλιν τοῖς τυράννοις τὴν	κάθοδον,	καὶ διὰ τοῦτο ἐξελασθεὶς αὐτὸς
[8, 79]	συμπράττειν τοῖς βασιλεῦσιν ἐδόκουν τὴν	κάθοδον.	καὶ μετὰ ταῦτα Μάλλιος τὸν
[8, 21]	εἰ ψηφίσαιντο τῷ Μαρκίῳ τὴν	κάθοδον.	καὶ ὅ τε δῆμος ἅπας
[8, 32]	ἀσφάλειαν ἥδε, ἣν ὑμεῖς μὲν	κάθοδον	καλεῖτε, ἐγὼ δὲ ταχεῖαν ὁδὸν
[8, 32]	περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ δὴ	κάθοδόν	μοι δίδοτε, ἀλλὰ σφάγιόν με
[8, 25]	γὰρ βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν	κάθοδον	ψηφίσασθαί σοι, καὶ ὁ δῆμος
[8, 61]	ἑτέρωσέ ποι, τέως ἂν ἡ	κάθοδος	αὐτῷ δοθῇ ὑπὸ τῆς πατρίδος,
[8, 31]	πρῶτον ἔγκλημα ποιούμενος, ὅτι τῆς	καθόδου	δι´ ἐκείνου τυχὼν οὐ τὰ
[8, 54]	αὐτοῖς τοιάδε· περὶ μὲν τῆς	καθόδου	μήτε τὴν βουλὴν τέλος μηθὲν
[8, 29]	δῆμον ἐπὶ ταῖς ἐλπίσι τῆς	καθόδου,	παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς
[8, 25]	ἥξει σοι τὸ περὶ τῆς	καθόδου	ψήφισμα φερόμενον ὑφ´ ἡμῶν οὐκ
[8, 22]	ἡγεμόνος, οἱ δὲ τοὺς δούλους	καθοπλίσαντες	ἐπὶ τοῖς τέγεσι τῶν οἰκιῶν
[8, 85]	παρέσχεν οὐ δυναμένοις τὰ πόρρω	καθορᾶν.	τῇ δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστήσας
[8, 43]	ἐσομένους θεοὺς μὲν πρῶτον, οἷς	καθοσιωθεῖσαι	τὰς ἱκεσίας ποιήσονται· ἔπειτα τὸν
[8, 8]	τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι ἔχουσι, πολλὴ	καὶ	ἀγαθή· καὶ εἰ τῶν ἠδικημένων
[8, 30]	καὶ βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν	καὶ	ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα, ἀλλ´ ἀνεπίφθονον
[8, 85]	δὲ φεύγοντες ἐδίωκον. ἔνθα πολλοὶ	καὶ	ἀγαθοὶ Ῥωμαίων θνήσκουσιν οἷα εἰκὸς
[8, 50]	κάθοδον ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φίλους	καὶ	ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐλθόντας ἐνετράπης, οὐδὲ
[8, 23]	σε ποιεῖν θαυμαστόν, εἰ χαλεπαίνεις	καὶ	ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς
[8, 49]	ἔχουσιν ἀγαθοῖς, ἀλλ´ ὀργιεῖσθαί σοι	καὶ	ἀγανακτήσειν, ἐὰν μὴ καὶ τὸ
[8, 66]	αἱρεῖ μεστὸν ὄντα ὑποζυγίων τε	καὶ	ἀγορᾶς καὶ ὅπλων, καὶ τοὺς
[8, 2]	ἐστίν· θυσίας ἐπιτελεῖν Ῥωμαῖοι μέλλουσι	καὶ	ἀγῶνας ἄγειν ἀπὸ πολλῶν χρημάτων
[8, 51]	ἀλλὰ καὶ πατὴρ καὶ τροφὸς	καὶ	ἀδελφὴ καὶ πάντα τὰ φίλτατά
[8, 56]	θεοὺς μήτ´ ἐπὶ ταῖς ἀνοσίοις	καὶ	ἀδίκοις πράξεσιν ἀγανακτεῖν, τὸ δηλῶσαι
[8, 78]	τοῦτο μόνον ἦν ἀσύμφορός τε	καὶ	ἄδικος, ὅτι προβουλεῦσαι δέον τὸ
[8, 47]	με παρακαλεῖν εἰς ἀνοσίους πράξεις	καὶ	ἀδίκους, μηδὲ μετὰ τῶν ἐχθίστων
[8, 10]	ληψόμενοι· χρῄζετε γὰρ ἀδίκων τε	καὶ	ἀδυνάτων. εἰ μὲν οὖν δόντες
[8, 25]	πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι	καὶ	ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων ἀμοίρους;
[8, 62]	πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ·	καὶ	αἱ γυναῖκες αὐτῶν, ἃ νόμος
[8, 63]	τοῖς ἐρυμνοτάτοις καταστησαμένου. Οὐολοῦσκοί τε	καὶ	Αἰκανοὶ στρατὸν ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων
[8, 64]	Ῥωμαῖοι πολλῇ στρατιᾷ τῶν τε	καὶ	Αἰκανῶν ἐπιστρατείαν λῃστείαις τε καὶ
[8, 62]	κίνδυνος ἐκ τῆς Οὐολούσκων τε	καὶ	Αἰκανῶν ἐπιστρατείας Μάρκιον λαβούσης ἡγεμόνα,
[8, 26]	μέμνησο ἀκριβῶς, ὅτι Οὐολούσκων τε	καὶ	Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ, οὓς ἡμεῖς
[8, 63]	δ´ ὕπατοι παρά τ´ αὐτομόλων	καὶ	αἰχμαλώτων, οἳ παρ´ αὐτὸ ἔργον
[8, 31]	τίνα βίον ζήσομαι; πότερα τἀσφαλὲς	καὶ	ἀκίνδυνον αἱρούμενος ἀρχάς τε καὶ
[8, 39]	Ταύτην ἔχουσαι τὴν πιναράν τε	καὶ	ἄκοσμον ἐσθῆτα καὶ τὰς ἄλλας
[8, 65]	ἐπὶ τὸν χάρακα τεταραγμένη τε	καὶ	ἄκοσμος, καὶ οἱ Ῥωμαῖοι αὐτοῖς
[8, 61]	ἀνόνητον ἐποίησεν, ἢ τὸ ἀκριβὲς	καὶ	ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε γὰρ
[8, 8]	ἀλλοτρίων; ἥξουσι γὰρ Αἰκανοί τε	καὶ	Ἀλβανοὶ καὶ Τυρρηνοὶ καὶ πολλοὶ
[8, 70]	τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα τε	καὶ	ἄλκιμον καὶ πλησίον σφῶν κείμενον
[8, 73]	ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν ἐπιβολαὶ γένωνται	καὶ	ἄλλα, ὅσα φιλεῖ βίαια συμβαίνειν
[8, 54]	ἄλλων ἀνήκεστον παθεῖν συναγωνιστὰς γενέσθαι,	καὶ	ἄλλα πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς
[8, 28]	καὶ δι´ ἄμφω ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ	καὶ	ἄλλα πολλὰ καὶ χαλεπά, ὅσα
[8, 19]	Λατίνων ἡ πόλις Ἀλβανῶν ὥσπερ	καὶ	ἄλλαι ἄποικος. καταπλήξασθαι δὲ βουλόμενος
[8, 79]	ἐξῆλθεν ἀγωνιούμενος, ὡς λιποτάκτην ἀπέκτεινε.	καὶ	ἄλλοι πολλοὶ πατέρες, οἱ μὲν
[8, 49]	σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ δὴ	καὶ	ἄλλοις τῶν ἀπὸ τοῦ βελτίστου
[8, 73]	διανομὴν διδάσκων, ὡς χαλεπὸς ἔσται	καὶ	ἀλυσιτελὴς σύνοικος ὄχλος ἀργὸς ἐθισθεὶς
[8, 35]	ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως ὀδῷ γινομένους.	καὶ	ἅμα διδάσκετε τὴν βουλήν, ὅτι
[8, 86]	εἵπετο κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος	καὶ	ἅμα ἐφ´ ἁρπαγήν τε καὶ
[8, 8]	πολέμου πρόφασις, ἥτις ἂν γένοιτο	καὶ	ἅμα συμφέρουσα ὑμῖν, ἀκούσατέ μου.
[8, 34]	τὰ συμφέροντα καὶ τὰ καλὰ	καὶ	ἅμα ταῦτα καὶ τὰ πρὸς
[8, 44]	δ´ ὕπατοι ζεύγη τε ὀρικὰ	καὶ	ἁμάξας καὶ τἆλλα φορεῖα ὡς
[8, 74]	καὶ ὠφελιμωτάτας ἀποδεικνύμενον βέβαιόν τε	καὶ	ἀμετακίνητον ἐν τοῖς κριθεῖσι καὶ
[8, 43]	τε καὶ ἀνοσίου πράξεως καθαρὸν	καὶ	ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν βίον. ἐνίκα
[8, 52]	καὶ μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ, καθαρὰν	καὶ	ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται τὴν ψυχὴν
[8, 33]	τὴν εἰς τόδε χρόνου καθαρὰν	καὶ	ἀμίαντον συνοῦσάν μοι πίστιν. ~Ὅταν
[8, 67]	σώματα} χεῖρας αὐτοῖς σκεπάσμασί τε	καὶ	ἀμυντηρίοις ἀπέκοπτον, πολλοὺς δὲ γονάτων
[8, 8]	μοι μαρτυροῦντες εἴτ´ εὔνοιαν εἴτε	καὶ	ἀμφότερα, φράσω καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι.
[8, 7]	ἐν ᾗ τὸ ἀσφαλὲς ἔχω.	καὶ	ἂν θεός τε συλλαμβάνῃ καὶ
[8, 74]	αὐτῶν προσόδους εἰς τὰ κοινὰ	καὶ	ἀναγκαῖα δαπανωμένας, οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι
[8, 29]	τὰ κοινὰ ἔπραττον, ἐν πολλοῖς	καὶ	ἀναγκαίοις ἐγένεσθε καιροῖς χρήσιμοι, καὶ
[8, 62]	αὐταῖς ἐπὶ τοῖς ἰδίοις τε	καὶ	ἀναγκαίοις ποιεῖν κήδεσιν, ἀποθέμεναι χρυσόν
[8, 28]	πρῶτον μὲν τῶν φιλτάτων τε	καὶ	ἀναγκαιοτάτων ὑπάρξει σοι στερέσθαι σωμάτων,
[8, 41]	αὐτοῦ στενούσας τε οἷα εἰκὸς	καὶ	ἀνακλαιομένας τὴν καθέξουσαν ἡμᾶς τύχην
[8, 74]	μετρίας τὸν δῆμον οἰκειώσασθαί τε	καὶ	ἀναλαβεῖν· ἣν μετὰ μικρὸν ἐρῶ,
[8, 63]	οὔτ´ ἐκ παραγγέλματος, ἀλλὰ φύρδην	καὶ	ἀναμίξ, ὥστε πολὺν ἐξ ἀμφοῖν
[8, 17]	τῶν πολεμίων ἀνδρεῖον εἰς ταπεινὴν	καὶ	ἄνανδρον κατέκλεισεν ἀμηχανίαν, ἐπὶ τὰς
[8, 37]	πόλεως, ἀλλὰ καταλύσαντα τὴν ἔχθραν	καὶ	ἀναστήσαντα τὴν δύναμιν ἐκ τῆς
[8, 24]	ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς καὶ κατακαίεις	καὶ	ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν οὐκ ἐᾷς
[8, 74]	τὴν φιλίαν συνετιθέμεθα, ἰδίας τε	καὶ	ἀναφαιρέτους ἑκάστοις δεῖ μένειν, ὅσων
[8, 19]	γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν καὶ βοσκήματα	καὶ	ἀνδράποδα, ὅσα κατέλιπον ἐπὶ τῶν
[8, 10]	εἴ τις ἃ μετ´ ἀρετῆς	καὶ	ἀνδρείας ἐκτήσατο, ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας
[8, 35]	οὐκ ἐπιτηδείοις οὖσι τὰ πατέρων	καὶ	ἀνδρῶν ἥξει σφάλματα, καὶ οὐχ
[8, 6]	πλέον ἔχειν ἔμελλον οἱ θῆτες	καὶ	ἀνέστιοι καὶ τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύοντες
[8, 32]	ὑπ´ ἐμοῦ παθόντες, τὸν ἄπορον	καὶ	ἀνέστιον καὶ ταπεινὸν καὶ ἄπολιν
[8, 53]	γὰρ ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν δεινὴν	καὶ	ἀνήκεστον ὕβριν ἐν τοσούτοις μάρτυσιν
[8, 52]	πολὺς ἐπιρράξας ὁ πολιτικὸς φθόνος	καὶ	ἀνήρπασεν ἐκ τῆς πατρίδος· ὁ
[8, 1]	ἐχθροὺς καταφυγεῖν, μέτρια ἠξίου φρονῆσαι	καὶ	ἀνθρώπινα περὶ ἀνδρὸς ἱκέτου καὶ
[8, 47]	τε δὴ σεβόμενος, οὓς ὤμοσα,	καὶ	ἀνθρώπους αἰδούμενος, οἷς τὰς πίστεις
[8, 47]	μείζονα εὐχῆς παρὰ θεῶν τε	καὶ	ἀνθρώπων ἀπήντηται, ἡ δὲ περὶ
[8, 47]	ἐντετηκυῖα τοῖς σπλάγχνοις πικρὸν ἐποίει	καὶ	ἀνόνητον ἁπάντων τῶν ἀγαθῶν τὸν
[8, 43]	ἔμελλον πορεύεσθαι, πάσης ἀδίκου τε	καὶ	ἀνοσίου πράξεως καθαρὸν καὶ ἀμίαντον
[8, 48]	σὺ φῄς, πάσης τ´ ἀδίκου	καὶ	ἀνοσίου συνειδήσεως καθαρά. ~Φέρε, ἀλλὰ
[8, 48]	καὶ μόνον υἱὸν εἰς αἰσχρὰς	καὶ	ἀνοσίους πράξεις παρακαλεῖν. ἀλλὰ μετὰ
[8, 32]	εὖ ποιῶν, ἀλλ´ αἴσχιστά μοι	καὶ	ἀνοσιώτατα πραχθήσεται πεισθέντι ὑμῖν, ἄκουσον
[8, 2]	καὶ Οὐολούσκοις ἐκεχειρίαι τοῦ πολέμου	καὶ	ἀνοχαὶ πρὸς ἀλλήλους οὖσαι σπονδαί
[8, 82]	τ´ αἰχμαλώτους αὐτοῖς ἀπέλυσε χρημάτων,	καὶ	ἀνοχὰς τοῦ πολέμου συνέθετο ἐνιαυσίους.
[8, 64]	καὶ αὐτοὶ τοιαῦτα πεπονθέναι λέγοντες	καὶ	ἀντεγκαλοῦντες, ἄσμενοί τ´ εἰσι δέχεσθαι
[8, 50]	ὑφ´ ὧν μαραίνεται πᾶσα ὀργὴ	καὶ	ἀντὶ τοῦ μισεῖν τὸν ἐχθρὸν
[8, 39]	πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης γὰρ αὐτῆς	καὶ	ἀντιβολούσης οἶκτός τις εἰσελεύσεται τὸν
[8, 58]	ἦν μέχρι πολλοῦ λόγων τε	καὶ	ἀντιμαχήσεων τῶν ἐπ´ ἀλλήλοις γινομένων
[8, 81]	τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὴν τυραννικὴν	καὶ	ἀνυπεύθυνον μόνος ἕξειν ἐξουσίαν. ὡς
[8, 75]	γενναῖα καὶ τὰ καλὰ πολιτεύματα	καὶ	ἄξια τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις, ἐὰν
[8, 73]	δὲ μεγάλοι κλῆροι ποικίλας τε	καὶ	ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ
[8, 39]	δή τις αὐτῶν γένει τε	καὶ	ἀξιώματι προὔχουσα καὶ ἡλικίας ἐν
[8, 26]	ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς	καὶ	ἀπ´ ἐλάττονος ἢ τοσαύτης στρατιᾶς
[8, 81]	ὑπὸ τῶν τότε δημάρχων ἐγίνοντο	καὶ	ἀπαιτήσεις τῆς ὑποσχέσεως. ταῦτα συνιδόντες
[8, 25]	φίλια οὔτε χαλεπὸν ὀργὴν εἶναι	καὶ	ἀπαραίτητον εἰς τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς τι
[8, 79]	ἀπέκτεινε. τὸ μὲν οὖν πικρὸν	καὶ	ἀπαραίτητον τῆς τῶν πατέρων ὀργῆς
[8, 33]	τὰς ἐρινύας ἐκείνας τὰς φοβερὰς	καὶ	ἀπαραιτήτους τοῖς ἀνόσιόν τι διαπραξαμένοις,
[8, 61]	φυλακὴν τῶν νόμων ἄκρατός τε	καὶ	ἀπαράπειστος καὶ οὐθὲν τῷ ἐπιεικεῖ
[8, 9]	φίλοις καὶ συμμάχοις ἄνευ δόλου	καὶ	ἀπάτης. ἔσεσθαι δὲ τὸ πιστὸν
[8, 87]	οὐ σφόδρα τῷ δήμῳ κεχαρισμένοι.	καὶ	ἀπεδείχθησαν εἰς τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν
[8, 37]	πρέσβεων τὰς αὐθάδεις ἀποκρίσεις τε	καὶ	ἀπειλὰς τοῦ Μαρκίου στρατιὰν μὲν
[8, 21]	Μάρκιος περιετάφρευε κύκλῳ τὴν πόλιν	καὶ	ἀπεσταύρου, τὰς ὁδοὺς φυλάττων, ἵνα
[8, 2]	ἐμβαλὼν τὴν δεξιὰν ὁ Τύλλος	καὶ	ἀπὸ τῆς ἑστίας ἀναστήσας θαρρεῖν
[8, 37]	δὲ τὴν πόλιν ἐπιμελεστέρᾳ φυλακῇ	καὶ	ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων τοὺς ἐπιόντας
[8, 26]	καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων τε	καὶ	ἀποίκων τῆς πόλεως ἰσχύς, ἣν
[8, 87]	Κάσσιον κρίνας ἐπὶ τῇ τυραννίδι	καὶ	ἀποκτείνας. οὗτοι τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες
[8, 32]	ἄπορον καὶ ἀνέστιον καὶ ταπεινὸν	καὶ	ἄπολιν ὑπεδέξαντό με ταῖς ἑαυτῶν
[8, 1]	τῶν ἄλλων δοκῶν νῦν ἔρημος	καὶ	ἄπολις καὶ ταπεινὸς ἐρριμμένος τοῦτο
[8, 82]	ἐν ᾧ τὸ πλεῖστόν τε	καὶ	ἀπορώτατον τοῦ δημοτικοῦ μέρος ἐψηφοφόρει,
[8, 35]	ἰσοπολιτείας μεταδῶσιν ὥσπερ Λατίνοις ὅρκους	καὶ	ἀρὰς κατὰ τῶν παραβαινόντων τὰ
[8, 5]	τοῦτ´ ἔτος οἱ πενέστατοί τε	καὶ	ἀργότατοι τῶν πολιτῶν πονηροῖς χρησάμενοι
[8, 14]	καὶ τροφὰς εἰς μῆνα ἱκανὰς	καὶ	ἀργύριόν τι μέτριον λαβὼν ἀπῆγε
[8, 38]	ἄλλων κατά τ´ οἴκους πατέρων	καὶ	ἀρετῆς οἰκείας ἀξίωσιν· ἔχοντας ἅμ´
[8, 5]	ἦν μικτὸν ἔκ τε βασιλείας	καὶ	ἀριστοκρατίας· ἔπειτα ὁ τελευταῖος βασιλεὺς
[8, 85]	ἔπασχον, ὅσοι πρὸς σκῦλά τε	καὶ	ἁρπαγὰς τραπόμενοι τὸ ἐν κόσμῳ
[8, 9]	τε μετουσίαν ἐν ἁπάσῃ πόλει	καὶ	ἀρχὰς ἐξεῖναι πανταχόσε μετιέναι καὶ
[8, 32]	ἐν ἁπάσαις ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι	καὶ	ἀρχὰς καὶ τιμάς, αἳ μέγισται
[8, 89]	ποιοῦντος, ἱδρῶτος δὲ καὶ δίψης	καὶ	ἄσθματος, οἷα ἐν πνιγηρᾷ ὥρᾳ
[8, 67]	ἀπέκοπτον, πολλοὺς δὲ γονάτων τε	καὶ	ἀστραγάλων πληγαῖς βαθείαις ἀπὸ κρατίστης
[8, 73]	εἰ Κασσίου κατηγοροῦντες ὡς πονηρὰ	καὶ	ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ τὸν δῆμον
[8, 69]	πολλοῖς εὐτυχεῖν σφαλερὸν ἀνθρώπῳ χρῆμα	καὶ	ἀσύμφορον· αὐχήματός τε γὰρ ἀνοήτου
[8, 80]	ἔθος ἔδοξεν εἶναι τῇ βουλῇ	καὶ	ἀσύμφορον· καὶ συνελθοῦσα ἐψηφίσατο ἀφεῖσθαι
[8, 59]	ἐπόθουν λαβεῖν ὡς ἀνόμου ἔργου	καὶ	ἀσυμφόρου ταῖς πόλεσιν ἄρξαντας, ἄνευ
[8, 85]	ἐθεάσαντο, ταχείᾳ καὶ αὐτοὶ διώξει	καὶ	ἀσυντάκτῳ χρώμενοι. οἱ δὲ δὴ
[8, 69]	ἢ τυραννίδος ἐφιεμένοις ῥᾴστη τε	καὶ	ἀσφαλεστάτη πασῶν ἐστιν ὁδὸς ἡ
[8, 71]	δοθέντα κωλῦσαι, κρεῖττον ἡγούμενος εἶναι	καὶ	ἀσφαλέστερον τοῖς πολλοῖς μικρὰ λαβοῦσιν
[8, 63]	καὶ τραυματίας καὶ ὀλίγους πολλῶν	καὶ	ἀτάκτους χωροῦντας ἀκραιφνεῖς αὐτοὶ καὶ
[8, 61]	ἑτέρας οὐκ εὐτυχεῖς κῆράς τε	καὶ	ἄτας προσῆψε. τὸ γὰρ πρᾳὺ
[8, 41]	ἄπωθεν ἡμῶν ἄδακρυς ὥσπερ λίθος	καὶ	ἀτενής· Οἴχεται, φησίν, ὑμῖν Μάρκιος,
[8, 53]	δὲ προπηλακίσῃς τὴν σεαυτοῦ μητέρα	καὶ	ἄτιμον ἀπολύσῃς, ὅ τι μὲν
[8, 39]	λογισμὸς ἥμερος. οὐχ οὕτω στερρὰν	καὶ	ἄτρωτον ἔχει καρδίαν, ὥστ´ ἀνασχέσθαι
[8, 41]	δὴ τοιαύτην ψυχὴν οὕτω σκληρὰν	καὶ	ἄτρωτον, ὦ Οὐαλερία, τίνα ἰσχὺν
[8, 28]	τῇ πατρίδι. ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς	καὶ	ἀτυχεῖς ἀναγκασθήσῃ θεωρεῖν καταστροφάς, εἰ
[8, 40]	ἔλεξεν· Ἐν ἐσχάτοις οὖσαι κινδύνοις	καὶ	αὐταὶ καὶ τὰ νήπια ταῦτα
[8, 40]	ἡμᾶς φερούσας τὰ νήπια ταυτὶ	καὶ	αὐτὰς γενναίας ἴθι πρὸς τὸν
[8, 19]	τοὺς καλουμένους Λαβικανούς. ἦν δὲ	καὶ	αὕτη τότε Λατίνων ἡ πόλις
[8, 19]	τὴν Πεδανῶν πόλιν· ἦν δὲ	καὶ	αὕτη τοῦ Λατίνων γένους· συντεταγμένην
[8, 19]	συντεταγμένην ἔχων τὴν στρατιὰν ἀφικνεῖται	καὶ	αὐτὴν ἅμα τῷ πλησιάσαι τοῖς
[8, 17]	πιστὸν διεφύλαττον, ἦγε τὴν δύναμιν·	καὶ	αὐτίκα ἑτοιμασάμενος, ὅσα εἰς πολιορκίαν
[8, 3]	ἀνδράσιν ἀληθὴς εἶναι ὁ λόγος,	καὶ	αὐτίκα ἡ βουλὴ κατ´ ἄνδρα
[8, 69]	κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα, ταύτην ἐτράπετο·	καὶ	αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν γάρ
[8, 5]	πῇ μάλιστα ἔρρωται. ἐδόκει ταῦτα,	καὶ	αὐτίκα πάντες ἐβόων καλεῖν τὸν
[8, 86]	τραυματίαι, πολλὴν αὐτῶν ἐποιήσαντο καταφρόνησιν,	καὶ	αὐτίκα τὰ ὅπλα ἁρπάσαντες ἔθεον
[8, 22]	τοῦ Λαουινίου τὴν ἀρκοῦσαν καταλιπών·	καὶ	αὐτίκα τῆς πόλεως σταδίους τετταράκοντα
[8, 67]	μεγίστη χαρὰ τὸν δῆμον κατέσχε,	καὶ	αὐτίκα τοῖς μὲν θεοῖς χαριστηρίους
[8, 85]	ἐπὶ τὸν χάρακα ἐθεάσαντο, ταχείᾳ	καὶ	αὐτοὶ διώξει καὶ ἀσυντάκτῳ χρώμενοι.
[8, 38]	καὶ θεραπευταὶ θεῶν πάνυ πολλοὶ	καὶ	αὐτοὶ οὗτοι διαφανέστατοι τῶν ἄλλων
[8, 85]	φυγῆς ἠκολούθουν βάδην μὲν ἀπιοῦσι	καὶ	αὐτοὶ σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι, ἐπειδὴ
[8, 64]	τ´ εἰσὶν ἐπὶ δίκην, ἕτερα	καὶ	αὐτοὶ τοιαῦτα πεπονθέναι λέγοντες καὶ
[8, 63]	ἂν διέφθειραν πασσυδί. λύσαντες δὲ	καὶ	αὐτοὶ τοὺς χάρακας ἀπῄεσαν εἰς
[8, 27]	παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις, μέμψῃ δὲ	καὶ	αὐτὸς σεαυτόν, ὡς μείζοσιν ἐπιχειρήσας
[8, 74]	γνώμην τ´ οὐχ ἑτέραν, ἀλλὰ	καὶ	αὐτὸς ταύτην ἀποδείκνυμαι, μικρὰ ἔτι
[8, 65]	σημεῖ´ ἀράντων τῆς μάχης, ἀντεξῆγε	καὶ	αὐτὸς τὴν δύναμιν ἐν κόσμῳ
[8, 21]	κατάραντες εἰς Ἰταλίαν Τρῶες ἔκτισαν,	καὶ	ἀφ´ ἧς τὸ Ῥωμαίων ἦν
[8, 52]	ὑποδέξεται τόπος, οὐχ ὁ καταχθόνιος	καὶ	ἀφεγγὴς ὑποδέξεται τὴν ἐμήν, ἐν
[8, 16]	φοβούμενοι προδοσίαν. ἤδη δέ τινα	καὶ	ἀφίστατο αὐτῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ
[8, 4]	τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο, δεινὴν	καὶ	ἀφόρητον ἀποφαίνων τὴν ὕβριν, ἣν
[8, 59]	ἐγίνετο· καὶ μετὰ ταῦτα Παῖε	καὶ	Βάλλε φωνοῦντες περιίστανται αὐτὸν οἱ
[8, 10]	θεῶν· ἅπαντάς τε καὶ Ἕλληνας	καὶ	βαρβάρους εἰδότες αὐτῷ χρωμένους οὐκ
[8, 83]	ἔθνεσι καὶ τόποις Ἑλλήνων τε	καὶ	βαρβάρων φιλοῦσιν αἱ τῶν ἔξωθεν
[8, 6]	ἐπιχειρήσαντες, ἵνα μὴ ἐπίφθονόν τε	καὶ	βαρὺ τὸ πρᾶγμα γένηται, ἀλλ´
[8, 56]	παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ τοιαύτη προαίρεσις	καὶ	βεβαία διαμένῃ, τοῖς δ´ ὑπερορῶσι
[8, 29]	οὔτ´ ἐχθροὺς κακῶς, ἀλλὰ χρηστοὶ	καὶ	βέβαιοι διεμείνατε φίλοι μητρός τε
[8, 32]	τῷ δήμῳ κατάγετε, τάχα μὲν	καὶ	βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν γὰρ
[8, 52]	ταῦτά μου βίος, εἰ δὴ	καὶ	βίον αὐτὸν δεῖ καλεῖν, ἀφ´
[8, 81]	ἐν ἀφανεῖ τῆς δόξης φερόμενοι	καὶ	βίου εἰς ταπεινὰ συνεστάλησαν, καὶ
[8, 66]	ἐκ τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων	καὶ	βοή, καὶ πολλὰ ἐφαίνετο σέλα
[8, 66]	τὸ ποιῆσαν αὐτῶν τὴν ἀταξίαν	καὶ	βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς γὰρ
[8, 12]	δέ τινες ἐβλάβησαν, εἰς ἀνδράποδα	καὶ	βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο γὰρ
[8, 19]	ἀλλὰ καὶ γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν	καὶ	βοσκήματα καὶ ἀνδράποδα, ὅσα κατέλιπον
[8, 30]	ἄργυρον ἀνδράποδά τε καὶ ὑποζύγια	καὶ	βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν καὶ
[8, 87]	τὴν ἐργασίαν ζεύγη τε βοϊκὰ	καὶ	βοσκήματα καὶ ὑποζύγια ἀχθοφόρα καὶ
[8, 91]	Λατίνων χώραν ἐμβαλόντες ἀπήλασαν ἀνδράποδα	καὶ	βοσκήματα πολλὰ λῃστρικῇ ἐφόδῳ χρησάμενοι·
[8, 78]	ἀλλὰ καὶ δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ	καὶ	βουλῇ καὶ πᾶσι τοῖς ὑπὲρ
[8, 80]	τὸ μετιέναι τὰς πατρίους ἀρχὰς	καὶ	βουλῆς μετέχειν καθ´ ὃν ἐδυνάστευον
[8, 55]	θεῷ, καὶ ἐν αὐτῷ νεὼν	καὶ	βωμόν, ὡς ἂν οἱ ἱερομνήμονες
[8, 64]	ὁμόσε τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν·	καὶ	γὰρ ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν ἐν
[8, 65]	ἀφανίσωσι. τότε μὲν οὖν ἤδη	{καὶ}	γὰρ ἦν περὶ δύσιν ἡλίου·
[8, 26]	μικροπολίταις, ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια·	καὶ	γὰρ ἥττων ἄν τίς σου
[8, 65]	ἀμφοτέρων ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά·	καὶ	γὰρ καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων
[8, 85]	τε καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν·	καὶ	γὰρ καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ
[8, 28]	ἀγαθόν, ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας;	καὶ	γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον μὲν
[8, 56]	γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε	καὶ	γεγωνόν· ἧς ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος
[8, 43]	τοῦ φρονίμου, ὅτι τὰ κράτιστα	καὶ	γενησόμενα προείδετο οὐδὲν ὑπὸ τοῦ
[8, 55]	οἴσοντα ἐκ τῶν ἐπιγινομένων αἰώνιον,	καὶ	γέρας, ὅ τι ἂν αὐταῖς
[8, 19]	φιλεῖ δρᾶν ὁ πόλεμος, ἀλλὰ	καὶ	γῆν ἀδῄωτον ἀπολαμβάνοιεν καὶ βοσκήματα
[8, 35]	πατρῴους καὶ τάφους αἰδούμενος προγόνων	καὶ	γῆν, ἐξ ἧς ἔφυν, γυναῖκάς
[8, 30]	τε καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκήματα	καὶ	γῆν πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐκ
[8, 11]	τὸ κοινὸν ὑμῶν, ἔχει καλῶς	καὶ	γινέσθω κατὰ τὸν οἰκεῖον ἕκαστα
[8, 20]	μεγάλας δωρεὰς ὑποσχόμενος ἔργου εἴχετο·	καὶ	γίνεται μάχη περὶ τῇ πόλει
[8, 18]	Μάρκιος ὁμόσε τοῖς Βωλανοῖς ἐχώρει·	καὶ	γίνεται πολὺς αὐτῶν ἐνταῦθα φόνος
[8, 65]	τινὰ δεξάμενοι χρόνον αὐτοὺς ἐγκλίνουσι,	καὶ	γίνεται φόνος ἐνταῦθα πολύς. τὸ
[8, 74]	ἱκανώτατον πρὸ πολλοῦ τὰ μέλλοντα	καὶ	γνώμας τὰς καλλίστας τε καὶ
[8, 81]	δέκα τοὺς ὁριοῦντας τὴν γῆν	καὶ	γνώμην εἰσηγήσασθαι πόσην τ´ αὐτῆς
[8, 43]	προσήκουσαι, καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε	καὶ	γονάτων ἁπτόμεναι, ὥστ´ οὐκ ἔχουσα,
[8, 35]	καὶ παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους	καὶ	γονεῖς δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ
[8, 28]	τινάς· μητροκτόνος κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνος	καὶ	γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος ἀλάστωρ,
[8, 29]	μητρός τε τῆς ἐμῆς κηδόμενοι	καὶ	γυναικὸς καὶ τέκνων, καὶ τὰς
[8, 28]	κόμισαι μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας	καὶ	γυναικὸς {τε} φιλοφροσύνας ἡδίστας καὶ
[8, 47]	ἀρχὴν τήνδε παραλαμβάνων θεούς τε	καὶ	δαίμονας ἐγγυητὰς ἔδωκα, μήτε προδώσειν
[8, 25]	δὲ θεούς τε καὶ ἥρωας	καὶ	δαίμονας πόλιν τε καὶ χώραν
[8, 41]	θεοὶ κτήσιοι καὶ ἑστία πατρῴα	καὶ	δαίμονες οἱ κατέχοντες τοῦτον τὸν
[8, 25]	καὶ θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν	καὶ	δαιμόνων ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους
[8, 28]	γὰρ δὴ παρὰ θεῶν τε	καὶ	δαιμόνων ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια καὶ
[8, 41]	ποιουμένων μικρὸν ἐπισχοῦσα ἡ Οὐετουρία	καὶ	δακρύσασα εἶπεν· Εἰς ἀσθενῆ καὶ
[8, 59]	πόλεως ὅλης μετ´ οἰμωγῆς τε	καὶ	δακρύων. ἔπειτα κατασφάξαντές τ´ αὐτῷ
[8, 8]	τὰ ἑαυτῶν ἀπολήψεσθε ἄνευ κινδύνων	καὶ	δαπάνης, ἢ καλὴν καὶ δικαίαν
[8, 5]	ἐβούλετο ἀφορμῆς λαβόμενος ἀνέστη κατηφὴς	καὶ	δεδακρυμένος καὶ μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον
[8, 50]	φίλος. ~Ἔστω δ´ οὖν ὅμως,	καὶ	δεδόσθω τοῖς τὰ δεινὰ παθοῦσι
[8, 44]	συχνοὶ σὺν εὐχαῖς καὶ ἐπαίνοις	καὶ	δεήσεσι τὴν ἔξοδον ἐπιφανεστέραν αὐταῖς
[8, 10]	ἐκτήσατο, ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας τε	καὶ	δειλίας ἀφαιρεθείη. πολεμεῖν τ´ οὔτε
[8, 28]	καὶ δαιμόνων ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια	καὶ	δεινὰ διαπραξαμένοις ἐρινύας ἐῶ, ὑφ´
[8, 42]	αὐτοῦ τὴν φυγήν, οἳ πολλὰ	καὶ	δεινὰ πεπονθότες ὑπ´ αὐτοῦ πρότερον,
[8, 53]	ὄμμασιν ἐμαυτὴν διαχρήσομαι, βαρεῖαν ἀρὰν	καὶ	δεινὰς ἐρινύας ἀντ´ ἐμαυτῆς καταλιποῦσά
[8, 39]	ἱκέτιν γενομένην τοῦ τέκνου, ἀξιοῦν	καὶ	δεῖσθαι μηδὲν ἀνήκεστον κατὰ τῆς
[8, 31]	τὴν πόλιν ἢ τυραννίδι, ὥσπερ	καὶ	Δέκιος ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν ἢ ἄλλο
[8, 22]	τοὺς νεὼς ἔθεον ὀλοφυρόμεναί τε	καὶ	δεόμεναι τῶν θεῶν ἀποστρέψαι τῆς
[8, 39]	βοῆς δὲ μετὰ τοῦτο γενομένης	καὶ	δεομένων ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν, ἥτις
[8, 21]	τῶν μενουσῶν ἐν τῇ φιλίᾳ	καὶ	δεομένων βοηθείας, τοῦ τε Λαουινίου
[8, 27]	λόγου ταῦτ´ εἶναί σοι δοκεῖ	καὶ	δέον αὐτῶν ὑπεριδεῖν ἢ κακῶν
[8, 12]	περιόντα δι´ ὑποψίαν τ´ ἀλλήλων	καὶ	δέος προδοσίας οὐθεὶς ἠξίου· ὥστε
[8, 50]	ἀλλὰ καὶ τούτους ἀπήλασας, αὐθάδεις	καὶ	δεσποτικὰς ὡς κεκρατημένοις ἀποκρίσεις δούς.
[8, 48]	μεταξὺ χρόνῳ πρέσβεις ἀποστέλλων τε	καὶ	δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν πράττοις καὶ
[8, 79]	ἐν ἄλλοις τε ἱεροῖς ἀνέθηκε,	καὶ	δὴ καὶ τῇ Δήμητρι τοὺς
[8, 87]	τῆς πόλεως τοὺς δημάρχους κυρίους·	καὶ	δὴ καὶ τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων
[8, 31]	ἄρα κατεγνώκατέ μου μανίαν. φέρε,	καὶ	δὴ πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν
[8, 26]	ἔπειθ´ ὅτι σοι κατορθώσαντί τε	καὶ	δὴ τυχόντι πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει
[8, 78]	ἰσομοιρίαν τῶν ἐπηλύδων, ἐπείσθη, ἀλλὰ	καὶ	δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ καὶ βουλῇ
[8, 79]	τοῖς τοῦ παιδὸς ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι	καὶ	δημεύειν ἡ πόλις ἠξίου. διὰ
[8, 62]	τῆς πόλεως, πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ	καὶ	δημοσίᾳ· καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν,
[8, 3]	οἱ πλείους ἐν ἱεροῖς τε	καὶ	δημοσίοις τόποις οὐκ ἔχοντες καταγωγὰς
[8, 74]	ἐν τῷ ψηφίσματι γράφειν, ἀλλὰ	καὶ	δι´ ἄλλης τινὸς οἴομαι δεῖν
[8, 28]	καὶ φόβος ἐκ τῶν ἡσσόνων	καὶ	δι´ ἄμφω ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ καὶ
[8, 2]	κέλευσον ἐλθεῖν ὡς τοὺς ὑπάτους	καὶ	δι´ ἀπορρήτων εἰπεῖν, ὅτι μέλλουσιν
[8, 57]	οὐκ ἀηδῶς ἐδέξατο τοῦ πολέμου	καὶ	δι´ εὐνοίας εἶχε τὸν ἄνδρα,
[8, 1]	δ´ ἂν αὕτη γένοιτο τρόπου	καὶ	δι´ οἵας δυνάμεως ἀνασκοπῶν μίαν
[8, 72]	ψηφοφορίαν. οἱ δὲ συνῄεσαν ἀθρόοι,	καὶ	δι´ ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν
[8, 35]	καὶ οὐχ ἥκιστα τῶν ἄλλων	καὶ	δι´ ὑμᾶς, ὦ Μηνύκιε, τοὺς
[8, 69]	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι	καὶ	δι´ ὑποψίας αὐτὸν ἐλάμβανον οὐκ
[8, 37]	δύναμιν ἐκ τῆς χώρας πειθοῖ	καὶ	διὰ λόγων συμβατηρίων ταῦτα πειρᾶσθαι
[8, 68]	ἔθος ἦν ἓξ μηνῶν δίδοσθαι	καὶ	διὰ μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν. ἕως
[8, 77]	ἄλλων κατά γ´ ἀξιώσεις προγόνων,	καὶ	διὰ τὰς ἑταιρίας τε καὶ
[8, 2]	Ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτως, ἔφη,	καὶ	διὰ τάχους τὸν πόλεμον ἐπιφέρῃς,
[8, 48]	μὴ προσδέχωνται ταῖς διὰ σὲ	καὶ	διὰ τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν
[8, 79]	ὑποπτεύσας ὁ πατὴρ τοῦ Κασσίου	καὶ	διὰ τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου τὸ
[8, 24]	συμβεβηκότων σοι κακῶν γεγόναμεν αἴτιοι,	καὶ	διὰ τί πολεμεῖς ἡμῖν τοσαύτην
[8, 71]	τῇ κρείττονι μοίρᾳ· τάχα μὲν	καὶ	διὰ τὸ μὴ δοκεῖν ἄμεινον
[8, 86]	πλήθει τῷ σφετέρῳ εἰκῆ πίσυνοι	καὶ	διὰ τὸ μὴ ἐπεξιέναι τοὺς
[8, 71]	καὶ πονηρὸν εἶναι, τάχα δὲ	καὶ	διὰ τὸν φθόνον, ὅτι τῆς
[8, 77]	ἐξουσίαν κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον,	καὶ	διὰ τοῦτ´ ἐκκλησίαν συνάγειν ὄντες
[8, 6]	μὴ λάβοιμι παρ´ αὐτῶν δίκας·	καὶ	διὰ τοῦτ´ ἐξόν μοι ζῆν
[8, 6]	οὗ τὸ πλέον μισόχρηστον ἦν	καὶ	διὰ τοῦτ´ ἐχθρὸν ἐμοί, δυσὶ
[8, 49]	πάλιν τοῖς τυράννοις τὴν κάθοδον,	καὶ	διὰ τοῦτο ἐξελασθεὶς αὐτὸς ἐκ
[8, 1]	Πινάριος Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα πολεμικοὶ	καὶ	διὰ τοῦτο μάλιστα τῆς ἀρχῆς
[8, 27]	πράγματα μηδὲν ἐναντιωθείσης τῆς τύχης.	καὶ	διὰ τοῦτο οἱ φρονήσει προὔχοντες
[8, 83]	ἐξειργόμεναι τῶν συνήθων ἔργων καρτερεῖν·	καὶ	διὰ τοῦτο οἱ φρονιμώτατοι τῶν
[8, 7]	τὸ ὑμέτερον ἔθνος ἀσθενὲς ἀποδείξουσι.	καὶ	διὰ τοῦτο τὰς μὲν πολέμῳ
[8, 71]	ἀλλ´ ἕτερος· οὐθὲν δὲ κωλύει	καὶ	διὰ τοῦτο τὸ δέος, ὃ
[8, 34]	καὶ εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες·	καὶ	διὰ τοῦτο φίλους τ´ ἀπαρνούμεθα,
[8, 83]	ὑπατείαν κατὰ τὸ ἑβδομηκοστόν τε	καὶ	διακοσιοστὸν ἔτος ἀπὸ τοῦ συνοικισμοῦ
[8, 48]	καὶ δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν πράττοις	καὶ	διαλλαγὰς βεβαίας. καὶ εὖ ἴσθι·
[8, 29]	τῶν δυνατῶν, περὶ δὲ φιλίας	καὶ	διαλλαγῶν, ἃς ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι
[8, 50]	ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε	καὶ	διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα πρότερον ἀφείλετο
[8, 31]	μανίαν. φέρε, καὶ δὴ πέπεισμαι	καὶ	διαλυσάμενος τὸν πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε,
[8, 71]	τῇ πόλει δεκασμοῖς τ´ ἀργυρίου	καὶ	διανομαῖς τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ
[8, 16]	καὶ συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται. προνομεύσας δὲ	καὶ	διαπορθήσας ἅπαντα οὐθενὸς ὁμόσε χωρῆσαι
[8, 91]	πόλιν Ὀρτῶνα κατὰ κράτος αἱροῦσι·	καὶ	διαρπάσαντες τά τ´ ἐκ τῆς
[8, 36]	γενόμενος δὲ καὶ ταύτης ἐγκρατὴς	καὶ	διαρπάσας εἰς τὴν Πολυσκανῶν χώραν
[8, 36]	ὅνπερ τὰς ἑτέρας ἐξανδραποδισάμενός τε	καὶ	διαρπάσας ἐπὶ τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε
[8, 17]	ἵεται βαλλόμενος ἀπὸ τῶν πύργων,	καὶ	διαρρήξας τοὺς μοχλοὺς παρέρχεται πρῶτος
[8, 11]	ἕξοντά τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας	καὶ	διατριβάς, ἐγὼ καὶ Τύλλος ἔργου
[8, 5]	ἐνθυμούμενος δ´, ὡς ἐν πολλοῖς	καὶ	διαφόροις ἤθεσιν εἰκός, εἶναί τινας,
[8, 42]	δέησιν ποιήσομαι τοῦ υἱοῦ; λέγετε	καὶ	διδάσκετέ με. φείσασθαι παρακαλῶ τῶν
[8, 36]	ἀποκρίσεις ληψόμενον. ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνέστη	καὶ	διέλυσε τὸν σύλλογον. τῇ δ´
[8, 30]	κρείττω μερίδα τὴν χείρονα εἵλου	καὶ	διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων καὶ
[8, 8]	τοῦ πολέμου πρόφασιν. εὐσεβὴς δὲ	καὶ	δικαία τοῦ πολέμου πρόφασις, ἥτις
[8, 2]	αἰτίαν πρῶτον ᾤετο δεῖν εὐσεβῆ	καὶ	δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου διδάσκων,
[8, 8]	ὑμῖν παραινῶ σκοπεῖν, ὅπως εὐσεβῆ	καὶ	δικαίαν πορίσησθε τοῦ πολέμου πρόφασιν.
[8, 8]	κινδύνων καὶ δαπάνης, ἢ καλὴν	καὶ	δικαίαν πρόφασιν εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ
[8, 5]	οὐκ ἂν ἄτερ αἰτίας ἀληθοῦς	καὶ	δικαίας ἐξήλασέ με ὁ δῆμος
[8, 24]	ταύτῃ χρήσασθαί σε τῇ συμφορᾷ,	καὶ	δίκαιον εἶναί σου τὸ πρὸς
[8, 2]	παρασπονδεῖν, ἡμεῖς δὲ δόξαιμεν ὅσιον	καὶ	δίκαιον ἐπιφέρειν τὸν πόλεμον, ἐγὼ
[8, 62]	ὑμνεῖται πρὸς πάντων ὡς εὐσεβὴς	καὶ	δίκαιος ἀνήρ. ὁ μὲν δὴ
[8, 6]	ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύοντες βίοις τῶν ἀγαθῶν	καὶ	δικαίων καὶ τὰ κοινὰ σώζεσθαι
[8, 28]	κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν	καὶ	δικαίων οὐθείς, αὐτοῖς τ´ οὐκ
[8, 31]	πολεμήσει μοι πάλιν ὁ δῆμος	καὶ	δίκας ἑτέρας πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν,
[8, 25]	τι περὶ αὐτόν, ἄλλως τε	καὶ	δίκας παρ´ αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς
[8, 58]	ἐκέλευσεν ἥκειν τὴν ἀρχὴν ἀποθησόμενον	καὶ	δίκην ὑφέξοντα τῆς προδοσίας, θρασυτάτους
[8, 56]	τὸν χρόνον οὐχ ἅπαξ, ἀλλὰ	καὶ	δίς, ὡς αἱ τῶν ἱεροφαντῶν
[8, 36]	ἐπιβαλὼν δὲ τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ	καὶ	δίχα πόνου γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς
[8, 89]	πληγὰς ἀσθενεῖς ποιοῦντος, ἱδρῶτος δὲ	καὶ	δίψης καὶ ἄσθματος, οἷα ἐν
[8, 87]	τὸ ἐλλιπὲς ἀναπληρωθῇ τῶν λόχων.	καὶ	δόγμα ποιησάμενοι βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν,
[8, 54]	τὰ μὲν δὴ βουλευθέντα αὐτοῖς	καὶ	δόξαντα δίκαιά τε καὶ ὅσια
[8, 73]	τῷ προθέντι τὴν γνώμην Κασσίῳ	καὶ	δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν ἄκουσαν
[8, 34]	ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ	καὶ	δόξῃ τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους,
[8, 47]	τιμάς τε καρποῦσθαι τὰς ἐμάς,	καὶ	δόξης ἀπολαύειν τῆς ἐμῆς, τοὺς
[8, 51]	αἰδούμενος εἶξον τῇ σεαυτοῦ μητρὶ	καὶ	δός, ὦ τέκνον, τὴν χάριν
[8, 27]	πρὸς ἡμῶν, οὓς ἀποκτενῶν τε	καὶ	δουλωσόμενος ἦλθες. τάχα δ´ ἂν
[8, 14]	δι´ αἰτίας, ὅτι πολεμιστὴν ἄνδρα	καὶ	δραστήριον καὶ φρονήματος εὐγενοῦς μεστὸν
[8, 69]	ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ γὰρ ὑπατείαις	καὶ	δυσὶ θριάμβοις μόνος τῶν τότε
[8, 60]	ἄλλους προσαναγκάζειν δικαιῶν· μεγαλόφρων τε	καὶ	δωρηματικὸς καὶ εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν
[8, 33]	οἷά μοι νῦν τ´ ἀπήντηται	καί,	ἐὰν ἄρα πεισθεὶς ὑμῖν προδῶ
[8, 25]	καὶ ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε	καὶ	ἐγγόνοις μέγιστον αὔχημα καταλιπεῖν; τούτων
[8, 67]	καὶ ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος ἐσομένους·	καὶ	ἐγένοντο τῆς τότε νίκης λαμπρᾶς
[8, 16]	αὖθις εἰς τὴν Ῥωμαίων γῆν,	καὶ	ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου τῆς
[8, 22]	δ´ ἀφίκοντο ἐπὶ τὸ στρατόπεδον,	καὶ	ἔγνω τὴν παρουσίαν αὐτῶν ὁ
[8, 12]	Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ τῆς χώρας,	καὶ	ἔγνωσαν οὐκ ἐξ ἴσου γεγονυῖαν
[8, 86]	δ´, ἐπειδὴ ἡμέρα τ´ ἐγένετο	καὶ	ἔγνωσαν τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας τὸν
[8, 34]	οὐχὶ δὲ καὶ πόλεσιν ὅλαις	καὶ	ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ
[8, 78]	ὅτι προβουλεῦσαι δέον τὸ συνέδριον	καὶ	εἰ δόξειεν ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων
[8, 69]	ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ διανέμειν.	καὶ	εἰ μὲν ἄχρι τοῦδ´ ἐλθὼν
[8, 13]	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις {μαχησόμενον}	καὶ	εἰ μὲν ὑπομενοῦσιν εἰς χεῖρας
[8, 58]	πολλῇ κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου,	καὶ	εἰ μὴ βούλοιτο ἀποθέσθαι τὴν
[8, 63]	πολὺν ἐξ ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον·	καὶ	εἰ μὴ δὺς ὁ ἥλιος
[8, 22]	πατρικίους ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον,	καὶ	εἰ μὴ προβουλεύσουσι τῷ ἀνδρὶ
[8, 60]	πράττειν οὐδενὸς χείρων τῶν ἀριστοκρατικῶν·	καὶ	εἰ μὴ τὸ στασιάζον τῆς
[8, 21]	περιτειχισμὸν ὀρρωδοῦντες ἐν χερσὶν ὄντα,	καὶ	εἰ τόδε τὸ φρούριον ἁλώσεται
[8, 24]	τὰ δίκαια διαιτᾷς, ὦ Μάρκιε,	καὶ	εἰ τοῦτον οἴει δεῖν τὸν
[8, 73]	πενήτων γῄδιον οὐ μέγα λαβὼν	καὶ	εἰ τύχοι γείτονας ὀχληροὺς ἔχων
[8, 8]	ἀφελόμενοι ἔχουσι, πολλὴ καὶ ἀγαθή·	καὶ	εἰ τῶν ἠδικημένων ἕκαστοι τὴν
[8, 13]	οὖσιν ἐπιχορηγεῖν καὶ ὅπλα χαλκεύειν	καὶ	εἴ τι ἄλλο ἀναγκαῖον ἔσται
[8, 8]	ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν,	καὶ	εἴ τι ἄλλο βίᾳ σφετερισάμενοι
[8, 54]	ἐδόκει οὖν αὐτοῖς καὶ τοῦτο	καὶ	εἴ τι ἄλλο δεινότερον εἴη
[8, 90]	νοσοποιοὺς ἐκ τῆς πόλεως ἐξελεῖν,	καὶ	εἴ τι ἡμάρτηται ταῖς πρότερον
[8, 73]	ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν γῆν ἀφοριοῦσι,	καὶ	εἴ τινα ἐξ αὐτῆς κλέπτοντες
[8, 52]	καθάπερ εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει.	καὶ	εἴ τις ἄρα τὰς ἀνθρωπίνους
[8, 71]	περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν πενήτων ἕνεκα	καὶ	εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς
[8, 67]	ἐπικουρίαν. ὡς δ´ ὤφθησάν τε	καὶ	εἶδον ἀλλήλας αἱ δυνάμεις, οὐδὲν
[8, 40]	καθημένη τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε	καὶ	εἶπε· Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε
[8, 35]	εἰμι τῆς δυνάμεως, πολέμου δὲ	καὶ	εἰρήνης οὗτοι κύριοι· ὥστε παρὰ
[8, 32]	~Ἆρ´ οὐ φανερόν, ὅτι καλλιλογεῖτε	καὶ	εἰρωνεύεσθε, ὦ Μηνύκιε, ὄνομα καλὸν
[8, 2]	μείζους τέ εἰσι τῶν ἄλλων	καὶ	εἰς ἀδήλους φιλοῦσι κατασκήπτειν τύχας.
[8, 34]	πᾶσι τοῖς αἰσθήσεως μετειληφόσι κείμενον	καὶ	εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες· καὶ
[8, 37]	πράττειν, εἰ βούλεται βεβαίους τε	καὶ	εἰς ἀεὶ διαμενούσας ποιήσασθαι τὰς
[8, 65]	Ἀκύλλιος ἐκέλευσε τοὺς ἀκμῆτας ἔτι	καὶ	εἰς αὐτὸ τοῦτο φυλαττομένους ὑπὸ
[8, 60]	δικαιῶν· μεγαλόφρων τε καὶ δωρηματικὸς	καὶ	εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν ἑκάστῳ δέοι
[8, 61]	ἔστιν ὅτ´ αἰτία μεγάλων συμφορῶν,	καὶ	εἰς θανάτους οἰκτροὺς καὶ λύμας
[8, 50]	ὑβρίσαντας, ἅπαντας νεμεσωμένους ὑπὸ θεῶν	καὶ	εἰς συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς.
[8, 28]	οἱ περὶ τῶν σφετέρων κινδυνεύοντες	καὶ	εἰς τὰ ὅμοια κακῶς ὑπὸ
[8, 67]	ἐξ οὗ Μάρκιον ἔσχον ἡγεμόνα,	καὶ	εἰς τὰ Ῥωμαίων προσεχώρησαν ἔθη.
[8, 32]	δ´ ἀμφότερα ταῦθ´ ἡ τύχη,	καὶ	εἰς τἀναντία μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις.
[8, 73]	τοὺς ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι	καὶ	εἰς τὰς μισθώσεις ὧν οἱ
[8, 88]	τῶν ἐπιχειρήσεων τριβόμενος· οὐ μέντοι	καὶ	εἰς τέλος γε διαμένειν ἐν
[8, 70]	ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ κοινοῦ	καὶ	εἰς τὸν λοιπὸν ἕξοντι χρόνον.
[8, 86]	πολλοὺς σφῶν ἀποβαλόντες οἱ Οὐολοῦσκοι	καὶ	εἰς φυγὴν ὁρμήσαντες μόγις εἰς
[8, 67]	ἀποκτείνας τὴν μείζονα πομπὴν ἐψηφίσαντο·	καὶ	εἰσήλασεν ὁ ἀνὴρ ἄγων τὰ
[8, 67]	διαφορὰν οὗτος πρὸς τὸν μείζονα·	καὶ	εἰσῆλθεν ὁ ἀνὴρ πεζὸς τὰ
[8, 52]	ὡς ἐπὶ μικρᾶς αἰωρεῖται ῥοπῆς,	καὶ	ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ
[8, 82]	ὄντα τοῦ τότε ὑπατεύοντος Κοΐντου,	καὶ	ἐκ τῶν ἄλλων πατρικίων Λεύκιον
[8, 69]	τὸ πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη	καὶ	ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ διδόντος
[8, 63]	ἐδόκουν, χωρεῖν ἐπ´ αὐτό, ὡς	καὶ	ἑκούσιον διὰ δέος παραστησόμενον. στασιάσαντες
[8, 38]	ὡς δ´ ἀφίκοντο οἱ ἄνδρες	καὶ	ἔλεξαν, ὅσα ἡ βουλὴ αὐτοῖς
[8, 22]	καὶ μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς ἐναντιωθείς,	καὶ	ἔλεξε τοιάδε. ~Ὅτι μὲν οὐ
[8, 10]	ἢ οὐχὶ θεῶν· ἅπαντάς τε	καὶ	Ἕλληνας καὶ βαρβάρους εἰδότες αὐτῷ
[8, 27]	παραδιδόναι· ὃ πολλοὶ βάρβαροί τε	καὶ	Ἕλληνες εἰς τοιαύτας καταστάντες τύχας
[8, 89]	ἴσῃ πάντων χρωμένων προθυμίᾳ τε	καὶ	ἐμπειρίᾳ, καὶ τὸ νικᾶν ἑκάστου
[8, 67]	καὶ πολλὰ ἔργα τόλμης τε	καὶ	ἐμπειρίας ἀποδειξάμενοι, μικροῦ δεῖν πάντες
[8, 51]	μὴ ἐπάγειν πόλεμον τῇ πατρίδι,	καὶ	ἐμποδὼν ἵσταμαί σοι βιαζομένῳ. ἢ
[8, 80]	τὴν συντέλειαν τοῦ Μαρσικοῦ τε	καὶ	ἐμφυλίου πολέμου, καὶ τοὺς παῖδας
[8, 67]	τοῦθ´ οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς	καὶ	ἐν αἰσχύνῃ θέμενοι, εἰ παρόντες
[8, 81]	περὶ τῆς ἀπάτης ἑκάστοτε διαλεγόμενοι,	καὶ	ἐν αἰτίᾳ τοὺς προτέρους εἶχον
[8, 55]	τ´ ὠνηθὲν καθιερωθῆναι τῇ θεῷ,	καὶ	ἐν αὐτῷ νεὼν καὶ βωμόν,
[8, 79]	ἐπειδὴ κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν	καὶ	ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ
[8, 17]	ὁρῶντες, αὐχήματός τε μεγάλου ἐνεπίμπλαντο	καὶ	ἐν ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς
[8, 17]	ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς δὴ ῥᾴδιον	καὶ	ἐν ἑτοίμῳ σφίσιν ὂν καταλῦσαι
[8, 88]	ἐδόκει στρατιάν θ´ ἑτέραν μεταπέμπεσθαι	καὶ	ἐν ἰσχυροτέρῳ τὸ στρατόπεδον ποιήσασθαι
[8, 45]	πρὸς τὴν ἔντευξιν αὐτῆς χρησόμενος	καὶ	ἐν καλῷ ποιούμενος τοῖς ὄχλοις
[8, 15]	Ῥωμαίων συστραφέντες ἔπειθον ἰδίᾳ τε	καὶ	ἐν κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν
[8, 85]	στρατιὰν ὁ ὕπατος ἀπῆγε σιγῇ	καὶ	ἐν κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς πολεμίους
[8, 28]	εἰκὸς συμπεσεῖν ἀνδρὶ ἐρήμῳ φίλων	καὶ	ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς
[8, 20]	ἐπὶ Βοίλλας, ἐπιφανῆ τότε οὖσαν	καὶ	ἐν ὀλίγαις πάνυ ταῖς ἡγουμέναις
[8, 49]	σοῦ κρίσιν ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ νοσοῦσα	καὶ	ἐν πολλῷ κλύδωνι σαλευομένη, οὔτε
[8, 64]	τῷ πολέμῳ διὰ πολυχειρίας παρασκευάσασθαι	καὶ	ἐν τάχει. ὡς δ´ ἀπήγγειλαν
[8, 37]	αὐτὸν πολλὰ ἐπαγωγὰ διελέγοντο φυλάττοντες	καὶ	ἐν τοῖς λόγοις τὸ ἀξίωμα
[8, 52]	ἐν τούτῳ δεδαπάνηται τῷ ῥύπῳ	καὶ	ἐν τοῖς πενθίμοις τρύχεσι τούτοις.
[8, 83]	ἔξωθεν κακῶν ἀνάπαυλαι ἐμφυλίους τε	καὶ	ἐνδήμους ἐγείρειν πολέμους, μάλιστα δὲ
[8, 64]	αἰτήσουσαν ὡς παρὰ φίλων τε	καὶ	ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ
[8, 80]	ἀτιμίᾳ μήτ´ ἄλλῃ συμφορᾷ ζημιωθέντα.	καὶ	ἐξ ἐκείνου τὸ ἔθος τοῦτο
[8, 65]	ἐπαγόμενος παρεβοήθει κἀκεῖ παραθαρρύνων τε	καὶ	ἐξ ὀνόματος ἀνακαλῶν τοὺς εἰωθότας
[8, 84]	διασπάσωσί τ´ αὐτῶν τὰς τάξεις	καὶ	ἐξ ὑπερδεξιοῦ γένωνται χωρίου. ~Οἱ
[8, 65]	Ἑρνίκων κέρας ἐπόνει τ´ ἤδη	καὶ	ἐξέλειπε τὴν τάξιν, τὸ δ´
[8, 61]	μὴ δίκαια ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε	καὶ	ἐξηλάσθη πρὸς αὐτῶν· τῆς τε
[8, 6]	πάντες ὁμολογοῦσι πονηρότατον εἶναι {δικαστήριον}	καὶ	ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου καὶ μόνου
[8, 54]	συναγωνιστὰς γενέσθαι, καὶ ἄλλα πολλὰ	καὶ	ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς
[8, 44]	ἄλλων πολιτῶν συχνοὶ σὺν εὐχαῖς	καὶ	ἐπαίνοις καὶ δεήσεσι τὴν ἔξοδον
[8, 56]	δ´ ἂν ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι	καὶ	ἐπανορθώσεως ἕνεκα τῶν οἰομένων μήτ´
[8, 67]	ἑαυτῷ τεταγμένους εἶχεν ἐπισκόπους τε	καὶ	ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος ἐσομένους· καὶ
[8, 54]	στρατιωτῶν δεηθεὶς συγγνῶναί τ´ αὐτῷ	καί,	ἐπειδὰν οἴκαδε ἀφίκωνται, μεμνημένους ὧν
[8, 10]	οἱ σύνεδροι μεταστησάμενοι τοὺς ἄνδρας,	καὶ	ἐπειδὴ ἔκριναν ἃς χρὴ ἀποκρίσεις
[8, 57]	στρατιὰν ἀπῆγεν ὡς διὰ φιλίας,	καὶ	ἐπειδὴ ἐν τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο,
[8, 9]	δῆλοι ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους,	καὶ	ἐπειδὴ ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ πάντες
[8, 59]	οἱ ταῖς στρατείαις αὐτοῦ παραγενόμενοι,	καὶ	ἐπειδὴ ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ
[8, 18]	σκεδασθέντας ἀναλαβὼν συνίστατο καὶ παρεθάρρυνε,	καὶ	ἐπειδὴ κατέστησεν εἰς τάξεις, ὑποδείξας,
[8, 77]	λαφύρων τοὺς μὲν ὑπηκόους τε	καὶ	ἐπήλυδας διμοιρίας λαμβάνειν, τοὺς δ´
[8, 80]	ἀφεῖσθαι τὰ μειράκια τῆς τιμωρίας	καὶ	ἐπὶ πάσῃ ἀδείᾳ ζῆν, μήτε
[8, 49]	δὴ τοσούτους διὰ σὲ γενομένους	καὶ	ἐπὶ τηλικαύτης βεβηκότας εὐτυχίας οὐ
[8, 1]	μοι τὸν τάχιστον αὐτοχειρίᾳ τε	καὶ	ἐπὶ τῆς ἑστίας τῆς σεαυτοῦ
[8, 44]	προσιὼν ὄχλος ἐκ τῆς πόλεως,	καὶ	ἐπὶ τί παραγένοιντο. μαθὼν δὲ
[8, 67]	μέσῃ τε τῇ φάλαγγι τεταγμένοι	καὶ	ἐπὶ τοῦ ἑτέρου κέρως ἐπειδὴ
[8, 2]	ἐπιτίθεσθαι τῇ πόλει Οὐολοῦσκοι νύκτωρ,	καὶ	ἐπὶ τοῦθ´ ἥκουσι τὸ ἔργον
[8, 63]	εἴξαντες διεχρίθησάν τ´ ἀπ´ ἀλλήλων	καὶ	ἐπὶ τοὺς ἰδίους χάρακας ἀπηλλάγησαν·
[8, 66]	τάχους, ἔφευγον ἐπιβοῶντές τ´ ἀλλήλους	καὶ	ἐπιβοώμενοι, τῶν δ´ ὑπολειπομένων διὰ
[8, 48]	καὶ τἆλλα, ὅσα εἰς ἡμερότητα	καὶ	ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα εὕρηται λόγων,
[8, 84]	συρράττουσιν ἀλλήλοις ἴσῃ τόλμῃ τε	καὶ	ἐπιθυμίᾳ τοῦ ἀγῶνος ἑκάτεροι χρώμενοι·
[8, 69]	ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει	καὶ	ἐπιθυμιῶν ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν τὴν ἀνθρωπίνην
[8, 84]	χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει τε πολλῇ	καὶ	ἐπικελεύσει χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν τὸ
[8, 60]	οὐδὲ φύσεταί τις ἀπὸ θνητῶν	καὶ	ἐπικήρων σπερμάτων περὶ πάντ´ ἀγαθός.
[8, 36]	παρασχοῦσιν ἑαυτοὺς ὑπηκόους χαρίζεσθαί τε	καὶ	ἐπιτρέπειν ὅτου δέοιντο τῶν μετρίων.
[8, 13]	τὸ δραστήριον τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς	καὶ	ἐπιτυχὲς ἐπέτρεψεν ἐκείνῳ τῆς ἔξω
[8, 73]	τὰ κοινὰ διανείμαιντο τοῖς συγχωρήσασι	καὶ	ἐπιψηφισαμένοις, ὑπάρξει, ἀλλ´ ἑνὶ τῷ
[8, 87]	κωλύσειν ἁπάσῃ δυνάμει τὴν καταγραφήν.	καὶ	ἐποίει ταῦτα· οὐ μὴν ἴσχυσέ
[8, 31]	ὅτι τὰ κράτιστα ἐπολιτευόμην τε	καὶ	ἔπραττον, ἢ τῷ δήμῳ μόνῳ;
[8, 6]	λόγοις τ´, ἔνθα δεῖ λόγων,	καὶ	ἔργοις, ὅταν ἔργων δέῃ. χάριν
[8, 57]	τῷ ἔθνει δυναμένους, ἐξηγριώθη τε	καὶ	ἔργον ἔδρασεν ἀνόσιον. ἦν δὲ
[8, 41]	τέκνα φίλτατα, πατήρ, ἀλλ´ ὀρφανοὶ	καὶ	ἔρημοι παρὰ ταύταις, ἕως εἰς
[8, 72]	δ´, εἰ χρὴ καὶ Λατίνους	καὶ	Ἕρνικας μέρος αὐτῆς λαβόντας ἔχειν;
[8, 68]	ἀπῆγε τὴν στρατιάν. Οὐολοῦσκοι δὲ	καὶ	Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς ὁ Κάσσιος
[8, 78]	χρήματά τε συνενέγκαιεν αὐτῷ Λατῖνοι	καὶ	Ἕρνικες καὶ ὅπλα παρασκευάσαιντο καὶ
[8, 72]	τοῦ Οὐεργινίου τῇ Λατίνων τε	καὶ	Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ, τὸ δὲ
[8, 72]	νόμον· καὶ μετεπέμπετο Λατίνων τε	καὶ	Ἑρνίκων ὅσους ἐδύνατο πλείστους ἐπὶ
[8, 41]	καὶ ὑμεῖς, ὦ θεοὶ κτήσιοι	καὶ	ἑστία πατρῴα καὶ δαίμονες οἱ
[8, 3]	τῶν στενωπῶν πορεύοιντο κατὰ συστροφὰς	καὶ	ἑταιρίας ἀθρόοι διεξῄεσαν, ὥστε καὶ
[8, 78]	πολλῶν δ´ ἄλλων συγγενῶν τε	καὶ	ἑταίρων συνολοφυρομένων, οὔτε τῶν κατὰ
[8, 51]	ἀπηλλάχθαι τῶν φροντίδων ἑτέρῳ γημαμένην	καὶ	ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς
[8, 51]	οὐδ´ ὧν ἀντιποιήσαιτ´ ἄν τις	καὶ	ἕτερος, ἀλλὰ τὰ μέγιστα καὶ
[8, 30]	μὲν ἴσως ἂν ἔχοι τις	καὶ	ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ,
[8, 73]	τεθλιμμένων ἔστιν ὅτε τῶν βίων	καὶ	ἔτι μᾶλλον ἐν τῷ συμπορίζειν
[8, 6]	οἶδα τῆς θ´ ὑποδοχῆς μου	καὶ	ἔτι μᾶλλον τῆς τιμῆς, ᾗ
[8, 35]	γῆν τε καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι,	καὶ	ἔτι πρὸς τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν
[8, 48]	φιλίαν πράττοις καὶ διαλλαγὰς βεβαίας.	καὶ	εὖ ἴσθι· Ῥωμαῖοι μέν, ὅσα
[8, 8]	ἂν μέλλω τι ὑμᾶς ὠφελήσειν,	καὶ	εὖ ἴστε ὅτι, εἰ πολεμῶν
[8, 26]	ἤδη τὴν νῦν γενεάν, ἀλλὰ	καὶ	εὐδαίμονα καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν.
[8, 50]	συγγνώμονες τοῖς ἀνθρωπίνοις εἰσὶν ἁμαρτήμασι	καὶ	εὐδιάλλακτοι, καὶ πολλοὶ ἤδη μεγάλα
[8, 6]	ἀπ´ ἐμοῦ τοῦ νεωτέρου τε	καὶ	εὐμεταχειριστοτέρου ἀρξάμενοι. τὸ μὲν οὖν
[8, 55]	τὴν νύκτα ἐν θαλείαις τε	καὶ	εὐπαθείαις διετέλεσαν, τῇ δ´ ἑξῆς
[8, 17]	καὶ ἦσαν ἅπαντες ἐν ἑορταῖς	καὶ	εὐπαθείαις τόν τε Μάρκιον ἀγάμενοι
[8, 67]	δ´ Ἄττιος ἔχων τοὺς ἐρρωμενεστάτους	καὶ	εὐτολμοτάτους Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ
[8, 85]	ὡς κεκρατηκότες ἤδη τῶν πολεμίων,	καὶ	ἐφ´ ἁρπαγὴν τῆς χώρας ἐτράποντο.
[8, 23]	προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν παραιτήσει,	καὶ	ἐφ´ οἷς ἀξιοῦμέν σε διαλύσεσθαι
[8, 86]	ὅταν ἐξίωσιν εἰς τὴν μάχην,	καὶ	ἐφ´ οὓς τελευταίους, ὅταν ἀθρόα
[8, 61]	δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια δέον	καὶ	ἐφιέναι τι ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ
[8, 24]	δεῖν τὸν τρόπον τὰ ὑπαίτια	καὶ	ἐχθρὰ μισεῖν, ὥστε μηδὲ τῶν
[8, 34]	φίλους τ´ ἀπαρνούμεθα, ὅταν ἀδικήσωσι,	καὶ	ἐχθροὺς φίλους ποιούμεθα, ὅταν τις
[8, 53]	τοῖς ἁπάντων ὑμῶν φίλων τε	καὶ	ἐχθρῶν ὄμμασιν ἐμαυτὴν διαχρήσομαι, βαρεῖαν
[8, 28]	τοῦδε τοῦ ἔργου, ἔπαινον δὲ	καὶ	ζῆλον καὶ τιμάς, ὧν ὀρέγεσθαι
[8, 44]	δ´ αὐτῶν ἥ τε μήτηρ	καὶ	ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ
[8, 84]	τρόπος, καὶ οὔτε ἡ σοφία	καὶ	ἡ ἐμπειρία Ῥωμαίων περὶ τὰς
[8, 40]	εἰς οἰκίαν δύστηνον καὶ ταπεινήν;	καὶ	ἡ Οὐαλερία ἔλεξεν· Ἐν ἐσχάτοις
[8, 46]	βουλόμενον, ἐκέλευσε τὴν μητέρα λέγειν.	~Καὶ	ἡ Οὐετουρία παραστησαμένη τήν τε
[8, 46]	δὴ λαμβάνουσαι μνήμην ἐγώ τε	καὶ	ἡ σὴ γυνὴ {ἡ} συνοικουροῦσα
[8, 75]	ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι δοκῇ·	καὶ	ἡ συγχώρησις ἥδε τούς τε
[8, 67]	ἡμέρας ἀγχωμάλως αἱ φάλαγγες ἀγωνιζόμεναι,	καὶ	ἡ τοῦ χωρίου φύσις ἀνώμαλος
[8, 25]	τε ὥσπερ σοι προσῆκεν ἀρχόντων	καὶ	ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε καὶ
[8, 2]	Ῥώμην χωρεῖν, ἕως ἐστασίαζέ τε	καὶ	ἡγεμόνας ἀπολέμους εἶχεν, ὁ δὲ
[8, 8]	ᾧ στασιάζουσι καὶ ὑποπτεύουσιν ἀλλήλους	καὶ	ἡγεμόνας ἔχουσιν ἀπείρους πολέμου. ἃ
[8, 15]	ἐπιτρέπειν τὴν ἑαυτῶν στρατιὰν καταγράφειν	καὶ	ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως ἰδίους ἐκπέμπειν
[8, 77]	διμοιρίας λαμβάνειν, τοὺς δ´ αὐθιγενεῖς	καὶ	ἡγεμόνας τρίτην μερίδα. ἐκ δὲ
[8, 83]	κακόπαθον αἱροῦνται βίον ἐλευθερίας τε	καὶ	ἡγεμονίας πόθῳ. χαλεπαὶ γὰρ αἱ
[8, 13]	ὡς ἐγὼ πείθομαι, στρατιᾷ νεοσυλλέκτῳ	καὶ	ἡγεμόσιν ἀπείροις πολέμου τὸν ὑπὲρ
[8, 86]	ἐν ἅπασιν ἱεροῖς εἰς εὐπαθείας	καὶ	ἡδονὰς ταῖς ἑξῆς ἡμέραις ἐτράποντο.
[8, 90]	νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς δραστηρίους τε	καὶ	ἥκιστα δημοτικοὺς ἐπὶ τὴν ὑπατείαν
[8, 75]	χρήσιμον δὲ πρᾶγμα ἐν πολλοῖς	καὶ	ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή, καὶ πολλὰ
[8, 24]	σοὶ παροξυνθὲν ὑπὸ τῶν δημάρχων,	καὶ	ἧκον ὡς ἀποκτενοῦντές σε ἄκριτον,
[8, 39]	γένει τε καὶ ἀξιώματι προὔχουσα	καὶ	ἡλικίας ἐν τῷ κρατίστῳ τότ´
[8, 39]	υἱωνοὺς καὶ τὴν μητέρα αὐτῶν	καὶ	ἡμᾶς ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν γὰρ αὐτῇ
[8, 89]	ᾧ ἐτάχθησαν χωρίῳ, πεσόντες ἔκειντο,	καὶ	ἡμιθνῆτες ἔτι πλείους {τῶν νεκρῶν}
[8, 40]	καὶ φόβου ῥυσαμένη τὴν πατρίδα,	καὶ	ἡμῖν τιμῆς τινος αἰτία παρὰ
[8, 39]	τε καὶ προκυλιόμεναι τῶν ξοάνων·	καὶ	ἦν ἅπας μὲν ἱερὸς τόπος
[8, 52]	ἢ φθόνος τις ἀνθρώπινος πολεμεῖ·	καὶ	ἦν ἄρα μάντις ἀληθὴς ὡς
[8, 65]	τῶν Ῥωμαίων ἐπιόντας αὐτοὺς δέχονται·	καὶ	ἦν αὖθις ἐξ ὑπαρχῆς ἀμφοτέρων
[8, 4]	πόλει, ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι,	καὶ	ἦν ἡ νικῶσα γνώμη κινεῖν
[8, 58]	καταλύσασθαι συγχωρησάντων ἁπάντων γενήσεται κύριος.	καὶ	ἦν μέχρι πολλοῦ λόγων τε
[8, 71]	φυλακάς τε καὶ κωλύσεις νομίμους.	καὶ	ἦν στῖφος ἑκατέρῳ τῶν παρακολουθούντων
[8, 14]	ἀλλὰ σφίσι μόνοις ἐπάγεσθαι σκηπτομένων·	καὶ	ἦν τὸ κακοηθέστατον τοῦ δήμου
[8, 30]	τὸ περὶ τῆς δίκης ἐγένετο,	καὶ	ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ παραδιδόναι με
[8, 75]	ταμιείου προσόδους· ὁπόσην τ´ αὖ	καὶ	ἥντινα τοῖς δημόταις ἡμῶν διαιρεθῆναι·
[8, 25]	προσῆκε, πάντας δὲ θεούς τε	καὶ	ἥρωας καὶ δαίμονας πόλιν τε
[8, 17]	νεὼς καὶ τὰς ἀγορὰς ἐκόσμουν	καὶ	ἦσαν ἅπαντες ἐν ἑορταῖς καὶ
[8, 1]	ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ ὀργῇ παραχρῆμα	καὶ	θάνατον χάρισαί μοι τὸν τάχιστον
[8, 82]	τοῖς δὲ Οὐολούσκοις σὺν καταφρονήσει	καὶ	θάρσει χωροῦσιν, ὡς παρὰ δόξαν
[8, 65]	ἀεί, τέως ἐξέωσε τῆς στάσεως	καὶ	θάτερον κέρας. ψιλωθέντων δὲ τῶν
[8, 72]	τε καὶ Λατίνους ποιεῖν, ἢ	καὶ	θάτερον μόνον ἀκυροῖς ἀξιῶν οὐδὲ
[8, 12]	πᾶσα πόλις ἐπῆρτο ταῖς ἐλπίσι,	καὶ	θᾶττον ἢ ὡς ἄν τις
[8, 68]	πολέμου δεησομένους· Οὐολοῦσκοι μὲν πρότεροι,	καὶ	θᾶττον οὗτοι τῆς εἰρήνης ἔτυχον
[8, 21]	εἰς τὸν δῆμον ἐδόκει. ὃ	καὶ	θαυμάζειν ἄξιον, ἀφ´ ἧς δήποτε
[8, 74]	ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ γὰρ ἐπαινῶν αὐτὸν	καὶ	θαυμάζων διατελῶ τοῦ τε φρονίμου
[8, 45]	καθελεῖν ἀπ´ αὐτοῦ τὸν δίφρον	καὶ	θεῖναι χαμαί, μητρὸς ὑψηλότερον οὐκ
[8, 82]	εἰς ὄρους τινὰ κορυφὴν ἀναδραμὸν	καὶ	θέμενον ἐνταῦθα τὰ ὅπλα τὴν
[8, 53]	γυναικῶν. εἰ δὲ ὅσιόν ἐστι	καὶ	θεμιτὸν υἱοῦ γόνασι μητέρα προσκυλίεσθαι,
[8, 63]	ἀπέδρασαν, ἀκούσαντες, οἷα κατέσχε λύσσα	καὶ	θεοβλάβεια τὰ πολέμια, οὔτε συνεπέθεντο
[8, 35]	γε δίδωμι τὴν ἀπόκρισιν} ἀλλὰ	καὶ	θεοὺς σέβων τοὺς πατρῴους καὶ
[8, 56]	ἐπειράθησαν γάμων, τὴν δὲ τιμὴν	καὶ	θεραπείαν αὐτοῦ πᾶσαν ἀποδεδόσθαι ταῖς
[8, 38]	ἅμ´ αὐτοῖς τῶν ὀργιαζομένων τε	καὶ	θεραπευομένων θεῶν τὰ σύμβολα καὶ
[8, 38]	εἰσὶ δὲ παρ´ αὐτοῖς ἱερεῖς	καὶ	θεραπευταὶ θεῶν πάνυ πολλοὶ καὶ
[8, 7]	τε καὶ οἴκου καὶ φίλων	καὶ	θεῶν πατρῴων καὶ τάφων προγονικῶν
[8, 14]	τὰ γενόμενα πολὺ πλείων ταραχὴ	καὶ	θόρυβος ἦν τῶν μὲν πατρικίων
[8, 90]	δοκοῦντος εἶναι, μεστὸς αὐθαδείας ἀνὴρ	καὶ	θράσους, ἑταίροις τε καὶ πελάταις
[8, 24]	καὶ πόλεως τῆς γειναμένης τε	καὶ	θρεψαμένης τὰ δίκαια εἰρήσθω. ~Φέρε,
[8, 86]	ἔνθα παιανίζοντες ἐπὶ τῇ νίκῃ	καὶ	θύοντες ἐν ἅπασιν ἱεροῖς εἰς
[8, 50]	μεγάλα εἰς αὐτοὺς ἐξαμαρτόντες εὐχαῖς	καὶ	θυσίαις τὸν χόλον ἐξιλάσαντο· εἰ
[8, 25]	ἐκ βάθρων ἀναστήσας, ἑορτὰς δὲ	καὶ	θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν καὶ
[8, 37]	ἀνάγκης τινὸς ἢ καιροῦ συγχωρουμένων	καὶ	ἰδιώταις καὶ πόλεσιν ἅμα τῷ
[8, 24]	ὑπ´ αὐτῶν πεπονθώς, τάφων τε	καὶ	ἱερῶν καὶ πόλεως τῆς γειναμένης
[8, 43]	νενομισμένων ὁσίων περί τε πρεσβείας	καὶ	ἱκεσίας δόξειε μηκέτι προίεσθαι τὰς
[8, 39]	μὲν ἱερὸς τόπος οἰμωγῆς τε	καὶ	ἱκετείας γυναικῶν ἀνάπλεως, μάλιστα δὲ
[8, 89]	καὶ παραταξαμένων ἰσχυρὰ μάχη γίνεται	καὶ	ἱππέων καὶ πεζῶν καὶ ψιλῶν
[8, 35]	αὐτοὺς εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον	καὶ	ἰσοπολιτείας μεταδῶσιν ὥσπερ Λατίνοις ὅρκους
[8, 32]	πολέμῳ, τῇ πατρίδι πράττων ἡγεμονίαν	καὶ	ἰσχὺν καὶ κλέος. οὐκοῦν προσῆκέ
[8, 19]	ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ προσβολαὶ	καὶ	καθ´ ὅλην τὴν πόλιν ἐγίνοντο
[8, 52]	Λήθης πεδίον, ἀλλ´ ὁ μετέωρος	καὶ	καθαρὸς αἰθήρ, ἐν ᾧ τοὺς
[8, 71]	τεταγμένον, τὸ δ´ εὐγενέστατόν τε	καὶ	καθαρώτατον ὑπὸ τῷ Οὐεργινίῳ. τέως
[8, 55]	δημοσίων χρημάτων νεὼς συνετελέσθη τε	καὶ	καθιερώθη Κοιντιλίου μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα
[8, 50]	σοι τῶν τε ἐγκλημάτων ἄφεσιν	καὶ	κάθοδον ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φίλους
[8, 83]	Ῥώμης Λεύκιος Αἰμίλιος Μαμέρκου υἱὸς	καὶ	Καίσων Φάβιος Καίσωνος υἱός, ἄρχοντος
[8, 56]	ἔχουσιν ἔτι μᾶλλον αὐτοῖς ἀπεχθάνεσθαι	καὶ	κακοδαιμονεστέροις εἶναι. ἱστορεῖται τοίνυν, ὅτι
[8, 83]	δὲ τοῦτο πάσχουσιν, ὅσοι πολεμιστὴν	καὶ	κακόπαθον αἱροῦνται βίον ἐλευθερίας τε
[8, 12]	Μάρκιον, ἀπελογοῦντο δ´ οἱ πατρίκιοι	καὶ	κακουργίαν τινὰ τοῦ στρατηγοῦ ταύτην
[8, 49]	οὐκ ἀποδέδωκας οὖν αὐτοῖς πολλὰς	καὶ	καλὰς ἀμοιβὰς καὶ νενίκηκας ἀπείρῳ
[8, 11]	ὑμῖν, ἐὰν θεὸς συλλάβῃ, πολλὰς	καὶ	καλὰς δώσειν ὠφελείας. ἔτι γὰρ
[8, 33]	καὶ μετὰ τοῦ σῶσαι πολλὰς	καὶ	καλὰς προσθέντας εὐεργεσίας, οἷς ἐγγυητὰς
[8, 53]	Ῥωμαίων φύλακες ἡγεμονίας, ἀλλ´ εὐσεβεῖς	καὶ	καλοὺς δοίητε Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ
[8, 29]	παύσομαι· οἵ με ἀντὶ πολλῶν	καὶ	καλῶν ἔργων, ἐφ´ οἷς τιμᾶσθαι
[8, 58]	ὅτι δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν	καὶ	καλῶν ἔργων λόγον ἀποδιδοὺς ἐν
[8, 87]	παντοῖα, οἷς γῆ τ´ ἐξεργάζεται	καὶ	καρποὶ συγκομίζονται. ὁ δὲ κωλύων
[8, 17]	δ´ ὑφεστηκὸς ταῖς πύλαις πολὺ	καὶ	καρτερὸν στῖφος τῶν πολεμίων, οἳ
[8, 78]	ἀνδρὸς ἐποίει τὴν χάριν· ἀλλὰ	καὶ	κατ´ ἐκεῖνο τὸ πάντων σχετλιώτατον,
[8, 84]	ἀλαλάξαντες ἀθρόοι κατὰ σπείρας τε	καὶ	κατὰ λόχους συνέβαλλον. ὡς δὲ
[8, 4]	ἀκμαῖον ἅπαν ὑφ´ ἕνα καιρὸν	καὶ	κατὰ μίαν ἐξιόντων πύλην. πρῶτος
[8, 75]	καὶ ὁπόσην κοινὴν εἶναι πάντων	καὶ	κατὰ πενταετίαν μισθουμένην αὔξειν τὰς
[8, 18]	τῶν Βωλανῶν τῇ αὐτῇ πείρᾳ	καὶ	κατὰ πλῆθος ἐκδραμόντων οὐ δέχονται
[8, 18]	τὴν λείαν σὺν χρόνῳ τε	καὶ	κατὰ πολλὴν ἐξουσίαν μετὰ τοῦτο
[8, 65]	τὴν δύναμιν ἐν κόσμῳ τε	καὶ	κατὰ τέλη. ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ
[8, 58]	ἑκάστην ἡμέραν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις	καὶ	κατὰ τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών·
[8, 20]	τὰς πύλας ἀνοίξαντες ἐξέθεον ἀθρόοι	καὶ	κατὰ τοῦ πρανοῦς ἐώθουν βίᾳ
[8, 64]	ξένης· εἰ δέ τινες ἁρπαγαὶ	καὶ	καταδρομαὶ τῆς χώρας ἐγένοντο διὰ
[8, 64]	καὶ Αἰκανῶν ἐπιστρατείαν λῃστείαις τε	καὶ	καταδρομαῖς τῆς ὁμορούσης αὐτοῖς γῆς·
[8, 81]	τε ὑπὸ τῶν πλησιοχώρων πόλεων	καὶ	καταδρομαῖς τισιν ἡ γῆ βλαπτομένη.
[8, 24]	νεὼς τίνος ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς	καὶ	κατακαίεις καὶ ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν
[8, 4]	ὁ Τύλλος ἐξῄει διὰ ταχέων	καὶ	καταλαβὼν οὐ πρόσω τῆς πόλεως
[8, 72]	πλήθους ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ	καὶ	καταλύειν ἐκ τοῦ νόμου τὸ
[8, 36]	συμμάχων τε καὶ ὑπηκόων {γῆς}	καὶ	καταλυσάμενοι τὸν πόλεμον πρέσβεις ἀποστείλωσι
[8, 54]	εὐτρεπῆ γένηται τὰ περὶ φιλίας	καὶ	καταλύσεως τοῦ πολέμου· αὐτὸν δὲ
[8, 50]	πόρρω ἀνδραποδισμοῦ τῆς πόλεως αὐτῶν	καὶ	κατασκαφῆς τὴν ἀγριαίνουσαν καὶ μαινομένην
[8, 89]	τὰς ἀκμάς, ἔστι δ´ ὧν	καὶ	κατεαγότων ὅλων, οἷς οὐθὲν ἔτι
[8, 87]	τοὺς δημάρχους ὠνείδιζον αὐτοῖς προδοσίαν	καὶ	κατεβόων ἐπικαλούμενοι τὴν ἐξ ἐκείνων
[8, 40]	σπείσασθαι πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ πολίτας	καὶ	κατελθεῖν εἰς τὴν δεομένην ἀπολαβεῖν
[8, 3]	ἐπὶ τὴν τῶν ἀγώνων θέαν·	καὶ	κατεσκήνουν οἱ πλείους ἐν ἱεροῖς
[8, 12]	ὁ Μάρκιος ἀπῆγε τὴν στρατιὰν	καὶ	κατέστησεν ἅπαντας ἐπὶ τὰ οἰκεῖα
[8, 85]	κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς πολεμίους προνοούμενος·	καὶ	κατεστρατοπέδευσε παρὰ πόλει λεγομένῃ Λογγόλᾳ
[8, 15]	ὑπὸ τοῦ δήμου ταὐτὸ φρονῆσαι·	καὶ	κατέσχον οὗτοι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ
[8, 4]	γενόμενα, ἠγανάκτει τε πᾶσα πόλις	καὶ	κατέχειν τὴν ὀργὴν οὐκ ἠδύνατο·
[8, 70]	ἐμφύλιον ἔπαυσε τῆς πόλεως στάσιν	καὶ	κατήγαγε τὸν δῆμον εἰς τὴν
[8, 15]	εἰς τοὺς πατρικίους ὑποψιῶν τε	καὶ	κατηγοριῶν· διδάσκοντες {ὡς} εἰ δι´
[8, 79]	ἐλθεῖν τὸν υἱὸν μηνυτής τε	καὶ	κατήγορος αὐτοῦ ἐγένετο· καταγνούσης δὲ
[8, 79]	γ´ ὁ πατὴρ μηνυτής τε	καὶ	κατήγορος καὶ κολαστὴς αὐτοῦ ἐγένετο,
[8, 84]	γενόμενος δὲ πλησίον τῶν ὁρίων	καὶ	κατιδὼν τὰς τῶν πολεμίων δυνάμεις,
[8, 82]	ἠνέσχοντο οἱ Οὐολοῦσκοι διαρπαζομένων αὐτοῖς	καὶ	κειρομένων τῶν ἀγρῶν· ἔπειτα καταφρονήσαντες
[8, 25]	ὄψεις τῶν ἀναγκαιοτάτων σωμάτων ἀπολαβεῖν	καὶ	κεκομίσθαι τὴν περιμάχητον πατρίδα ἄρχειν
[8, 32]	πατρίδι πράττων ἡγεμονίαν καὶ ἰσχὺν	καὶ	κλέος. οὐκοῦν προσῆκέ μοι τιμᾶσθαι
[8, 82]	παρακινήσειε πάλιν εἰς δεκασμῶν ἐλπίδα	καὶ	κλήρων διανομῆς ὑπαχθεὶς ὑπ´ ἀνδρὸς
[8, 91]	συνεδρίου κενῇ πιστεύσαντες ἐλπίδι ἐξηπάτηντο,	καὶ	κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ κοινῇ
[8, 90]	ἐπικαλούμενον Ἴουλον, ἐκ τῶν φιλοδήμων,	καὶ	Κόιντον Φάβιον Καίσωνος υἱὸν τὸ
[8, 22]	Σπόριος Λάρκιος καὶ Πόπλιος Πινάριος	καὶ	Κόιντος Σολπίκιος, ἅπαντες ὑπατικοί. ὡς
[8, 79]	πατὴρ μηνυτής τε καὶ κατήγορος	καὶ	κολαστὴς αὐτοῦ ἐγένετο, οὔτ´ ἂν
[8, 28]	ἄπιθι χαίρων ἐπὶ τὰ οἰκεῖα,	καὶ	κόμισαι μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας
[8, 59]	ἐν τοῖς κατὰ πολέμους ἔργοις·	καὶ	κομίσαντες εἰς τὸ προάστειον, ὃ
[8, 17]	λαφύρων ὅσα θεοῖς τ´ ἀναθήματα	καὶ	κόσμος ταῖς Οὐολούσκων πόλεσιν ἔμελλε
[8, 18]	κατὰ πλῆθος ἐν τάξει τε	καὶ	κόσμῳ συρράττουσι τοῖς κατὰ μέτωπον,
[8, 83]	λοιπῇ, ἣ πλείστη τ´ ἦν	καὶ	κρατίστη, τοὺς ἐπὶ τὰς πόλεις
[8, 81]	γὰρ τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι	καὶ	κωλύσειν ἔμελλον, εἴ τις ἐπιχειρήσειεν
[8, 71]	τῶν πατρικίων ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς τε	καὶ	κωλύσεις νομίμους. καὶ ἦν στῖφος
[8, 19]	ἥκειν ἀργύριόν τε καὶ σῖτον,	καὶ	λαβὼν ὅσα προσέταξεν ἀπῆγε τὴν
[8, 58]	δεήσει τιμωρίαν προδοτῶν ὑποσχεῖν, ὥστε	καὶ	λαμπρότερος ἔτι καὶ τιμιώτερος ὑπ´
[8, 71]	μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι μόνους, ἀλλὰ	καὶ	Λατίνους αὐτοῖς ἰσομοιρεῖν τοὺς μὴ
[8, 72]	διανεμηθῆναι, ἕτερον δ´, εἰ χρὴ	καὶ	Λατίνους καὶ Ἕρνικας μέρος αὐτῆς
[8, 74]	Ἄππιος ἐδόκει. Ἕρνικας μὲν γὰρ	καὶ	Λατίνους, οἷς νεωστὶ δεδώκαμεν τὴν
[8, 72]	δεῖν ἰσομοίρους ἡμῖν Ἕρνικάς τε	καὶ	Λατίνους ποιεῖν, ἢ καὶ θάτερον
[8, 71]	λάχος, εἰ μεθ´ Ἑρνίκων τε	καὶ	Λατίνων αὐτὴν νεμήσονται, τοτὲ δ´
[8, 83]	μὲν ἑτέρᾳ τὴν Ἑρνίκων τε	καὶ	Λατίνων διὰ φυλακῆς ἔχειν, τῇ
[8, 78]	μίαν μοῖραν ληψομένων, Ἑρνίκων δὲ	καὶ	Λατίνων, ἧς οὐθὲν αὐτοῖς μετῆν,
[8, 71]	κωλύσεως εὐπρεπῆ τὴν Ἑρνίκων τε	καὶ	Λατίνων ἰσομοιρίαν, ἣν αὐτὸς ἔφη
[8, 83]	δυνάμεως ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων τε	καὶ	Λατίνων πόλεις ἐστράτευσαν, τῇ δὲ
[8, 20]	τὴν δύναμιν ἐπιφανεστάτην νίκην ἐξενεγκάμενος	καὶ	λάφυρα κάλλιστα καὶ πλεῖστα ἄγων,
[8, 45]	ἐπέστρεψεν αὖθις πρὸς τὴν μητέρα	καὶ	λέγειν ἐκέλευσε, τίνος δεομένη πάρεστιν.
[8, 4]	ξένων ἐξελασθέντες ἐκ τῆς πόλεως·	καὶ	λέγειν ἠξίου ταῦτα πρὸς τὴν
[8, 10]	ἄρξησθε ἀμυνούμεθα. ταῦτα Οὐολούσκοις ἀπαγγέλλετε	καὶ	λέγετε, ὅτι λήψονται μὲν πρότεροι
[8, 47]	μὲν οὖν, ὦ γυναῖκες, ἄπιτε	καὶ	λέγετε τοῖς ἀνδράσι ταῦτα καὶ
[8, 55]	εὐτυχίαν ἄνθρωποι καταστάντες πράττουσί τε	καὶ	λέγουσιν ὑπὸ χαρᾶς, τὰ μὲν
[8, 30]	χείρονα εἵλου καὶ διετέλεις ἅπαντα	καὶ	λέγων καὶ πράττων, ἐξ ὧν
[8, 31]	τούτῳ, ὅτι χώραν ὑμῶν τέτμηκα	καὶ	λείαν ἀπελήλακα καὶ πόλεις ἀφῄρημαι
[8, 77]	δ´ ἀνθ´ ὑποτελῶν, γῆς τε	καὶ	λείας, ἣν ἂν ἐκ παντὸς
[8, 53]	καὶ πᾶν ἄλλο ταπεινὸν σχῆμα	καὶ	λειτούργημα ὑπομενῶ σωτηρίας ἕνεκα τῆς
[8, 2]	ἐκεῖνοι τοῦτο ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι δόξεις	καὶ	λελυμέναις σπονδαῖς βοηθεῖν. ὅπως δ´
[8, 41]	καὶ δακρύσασα εἶπεν· Εἰς ἀσθενῆ	καὶ	λεπτὴν ἐλπίδα καταπεφεύγατε, ὦ Οὐαλερία,
[8, 87]	ὑπάτου, Μάρκος Φάβιος Καίσωνος υἱός,	καὶ	Λεύκιος Οὐαλέριος Μάρκου υἱός, ὁ
[8, 77]	Φάβιος, ἀδελφὸς τοῦ τότε ὑπατεύοντος,	καὶ	Λεύκιος Οὐαλέριος Ποπλικόλας, ἀδελφὸς τοῦ
[8, 65]	σαυνίων τε βολαῖς καὶ τοξεύμασι	καὶ	λίθοις ἀπὸ σφενδόνης μαχόμενοι, καὶ
[8, 40]	πρὸς τὸν υἱὸν καὶ πεῖθε	καὶ	λιπάρει καὶ μὴ ἀνῇς δεομένη,
[8, 66]	διὰ τραύματα ἢ νόσους οἰμωγὰς	καὶ	λιτανείας ἐν οὐδενὶ λόγῳ τιθέμενοι.
[8, 57]	ἐπέθηκε τῷ πολέμῳ μητρὸς οἴκτους	καὶ	λιτὰς ἐντραπείς. ἡ δ´ ἐν
[8, 50]	ἐλεεῖ· τοὺς δ´ αὐθαδείᾳ χρησαμένους	καὶ	λιτὰς ἱκετῶν ὑβρίσαντας, ἅπαντας νεμεσωμένους
[8, 50]	ἂν ἐξαμαρτάνωσι περὶ ἀλλήλους, ἱκετηρίας	καὶ	λιτὰς {καὶ τὸ καταφυγεῖν ἐπὶ
[8, 39]	οἶκτός τις εἰσελεύσεται τὸν ἄνδρα	καὶ	λογισμὸς ἥμερος. οὐχ οὕτω στερρὰν
[8, 87]	ἦν πολὺς κατὰ τὴν πόλιν,	καὶ	λόγοι τῶν πενεστάτων στασιώδεις οὐκ
[8, 61]	παρασχεῖν τοῖς πεπιστευκόσι τὴν ἀρχὴν	καὶ	λόγον ἀποδοὺς ὧν ἔπραξε κατὰ
[8, 3]	καὶ ἑταιρίας ἀθρόοι διεξῄεσαν, ὥστε	καὶ	λόγον ἤδη γίνεσθαι περὶ αὐτῶν
[8, 89]	ἐπιτηδείων γινομένας ἐξόδους. ἔδοξε μέντοι	καὶ	λόγος ἦν ἐν τῇ Ῥώμῃ
[8, 39]	ἡμᾶς ἡ φύσις· ἀλλ´ εὐνοίας	καὶ	λόγου. βοῆς δὲ μετὰ τοῦτο
[8, 51]	νόμος ὥρισεν ἅπασι τοῖς αἰσθήσεως	καὶ	λόγου μετειληφόσι τὸ δίκαιον, ᾧ
[8, 5]	ἐκ δὲ τῶν νεωτέρων ἐγώ·	καὶ	λόγους ἐποιούμεθα διὰ παντὸς ἐπὶ
[8, 86]	ἐρυμάτων λίθοις τε καὶ σαυνίοις	καὶ	λόγχαις τοὺς ἐπιόντας ἔβαλλον, βέλος
[8, 45]	τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν θ´ ἡγεμόνων	καὶ	λοχαγῶν, καὶ τῶν ἄλλων ἐάσας
[8, 61]	συμφορῶν, καὶ εἰς θανάτους οἰκτροὺς	καὶ	λύμας ἀνηκέστους καταστρέφουσα. Μάρκιόν γ´
[8, 8]	ἀρχῆς ὑπάρξασα γῆ βραχεῖά ἐστι	καὶ	λυπρά, ἡ δ´ ἐπίκτητος, ἣν
[8, 68]	πλείστην αὐτῶν γῆν κείρας τε	καὶ	λωβησάμενος, ἐπειδὴ οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτῆς
[8, 50]	αὐτῶν καὶ κατασκαφῆς τὴν ἀγριαίνουσαν	καὶ	μαινομένην ὀργὴν προάγεις· καὶ οὐδὲ
[8, 30]	εἶναι ἐδόκει, τὰς εὐτυχεῖς ταύτας	καὶ	μακαρίας κεκόμισμαι παρὰ τῆς πατρίδος
[8, 52]	θεῶν φύντας οἰκεῖν λόγος εὐδαίμονα	καὶ	μακάριον ἔχοντας βίον· οἷς διαγγέλλουσα
[8, 54]	ἀνεβόησαν ἅμα πᾶσαι κωκυτὸν ὀξὺν	καὶ	μακρόν, οἱ δ´ ἐν τῷ
[8, 6]	πλεῖστά θ´ ὑπὸ Ῥωμαίων ἠδικημένους	καὶ	μάλιστ´ αὐτοῖς ἀπεχθομένους, ἵνα κοινῇ
[8, 79]	πατέρων ὀργῆς εἰς υἱοὺς ἀδικοῦντας	καὶ	μάλιστ´ ἐν τοῖς τότε Ῥωμαίοις
[8, 73]	διαγραφεῖσαν τὴν μὲν ἀπεμποληθῆναι παρῄνει	καὶ	μάλιστα περὶ ἧς ἀμφίλογόν τι
[8, 22]	ὑπατείας χρόνον σπουδάσας ὑπὲρ αὐτοῦ,	καὶ	μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς ἐναντιωθείς, καὶ
[8, 11]	αὐτοκράτορας τοῦ πολέμου Τύλλον τε	καὶ	Μάρκιον δυνάμεις τε ψηφίζονται καταγράφειν
[8, 78]	πράττων διετέλεσε. διεξελθόντες δὲ ταῦτα	καὶ	μάρτυρας αὐτῶν ἅπαντας τοὺς πολίτας
[8, 51]	ἐπὶ πολέμοις στέλλοντα ὁρῶσά σε	καὶ	μάχας ἐπὶ μάχαις ἀναιρούμενον καὶ
[8, 67]	ὁπλισμοῖς ὁμοιότροπον, τάξεώς τε κόσμῳ	καὶ	μάχης ἐμπειρίᾳ κατά τ´ ἐπαγωγὰς
[8, 25]	δίκας παρ´ αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς	καὶ	μεγάλας. ἃ μὲν οὖν ἀπολογεῖσθαί
[8, 27]	τῶν ἔργων, ἐὰν δὲ πολλὰς	καὶ	μεγάλας, ἀφίστανται. τοῦτο δὴ καὶ
[8, 77]	ἐάν τινας ἑτέρους διὰ πολλὰς	καὶ	μεγάλας εὐεργεσίας προέλωνται ταῖς αὐταῖς
[8, 51]	νόμον, σκόπει πάλιν ὡς πολλὰς	καὶ	μεγάλας· ἥτις ὀρφανὸν ὑπὸ τοῦ
[8, 25]	δὲ τοῦτο πάσχει τὰ σκληρὰ	καὶ	μεγάλαυχα φρονήματα καὶ τοὺς ὅρους
[8, 36]	τοῦτο τὸ φρόνημα ἐν πολλοῖς	καὶ	μεγάλοις κινδύνοις φυλάττουσα ἡ πόλις
[8, 1]	τοῦ δήμου τυχόντες, εἰς πολλοὺς	καὶ	μεγάλους ἠναγκάσθησαν κινδύνους καταστῆναι πολέμου
[8, 32]	τοῦτο ποιήσασι μόνον οὕτω λαμπρὸν	καὶ	μεγαλόψυχον ἔργον, ἀλλὰ καὶ πολιτείαν
[8, 47]	ὦ μῆτερ, ἀγαθὰ κρείττονα ἐλπίδων	καὶ	μείζονα εὐχῆς παρὰ θεῶν τε
[8, 91]	οὐ μακρὰν ἀπὸ τῆς πόλεως	καὶ	μείναντες ἡμέρας συχνάς, ἐπειδὴ οὐκ
[8, 41]	ὁ δῆμος αὐτοῦ κατέγνω δίκην,	καὶ	μεμίσηκε τὴν οἰκίαν ὅλην ἅμα
[8, 43]	ἐξακουσθῆναι τῆς πόλεως τὴν βοὴν	καὶ	μεστοὺς γενέσθαι τοὺς ἐγγὺς τῆς
[8, 3]	ἀπαλλαγῆς αὐτῶν, ἵνα χωρὶς ὕβρεως	καὶ	μετ´ ἀσφαλείας γένοιτο, τοὺς ὑπάτους.
[8, 82]	τὴν πόλιν ἀπήνεγκε τὸ ἀργύριον.	καὶ	μετ´ οὐ πολὺν χρόνον ἀναστήσας
[8, 65]	ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν αἰσχύνῃ τε	καὶ	μετὰ μεγάλης βλάβης ἀναγκασθῶσιν ὑποχωρεῖν,
[8, 19]	δὲ κἀκείνην τῶν ἔνδον ἀμαχητὶ	καὶ	μετὰ πολλῆς προθυμίας ἀγοράς τε
[8, 68]	ἅπαντα τῶν Ἑρνίκων διὰ τάχους	καὶ	μετὰ προθυμίας, καὶ τοὺς περὶ
[8, 40]	ἐσομένοις καταλιπεῖν. δὸς ἡμῖν ἑκοῦσα	καὶ	μετὰ προθυμίας τὴν χάριν καὶ
[8, 91]	γνώμῃ τε καὶ παρακλήσει χρησάμενος.	καὶ	μετὰ ταῦτ´ ἐξῆγον τὰς δυνάμεις
[8, 79]	τοῖς βασιλεῦσιν ἐδόκουν τὴν κάθοδον.	καὶ	μετὰ ταῦτα Μάλλιος τὸν Γαλατικὸν
[8, 59]	τῆς περὶ τὸν Τύλλον ἐγίνετο·	καὶ	μετὰ ταῦτα Παῖε καὶ Βάλλε
[8, 82]	ἐγκαταληφθεῖσαν λείαν ἐν αὐτῇ ἀπήλασε,	καὶ	μετὰ ταῦτα πρεσβευσαμένων τῶν Οὐιεντανῶν
[8, 52]	παρακολουθοῦσα τὸν βίον εὐδαίμονα ποιήσει,	καὶ	μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη καθάπερ
[8, 29]	καὶ ἀναγκαίοις ἐγένεσθε καιροῖς χρήσιμοι,	καὶ	μετὰ τὴν φυγὴν οὐκ ἀπεστράφητέ
[8, 33]	σώσαντάς με ἀπολωλότα ὑφ´ ὑμῶν	καὶ	μετὰ τοῦ σῶσαι πολλὰς καὶ
[8, 3]	τὴν μήνυσιν κατ´ αὐτῶν πεποιημένος.	καὶ	μετὰ τοῦτ´ ἐκφέρει τὴν περὶ
[8, 89]	μαστιγώσαντες ἐν φανερῷ παραχρῆμα ἀπέκτειναν	καὶ	μετὰ τοῦτο καλὰ τὰ ἱερὰ
[8, 40]	τοῦ τεμένους, αἱ δ´ ἠκολούθουν.	καὶ	μετὰ τοῦτο παραλαβοῦσαι τὰς ἄλλας
[8, 72]	ἐπισημασίας δὲ γενομένης αὐτῷ μεγάλης	καὶ	μετὰ τοῦτο σιωπῆς· Οὐχὶ ταῦτ´,
[8, 82]	πατρικίοις ἠρεθισμένον ὁρῶσι τὸν δῆμον	καὶ	μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ Κασσίου καταδίκῃ,
[8, 61]	διαλῦσαι τὸν πόλεμον ἀπαλλαγῆναι παρὸν	καὶ	μετενέγκασθαι τὴν οἴκησιν ἑτέρωσέ ποι,
[8, 72]	καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν νόμον·	καὶ	μετεπέμπετο Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων
[8, 90]	δημοτικοὺς ἐπὶ τὴν ὑπατείαν προαγαγεῖν·	καὶ	μετῄει τὴν ἀρχὴν κελευσθεὶς ὑπ´
[8, 68]	πρεσβευτῶν εἰπόντων ποιήσειν τὰ δυνατὰ	καὶ	μέτρια ἐκέλευσεν αὐτοῖς ἀργύριόν τε,
[8, 61]	προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ δὴ τὸ εὐδιάλλακτον	καὶ	μετριοπαθές, ὁπότε δι´ ὀργῆς τῳ
[8, 49]	ἀλλ´ ἀνθρωπίνως, ὦ Μάρκιε, φέρουσι	καὶ	μετρίως ἅπαντες οἱ γενναῖοι τὰς
[8, 17]	ἔπειθ´ ὑπὸ τῶν σφενδονητῶν ἀναστελλόμενοι	καὶ	μέχρι δείλης ὀψίας ταλαιπωροῦντες πολλὰ
[8, 71]	τιμιώτατοι, μάλιστα δ´ Ἄππιος Κλαύδιος·	καὶ	μέχρι πολλῆς ὥρας ἠγριωμένοι τε
[8, 48]	περιεστηκότων ἔπαινος ἐπαύσατο πολύς τε	καὶ	μέχρι πολλοῦ γενόμενος, λέγει πρὸς
[8, 17]	οἳ δέχονταί τ´ αὐτὸν ἐρρωμένως	καὶ	μέχρι πολλοῦ διεκαρτέρουν ἀγωνιζόμενοι· πολλῶν
[8, 86]	μὲν ἐδέξαντο τὴν ἔφοδον αὐτῶν	καὶ	μέχρι πολλοῦ διέμενον ἐκθύμως ἀγωνιζόμενοι,
[8, 65]	ἀγὼν ἦν ἐκθύμως ἀμφοτέρων ἀγωνιζομένων,	καὶ	μέχρι πολλοῦ διέμενον οὐδέτεροι τοῖς
[8, 45]	καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνεκάλει	καὶ	μέχρι πολλοῦ κλαίων τε καὶ
[8, 43]	ἐλέχθησαν καὶ παρὰ πολλῶν λόγοι,	καὶ	μέχρι τῆς ἑσπέρας διετέλεσαν ὅ
[8, 44]	τὰς ἐλάττους ἀρχὰς ἔχοντες, ὡς	καὶ	μέχρι τοῦ καθ´ ἡμᾶς χρόνου
[8, 79]	Κασσίου ἥ τ´ οἰκία κατεσκάφη,	καὶ	μέχρι τοῦδε ἀνεῖται ὁ τόπος
[8, 40]	υἱὸν καὶ πεῖθε καὶ λιπάρει	καὶ	μὴ ἀνῇς δεομένη, μίαν ἀντὶ
[8, 26]	μένοντι δ´ ἐπὶ τῆς ὀργῆς	καὶ	μὴ διαλυομένῳ τὸ μῖσος πρὸς
[8, 12]	οἱ πατρίκιοι γένοιντο τοῖς δημοτικοῖς	καὶ	μὴ ἐξαιρεθείη τὸ στασιάζον ἐκ
[8, 27]	ἐὰν σφαλῇς κατὰ τὸν πόλεμον	καὶ	μὴ πάντα ὑπάρξῃ, τί συμβήσεταί
[8, 61]	αὐτῷ δοθῇ ὑπὸ τῆς πατρίδος,	καὶ	μὴ παρασχεῖν αὑτὸν ἐχθρῶν ἐπιβουλαῖς
[8, 5]	ταύτης πεπείραμαι τῆς τύχης διεξιόντος,	καὶ	μὴ πρότερον ποθεῖτε, ὅ τι
[8, 26]	κίνδυνος ἱκανὸς θάρσος ἐνθεῖναί τινι	καὶ	μὴ προϋπάρχον φύσει. εἶχον ἔτι
[8, 8]	ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ τὰ ἑαυτῶν ἀπαιτεῖν	καὶ	μὴ τυγχάνοντας τούτου πολεμεῖν, ἅπαντες
[8, 35]	αὐτοῖς οὐκ ἴσα κατορθοῦσί τε	καὶ	μὴ τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας
[8, 67]	αὐτῷ φόβῳ Ῥωμαίους ἔτι διαμένειν	καὶ	μηδεμίαν τοῖς ὑπὲρ αὐτῶν κινδυνεύουσι
[8, 88]	ἰσχυροτέρῳ τὸ στρατόπεδον ποιήσασθαι χωρίῳ	καὶ	μηδὲν ἐκ τοῦ καταφρονεῖν αὐτῶν
[8, 25]	ἀπολαῦσαι τῆς τῶν δημάρχων ἀνοίας,	καὶ	μηδὲν ἐξαίρετον μηδ´ ἀτιμώρητον ἀφεῖσθαι
[8, 86]	ἐπὶ τῆς τότε νίκης διέμειναν	καὶ	μηδὲν ἐπεξειργάσαντο, καλὸν ἂν αὐτοῖς
[8, 35]	γὰρ αὐτοῖς τὰ δίκαια ποιεῖν	καὶ	μηδενὶ δεινῷ περιπεσεῖν τὸν ὑπὲρ
[8, 31]	οὐ γνώμης, ὁμολογεῖτε δήπου πονηροκρατεῖσθαι	καὶ	μηδενὸς εἶναι τὴν βουλὴν ὧν
[8, 42]	ὧν ἐκ τῆς πατρίδος ἐξελήλαται	καὶ	μηθὲν ἀδικῶν; οἰκτίρμονα δὲ καὶ
[8, 52]	σοί τε γάρ, ἐὰν πεισθῇς	καὶ	μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ, καθαρὰν καὶ
[8, 8]	ἀποληψόμενοι. ἢ καθέξειν τὰ χωρία	καὶ	μηθὲν τῶν δικαίων ποιήσειν; ὅπερ
[8, 56]	δ´ ὑπερορῶσι τῶν πατρίων ἐθισμῶν	καὶ	μηθενὸς ποιοῦσι τὸ δαιμόνιον τῶν
[8, 1]	καὶ ἀνθρώπινα περὶ ἀνδρὸς ἱκέτου	καὶ	μηκέτι πολέμιον ἡγεῖσθαι τὸν ὑποχείριον
[8, 48]	τῆς στρατηγίας αὐτοῖς ἀφίστασο φανερῶς,	καὶ	μήτε προδότης γίνου τῶν πεπιστευκότων
[8, 8]	τὰ ἔργα ἑκάστοτε προορᾶσθαί τε	καὶ	μηχανᾶσθαι δεήσει, τοῖς ἡγεμόσι τῆς
[8, 7]	οὖν τἀναντία ὑμεῖς ἀντιφιλοτιμούμενοι διατελῆτε	καὶ	μίαν ἅπαντες ἔχητε περὶ τοῦ
[8, 40]	σέ, ὦ Οὐετουρία, τὴν μόνην	καὶ	μίαν βοήθειαν, ἀξιοῦσαί σε πρῶτον
[8, 62]	μέγιστος τῶν πρὸ αὐτοῦ γενόμενος	καὶ	μικρὸν ἀποσχὼν τοῦ πᾶσαν τὴν
[8, 5]	λαβόμενος ἀνέστη κατηφὴς καὶ δεδακρυμένος	καὶ	μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον τοιούτους διέθετο
[8, 34]	φιλοῦμέν τε πάντες τὰ ὠφελοῦντα	καὶ	μισοῦμεν τὰ βλάπτοντα, οὐκ ἀνθρώπων
[8, 59]	τε καὶ σκῦλα καὶ στεφάνους	καὶ	μνήμας ὧν εἷλε πόλεων, ἤραντο
[8, 62]	ἡ παρὰ τῶν ζώντων εὐλογία	καὶ	μνήμη μέχρι πλείστου παραμείνασα χρόνου·
[8, 36]	ἑξῆς ἐχώρει. Ἀλβιήτας μὲν οὖν	καὶ	Μογιλλανοὺς ἐκ τειχομαχίας αἱρεῖ, χωριελανοὺς
[8, 69]	πόλεως τετιμημένος σεμνότερον ἑαυτὸν ἦγε	καὶ	μοναρχικῆς ἐξουσίας ἐλάμβανε πόθον· ἐνθυμούμενος
[8, 87]	πολλαῖς ἄλλαις δόξασα μείζων εἶναι	καὶ	μόνη ἀποχρῶσα διαστῆσαι τὴν πόλιν
[8, 48]	ἀναπεπλῆσθαι θεοβλαβείας, ὥστε τὸν ἀγαπητὸν	καὶ	μόνον υἱὸν εἰς αἰσχρὰς καὶ
[8, 6]	{δικαστήριον} καὶ ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου	καὶ	μόνου γενόμενον, ἐν ᾧ πλέον
[8, 80]	αὐτοὶ χρόνον, ἐπίφθονόν τ´ ἀνθρώποις	καὶ	νεμεσητὸν θεοῖς ἔργον ἔδοξαν ἀποδείξασθαι.
[8, 49]	αὐτοῖς πολλὰς καὶ καλὰς ἀμοιβὰς	καὶ	νενίκηκας ἀπείρῳ δή τινι μεγέθει
[8, 26]	τε οἷος σὺ καὶ πρεσβύτεροι	καὶ	νέοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ὅσοι
[8, 24]	θεῶν δὲ βωμοὺς καὶ τεμένη	καὶ	νεὼς τίνος ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς
[8, 28]	καὶ χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν ἡμέραν	καὶ	νύκτα τὰς σὰς φυγὰς ὀδυρομένη·
[8, 86]	δὲ διά τ´ ὀρῶν ἀφανῶς	καὶ	νύκτωρ τὰ πολλὰ ποιησάμεναι τὰς
[8, 53]	δὲ τῆς μητρὸς ἄρχεσθαι· οὕτω	καὶ	νῦν τιμίαν καὶ περίβλεπτόν με
[8, 55]	ἔλυσαν ἡμέρᾳ. ἡ μέντοι βουλὴ	καὶ	ὁ δῆμος ἀπὸ τῶν κοινῶν
[8, 55]	τε καὶ τιμιώτατον ἔσεσθαι μέλλῃ·	καὶ	ὁ δῆμος ἐπεκύρωσε ταῦτα. ταῖς
[8, 25]	ὥρμηται τὴν κάθοδον ψηφίσασθαί σοι,	καὶ	ὁ δῆμος ἕτοιμός ἐστι νόμῳ
[8, 15]	ἕως ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ γένηται.	καὶ	ὁ δῆμος ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν. ἦν
[8, 91]	τῶν στασιαστῶν λόγοι, ἀλλ´ ἐκύρωσε	καὶ	ὁ δῆμος τὸ τῆς βουλῆς
[8, 88]	ὡς βίᾳ κρατηθησομένοις μὴ ἐπιχειρεῖν.	καὶ	ὁ διὰ μέσου χρόνος οὐκ
[8, 30]	ἀλλ´ ὑπὸ πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι	καὶ	ὁ καθ´ ἡμέραν ἀνεπίληπτος εἶναι
[8, 45]	τοῖς ὄχλοις, ἐν τούτῳ καθίσαι.	καὶ	ὁ Μάρκιος ἀσμένως τὸ ῥηθὲν
[8, 5]	πάντες ἐβόων καλεῖν τὸν ἄνδρα.	καὶ	ὁ Μάρκιος ἧς ἐβούλετο ἀφορμῆς
[8, 14]	ἐκείνῳ τῆς ἔξω στρατιᾶς ἄρχειν.	~Καὶ	ὁ Μάρκιος οὐθὲν ἔτι διαμελλήσας
[8, 90]	τὸ δεύτερον ἐκ τῶν ἀριστοκρατικῶν.	καὶ	ὁ μὲν δῆμος οὐδὲν ἐκ
[8, 88]	ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων οἱ ὕπατοι·	καὶ	ὁ μὲν Φάβιος τὴν ἐπὶ
[8, 30]	τῶν κοινῶν διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται	καὶ	ὁ πάτριος διαμενεῖ κόσμος τῆς
[8, 26]	ἦν. δεινὴ γὰρ ἡ ἀνάγκη,	καὶ	ὁ περὶ τῶν ἐσχάτων κίνδυνος
[8, 12]	πολλῶν εὐπορήσαντας χρημάτων. ἧκε δὲ	καὶ	ὁ Τύλλος ὀλίγον ὕστερον ἐκ
[8, 21]	ψηφίσαιντο τῷ Μαρκίῳ τὴν κάθοδον.	καὶ	ὅ τε δῆμος ἅπας ἐβόα
[8, 65]	τὰ κινούμενα τῶν πολεμίων μέρη,	καὶ	οἱ ἀκραιφνεῖς τῶν Ῥωμαίων ἐπιόντας
[8, 18]	Λατίνων ἑτέραν πόλιν. ἔτυχον δὲ	καὶ	οἱ Βωλανοὶ προεγνωκότες αὐτοῦ τὴν
[8, 18]	ὡς ὁ στρατηγὸς αὐτοῖς ὑπέθετο·	καὶ	οἱ Βωλανοὶ τὴν ἀπάτην οὐκ
[8, 21]	τε δῆμος ἅπας ἐβόα τοῦτο,	καὶ	οἱ δήμαρχοι νόμον εἰσφέρειν ὑπὲρ
[8, 17]	ἱκεσίας ἐτράποντο· ἐν δὲ τούτῳ	καὶ	οἱ διὰ τῶν κλιμάκων ἀναβαίνοντες
[8, 85]	τοῦ χάρακος ἐπλησίασαν, ὑποστραφέντες ἔστησαν,	καὶ	οἱ καταλειφθέντες ἐν τῷ στρατοπέδῳ
[8, 5]	ἀλλ´ ἀνάσχεσθέ μου, πρὸς θεῶν,	καὶ	οἱ κράτιστα ἐγνωκότες, ἃ πέπονθα
[8, 86]	μέρη τὸν χάρακα ἐμπίπτουσιν αὐτοῖς·	καὶ	οἱ μὲν εἰς χεῖρας καταστάντες
[8, 82]	ἔφευγον ἄλλοι κατ´ ἄλλας ὁδούς·	καὶ	οἱ μὲν πλείους ἀπεσώθησαν εἰς
[8, 59]	οἵ τε παραγενόμενοι τῷ πάθει	καὶ	οἱ μετὰ ταῦτ´ ἤδη νεκροῦ
[8, 91]	ἄνδρας οὐθὲν τῶν δικαίων ποιήσαντες·	καὶ	οἱ πρέσβεις ἐπιτυγχάνουσι τοῖς Οὐιεντανοῖς
[8, 65]	χάρακα τεταραγμένη τε καὶ ἄκοσμος,	καὶ	οἱ Ῥωμαῖοι αὐτοῖς κτείνοντες ἠκολούθουν.
[8, 86]	τὸ ὄρος πυκνώσαντες τοὺς λόχους·	καὶ	οἱ Ῥωμαῖοι παρέντες αὐτοὺς ἀναβῆναι
[8, 84]	χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν τὸ πολεμικόν·	καὶ	οἱ στρατιῶται τὸ σύνηθες ἀλαλάξαντες
[8, 65]	ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά· καὶ γὰρ	καὶ	οἱ τῶν Ἑρνίκων ἐξεπληροῦντο λόχοι
[8, 89]	συνέτεινεν, ὡς οἵ τε μάντεις	καὶ	οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ συνενέγκαντες
[8, 67]	βάδην ἀπεχώρουν ἐπὶ τὸν χάρακα,	καὶ	οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν
[8, 49]	Κολλατῖνος ἐπικαλούμενος· {ἱκανὸν ἓν παράδειγμα	καὶ	οἰκεῖον· ὃς συνελευθερώσας ἀπὸ τῶν
[8, 47]	τε νέμειν, ἣν ἐγὼ νέμω,	καὶ	οἶκον, ὃν ἐγὼ κέκτημαι, τιμάς
[8, 7]	πρὸς δὲ τούτοις πατρίδος τε	καὶ	οἴκου καὶ φίλων καὶ θεῶν
[8, 8]	ἀπολήψεσθαι. κράτιστος δ´ ὁ καιρὸς	καὶ	οἷος οὐχ ἕτερος ἐπιθέσθαι Ῥωμαίοις,
[8, 51]	ἀλλὰ τὰ μέγιστα καὶ τιμιώτατα	καὶ	οἷς ἅπαντα τὰ λοιπὰ κέκτησαι,
[8, 87]	ἦσαν, οὓς ἡ βουλὴ προείλετο	καὶ	οἷς παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευσεν,
[8, 86]	οὐκ ἐγίνετο αὐτῷ θυομένῳ τε	καὶ	οἰωνοῖς χρωμένῳ τὰ ἱερὰ καλά,
[8, 27]	εὕρωσι μηδεμίαν ἐνοῦσαν ἢ μικρὰς	καὶ	ὀλίγας ἐν τῷ μὴ κατορθῶσαι
[8, 73]	ἀξιοῦσιν, ἢ τοὺς ἀναιδεστάτους τε	καὶ	ὀλίγους κατέχειν· ἐὰν δ´ ἀφισταμένους
[8, 63]	ἐν ᾧ κεκμηκότας καὶ τραυματίας	καὶ	ὀλίγους πολλῶν καὶ ἀτάκτους χωροῦντας
[8, 86]	δυνάμεως ἢ βίᾳ κρατήσαντες ἢ	καὶ	ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ τῶν ἐπιτηδείων
[8, 85]	οἱ δὲ δὴ τελευταῖοί τε	καὶ	ὀπισθοφυλακοῦντες λόχοι νεκρούς τ´ ἐσκύλευον,
[8, 16]	πραττομένων· χρήματά τε καὶ σῖτον	καὶ	ὅπλα ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πολλὰ
[8, 64]	πρεσβειῶν ἀποστολαῖς παρακαλεῖν σῖτόν τε	καὶ	ὅπλα καὶ χρήματα καὶ τἆλλα
[8, 78]	συνενέγκαιεν αὐτῷ Λατῖνοι καὶ Ἕρνικες	καὶ	ὅπλα παρασκευάσαιντο καὶ συμπορεύοιντο ὡς
[8, 13]	τροφὰς τοῖς ἔξω οὖσιν ἐπιχορηγεῖν	καὶ	ὅπλα χαλκεύειν καὶ εἴ τι
[8, 67]	τ´ ἀνθρώπων ὡς μάλιστα ἦν	καὶ	ὁπλισμοῖς ὁμοιότροπον, τάξεώς τε κόσμῳ
[8, 66]	ὄντα ὑποζυγίων τε καὶ ἀγορᾶς	καὶ	ὅπλων, καὶ τοὺς τραυματίας αὐτῶν
[8, 75]	διαγνῶναι, τίνα τ´ αὐτῆς δεῖ	καὶ	ὁπόσην κοινὴν εἶναι πάντων καὶ
[8, 33]	τῇ περὶ τοὺς πολέμους τύχῃ,	καὶ	ὁπόσοις ἂν ἐπιβάλωμαι πράγμασι κατ´
[8, 3]	οἰκίαις τε καὶ παρὰ ξένοις,	καὶ	ὁπότε διὰ τῶν στενωπῶν πορεύοιντο
[8, 2]	ὅπως δ´ ἂν τοῦτο γένοιτο,	καὶ	ὅπως ἂν ἐκεῖνοι μὲν ἄρξειαν
[8, 30]	ἔγωγε τἀναντία ἔπραττον, ὦ Μηνύκιε,	καὶ	ὅπως ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν
[8, 5]	οἱ τῆς βουλῆς προεστηκότες ἤχθοντο	καί,	ὅπως παύσωνται τῆς ὕβρεως οἱ
[8, 89]	διὰ μῖσός τε τοῦ ὑπάτου	καὶ	ὀργήν, ἣν εἶχε πρὸς τοὺς
[8, 19]	παρασχόντων τῇ δυνάμει καὶ χρήματα	καὶ	ὅσα ἄλλα ἐπετέτακτο αὐτοῖς ἀπῆγε
[8, 84]	τὰς λόγχας καὶ τὰ σαυνία	καὶ	ὅσα εἶχον ἑκηβόλα ἐξανάλωσαν, σπασάμενοι
[8, 50]	ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε καὶ διαλλαττομένῃ	καὶ	ὅσα πρότερον ἀφείλετο σοὶ νῦν
[8, 8]	ἀπαιτοῦντες ἃς κατέχουσιν ὑμῶν πόλεις	καὶ	ὅσα τείχη ἐν τῇ ὑμετέρᾳ
[8, 76]	ἀποδείξουσιν, ὅσην τε δεῖ μισθοῦσθαι	καὶ	ὅσην τῷ δήμῳ διαιρεθῆναι· τοῖς
[8, 54]	αὐτοῖς καὶ δόξαντα δίκαιά τε	καὶ	ὅσια εἶναι, φήμης τ´ ἀγαθῆς
[8, 40]	γυνὴ γυναῖκας κοινωνησάσας ἱερῶν ποτε	καὶ	ὁσίων, καὶ παραλαβοῦσα μετὰ σεαυτῆς
[8, 12]	θ´ ὅσος ἐγκατελήφθη καὶ σίδηρος	καὶ	ὅσοις ἄλλοις χώρα γεωργεῖται, τὰ
[8, 23]	οὐδὲ σεαυτὸν ἐξ ὧν τε	καὶ	ὅστις ἔφυς ἔτι μέμνησαι, τοῦτο
[8, 46]	ὅτ´ εὐτυχοῦμεν, εὔνοιαν ἔτι παρασχόμεναι,	καί,	ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν. ἔχομεν γὰρ
[8, 46]	εἰς ἡμᾶς ἐξαμαρτοῦσαι, πολλὴν δὲ	καί,	ὅτ´ εὐτυχοῦμεν, εὔνοιαν ἔτι παρασχόμεναι,
[8, 74]	νῦν γ´ ἄχθονται κατ´ ἀμφότερα,	καὶ	ὅτι αὐτοὶ τῶν δημοσίων οὐθὲν
[8, 90]	τὸ δεύτερον, μισῶν τὸν Ἄππιον	καὶ	ὅτι ἐκεῖνος ἀτιμασθῆναι ἐδόκει σφόδρα
[8, 74]	τῶν δημοσίων οὐθὲν ἀπολαύουσι κτημάτων,	καὶ	ὅτι ἐξ ἡμῶν τινες οὐ
[8, 73]	κοινοῦ μισθοῖντο, πολλὰς οἴσουσι προσόδους·	καὶ	ὅτι κρεῖττον αὐτοῖς ἐστιν, ὅταν
[8, 48]	τῶν ὑπ´ ἀνάγκης συγχωρηθέντων βεβαιοτέρα,	καὶ	ὅτι σωφρόνων ἐστὶν ἀνθρώπων, ὅταν
[8, 57]	τοῦ ἀνδρὸς ψευδῆ τεκμαιρόμενος ἀληθέσι	καὶ	οὐ γενησόμενα εἰκάζων γεγενημένοις· ἐκέλευέ
[8, 34]	τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς ὁσιώτατα·	καὶ	οὐ δέομαι δικαστὰς ὑπὲρ αὐτῶν
[8, 90]	ἀλλήλοις διδόναι τινὰς ὑπ´ ὀργῆς,	καὶ	οὐ μακρὰν ἀποσχεῖν τὴν στάσιν
[8, 40]	πατρίδα· πείσεις γάρ, εὖ ἴσθι,	καὶ	οὐ περιόψεταί σε ἐρριμμένην παρὰ
[8, 60]	καὶ πεφυκὼς πρὸς αὐτὰ εὖ,	καὶ	οὐδ´ ἐν ἀρετῆς μοίρᾳ τὸ
[8, 62]	ψυχῆς, ὁτιδήποτ´ ἐστὶν ἐκεῖνο, συνδιαλύεται,	καὶ	οὐδαμῇ οὐθὲν ἔτι ἐστίν, οὐκ
[8, 87]	αὐτῶν τὸ κράτος τοῖς τείχεσι,	καὶ	οὐδὲ ἀπαυλισθῆναι τῆς πόλεως αὐτοῖς
[8, 80]	αὐχήματος εἰς ταπεινότατον πτῶμα κατήχθησαν,	καὶ	οὐδὲ γένος τὸ ἐξ αὐτῶν
[8, 89]	δεινὰ ἔτι διαμένοντες ὀλίγοι ἦσαν,	καὶ	οὐδὲ οὗτοι δρᾶν τὰ πολέμου
[8, 23]	πρὸς τοὺς θεοὺς συνταράττεις ὅσια,	καὶ	οὐδὲ σεαυτὸν ἐξ ὧν τε
[8, 19]	οὓς ἀγωνιζόμενοι δι´ ὅλης ἡμέρας,	καὶ	οὐδὲ τὸν τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενοι
[8, 50]	ἀγριαίνουσαν καὶ μαινομένην ὀργὴν προάγεις·	καὶ	οὐδὲ τοὺς πεμφθέντας ὑπὸ τῆς
[8, 64]	ἰδιωτῶν ἀδικήματα μετιόντων τὰ ἴδια,	καὶ	οὐδὲ τοὺς ταῦτα δράσαντας παρέχειν
[8, 6]	δικάσειν ἔμελλον, τυραννίδος ἐπιβαλόντες αἰτίαν.	καὶ	οὐδὲ τοῦτ´ ἔμαθον, ὅτι δήμῳ
[8, 75]	ὁ τὰ πρὸς ἡδονὴν πολιτευόμενος,	καὶ	οὐδὲ τῶν δημάρχων τις ἔτι
[8, 63]	δόξαν ἐπὶ τῷ ἔργῳ φερόμενοι·	καὶ	οὐδεμίαν ἔξοδον ἔτι ποιησάμενοι παρέδοσαν
[8, 2]	ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος·	καὶ	οὐδεμίαν ἐψεύσατο τῶν ὑποσχέσεων. χρόνου
[8, 20]	ἔργα. πάντα γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον	καὶ	οὐδεμιᾶς πείρας ἀπελείφθη, τέως ἑάλω
[8, 33]	ἅψωμαι καθ´ ὑμῶν, συλλαμβάνουσί μοι,	καὶ	οὐδεμιᾶς πείρας ἀποτυγχάνω. καὶ τοῦτο
[8, 16]	παρεσκεύαστο αὐτοῖς ὡς ἐνῆν ἄριστα,	καὶ	οὐδὲν αὐτῶν ἔτι δεῖν ἐδόκει·
[8, 25]	μεταβολὰς ἔχει πάντα τὰ πράγματα	καὶ	οὐδὲν ἐπὶ τῶν αὐτῶν φιλεῖ
[8, 31]	πονηρὸς ἄρα ἐξ ἀγαθοῦ γενήσομαι,	καὶ	οὐδὲν ἔσται μοι τῆς προτέρας
[8, 23]	ἐκ τῆς πατρίδος, ἅπαντες ἴσμεν·	καὶ	οὐδὲν οἰόμεθά σε ποιεῖν θαυμαστόν,
[8, 22]	τῆς ἐπιούσης ἡμέρας τὸ πλεῖστον,	καὶ	οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν ἐγίνετο, ἀλλ´
[8, 53]	τὰς ἐμὰς συμφορὰς παρακολουθήσουσά σοι	καὶ	οὐδέποτε ἀνήσουσα τὴν ψυχὴν ὀδύνη
[8, 29]	ὡς δύναμαι μάλιστα {καὶ πολεμῶ}	καὶ	οὐδέποτε μισῶν αὐτοὺς παύσομαι· οἵ
[8, 91]	πρῶτα αὐτοῖς κατὰ νοῦν ἐχώρησε,	καὶ	οὐθεὶς ὁ κωλύσων τὰ λοιπὰ
[8, 76]	ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο,	καὶ	οὐθεὶς τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων
[8, 73]	ἀργὸς ἐθισθεὶς τὰ δημόσια λιχνεύειν,	καὶ	οὐθὲν ἐάσει ποτὲ τῶν κοινῶν
[8, 90]	ἐν τέλει διαπεπραγμένοις δραστήριον ἄνδρα	καὶ	οὐθὲν ἐνδώσοντα τῷ δήμῳ μαλακὸν
[8, 73]	τὰ κοινὰ διακατέχουσι, δίκαιός ἐστι·	καὶ	οὐθὲν θαυμαστόν, εἰ τὰ κοινὰ
[8, 61]	νόμων ἄκρατός τε καὶ ἀπαράπειστος	καὶ	οὐθὲν τῷ ἐπιεικεῖ διδοῦσα ἀποτομία·
[8, 86]	τέλος ὀλίγα μὲν τοὺς πολεμίους	καὶ	οὐκ ἄξια λόγου ἐργασάμενοι, πλείω
[8, 27]	ἠναγκάσθησαν ὑπομεῖναι. ἆρά γε μικρὰ	καὶ	οὐκ ἄξια λόγου ταῦτ´ εἶναί
[8, 71]	λόγοις ἐνθυμούμενος, ὅτι μικρόν τι	καὶ	οὐκ ἄξιον ἔσται λόγου τὸ
[8, 32]	ὑπεδέξαντό με ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι.	καὶ	οὐκ ἀπέχρη αὐτοῖς τοῦτο ποιήσασι
[8, 8]	εὔνοιαν εἴτε καὶ ἀμφότερα, φράσω	καὶ	οὐκ ἀποκρύψομαι. πρῶτον μὲν οὖν
[8, 51]	δανείσματα γὰρ ἔχεις ταῦτ´ ἐμά,	καὶ	οὐκ ἀφαιρήσεταί με ταῦτ´ οὐθεὶς
[8, 45]	μείνασα παρὰ τῇ μητρί μου	καὶ	οὐκ ἐγκαταλιποῦσα τὴν ἐρημίαν αὐτῆς
[8, 52]	ἀγαθὸν ἀμφοτέροις ἡμῖν ἀξιοῦσα λαβεῖν	καὶ	οὐκ ἐμαυτῆς ἴδιον μόνης. σοί
[8, 24]	καὶ πρὸς τοῦτο, ὡς οἶσθα,	καὶ	οὐκ ἐπετρέψαμεν οὔτε γνώμης οὔτε
[8, 89]	διὰ πλῆθος τῶν ἐμπεπηγότων βελῶν,	καὶ	οὐκ ἐώντων ὑπομένειν τὰς προσβολάς,
[8, 89]	ἀπῆλθον ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν χάρακας·	καὶ	οὐκέτι μετὰ τοῦτ´ ἐξῄεσαν εἰς
[8, 42]	ὑπολάβετε παρεῖναι πρὸς αὐτὸν κἀμὲ	καὶ	Οὐολουμνίαν ἀγούσας τὰ παιδία· τίνας
[8, 46]	ἐπ´ ἐμέ, τὴν σὴν μητέρα,	καὶ	Οὐολουμνίαν, τὴν σὴν γυναῖκα, δεόμεναι,
[8, 2]	τύχας. ἐτύγχανον δὲ τότε Ῥωμαίοις	καὶ	Οὐολούσκοις ἐκεχειρίαι τοῦ πολέμου καὶ
[8, 68]	δ´ ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων τε	καὶ	Οὐολούσκων, κλήρῳ διαλαχόντες τὰς ἐξόδους.
[8, 2]	τὸν χρόνον ἴθι καὶ σὺ	καὶ	Οὐολούσκων ὅσους δύνασαι πλείστους παρασκεύασον
[8, 72]	τι χρὴ πράττειν, ὁ Κάσσιος	καὶ	οὔτ´ ἀναθέσθαι τὴν γνώμην προαιρούμενος
[8, 84]	αὐτοῖς ὁ τοῦ ἀγῶνος τρόπος,	καὶ	οὔτε ἡ σοφία καὶ ἡ
[8, 28]	γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος ἀλάστωρ,	καὶ	οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν οὔθ´
[8, 78]	ἀφανεῖς. οἷς ἐπίστευσεν ὁ δῆμος,	καὶ	οὔτε λόγοις ἔτι ὑπαχθείς, οὓς
[8, 29]	καὶ τἀριστεῖα ἐξ ἁπασῶν ἔλαβον·	καὶ	οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχίας ἑάλω
[8, 74]	καὶ ἀμετακίνητον ἐν τοῖς κριθεῖσι	καὶ	οὔτε φόβῳ εἴκοντα οὔτε χάρισιν
[8, 85]	τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν· καὶ γὰρ	καὶ	οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ τῶν πολεμίων
[8, 68]	ἔδει τῇ στρατιᾷ, πάντα ὑπηρετήσαντες·	καὶ	οὗτοι μὲν ὑπήκοοι Ῥωμαίοις ἔσεσθαι
[8, 75]	οὐδ´ ἡμῖν συγχωρεῖ μέρος λαγχάνειν.	καὶ	οὗτος ὡμολόγησε τὸ καθ´ ἡμᾶς
[8, 35]	πατέρων καὶ ἀνδρῶν ἥξει σφάλματα,	καὶ	οὐχ ἥκιστα τῶν ἄλλων καὶ
[8, 72]	πρὸς θατέρου, ἰσότιμοι δ´ ἀμφότεροι,	καὶ	οὐχ οἷόν τε βιάσασθαι θατέρῳ
[8, 71]	θόρυβος ἦν πολύς, ἀχθομένων ἁπάντων	καὶ	οὐχ ὑπομενόντων τὸν λόγον. ἐπειδὴ
[8, 34]	αὐτήν, ἀλλὰ διὰ τὸ συμφέρον.	καὶ	οὐχὶ τοῖς μὲν ἰδιώταις οὕτως
[8, 61]	μὴ παρασχεῖν αὑτὸν ἐχθρῶν ἐπιβουλαῖς	καὶ	ὄχλων ἀμαθίαις σκοπόν, οὐκ ἠξίωσεν,
[8, 89]	θείου χόλου κατά τε φωνὰς	καὶ	ὄψεις ἀήθεις. πάντα δ´ εἰς
[8, 56]	περὶ τὰς παραδόξους φωνάς τε	καὶ	ὄψεις, πολλὴ ταῖς παρούσαις ἐνέπιπτεν
[8, 73]	δημοσίου ταμιείου τὸν ἐπισιτισμόν τε	καὶ	ὀψωνιασμὸν λαμβάνειν, ἢ ἐκ τῶν
[8, 52]	καὶ ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε	καὶ	παθημάτων μαθούσῃ, ὅτι τοῖς ἐπισήμοις
[8, 55]	καὶ ὑπήντων ταῖς γυναιξὶν ἀσπασμοὺς	καὶ	παιᾶνας καὶ πάνθ´ ὅσα ἐκ
[8, 65]	περὶ δύσιν ἡλίου· χαίροντές τε	καὶ	παιανίζοντες οἱ Ῥωμαῖοι κατεστρατοπέδευσαν. ~Τῇ
[8, 35]	γυναῖκας ἐπιδεῖν τὰ αἴσχιστα πασχούσας	καὶ	παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους καὶ
[8, 35]	ἐξ ἧς ἔφυν, γυναῖκάς τε	καὶ	παῖδας ὑμῶν ἐλεῶν, οἷς οὐκ
[8, 28]	σκόπει ποίας τινάς· μητροκτόνος κεκλήσῃ	καὶ	παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ
[8, 41]	τὸ πάθος ἀπῄτει φωνὰς ἀναβοῶσαι	καὶ	παίουσαι τὰ στήθη περιεχύθημεν αὐτῷ
[8, 3]	πιστὰ λαβὼν λόγους. τοῖς δὲ	καὶ	πάλαι μὲν εἶναι τὸ πρᾶγμα
[8, 67]	πολλὰ μέρη τοῦ χάρακος ὀξεῖα	καὶ	παλίντροπος. πονουμένων δὲ τῶν Ῥωμαίων
[8, 13]	περισπᾶν καὶ τὰς ἀποικίας ἀναιρεῖν	καὶ	πᾶν ἄλλο κακὸν ὅ τι
[8, 53]	γόνασι μητέρα προσκυλίεσθαι, καὶ τοῦτο	καὶ	πᾶν ἄλλο ταπεινὸν σχῆμα καὶ
[8, 55]	ταῖς γυναιξὶν ἀσπασμοὺς καὶ παιᾶνας	καὶ	πάνθ´ ὅσα ἐκ μεγάλων κινδύνων
[8, 32]	με αὐτοκράτορα τῆς ὑπερορίου στρατιᾶς	καὶ	πάντα τὰ κοινὰ ἐπ´ ἐμοὶ
[8, 51]	πατὴρ καὶ τροφὸς καὶ ἀδελφὴ	καὶ	πάντα τὰ φίλτατά σοι γενομένη.
[8, 53]	ἀπὸ τοῦ βήματος ἔθηκε χαμαὶ	{καὶ	πάντα τἆλλα, οἷς κοσμεῖσθαι τὰς
[8, 71]	τὸ μὲν ἄπορον καὶ ῥυπαρὸν	καὶ	πάντα τολμᾶν πρόχειρον ὑπὸ τῷ
[8, 31]	γὰρ ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε	καὶ	πάντες με ἀπηλάσατε, φανερὸν ὅτι
[8, 7]	θεῶν πατρῴων καὶ τάφων προγονικῶν	καὶ	παντὸς ἄλλου ἀπελασθεὶς ἀγαθοῦ, παρ´
[8, 61]	δὴ αὐτὸν ἐν πολλοῖς ἔβλαψε,	καὶ	πάντων μάλιστα ἡ περὶ τὰ
[8, 49]	ἐκείνων εὐεργεσίας; οὓς ἀγαπητὸν ἡγουμένους	καὶ	πάντων μέγιστον ἀγαθῶν, ἐὰν ἐλευθέρας
[8, 42]	τούτου δεῖσθε ὑμεῖς, ὦ γυναῖκες,	καὶ	πάντως θέλετε ἀσχημονούσας ἡμᾶς ἰδεῖν,
[8, 5]	συνεβούλευσεν αὐτοῖς καλεῖν τὸν Μάρκιον	καὶ	παρ´ ἐκείνου πυνθάνεσθαι, πῶς ἂν
[8, 12]	πολεμίοις {μαχησόμενοι} ἀπαράσκευοί τ´ ὄντες	καὶ	παρ´ ἐλπίδα τοῦ δεινοῦ σφίσιν
[8, 3]	ἔχοντες καταγωγὰς ἐν οἰκίαις τε	καὶ	παρὰ ξένοις, καὶ ὁπότε διὰ
[8, 43]	ἐπυνθάνοντο. πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν	καὶ	παρὰ πολλῶν λόγοι, καὶ μέχρι
[8, 38]	μὲν ἀκμαιοτάτους ὑπὸ τῇ τάφρῳ	καὶ	παρὰ ταῖς πύλαις τάξαντες, τοὺς
[8, 67]	μακροτέροις οὖσι κατὰ βραχιόνων παίοντες	καὶ	παρὰ τὰς ἀγκύλας καταφέροντες, πολλῶν
[8, 19]	ἀντὶ τῶν ὅπλων προτείνοντες ἱκετηρίας	καὶ	παραδιδόντες ἀμαχητὶ τὸ τεῖχος. οὓς
[8, 82]	ἐξόδους, λιμῷ βιασθὲν ὑποχείριον γίνεται	καὶ	παραδίδωσι τὰ ὅπλα. ὁ δ´
[8, 50]	δὴ πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι	καὶ	παραδόντες ἡμῖν θεοὶ συγγνώμονες τοῖς
[8, 4]	παρασχόντες τῆς παρανομίας. ταῦτ´ εἰπὼν	καὶ	παραθήξας ἀνθρώπους ἀγανακτοῦντας ἐπὶ τῷ
[8, 8]	μὲν οὖν ὑποτίθεσθαι ἔδει λόγοις	καὶ	παραινεῖν φίλοις, μετὰ πάσης εὐνοίας
[8, 25]	τε περὶ ἡμῶν αὐτῶν εἴχομεν	καὶ	παραιτεῖσθαί σε περὶ τῶν δημοτικῶν,
[8, 50]	ὁρῶσα καταφυγὰς εὑρημένας ἅπασιν ἀνθρώποις	καὶ	παραιτήσεις, ὧν ἂν ἐξαμαρτάνωσι περὶ
[8, 65]	τ´ ἄρχειν τοὺς Ῥωμαίους ὑπέλαβον,	καὶ	παρακελευσάμενοι ἀλλήλοις ἐμβάλλουσι πυκνοῖς τοῖς
[8, 48]	κωλύσει, πάντα ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ	καὶ	παρακλήσει πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι δ´, ὥσπερ
[8, 91]	τῇ Σπορίου Λαρκίου γνώμῃ τε	καὶ	παρακλήσει χρησάμενος. καὶ μετὰ ταῦτ´
[8, 40]	κοινωνησάσας ἱερῶν ποτε καὶ ὁσίων,	καὶ	παραλαβοῦσα μετὰ σεαυτῆς Οὐολουμνίαν τε
[8, 44]	λαμπάδων ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν	καὶ	παραλαβοῦσαι τὴν Οὐετουρίαν προῆγον ἐπὶ
[8, 14]	ἦσαν ἅμα τοῖς ἐπιχωρίοις πολιτευόμενοι,	καὶ	παραλαμβάνει τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου.
[8, 78]	ὡς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἐναντιωθεῖσι	καὶ	παραλύειν ἐκ τοῦ νόμου θάτερον
[8, 46]	συνεχῶς τε παραγινομέναις πρὸς ἡμᾶς	καὶ	παραμυθουμέναις τὰς συμφορὰς ἡμῶν καὶ
[8, 30]	ἄλλον βίον ἀκόλαστος καὶ πολυτελὴς	καὶ	παράνομος ἦν; καὶ τίς ἂν
[8, 73]	ἄκουσαν ἐπικυρῶσαι. προειπὼν δὴ ταῦτα	καὶ	παραπλήσια τούτοις ἕτερα τελευτῶν τάδε
[8, 38]	ἀμύνεσθαι διέγνωσαν. ~Ταῦτα δὲ πράττοντες	καὶ	παρασκευαζόμενοι τῆς τ´ ἐλπίδος οὔπω
[8, 27]	κρινεῖς, ὀρθῶς τ´ εἰρῆσθαι δόξει	καὶ	παραστήσεταί σοι μεταμέλεια τῶν πραττομένων.
[8, 36]	εἴξαντας, σπεισαμένοις δὲ τοῖς διαφόροις	καὶ	παρασχοῦσιν ἑαυτοὺς ὑπηκόους χαρίζεσθαί τε
[8, 89]	~Ἐξελθόντων δὲ καὶ τῶν Ῥωμαίων	καὶ	παραταξαμένων ἰσχυρὰ μάχη γίνεται καὶ
[8, 90]	ἐλθόντων τῶν ὑπάτων πολλὴ σπουδὴ	καὶ	παράταξις ἐγένετο τοῦ δήμου πρὸς
[8, 3]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων κληθεῖσα συνῆκτο,	καὶ	παραχθεὶς ὁ μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς
[8, 30]	ἐκ τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο, ἀπέστη	καὶ	παρέδωκέ με τοῖς ἐχθροῖς. σὺ
[8, 18]	τῆς τροπῆς σκεδασθέντας ἀναλαβὼν συνίστατο	καὶ	παρεθάρρυνε, καὶ ἐπειδὴ κατέστησεν εἰς
[8, 39]	ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν παρεμυθήσατο	καὶ	παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι τὸ
[8, 78]	πολλὰ πρὸς τούτοις ἕτερα ὑπηρετοῦντες,	καὶ	παρείχοντο τοὺς τούτων μάρτυρας πολλοὺς
[8, 51]	ὥστε τὰ τῆς φύσεως ἐξαλεῖψαι	καὶ	παρελθεῖν δίκαια· ἀλλ´ ἐμὸς ἅπαντα
[8, 1]	ἦσαν οἱ κατὰ τὴν πόλιν,	καὶ	παρελθὼν εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς δυνατοῦ,
[8, 58]	παρῆν εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν	καὶ	παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα πολλῇ
[8, 70]	συνεκάλεσε τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν·	καὶ	παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα, ὡς
[8, 43]	συγγένειαν ἑκατέρᾳ τῶν γυναικῶν προσήκουσαι,	καὶ	παρέμενον λιπαροῦσαί τε καὶ γονάτων
[8, 30]	ὑπὸ τῶν συνέδρων ἁλῶ, συνέγνων	καὶ	παρέξειν ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην ἑκόντα ἐπὶ
[8, 2]	ἐκβαλοῦσιν ὑμᾶς ἐκ τῆς πόλεως	καὶ	παρέξουσιν ἀφορμὴν δικαίας ὀργῆς. ~Ὡς
[8, 86]	συνεκάλουν ἐκ τῶν πόλεων δυνάμεις	καὶ	παρεσκευάζοντο ὡς ἐξελοῦντες πολυχειρίᾳ τὸ
[8, 14]	περιβαλόντες αἰτίᾳ τῆς πόλεως ἀπήλασαν	καὶ	παρεσκεύασαν ἡγεμόνα Οὐολούσκοις γενέσθαι· τῶν
[8, 18]	Βωλανοὶ προεγνωκότες αὐτοῦ τὴν ἔφοδον	καὶ	παρεσκευασμένοι πάντα τὰ πρὸς τὸν
[8, 24]	αἰτίαν, ἐπειδὴ πάμπολυ ἀπεῖχες αὐτῆς,	καὶ	παρέσχες τοῖς δημοτικοῖς περὶ σεαυτοῦ
[8, 24]	ἡμεῖς οἱ ἐκ τοῦ συνεδρίου	καὶ	παρέσχομέν σοι μηθέν, ὃ μὴ
[8, 16]	σφετέρων, οὐχ ὅπως ἀποτρέποντες, ἀλλὰ	καὶ	παρορμῶντες. ἐγεγόνει τ´ ἐν οὐ
[8, 41]	τῆς ἀγκάλης· ὁ δ´ ἀποστραφεὶς	καὶ	παρωσάμενος ἡμᾶς εἶπεν· Οὔτε σὸς
[8, 28]	αὐτῶν δεινοὺς καὶ ὕβρεις ἀνηλεεῖς	καὶ	πᾶσαν ἄλλην ἰδέαν προπηλακισμοῦ χωρήσουσιν
[8, 82]	περιστήσαντος τοῦ ὑπάτου τῷ λόφῳ	καὶ	πάσας διακλείσαντος ὅπλοις τὰς ἐξόδους,
[8, 6]	ἔσχατα πείσεσθαι πρὸς ἐμοῦ λεγόντων	καὶ	πάσῃ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ παρὰ
[8, 78]	δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ καὶ βουλῇ	καὶ	πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ
[8, 1]	αὐτὰ τὰ δεινὰ χωρεῖν ἐβουλεύσατο	καὶ	πάσχειν ὑπ´ αὐτῶν ὁτιοῦν. φυλάξας
[8, 51]	μὲν ἄκων, τὰ δ´ ἑκών,	καὶ	πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων. ποῖον
[8, 51]	πόνους, οὐ μήτηρ μόνον, ἀλλὰ	καὶ	πατὴρ καὶ τροφὸς καὶ ἀδελφὴ
[8, 34]	ὦ Μηνύκιε, τοὺς ἐξελάσαντάς με	καὶ	πατρίδα τὴν ἀπαρνησαμένην, φύσεώς τε
[8, 28]	καὶ παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος	καὶ	πατρίδος ἀλάστωρ, καὶ οὔτε θυσιῶν
[8, 28]	ταῦτ´ ἐνθυμηθείς, ὦ Μάρκιε, μετάγνωθι	καὶ	παῦσαι μνησικακῶν τῇ σεαυτοῦ πατρίδι·
[8, 47]	ἐμὰς ὑπέμεινας, ὦ ταλαίπωρε, φυγάς,	καὶ	παύσασθαι τιμωρουμένην με τῷ σχήματι
[8, 52]	τοὺς σεαυτοῦ πολίτας ἤδη ποτὲ	καὶ	παύσασθαι τὸν ἀμείλικτον χόλον φυλάσσοντα
[8, 29]	ἀποκτείνας. ἔπειθ´ ὅσας ἄλλας ἱππικὰς	καὶ	πεζικὰς ἠγωνισάμην μάχας, ἐπιφανὴς ἐν
[8, 89]	ἰσχυρὰ μάχη γίνεται καὶ ἱππέων	καὶ	πεζῶν καὶ ψιλῶν ἴσῃ πάντων
[8, 40]	γενναίας ἴθι πρὸς τὸν υἱὸν	καὶ	πεῖθε καὶ λιπάρει καὶ μὴ
[8, 47]	καὶ λέγετε τοῖς ἀνδράσι ταῦτα	καὶ	πείθετε αὐτοὺς μὴ φιλοχωρεῖν τοῖς
[8, 33]	παρίσταται περὶ τοῦ δαιμονίου φρονεῖν,	καὶ	πείθομαί γε τὰς ἐρινύας ἐκείνας
[8, 8]	ᾧ ἄν με τάττητε τόπῳ,	καὶ	πειράσομαι μηδενὸς εἶναι χείρων μήτε
[8, 90]	ἀνὴρ καὶ θράσους, ἑταίροις τε	καὶ	πελάταις ἁπάντων πλεῖστον τῶν καθ´
[8, 79]	τὸν τῶν κακούργων νόμον ἀποθανεῖν,	καὶ	πελέκεσι τοὺς αὐχένας ἀπεκόπησαν, ὅτι
[8, 49]	κυρίους εἶναι βεβαίως παρεσκεύακας, ἀλλὰ	καὶ	πεποίηκας ἤδη σκοπεῖν, πότερα καταλῦσαι
[8, 23]	οἱ προὔχοντες ἡλικίᾳ τῶν πατρικίων	καὶ	περὶ σὲ προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες
[8, 43]	αὐτῶν ἐπαινέσαντες συνεκάλουν τὴν βουλὴν	καὶ	περὶ τῆς ἐξόδου τῶν γυναικῶν,
[8, 17]	μέγεθος τῆς κομιζομένης λείας ὁρῶντες	καὶ	περὶ τῆς Ῥωμαίων ἀτολμίας ἀκούοντες,
[8, 84]	ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ γὰρ αὐτὰ	καὶ	περὶ τοὺς πολεμίους ἦν, ἐξ
[8, 24]	Μάρκιε, τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου	καὶ	περὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν, οὓς
[8, 35]	ἀναγκαῖον πόλεμον ὑπομένειν, ἐν ᾧ	καὶ	περὶ τῶν ἰδίων ἁπάντων κινδυνεύσουσιν
[8, 34]	ἀπαρνησαμένην, φύσεώς τε νόμους ἀνακαλῇ	καὶ	περὶ τῶν ὁσίων διαλέγῃ, φαίνῃ
[8, 45]	τῶν παθῶν ἐπὶ τὸ ἀνθρώπινον,	καὶ	περιβαλὼν αὐτὴν ἠσπάζετο καὶ ταῖς
[8, 54]	ἀπὸ τῆς γῆς ὀλίγον ἐμπνέουσαν,	καὶ	περιβαλὼν καὶ πολλὰ ἐκχέας δάκρυα
[8, 53]	ἄρχεσθαι· οὕτω καὶ νῦν τιμίαν	καὶ	περίβλεπτόν με ποιήσετε, καὶ χαρισάμενος
[8, 45]	καὶ μέχρι πολλοῦ κλαίων τε	καὶ	περιέπων κατεῖχεν ἐκλελυμένην καὶ ῥέουσαν
[8, 65]	τὸ δ´ εὐώνυμον ἔτι ἀντεῖχε	καὶ	περιῆν τοῦ Ῥωμαίων δεξιοῦ· μετ´
[8, 28]	τί τὸ θαυμαστὸν ἔσται σοι	καὶ	περιμάχητον ἀγαθόν, ἢ τίνας ἐξοίσῃ
[8, 75]	ἐπὶ τὴν ἐξέτασιν τῆς χώρας	καὶ	περιορισμὸν εἴτε δέκα ἀνδράσιν εἴθ´
[8, 54]	Μάρκιος ἀναλόμενος ἐκ τοῦ δίφρου	καὶ	περιπεσὼν τῇ μητρὶ ἀνίστησιν αὐτὴν
[8, 54]	~Ταῦτ´ εἰποῦσα ἔρριψεν ἑαυτὴν χαμαὶ	καὶ	περιπλέξασα ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις τοὺς
[8, 70]	βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ὀρθὴν	καὶ	περίφοβον οὖσαν ἐπὶ τοῖς ῥηθεῖσιν
[8, 60]	ἀκούσιος ἀποδιδούς, ἀλλ´ ἑκών τε	καὶ	πεφυκὼς πρὸς αὐτὰ εὖ, καὶ
[8, 5]	κάμνει τὰ τῆς πόλεως πράγματα	καὶ	πῇ μάλιστα ἔρρωται. ἐδόκει ταῦτα,
[8, 49]	πολέμου λαφύροις τὰς πόλεις αὐτῶν,	καὶ	πηλίκους κεχάρισαι τοῖς συστρατευσαμένοις πλούτους.
[8, 57]	ἁλούσης, ἐτραχύνετο πρὸς τὸν ἡγεμόνα	καὶ	πικρὰ σφόδρα ἦν· καὶ τελευτῶσα,
[8, 3]	τῆς ἀρχῆς καιρός, Ἰουλίου τε	καὶ	Πιναρίου τὴν ὑπατείαν ἤδη παρειληφότων,
[8, 8]	παραινεῖν φίλοις, μετὰ πάσης εὐνοίας	καὶ	πίστεως εἰρημένα ὑπ´ ἐμοῦ, ταῦτ´
[8, 20]	νίκην ἐξενεγκάμενος καὶ λάφυρα κάλλιστα	καὶ	πλεῖστα ἄγων, χρήμασί τε παμπόλλοις,
[8, 88]	στρατιᾶς, συμβολαί τ´ αὐτῶν ἐγίνοντο	καὶ	πληγαί, καὶ τὸ νικᾶν οὐκ
[8, 90]	ἁψιμαχίαι καθ´ ἑταιρίας συνισταμένων, ὥστε	καὶ	πληγὰς ἀλλήλοις διδόναι τινὰς ὑπ´
[8, 49]	νενίκηκας ἀπείρῳ δή τινι μεγέθει	καὶ	πλήθει χαρίτων τὰς ἐξ ἐκείνων
[8, 67]	οὐχ ἱκανός· ὑπὸ κόπου τε	καὶ	πλήθους τραυμάτων καταπονηθεὶς ἀποθνήσκει. τῶν
[8, 70]	ἔθνος μέγα τε καὶ ἄλκιμον	καὶ	πλησίον σφῶν κείμενον βλάπτειν τε
[8, 1]	ἀνδρὸς δυνατοῦ, δι´ εὐγένειάν τε	καὶ	πλοῦτον καὶ τὰς ἐν τοῖς
[8, 77]	καὶ διὰ τὰς ἑταιρίας τε	καὶ	πλούτους μέγα δυνάμενοι, καὶ ὡς
[8, 48]	Οὐολούσκους μετριάσαι περὶ τὰς διαλλαγὰς	καὶ	ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην ἀμφοτέροις τοῖς
[8, 48]	οὗ νῦν εἰσιν, ἑκόντες ὑποβήσονται	καὶ	ποιήσουσιν ἐξουσίαν σοι τοῦ πράττειν,
[8, 9]	κομίσαιντο γῆν τε τὴν ἑαυτῶν	καὶ	πόλεις, ἃς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀφῃρέθησαν·
[8, 31]	ὑμῶν τέτμηκα καὶ λείαν ἀπελήλακα	καὶ	πόλεις ἀφῄρημαι καὶ τοὺς ὑπὲρ
[8, 50]	αὐτῶν τὴν ἀρίστην πεποιηκὼς μηλόβοτον	καὶ	πόλεις διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς
[8, 49]	ἅπαντες οἱ γενναῖοι τὰς συμφοράς,	καὶ	πόλεις μεταλαμβάνουσιν, ἐν αἷς οἰκήσαντες
[8, 35]	χώραν τε ὅσην αὐτοὺς ἀφῄρηνται	καὶ	πόλεις ὅσας κατέχουσιν ἀνακαλεσάμενοι τοὺς
[8, 1]	μάχας δεινὰ δεδρακὼς ἦν αὐτοὺς	καὶ	πόλεις συμμαχίδας ἀφῃρημένος. οὐ μὴν
[8, 29]	τοῦ στρατηγοῦ στεφάνοις πολίτην ὑπερασπίσας	καὶ	πολέμιον ἀποκτείνας. ἔπειθ´ ὅσας ἄλλας
[8, 47]	τοὺς αὐτοὺς ἡγουμένην φίλους τε	καὶ	πολεμίους οὕσπερ ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´
[8, 78]	διαβάλλων καὶ τὰ ἐχθρὰ συνιστὰς	καὶ	πόλεμον ἄσπειστον ἐπαγάγῃ τῇ πατρίδι.
[8, 29]	ἀπέχθομαί τ´ ὡς δύναμαι μάλιστα	{καὶ	πολεμῶ} καὶ οὐδέποτε μισῶν αὐτοὺς
[8, 37]	ἢ καιροῦ συγχωρουμένων καὶ ἰδιώταις	καὶ	πόλεσιν ἅμα τῷ μεταπεσεῖν τοὺς
[8, 34]	καθ´ ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ δὲ	καὶ	πόλεσιν ὅλαις καὶ ἔθνεσιν, ὥστε
[8, 24]	πεπονθώς, τάφων τε καὶ ἱερῶν	καὶ	πόλεως τῆς γειναμένης τε καὶ
[8, 35]	καὶ τὴν ἑαυτῶν γῆν τε	καὶ	πόλιν ἀφαιρεθῆναι, καὶ ἔτι πρὸς
[8, 21]	θ´, ὅσην διαπορεύοιτο, ὑποχείριος ἦν	καὶ	πόλις οὐδεμία ἠναντιοῦτο ἔξω Λαουινίου,
[8, 32]	λαμπρὸν καὶ μεγαλόψυχον ἔργον, ἀλλὰ	καὶ	πολιτείαν ἔδοσάν μοι ἐν ἁπάσαις
[8, 52]	ἡ παρὰ τῶν πολιτῶν τε	καὶ	πολιτίδων τιμὴ ζώσῃ τε παρακολουθοῦσα
[8, 54]	γῆς ὀλίγον ἐμπνέουσαν, καὶ περιβαλὼν	καὶ	πολλὰ ἐκχέας δάκρυα εἶπε· Νικᾷς,
[8, 67]	εὐτολμοτάτους Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ	καὶ	πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν
[8, 67]	ὥστε ὑπὲρ δύναμιν ἀγαθοὶ γενόμενοι	καὶ	πολλὰ ἔργα τόλμης τε καὶ
[8, 66]	χάρακος τῶν Ἑρνίκων καὶ βοή,	καὶ	πολλὰ ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες
[8, 32]	ἐγὼ πολέμιος ἐγενόμην τούτοις {Οὐολούσκοις}	καὶ	πολλὰ ἠδίκησα αὐτοὺς ἐν τῷ
[8, 75]	πολλοῖς καὶ ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή,	καὶ	πολλὰ ὁ χρόνος ἐν ἡμέρᾳ
[8, 86]	παρέντες αὐτοὺς ἀναβῆναι καθ´ ἡσυχίαν	καὶ	πολλὰ πονεῖν περὶ τῷ σταυρώματι
[8, 41]	~Ἡ μὲν δὴ ταῦτ´ εἰποῦσα	καὶ	πολλὰ προεμένη δάκρυα ἐσίγησεν· ὀδυρομένων
[8, 78]	νέων ἀπόρρητά τε ποιούμενοι βουλευτήρια	καὶ	πολλὰ πρὸς τούτοις ἕτερα ὑπηρετοῦντες,
[8, 65]	καὶ λίθοις ἀπὸ σφενδόνης μαχόμενοι,	καὶ	πολλὰ τραύματα ἔδοσαν ἀλλήλοις· ἔπειτα
[8, 54]	ἃς ἔμελλε λύειν τὸν πόλεμον,	καὶ	πολλὰ τῶν στρατιωτῶν δεηθεὶς συγγνῶναί
[8, 19]	οὐδέν, ἀλλ´ ἀντεῖχον ἀπομαχόμενοι γενναίως	καὶ	πολλάκις ἐπιβαίνοντας τοῦ τείχους τοὺς
[8, 2]	ἀνάξιον τῆς ἰδίας ἀρετῆς πεισόμενον	καὶ	πολλὰς αὐτῷ χάριτας εἰδέναι τῆς
[8, 51]	γημαμένην καὶ ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι	καὶ	πολλὰς γηροβοσκοὺς ἐλπίδας ἐμαυτῇ καταλιπεῖν,
[8, 41]	δὲ καὶ τῶν ἄλλων γυναικῶν	καὶ	πολλὰς δεήσεις ποιουμένων μικρὸν ἐπισχοῦσα
[8, 24]	βουλὴ δὲ καὶ τότε παρῆν	καὶ	πολλὰς ἐποιεῖτο δεήσεις περὶ σοῦ.
[8, 11]	ἐστὶ προνομεῦσαι τὴν τῶν πολεμίων	καὶ	πολλὴν ἀποτεμέσθαι λείαν, ἴτε σὺν
[8, 8]	τε καὶ Ἀλβανοὶ καὶ Τυρρηνοὶ	καὶ	πολλοὶ ἄλλοι τὴν ἑαυτῶν ἕκαστοι
[8, 50]	ἀνθρωπίνοις εἰσὶν ἁμαρτήμασι καὶ εὐδιάλλακτοι,	καὶ	πολλοὶ ἤδη μεγάλα εἰς αὐτοὺς
[8, 91]	οὖν περὶ τοῦ δόγματος ἀμφιλογία,	καὶ	πολλοὶ ἦσαν οἱ τὸν πόλεμον
[8, 35]	ἔχοντα κτήσεις ἐν εἰρήνῃ ζῆν,	καὶ	πολλοῦ ἄξιον τὸ μηθένα δεδοικέναι
[8, 18]	κόσμῳ συρράττουσι τοῖς κατὰ μέτωπον,	καὶ	πολλοὺς αὐτῶν ἀποκτείναντες, ἔτι δὲ
[8, 17]	ἀντεῖχον ἀπὸ τῶν τειχῶν μαχόμενοι	καὶ	πολλοὺς τῶν πολεμίων κατέτρωσαν· ἔπειθ´
[8, 41]	ὅτι γενναῖος ἦν καὶ φιλόπολις	καὶ	πολλοὺς ὑπέμεινεν ὑπὲρ τῆς πατρίδος
[8, 26]	νῦν γενεάν, ἀλλὰ καὶ εὐδαίμονα	καὶ	πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν. μὴ δὲ
[8, 12]	δεινόν, δράσαντας δ´ ὅσα ἠξίουν,	καὶ	πολλῶν εὐπορήσαντας χρημάτων. ἧκε δὲ
[8, 46]	τὴν γῆν ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ,	καὶ	πολὺν ἐκίνησεν ἐκ τῶν παρόντων
[8, 4]	οἵ τ´ ἐν τοῖς τέλεσι	καὶ	πολὺς ἄλλος ὄχλος εἰς τὴν
[8, 52]	οἷς γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι	καὶ	πολὺς ἔπνεις ἐναντιούμενος ὑπὲρ τῆς
[8, 71]	ὑπὲρ τῆς κληρουχίας λόγους εἰσέφερε,	καὶ	πολὺς ἦν ἐν ταῖς κατηγορίαις
[8, 30]	περὶ τὸν ἄλλον βίον ἀκόλαστος	καὶ	πολυτελὴς καὶ παράνομος ἦν; καὶ
[8, 89]	τῆς κορυφῆς ἀφελόμενοι τὰ στέμματα	καὶ	πομπεύσαντες δι´ ἀγορᾶς ἐντὸς τείχους
[8, 33]	γενήσεταί μοι; ἆρ´ οὐχὶ τἀναντία,	καὶ	πονηρὰν νέμεσιν ἕξω παρὰ τοῦ
[8, 71]	δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ πλῆθος ἀργὸν	καὶ	πονηρὸν εἶναι, τάχα δὲ καὶ
[8, 30]	ἔσται τῶν κοινῶν ὄχλος ἀμαθὴς	καὶ	πονηρός. ἀλλ´ ἔγωγε τἀναντία ἔπραττον,
[8, 22]	Πόστουμος Κομίνιος καὶ Σπόριος Λάρκιος	καὶ	Πόπλιος Πινάριος καὶ Κόιντος Σολπίκιος,
[8, 1]	Ἀθήνησιν Ἀγχίσου, Γάιος Ἰούλιος Ἰοῦλος	καὶ	Πόπλιος Πινάριος Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα
[8, 50]	ἀναγκαίων κατακεκλεικὼς αὐτοὺς ἀπορίαν; ἀλλὰ	καὶ	πόρρω ἀνδραποδισμοῦ τῆς πόλεως αὐτῶν
[8, 62]	ποιεῖν κήδεσιν, ἀποθέμεναι χρυσόν τε	καὶ	πορφύραν καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντα
[8, 22]	αὐτῶν ἄνδρες οἵδε, Μάρκος Μηνύκιος	καὶ	Πόστουμος Κομίνιος καὶ Σπόριος Λάρκιος
[8, 30]	τούτοις ὑπέχειν, ἢ τιμὰς λαμβάνειν,	καὶ	πότερον ὑπὸ τοῖς κακίστοις γενέσθαι
[8, 13]	ἀφυλάκτοις ἐπιπεσόντες αὐτοῖς οἱ πολέμιοι,	καὶ	πρᾶγμα αἴσχιστον πάθωμεν, ἐν ᾧ
[8, 33]	δῆλον ὅτι εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ	καὶ	πράξεις προῄρημαι καλάς. τί οὖν,
[8, 4]	πρὸς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ἕκαστον	καὶ	πράττειν, ὅπως παύσωνται τῆς ὕβρεως
[8, 30]	καὶ διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων	καὶ	πράττων, ἐξ ὧν καταλυθήσεται μὲν
[8, 48]	εἰρήνην ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι καλὴν	καὶ	πρέπουσαν. τοῦτο δὲ γένοιτ´ ἄν,
[8, 37]	διατετέλεκε. ~Ταῦτα ψηφισαμένης τῆς βουλῆς	καὶ	πρεσβευτὰς ἑτέρους ἑλομένης δέκα ἄνδρας
[8, 26]	προσδέχου· στρατηγοί τε οἷος σὺ	καὶ	πρεσβύτεροι καὶ νέοι τοσοῦτοι τὸ
[8, 84]	καιρὸν ὑπελάμβανεν, ἐξῆγε τὰς δυνάμεις·	καὶ	πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει
[8, 70]	τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπ´ αὐτοῦ λόγοις·	καὶ	πρὶν ἑτέρου τινὸς ἄρξασθαι λόγου
[8, 9]	τιμιώτατα ἦν παρ´ αὐτοῖς, μετέχειν.	καὶ	πρὶν ἢ τὰς Ῥωμαίων ἀποκρίσεις
[8, 59]	κόσμῳ τὴν αὐτοκρατορικὴν ἔχοντα ἐσθῆτα,	καὶ	πρὸ τῆς κλίνης αὐτοῦ φέρεσθαι
[8, 39]	Οὐετουρίας τῆς Μαρκίου μητρὸς οἰκίαν·	καὶ	πρὸ τῶν γονάτων αὐτῆς τὰ
[8, 21]	καὶ τειχομαχίαι τινὲς αὐτόθι καρτεραὶ	καὶ	πρὸ τῶν ἐρυμάτων ὀξεῖαι μάχαι·
[8, 42]	οὔτε συμπαθείας; ἐγκαταλιπεῖν δ´ ἄρα	καὶ	προδοῦναι τοὺς ὑποδεξαμένους αὐτοῦ τὴν
[8, 33]	καὶ σῶμα αἰκιζομένας, ὅταν ἐγκαταλίπω	καὶ	προδῶ τοὺς σώσαντάς με ἀπολωλότα
[8, 43]	τὰ δόξαντα τῷ συνεδρίῳ διεσάφησαν	καὶ	προεῖπον ἥκειν ἅπαντας ἕωθεν ἐπὶ
[8, 77]	τὸν δῆμον ἐπὶ τυραννίδος αἰτίᾳ·	καὶ	προειπόντες ἡμέραν ῥητὴν ἐκάλουν αὐτὸν
[8, 63]	ἔτι τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων,	καὶ	προελθόντες ἄχρι τῶν ὅρων τῆς
[8, 6]	ἐμοῦ λεγόντων καὶ πάσῃ σπουδῇ	καὶ	προθυμίᾳ παρὰ τὸν ἀγῶνα κατ´
[8, 29]	ὑπὸ τῆς βουλῆς φίλος εἰμὶ	καὶ	πρόθυμος, εἴ τι δύναμαι, ποιεῖν
[8, 16]	οὗτοι τῷ Μαρκίῳ πλείστην τε	καὶ	προθυμοτάτην. ἀρξαμένων δὲ τούτων πολλοὶ
[8, 13]	ἕτερον ἡμῶν ἄγοντα τοὺς ἀκμαιοτάτους	καὶ	προθυμοτάτους ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις
[8, 84]	τὸ πεδίον τῶν πολεμίων θαμινὰ	καὶ	προκαλουμένων εἰς μάχην, ἡνίκα τὸν
[8, 39]	τεμένη τῶν θεῶν ὀλοφυρόμεναί τε	καὶ	προκυλιόμεναι τῶν ξοάνων· καὶ ἦν
[8, 44]	τοσαύτη περὶ αὐτὸν ἦν αἰδὼς	καὶ	πρόνοια τῆς πρὸς τὸ γένος
[8, 60]	πολέμια ἄριστος τῶν καθ´ ἡλικίαν	καὶ	πρὸς ἁπάσας τὰς ἡδονάς, ὅσαι
[8, 3]	ὁ μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς εἶπε	καὶ	πρὸς ἐκείνην τὰ πιστὰ λαβὼν
[8, 35]	αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς ἐμὲ	καὶ	πρὸς ἐκείνους περὶ τοῦ δικαίου
[8, 79]	ὄντα οὔτ´ ἐλάχιστα οὔτ´ ἀπίθανα	καὶ	πρὸς τὴν ἑτέραν ἄγει συγκατάθεσιν,
[8, 24]	ἐν τῇ βουλῇ λόγους. ἐνέστημεν	καὶ	πρὸς τοῦτο, ὡς οἶσθα, καὶ
[8, 61]	τῶν πέλας ἔν τ´ ἀσπασμοῖς	καὶ	προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ δὴ τὸ εὐδιάλλακτον
[8, 14]	Κιρκαῖοι κρατουμένην σφῶν τὴν χώραν	καὶ	προσάγουσαν τῷ τείχει τὴν στρατιάν,
[8, 43]	ἐλπίδος ἀπῄεσαν ἐκ τῆς οἰκίας	καὶ	προσήγγειλαν τὰ γενόμενα τοῖς ὑπάτοις·
[8, 36]	δὲ τὰς Λατίνων ἐξῄρει τε	καὶ	προσήγετο πόλεις, Ῥωμαίοις πρὸς τὰς
[8, 88]	οὐδὲν ἀπολαύοντες ὑφεῖντο τοῦ θράσους	καὶ	προσιόντες τοῖς ἐπὶ τῆς στρατολογίας
[8, 39]	ἀνωτάτω κρηπῖδος ἔστη τοῦ νεὼ	καὶ	προσκαλεσαμένη τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον
[8, 50]	πόλις, ἱερὰ στέμματα θεῶν ἔχοντας	καὶ	προτείνοντας {γηραιοὺς ἄνδρας} ἀλλὰ καὶ
[8, 18]	καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ	καὶ	πρότερον ἅπασαν ἐκκομίσας τὴν λείαν
[8, 79]	ταύτην ἀπωθεῖται τὴν πρόφασιν· ἐπεὶ	καὶ	πρότερον Βροῦτος ὁ τοὺς βασιλεῖς
[8, 57]	ἐν ταῖς πόλεσιν ἡγεμών, ὡς	καὶ	πρότερον εἴρηταί μοι, κύριος τοῦ
[8, 82]	δημοτικοῦ μέρος ἐψηφοφόρει, μιᾶς, ὡς	καὶ	πρότερον εἴρηταί μοι, τῆς ἐσχάτης
[8, 84]	ἑκάτεροι χρώμενοι· ἦν τε, ὡς	καὶ	πρότερον ἔφην, παραπλήσιος αὐτοῖς ὁ
[8, 21]	τὸ Ῥωμαίων ἦν γένος, ὡς	καὶ	πρότερόν μοι δεδήλωται. οἱ δ´
[8, 29]	δύναμαι, ποιεῖν ἀγαθόν, ὅτι μοι	καὶ	πρότερον, ὅτε πολίτης ὑμέτερος ἦν
[8, 86]	ἑξῆς ἡμέραις ἐξέταττον τὴν δύναμιν	καὶ	προὐκαλοῦντο τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην,
[8, 71]	αὐτοὺς τοῖς πατρικίοις τῶν δημάρχων	καὶ	πρόφασιν ποιουμένων τῆς κωλύσεως εὐπρεπῆ
[8, 87]	δὲ πρὸς ταῦτα τῶν ὑπάτων	καὶ	πρόφασιν ποιουμένων τοῦ μηθὲν αὐτῷ
[8, 51]	ἐμὸς ἅπαντα τὸν χρόνον ἔσῃ	καὶ	πρώτῃ πάντων τὰς τοῦ βίου
[8, 12]	τὰ δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ	καὶ	πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς φέροντες
[8, 8]	παύσετε. ~Ὃν δὲ τρόπον ἀγωνιεῖσθε	καὶ	πῶς χρήσεσθε τοῖς πράγμασιν, ἐπειδὴ
[8, 45]	τε καὶ περιέπων κατεῖχεν ἐκλελυμένην	καὶ	ῥέουσαν ἐπὶ τὴν γῆν. ὡς
[8, 71]	παρεχόντων πολύ· τὸ μὲν ἄπορον	καὶ	ῥυπαρὸν καὶ πάντα τολμᾶν πρόχειρον
[8, 86]	ἐξειργάσαντο μέγα ἔργον ὑπάτου τε	καὶ	Ῥωμαϊκῆς δυνάμεως ἢ βίᾳ κρατήσαντες
[8, 62]	γενόμενον ἐν τιμῇ ἔχουσιν, ἀλλὰ	καὶ	Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ τὸ πάθος ἐγνώσθη,
[8, 86]	ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων λίθοις τε	καὶ	σαυνίοις καὶ λόγχαις τοὺς ἐπιόντας
[8, 47]	μετὰ τῶν ἐχθίστων ἐμοί τε	καὶ	σεαυτῇ τεταγμένην πολεμίους ἡγεῖσθαι τοὺς
[8, 28]	ἡδίστας καὶ τέκνων ἀσπασμοὺς γλυκυτάτους,	καὶ	σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον τῇ
[8, 50]	ἀθανάτους. δίκαια μὲν οὖν ποιήσεις	καὶ	σεαυτῷ πρέποντα καὶ τῇ πατρίδι
[8, 25]	ἀναστήσας, ἑορτὰς δὲ καὶ θυσίας	καὶ	σεβασμοὺς θεῶν καὶ δαιμόνων ἐν
[8, 56]	ταῦτ´ ἔμαθεν ἐψηφίσατο θυσίας ἄλλας	καὶ	σεβασμούς, οὓς ἂν οἱ τῶν
[8, 24]	συλᾷς καὶ κατακαίεις καὶ ἀνατρέπεις	καὶ	σεβασμῶν οὐκ ἐᾷς τυγχάνειν τῶν
[8, 16]	τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Σπόριος Ναύτιος	καὶ	Σέξτος Φούριος, στρατιάν θ´ ὅσην
[8, 77]	ἄρχων ἦν Λεώστρατος, Κοΐντου Φαβίου	καὶ	Σερουίου Κορνηλίου τὴν ὑπατείαν παρειληφότων,
[8, 12]	ὀλίγον· σῖτός θ´ ὅσος ἐγκατελήφθη	καὶ	σίδηρος καὶ ὅσοις ἄλλοις χώρα
[8, 25]	ἀνθρώπων, τοσαύτην δὲ χώραν πυρὶ	καὶ	σιδήρῳ λωβησάμενος, τοσαύτας δὲ πόλεις
[8, 19]	στρατιᾷ φέροντας ἥκειν ἀργύριόν τε	καὶ	σῖτον, καὶ λαβὼν ὅσα προσέταξεν
[8, 16]	τῆς χώρας πραττομένων· χρήματά τε	καὶ	σῖτον καὶ ὅπλα ἐν ὀλίγῳ
[8, 56]	ἔπειτ´ αὖθις πληθύοντος τοῦ νεὼ	καὶ	σιωπῆς πλείστης κατὰ δαίμονα γενομένης
[8, 17]	δ´ ἀναιρεθέντων τρέπονται οἱ λοιποὶ	καὶ	σκεδασθέντες ἔφευγον ἀνὰ τοὺς στενωπούς.
[8, 87]	καὶ βοσκήματα καὶ ὑποζύγια ἀχθοφόρα	καὶ	σκεύη παντοῖα, οἷς γῆ τ´
[8, 46]	ἀξιοῦσι διαλύσασθαι τὸν πόλεμον αὐθάδεις	καὶ	σκληρὰς ἔδωκας ἀποκρίσεις, ἄγουσαι τὰ
[8, 27]	τοῦτο δὴ καὶ σὺ ποίησον	καὶ	σκόπει πρὸ τῶν ἔργων, ἐὰν
[8, 35]	παρ´ ἐμοῦ πλέον, ἀλλ´ ἄπιτε	καὶ	σκοπεῖτε, ὅ τι πρακτέον ὑμῖν·
[8, 16]	πολιτικοῦ κατεστήσαντο καταλόγου, καὶ φρυκτωρίας	καὶ	σκοποὺς ἐν τοῖς ἐπικαιροτάτοις φρουρίοις
[8, 85]	χειμὼν πολὺς ἐξ οὐρανοῦ καταρραγεὶς	καὶ	σκότος, οἷον ἐν ταῖς βαθείαις
[8, 59]	αὐτοῦ φέρεσθαι κελεύσαντες λάφυρά τε	καὶ	σκῦλα καὶ στεφάνους καὶ μνήμας
[8, 69]	μάχῃ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος αἰχμάλωτα	καὶ	σκῦλα, οἷς κοσμεῖται θρίαμβος, ἔμελλε
[8, 17]	τε χαριστηρίους τοῖς θεοῖς ἐποιοῦντο	καὶ	σκύλων ἀναθέσει τοὺς νεὼς καὶ
[8, 49]	πολιτευομένων τὰ παραπλήσια συνέβη παθεῖν·	καὶ	σπάνιοι δή τινές εἰσιν, οἷς
[8, 82]	καὶ τὰ πρῶτα τιμήματα ἔχοντας,	καὶ	σπάνιόν τι ἦν, ὃ ἐπεκύρουν
[8, 40]	καὶ μετὰ προθυμίας τὴν χάριν	καὶ	σπεῦσον, ὦ Οὐετουρία· βουλὴν γὰρ
[8, 68]	τὴν ὑπατείαν παραλαβόντες Πόπλιος Οὐεργίνιος	καὶ	Σπόριος Κάσσιος τρίτον τότ´ ἀποδειχθεὶς
[8, 22]	Μάρκος Μηνύκιος καὶ Πόστουμος Κομίνιος	καὶ	Σπόριος Λάρκιος καὶ Πόπλιος Πινάριος
[8, 36]	πολὺ πλείω στρατιὰν τῆς προτέρας	καὶ	σταδίους ἀποσχὼν τῆς πόλεως ὀλίγῳ
[8, 45]	ὁ Μάρκιος ἰδὼν ἄτεγκτος τέως	καὶ	στερρός, οἷος ἅπασι τοῖς ἀνιαροῖς
[8, 59]	κελεύσαντες λάφυρά τε καὶ σκῦλα	καὶ	στεφάνους καὶ μνήμας ὧν εἷλε
[8, 73]	εἰς κλήρους ὅσους δή τινας	καὶ	στήλαις εὐκόσμοις διαγραφεῖσαν τὴν μὲν
[8, 68]	Κάσσιον τὸν ὕπατον γνῶναί τε	καὶ	στῆσαι, ὅ τι δ´ ἂν
[8, 17]	τά τε πολέμια δεινότατος ἀνθρώπων	καὶ	στρατηγός, οἷος οὔτε Ῥωμαῖος οὔτε
[8, 33]	τοῖς ἀνόσιόν τι διαπραξαμένοις, ὧν	καὶ	σὺ ἐμνήσθης, ὦ Μηνύκιε, τότε
[8, 2]	τοῦτον ἀναμείνας τὸν χρόνον ἴθι	καὶ	σὺ καὶ Οὐολούσκων ὅσους δύνασαι
[8, 72]	Οὐχὶ ταῦτ´, εἶπεν, ὦ Κάσσιε,	καὶ	σὺ Οὐεργίνιε, τὰ κεφάλαιά ἐστι
[8, 27]	καὶ μεγάλας, ἀφίστανται. τοῦτο δὴ	καὶ	σὺ ποίησον καὶ σκόπει πρὸ
[8, 26]	τοῦ ἀδυνάτου. Ῥωμαίοις, ὡς οἶσθα	καὶ	σύ, πολλὴ μέν ἐστι νεότης
[8, 32]	τιμὴν ἢ πρὸς εὐσέβειαν, ἐπειδὴ	καὶ	σὺ τούτων, ὦ Μηνύκιε, πρόνοιαν
[8, 41]	ὑμῖν Μάρκιος, ὦ μῆτερ ἅμα	καὶ	σύ, ὦ Οὐολουμνία, κρατίστη γυναικῶν,
[8, 42]	οὐ πολεμίων μῖσος, ἀλλὰ φίλων	καὶ	συγγενῶν εὔνοιαν εἰς αὐτὸν ἀπεδείξαντο;
[8, 87]	καταλιπὼν εἰς τὴν Ῥώμην ᾤχετο·	καὶ	συγκαλέσας τὸν ὄχλον ἐπὶ τὰς
[8, 16]	ἐν χερσὶν ὄντας, τοὺς δὲ	καὶ	συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται. προνομεύσας δὲ καὶ
[8, 16]	εὐθὺς ἐλθόντες ὡς τοὺς Οὐολούσκους	καὶ	συμμαχίαν μεθ´ ὅρκων συνθέμενοι, στρατιάν
[8, 9]	τὸν λοιπὸν χρόνον εἶναι φίλοις	καὶ	συμμάχοις ἄνευ δόλου καὶ ἀπάτης.
[8, 76]	διαιρεθῆναι· τοῖς δ´ ἰσοπολίταις τε	καὶ	συμμάχοις, ἐάν τινα ὕστερον ἐπικτήσωνται
[8, 51]	οὐθεὶς πώποτε ἀνελεῖ χρόνος, τιμωρὸν	καὶ	σύμμαχον ἔχουσα οὐκ ἀξιῶ, Μάρκιε,
[8, 8]	ἀναγκαῖον ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρήσετε	καὶ	συμμάχους ἕξετε, ὅσοι τὰ ἑαυτῶν
[8, 43]	Οὐαλερία πάλιν ἑτέρας ἐξέτεινε μακρὰς	καὶ	συμπαθεῖς δεήσεις, αἵ τ´ ἄλλαι
[8, 42]	καὶ μηθὲν ἀδικῶν; οἰκτίρμονα δὲ	καὶ	συμπαθῆ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς γενέσθαι,
[8, 63]	κατ´ ἀλλήλων τὰ ὅπλα ἥρπασαν	καὶ	συμπεσόντες ἐμάχοντο, οὔτε κατὰ τάξιν
[8, 78]	καὶ Ἕρνικες καὶ ὅπλα παρασκευάσαιντο	καὶ	συμπορεύοιντο ὡς αὐτὸν οἱ θρασύτατοι
[8, 73]	γνώμῃ ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια	καὶ	συμφέροντα· ἐνθυμεῖσθαί τ´ αὐτοὺς ἀξιῶν,
[8, 23]	τούτοις, ἃ νομίζομεν εἶναι κάλλιστα	καὶ	συμφορώτατά σοι, ταῦτα παραινέσοντες. ~Ἀρχέτω
[8, 87]	ὅρκους τῶν προγόνων αὐτὸς ὁσίως	καὶ	σὺν δίκῃ βοηθῶν αὐτός τε
[8, 57]	διαφθείρας εἰς Οὐολούσκους ἔλθοι, κρύφα	καὶ	σὺν δόλῳ αὐτὸν ἀνελεῖν, εἰ
[8, 67]	καταβιβάζει τ´ ἀπὸ τῶν ἵππων,	καὶ	σὺν ἑαυτῷ τεταγμένους εἶχεν ἐπισκόπους
[8, 63]	καὶ ἀτάκτους χωροῦντας ἀκραιφνεῖς αὐτοὶ	καὶ	σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι ῥᾳδίως ἂν
[8, 70]	ἔργῳ δὲ τῶν ἀναιδεστάτων τε	καὶ	σὺν οὐδενὶ δικαίῳ κατεσχηκότων πατρικίων,
[8, 26]	μέλλων ἴσθι πρὸς τοὺς κρείττονας	καὶ	σὺν τοῖς ἡττωμένοις διὰ παντὸς
[8, 8]	ὑμῖν μεγάλα βλάπτειν δυνατὸς ἦν,	καὶ	σὺν ὑμῖν ἀγωνιζόμενος μεγάλα δυνήσομαι
[8, 89]	τοῦτο πολλὴ ἐκ πάντων ἐγίνετο,	καὶ	σὺν χρόνῳ μήνυσις ἀποδίδοται τοῖς
[8, 43]	οἱ ὕπατοι εἰς τὴν ἀγορὰν	καὶ	συναγαγόντες ἐκκλησίαν σκότους ὄντος ἤδη
[8, 83]	ταῦτα πάντα πολεμεῖν Ῥωμαίοις διέγνωσαν,	καὶ	συναγαγόντες ἐξ ἁπάσης πόλεως τὴν
[8, 40]	Σαβίνους πόλεμον αὐταὶ πρεσβευσάμεναι διελύσαντο	καὶ	συναγαγοῦσαι τούς θ´ ἡγεμόνας καὶ
[8, 57]	ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι· ὅπερ ἐποίει τότε,	καὶ	συναγαγὼν χεῖρα οὐκ ὀλίγην κατηγόρει
[8, 46]	καὶ παραμυθουμέναις τὰς συμφορὰς ἡμῶν	καὶ	συναλγούσαις. τούτων δὴ λαμβάνουσαι μνήμην
[8, 59]	φωνοῦντες περιίστανται αὐτὸν οἱ θρασύτατοι	καὶ	συναράττοντες τοῖς λίθοις ἀποκτιννύουσιν. ἐρριμμένου
[8, 12]	στασιάζον ἐκ τῆς πόλεως, ὅπερ	καὶ	συνέβη. ὡς γὰρ ἠγγέλθη τοῖς
[8, 80]	εἶναι τῇ βουλῇ καὶ ἀσύμφορον·	καὶ	συνελθοῦσα ἐψηφίσατο ἀφεῖσθαι τὰ μειράκια
[8, 68]	ἐποιήσαντο δῃουμένης τῆς χώρας περιορᾶν	καὶ	συνέφυγον εἰς τὰς πόλεις· οὐ
[8, 90]	ἀναδιδόναι. κατηγορίαι τ´ ἀλλήλων ἐγίνοντο	καὶ	συνεχεῖς ἁψιμαχίαι καθ´ ἑταιρίας συνισταμένων,
[8, 4]	ταῦτα τοῦ Τύλλου μάλιστ´ ἐνάγοντος,	καὶ	συνῄεσαν ἐξ ἁπάσης πόλεως οἵ
[8, 17]	πάντες ὥρμηντο μετέχειν τῶν πράξεων	καὶ	συνῄεσαν ὡς αὐτὸν ἐξ ἁπάσης
[8, 54]	μὲν φιλίᾳ δέχεσθαι τοὺς πολεμίους	καὶ	συνθήκας ποιήσασθαι δικαίας, αὐτῷ τὴν
[8, 78]	ἐπηλύδων, ἐπείσθη, ἀλλὰ καὶ δημάρχοις	καὶ	συνυπάτῳ καὶ βουλῇ καὶ πᾶσι
[8, 74]	~Ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν γνώμην Ἀππίου	καὶ	σφόδρα δόξαντος εὐδοκιμεῖν δεύτερος ἐρωτηθεὶς
[8, 16]	ἤδη τῷ πλήθει τῶν ὠφελειῶν	καὶ	σχολῇ πορευομένην. ~Οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι
[8, 70]	τοὺς ἐπαινουμένους ἐπὶ τῷ φιλεῖν	καὶ	σώζειν τὸ δημοτικόν· καὶ ταῦτ´
[8, 33]	τότε μοι παρακολουθήσειν ψυχήν τε	καὶ	σῶμα αἰκιζομένας, ὅταν ἐγκαταλίπω καὶ
[8, 28]	ὑφ´ ὧν αἰκιζόμενοι ψυχάς τε	καὶ	σώματα κακοὺς μὲν διαντλοῦσι βίους,
[8, 5]	δὲ τὰ κοινὰ κατέσχον ἀρίστην	καὶ	σωφρονεστάτην, ὡς ἅπαντες ὁμολογοῦσι, καταστησάμενοι
[8, 44]	ἔτι τῆς ἁρμοττούσης γυναιξὶν ἐλευθέραις	καὶ	σώφροσι προνοούμεναι τὸ μὴ ἐν
[8, 71]	μέχρι πολλῆς ὥρας ἠγριωμένοι τε	καὶ	τὰ αἴσχιστα κατ´ ἀλλήλων ὀνείδη
[8, 36]	ἐφ´ οἷς ἔσονται δικαίοις φίλοι,	καὶ	τὰ βουλευθέντα εἰς τὸν δῆμον
[8, 89]	οἱ δὲ παρὰ τὸν ἀγῶνα	καὶ	τὰ δεινὰ ἔτι διαμένοντες ὀλίγοι
[8, 40]	καὶ συναγαγοῦσαι τούς θ´ ἡγεμόνας	καὶ	τὰ ἔθνη μεγάλην ἐκ μικρᾶς
[8, 17]	παρασκευασάμενοι τὰ εἰς τὸν πόλεμον	καὶ	τὰ ἐκ τῆς χώρας εἰς
[8, 20]	ἐπαγωγὸς εἰς τὸ εὔψυχον, ἀλλὰ	καὶ	τὰ ἔργα. πάντα γὰρ ὑφίστατο
[8, 6]	δημάρχων, εἰ μὴ καταδικασθείην ἐγώ,	καὶ	τὰ ἔσχατα πείσεσθαι πρὸς ἐμοῦ
[8, 78]	Μαρκίῳ τά τε φίλια διαβάλλων	καὶ	τὰ ἐχθρὰ συνιστὰς καὶ πόλεμον
[8, 34]	ἡγοῦμαι πράττειν καὶ τὰ συμφέροντα	καὶ	τὰ καλὰ καὶ ἅμα ταῦτα
[8, 75]	πλέον ἡμῖν ἔσται τὰ γενναῖα	καὶ	τὰ καλὰ πολιτεύματα καὶ ἄξια
[8, 52]	λαμβάνοντα; ~Ἀλλ´ ἐξ οὗ ἐπολιτεύου	καὶ	τὰ κοινὰ ἔπραττες, ἡδονήν τινα
[8, 29]	πρότερον, ὅτε πολίτης ὑμέτερος ἦν	καὶ	τὰ κοινὰ ἔπραττον, ἐν πολλοῖς
[8, 73]	αὐτῆς ὁρῶσι τοὺς νῦν καρπουμένους	καὶ	τὰ κοινὰ ὄντως κοινὰ γινόμενα,
[8, 6]	βίοις τῶν ἀγαθῶν καὶ δικαίων	καὶ	τὰ κοινὰ σώζεσθαι βουλομένων. τοσοῦτο
[8, 82]	τήν τε λείαν, ὅσῃ ἐπέτυχε,	καὶ	τὰ λάφυρα καὶ τοὺς αἰχμαλώτους
[8, 89]	μετὰ τοῦτο καλὰ τὰ ἱερὰ	καὶ	τὰ μαντεύματα ὡς ἀφεικότων αὐτοῖς
[8, 89]	ὡς τοὺς ἐπιτηδείους ἑαυτῶν ἕκαστοι.	καὶ	τὰ μὲν ἐπὶ στρατοπέδου γινόμενα
[8, 33]	καλάς. τί οὖν, ἐὰν μεταβάλωμαι	καὶ	τὰ μὲν ὑμέτερα αὔξειν, τὰ
[8, 40]	ἐσχάτοις οὖσαι κινδύνοις καὶ αὐταὶ	καὶ	τὰ νήπια ταῦτα καταπεφεύγαμεν ἱκέτιδες
[8, 70]	ἑκούσιον ὑπηγάγετο. ταῦτά τε δὴ	καὶ	τὰ ὅμοια τούτοις διεξελθὼν ἠξίου
[8, 75]	ἀποτίσειαν οἱ ψευσθέντες τῆς ἐλπίδος	καὶ	τὰ ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι. οἰχήσεται
[8, 54]	τε μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα	καὶ	τὰ παιδία, ἔνθα τὸν λοιπὸν
[8, 41]	μηδὲν ἄσχημον ποιοῦσαι μηδὲ ἀγεννές,	καὶ	τὰ παιδία ταῦτα παραμύθια τῆς
[8, 33]	γνώμην ἔσχον; ~Ἴθι δὴ σκόπει	καὶ	τὰ παρὰ θεῶν, Μηνύκιε, οἷά
[8, 86]	λόφῳ τόν τε χάρακα περιέστησαν	καὶ	τὰ περισταυρώματα διασπᾶν ἐπεχείρουν, πρῶτοι
[8, 68]	μὲν οὖν ὀχυρώσαντες τὰς πόλεις	καὶ	τὰ πλείστου ἄξια ἐκ τῶν
[8, 60]	δὴ τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν, ἀνὴρ	καὶ	τὰ πολέμια ἄριστος τῶν καθ´
[8, 25]	ἢ μέτριον, ἕως ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν	καὶ	τὰ πολεμίων ἔργα δρᾷς· εἰ
[8, 27]	ἑτέρων, ἣν ὁ μακρὸς βίος	καὶ	τὰ πολλὰ μαθήματα φέρει, πρὶν
[8, 34]	τὰ καλὰ καὶ ἅμα ταῦτα	καὶ	τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς ὁσιώτατα·
[8, 23]	νόμους τε κινεῖς φύσεως ἀκινήτους	καὶ	τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς συνταράττεις
[8, 82]	ψηφοφορίαις περὶ τοὺς ἐπιφανεστάτους ἦν	καὶ	τὰ πρῶτα τιμήματα ἔχοντας, καὶ
[8, 61]	καὶ ἐφιέναι τι ταῖς ἐπιθυμίαις	καὶ	τὰ πρῶτα φέρεσθαι παρ´ αὐτοῖς,
[8, 84]	συνέβαλλον. ὡς δὲ τὰς λόγχας	καὶ	τὰ σαυνία καὶ ὅσα εἶχον
[8, 65]	εἰς τὸ πεδίον ἐν τάξει	καὶ	τὰ σημεῖ´ ἀράντων τῆς μάχης,
[8, 34]	τά τε δίκαια ἡγοῦμαι πράττειν	καὶ	τὰ συμφέροντα καὶ τὰ καλὰ
[8, 79]	πατέρων, ἀλλὰ καὶ τὰ χρήματα	καὶ	τὰ σώματα τῶν παίδων, ὅ
[8, 64]	τ´ ἄκρας φρουρεῖν τῆς πόλεως	καὶ	τὰ τείχη, μή τις αἰφνίδιος
[8, 39]	καὶ τὰς ἄλλας παραλαβοῦσαι γυναῖκας	καὶ	τὰ τέκνα ἐπαγόμεναι βαδίζωμεν ἐπὶ
[8, 46]	τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου	καὶ	τὰ τέκνα καὶ τὰς ἐπιφανεστάτας
[8, 43]	τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου παραλαβοῦσα	καὶ	τὰ τέκνα καὶ τῶν ἄλλων
[8, 44]	μήτηρ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ	καὶ	τὰ τέκνα, πρῶτον μὲν ἐθαύμασε
[8, 48]	τε πολλῶν πάρεστί σοι καταμαθεῖν	καὶ	τὰ τελευταῖα ἐξ ὧν Λατίνοις
[8, 91]	τά τ´ ἐκ τῆς χώρας	καὶ	τὰ τῆς πόλεως ἀπῄεσαν εὐπορίαν
[8, 47]	τὰ ἑαυτῶν μόνον ἀπολαβεῖν, ἀλλὰ	καὶ	τὰ τῶν κρατηθέντων ἴδια ἀξιώσουσιν
[8, 7]	καὶ ἂν θεός τε συλλαμβάνῃ	καὶ	τὰ ὑμέτερα ὡς εἰκὸς πρόθυμα
[8, 23]	τά τ´ ἀναίτια τοῖς αἰτίοις	καὶ	τὰ φίλια τοῖς πολεμίοις, νόμους
[8, 79]	τὴν ἐπὶ Καρίνας φέρουσαν ὁδόν,	καὶ	τὰ χρήματα αὐτοῦ τὸ κοινὸν
[8, 18]	στρατιώταις τά τε σώματα ἐξανδραποδίσασθαι	καὶ	τὰ χρήματα διαρπάσαι καὶ τὸν
[8, 79]	ζώντων ἔτι τῶν πατέρων, ἀλλὰ	καὶ	τὰ χρήματα καὶ τὰ σώματα
[8, 18]	δὲ στρατηγός, ἐπειδὴ τὰ σώματα	καὶ	τὰ χρήματα πάντα ἐξεκεκόμιστο, τὴν
[8, 45]	ἀνθρώπινον, καὶ περιβαλὼν αὐτὴν ἠσπάζετο	καὶ	ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνεκάλει καὶ
[8, 84]	πολλὰ ἐπεκράτουν, οὔτε τὸ καρτερικὸν	καὶ	ταλαίπωρον ἐν τοῖς πόνοις διὰ
[8, 39]	τοσαύτη περὶ ἡμᾶς τὰς ἀσθενεῖς	καὶ	ταλαιπώρους ἐστὶν ἰσχύς; Οὐχὶ ὅπλων,
[8, 31]	αἱρούμενος ἀρχάς τε καὶ τιμὰς	καὶ	τἆλλα ἀγαθά, ὧν ἄξιον ἐμαυτὸν
[8, 11]	δὲ τὰ στρατεύματα μέλλετε καταγράφειν	καὶ	τἆλλα εὐτρεπίζειν ἕξοντά τινας ὥσπερ
[8, 75]	ὃ περὶ τῆς κληρουχίας ἐξοίσετε,	καὶ	τἆλλα, ὅσα δεῖ γενέσθαι, ἐπειδὴ
[8, 76]	καὶ τὴν διανομὴν τῶν κλήρων	καὶ	τἆλλα ὅσα δεῖ γενέσθαι τοὺς
[8, 48]	φαύλας ἔλθωσι, μηθὲν ὑπομένειν ἀγεννές·	καὶ	τἆλλα, ὅσα εἰς ἡμερότητα καὶ
[8, 68]	ὅσον αὐτοῖς ὁ ὕπατος ἔταξε,	καὶ	τἆλλα, ὅσων ἔδει τῇ στρατιᾷ,
[8, 64]	τε καὶ ὅπλα καὶ χρήματα	καὶ	τἆλλα ὅσων ἔδει τῷ πολέμῳ
[8, 86]	ἀγροὺς αὐτῶν· ἐξ ὧν ἐπισιτισμοὺς	καὶ	τἆλλα, ὅσων σπάνις ἦν ἐν
[8, 53]	οὐδὲν εὐτυχές. ὅτι δ´ ἐὰν	καὶ	τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ,
[8, 11]	ψηφίζονται καταγράφειν καὶ χρήματ´ εἰσφέρειν	καὶ	τἆλλα παρασκευάσασθαι, ὅσων ὑπελάμβανον δεήσειν
[8, 12]	τε καταγραφὴ τῶν στρατιωτῶν ἐγίνετο,	καὶ	τἆλλα ὑπηρετεῖτο, ὅσων τοῖς στρατηγοῖς
[8, 44]	ζεύγη τε ὀρικὰ καὶ ἁμάξας	καὶ	τἆλλα φορεῖα ὡς πλεῖστα παρασκευασάμενοι
[8, 33]	αὖθις ἐκ μεγάλου ταπεινὸς γενήσομαι,	καὶ	τἀμὰ παθήματα παιδεύματα γενήσεται τοῖς
[8, 25]	τὸ θεῖον ἔτι συλλαμβάνει μετριάσαι	καὶ	ταμιεύεσθαι τὴν τύχην ἐνθυμηθέντα, ὅτι
[8, 84]	Οὐολοῦσκοι ὑπεχώρουν ἐν κόσμῳ τε	καὶ	τάξει δεχόμενοι τοὺς Ῥωμαίους. στρατήγημα
[8, 85]	τραπόμενοι τὸ ἐν κόσμῳ τε	καὶ	τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν· καὶ γὰρ
[8, 40]	κατὰ πλῆθος εἰς οἰκίαν δύστηνον	καὶ	ταπεινήν; καὶ ἡ Οὐαλερία ἔλεξεν·
[8, 32]	παθόντες, τὸν ἄπορον καὶ ἀνέστιον	καὶ	ταπεινὸν καὶ ἄπολιν ὑπεδέξαντό με
[8, 1]	δοκῶν νῦν ἔρημος καὶ ἄπολις	καὶ	ταπεινὸς ἐρριμμένος τοῦτο πείσομαι, ὅ
[8, 52]	τὴν ψυχὴν ἀπὸ παντὸς χόλου	καὶ	ταράγματος δαιμονίου· ἐμοί τε ἡ
[8, 81]	παρακινοῦν ἐν τῇ πόλει μέρος	καὶ	ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε γὰρ ἐν
[8, 66]	σφετέροις, καὶ τὴν βοήν τε	καὶ	ταραχὴν ἐπὶ τῇ ἐκείνων ἀφίξει
[8, 29]	μάχας, ἐπιφανὴς ἐν ἁπάσαις ἐγενόμην	καὶ	τἀριστεῖα ἐξ ἁπασῶν ἔλαβον· καὶ
[8, 49]	οὐθὲν λυπήσουσι τὰς πατρίδας· ὥσπερ	καὶ	Ταρκύνιος ἐποίησεν ὁ Κολλατῖνος ἐπικαλούμενος·
[8, 17]	καὶ σκύλων ἀναθέσει τοὺς νεὼς	καὶ	τὰς ἀγορὰς ἐκόσμουν καὶ ἦσαν
[8, 27]	μειζόνων τε γίνονται πραγμάτων κύριοι,	καὶ	τὰς αἰτίας τῶν κατορθωμάτων ἢ
[8, 39]	πιναράν τε καὶ ἄκοσμον ἐσθῆτα	καὶ	τὰς ἄλλας παραλαβοῦσαι γυναῖκας καὶ
[8, 46]	Μάρκιε τέκνον, τὰς ὕβρεις ἐνθυμούμεναι	καὶ	τὰς ἄλλας συμφορὰς τὰς συμβησομένας
[8, 90]	ὑπάτους. αἵ τ´ ἀρχαὶ διειστήκεσαν	καὶ	τὰς ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίας. ὁπότε
[8, 74]	καρποῦνται. ἐὰν δὲ δημοσιωθέντα ἴδωσι	καὶ	τὰς ἀπ´ αὐτῶν προσόδους εἰς
[8, 13]	πορθεῖν καὶ τοὺς συμμάχους περισπᾶν	καὶ	τὰς ἀποικίας ἀναιρεῖν καὶ πᾶν
[8, 78]	πολίτας ποιησάμενοι, μετὰ τοῦτ´ ἤδη	καὶ	τὰς ἀπορρήτους τῆς τυραννίδος παρείχοντο
[8, 68]	τήν τε γῆν περιεώρων δῃουμένην	καὶ	τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας, ὥστε κατὰ
[8, 87]	μὲν χωρία ὑπῆρχεν, ἐκκόπτοντες ταῦτα	καὶ	τὰς αὐλὰς καθαιροῦντες· ὅσων δὲ
[8, 81]	προὔθεσαν τὰ τοῦ πολέμου σημεῖα,	καὶ	τὰς δυνάμεις τῆς πόλεως κατέγραφον·
[8, 53]	ἔστω γάρ, ἡ δι´ ἐμὲ	καὶ	τὰς ἐμὰς συμφορὰς παρακολουθήσουσά σοι
[8, 14]	διὰ τὰ πρὸς ἀλλήλους ἔχθη	καὶ	τὰς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις κατηγορίας
[8, 26]	πόλεσι. μεγίστη δὲ πασῶν βοήθεια	καὶ	τὰς ἐν τοῖς δεινοῖς ἐλπίδας
[8, 1]	δι´ εὐγένειάν τε καὶ πλοῦτον	καὶ	τὰς ἐν τοῖς πολέμοις πράξεις
[8, 36]	ἀντισχόντων τῶν ἐν αὐτῇ χρόνον,	καὶ	τὰς ἐξ αὐτῶν ἀμφοτέρων {τῶν
[8, 46]	τοῦ Μαρκίου καὶ τὰ τέκνα	καὶ	τὰς ἐπιφανεστάτας τῶν ἐν Ῥώμῃ
[8, 54]	ὑποσχόντα δὲ τῆς ἀρχῆς λόγον	καὶ	τὰς εὐεργεσίας ἀποδειξάμενον ἀξιοῦν τοὺς
[8, 38]	καὶ θεραπευομένων θεῶν τὰ σύμβολα	καὶ	τὰς ἱερὰς ἀμπεχομένους ἐσθῆτας ἀθρόους
[8, 40]	γυναῖκα καὶ τοὺς παῖδας αὐτῆς	καὶ	τὰς ἱκέτιδας ἡμᾶς φερούσας τὰ
[8, 26]	μεγάλας δυνάμεις ὑπὸ τῶν ἐλαττόνων	καὶ	τὰς κρείττους ὑπὸ τῶν φαυλοτέρων
[8, 45]	μήτηρ πένθιμά τ´ ἠμφιεσμένη τρύχη	καὶ	τὰς ὁράσεις ἐκτετηκυῖα ὑπὸ τῶν
[8, 89]	πολὺς ἐγεγόνει, παραλύοντος τὰ νεῦρα	καὶ	τὰς πληγὰς ἀσθενεῖς ποιοῦντος, ἱδρῶτος
[8, 35]	γλιχομένοις, εἰ δὲ βούλεσθε, προστίθετε	καὶ	τὰς πόλεις τῶν ἠδικημένων προσλαβεῖν
[8, 43]	πάθῃ πρὸς τοὺς ὀδυρμοὺς αὐτῶν	καὶ	τὰς πολλὰς δεήσεις, εἶξεν ἡ
[8, 20]	τοὺς προσιόντας οἱ Βοιλλανοί, ἀλλὰ	καὶ	τὰς πύλας ἀνοίξαντες ἐξέθεον ἀθρόοι
[8, 53]	μοι τούς τε πελέκεις ἀπέθετο	καὶ	τὰς ῥάβδους ἔκλινε καὶ τὸν
[8, 44]	ἦν, ἀποθέσθαι κελεύσας τοῖς ὑπηρέταις,	καὶ	τὰς ῥάβδους, ὅταν ἐγγὺς τῆς
[8, 52]	οἷς διαγγέλλουσα τὸ σὸν εὐσεβὲς	καὶ	τὰς σὰς χάριτας, αἷς αὐτὴν
[8, 68]	ἀποδειχθεὶς ὕπατος, τάς τε πολιτικὰς	καὶ	τὰς συμμαχικὰς ἀναλαβόντες δυνάμεις ἐξῆγον
[8, 29]	κηδόμενοι καὶ γυναικὸς καὶ τέκνων,	καὶ	τὰς συμφορὰς αὐτοῖς κουφοτέρας ποιοῦντες
[8, 66]	ἐσκεδασμένους ἀνὰ τὰς ὁδούς τε	καὶ	τὰς ὕλας πολλῶν γίνεται σωμάτων
[8, 46]	ἠξίουν ἡμᾶς ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ	καὶ	τὰς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ποιήσασθαι
[8, 90]	ἔχοντες τοῦ συγκαλεῖν τοὺς λόχους	καὶ	τὰς ψήφους ἀναδιδόναι. κατηγορίαι τ´
[8, 87]	μετιόντων τούς τε λόχους ἐκάλεσε	καὶ	τὰς ψήφους ἀνέδωκεν. οὗτοι δ´
[8, 90]	κἀκεῖνος συγκαλέσας τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν	καὶ	τὰς ψήφους κατὰ τὰ τιμήματα
[8, 59]	ἐν χειρῶν νόμῳ τινὰ ἀποκτεῖναι	καὶ	ταῦθ´ ἡγεμόνα. μάλιστα δ´ ἠγανάκτουν
[8, 26]	λέγειν ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου, ἀλλὰ	καὶ	ταῦθ´ ἱκανά. ~Εἷς ἔτι μοι
[8, 70]	φιλεῖν καὶ σώζειν τὸ δημοτικόν·	καὶ	ταῦτ´ ἔφη ποιήσειν οὐκ εἰς
[8, 66]	θαμινὰ ἐπηλάλαζον. τοῖς δ´ Ἕρνιξι	καὶ	ταῦτα δέος μέγα παρεῖχε, καὶ
[8, 26]	τῆς Ῥωμαίων καθελεῖν τὴν ἰσχὺν	καὶ	ταῦτα τοῖς Οὐολούσκων ὅπλοις· ἔπειθ´
[8, 19]	τοῖς τείχεσιν αἱρεῖ κατὰ κράτος.	καὶ	ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς πρότερον
[8, 43]	ἐπιτρέπειν τὴν ἔξοδον, ἐπιμελῶς δὲ	καὶ	ταύτας παρῄνουν φυλάττειν, ὅμηρα νομίσαντας
[8, 2]	τιμήν τινα οὐ μικρὰν εἶναι	καὶ	ταύτην ἀποφαινόμενος· Οὐολούσκους τ´ αὐτῷ
[8, 19]	τεῖχος ὑπὸ κόπου. παραλαβὼν δὲ	καὶ	ταύτην ὁ Μάρκιος τὴν πόλιν
[8, 36]	Σατρικανῶν ἤλαυνε πόλιν. ἑλὼν δὲ	καὶ	ταύτην ὀλίγον ἀντισχόντων τῶν ἐν
[8, 1]	αὐτῶν ὁτιοῦν. φυλάξας δὲ νύκτα	καὶ	ταύτην σκοταίαν ἧκεν εἰς Ἄντιον,
[8, 12]	ἐκείνων χώρας καταδραμεῖν. ~Ἀποδεξαμένων δὲ	καὶ	ταύτην τὴν γνώμην τῶν Οὐολούσκων
[8, 38]	διαλέγεσθαι πρὸς αὐτόν. ὡς δὲ	καὶ	ταύτης ἀπέτυχον τῆς πείρας οἱ
[8, 36]	τὴν καλουμένην Κετίαν. γενόμενος δὲ	καὶ	ταύτης ἐγκρατὴς καὶ διαρπάσας εἰς
[8, 18]	ἐπὶ τὰς οἰκίας. γενόμενος δὲ	καὶ	ταύτης κύριος τῆς πόλεως ἐπέτρεψε
[8, 20]	ἑάλω τὸ τεῖχος. κρατήσας δὲ	καὶ	ταύτης σὺν χρόνῳ τῆς πόλεως
[8, 77]	ἀξιωθῆναι μέγα εὐτύχημα ἡγουμένοις, εἰ	καὶ	ταύτης τύχοιεν, οὐ μόνον ἣν
[8, 30]	εἴτ´ εὐτολμίας εἴτ´ εὐτυχίας ἐπράχθη.	~Καὶ	ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν ἔχοι
[8, 31]	τε πρὸς τοῖς ἄλλοις ἐγκλήμασι	καὶ	ταυτὶ φερόμενα οὐκ εἰς μακράν,
[8, 35]	καὶ θεοὺς σέβων τοὺς πατρῴους	καὶ	τάφους αἰδούμενος προγόνων καὶ γῆν,
[8, 13]	τείχη τ´ ἀνορθοῦν, ὅσα πέπτωκε,	καὶ	τάφρους ἀνακαθαίρειν καὶ φρούρια ὀχυροῦν,
[8, 7]	καὶ φίλων καὶ θεῶν πατρῴων	καὶ	τάφων προγονικῶν καὶ παντὸς ἄλλου
[8, 7]	ὡς εἰκὸς πρόθυμα ᾖ, μεγάλην	καὶ	ταχεῖαν ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν.
[8, 66]	ὡς γὰρ ἕκαστοι δυνάμεως εἶχον	καὶ	τάχους, ἔφευγον ἐπιβοῶντές τ´ ἀλλήλους
[8, 64]	τήν τ´ ἀρχὴν ἀφαιρεθέντος ἐκείνου	καὶ	τεθνηκότος ἐπὶ τῆς ξένης· εἰ
[8, 21]	πιστὸν ἐγκαταλιπεῖν. ἐγένοντο μὲν οὖν	καὶ	τειχομαχίαι τινὲς αὐτόθι καρτεραὶ καὶ
[8, 25]	μηδὲν ἀδικοῦντάς σε γυναιξὶν ὁμοῦ	καὶ	τέκνοις δίκας σοι δοῦναι προσῆκε,
[8, 28]	καὶ γυναικὸς {τε} φιλοφροσύνας ἡδίστας	καὶ	τέκνων ἀσπασμοὺς γλυκυτάτους, καὶ σεαυτὸν
[8, 29]	τῆς ἐμῆς κηδόμενοι καὶ γυναικὸς	καὶ	τέκνων, καὶ τὰς συμφορὰς αὐτοῖς
[8, 43]	πολλὰς δεήσεις, εἶξεν ἡ Οὐετουρία	καὶ	τελέσειν τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ τῆς
[8, 5]	προστάταις ἄλλα τε πολλὰ ἐξύβρισαν,	καὶ	τελευτῶντες καταλύειν τὴν ἀριστοκρατίαν ἐπεχείρουν.
[8, 57]	ἡγεμόνα καὶ πικρὰ σφόδρα ἦν·	καὶ	τελευτῶσα, ἐπειδὴ τοῦ μίσους ἡγεμόνας
[8, 86]	τοῦ χωρίου φύσιν μειονεκτοῦντες ὑπεχώρουν,	καὶ	τέλος ὀλίγα μὲν τοὺς πολεμίους
[8, 24]	ἀνθρώπων, ἀφαιρῇ; θεῶν δὲ βωμοὺς	καὶ	τεμένη καὶ νεὼς τίνος ἀδικήματος
[8, 1]	ὑποχείριον μηδ´ εἰς τοὺς ἀτυχοῦντας	καὶ	τεταπεινωμένους ἀποδείκνυσθαι τὴν ἰσχὺν ἐνθυμούμενον,
[8, 77]	δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ τῆς ἑβδομηκοστῆς	καὶ	τετάρτης ὀλυμπιάδος ἐνεστώσης, ἣν ἐνίκα
[8, 41]	τῶν ἑαυτοῦ χρημάτων τροφὴν ἐπαγόμενος.	καὶ	τέταρτον ἐνιαυτὸν ἤδη τοῦτον, ἐξ
[8, 31]	δή μοι, Μηνύκιε, ἀπόκριναι, πότερα	καὶ	τῇ βουλῇ τῆς τιμωρίας ἄξιος
[8, 79]	τε ἱεροῖς ἀνέθηκε, καὶ δὴ	καὶ	τῇ Δήμητρι τοὺς χαλκέους ἀνδριάντας
[8, 83]	ἔδοξε διχῇ νέμειν τὰς δυνάμεις	καὶ	τῇ μὲν ἑτέρᾳ τὴν Ἑρνίκων
[8, 50]	οὖν ποιήσεις καὶ σεαυτῷ πρέποντα	καὶ	τῇ πατρίδι αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ
[8, 70]	δὲ τοῦ λόγου τοσαῦτ´ ἔφη	καὶ	τηλικαῦτ´ ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν δῆμον,
[8, 43]	ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο,	καὶ	τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον οἰμωγή,
[8, 28]	ὀφείλημα κάλλιστον τῇ γειναμένῃ σε	καὶ	τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ πατρίδι. ~Τοιαῦτα
[8, 76]	τε Κάσσιον ἔπαυσε τῆς δημαγωγίας,	καὶ	τὴν ἀναρριπιζομένην ἐκ τῶν πενήτων
[8, 31]	ἐν τοῖς αὐτοῖς ἤθεσι μένων	καὶ	τὴν αὐτὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας
[8, 66]	μέλλοι βοηθὸς ἥξειν τοῖς σφετέροις,	καὶ	τὴν βοήν τε καὶ ταραχὴν
[8, 54]	κελεύσας ἀκολουθεῖν τήν τε μητέρα	καὶ	τὴν γυναῖκα καὶ τὰ παιδία,
[8, 76]	τὴν δ´ αἵρεσιν τῶν ἀνδρῶν	καὶ	τὴν διανομὴν τῶν κλήρων καὶ
[8, 35]	προσλαβεῖν βουλομένοις, ἐὰν μὴ κρατῶσι,	καὶ	τὴν ἑαυτῶν γῆν τε καὶ
[8, 48]	ὑποδεξάμενοι τοῖς τ´ ἄλλοις ἐτίμησαν	καὶ	τὴν ἑαυτῶν ἡγεμονίαν ἐπίστευσαν, οὔτε
[8, 86]	νῦν δὲ τοῦ πλείονος ὀρεγόμενοι	καὶ	τὴν ἐκ τῆς προτέρας νίκης
[8, 65]	μεγάλης βλάβης ἀναγκασθῶσιν ὑποχωρεῖν, ἔπειτα	καὶ	τὴν ἐκ τῆς προτέρας νίκης
[8, 26]	τῶν ἐν τοῖς πολέμοις πράξεων	καὶ	τὴν ἐκ τοῦ θείου παροῦσαν
[8, 39]	οἰκτείρασαν τὰς μηθενὸς κακοῦ αἰτίας	καὶ	τὴν ἐν ἐσχάτοις κινδύνοις οὖσαν
[8, 1]	τοὺς Οὐολούσκους δέξασθαί τ´ αὐτὸν	καὶ	τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου,
[8, 50]	ταῦτα τὰ σκληρὰ καὶ ὑπέραυχα	καὶ	τὴν θνητὴν φύσιν ἐκβεβηκότα δικαιώματα
[8, 26]	ἐνθυμοῦ τὸ μέγεθος τῆς πόλεως	καὶ	τὴν λαμπρότητα τῶν ἐν τοῖς
[8, 39]	πολεμίων, ἄγουσαν τούς θ´ υἱωνοὺς	καὶ	τὴν μητέρα αὐτῶν καὶ ἡμᾶς
[8, 55]	εἰσηγησαμένη περὶ τῆς πρεσβείας Οὐαλερία	καὶ	τὴν μητέρα τοῦ Μαρκίου πείσασα
[8, 15]	στρατόν τε συναγαγεῖν ἐκ καταλόγου	καὶ	τὴν πόλιν διὰ φυλακῆς ἔχειν
[8, 57]	μὲν εὖ πράξας ὁ Μάρκιος	καὶ	τὴν Ῥωμαίων πόλιν διαφθείρας εἰς
[8, 26]	ἣν ἐκ μικρᾶς τοσαύτη γέγονε.	καὶ	τὴν σεαυτοῦ δύναμιν, ἣν ἄγων
[8, 67]	τὰ λάφυρα καὶ τοὺς αἰχμαλώτους	καὶ	τὴν συναγωνισαμένην δύναμιν ἅρματι παρεμβεβηκὼς
[8, 61]	μάλιστα ἡ περὶ τὰ δίκαια	καὶ	τὴν φυλακὴν τῶν νόμων ἄκρατός
[8, 51]	τὰ λοιπὰ κέκτησαι, τὸ σῶμα	καὶ	τὴν ψυχήν. δανείσματα γὰρ ἔχεις
[8, 30]	ἑλών, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Κοριολανῶν,	καὶ	τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ αὐτὸς
[8, 77]	χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν, εἰ μὴ	καὶ	τῆς αὐτῶν χώρας ἀφαιρέσει τινὶ
[8, 79]	κατήγορος αὐτοῦ ἐγένετο· καταγνούσης δὲ	καὶ	τῆς βουλῆς ἀγαγὼν αὐτὸν εἰς
[8, 74]	θαυμάζων διατελῶ τοῦ τε φρονίμου	καὶ	τῆς γενναιότητος, ἣν παρὰ τὰ
[8, 70]	πόλεως, ἀεὶ δὲ τῆς ἡγεμονίας	καὶ	τῆς δόξης αὐτῇ φθονοῦντας, εἰς
[8, 22]	δ´ ἥ τε νὺξ παρῆλθε	καὶ	τῆς ἐπιούσης ἡμέρας τὸ πλεῖστον,
[8, 36]	αὐτῶν ἐκ τῆς χώρας Οὐολοῦσκοι	καὶ	τῆς τῶν συμμάχων τε καὶ
[8, 70]	σὺν οὐδενὶ δικαίῳ κατεσχηκότων πατρικίων,	καὶ	τῆς ὑπὸ Γέλωνος τοῦ Σικελίας
[8, 8]	πότερον ἀποδώσειν τὰ χωρία ὑμῖν;	καὶ	τί κωλύσει πάντων αὐτοὺς ἀποστῆναι
[8, 39]	καί τις εἶπεν ἐξ αὐτῶν·	Καὶ	τί πράττουσαι ἂν ἡμεῖς αἱ
[8, 75]	τί οὖν ὑμῖν πράττειν παραινῶ	καὶ	τί προστίθημι τῇ Ἀππίου γνώμῃ,
[8, 32]	ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι καὶ ἀρχὰς	καὶ	τιμάς, αἳ μέγισται παρ´ αὐτοῖς
[8, 24]	τί παθὼν {ὑπ´ αὐτῶν} ἀνασκάπτεις	καὶ	τιμάς, ἃς κομίζονται παρ´ ἀνθρώπων,
[8, 31]	καὶ ἀκίνδυνον αἱρούμενος ἀρχάς τε	καὶ	τιμὰς καὶ τἆλλα ἀγαθά, ὧν
[8, 28]	ἔργου, ἔπαινον δὲ καὶ ζῆλον	καὶ	τιμάς, ὧν ὀρέγεσθαι χρὴ τοὺς
[8, 51]	καὶ ἕτερος, ἀλλὰ τὰ μέγιστα	καὶ	τιμιώτατα καὶ οἷς ἅπαντα τὰ
[8, 25]	ἔτι κωλύει σε τὰς ἡδίστας	καὶ	τιμιωτάτας ὄψεις τῶν ἀναγκαιοτάτων σωμάτων
[8, 69]	πάνυ ἤχθοντο οἱ πρεσβύτατοί τε	καὶ	τιμιώτατοι καὶ δι´ ὑποψίας αὐτὸν
[8, 71]	ἄλλων βουλευτῶν οἱ πρεσβύτατοί τε	καὶ	τιμιώτατοι, μάλιστα δ´ Ἄππιος Κλαύδιος·
[8, 55]	ἂν αὐταῖς λαβούσαις ἥδιστόν τε	καὶ	τιμιώτατον ἔσεσθαι μέλλῃ· καὶ ὁ
[8, 90]	μεσοβασιλεῖς ἑλέσθαι τοὺς πρεσβυτάτους τε	καὶ	τιμιωτάτους ἄνδρας, οἷς ἐπιμελὲς ἔσται
[8, 38]	μεταπεισθῆναι τὸν Μάρκιον, εἰ μείζονι	καὶ	τιμιωτέρᾳ πρεσβείᾳ δεηθεῖεν αὐτοῦ, ψηφίζονται
[8, 58]	ὑποσχεῖν, ὥστε καὶ λαμπρότερος ἔτι	καὶ	τιμιώτερος ὑπ´ αὐτῶν ἔσται, τόν
[8, 25]	ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι καὶ ἀθύτους	καὶ	τιμῶν νομίμων ἀμοίρους; ἐγὼ μὲν
[8, 7]	ἂν εἴην ἀνήρ, εἰ δόξης	καὶ	τιμῶν, ὧν προσῆκέ μοι παρὰ
[8, 23]	σώφρονος ἐξετάζεις, οὓς ἀμύνεσθαί τε	καὶ	τιμωρεῖσθαί σοι προσῆκεν, οὐδὲ μετριάζεις
[8, 1]	ἀγανακτῶν τ´ ἐπὶ τῇ συμφορᾷ	καὶ	τιμωρίαν παρὰ τῶν ἐχθρῶν βουλόμενος
[8, 31]	μετὰ ταῦτ´ ἔσται μου διάνοια	καὶ	τίνα βίον ζήσομαι; πότερα τἀσφαλὲς
[8, 42]	μήτηρ ἐγὼ πρὸς αὐτὸν λόγους,	καὶ	τίνα δέησιν ποιήσομαι τοῦ υἱοῦ;
[8, 30]	καὶ πολυτελὴς καὶ παράνομος ἦν;	καὶ	τίς ἂν ἔχοι δεῖξαί τινα
[8, 39]	ἐὰν ἐθελήσωσι πράττειν, ἃ δεῖ.	καί	τις εἶπεν ἐξ αὐτῶν· Καὶ
[8, 81]	γνώμην εἰσηγήσασθαι πόσην τ´ αὐτῆς	καὶ	τίσι δεήσει νεμηθῆναι. συνῄεσάν τε
[8, 64]	ἑξῆς ἐνιαυτῷ Γάϊος μὲν Ἀκύλλιος	καὶ	Τῖτος Σίκκιος, ἄνδρες ἔμπειροι πολέμων,
[8, 18]	ἐγκρατὴς τῶν πυλῶν ἐγένετο, ἠκολούθει	καὶ	τὸ ἄλλο τῶν Οὐολούσκων πλῆθος,
[8, 86]	ἔθεον ἐπ´ αὐτούς. πολὺ δὲ	καὶ	τὸ ἄνοπλον αὐτοῖς ἐκ τῆς
[8, 2]	λελύσθαι τὰς σπονδὰς αἴτιος ἔσῃ	καὶ	τὸ δαιμόνιον οὐχ ἕξεις εὐμενές·
[8, 13]	ἠγάσθη τὴν γνώμην ὁ Τύλλος,	καὶ	τὸ δραστήριον τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς
[8, 41]	ποτέ εἰσιν, ἡ δ´ ἰσχὺς	καὶ	τὸ δύνασθαι ποιεῖν ἃ θέλομεν
[8, 1]	πράξεις μέγα ἐφ´ ἑαυτῷ φρονοῦντος	καὶ	τὸ ἔθνος ὅλον ἄγοντος ὡς
[8, 31]	ἡ βουλὴ συνεχώρησε τῷ δήμῳ	καὶ	τὸ ἔργον αὐτῆς ἀνάγκης ἦν,
[8, 70]	ἠνάγκασε φίλους ἀντὶ πολεμίων γενέσθαι	καὶ	τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα τε
[8, 67]	τὰ λοιπὰ τῆς πομπῆς ἐπαγόμενος.	καὶ	τὸ ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Οἱ
[8, 25]	τὸ δύνασθαί σοι μάλιστα ὑπάρχει	καὶ	τὸ θεῖον ἔτι συλλαμβάνει μετριάσαι
[8, 41]	ἡ πρὸς τὴν πατρίδα πάρεστι	καὶ	τὸ θέλειν σώζεσθαι τοὺς πολίτας,
[8, 22]	οἱ δὲ τήν τ´ ἄκραν	καὶ	τὸ Καπιτώλιον καὶ τοὺς ἄλλους
[8, 50]	περὶ ἀλλήλους, ἱκετηρίας καὶ λιτὰς	{καὶ	τὸ καταφυγεῖν ἐπὶ τοὺς ἠδικημένους
[8, 38]	πόλεμον ἥξοντα πρὸς τὴν πόλιν,	καὶ	τὸ λοιπὸν ἀπεῖπε μὴ διαλέγεσθαι
[8, 66]	ὕλας πολλῶν γίνεται σωμάτων ἐγκρατής·	καὶ	τὸ λοιπὸν ἤδη τὴν Ἑρνίκων
[8, 75]	χρόνος ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ μετατίθησι·	καὶ	τὸ μὴ στασιάζον ἐν τοῖς
[8, 54]	ποιήσασθαι δικαίας, αὐτῷ τὴν ἰσότητα	καὶ	τὸ μὴ σφαλῆναι περὶ τὰς
[8, 32]	ἦν, ἀφείλεσθέ με πάντα τἀμὰ	καὶ	τὸ μηδὲν ποιήσαντες ἐρρίψατε· οὗτοι
[8, 46]	τῆς πατρίδος, ἡμεῖς δ´ ἔρημοι	καὶ	τὸ μηθὲν ἔτι οὖσαι κατελειπόμεθα,
[8, 89]	χρωμένων προθυμίᾳ τε καὶ ἐμπειρίᾳ,	καὶ	τὸ νικᾶν ἑκάστου παρ´ ἑαυτὸν
[8, 88]	τ´ αὐτῶν ἐγίνοντο καὶ πληγαί,	καὶ	τὸ νικᾶν οὐκ ἀεὶ παρὰ
[8, 55]	βωμοῦ, πρὶν ἢ τὸν νεὼν	καὶ	τὸ ξόανον ἀνασταθῆναι, μηνὶ Δεκεμβρίῳ
[8, 56]	τὰς εἰς τὸν νεών τε	καὶ	τὸ ξόανον δαπάνας, ἕτερον δ´
[8, 27]	ὃ βούλονται γενέσθαι σφίσιν, ἀλλὰ	καὶ	τὸ παρὰ γνώμην ἐκβησόμενον· μάλιστα
[8, 65]	ἱππεῦσι συρράττουσι κατ´ ἴλας ἐλαύνοντες	καὶ	τὸ πεζὸν τῷ πεζῷ κατὰ
[8, 87]	τοὺς ὁριστὰς τῆς δημοσίας γῆς	καὶ	τὸ περὶ τῆς κληρουχίας ψήφισμα
[8, 66]	καταλιπεῖν τὸν χάρακα ἔγνωσαν αὐτοκέλευστοι·	καὶ	τὸ ποιῆσαν αὐτῶν τὴν ἀταξίαν
[8, 14]	δήμου κατηγορίας τοῦ συνεδρίου ποιουμένων	καὶ	τὸ πρᾶγμα ὅλον ἐξ ἐπιβουλῆς
[8, 49]	σοι καὶ ἀγανακτήσειν, ἐὰν μὴ	καὶ	τὸ τῆς πατρίδος αἷμα ταῖς
[8, 62]	οὖν ἅμα τοῖς σώμασι διαλυομένοις	καὶ	τὸ τῆς ψυχῆς, ὁτιδήποτ´ ἐστὶν
[8, 17]	τὴν προθυμίαν τῶν Οὐολούσκων ἐπέρρωσε	καὶ	τὸ τῶν πολεμίων ἀνδρεῖον εἰς
[8, 75]	τοὺς δ´ ὁριστὰς αὐτῆς ἄνδρας	καὶ	τὸ ὑμέτερον ψήφισμα, ὃ περὶ
[8, 49]	μὴ τοῖς κακίστοις μόνον, ἀλλὰ	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἐδόκει ταῦτα,
[8, 6]	ἔμελλον οἱ θῆτες καὶ ἀνέστιοι	καὶ	τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύοντες βίοις τῶν
[8, 47]	με τοῖς ἐκβαλοῦσι τοὺς ὑποδεξαμένους,	καὶ	τοῖς ἅπαντά με ἀφελομένοις τὰ
[8, 26]	θ´ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν ἀγωνιζομένοις	καὶ	τοῖς ἐπὶ τἀλλότρια πορευομένοις· οἱ
[8, 34]	ὀνόματος θέσις, ἀλλὰ ταῖς χρείαις	καὶ	τοῖς ἔργοις δηλοῦται τούτων ἑκάτερον,
[8, 68]	ἀνακτήσεσθαι ἔτι ἤλπισαν, οἴκτῳ ὑπαχθέντες,	καὶ	τοῖς ἐρύμασιν οὐ σφόδρα ἐχυροῖς
[8, 16]	ἀφίστατο αὐτῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ	καὶ	τοῖς Οὐολούσκοις συνελάμβανε. πρῶτοι δ´
[8, 46]	ἔδωκας ἀποκρίσεις, ἄγουσαι τὰ τέκνα	καὶ	τοῖς πενθίμοις τούτοις ἠμφιεσμέναι τρύχεσι
[8, 20]	παρακαλέσας τὴν δύναμιν ἀγωνίζεσθαι προθύμως	καὶ	τοῖς πρώτοις ἐπιβᾶσι τοῦ τείχους
[8, 19]	ὁ Μάρκιος τὴν πόλιν ἐξηνδραποδίσατο	καὶ	τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε μερίσασθαι τὰς
[8, 77]	τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ Σπόριον Κάσσιον	καὶ	τολμήσαντα τοὺς περὶ τῆς διανομῆς
[8, 62]	ἀποθέμεναι χρυσόν τε καὶ πορφύραν	καὶ	τὸν ἄλλον ἅπαντα κόσμον μέλασιν
[8, 51]	ἔμεινα ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἑστίας	καὶ	τὸν αὐτὸν ἔστερξα βίον, ἐν
[8, 67]	τὸ δεξιόν τε παρερρηγμένον εἶδον	καὶ	τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπιόντας σφίσι
[8, 35]	οὔ. ταῦτ´ οὖν ἀπαγγέλλετε αὐτοῖς,	καὶ	τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς
[8, 36]	δίχα πόνου γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς	καὶ	τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ τὰς
[8, 18]	ἐξανδραποδίσασθαι καὶ τὰ χρήματα διαρπάσαι	καὶ	τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ καὶ
[8, 73]	ὡς πονηρὰ καὶ ἀσύμφορα πολιτευομένου	καὶ	τὸν δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ
[8, 75]	τε δημάρχους ἐποίησεν ἡμῖν συναγωνιστὰς	καὶ	τὸν δῆμον ἐπιεικέστερον. τί οὖν
[8, 53]	ἀπέθετο καὶ τὰς ῥάβδους ἔκλινε	καὶ	τὸν δίφρον ἀπὸ τοῦ βήματος
[8, 30]	μόνον ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβον	καὶ	τὸν ἐμαυτοῦ ξένον ἐκ τῶν
[8, 87]	τοὺς δημάρχους κυρίους· καὶ δὴ	καὶ	τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων πόλεμον τὸν
[8, 67]	τὸν Οὐολούσκων ὑβριστὴν καθελὼν στρατὸν	καὶ	τὸν ἡγεμόνα αὐτῶν ἀποκτείνας τὴν
[8, 79]	λόγων τοιόσδε ἐστίν· δεῖ δὲ	καὶ	τὸν ἧσσον πιθανόν, ἐπειδὴ κἀκεῖνος
[8, 9]	καταλύσασθαι τὰ πρὸς Ῥωμαίους ἐγκλήματα	καὶ	τὸν λοιπὸν χρόνον εἶναι φίλοις
[8, 3]	ταῦθ´ ὁ Τύλλος, ὑπερηγάσθη τε	καὶ	τὸν παρόντα καιρὸν τῆς στρατείας
[8, 87]	τοὺς στρατηγικοὺς δίφρους ἔθηκαν· ἐνταῦθα	καὶ	τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον, καὶ
[8, 66]	νομίζοντες, τά τ´ ὅπλα ἀνέλαβον	καὶ	τὸν χάρακα περιστεφανώσαντες, μή τις
[8, 65]	οἱ ψιλοὶ σαυνίων τε βολαῖς	καὶ	τοξεύμασι καὶ λίθοις ἀπὸ σφενδόνης
[8, 83]	ἐν ἅπασι μὲν οὖν ἔθνεσι	καὶ	τόποις Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων
[8, 31]	οἱ ταῦτα βουληθέντες ἀρετὴν μισεῖτε,	καὶ	τόπος οὐδείς ἐστιν ἐν τῇ
[8, 30]	αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ μὴ	καὶ	τοσαῦτα, λέγειν· ἀλλὰ πόλιν ὅλην
[8, 58]	ἀξιώματι μένων πείσει τὸ πλῆθος,	καὶ	τοσούτου δεήσει τιμωρίαν προδοτῶν ὑποσχεῖν,
[8, 24]	ψῆφον ἀναλαβεῖν. ἡ βουλὴ δὲ	καὶ	τότε παρῆν καὶ πολλὰς ἐποιεῖτο
[8, 41]	ἔχουσαι τρέφετε ἀξίως ὑμῶν τε	καὶ	τοῦ γένους· οἷς θεοὶ δοῖεν
[8, 37]	τηλικοῦτον ἀναιρεῖσθαι ἀγῶνα, εἴτ´ ἄρα	καὶ	τοῦ δαιμονίου σφίσιν ἐναντιουμένου πρὸς
[8, 57]	κύριος τοῦ τε συναγαγεῖν ἐκκλησίαν	καὶ	τοῦ καλεῖν, ὃν βούλοιτο, ἐπὶ
[8, 82]	ἐμπίπτει πρὸς τὴν ἀδόκητον ὄψιν,	καὶ	τοῦ μὲν κοινοῦ τῆς ἀσφαλείας
[8, 35]	μετριότητος, ἐφ´ ἣν παρακαλεῖτέ με,	καὶ	τοῦ μὴ πρόρριζον ἀνελεῖν τὸ
[8, 69]	ἔμελλε κατάγειν. τοιγάρτοι δόξαν αὐθαδείας	καὶ	τοῦ μηδὲν ἔτι τῶν ὁμοίων
[8, 14]	τι ὑπὸ Ῥωμαίων πάθωσι κακόν,	καὶ	τοῦ μηδὲν ὕστερον νεωτερίσαι. εἰς
[8, 3]	ἀσφαλείας τε τῆς αὐτὸς αὐτοῦ	καὶ	τοῦ μηδένα Οὐολούσκων μαθεῖν, ὅστις
[8, 26]	δ´ οὐδέν, ἐὰν πταίσωσι, καταλείπεται·	καὶ	τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας δυνάμεις
[8, 65]	τῇ Ῥωμαίων στρατιᾷ ἐνέπεσεν, ὥστε	καὶ	τοῦ χάρακος τῶν πολεμίων πειρᾶσθαί
[8, 8]	δυνάμεως ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι. πρόθυμον γὰρ	καὶ	τοὐμὸν ἔσται, ἐν ᾧ ἄν
[8, 85]	ὑπὸ τραυμάτων κάμνοντας ἀνεκτᾶτο θεραπείαις,	καὶ	τοὺς ἀδημονοῦντας ἐπὶ τῇ παραδόξῳ
[8, 82]	ὅσῃ ἐπέτυχε, καὶ τὰ λάφυρα	καὶ	τοὺς αἰχμαλώτους ἀποδόσθαι κελεύσας τοῖς
[8, 67]	ὁ ἀνὴρ ἄγων τὰ λάφυρα	καὶ	τοὺς αἰχμαλώτους καὶ τὴν συναγωνισαμένην
[8, 38]	θ´ ἱεροφάντας καὶ τοὺς οἰωνοσκόπους	καὶ	τοὺς ἄλλους ἅπαντας, ὅσοι τιμήν
[8, 22]	τ´ ἄκραν καὶ τὸ Καπιτώλιον	καὶ	τοὺς ἄλλους ἐρυμνοὺς τόπους τῆς
[8, 16]	ἐπὶ ταῖς ἅλωσιν ἔτι κείμενον	καὶ	τοὺς ἄλλους καρπούς, τοὺς μὲν
[8, 60]	ἀπὸ πάσης κακίας προθυμούμενος, ἀλλὰ	καὶ	τοὺς ἄλλους προσαναγκάζειν δικαιῶν· μεγαλόφρων
[8, 87]	ὅπλοις ἦλθεν εἰς τὴν πόλιν	καὶ	τοὺς ἄνδρας ἐπὶ τὴν ἀρχὴν
[8, 65]	ὑπελθεῖν μέρη, τοὺς δὲ τραυματίας	καὶ	τοὺς ἀπειρηκότας ὀπίσω τῆς φάλαγγος
[8, 59]	πάντα ὅσα τὸ κοινὸν ὠφέλησε,	καὶ	τοὺς δράσαντας τὸν φόνον ἐπόθουν
[8, 18]	παρῆν σὺν ὀλίγοις κατὰ σπουδὴν	καὶ	τοὺς ἐκ τῆς τροπῆς σκεδασθέντας
[8, 36]	πόλις κατά τε τοὺς ὀθνείους	καὶ	τοὺς ἐμφυλίους πολέμους μέχρι τοῦ
[8, 51]	νήπιον διέμεινα ἐπὶ σοὶ χήρα	καὶ	τοὺς ἐπὶ τῆς παιδοτροφίας ἀνήντλησα
[8, 67]	διακόψας ἐντὸς ἐγεγόνει τῶν ἐρυμάτων,	καὶ	τοὺς ἐπιόντας τῶν σφετέρων πεζῶν
[8, 86]	δὲ τοὺς τῶν πολεμίων νεκροὺς	καὶ	τοὺς ἡμιθνῆτας, οἷς σωθήσεσθαι ἐλπὶς
[8, 43]	αἱ μὲν δὴ περιχαρεῖς γενόμεναι	καὶ	τοὺς θεοὺς ἐπικαλεσάμεναι συλλαβέσθαι σφίσι
[8, 67]	δὲ τοὺς πρὸ αὐτῶν μαχομένους	καὶ	τοὺς καταρράκτας τῶν πυλῶν διακόψας
[8, 48]	συνοίσειν. ἐὰν δ´ ἀντιπράττωσί σοι	καὶ	τοὺς λόγους μὴ προσδέχωνται ταῖς
[8, 77]	δωρεαῖς, αἷς Λατίνους τ´ ἐτίμησαν	καὶ	τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους
[8, 25]	δὲ δὴ πάντας μὲν ἀνθρώπους	καὶ	τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντάς σε γυναιξὶν
[8, 16]	οὐχ οἷοί τ´ ἦσαν ἀπελάσαι,	καὶ	τοὺς νέμοντας θεράποντας λαμβάνει τόν
[8, 22]	τὰς κόμας ἐπὶ τὰ τεμένη	καὶ	τοὺς νεὼς ἔθεον ὀλοφυρόμεναί τε
[8, 71]	τοὺς μὴ παραγενομένους τοῖς πολέμοις,	καὶ	τοὺς νεωστὶ προσελθόντας πρὸς τὴν
[8, 69]	τῇ καταγραφῇ τῆς χώρας συμπεριλαμβάνειν	καὶ	τοὺς νεωστὶ προσληφθέντας εἰς τὴν
[8, 38]	αὐτοῦ, ψηφίζονται τούς θ´ ἱεροφάντας	καὶ	τοὺς οἰωνοσκόπους καὶ τοὺς ἄλλους
[8, 48]	ἐπίστευσαν, οὔτε παρὰ τὰς ὁμολογίας	καὶ	τοὺς ὅρκους, οὓς ἔδωκας αὐτοῖς,
[8, 25]	τὰ σκληρὰ καὶ μεγάλαυχα φρονήματα	καὶ	τοὺς ὅρους ἐκβαίνοντα τῆς ἀνθρωπίνης
[8, 87]	καὶ τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον,	καὶ	τοὺς οὐχ ὑπακούοντας τοῖς νόμοις,
[8, 80]	λόγων, προσέχειν. ~Ἐπιβαλλομένων δέ τινων	καὶ	τοὺς παῖδας ἀποκτεῖναι τοῦ Κασσίου
[8, 40]	Οὐολουμνίαν τε τὴν ἀγαθὴν γυναῖκα	καὶ	τοὺς παῖδας αὐτῆς καὶ τὰς
[8, 80]	Μαρσικοῦ τε καὶ ἐμφυλίου πολέμου,	καὶ	τοὺς παῖδας τῶν ἐπικηρυχθέντων ἐπὶ
[8, 22]	εἰς τὴν ἀγορὰν οἱ δημοτικοὶ	καὶ	τοὺς πατρικίους ἐκάλουν εἰς τὸ
[8, 68]	διὰ τάχους καὶ μετὰ προθυμίας,	καὶ	τοὺς περὶ τῆς φιλίας διαλεξομένους
[8, 45]	ταῦτα τῶν παιδίων ἑκάτερον προσαγόμενος	καὶ	τοὺς προσήκοντας ἀσπασμοὺς ἀποδούς, ἐπέστρεψεν
[8, 15]	τὴν πόλιν διὰ φυλακῆς ἔχειν	καὶ	τοὺς συμμάχους παρακαλεῖν, εἰς ὕπαιθρον
[8, 13]	τε χώραν αὐτῶν ἐπιόντα πορθεῖν	καὶ	τοὺς συμμάχους περισπᾶν καὶ τὰς
[8, 64]	δύνανται πλείστην καταγράφειν τοὺς ὑπάτους	καὶ	τοὺς συμμάχους πρεσβειῶν ἀποστολαῖς παρακαλεῖν
[8, 66]	τε καὶ ἀγορᾶς καὶ ὅπλων,	καὶ	τοὺς τραυματίας αὐτῶν οὐκ ἐλάττους
[8, 91]	μαθοῦσα πολεμεῖν τ´ ἐψηφίσατο Οὐιεντανοῖς	καὶ	τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν τὴν
[8, 71]	συνεχεῖς ποιούμενος ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθος,	καὶ	τοὺς ὑπὲρ τῆς κληρουχίας λόγους
[8, 31]	λείαν ἀπελήλακα καὶ πόλεις ἀφῄρημαι	καὶ	τοὺς ὑπὲρ τούτων ἀμυνομένους τοὺς
[8, 65]	Ῥωμαίων δεξιοῦ· μετ´ ὀλίγον μέντοι	καὶ	τοῦτ´ ἐνέδωκεν. ὁ γὰρ Ἀκύλλιος
[8, 19]	φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ δὴ	καὶ	τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς μηδὲν οἱ
[8, 75]	τοὺς χρησομένους; οὐ πείσομεν δέ,	καὶ	τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ. χαλεπώτερα
[8, 54]	φθάσῃ διολέσας. ἐδόκει οὖν αὐτοῖς	καὶ	τοῦτο καὶ εἴ τι ἄλλο
[8, 53]	θεμιτὸν υἱοῦ γόνασι μητέρα προσκυλίεσθαι,	καὶ	τοῦτο καὶ πᾶν ἄλλο ταπεινὸν
[8, 33]	μοι, καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀποτυγχάνω.	καὶ	τοῦτο πηλίκον οἴεσθε εἶναι τεκμήριον
[8, 74]	δὲ τὴν ἀνάγκην, δι´ ἣν	καὶ	τοῦτο πρακτέον ἡμῖν. ~Ἴστε δήπου
[8, 36]	ἐπιτρέπειν ὅτου δέοιντο τῶν μετρίων.	καὶ	τοῦτο τὸ φρόνημα ἐν πολλοῖς
[8, 32]	οἷοι ἦτε δυνησομένων, χαρίζεσθαι δὲ	καὶ	τοῦτο τῷ δήμῳ σὺν τοῖς
[8, 42]	τῆς οἰκίας ὁδόν; ~Ἀλλ´ εἰ	καὶ	τούτου δεῖσθε ὑμεῖς, ὦ γυναῖκες,
[8, 24]	λόγων ὑποσχεῖν σε δίκας. ἀποτυχόντες	καὶ	τούτου τελευτῶντες ἧκον ἐφ´ ἡμᾶς
[8, 50]	καὶ προτείνοντας {γηραιοὺς ἄνδρας} ἀλλὰ	καὶ	τούτους ἀπήλασας, αὐθάδεις καὶ δεσποτικὰς
[8, 36]	τῶν Πολυσκανῶν κατὰ κράτος ἑλὼν	καὶ	τούτους ἐπὶ τὰς ἑξῆς ἐχώρει.
[8, 88]	ἄλλοις ἡκόντων πολλὴν αὔξησιν ἐλάμβανε·	καὶ	τούτῳ ἐπαρθέντες οἱ ἡγεμόνες ἐξῆγον
[8, 86]	εἰσὶν οἱ σωθέντες Ῥωμαίων ὀλίγοι	καὶ	τούτων οἱ πλείους τραυματίαι, πολλὴν
[8, 28]	χωρήσουσιν ὑπὸ τῶν συμφορῶν βιαζόμενοι·	καὶ	τούτων οὐχ οἱ δρῶντες, ἀλλ´
[8, 51]	καὶ μάχας ἐπὶ μάχαις ἀναιρούμενον	καὶ	τραύματ´ ἐπὶ τραύμασι λαμβάνοντα; ~Ἀλλ´
[8, 88]	ἀλλήλοις ἀπέθνησκόν τ´ οὐκ ὀλίγοι	καὶ	τραυματίαι πλείους ἐγίνοντο. τοῖς μὲν
[8, 63]	ἀπιόντας ἐδίωξαν, ἐν ᾧ κεκμηκότας	καὶ	τραυματίας καὶ ὀλίγους πολλῶν καὶ
[8, 25]	ὅταν εἰς ἄκρον ἐπιφανείας ἀφίκηται,	καὶ	τρέπεται πάλιν εἰς τὸ μηδέν.
[8, 21]	ἐδόκει χρόνου δεῖν {ἡ πολιορκία}	καὶ	τριβῆς. ἀποστὰς οὖν τῆς πολιορκίας
[8, 1]	ἀποδειχθέντες ὕπατοι κατὰ τὴν ἑβδομηκοστὴν	καὶ	τρίτην ὀλυμπιάδα, {καθ´} ἣν ἐνίκα
[8, 50]	ἃς πολλοῖς πόνοις κτησαμένη κατέσχε,	καὶ	τρίτον ἤδη ταῦτ´ ἔτος εἰς
[8, 14]	πόλεως· ἐσθῆτα δὲ τοῖς στρατιώταις	καὶ	τροφὰς εἰς μῆνα ἱκανὰς καὶ
[8, 13]	καταφυγαί, στρατιάν τ´ ἄλλην προσκαταγράφειν	καὶ	τροφὰς τοῖς ἔξω οὖσιν ἐπιχορηγεῖν
[8, 28]	σωμάτων, μητρὸς ἀθλίας, ᾗ γενέσεως	καὶ	τροφῆς καὶ τῶν ἄλλων ὧν
[8, 51]	μήτηρ μόνον, ἀλλὰ καὶ πατὴρ	καὶ	τροφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ πάντα
[8, 11]	εἰκὸς ἀσχολίας καὶ διατριβάς, ἐγὼ	καὶ	Τύλλος ἔργου ἐχώμεθα. ὅσοις οὖν
[8, 2]	ἀνδράσι κατὰ σφᾶς, Μαρκίῳ τε	καὶ	Τύλλῳ, κινεῖν ἐδόκει τὸν πόλεμον.
[8, 8]	γὰρ Αἰκανοί τε καὶ Ἀλβανοὶ	καὶ	Τυρρηνοὶ καὶ πολλοὶ ἄλλοι τὴν
[8, 1]	Οὐολούσκων, εἰ κοινῇ χρησάμενοι γνώμῃ	καὶ	τυχόντες ἡγεμόνος ἔμφρονος ἐνστήσονται πρὸς
[8, 62]	μέχρι πλείστου παραμείνασα χρόνου· ὃ	καὶ	τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. οὐ
[8, 69]	ἐκβαινουσῶν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν· ὃ	καὶ	τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ
[8, 72]	ὑπέσχετο παύσειν οὐκ εἰς μακράν,	καὶ	τῷ δήμῳ ποιήσειν φανερόν, ὅ
[8, 21]	πεῖραν αὐτοῦ ποιουμένη τῆς γνώμης	καὶ	τῷ μὴ συγχωρεῖν ἑτοίμως ἐπὶ
[8, 49]	σοῦ πατρίδος. οὔτε γὰρ ὑγιαίνουσα	καὶ	τῷ πατρίῳ κόσμῳ πολιτευομένη τὴν
[8, 20]	πιστευόντων ἐχυρῷ γε σφόδρα ὄντι	καὶ	τῷ πλήθει τῶν ἀπ´ αὐτοῦ
[8, 24]	περὶ σοῦ κινδυνεύουσιν ὑπὲρ αἰχμαλωσίας	καὶ	τῶν ἄλλων, ἃ παθεῖν αὐτοὺς
[8, 61]	ἄρα, ὃ τῆς πατρίδος ἐξήλασε	καὶ	τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἀνόνητον ἐποίησεν,
[8, 59]	κατασφάξαντές τ´ αὐτῷ πολλὰ βοσκήματα	καὶ	τῶν ἄλλων ἀπαρξάμενοι πάντων, ὅσων
[8, 89]	οἱ δ´ ἔκ τε βασάνων	καὶ	τῶν ἄλλων ἀποδείξεων μαθόντες, ὅτι
[8, 12]	ἀνδράποδα, βοῶν τε καὶ ὑποζυγίων	καὶ	τῶν ἄλλων βοσκημάτων χρῆμα οὐκ
[8, 71]	ἐποιήσατο κατηγορίαν ὡς στάσιν εἰσάγοντος,	καὶ	τῶν ἄλλων βουλευτῶν οἱ πρεσβύτατοί
[8, 41]	προεμένη δάκρυα ἐσίγησεν· ὀδυρομένων δὲ	καὶ	τῶν ἄλλων γυναικῶν καὶ πολλὰς
[8, 45]	τῶν θ´ ἡγεμόνων καὶ λοχαγῶν,	καὶ	τῶν ἄλλων ἐάσας παρεῖναι τὸν
[8, 9]	καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι πανταχόσε μετιέναι	καὶ	τῶν ἄλλων, ὁπόσα τιμιώτατα ἦν
[8, 43]	Μαρκίου παραλαβοῦσα καὶ τὰ τέκνα	καὶ	τῶν ἄλλων πολιτίδων τὰς βουλομένας.
[8, 44]	οἵ τ´ ἐκ τοῦ συνεδρίου	καὶ	τῶν ἄλλων πολιτῶν συχνοὶ σὺν
[8, 22]	ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις Οὐολούσκων τε	καὶ	τῶν ἄλλων συμμάχων, ἔνθα πλεῖστοι
[8, 16]	προθυμοτάτην. ἀρξαμένων δὲ τούτων πολλοὶ	καὶ	τῶν ἄλλων συμμάχων κρύφα συνελάμβανον
[8, 26]	οὐθέν· πολλὴ δ´ ἡ Λατίνων	καὶ	τῶν ἄλλων συμμάχων τε καὶ
[8, 35]	σήν τε χάριν, ὦ Μηνύκιε,	καὶ	τῶν ἄλλων ὑμῶν ἕνεκα τὴν
[8, 28]	ἀθλίας, ᾗ γενέσεως καὶ τροφῆς	καὶ	τῶν ἄλλων ὧν ἔσχεν ἐπὶ
[8, 20]	ταύτης σὺν χρόνῳ τῆς πόλεως	καὶ	τῶν ἁλόντων τοὺς μὲν ἐν
[8, 85]	ἐλήφθησαν. ὅσοι δὲ τούτων τε	καὶ	τῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους ἀπαραχθέντων
[8, 40]	ἔπειτα ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν ἀντιβολοῦσαι	καὶ	τῶν δυστήνων παιδίων τούτων, ἵνα
[8, 77]	ὕπατος ὢν ἐχαρίσατο, ἀλλ´ ἔτι	καὶ	τῶν ἐκ τοῦ πολέμου λαφύρων,
[8, 86]	ἀκούοντες γὰρ παρά τε κατασκόπων	καὶ	τῶν ἐκ τοῦ χάρακος ἀποδεδρακότων,
[8, 47]	σὲ σὺν ἐμοὶ τάξεις σεαυτὴν	καὶ	τῶν ἐμῶν κοινωνεῖν ἐθελήσεις ἁπάντων,
[8, 67]	ἐκ δὲ τῶν πλαγίων τε	καὶ	τῶν κατόπιν οἱ ἱππεῖς, ὥστε
[8, 90]	δῆμος ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τε	καὶ	τῶν πεῖραν ἤδη δεδωκότων τῆς
[8, 13]	φυλακὴν ποιεῖσθαι τῆς τε χώρας	καὶ	τῶν πόλεων, μὴ λάθωσιν ἀφυλάκτοις
[8, 21]	ἤδη πόλεων τὸν ὄλεθρον ἀκούοντες	καὶ	τῶν προσθεμένων τῷ Μαρκίῳ τὴν
[8, 89]	ὡς εἰς μάχην. ~Ἐξελθόντων δὲ	καὶ	τῶν Ῥωμαίων καὶ παραταξαμένων ἰσχυρὰ
[8, 36]	ἐν τῇ χώρᾳ μένοντες αὐτῶν	καὶ	τῶν συμμάχων ἔργα πράττωσι πολεμίων,
[8, 28]	ἀλλ´ εἰς αἰκισμοὺς αὐτῶν δεινοὺς	καὶ	ὕβρεις ἀνηλεεῖς καὶ πᾶσαν ἄλλην
[8, 41]	οὐκέτι χωροῦσαν ἄνδρας ἀγαθοὺς πόλιν.	καὶ	ὑμεῖς, ὦ θεοὶ κτήσιοι καὶ
[8, 29]	εἶπε· Σοὶ μέν, ὦ Μηνύκιε,	καὶ	ὑμῖν τοῖς ἅμα τούτῳ πεμφθεῖσιν
[8, 62]	τοῦ ἀνδρὸς μνήμη, ἀλλ´ ᾄδεται	καὶ	ὑμνεῖται πρὸς πάντων ὡς εὐσεβὴς
[8, 17]	εὐπαθείαις τόν τε Μάρκιον ἀγάμενοι	καὶ	ὑμνοῦντες διετέλουν, ὡς εἴη τά
[8, 50]	πῶς ἐπαινέσω ταῦτα τὰ σκληρὰ	καὶ	ὑπέραυχα καὶ τὴν θνητὴν φύσιν
[8, 61]	ἐλλείπουσα τοῦ μετρίου πέφυκεν, ἀλλὰ	καὶ	ὑπερβάλλουσα αὐτοῖς τ´ οὐ λυσιτελής,
[8, 81]	αὐξάνοντες τὴν ἀριστοκρατίαν θρασύτεροί τε	καὶ	ὑπεροπτικώτεροι τῶν δημοτικῶν ἐγεγόνεσαν· οἱ
[8, 36]	καὶ τῆς τῶν συμμάχων τε	καὶ	ὑπηκόων {γῆς} καὶ καταλυσάμενοι τὸν
[8, 68]	αὐτοὺς τὰ τῶν κεκρατημένων τε	καὶ	ὑπηκόων ποιήσαντας, τότε διαλέγεσθαι περὶ
[8, 55]	καταλιπόντες τὴν πόλιν ἔθεον ἔξω	καὶ	ὑπήντων ταῖς γυναιξὶν ἀσπασμοὺς καὶ
[8, 25]	εὔνοιαν οἱ τιμιώτατοι φίλων ἥκοντες	καὶ	ὑπισχνεῖσθαι διαλλαττομένῳ πρὸς τὴν πατρίδα,
[8, 34]	διαλέγῃ, φαίνῃ μοι τὰ κοινότατα	καὶ	ὑπὸ μηδενὸς ἀγνοούμενα μόνος ἀγνοεῖν·
[8, 85]	εἰκὸς ὠθούμενοι κατὰ πρανοῦς χωρίου	καὶ	ὑπὸ πολλῶν ὀλίγοι κυκλωθέντες. ἀδελφὰ
[8, 88]	τεταγμένοις τὸν ἱερὸν ὅρκον ὤμνυσαν,	καὶ	ὑπὸ τὰς σημαίας κατεγράφοντο. ἐπεὶ
[8, 69]	χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη τε	καὶ	ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων κατεχομένη, ταύτην
[8, 87]	ζεύγη τε βοϊκὰ καὶ βοσκήματα	καὶ	ὑποζύγια ἀχθοφόρα καὶ σκεύη παντοῖα,
[8, 30]	πολὺν δ´ ἄργυρον ἀνδράποδά τε	καὶ	ὑποζύγια καὶ βοσκήματα καὶ γῆν
[8, 12]	πολλὰ δ´ ἀνδράποδα, βοῶν τε	καὶ	ὑποζυγίων καὶ τῶν ἄλλων βοσκημάτων
[8, 8]	ἐλπισθέντα παρεσκεύασεν, ἐν ᾧ στασιάζουσι	καὶ	ὑποπτεύουσιν ἀλλήλους καὶ ἡγεμόνας ἔχουσιν
[8, 67]	μάχης ἐμπειρίᾳ κατά τ´ ἐπαγωγὰς	καὶ	ὑποχωρήσεις πληγάς τ´ αὖ καὶ
[8, 3]	περὶ αὐτῶν ἀνὰ τὴν πόλιν	καὶ	ὑποψίας ἀτόπους. ἐν δὲ τούτῳ
[8, 61]	ἄτας προσῆψε. τὸ γὰρ πρᾳὺ	καὶ	φαιδρὸν οὐκ ἐπῆν αὐτοῦ τοῖς
[8, 26]	ἐγὼ δύο τὰ μέγιστα νυνὶ	καὶ	φανερώτατα ἐρῶ. πρῶτον μὲν ὅτι
[8, 48]	τύχας, ὅταν δ´ εἰς ταπεινὰς	καὶ	φαύλας ἔλθωσι, μηθὲν ὑπομένειν ἀγεννές·
[8, 26]	ἐλάττονος ἢ τοσαύτης στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν	καὶ	φαυλότητα ἐρυμάτων ἐβιάσατο· ἀλλ´ ἐνθυμοῦ
[8, 40]	Οὐολούσκων τὴν ἐλευθερίαν, εἰ δὴ	καὶ	φείσονται αὐτῆς κρατήσαντες, ἀλλ´ οὐ
[8, 18]	καιρὸν ἐπιτήδειον ἀνοίγουσι τὰς πύλας,	καὶ	φερόμενοι κατὰ πλῆθος ἐν τάξει
[8, 17]	ἡμέρᾳ, ἀλλ´ ἐκ διαδοχῆς ἄγοντες	καὶ	φέροντες τὰ μὲν αὐτοί, τὰ
[8, 87]	ἀλλοτρίοις κτήμασι, τούτων ἄγοντές τε	καὶ	φέροντες τὰ παρεσκευασμένα πρὸς τὴν
[8, 27]	δ´ ἡμετέρας πάλιν ἐκεῖσε ἀφικομένης	καὶ	φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν· οὐ
[8, 28]	ὃ παρὰ τῶν ἐπιεικεστάτων ἕξεις,	καὶ	φθόνος ἀπαντήσεται πολὺς ἐκ τῶν
[8, 40]	ἐστὶν ἐν σοὶ ψυχῆς ἡμέρου	καὶ	φιλανθρώπου καταλειπομένη μερίς, ἐλέησον, ὦ
[8, 22]	ἐκεῖνος ἠσπάζετο, περὶ διαλύσεώς τε	καὶ	φιλίας διαλεξομένους. ἦσαν δ´ οἱ
[8, 68]	ἑαυτοὺς εἶδον, ὑπὲρ εἰρήνης τε	καὶ	φιλίας διελέγοντο πρὸς τὸν ὕπατον.
[8, 24]	ὥστε μηδὲ τῶν ἀναιτίων φείδεσθαι	καὶ	φιλίων, οὐκ ἄρα τὰ προσήκοντα
[8, 41]	τῶν πολιτῶν, ὅτι γενναῖος ἦν	καὶ	φιλόπολις καὶ πολλοὺς ὑπέμεινεν ὑπὲρ
[8, 49]	χρόνον εὔνους ὢν τῇ πατρίδι	καὶ	φίλος. ~Ἔστω δ´ οὖν ὅμως,
[8, 54]	σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν εὐσεβῆ	καὶ	φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκας. ταῦτ´ εἰπὼν
[8, 47]	Οὐολούσκοις, ἣν κατέχουσιν αὐτῶν βίᾳ,	καὶ	φίλους αὐτοὺς ποιήσωνται πάντων αὐτοῖς
[8, 7]	τούτοις πατρίδος τε καὶ οἴκου	καὶ	φίλων καὶ θεῶν πατρῴων καὶ
[8, 28]	ἀπαντήσεται πολὺς ἐκ τῶν ἴσων	καὶ	φόβος ἐκ τῶν ἡσσόνων καὶ
[8, 40]	ὥσπερ εἰκὸς ἐκ τηλικούτου κινδύνου	καὶ	φόβου ῥυσαμένη τὴν πατρίδα, καὶ
[8, 14]	ὅτι πολεμιστὴν ἄνδρα καὶ δραστήριον	καὶ	φρονήματος εὐγενοῦς μεστὸν ψευδεῖ περιβαλόντες
[8, 39]	ἐν τῷ κρατίστῳ τότ´ οὖσα	καὶ	φρονῆσαι τὰ δέοντα ἱκανωτάτη, Οὐαλερία
[8, 13]	ὅσα πέπτωκε, καὶ τάφρους ἀνακαθαίρειν	καὶ	φρούρια ὀχυροῦν, ἵνα τοῖς γεωργοῦσι
[8, 16]	ἐκ τοῦ πολιτικοῦ κατεστήσαντο καταλόγου,	καὶ	φρυκτωρίας καὶ σκοποὺς ἐν τοῖς
[8, 1]	ἐπὶ τῇ τυραννίδι αἰτίαν σχὼν	καὶ	φυγῇ ἀιδίῳ ἐλασθείς, ἀγανακτῶν τ´
[8, 67]	καὶ ὑποχωρήσεις πληγάς τ´ αὖ	καὶ	φυλακὰς παραπλήσιον. μετέμαθον γὰρ οἱ
[8, 71]	στῖφος ἑκατέρῳ τῶν παρακολουθούντων τε	καὶ	φυλακὴν τῷ σώματι παρεχόντων πολύ·
[8, 33]	οὐδενὶ κακῷ τὴν ἄφιξιν ποιησάμενος	καὶ	φυλάξων τὴν εἰς τόδε χρόνου
[8, 41]	πατρός, ἀρετὴν δὲ μὴ χείρονα·	καὶ	χαίρετε. ἀπέρχομαι γὰρ ἤδη καταλιπὼν
[8, 26]	τὸ μῖσος πρὸς ἡμᾶς πολλὰ	καὶ	χαλεπά, ἐξ ὧν ἐγὼ δύο
[8, 28]	ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ καὶ ἄλλα πολλὰ	καὶ	χαλεπά, ὅσα εἰκὸς συμπεσεῖν ἀνδρὶ
[8, 81]	τὸν Ἄππιον ἀποδείξωσι πικρὸν ὄντα	καὶ	χαλεπόν, πάντα πρὸ τούτου πάσχειν
[8, 61]	ἐπικοσμοῦσα χάρις· ἀλλ´ ἀεὶ πικρὸς	καὶ	χαλεπὸς ἦν. ταῦτά τε δὴ
[8, 40]	λόγον, εὐξαμένη τοῖς θεοῖς πειθὼ	καὶ	χάριν αὐτῶν περιθεῖναι τῇ δεήσει
[8, 51]	δός, ὦ τέκνον, τὴν τιμὴν	καὶ	χάριν, παρ´ ἧς οὐ τὰ
[8, 53]	τιμίαν καὶ περίβλεπτόν με ποιήσετε,	καὶ	χαρισάμενος τὴν κοινὴν πατρίδα ἀντὶ
[8, 51]	τῶν ἄλλων ἀνθρώπων εὐεργεσίαι συμπάντων	καὶ	χάριτες τοσοῦτον ἰσχύουσιν οὐδ´ ἂν
[8, 72]	ἀλλ´ ὑπομένων ἔνδον ἐπραγματεύετο βίᾳ	καὶ	χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν νόμον· καὶ
[8, 39]	Οὐχὶ ὅπλων, ἔφησεν ἡ Οὐαλερία,	καὶ	χειρῶν δεομένη· τούτων μὲν γὰρ
[8, 73]	πατρίκιοι, μὴ ψήφων θ´ ἁρπαγαὶ	καὶ	χειρῶν ἐπιβολαὶ γένωνται καὶ ἄλλα,
[8, 28]	τὸν σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ	καὶ	χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν ἡμέραν καὶ
[8, 11]	Μάρκιον δυνάμεις τε ψηφίζονται καταγράφειν	καὶ	χρήματ´ εἰσφέρειν καὶ τἆλλα παρασκευάσασθαι,
[8, 19]	ἀγοράς τε παρασχόντων τῇ δυνάμει	καὶ	χρήματα καὶ ὅσα ἄλλα ἐπετέτακτο
[8, 64]	παρακαλεῖν σῖτόν τε καὶ ὅπλα	καὶ	χρήματα καὶ τἆλλα ὅσων ἔδει
[8, 17]	πόλιν συγκεκομικότες ἐδέχοντο αὐτὸν ἐπιόντα	καὶ	χρόνον μέν τιν´ ἀντεῖχον ἀπὸ
[8, 70]	μακράν. διαλύσας δὲ τὴν ἐκκλησίαν	καὶ	χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον διαλιπὼν τῇ
[8, 19]	ἀντέσχον ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς ἀγωνιζόμενοι	καὶ	χρόνον οὐδὲ τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι.
[8, 20]	πλεῖστος αὐτόθι τῶν Οὐολούσκων ἐγένετο	καὶ	χρόνος τῆς τειχομαχίας πολὺς τοῦ
[8, 25]	ἥρωας καὶ δαίμονας πόλιν τε	καὶ	χώραν ἀπολαῦσαι τῆς τῶν δημάρχων
[8, 89]	γίνεται καὶ ἱππέων καὶ πεζῶν	καὶ	ψιλῶν ἴσῃ πάντων χρωμένων προθυμίᾳ
[8, 51]	τοῦ βίου χάριτας ὀφειλήσεις ἐμοί,	καὶ	ὧν ἂν δέωμαι δίχα προφάσεως
[8, 4]	ὅσον αὐτῶν τὸ πλῆθος ἦν	καὶ	ὡς ἀκμαῖον ἅπαν ὑφ´ ἕνα
[8, 81]	καὶ βίου εἰς ταπεινὰ συνεστάλησαν,	καὶ	ὡς ἄριστον ἀπολωλεκότες φύλακα τῆς
[8, 3]	μηνυτής, ὡς ὁ Μάρκιος ὑπέθετο,	καὶ	ὡς δὴ ἀπόρρητον πρᾶξιν κατὰ
[8, 66]	καὶ ταῦτα δέος μέγα παρεῖχε,	καὶ	ὡς διωκόμενοι πρὸς τῶν πολεμίων
[8, 73]	αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ διάφορον,	καὶ	ὡς εἷς μὲν ἕκαστος τῶν
[8, 77]	τε καὶ πλούτους μέγα δυνάμενοι,	καὶ	ὡς νέοι τὰ πολιτικὰ πράττειν
[8, 5]	ἃ πέπονθα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν	καὶ	ὡς οὐ προσῆκόν μοι ταύτης
[8, 49]	τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἐδόκει ταῦτα,	καὶ	ὡς οὐ τὰ κράτιστα πολιτευόμενος
[8, 78]	οὐθὲν αὐτοῖς μετῆν, τὰς δύο·	καὶ	ὡς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις ἐναντιωθεῖσι
[8, 62]	Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον ἐπένθησαν αὐτοῦ	καὶ	ὡς τῶν ἀρίστων γενόμενον ἐν
[8, 53]	καὶ καλοὺς δοίητε Μαρκίῳ λογισμούς·	καὶ	ὥσπερ ἄρτι προσιούσῃ μοι τούς
[8, 33]	τοῦ δαιμονίου τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν,	καὶ	ὥσπερ ἐκ ταπεινοῦ μέγας διὰ
[8, 44]	σφίσι, δόξειε κέρδος αὐτὰς ποιήσασθαι	καὶ	ὠφέλειαν. ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ ἦσαν,
[8, 86]	καὶ ἅμα ἐφ´ ἁρπαγήν τε	καὶ	ὠφέλειαν. ἐπεὶ δὲ προσβαλόντες τῷ
[8, 51]	τιθεῖσα τὰς ἐμαυτῆς ἡδονάς τε	καὶ	ὠφελείας· ὧν ἔψευσάς με τὰ
[8, 70]	πλησίον σφῶν κείμενον βλάπτειν τε	καὶ	ὠφελεῖν τὰ μέγιστα ἱκανώτατον ἑκούσιον
[8, 74]	καὶ γνώμας τὰς καλλίστας τε	καὶ	ὠφελιμωτάτας ἀποδεικνύμενον βέβαιόν τε καὶ
[8, 29]	ἐν πολλοῖς καὶ ἀναγκαίοις ἐγένεσθε	καιροῖς	χρήσιμοι, καὶ μετὰ τὴν φυγὴν
[8, 35]	μηθένα δεδοικέναι μήτ´ ἐχθρὸν μήτε	καιρόν,	αἰσχρὸν δὲ τῶν ἀλλοτρίων περιεχομένους
[8, 63]	γνώμην ποιησάμενοι μὴ ἀνεῖναι τὸν	καιρόν,	ἀλλ´, ἕως ἔτι καταπεπλῆχθαι τὸ
[8, 11]	γινέσθω κατὰ τὸν οἰκεῖον ἕκαστα	καιρόν·	ἐν ὅσῳ δὲ τὰ στρατεύματα
[8, 87]	θέμις, ὅτι μὴ πρὸς ἕνα	καιρόν,	ἐν ᾧ πᾶσαι θύουσιν αἱ
[8, 18]	προσβολάς· οἱ δὲ Βωλανοὶ περιμείναντες	καιρὸν	ἐπιτήδειον ἀνοίγουσι τὰς πύλας, καὶ
[8, 4]	ὡς ἀκμαῖον ἅπαν ὑφ´ ἕνα	καιρὸν	καὶ κατὰ μίαν ἐξιόντων πύλην.
[8, 2]	ἐφύλαττον ἀναμένων τὸν οἰκεῖον αὐτοῦ	καιρόν,	νῦν δὲ σοῦ σπουδάζοντος ἔργου
[8, 3]	ὑπερηγάσθη τε καὶ τὸν παρόντα	καιρὸν	τῆς στρατείας ἀναβαλόμενος περὶ τὴν
[8, 84]	μάχην, ἡνίκα τὸν οἰκεῖον ἔχειν	καιρὸν	ὑπελάμβανεν, ἐξῆγε τὰς δυνάμεις· καὶ
[8, 87]	μὲν οὖν ἄλλοις οὐκ ἐδόκει	καιρὸς	ἁρμόττων εἶναι πολέμου συνεστῶτος ὑπερορίου
[8, 3]	δὲ καθῆκεν ὁ τῆς ἀρχῆς	καιρός,	Ἰουλίου τε καὶ Πιναρίου τὴν
[8, 8]	οὐκ ἀπολήψεσθαι. κράτιστος δ´ ὁ	καιρὸς	καὶ οἷος οὐχ ἕτερος ἐπιθέσθαι
[8, 87]	δὲ καθῆκεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν	καιρός,	ὁ μὲν Αἰμίλιος ἔμεινεν ἐπὶ
[8, 51]	ταῦτ´ οὐθεὶς οὔτε τόπος οὔτε	καιρός,	οὐδέ γ´ αἱ Οὐολούσκων οὐδὲ
[8, 37]	γε ὑπ´ ἀνάγκης τινὸς ἢ	καιροῦ	συγχωρουμένων καὶ ἰδιώταις καὶ πόλεσιν
[8, 55]	γνώμην ἀπεδείξαντο εἰς ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι	καιροὺς	ἐπιτηδειοτέρους τὰς δοθησομένας αὐτῷ τιμάς·
[8, 37]	πόλεσιν ἅμα τῷ μεταπεσεῖν τοὺς	καιροὺς	ἢ τὰς ἀνάγκας εὐθὺς διαλυομένων·
[8, 63]	συνεπέθεντο τῷ κατ´ εὐχὴν δοθέντι	καιρῷ	τριάκοντα σταδίων οὐ πλεῖον ἀπέχοντες,
[8, 77]	οὐδενὸς τῶν ἐν ἀκμῇ χείρους,	Καίσων	Φάβιος, ἀδελφὸς τοῦ τότε ὑπατεύοντος,
[8, 83]	Λεύκιος Αἰμίλιος Μαμέρκου υἱὸς καὶ	Καίσων	Φάβιος Καίσωνος υἱός, ἄρχοντος Ἀθήνησι
[8, 86]	ὁ γὰρ ἕτερος τῶν ὑπάτων	Καίσων	Φάβιος μαθών, ἐν αἷς ἦν
[8, 84]	ἐπικουρεῖν μέλλον τοῖς συμμάχοις στράτευμα	Καίσων	Φάβιος παρέλαβε, θάτερον δὲ Λεύκιος
[8, 82]	ἕτερον τῶν κατηγορησάντων τοῦ Κασσίου,	Καίσωνα	Φάβιον ἀδελφὸν ὄντα τοῦ τότε
[8, 90]	τῶν φιλοδήμων, καὶ Κόιντον Φάβιον	Καίσωνος	υἱὸν τὸ δεύτερον ἐκ τῶν
[8, 83]	Μαμέρκου υἱὸς καὶ Καίσων Φάβιος	Καίσωνος	υἱός, ἄρχοντος Ἀθήνησι Νικοδήμου. οἷς
[8, 87]	τὰς ἀρχαιρεσίας ὑπάτου, Μάρκος Φάβιος	Καίσωνος	υἱός, καὶ Λεύκιος Οὐαλέριος Μάρκου
[8, 63]	οὔτ´ ἔλαττον, ἀλλ´ ἀνέστρεψαν ἄπρακτοι,	καίτοι	καλὰς ἀφορμὰς δόντων αὐτοῖς τῶν
[8, 1]	φίλος τῷ ἔθνει γενόμενος, ὅσα	κακὰ	εἰργασάμην ἐχθρὸς ὤν. εἰ δέ
[8, 86]	ἐργασάμενοι, πλείω δ´ αὐτοὶ παθόντες	κακὰ	ὑπεχώρησαν εἰς τὸ πεδίον. ἔνθα
[8, 65]	ἀρίστους τῶν νέων ἐπαγόμενος παρεβοήθει	κἀκεῖ	παραθαρρύνων τε καὶ ἐξ ὀνόματος
[8, 19]	τὴν Κοπιολανῶν πόλιν. παραδόντων δὲ	κἀκείνην	τῶν ἔνδον ἀμαχητὶ καὶ μετὰ
[8, 37]	μὴ ποιήσουσιν, ὡς κατασκόποις χρήσεται·	κἀκεῖνοι	σιωπῇ ἀπιόντες εὐθὺς ᾤχοντο. μαθόντες
[8, 79]	καὶ τὸν ἧσσον πιθανόν, ἐπειδὴ	κἀκεῖνος	πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν καὶ ἐν
[8, 67]	τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖ κράτιστον εἶναι.	κἀκεῖνος	πολλὰ ἐπαινέσας αὐτοὺς καταβιβάζει τ´
[8, 90]	αὐτοῖς ἔθος ἦν, Σπόριον Λάρκιον.	κἀκεῖνος	συγκαλέσας τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν καὶ
[8, 29]	μὲν τῆς ἀρετῆς ἆθλα ἡ	κακία	φέρεται, τὰς δὲ τῶν κακούργων
[8, 60]	τ´ αὐτὸς ἁγνεύειν ἀπὸ πάσης	κακίας	προθυμούμενος, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους
[8, 49]	γνώμην τότ´ ἔσχεν, ἀλλὰ τὸ	κάκιον	ἐν αὐτῇ μέρος πονηροῖς προστάταις
[8, 30]	λαμβάνειν, καὶ πότερον ὑπὸ τοῖς	κακίστοις	γενέσθαι τῶν πολιτῶν, ἢ τὰ
[8, 49]	εἰ δὲ δὴ μὴ τοῖς	κακίστοις	μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις
[8, 52]	ἐμήν, ἐν ᾧ φασι τοὺς	κακοδαίμονας	οἰκεῖν, οὐδὲ τὸ λεγόμενον τῆς
[8, 53]	χαρισάμενος τὴν κοινὴν πατρίδα ἀντὶ	κακοδαιμονεστάτης	εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ με πασῶν γυναικῶν.
[8, 56]	ἔτι μᾶλλον αὐτοῖς ἀπεχθάνεσθαι καὶ	κακοδαιμονεστέροις	εἶναι. ἱστορεῖται τοίνυν, ὅτι τῆς
[8, 14]	ἐπάγεσθαι σκηπτομένων· καὶ ἦν τὸ	κακοηθέστατον	τοῦ δήμου μέρος ἅμα τούτοις.
[8, 19]	ἁρπαγῆς πρὸς αὐτῶν ἢ κλοπῆς	κακόν,	ἀλλὰ παρὰ τοῖς τείχεσι κατεστρατοπέδευεν.
[8, 27]	πρὶν ἐν τῷ παθεῖν τι	κακὸν	γενέσθαι, διαλύσεις ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς
[8, 14]	μή τι ὑπὸ Ῥωμαίων πάθωσι	κακόν,	καὶ τοῦ μηδὲν ὕστερον νεωτερίσαι.
[8, 13]	ἀποικίας ἀναιρεῖν καὶ πᾶν ἄλλο	κακὸν	ὅ τι δύναιτο ποιεῖν. τὸν
[8, 24]	ἄλλων πολιτῶν, οὓς ἀπολέσαι προθυμῇ	κακὸν	οὐδὲν ὑπ´ αὐτῶν πεπονθώς, τάφων
[8, 38]	ἔτι τὰ σώματα ἱκανὰ ἦν	κακοπαθεῖν,	ἐπὶ τοῖς τείχεσιν. ~Αἱ δὲ
[8, 83]	τοῦτο πάσχουσιν, ὅσοι πολεμιστὴν καὶ	κακόπαθον	αἱροῦνται βίον ἐλευθερίας τε καὶ
[8, 10]	δορικτήτων. πολλὴ γὰρ ἂν εἴη	κακότης,	εἴ τις ἃ μετ´ ἀρετῆς
[8, 39]	ἡμᾶς τ´ οἰκτείρασαν τὰς μηθενὸς	κακοῦ	αἰτίας καὶ τὴν ἐν ἐσχάτοις
[8, 12]	ἤλασεν. οἷα δ´ ἀπροσδοκήτου τοῦ	κακοῦ	τοῖς κατὰ τὴν χώραν διατρίβουσιν
[8, 12]	ἀπελογοῦντο δ´ οἱ πατρίκιοι καὶ	κακουργίαν	τινὰ τοῦ στρατηγοῦ ταύτην ἀπέφαινον.
[8, 79]	υἱοὺς ἐδικαίωσε κατὰ τὸν τῶν	κακούργων	νόμον ἀποθανεῖν, καὶ πελέκεσι τοὺς
[8, 29]	κακία φέρεται, τὰς δὲ τῶν	κακούργων	τιμωρίας οἱ μηδὲν ἡμαρτηκότες ὑπομένουσιν.
[8, 80]	παῖδας ἐκ πονηρῶν πατέρων ἢ	κακοὺς	ἐξ ἀγαθῶν γενέσθαι. ἀλλ´ ὑπὲρ
[8, 28]	αἰκιζόμενοι ψυχάς τε καὶ σώματα	κακοὺς	μὲν διαντλοῦσι βίους, οἰκτρὰς δ´
[8, 33]	ἔδωκα θεούς, ὡς ἐπ´ οὐδενὶ	κακῷ	τὴν ἄφιξιν ποιησάμενος καὶ φυλάξων
[8, 9]	τ´ ἦσαν αὐτῶν ἄθυμοι τέως	κακωθέντες	ἐν ταῖς προτέραις μάχαις, τότε
[8, 40]	οὐθενὸς οὖσαι τῶν συμβεβηκότων ὑμῖν	κακῶν	αἴτιαι. εἴ τις ἐστὶν ἐν
[8, 83]	βαρβάρων φιλοῦσιν αἱ τῶν ἔξωθεν	κακῶν	ἀνάπαυλαι ἐμφυλίους τε καὶ ἐνδήμους
[8, 28]	πρὸς ἡμῶν ἢ δέδρακας ἡμᾶς	κακῶν,	ἄπιθι χαίρων ἐπὶ τὰ οἰκεῖα,
[8, 62]	ἀνδρῶν, ἐλάχιστον δ´ αἱ τῶν	κακῶν,	ἀποχρῶσα τιμὴ φαίνοιτ´ ἄν, οἷς
[8, 24]	οἱ πατρίκιοι τῶν συμβεβηκότων σοι	κακῶν	γεγόναμεν αἴτιοι, καὶ διὰ τί
[8, 21]	μίαν ὑπέλαβον ἔσεσθαι πάντων τῶν	κακῶν	λύσιν, εἰ ψηφίσαιντο τῷ Μαρκίῳ
[8, 47]	αὔθαδες, ἐκείνους αἰτιάσεσθε τῶν καταληψομένων	κακῶν,	οὐ Μάρκιον οὐδὲ Οὐολούσκους οὐδὲ
[8, 35]	τὴν βουλήν, ὅτι τούτων τῶν	κακῶν	οὐκ ἂν ἔχοιεν αἰτιάσασθαι Μάρκιον,
[8, 27]	καὶ δέον αὐτῶν ὑπεριδεῖν ἢ	κακῶν	συμπάντων τὰ ἔσχατα παθεῖν; ~Φέρε,
[8, 46]	τὰ μέγιστα τῶν ἐν ἀνθρώποις	κακῶν	ὑπὸ σοῦ παθούσας· οὐθὲν μὲν
[8, 29]	ποιεῖν δυνάμενον ἔτι οὔτ´ ἐχθροὺς	κακῶς,	ἀλλὰ χρηστοὶ καὶ βέβαιοι διεμείνατε
[8, 50]	διακρίνειν εἴτε φίλιον εἴη τὸ	κακῶς	δεδρακὸς εἴτ´ ἀλλότριον, ἀλλ´ ἴσην
[8, 23]	εἶναι τῷ δράσαντι τὸ πεπονθὸς	κακῶς.	ὅτι δ´ οὐ μετὰ λογισμοῦ
[8, 27]	μὴ ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας ἡμᾶς	κακῶς	ποιεῖν· δυεῖν οὐκ ἂν ἁμάρτοις
[8, 28]	κινδυνεύοντες καὶ εἰς τὰ ὅμοια	κακῶς	ὑπὸ σοῦ πάσχοντες, ἀλλ´ εἰς
[8, 67]	γνώμην ἔχων τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων	κακῶσαι	πρῶτον, ὥσπερ ὁ Μάρκιος ἔδρασεν,
[8, 86]	καὶ οἰωνοῖς χρωμένῳ τὰ ἱερὰ	καλά,	ἀλλ´ ἠναντιοῦτο πρὸς τὰς ἐξόδους
[8, 34]	καὶ τὰ συμφέροντα καὶ τὰ	καλὰ	καὶ ἅμα ταῦτα καὶ τὰ
[8, 75]	ἔσται τὰ γενναῖα καὶ τὰ	καλὰ	πολιτεύματα καὶ ἄξια τῆς ἡγεμονίας
[8, 89]	παραχρῆμα ἀπέκτειναν καὶ μετὰ τοῦτο	καλὰ	τὰ ἱερὰ καὶ τὰ μαντεύματα
[8, 55]	Ἕλληνες μὲν νουμηνίαν, Ῥωμαῖοι δὲ	καλάνδας	καλοῦσιν· αὕτη γὰρ ἦν ἡ
[8, 28]	ἔσχεν ἐπὶ σοὶ πόνων οὐ	καλὰς	ἀμοιβὰς ἀποδίδως· ἔπειτα γαμετῆς σώφρονος,
[8, 49]	ἀποδέδωκας οὖν αὐτοῖς πολλὰς καὶ	καλὰς	ἀμοιβὰς καὶ νενίκηκας ἀπείρῳ δή
[8, 63]	ἔλαττον, ἀλλ´ ἀνέστρεψαν ἄπρακτοι, καίτοι	καλὰς	ἀφορμὰς δόντων αὐτοῖς τῶν πολεμίων
[8, 11]	ἐὰν θεὸς συλλάβῃ, πολλὰς καὶ	καλὰς	δώσειν ὠφελείας. ἔτι γὰρ ἀπαράσκευοί
[8, 52]	αἰτήσεταί σοι παρὰ θεῶν ἀμοιβὰς	καλάς.	~Ἐὰν δὲ προπηλακίσῃς τὴν σεαυτοῦ
[8, 59]	τῆς τύχης ὠδύροντο ὡς οὐ	καλὰς	εἰληφότα παρὰ σφῶν ἀμοιβάς, ἐπιλεγόμενοι
[8, 33]	μετὰ τοῦ σῶσαι πολλὰς καὶ	καλὰς	προσθέντας εὐεργεσίας, οἷς ἐγγυητὰς ἔδωκα
[8, 33]	εἰμι ἀνὴρ καὶ πράξεις προῄρημαι	καλάς.	τί οὖν, ἐὰν μεταβάλωμαι καὶ
[8, 52]	δὴ καὶ βίον αὐτὸν δεῖ	καλεῖν,	ἀφ´ οὗ με καταλιπὼν ἔρημον
[8, 57]	τε συναγαγεῖν ἐκκλησίαν καὶ τοῦ	καλεῖν,	ὃν βούλοιτο, ἐπὶ δίκην. ~Ὁ
[8, 5]	ταῦτα, καὶ αὐτίκα πάντες ἐβόων	καλεῖν	τὸν ἄνδρα. καὶ ὁ Μάρκιος
[8, 5]	παρελθὼν ὁ Τύλλος συνεβούλευσεν αὐτοῖς	καλεῖν	τὸν Μάρκιον καὶ παρ´ ἐκείνου
[8, 22]	ἔμελλον ἀκούσεσθαι τῶν λεγομένων, ἐκέλευσε	καλεῖν	τοὺς ἄνδρας. εἰσελθόντων δ´ αὐτῶν
[8, 14]	τούτοις. στρατιὰς δὲ καταγράφειν ἢ	καλεῖν	τοὺς συμμάχους ἢ παρασκευάσασθαι τὰ
[8, 32]	ἥδε, ἣν ὑμεῖς μὲν κάθοδον	καλεῖτε,	ἐγὼ δὲ ταχεῖαν ὁδὸν ἐπὶ
[8, 10]	ἔκριναν ἃς χρὴ ἀποκρίσεις ποιήσασθαι,	καλέσαντες	αὐτοὺς πάλιν ἐπὶ τὸν σύλλογον
[8, 6]	πάτριον ἀπέδωκάν μοι τὴν λοχῖτιν	καλέσαντες	ἐκκλησίαν, ἀλλ´ ὃ πάντες ὁμολογοῦσι
[8, 32]	με, ὥσπερ ὑμᾶς αἱ ἐμαί·	καλήν	γε δόξαν οἴσει μοι παρὰ
[8, 8]	ἄνευ κινδύνων καὶ δαπάνης, ἢ	καλὴν	καὶ δικαίαν πρόφασιν εἰληφότες ἔσεσθε
[8, 48]	τὴν εἰρήνην ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι	καλὴν	καὶ πρέπουσαν. τοῦτο δὲ γένοιτ´
[8, 34]	πίστιν. ~Ὅταν δὲ φίλους ἔτι	καλῇς,	ὦ Μηνύκιε, τοὺς ἐξελάσαντάς με
[8, 32]	χρήσομαι; ~Ἆρ´ οὐ φανερόν, ὅτι	καλλιλογεῖτε	καὶ εἰρωνεύεσθε, ὦ Μηνύκιε, ὄνομα
[8, 20]	ἐπιφανεστάτην νίκην ἐξενεγκάμενος καὶ λάφυρα	κάλλιστα	καὶ πλεῖστα ἄγων, χρήμασί τε
[8, 23]	δὲ τούτοις, ἃ νομίζομεν εἶναι	κάλλιστα	καὶ συμφορώτατά σοι, ταῦτα παραινέσοντες.
[8, 74]	τὰ μέλλοντα καὶ γνώμας τὰς	καλλίστας	τε καὶ ὠφελιμωτάτας ἀποδεικνύμενον βέβαιόν
[8, 4]	πόλιν· αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν	καλλίστῃ	κεῖσθαι συνόδῳ ταῖς ἄλλαις ἡ
[8, 86]	ἧς ἐκωλύθησαν οἱ Οὐολοῦσκοι τὸ	κάλλιστον	ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος. ὁ
[8, 28]	γλυκυτάτους, καὶ σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα	κάλλιστον	τῇ γειναμένῃ σε καὶ τηλικοῦτον
[8, 90]	ὁπότε μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι	καλοῖεν	τὸ πλῆθος ὡς ἀποδείξοντες τοὺς
[8, 90]	ὁπότε δ´ αὖ πάλιν ἐκεῖνοι	καλοῖεν	ὡς ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν δῆμον, οὐκ
[8, 31]	ἐστιν ἐν τῇ πόλει δεχόμενος	καλοκαγαθίαν·	εἰ δὲ βιασθεῖσα ἡ βουλὴ
[8, 86]	νίκης διέμειναν καὶ μηδὲν ἐπεξειργάσαντο,	καλὸν	ἂν αὐτοῖς εἰλήφει τέλος ὁ
[8, 32]	καὶ εἰρωνεύεσθε, ὦ Μηνύκιε, ὄνομα	καλὸν	ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ
[8, 35]	δικαίου πάνυ ἐπιστρεφῶς ταῦτα διαλέγεσθε·	καλόν	τοι τὰς ἰδίας ἕκαστον ἔχοντα
[8, 8]	πολεμεῖν, ἅπαντες ἂν ὁμολογήσουσιν εἶναι	καλόν.	φέρε δή, τί ποιήσειν οἴεσθε
[8, 65]	κατὰ σπείρας μαχόμενον. ἔνθα δὴ	καλὸς	ἀγὼν ἦν ἐκθύμως ἀμφοτέρων ἀγωνιζομένων,
[8, 40]	ἐκ μικρᾶς ἐποίησαν τὴν πόλιν.	καλὸς	ὁ κίνδυνος, ὦ Οὐετουρία, τὸν
[8, 22]	τετταράκοντα ἀποσχὼν κατεστρατοπέδευσε περὶ τὰς	καλουμένας	Κλοιλίας τάφρους. μαθοῦσι δὲ τὴν
[8, 36]	τὸν πόλεμον. ἐπιβαλὼν δὲ τῇ	καλουμένῃ	Λογγόλᾳ καὶ δίχα πόνου γενόμενος
[8, 4]	μίαν ἅπαντας ἐξιόντας πύλην τὴν	καλουμένην	Καπυΐνην, ἕτεροι δὲ παρέπεμπον τοὺς
[8, 36]	ἦγεν ἐπὶ πόλιν ἄλλην τὴν	καλουμένην	Κετίαν. γενόμενος δὲ καὶ ταύτης
[8, 91]	ἐφόδῳ χρησάμενοι· Τυρρηνῶν δ´ οἱ	καλούμενοι	Οὐιεντανοὶ τῆς Ῥωμαίων γῆς πολλὴν
[8, 86]	αὐτούς, ἔπειτα τούτων κατόπιν οἱ	καλούμενοι	τριάριοι πυκνώσαντες τοὺς λόχους· οὗτοι
[8, 19]	δύναμιν ἀναλαβὼν ἦγεν ἐπὶ τοὺς	καλουμένους	Λαβικανούς. ἦν δὲ καὶ αὕτη
[8, 61]	δίκην, τῆς ἄκρας δικαιοσύνης οὐ	καλοὺς	ἀπέλαβε μισθούς. ~Εἰ μὲν οὖν
[8, 53]	φύλακες ἡγεμονίας, ἀλλ´ εὐσεβεῖς καὶ	καλοὺς	δοίητε Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ ὥσπερ
[8, 55]	μὲν νουμηνίαν, Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας	καλοῦσιν·	αὕτη γὰρ ἦν ἡ λύσασα
[8, 67]	ἐλάττονα θρίαμβον ἀπέδοσαν, ὃν αὐτοὶ	καλοῦσιν	οὐαστήν· δεδήλωται δέ μοι διὰ
[8, 45]	ἔντευξιν αὐτῆς χρησόμενος καὶ ἐν	καλῷ	ποιούμενος τοῖς ὄχλοις τὴν ἀπόκρισιν.
[8, 30]	προὐνοούμην. ἀντὶ τούτων μέντοι τῶν	καλῶν	ἐπιτηδευμάτων, ἃ τοῖς προγόνοις ἡμῶν
[8, 29]	οἵ με ἀντὶ πολλῶν καὶ	καλῶν	ἔργων, ἐφ´ οἷς τιμᾶσθαι προσῆκεν,
[8, 58]	δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν καὶ	καλῶν	ἔργων λόγον ἀποδιδοὺς ἐν ἡγεμονικῷ
[8, 58]	δὲ Τύλλος ἀντέλεγε πρὸς ταῦτα	καλῶς	εἰδώς, ὅτι δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ
[8, 25]	γενησομένων. νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ	καλῶς	εἶχε ψηφίσασθαί σοι τὴν βουλὴν
[8, 56]	οὔτε παρελθεῖν τὴν ἐπιχώριον ἱστορίαν	καλῶς	εἶχεν, οὔτε πλείονα περὶ αὐτῆς
[8, 10]	γὰρ ἥκετε παρ´ ἡμῶν ἀπαιτοῦντες,	καλῶς	ἐπίστασθε οὐδέποτε ληψόμενοι· χρῄζετε γὰρ
[8, 11]	ἐψήφισται τὸ κοινὸν ὑμῶν, ἔχει	καλῶς	καὶ γινέσθω κατὰ τὸν οἰκεῖον
[8, 42]	ἰδεῖν, ὑπολάβετε παρεῖναι πρὸς αὐτὸν	κἀμὲ	καὶ Οὐολουμνίαν ἀγούσας τὰ παιδία·
[8, 5]	ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι, πῇ τε	κάμνει	τὰ τῆς πόλεως πράγματα καὶ
[8, 65]	εἴκοντες. ἔπειτα ἡ Ῥωμαίων ἤρξατο	κάμνειν	φάλαγξ, οἷα διὰ πολλοῦ τοῦ
[8, 65]	αὐτὸ τοῦτο φυλαττομένους ὑπὸ τὰ	κάμνοντα	τῆς φάλαγγος ὑπελθεῖν μέρη, τοὺς
[8, 65]	τοῖς ἀκμῆσιν ὑποπεμπομένοις εἰς τὰ	κάμνοντα	ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων. ἐπειδὴ δὲ
[8, 85]	ὑπομένων τούς τε ὑπὸ τραυμάτων	κάμνοντας	ἀνεκτᾶτο θεραπείαις, καὶ τοὺς ἀδημονοῦντας
[8, 65]	ἀγαθοὺς εἶναι ἀναγκάσῃ· τῷ τε	κάμνοντι	αὐτὸς παρεβοήθει μέρει ἀεί, τέως
[8, 67]	ἐπισκόπους τε καὶ ἐπανορθωτὰς τοῦ	κάμνοντος	ἐσομένους· καὶ ἐγένοντο τῆς τότε
[8, 20]	στρατηγὸς ἀντικαθιστὰς ἑτέρους, τῶν δὲ	καμνόντων	παρεθάρρυνε τὴν ἀθυμίαν ἐπὶ τὸ
[8, 5]	δὲ βραχὺς ὁ περὶ αὐτῶν,	κἂν	πρόσωθεν ἄρξωμαι, λόγος. Ῥωμαίοις τὸ
[8, 59]	μέχρι τοῦ μαρανθῆναι τὴν φλόγα,	κἄπειτα	συναγαγόντες τὰ λείψανα ἔθαψαν ἐν
[8, 54]	ὀργῆς ἀκράτου λάβῃ τὴν ἀποτυχίαν	κἄπειτα	ὡς προδότην αὐτὸν οὐδὲ λόγου
[8, 39]	ἀνάπλεως, μάλιστα δὲ τὸ τοῦ	Καπετωλίου	Διὸς ἱερόν. ἔνθα δή τις
[8, 22]	τήν τ´ ἄκραν καὶ τὸ	Καπιτώλιον	καὶ τοὺς ἄλλους ἐρυμνοὺς τόπους
[8, 4]	ἅπαντας ἐξιόντας πύλην τὴν καλουμένην	Καπυΐνην,	ἕτεροι δὲ παρέπεμπον τοὺς ἀπαλλαττομένους
[8, 32]	μόνῳ. φέρε δή, τίνα λαβὼν	καρδίαν	προδοίην ἂν ἔτι τούτους, ὑφ´
[8, 39]	οὕτω στερρὰν καὶ ἄτρωτον ἔχει	καρδίαν,	ὥστ´ ἀνασχέσθαι μητέρα πρὸς τοῖς
[8, 79]	τινὶ αὐτῆς κατὰ τὴν ἐπὶ	Καρίνας	φέρουσαν ὁδόν, καὶ τὰ χρήματα
[8, 87]	οἷς γῆ τ´ ἐξεργάζεται καὶ	καρποὶ	συγκομίζονται. ὁ δὲ κωλύων τὴν
[8, 73]	ἀφισταμένους αὐτῆς ὁρῶσι τοὺς νῦν	καρπουμένους	καὶ τὰ κοινὰ ὄντως κοινὰ
[8, 74]	ἡμῶν τινες οὐ δικαίως αὐτὰ	καρποῦνται.	ἐὰν δὲ δημοσιωθέντα ἴδωσι καὶ
[8, 16]	ἔτι κείμενον καὶ τοὺς ἄλλους	καρπούς,	τοὺς μὲν ἐν χερσὶν ὄντας,
[8, 28]	ἐχρῆν ἀγαθῶν προγόνων ὄντας ἀπογόνους	καρποῦσθαι	τὰς ἐκείνων τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν
[8, 47]	ὃν ἐγὼ κέκτημαι, τιμάς τε	καρποῦσθαι	τὰς ἐμάς, καὶ δόξης ἀπολαύειν
[8, 74]	γῆς ἢ τῶν ἐξ αὐτῆς	καρπῶν	μετέχειν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι
[8, 28]	εὔνοιαν ἐνδεικνύμενος ταῦτα δρᾷς, ἀλλὰ	καρπωσάμενοί	τινα ἕκαστος τούτων ἐκ τῶν
[8, 28]	ἔσῃ· ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας	καρπώσῃ	κατὰ γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε
[8, 65]	ὑπαρχῆς ἀμφοτέρων ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη	καρτερά·	καὶ γὰρ καὶ οἱ τῶν
[8, 20]	μάχη περὶ τῇ πόλει ταύτῃ	καρτερά.	οὐ γὰρ μόνον ἀπὸ τοῦ
[8, 21]	οὖν καὶ τειχομαχίαι τινὲς αὐτόθι	καρτεραὶ	καὶ πρὸ τῶν ἐρυμάτων ὀξεῖαι
[8, 83]	φύσεις ἐξειργόμεναι τῶν συνήθων ἔργων	καρτερεῖν·	καὶ διὰ τοῦτο οἱ φρονιμώτατοι
[8, 84]	τὰ πολλὰ ἐπεκράτουν, οὔτε τὸ	καρτερικὸν	καὶ ταλαίπωρον ἐν τοῖς πόνοις
[8, 17]	ὑφεστηκὸς ταῖς πύλαις πολὺ καὶ	καρτερὸν	στῖφος τῶν πολεμίων, οἳ δέχονταί
[8, 72]	δή· σὺ μέν, εἶπεν, ὦ	Κάσσιε,	ἀμφότερα ταῦτ´ ἐπιψηφίζειν ἀξιοῖς τὸν
[8, 72]	σιωπῆς· Οὐχὶ ταῦτ´, εἶπεν, ὦ	Κάσσιε,	καὶ σὺ Οὐεργίνιε, τὰ κεφάλαιά
[8, 76]	τὸν δῆμον εἰσενεχθὲν τόν τε	Κάσσιον	ἔπαυσε τῆς δημαγωγίας, καὶ τὴν
[8, 77]	ὑπατεύσαντα τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ Σπόριον	Κάσσιον	καὶ τολμήσαντα τοὺς περὶ τῆς
[8, 87]	υἱός, ὁ τὸν τρὶς ὑπατεύσαντα	Κάσσιον	κρίνας ἐπὶ τῇ τυραννίδι καὶ
[8, 68]	δικαίοις αἱ πρὸς αὐτοὺς συνθῆκαι,	Κάσσιον	τὸν ὕπατον γνῶναί τε καὶ
[8, 68]	ἀποστειλάντων αὖθις, ἐπαινέσας αὐτοὺς ὁ	Κάσσιος	ἀνέπεμψεν ἐπὶ τὴν βουλήν. τοῖς
[8, 68]	μὲν ἐπὶ τὰς Αἰκανῶν πόλεις,	Κάσσιος	δ´ ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων τε
[8, 71]	δὲ κατόπιν ἡμέραις ὁ μὲν	Κάσσιος	ἐκκλησίας συνεχεῖς ποιούμενος ἐξεδημαγώγει τὸ
[8, 68]	καὶ Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς ὁ	Κάσσιος	ἐστράτευσε, γνώμην μὲν ἐποιήσαντο δῃουμένης
[8, 69]	ἀναστρέψας εἰς τὴν πόλιν ὁ	Κάσσιος	θρίαμβον κατάγειν ἠξίου δεύτερον ὡς
[8, 72]	ὅ τι χρὴ πράττειν, ὁ	Κάσσιος	καὶ οὔτ´ ἀναθέσθαι τὴν γνώμην
[8, 68]	πρὸς τὸν ὕπατον. ὁ δὲ	Κάσσιος	πολλὴν κατηγορίαν πρὸς τοὺς πρέσβεις
[8, 72]	ὁρίσας οὐ πολύν. ὁ δὲ	Κάσσιος	τἀναντία ἐκέλευσε κηρύττειν παραμένειν τοὺς
[8, 68]	παραλαβόντες Πόπλιος Οὐεργίνιος καὶ Σπόριος	Κάσσιος	τρίτον τότ´ ἀποδειχθεὶς ὕπατος, τάς
[8, 72]	ἡμῖν, πότερα θάτερον ἀκυροῖς τῆς	Κασσίου	γνώμης μέρος τὸ κατὰ τοὺς
[8, 80]	καὶ τοὺς παῖδας ἀποκτεῖναι τοῦ	Κασσίου	δεινὸν τὸ ἔθος ἔδοξεν εἶναι
[8, 79]	ὅτι μετὰ τὸν θάνατον τοῦ	Κασσίου	ἥ τ´ οἰκία κατεσκάφη, καὶ
[8, 72]	~Τούτοις δὴ τοῖς λόγοις τοῦ	Κασσίου	θαμινὰ μεταπείθοντος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις
[8, 81]	ἑξῆς. ~Μετὰ γὰρ τὸν τοῦ	Κασσίου	θάνατον οἱ μὲν αὐξάνοντες τὴν
[8, 79]	πρῶτος ὑποπτεύσας ὁ πατὴρ τοῦ	Κασσίου	καὶ διὰ τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου
[8, 82]	τὸν ἕτερον τῶν κατηγορησάντων τοῦ	Κασσίου,	Καίσωνα Φάβιον ἀδελφὸν ὄντα τοῦ
[8, 82]	δῆμον καὶ μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ	Κασσίου	καταδίκῃ, διὰ φυλακῆς αὐτὸν ἔχειν,
[8, 73]	ἄξιον πρᾶγμα εἶναι λέγων, εἰ	Κασσίου	κατηγοροῦντες ὡς πονηρὰ καὶ ἀσύμφορα
[8, 71]	νεμήσονται, τοτὲ δ´ ὑπὸ τοῦ	Κασσίου	μετεπείθετο δημαγωγοῦντος, ὡς προδιδόντων αὐτοὺς
[8, 71]	πρὸς τοὺς εἰσφερομένους ὑπὸ τοῦ	Κασσίου	νόμους διδάσκοντες τὸν δῆμον, ὡς
[8, 73]	ἑνὶ τῷ προθέντι τὴν γνώμην	Κασσίῳ	καὶ δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν
[8, 71]	πάντα τολμᾶν πρόχειρον ὑπὸ τῷ	Κασσίῳ	τεταγμένον, τὸ δ´ εὐγενέστατόν τε
[8, 36]	λοιπὰς τῶν Λατίνων πόλεις εἴτε	κατ´	ἀλήθειαν πεπυσμένος, ὅτι μέλλοι τις
[8, 66]	πρὸς τῶν πολεμίων σποράδες ἄλλοι	κατ´	ἄλλας ὁδοὺς ἔθεον. ἡμέρας δὲ
[8, 82]	εἶχον ἕκαστοι τάχους ἔφευγον ἄλλοι	κατ´	ἄλλας ὁδούς· καὶ οἱ μὲν
[8, 71]	ἠγριωμένοι τε καὶ τὰ αἴσχιστα	κατ´	ἀλλήλων ὀνείδη λέγοντες οὗτοι διετέλεσαν.
[8, 67]	ἑκατέροις πολλὰ εἰς τὸ πλεονεκτεῖν	κατ´	ἀλλήλων παρείχετο. οἱ δ´ ἱππεῖς
[8, 63]	στασιάσαντες δὲ περὶ τῆς ἡγεμονίας	κατ´	ἀλλήλων τὰ ὅπλα ἥρπασαν καὶ
[8, 74]	δημοτικούς, ἐπεὶ νῦν γ´ ἄχθονται	κατ´	ἀμφότερα, καὶ ὅτι αὐτοὶ τῶν
[8, 72]	εἰ χρὴ τὴν δημοσίαν γῆν	κατ´	ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον δ´, εἰ
[8, 73]	ἡμῖν, τήν τ´ ἐπιθυμίαν τῆς	κατ´	ἄνδρα διανομῆς τῶν ἀγρῶν ἐπανήσουσι
[8, 68]	ἐκέλευσεν αὐτοῖς ἀργύριόν τε, ὃ	κατ´	ἄνδρα τοῖς στρατιώταις εἰς ὀψωνιασμὸν
[8, 3]	λόγος, καὶ αὐτίκα ἡ βουλὴ	κατ´	ἄνδρα ὑπὸ τῶν ὑπάτων κληθεῖσα
[8, 30]	πρότερον ὑπὸ τῆς βουλῆς, ἣ	κατ´	ἀρχὰς ἐπαίρουσά με κεναῖς ἐλπίσιν,
[8, 86]	τὴν ἀνάγκην. οἱ δ´ Οὐολοῦσκοι	κατ´	ἀρχὰς μὲν ἐδέξαντο τὴν ἔφοδον
[8, 68]	πολλὴν κατηγορίαν πρὸς τοὺς πρέσβεις	κατ´	αὐτῶν διαθέμενος πρῶτον ἔφη δεῖν
[8, 24]	ἀνελεῖν ἐπὶ δίκην, αἰτιασάμενοι πονηροὺς	κατ´	αὐτῶν εἰπεῖν ἐν τῇ βουλῇ
[8, 3]	ὅστις ἦν ὁ τὴν μήνυσιν	κατ´	αὐτῶν πεποιημένος. καὶ μετὰ τοῦτ´
[8, 7]	ἓν ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν ἐξενέγκητε	κατ´	αὐτῶν πόλεμον. ἐὰν οὖν τἀναντία
[8, 45]	τόπον ἔχειν, οὐδ´ ἐξουσίᾳ χρῆσθαι	κατ´	ἐκείνης οὐδεμιᾷ· ἔπειτα παρακαθισάμενος τοὺς
[8, 78]	ἐποίει τὴν χάριν· ἀλλὰ καὶ	κατ´	ἐκεῖνο τὸ πάντων σχετλιώτατον, ὅτι
[8, 56]	τὴν γενομένην ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ	κατ´	ἐκεῖνον τὸν χρόνον οὐχ ἅπαξ,
[8, 6]	καὶ προθυμίᾳ παρὰ τὸν ἀγῶνα	κατ´	ἐμοῦ χρησαμένων. τοιαῦτα δὴ πεπονθὼς
[8, 63]	τὰ πολέμια, οὔτε συνεπέθεντο τῷ	κατ´	εὐχὴν δοθέντι καιρῷ τριάκοντα σταδίων
[8, 83]	υἱός, ἄρχοντος Ἀθήνησι Νικοδήμου. οἷς	κατ´	εὐχὴν συνέβη μηδὲν ὑπὸ τῆς
[8, 65]	ἀλλήλοις· ἔπειτα ἱππεῖς ἱππεῦσι συρράττουσι	κατ´	ἴλας ἐλαύνοντες καὶ τὸ πεζὸν
[8, 33]	καὶ ὁπόσοις ἂν ἐπιβάλωμαι πράγμασι	κατ´	ὀρθὸν ἅπαντά μοι χωρεῖ, δῆλον
[8, 67]	τοῖς ἱππικοῖς ξίφεσι μακροτέροις οὖσι	κατὰ	βραχιόνων παίοντες καὶ παρὰ τὰς
[8, 77]	ἡλικίαν, ἐπιφανέστατοι δὲ τῶν ἄλλων	κατά	γ´ ἀξιώσεις προγόνων, καὶ διὰ
[8, 17]	αὐτὸν ἐμακάριζον ἅπαντα, ὅσοις ἐπιχειρήσειε,	κατὰ	γνώμην αὐτῷ προχωροῦντα ὁρῶντες δίχα
[8, 90]	μαλακὸν ἐπὶ τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν,	κατὰ	γνώμην ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ τῆς
[8, 28]	ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ	κατὰ	γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ
[8, 80]	τὸ ἐξ αὐτῶν ὅτι μὴ	κατὰ	γυναῖκας ἔτι λείπεται. τὸ δ´
[8, 56]	τοῦ νεὼ καὶ σιωπῆς πλείστης	κατὰ	δαίμονα γενομένης ἐν μείζονι φωνῇ
[8, 83]	τότε δ´ οὖν, ὥσπερ ἔφην,	κατὰ	δαίμονα τοῖς ὑπάτοις συνέπεσον αἱ
[8, 2]	χρημάτων σφόδρα λαμπρούς, ἀφίξονταί τε	κατὰ	θέαν ἐπὶ τούτους πολλοὶ τῶν
[8, 86]	αὐτοῖς ἐκ τῆς πόλεως εἵπετο	κατὰ	θέαν τοῦ ἀγῶνος καὶ ἅμα
[8, 91]	βαρείᾳ ἐλάσαντες ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα	κατὰ	κράτος αἱροῦσι· καὶ διαρπάσαντες τά
[8, 69]	δικαίῳ λαμβάνων, ὃς οὔτε πόλεις	κατὰ	κράτος ἑλὼν ἐκ τειχομαχίας, οὔτ´
[8, 36]	δυνηθέντων δ´ ἀντισχεῖν τῶν Πολυσκανῶν	κατὰ	κράτος ἑλὼν καὶ τούτους ἐπὶ
[8, 71]	πόλει συνέφερεν. ἀντέλεγον οὖν ἤδη	κατὰ	κράτος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις οὗτοι
[8, 19]	τῷ πλησιάσαι τοῖς τείχεσιν αἱρεῖ	κατὰ	κράτος. καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα
[8, 84]	ἀθρόοι κατὰ σπείρας τε καὶ	κατὰ	λόχους συνέβαλλον. ὡς δὲ τὰς
[8, 79]	τῶν παίδων οὔτ´ ἔλεον ἔσχον.	κατὰ	μὲν δὴ τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ,
[8, 18]	τε καὶ κόσμῳ συρράττουσι τοῖς	κατὰ	μέτωπον, καὶ πολλοὺς αὐτῶν ἀποκτείναντες,
[8, 4]	ἐκ τῆς πόλεως αὐτίκα μάλα	κατὰ	μίαν ἅπαντας ἐξιόντας πύλην τὴν
[8, 4]	ἅπαν ὑφ´ ἕνα καιρὸν καὶ	κατὰ	μίαν ἐξιόντων πύλην. πρῶτος δ´
[8, 84]	πρῶτον ἔστησαν οὐχ ὑφιέμενοι. ἔπειτα	κατὰ	μικρὸν οἱ Οὐολοῦσκοι ὑπεχώρουν ἐν
[8, 61]	εἴ τι φαίνοιτο ἀδικῶν τὴν	κατὰ	νόμους ὑποσχεῖν δίκην, τῆς ἄκρας
[8, 91]	μὲν ἐπειδὴ τὰ πρῶτα αὐτοῖς	κατὰ	νοῦν ἐχώρησε, καὶ οὐθεὶς ὁ
[8, 27]	τοῦ παντὸς αἰῶνος, ὅτῳ πάντα	κατὰ	νοῦν ἐχώρησε τὰ πράγματα μηδὲν
[8, 69]	ἐλθὼν ἠρκέσθη, τάχ´ ἂν αὐτῷ	κατὰ	νοῦν τὸ ἔργον ἐχώρησε· νῦν
[8, 75]	ὁπόσην κοινὴν εἶναι πάντων καὶ	κατὰ	πενταετίαν μισθουμένην αὔξειν τὰς τοῦ
[8, 40]	εἶπε· Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε	κατὰ	πλῆθος εἰς οἰκίαν δύστηνον καὶ
[8, 18]	Βωλανῶν τῇ αὐτῇ πείρᾳ καὶ	κατὰ	πλῆθος ἐκδραμόντων οὐ δέχονται αὐτοὺς
[8, 18]	ἀνοίγουσι τὰς πύλας, καὶ φερόμενοι	κατὰ	πλῆθος ἐν τάξει τε καὶ
[8, 87]	ἐψεύσαντο πρὸς αὐτούς· συνιόντες τε	κατὰ	πλῆθος ἐπὶ τοὺς δημάρχους ὠνείδιζον
[8, 22]	οἱ δ´ ἐπὶ τὰς πύλας	κατὰ	πλῆθος ἐφέροντο χωρὶς ἡγεμόνος, οἱ
[8, 79]	πόλεμον στρατηγῶν τὸν υἱὸν ἀριστεύοντα	κατὰ	πόλεμον τῆς μὲν ἀνδρείας ἕνεκα
[8, 59]	λαμπρότατοι τῶν νέων ἐν τοῖς	κατὰ	πολέμους ἔργοις· καὶ κομίσαντες εἰς
[8, 78]	καὶ ἑταίρων συνολοφυρομένων, οὔτε τῶν	κατὰ	πολέμους ἔργων, δι´ οὓς ἐπὶ
[8, 2]	θεοὶ συλλαμβάνουσι, μάλιστα δὲ ταῖς	κατὰ	πολέμους, ὅσῳ μείζους τέ εἰσι
[8, 85]	τὰς πύλας ἀναπετάσαντες ἐξέδραμον ἀθρόοι	κατὰ	πολλὰ μέρη· γίνεταί τ´ αὐτῶν
[8, 86]	σημεῖα ἤρθη τῆς μάχης διασπάσαντες	κατὰ	πολλὰ μέρη τὸν χάρακα ἐμπίπτουσιν
[8, 18]	ἐξ ἐφόδου τὴν πόλιν αἱρήσων	κατὰ	πολλὰ μέρη τοῦ τείχους ἐποιεῖτο
[8, 67]	τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς περισταυρώμασι	κατὰ	πολλὰ μέρη τοῦ χάρακος ὀξεῖα
[8, 12]	δέος προδοσίας οὐθεὶς ἠξίου· ὥστε	κατὰ	πολλὴν ἄδειαν ὁ Μάρκιος ἀπῆγε
[8, 26]	στασιάζον ἐξαιρεθείη· γενήσεται δὲ τοῦτο	κατὰ	πολλὴν ἀνάγκην νυνὶ διὰ τόνδε
[8, 18]	λείαν σὺν χρόνῳ τε καὶ	κατὰ	πολλὴν ἐξουσίαν μετὰ τοῦτο τὴν
[8, 68]	καὶ τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας, ὥστε	κατὰ	πολλὴν εὐπέτειαν ὁ Οὐεργίνιος ὅσην
[8, 85]	Ῥωμαίων θνήσκουσιν οἷα εἰκὸς ὠθούμενοι	κατὰ	πρανοῦς χωρίου καὶ ὑπὸ πολλῶν
[8, 67]	δεινόν· ἐκ μὲν γὰρ τῶν	κατὰ	πρόσωπον οἱ πεζοὶ αὐτοῖς ἐνέκειντο,
[8, 55]	μάλιστα κατὰ σελήνην· αὕτη δὲ	κατὰ	Ῥωμαίους ἐστὶν ὁ προηγουμένη τῶν
[8, 55]	καθιερώθη Κοιντιλίου μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα	κατὰ	σελήνην· αὕτη δὲ κατὰ Ῥωμαίους
[8, 49]	κόσμῳ πολιτευομένη τὴν οὐ δικαίαν	κατὰ	σοῦ κρίσιν ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ νοσοῦσα
[8, 24]	φυγῆς ψῆφον ἢ τίνας εἰποῦσαι	κατὰ	σοῦ πονηροὺς λόγους; τί δ´
[8, 65]	καὶ τὸ πεζὸν τῷ πεζῷ	κατὰ	σπείρας μαχόμενον. ἔνθα δὴ καλὸς
[8, 84]	στρατιῶται τὸ σύνηθες ἀλαλάξαντες ἀθρόοι	κατὰ	σπείρας τε καὶ κατὰ λόχους
[8, 18]	πάθος ἐγένετο· παρῆν σὺν ὀλίγοις	κατὰ	σπουδὴν καὶ τοὺς ἐκ τῆς
[8, 3]	ὁπότε διὰ τῶν στενωπῶν πορεύοιντο	κατὰ	συστροφὰς καὶ ἑταιρίας ἀθρόοι διεξῄεσαν,
[8, 81]	δεήσει νεμηθῆναι. συνῄεσάν τε πολλοὶ	κατὰ	συστροφὰς περὶ τῆς ἀπάτης ἑκάστοτε
[8, 2]	πολλοῦ διελθόντος βουλευομένοις τοῖς ἀνδράσι	κατὰ	σφᾶς, Μαρκίῳ τε καὶ Τύλλῳ,
[8, 10]	ταῦτ´ εἶπον οἱ πρέσβεις, ἐβουλεύοντο	κατὰ	σφᾶς οἱ σύνεδροι μεταστησάμενοι τοὺς
[8, 67]	τε κόσμῳ καὶ μάχης ἐμπειρίᾳ	κατά	τ´ ἐπαγωγὰς καὶ ὑποχωρήσεις πληγάς
[8, 38]	αὐτοὶ οὗτοι διαφανέστατοι τῶν ἄλλων	κατά	τ´ οἴκους πατέρων καὶ ἀρετῆς
[8, 17]	ἄλλοις στρατιώταις παρήγγειλε κλίμακας προσφέρειν	κατὰ	τὰ γυμνούμενα μέρη τοῦ περιβόλου,
[8, 67]	διχῇ νείμαντες ἑαυτούς, οἱ μὲν	κατὰ	τὰ πλάγια τῶν πολεμίων ἀπὸ
[8, 90]	λοχῖτιν ἐκκλησίαν καὶ τὰς ψήφους	κατὰ	τὰ τιμήματα ἀναδούς, ἐκ τῆς
[8, 63]	ἥρπασαν καὶ συμπεσόντες ἐμάχοντο, οὔτε	κατὰ	τάξιν οὔτ´ ἐκ παραγγέλματος, ἀλλὰ
[8, 18]	πράττειν, ἐκέλευσε προσβάλλειν τῇ πόλει	κατὰ	τὰς αὐτὰς πύλας. χρησαμένων δὲ
[8, 1]	αὐτὸν ἡ συνείδησις, ὅτι πλειστάκις	κατὰ	τὰς μάχας δεινὰ δεδρακὼς ἦν
[8, 76]	κοινῇ στρατευσάμενοι, τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις	κατὰ	τὰς ὁμολογίας ὑπάρχειν μέρος· τὴν
[8, 16]	ἐλευθέρων οὐκέτι πολλῶν ἐγκρατὴς ἐγένετο	κατὰ	ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ γὰρ
[8, 36]	μεγάλοις κινδύνοις φυλάττουσα ἡ πόλις	κατά	τε τοὺς ὀθνείους καὶ τοὺς
[8, 89]	σημεῖα ἐφαίνετο δηλωτικὰ θείου χόλου	κατά	τε φωνὰς καὶ ὄψεις ἀήθεις.
[8, 65]	δύναμιν ἐν κόσμῳ τε καὶ	κατὰ	τέλη. ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ ἐγένοντο
[8, 59]	ἀποκτιννύουσιν. ἐρριμμένου δ´ αὐτοῦ χαμαὶ	κατὰ	τὴν ἀγορὰν οἵ τε παραγενόμενοι
[8, 58]	ἡμέραν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις καὶ	κατὰ	τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών· ἔργῳ
[8, 1]	δὲ μετὰ τούτους ἀποδειχθέντες ὕπατοι	κατὰ	τὴν ἑβδομηκοστὴν καὶ τρίτην ὀλυμπιάδα,
[8, 79]	χρόνοις ἐν μέρει τινὶ αὐτῆς	κατὰ	τὴν ἐπὶ Καρίνας φέρουσαν ὁδόν,
[8, 61]	καὶ λόγον ἀποδοὺς ὧν ἔπραξε	κατὰ	τὴν ἡγεμονίαν, εἴ τι φαίνοιτο
[8, 78]	νόμου θάτερον ἀξιοῦσι μέρος τὸ	κατὰ	τὴν ἰσομοιρίαν τῶν ἐπηλύδων, ἐπείσθη,
[8, 26]	κρατήσουσιν, ἀλλ´ οὐδὲ ἄλλο τῶν	κατὰ	τὴν Ἰταλίαν ἐθνῶν οὐθέν· πολλὴ
[8, 87]	πρὸς τοῦ τότε κατέχοντος τὰ	κατὰ	τὴν Ἰταλίαν ἡγεμόνος, ἵνα μηδενὸς
[8, 64]	γὰρ ἡ πόλις ὑπ´ αὐτῶν	κατὰ	τὴν Οὐολούσκων ~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ
[8, 87]	μετὰ τοῦτο θόρυβος ἦν πολὺς	κατὰ	τὴν πόλιν, καὶ λόγοι τῶν
[8, 1]	ἡνίκα περὶ δεῖπνον ἦσαν οἱ	κατὰ	τὴν πόλιν, καὶ παρελθὼν εἰς
[8, 22]	δὲ τὴν παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς	κατὰ	τὴν πόλιν τοσοῦτος ἐνέπεσε θόρυβος
[8, 12]	δ´ ἀπροσδοκήτου τοῦ κακοῦ τοῖς	κατὰ	τὴν χώραν διατρίβουσιν ἐπιπεσόντος πολλὰ
[8, 51]	ἐρινύσι προθυσάμενος αὐτοχειρίᾳ τότε τοῦ	κατὰ	τῆς πατρίδος ἅπτου πολέμου, ἢ
[8, 39]	ἀξιοῦν καὶ δεῖσθαι μηδὲν ἀνήκεστον	κατὰ	τῆς πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης γὰρ
[8, 52]	παύσασθαι τὸν ἀμείλικτον χόλον φυλάσσοντα	κατὰ	τῆς πατρίδος· κοινὸν ἀγαθὸν ἀμφοτέροις
[8, 33]	τῆς ἐμῆς; εἰ γὰρ δὴ	κατὰ	τῆς πατρίδος οὐχ ὅσιον ἐγὼ
[8, 78]	ἀγορᾶς κρημνόν, ἁπάντων ὁρώντων ἔρριψαν	κατὰ	τῆς πέτρας. αὕτη γὰρ ἦν
[8, 8]	ἀδικεῖσθαι πρότεροι λέγοντες ὑπ´ αὐτῶν	κατὰ	τὸ ἀναγκαῖον ἐπὶ τὰ ὅπλα
[8, 65]	ἀγαθοὺς γενέσθαι, ἐμβάλλει τοῖς πολεμίοις	κατὰ	τὸ δεξιὸν κέρας αὐτὸς ἡγούμενος
[8, 83]	ἦν. ~Παραλαμβάνουσι δὴ τὴν ὑπατείαν	κατὰ	τὸ ἑβδομηκοστόν τε καὶ διακοσιοστὸν
[8, 67]	ἀποχῶσαι τὰς τάφρους, πρῶτος ἐχώρει	κατὰ	τὸ ἐπίβατον ἔχων τοὺς ἀρίστους
[8, 15]	ῥᾴδιον εἶναι σφίσι βοήθειαν ἀποστέλλειν	κατὰ	τὸ παρόν· αὐτοῖς δ´ ἐκείνοις
[8, 6]	ἐν ταῖς Λατίνων πόλεσιν ἠβουλόμην	κατὰ	τὸ συγγενές, εἴτ´ ἐν ταῖς
[8, 77]	βασιλεῖς, τὴν ταμιευτικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν	κατὰ	τὸν αὐτὸν χρόνον, καὶ διὰ
[8, 48]	πολέμου κρείττων, σύμβασις δὲ φίλων	κατὰ	τὸν ἑκούσιον γινομένη τρόπον τῶν
[8, 11]	ὑμῶν, ἔχει καλῶς καὶ γινέσθω	κατὰ	τὸν οἰκεῖον ἕκαστα καιρόν· ἐν
[8, 58]	ἀποδοῦναι πρότερον τῶν πεπραγμένων αὐτῷ	κατὰ	τὸν πόλεμον, ἔπειτ´, ἐὰν ἅπασι
[8, 27]	πρὸ τῶν ἔργων, ἐὰν σφαλῇς	κατὰ	τὸν πόλεμον καὶ μὴ πάντα
[8, 22]	τοῦ λόγου Μηνύκιος, ὁ πλεῖστα	κατὰ	τὸν τῆς ὑπατείας χρόνον σπουδάσας
[8, 24]	τοσαύτην εὔνοιαν ἀποδειξαμένοις περὶ σὲ	κατὰ	τὸν τότε ἀγῶνα; ἀλλὰ μὴν
[8, 79]	ἐκβαλὼν ἀμφοτέρους τοὺς υἱοὺς ἐδικαίωσε	κατὰ	τὸν τῶν κακούργων νόμον ἀποθανεῖν,
[8, 31]	τοὺς πολίτας ἀπ´ ἀλλήλων ἢ	κατὰ	τοῦ δήμου πράττειν ἐπιβουλὴν ἢ
[8, 20]	πύλας ἀνοίξαντες ἐξέθεον ἀθρόοι καὶ	κατὰ	τοῦ πρανοῦς ἐώθουν βίᾳ τοὺς
[8, 18]	οἱ Οὐολοῦσκοι, ἀλλ´ ἐγκλίναντες ἔφευγον	κατὰ	τοῦ πρανοῦς, ὡς ὁ στρατηγὸς
[8, 80]	καταλῦσαι τὸ ἔθος τοῦτ´ ἐπιβαλόμενοι	κατὰ	τοὺς ἡμετέρους χρόνους μετὰ τὴν
[8, 6]	ἐμοῦ πολεμίου ποτὲ ὄντος ἐπάθετε	κατὰ	τοὺς πολέμους. ~Φέρε δή, τίς
[8, 72]	Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ, τὸ δὲ	κατὰ	τοὺς πολίτας, εἰ πᾶσι δόξειε,
[8, 72]	μαθὼν ὁ Οὐεργίνιος κηρύττειν ἐκέλευσε	κατὰ	τοὺς στενωποὺς ἀπιέναι τοὺς μὴ
[8, 72]	τῆς Κασσίου γνώμης μέρος τὸ	κατὰ	τοὺς συμμάχους οὐκ οἰόμενος δεῖν
[8, 3]	καὶ ὡς δὴ ἀπόρρητον πρᾶξιν	κατὰ	τῶν ἑαυτοῦ φίλων ἐχθροῖς μέλλων
[8, 35]	ὥσπερ Λατίνοις ὅρκους καὶ ἀρὰς	κατὰ	τῶν παραβαινόντων τὰ συγκείμενα ποιησάμενοι,
[8, 43]	αἵ τ´ ἄλλαι γυναῖκες αἱ	κατὰ	φιλίαν ἢ συγγένειαν ἑκατέρᾳ τῶν
[8, 67]	ὑπάτου προσελθόντες ἀθρόοι, ἐᾶσαι σφᾶς	καταβάντας	ἀπὸ τῶν ἵππων μάχεσθαι πεζούς,
[8, 67]	εἶναι. κἀκεῖνος πολλὰ ἐπαινέσας αὐτοὺς	καταβιβάζει	τ´ ἀπὸ τῶν ἵππων, καὶ
[8, 4]	πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος πολλῇ	καταβοῇ	τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο, δεινὴν
[8, 40]	τοῖς ἑαυτοῦ ποσὶν ἀνὴρ εὐσεβής.	καταγαγοῦσα	δὲ τὸν υἱὸν εἰς τὴν
[8, 21]	Μαρκίου τότε βουλομένῳ τῷ δήμῳ	κατάγειν	αὐτὸν ἠναντιώθη· πότερα πεῖραν αὐτοῦ
[8, 69]	τὴν πόλιν ὁ Κάσσιος θρίαμβον	κατάγειν	ἠξίου δεύτερον ὡς τὰ μέγιστα
[8, 69]	σκῦλα, οἷς κοσμεῖται θρίαμβος, ἔμελλε	κατάγειν.	τοιγάρτοι δόξαν αὐθαδείας καὶ τοῦ
[8, 32]	ἀλλὰ σφάγιόν με τῷ δήμῳ	κατάγετε,	τάχα μὲν καὶ βεβουλευμένοι τοῦτο
[8, 79]	τε καὶ κατήγορος αὐτοῦ ἐγένετο·	καταγνούσης	δὲ καὶ τῆς βουλῆς ἀγαγὼν
[8, 87]	οὐδ´ ἐπιτρέψειν τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν	καταγράφειν,	ἐὰν μὴ πρότερον ἀποδείξωσι τοὺς
[8, 14]	μέρος ἅμα τούτοις. στρατιὰς δὲ	καταγράφειν	ἢ καλεῖν τοὺς συμμάχους ἢ
[8, 87]	Ἀντιάτας πολέμῳ στρατιωτῶν ἠξίουν ἑτέρους	καταγράφειν,	ἵνα τὸ ἐλλιπὲς ἀναπληρωθῇ τῶν
[8, 15]	ἐκείνοις ἐπιτρέπειν τὴν ἑαυτῶν στρατιὰν	καταγράφειν	καὶ ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως ἰδίους
[8, 11]	ὅσῳ δὲ τὰ στρατεύματα μέλλετε	καταγράφειν	καὶ τἆλλα εὐτρεπίζειν ἕξοντά τινας
[8, 11]	καὶ Μάρκιον δυνάμεις τε ψηφίζονται	καταγράφειν	καὶ χρήματ´ εἰσφέρειν καὶ τἆλλα
[8, 64]	ἀποκρίσεις, στρατιὰν ὅσην δύνανται πλείστην	καταγράφειν	τοὺς ὑπάτους καὶ τοὺς συμμάχους
[8, 64]	βουλὴ μαθοῦσα ἐψηφίσατο νείμασθαι τὴν	καταγραφεῖσαν	ἐκ τῶν νεωτέρων στρατιὰν τριχῇ·
[8, 88]	Οὐολούσκοις στρατοπεδεύουσαν ἄγων τοὺς νεωστὶ	καταγραφέντας.	μαθοῦσι δὲ τὴν παρουσίαν αὐτοῦ
[8, 69]	Λατίνους τε γὰρ ἠξίου τῇ	καταγραφῇ	τῆς χώρας συμπεριλαμβάνειν καὶ τοὺς
[8, 81]	κατέγραφον· οὐ προσιόντων δὲ τῇ	καταγραφῇ	τῶν ἀπόρων ἀδύνατοι ὄντες τὴν
[8, 12]	ἄν τις ὑπέλαβεν ἥ τε	καταγραφὴ	τῶν στρατιωτῶν ἐγίνετο, καὶ τἆλλα
[8, 87]	συγκομίζονται. ὁ δὲ κωλύων τὴν	καταγραφὴν	δήμαρχος οὐθὲν ἔτι ποιεῖν ἦν
[8, 87]	ἀλλὰ κωλύσειν ἁπάσῃ δυνάμει τὴν	καταγραφήν.	καὶ ἐποίει ταῦτα· οὐ μὴν
[8, 3]	καὶ δημοσίοις τόποις οὐκ ἔχοντες	καταγωγὰς	ἐν οἰκίαις τε καὶ παρὰ
[8, 6]	ἐξουσίαν τῶν δημάρχων, εἰ μὴ	καταδικασθείην	ἐγώ, καὶ τὰ ἔσχατα πείσεσθαι
[8, 82]	καὶ μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ Κασσίου	καταδίκῃ,	διὰ φυλακῆς αὐτὸν ἔχειν, μή
[8, 81]	πολλὴν ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ τῇ	καταδίκῃ	κατηγόρουν. τούτου δ´ αἴτιον ἦν,
[8, 21]	νόμον εἰσφέρειν ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς	καταδίκης	ἐβούλοντο· ἀλλ´ οἱ πατρίκιοι ἠναντιώθησαν
[8, 5]	πολεμοῦντες, ἀλλὰ πονηροκρατίαν ὑφορώμενοι, οὐδὲ	καταδουλώσασθαί	τινα βουλόμενοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τὸ
[8, 11]	ἂν βουλώμεθα τῆς ἐκείνων χώρας	καταδραμεῖν.	~Ἀποδεξαμένων δὲ καὶ ταύτην τὴν
[8, 64]	εἰ δέ τινες ἁρπαγαὶ καὶ	καταδρομαὶ	τῆς χώρας ἐγένοντο διὰ λῃστηρίων,
[8, 64]	Αἰκανῶν ἐπιστρατείαν λῃστείαις τε καὶ	καταδρομαῖς	τῆς ὁμορούσης αὐτοῖς γῆς· ἕως
[8, 81]	ὑπὸ τῶν πλησιοχώρων πόλεων καὶ	καταδρομαῖς	τισιν ἡ γῆ βλαπτομένη. τιμωρίας
[8, 12]	γὰρ ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις ἡ	καταδρομὴ	τῆς χώρας, καὶ ἔγνωσαν οὐκ
[8, 24]	τίνος ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς καὶ	κατακαίεις	καὶ ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν οὐκ
[8, 50]	ἔτος εἰς πολλὴν τῶν ἀναγκαίων	κατακεκλεικὼς	αὐτοὺς ἀπορίαν; ἀλλὰ καὶ πόρρω
[8, 65]	χώρᾳ τὸν Ἑρνίκων στρατὸν ὑπομένοντα	καταλαβὼν	ἀντικατεστρατοπέδευσεν ὡς ἐδύνατο μάλιστ´ ἀγχοτάτω
[8, 41]	οἰκίαν προπεμπόμενος ὑπὸ τῶν ἑταίρων,	καταλαβὼν	ἡμᾶς καθημένας ἐν πενθίμοις τρύχεσι,
[8, 4]	Τύλλος ἐξῄει διὰ ταχέων καὶ	καταλαβὼν	οὐ πρόσω τῆς πόλεως τόπον
[8, 3]	φίλων ἐχθροῖς μέλλων ἐκφέρειν ὅρκοις	καταλαμβάνεται	τοὺς ὑπάτους ὑπὲρ ἀσφαλείας τε
[8, 17]	ὁ δ´ ἠκολούθει κτείνων τοὺς	καταλαμβανομένους,	ὅσοι μὴ τὰ ὅπλα ῥίψαντες
[8, 26]	τοῖς δ´ οὐδέν, ἐὰν πταίσωσι,	καταλείπεται·	καὶ τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας
[8, 49]	οὐκ οἴομαι. εἷς ἔτι μοι	καταλείπεται	λόγος ἰσχυρὸς μέν, ἐὰν λογισμῷ
[8, 27]	ταῦθ´ ἱκανά. ~Εἷς ἔτι μοι	καταλείπεται	λόγος, ὃν εἰ μὴ μετ´
[8, 34]	ὠφελῇ, στέργομεν, ὅταν δὲ βλάπτῃ,	καταλείπομεν,	οὐ διὰ τὸν τόπον ἀγαπῶντες
[8, 40]	σοὶ ψυχῆς ἡμέρου καὶ φιλανθρώπου	καταλειπομένη	μερίς, ἐλέησον, ὦ Οὐετουρία, γυνὴ
[8, 39]	δ´ ἐν αὐταῖς εἶναι μόναις	καταλειπομένην,	ἐὰν ἐθελήσωσι πράττειν, ἃ δεῖ.
[8, 77]	ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους Ἕρνικας. μιᾶς γὰρ	καταλειπομένης	αὐτοῖς τρίτης μερίδος, ἢ οὐχ
[8, 51]	ἥτις ὀρφανὸν ὑπὸ τοῦ πατρὸς	καταλειφθέντα	σε παραλαβοῦσα νήπιον διέμεινα ἐπὶ
[8, 85]	ἐπλησίασαν, ὑποστραφέντες ἔστησαν, καὶ οἱ	καταλειφθέντες	ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὰς πύλας
[8, 77]	τὰ ὅμοια ψηφισαμένους μηδὲν ἑαυτοῖς	καταλείψειν.	~Πρὸς δὲ τούτοις διεξῄεσαν, ὅτι
[8, 36]	μὴ δόξειε χαριζόμενος τοῖς ἐχθροῖς	καταλελοιπέναι	τὸν πόλεμον. ἐπιβαλὼν δὲ τῇ
[8, 85]	ἀφῃρέθησαν· καὶ γὰρ καὶ οὗτοι	καταληφθέντες	ὑπὸ τῶν πολεμίων οἱ μὲν
[8, 47]	τὸ αὔθαδες, ἐκείνους αἰτιάσεσθε τῶν	καταληψομένων	κακῶν, οὐ Μάρκιον οὐδὲ Οὐολούσκους
[8, 40]	κλέος ἀρετῆς ἀθάνατον τοῖς ἐσομένοις	καταλιπεῖν.	δὸς ἡμῖν ἑκοῦσα καὶ μετὰ
[8, 51]	καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς ἐλπίδας ἐμαυτῇ	καταλιπεῖν,	οὐκ ἠβουλήθην, ἀλλ´ ἔμεινα ἐπὶ
[8, 66]	γὰρ ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ	καταλιπεῖν	τὸν χάρακα ἔγνωσαν αὐτοκέλευστοι· καὶ
[8, 25]	τε καὶ ἐγγόνοις μέγιστον αὔχημα	καταλιπεῖν;	τούτων μέντοι τῶν ὑποσχέσεων ἡμεῖς
[8, 82]	οἷοί τ´ ἦσαν οἱ δημοτικοί,	καταλιπόντες	δὲ τὰς ἀρχαιρεσίας ᾤχοντο ἐκ
[8, 55]	ἡ φήμη· σὺν πολλῇ χαρᾷ	καταλιπόντες	τὴν πόλιν ἔθεον ἔξω καὶ
[8, 53]	καὶ δεινὰς ἐρινύας ἀντ´ ἐμαυτῆς	καταλιποῦσά	σοι τιμωρούς. ὧν μὴ δεήσειεν,
[8, 39]	ἐγγὺς ὄντος ἤδη τοῦ δεινοῦ,	καταλιποῦσαι	τῆς οἴκοι μονῆς τὸ εὐπρεπὲς
[8, 18]	πάντα ἐξεκεκόμιστο, τὴν πόλιν ἔρημον	καταλιπὼν	ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπὶ Βῶλαν
[8, 87]	ὑφ´ ἑαυτὸν ἄρχοντας ἐπὶ στρατοπέδου	καταλιπὼν	εἰς τὴν Ῥώμην ᾤχετο· καὶ
[8, 52]	δεῖ καλεῖν, ἀφ´ οὗ με	καταλιπὼν	ἔρημον ἐπὶ τοῖς παιδίοις τούτοις
[8, 22]	φυλακὴν τοῦ Λαουινίου τὴν ἀρκοῦσαν	καταλιπών·	καὶ αὐτίκα τῆς πόλεως σταδίους
[8, 41]	καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι γὰρ ἤδη	καταλιπὼν	τὴν οὐκέτι χωροῦσαν ἄνδρας ἀγαθοὺς
[8, 14]	ὀλίγην μοῖραν ἐν τῇ πόλει	καταλιπὼν	τῆς τ´ ἀσφαλείας τῶν ἐνοικούντων
[8, 87]	ἐνταῦθα καὶ τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο	κατάλογον,	καὶ τοὺς οὐχ ὑπακούοντας τοῖς
[8, 64]	τοὺς δ´ ὑπὲρ τὸν στρατιωτικὸν	κατάλογον,	ὅσοι δύναμιν εἶχον ἔτι βαστάζειν
[8, 15]	ἐφῆκαν στρατόν τε συναγαγεῖν ἐκ	καταλόγου	καὶ τὴν πόλιν διὰ φυλακῆς
[8, 16]	πλείστην ἐκ τοῦ πολιτικοῦ κατεστήσαντο	καταλόγου,	καὶ φρυκτωρίας καὶ σκοποὺς ἐν
[8, 72]	ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ καὶ	καταλύειν	ἐκ τοῦ νόμου τὸ ποιοῦν
[8, 5]	τε πολλὰ ἐξύβρισαν, καὶ τελευτῶντες	καταλύειν	τὴν ἀριστοκρατίαν ἐπεχείρουν. ἐφ´ οἷς
[8, 5]	πυνθάνεσθαι, πῶς ἂν ἡ Ῥωμαίων	καταλυθείη	δύναμις· κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων
[8, 30]	λέγων καὶ πράττων, ἐξ ὧν	καταλυθήσεται	μὲν ἡ πάτριος ἀριστοκρατία, κύριος
[8, 49]	καὶ πεποίηκας ἤδη σκοπεῖν, πότερα	καταλῦσαι	τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν αὐτοῖς ἄμεινον,
[8, 17]	καὶ ἐν ἑτοίμῳ σφίσιν ὂν	καταλῦσαι	τὴν τῶν ἀντιπάλων ἰσχύν, θυσίας
[8, 80]	παρ´ ἐκείνοις ἀδίκημα. οἵ τε	καταλῦσαι	τὸ ἔθος τοῦτ´ ἐπιβαλόμενοι κατὰ
[8, 36]	τε καὶ ὑπηκόων {γῆς} καὶ	καταλυσάμενοι	τὸν πόλεμον πρέσβεις ἀποστείλωσι τοὺς
[8, 37]	μηδ´ ἀνάξιον τῆς πόλεως, ἀλλὰ	καταλύσαντα	τὴν ἔχθραν καὶ ἀναστήσαντα τὴν
[8, 77]	Λεύκιος Οὐαλέριος Ποπλικόλας, ἀδελφὸς τοῦ	καταλύσαντος	τοὺς βασιλεῖς, τὴν ταμιευτικὴν ἔχοντες
[8, 81]	ὡς δικτάτορα ἀποδείξοντες, ὃς ἔμελλε	καταλύσας	τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὴν τυραννικὴν
[8, 58]	τε πόλεμον, ὅπως ἂν βούληται,	καταλύσασθαι	συγχωρησάντων ἁπάντων γενήσεται κύριος. καὶ
[8, 9]	Ὅτι Οὐολούσκοις περὶ πολλοῦ ἐστι	καταλύσασθαι	τὰ πρὸς Ῥωμαίους ἐγκλήματα καὶ
[8, 48]	παρελάμβανες, ἄνευ κοινῆς γνώμης ἰδίᾳ	καταλύσασθαι	τὴν ἔχθραν βούλομαι· μηδ´ ὑπολάβῃς
[8, 25]	δέ σοι νῦν ἁπάντων κράτιστα	καταλύσασθαι	τὸν πόλεμον· ἥ τε γὰρ
[8, 54]	γένηται τὰ περὶ φιλίας καὶ	καταλύσεως	τοῦ πολέμου· αὐτὸν δὲ τὴν
[8, 68]	ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον ὑπὲρ	καταλύσεως	τοῦ πολέμου δεησομένους· Οὐολοῦσκοι μὲν
[8, 48]	ἄλλων τε πολλῶν πάρεστί σοι	καταμαθεῖν	καὶ τὰ τελευταῖα ἐξ ὧν
[8, 75]	νῦν στασιάζουσα ἀρχὴ φρονιμώτερον ἂν	καταμάθοι	τὰ συμφέροντα τῆς μετ´ αὐτὴν
[8, 15]	οὐδ´ εἰς νοῦν ἐλάμβανον. ~Τοῦτο	καταμαθόντες	οἱ πρεσβύτατοι τῶν Ῥωμαίων συστραφέντες
[8, 17]	μέρη τοῦ τείχους ἐξέλιπον. τοῦτο	καταμαθὼν	ὁ Μάρκιος τοῖς μὲν ἄλλοις
[8, 75]	τίμημα εἴθ´ ὅπως ἂν βούλησθε	κατανεῖμαι·	τοὺς δ´ ὁριστὰς αὐτῆς ἄνδρας
[8, 73]	κλέπτοντες ἢ βιαζόμενοί τινες ἰδιῶται	κατανέμουσιν	ἢ ἐπεργάζονται διαγνόντες ἀποδώσουσι τῷ
[8, 63]	τὸν καιρόν, ἀλλ´, ἕως ἔτι	καταπεπλῆχθαι	τὸ ἀντίπαλον ἐδόκουν, χωρεῖν ἐπ´
[8, 39]	παρεμυθήσατο καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ	καταπεπλῆχθαι	τὸ δεινόν· ἔπειτα ὑπέσχετο μίαν
[8, 54]	ἀλόγιστος ὄχλος ἐν ἐλπίδι τοῦ	καταπεπολεμηκέναι	τὸ ἀντίπαλον ἤδη ὢν δι´
[8, 40]	αὐταὶ καὶ τὰ νήπια ταῦτα	καταπεφεύγαμεν	ἱκέτιδες ἐπὶ σέ, ὦ Οὐετουρία,
[8, 41]	Εἰς ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν ἐλπίδα	καταπεφεύγατε,	ὦ Οὐαλερία, τὴν ἐξ ἡμῶν
[8, 19]	Ἀλβανῶν ὥσπερ καὶ ἄλλαι ἄποικος.	καταπλήξασθαι	δὲ βουλόμενος τοὺς ἔνδον ἔκαιεν
[8, 67]	κόπου τε καὶ πλήθους τραυμάτων	καταπονηθεὶς	ἀποθνήσκει. τῶν δ´ ἄλλων Οὐολούσκων,
[8, 21]	τε πόλιν οἱ σὺν Αἰνείᾳ	κατάραντες	εἰς Ἰταλίαν Τρῶες ἔκτισαν, καὶ
[8, 85]	διαφθαρῆναι χειμὼν πολὺς ἐξ οὐρανοῦ	καταρραγεὶς	καὶ σκότος, οἷον ἐν ταῖς
[8, 1]	μεγάλους ἠναγκάσθησαν κινδύνους καταστῆναι πολέμου	καταρραγέντος	ἐκ τῆς ἐκείνων ἀρχῆς, δι´
[8, 67]	πρὸ αὐτῶν μαχομένους καὶ τοὺς	καταρράκτας	τῶν πυλῶν διακόψας ἐντὸς ἐγεγόνει
[8, 55]	συντελεσθῆναι, θυσίας τε προσάγεσθαι δημοτελεῖς	καταρχομένης	τῶν ἱερῶν γυναικός, ἣν ἂν
[8, 55]	γυναῖκες ἔθυσαν ὑπὲρ τοῦ δήμου	καταρχομένης	τῶν ἱερῶν τῆς Οὐαλερίας ἐπὶ
[8, 50]	ἀνδραποδισμοῦ τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ	κατασκαφῆς	τὴν ἀγριαίνουσαν καὶ μαινομένην ὀργὴν
[8, 56]	ξόανον δαπάνας, ἕτερον δ´ ἄγαλμα	κατασκευασαμένων	τῶν γυναικῶν ἀφ´ ὧν αὐταὶ
[8, 55]	μετὰ τὴν πρώτην θυσίαν ὁ	κατασκευασθεὶς	ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων νεὼς
[8, 3]	τούτῳ προσέρχεται τοῖς ὑπάτοις ὁ	κατασκευασθεὶς	ὑπὸ τοῦ Τύλλου μηνυτής, ὡς
[8, 55]	ἱερῶν τῆς Οὐαλερίας ἐπὶ τοῦ	κατασκευασθέντος	ἐν τῷ τεμένει βωμοῦ, πρὶν
[8, 2]	ἄλλων καὶ εἰς ἀδήλους φιλοῦσι	κατασκήπτειν	τύχας. ἐτύγχανον δὲ τότε Ῥωμαίοις
[8, 82]	διὰ τῶν ἀποσταλέντων ἐπὶ τὰς	κατασκοπάς,	ἀνακλήσει ταχείᾳ τοὺς ἐν ταῖς
[8, 66]	αὐτοῖς οἱ πεμφθέντες ἐπὶ τὴν	κατασκοπὴν	ἱππεῖς, ὡς οὔτε δύναμις ἑτέρα
[8, 37]	ὡς, εἰ μὴ ποιήσουσιν, ὡς	κατασκόποις	χρήσεται· κἀκεῖνοι σιωπῇ ἀπιόντες εὐθὺς
[8, 86]	ἀπέβαλον. ἀκούοντες γὰρ παρά τε	κατασκόπων	καὶ τῶν ἐκ τοῦ χάρακος
[8, 9]	Ῥώμην ἀποσταλέντες ὑπ´ αὐτῶν πρέσβεις	καταστάντες	ἐπὶ τὴν βουλὴν ἔλεγον· Ὅτι
[8, 55]	κινδύνων εἰς ἀδόκητον εὐτυχίαν ἄνθρωποι	καταστάντες	πράττουσί τε καὶ λέγουσιν ὑπὸ
[8, 86]	καὶ οἱ μὲν εἰς χεῖρας	καταστάντες	τοῖς ξίφεσιν ἐμάχοντο, οἱ δ´
[8, 27]	τε καὶ Ἕλληνες εἰς τοιαύτας	καταστάντες	τύχας ἠναγκάσθησαν ὑπομεῖναι. ἆρά γε
[8, 70]	τὴν Ῥώμην νομίζειν. τρίτον δὲ	καταστὰς	ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀρχὴν Οὐολούσκους
[8, 43]	τῆς πόλεως μέρος κύριος αὐτοῦ	καταστάς.	ὡς δὲ τὸ προβούλευμα ἐγράφη,
[8, 81]	τῇ πόλει μέρος καὶ ταραττόμενον	καταστεῖλαι·	ἔτυχε γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ
[8, 44]	ὅταν ἐγγὺς τῆς μητρὸς γένηται,	καταστεῖλαι.	ταῦτα δὲ Ῥωμαίοις ἐστὶ ποιεῖν
[8, 1]	πολλοὺς καὶ μεγάλους ἠναγκάσθησαν κινδύνους	καταστῆναι	πολέμου καταρραγέντος ἐκ τῆς ἐκείνων
[8, 26]	ὁσάκις ἡμῖν ἐτόλμησαν εἰς πόλεμον	καταστῆναι·	ὥστε σὺν τοῖς χείροσιν ἀγωνίζεσθαι
[8, 9]	πλημμελοῦντι φύσει. ἠξίουν τε μὴ	καταστῆσαι	σφᾶς εἰς ἀνάγκην πολέμου τῶν
[8, 50]	γὰρ δὴ πρῶτον οἱ ταῦτα	καταστησάμενοι	καὶ παραδόντες ἡμῖν θεοὶ συγγνώμονες
[8, 10]	πολέμῳ κρατήσαντες λάβωμεν, οὔτε πρῶτοι	καταστησάμενοι	νόμον τόνδε οὔτε αὐτὸν ἀνθρώπων
[8, 5]	καὶ σωφρονεστάτην, ὡς ἅπαντες ὁμολογοῦσι,	καταστησάμενοι	πολιτείαν. χρόνοις δ´ οὐ πολλοῖς
[8, 90]	κόσμον τοῦ πολιτεύματος, ὃν βούλεται,	καταστησάμενον	ἀνδράσι τοῖς κρατίστοις ἀποδοῦναι τὰς
[8, 63]	ὑπάτων στρατόπεδον ἐπὶ τοῖς ἐρυμνοτάτοις	καταστησαμένου.	Οὐολοῦσκοί τε καὶ Αἰκανοὶ στρατὸν
[8, 49]	μετέχειν αὐτῆς ἐξ ἴσου κοινὴν	καταστησαμένους	πολιτείαν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅσοις
[8, 50]	θεῶν ἡμῖν ταῦτα τὰ ἔθη	καταστησαμένων·	ὑφ´ ὧν μαραίνεται πᾶσα ὀργὴ
[8, 86]	ὑπεχώρησαν εἰς τὸ πεδίον. ἔνθα	καταστρατοπεδευσάμενοι	ταῖς ἑξῆς ἡμέραις ἐξέταττον τὴν
[8, 50]	ὑπὸ θεῶν καὶ εἰς συμφορὰς	καταστρέφοντας	οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ γὰρ δὴ
[8, 61]	θανάτους οἰκτροὺς καὶ λύμας ἀνηκέστους	καταστρέφουσα.	Μάρκιόν γ´ οὐδὲν ἦν ἕτερον
[8, 28]	οἰκτρὰς καὶ ἀτυχεῖς ἀναγκασθήσῃ θεωρεῖν	καταστροφάς,	εἰ τολμήσεις προσάγειν τοῖς τείχεσι
[8, 60]	ἐργασάμενοι. ~Μάρκιος μὲν δὴ τοιαύτης	καταστροφῆς	ἔτυχεν, ἀνὴρ καὶ τὰ πολέμια
[8, 59]	οἰμωγῆς τε καὶ δακρύων. ἔπειτα	κατασφάξαντές	τ´ αὐτῷ πολλὰ βοσκήματα καὶ
[8, 1]	ἑστίας. διηγησάμενος δ´ αὐτῷ τὰς	κατασχούσας	αὐτὸν ἀνάγκας, δι´ ἃς ὑπέμεινεν
[8, 62]	δίκαιος ἀνήρ. ὁ μὲν δὴ	κατασχὼν	Ῥωμαίους κίνδυνος ἐκ τῆς Οὐολούσκων
[8, 18]	αὐτῶν ἀποκτείναντες, ἔτι δὲ πλείους	κατατραυματίσαντες	τούς τε λοιποὺς αἰσχρῶς ἀναγκάσαντες
[8, 67]	παίοντες καὶ παρὰ τὰς ἀγκύλας	καταφέροντες,	πολλῶν μὲν τὰς {ἀμυνομένας, ἢ
[8, 86]	ἀκμῇ φθορά, σπανίζοντες ἑτέρας ἐπικουρίας	καταφεύγουσι	διὰ τὴν ἀνάγκην. οἱ δ´
[8, 88]	χωρίῳ καὶ μηδὲν ἐκ τοῦ	καταφρονεῖν	αὐτῶν ἔτι προπετὲς κινδύνευμα ὡς
[8, 86]	ἀντεξῄεσαν. ὡς δὲ τοῦτ´ εἶδον	καταφρονήσαντες	αὐτῶν οἱ Οὐολοῦσκοι συνεκάλουν ἐκ
[8, 82]	καὶ κειρομένων τῶν ἀγρῶν· ἔπειτα	καταφρονήσαντες	τῶν Ῥωμαίων ὡς οὐ πολλῇ
[8, 82]	ἁρμόττουσαν. τοῖς δὲ Οὐολούσκοις σὺν	καταφρονήσει	καὶ θάρσει χωροῦσιν, ὡς παρὰ
[8, 29]	τὴν φυγὴν οὐκ ἀπεστράφητέ με	καταφρονήσει	τῆς τότε τύχης, ὡς οὔτε
[8, 86]	πλείους τραυματίαι, πολλὴν αὐτῶν ἐποιήσαντο	καταφρόνησιν,	καὶ αὐτίκα τὰ ὅπλα ἁρπάσαντες
[8, 13]	τοῖς γεωργοῦσι τὴν χώραν ὑπάρχωσι	καταφυγαί,	στρατιάν τ´ ἄλλην προσκαταγράφειν καὶ
[8, 50]	θνητὴν φύσιν ἐκβεβηκότα δικαιώματα ὁρῶσα	καταφυγὰς	εὑρημένας ἅπασιν ἀνθρώποις καὶ παραιτήσεις,
[8, 50]	ἱκετηρίας καὶ λιτὰς {καὶ τὸ	καταφυγεῖν	ἐπὶ τοὺς ἠδικημένους τὸ ἀδικοῦν
[8, 1]	ἃς ὑπέμεινεν ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς	καταφυγεῖν,	μέτρια ἠξίου φρονῆσαι καὶ ἀνθρώπινα
[8, 52]	σώματος ὑποδέξεται τόπος, οὐχ ὁ	καταχθόνιος	καὶ ἀφεγγὴς ὑποδέξεται τὴν ἐμήν,
[8, 8]	μήτε λοχαγοῦ μήτε ἡγεμόνος· ἀλλὰ	καταχρῆσθέ	μοι λαβόντες, ὅπου ἂν μέλλω
[8, 78]	ἦλθε τιμῆς φειδὼ λαβών τινα,	καταψηφίζεται	τὴν δίκην. οὕτως τ´ ἄρα
[8, 89]	ἀκμάς, ἔστι δ´ ὧν καὶ	κατεαγότων	ὅλων, οἷς οὐθὲν ἔτι ἦν
[8, 72]	ἑξῆς ἡμέραις ἀρρωστίαν σκηπτόμενος οὐκέτι	κατέβαινεν	εἰς τὴν ἀγοράν, ἀλλ´ ὑπομένων
[8, 86]	ἐν ἀσφαλείᾳ τέως ὄντες ἤδη	κατέβαινον	ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν· ἐξ
[8, 65]	ὕπατος, σημαίνειν κελεύσας τὸ ἀνακλητικὸν	κατεβίβασε	τοὺς ὁμόσε χωροῦντας ἄκοντας ἀπὸ
[8, 87]	δημάρχους ὠνείδιζον αὐτοῖς προδοσίαν καὶ	κατεβόων	ἐπικαλούμενοι τὴν ἐξ ἐκείνων συμμαχίαν.
[8, 12]	ἴσου γεγονυῖαν ἅπασι τὴν συμφοράν,	κατεβόων	μὲν τῶν πλουσίων οἱ πένητες
[8, 41]	πικρὰν ἐκείνην ὁ δῆμος αὐτοῦ	κατέγνω	δίκην, καὶ μεμίσηκε τὴν οἰκίαν
[8, 31]	τοῦ χείρονος ἄρχεται; πολλὴν ἄρα	κατεγνώκατέ	μου μανίαν. φέρε, καὶ δὴ
[8, 82]	τούτου πάσχειν ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ δὲ	κατεγράφη	τὰ στρατεύματα, παραλαβόντες οἱ ὕπατοι
[8, 81]	καὶ τὰς δυνάμεις τῆς πόλεως	κατέγραφον·	οὐ προσιόντων δὲ τῇ καταγραφῇ
[8, 88]	ὤμνυσαν, καὶ ὑπὸ τὰς σημαίας	κατεγράφοντο.	ἐπεὶ δὲ τὸ ἐλλιπὲς τῶν
[8, 45]	πολλοῦ κλαίων τε καὶ περιέπων	κατεῖχεν	ἐκλελυμένην καὶ ῥέουσαν ἐπὶ τὴν
[8, 17]	ἀνδρεῖον εἰς ταπεινὴν καὶ ἄνανδρον	κατέκλεισεν	ἀμηχανίαν, ἐπὶ τὰς συμμαχίδας αὐτῶν
[8, 67]	οἱ τὸ δεξιὸν κέρας ἔχοντες	κατεκόπησαν.	οἱ δ´ ἐν μέσῃ τε
[8, 67]	χάραξ ἡλίσκετο, οἱ μὲν ἀγωνιζόμενοι	κατεκόπησαν,	οἱ δὲ τὰ ὅπλα ῥίψαντες
[8, 22]	ἄλλους ἐρυμνοὺς τόπους τῆς πόλεως	κατελαμβάνοντο,	γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς κόμας
[8, 46]	καὶ τὸ μηθὲν ἔτι οὖσαι	κατελειπόμεθα,	συνεχῶς τε παραγινομέναις πρὸς ἡμᾶς
[8, 31]	διαλυσάμενος τὸν πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε,	κατελήλυθα,	τίς ἡ μετὰ ταῦτ´ ἔσται
[8, 40]	πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ πολίτας καὶ	κατελθεῖν	εἰς τὴν δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν
[8, 29]	ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην	κατελθεῖν	πόλιν, ἐν ᾗ τὰ μὲν
[8, 31]	ἔπειτ´ εἰς τοιαύτην ἀξιοῦτέ με	κατελθεῖν	πόλιν, ἐν ᾗ τὸ κρεῖττον
[8, 19]	καὶ βοσκήματα καὶ ἀνδράποδα, ὅσα	κατέλιπον	ἐπὶ τῶν κτήσεων, κομίζοιντο, αὐλίζεσθαί
[8, 81]	ἀνασείουσι τὸ πλῆθος, λεληθυῖαν ὑποψίαν	κατέλιπον	ὡς δικτάτορα ἀποδείξοντες, ὃς ἔμελλε
[8, 90]	Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος· αἱ δ´ ἄλλαι	κατελύθησαν	ἀρχαί. οὗτος ἐπιτροπεύσας τὴν πόλιν
[8, 14]	τοὺς συμμάχους ἢ παρασκευάσασθαι τὰ	κατεπείγοντα	διὰ τὰ πρὸς ἀλλήλους ἔχθη
[8, 43]	τὰς γυναῖκας· αὐτοὶ δὲ τῶν	κατεπειγόντων	ἔλεγον ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε δ´ ἤδη
[8, 68]	σφόδρα ἐχυροῖς οὖσιν, εἰς ἃ	κατεπεφεύγεσαν,	ἀπιστοῦντες, ἀλλὰ πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς
[8, 16]	πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι παλαίτερον ἔτι	κατεπεφεύγεσαν,	οἱ μὲν εἰς τὴν πόλιν,
[8, 19]	τεῖχος εὖ κατεσκευασμένον ἔχοντες οὔτε	κατεπλάγησαν	αὐτοῦ τὴν ἔφοδον οὔτε μαλακὸν
[8, 79]	τοῦ Κασσίου ἥ τ´ οἰκία	κατεσκάφη,	καὶ μέχρι τοῦδε ἀνεῖται ὁ
[8, 79]	οὔτ´ ἂν ἡ οἰκία αὐτοῦ	κατεσκάφη	οὔτε ἡ οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις
[8, 56]	ἡμέρᾳ, θάτερον τῶν ἀφιδρυμάτων, ὃ	κατεσκευάσανθ´	αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν
[8, 79]	Γῆς, ὃν ὑστέροις ἡ πόλις	κατεσκεύασε	χρόνοις ἐν μέρει τινὶ αὐτῆς
[8, 14]	ὅλον ἐξ ἐπιβουλῆς ὑπ´ ἐκείνων	κατεσκευάσθαι	λεγόντων τόν τε πόλεμον οὐ
[8, 19]	οἱ δὲ Λαβικανοὶ τεῖχος εὖ	κατεσκευασμένον	ἔχοντες οὔτε κατεπλάγησαν αὐτοῦ τὴν
[8, 3]	τὴν τῶν ἀγώνων θέαν· καὶ	κατεσκήνουν	οἱ πλείους ἐν ἱεροῖς τε
[8, 16]	ἐδύναντο πλείστην ἐκ τοῦ πολιτικοῦ	κατεστήσαντο	καταλόγου, καὶ φρυκτωρίας καὶ σκοποὺς
[8, 56]	αἱ δὲ γυναῖκες ἐν ἔθει	κατεστήσαντο	τῇ τῆς ἱερείας χρησάμεναι γνώμῃ,
[8, 12]	Μάρκιος ἀπῆγε τὴν στρατιὰν καὶ	κατέστησεν	ἅπαντας ἐπὶ τὰ οἰκεῖα παθόντας
[8, 18]	συνίστατο καὶ παρεθάρρυνε, καὶ ἐπειδὴ	κατέστησεν	εἰς τάξεις, ὑποδείξας, ἃ δεῖ
[8, 19]	κακόν, ἀλλὰ παρὰ τοῖς τείχεσι	κατεστρατοπέδευεν.	~Ἀπὸ δὲ ταύτης ἀναστήσας τῆς
[8, 63]	ἄχρι τῶν ὅρων τῆς σφετέρας	κατεστρατοπέδευσαν	ἐπὶ λόφοις δυσίν, ἴδιον ἑκατέρου
[8, 86]	πολεμίους ἐκλελοιπότας τὸν χάρακα, προσελθόντες	κατεστρατοπέδευσαν.	σκυλεύσαντες δὲ τοὺς τῶν πολεμίων
[8, 65]	τε καὶ παιανίζοντες οἱ Ῥωμαῖοι	κατεστρατοπέδευσαν.	~Τῇ δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ ψόφος
[8, 85]	λαθεῖν τοὺς πολεμίους προνοούμενος· καὶ	κατεστρατοπέδευσε	παρὰ πόλει λεγομένῃ Λογγόλᾳ περὶ
[8, 22]	τῆς πόλεως σταδίους τετταράκοντα ἀποσχὼν	κατεστρατοπέδευσε	περὶ τὰς καλουμένας Κλοιλίας τάφρους.
[8, 36]	τὴν ἐπὶ Τυσκλανοὺς φέρουσαν ὁδὸν	κατεστρατοπέδευσεν.	ἐν ᾧ δὲ τὰς Λατίνων
[8, 65]	διακοσίων· τρίτῃ δ´ ἀφ´ ἧς	κατεστρατοπέδευσεν	ἡμέρᾳ, προελθόντων ἐκ τοῦ χάρακος
[8, 67]	ὕπατοι, μεγίστη χαρὰ τὸν δῆμον	κατέσχε,	καὶ αὐτίκα τοῖς μὲν θεοῖς
[8, 50]	συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς πόνοις κτησαμένη	κατέσχε,	καὶ τρίτον ἤδη ταῦτ´ ἔτος
[8, 63]	αὐτὸ ἔργον ἀπέδρασαν, ἀκούσαντες, οἷα	κατέσχε	λύσσα καὶ θεοβλάβεια τὰ πολέμια,
[8, 15]	ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς φυγὴν τοσοῦτος κίνδυνος	κατέσχε	τὴν πόλιν, τί χρὴ προσδοκᾶν,
[8, 43]	παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο, καὶ τηλικαύτη	κατέσχε	τὸν οἶκον οἰμωγή, ὥστ´ ἐπὶ
[8, 26]	μηδὲ τοῖς ἄλλοις μικροπολίταις, ὧν	κατέσχες	τὰ πολίχνια· καὶ γὰρ ἥττων
[8, 70]	τε καὶ σὺν οὐδενὶ δικαίῳ	κατεσχηκότων	πατρικίων, καὶ τῆς ὑπὸ Γέλωνος
[8, 5]	πόλεως, αὐτοὶ δὲ τὰ κοινὰ	κατέσχον	ἀρίστην καὶ σωφρονεστάτην, ὡς ἅπαντες
[8, 15]	τοῦ δήμου ταὐτὸ φρονῆσαι· καὶ	κατέσχον	οὗτοι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πλήθους.
[8, 17]	μαχόμενοι καὶ πολλοὺς τῶν πολεμίων	κατέτρωσαν·	ἔπειθ´ ὑπὸ τῶν σφενδονητῶν ἀναστελλόμενοι
[8, 54]	ἀμφοτέραις τοὺς πόδας τοῦ Μαρκίου	κατεφίλησε.	πεσούσης δ´ αὐτῆς αἱ μὲν
[8, 46]	τοῖς πενθίμοις τούτοις ἠμφιεσμέναι τρύχεσι	κατέφυγον	ἐπ´ ἐμέ, τὴν σὴν μητέρα,
[8, 87]	ὡς οὐκ ἔχοντες, ὅποι τράπωνται,	κατέφυγον.	ὁ δὲ τῇ προφάσει ταύτῃ
[8, 6]	οὐκ ἠβουλήθην, ἐφ´ ὑμᾶς δὲ	κατέφυγον,	οὓς ἠπιστάμην πλεῖστά θ´ ὑπὸ
[8, 73]	τοὺς ἀναιδεστάτους τε καὶ ὀλίγους	κατέχειν·	ἐὰν δ´ ἀφισταμένους αὐτῆς ὁρῶσι
[8, 57]	ἔτι τὸν φθόνον οὐ δυναμένῳ	κατέχειν,	εἰ μὲν εὖ πράξας ὁ
[8, 4]	ἠγανάκτει τε πᾶσα πόλις καὶ	κατέχειν	τὴν ὀργὴν οὐκ ἠδύνατο· διαπρεσβευομένη
[8, 69]	τε καὶ ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων	κατεχομένη,	ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ διανέμειν.
[8, 87]	ἐν τῇ Γαλατίᾳ τὰ στρατόπεδα	κατέχοντα	ὡς οὐκ ἔχοντες, ὅποι τράπωνται,
[8, 41]	ἑστία πατρῴα καὶ δαίμονες οἱ	κατέχοντες	τοῦτον τὸν τόπον, χαίρετε. ὡς
[8, 87]	αἰτιώμενοι βίᾳ πρὸς τοῦ τότε	κατέχοντος	τὰ κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἡγεμόνος,
[8, 35]	αὐτοὺς ἀφῄρηνται καὶ πόλεις ὅσας	κατέχουσιν	ἀνακαλεσάμενοι τοὺς ἐποίκους, φιλίαν τε
[8, 47]	ἀποδιδῶσι τὴν χώραν Οὐολούσκοις, ἣν	κατέχουσιν	αὐτῶν βίᾳ, καὶ φίλους αὐτοὺς
[8, 8]	πρέσβεις ὡς αὐτοὺς ἀπαιτοῦντες ἃς	κατέχουσιν	ὑμῶν πόλεις καὶ ὅσα τείχη
[8, 3]	τὴν περὶ τῆς ἐπιθέσεως τῆς	κατεψευσμένης	μήνυσιν. ἐδόκει τοῖς ἀνδράσιν ἀληθὴς
[8, 70]	ἔπαυσε τῆς πόλεως στάσιν καὶ	κατήγαγε	τὸν δῆμον εἰς τὴν πατρίδα,
[8, 87]	τοὺς ἄνδρας ἐπὶ τὴν ἀρχὴν	κατήγαγε.	~Τότε δ´ οὖν οἱ δημόται
[8, 57]	καὶ συναγαγὼν χεῖρα οὐκ ὀλίγην	κατηγόρει	τοῦ ἀνδρὸς ψευδῆ τεκμαιρόμενος ἀληθέσι
[8, 82]	τὴν ὑπατείαν τὸν ἕτερον τῶν	κατηγορησάντων	τοῦ Κασσίου, Καίσωνα Φάβιον ἀδελφὸν
[8, 58]	παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα πολλῇ	κατηγορίᾳ	ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου, καὶ εἰ
[8, 90]	λόχους καὶ τὰς ψήφους ἀναδιδόναι.	κατηγορίαι	τ´ ἀλλήλων ἐγίνοντο καὶ συνεχεῖς
[8, 71]	καὶ πολὺς ἦν ἐν ταῖς	κατηγορίαις	τῶν ἀντιπραττόντων. ὁ δ´ Οὐεργίνιος
[8, 68]	ὕπατον. ὁ δὲ Κάσσιος πολλὴν	κατηγορίαν	πρὸς τοὺς πρέσβεις κατ´ αὐτῶν
[8, 71]	συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος πολλὴν ἐποιήσατο	κατηγορίαν	ὡς στάσιν εἰσάγοντος, καὶ τῶν
[8, 14]	καὶ τὰς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις	κατηγορίας	οὐδ´ εἰς νοῦν ἐλάμβανον. ~Τοῦτο
[8, 14]	τῶν δὲ προεστηκότων τοῦ δήμου	κατηγορίας	τοῦ συνεδρίου ποιουμένων καὶ τὸ
[8, 15]	τοὺς πατρικίους ὑποψιῶν τε καὶ	κατηγοριῶν·	διδάσκοντες {ὡς} εἰ δι´ ἑνὸς
[8, 31]	πολεμίοις παραδέδωκα. ταῦτ´ ἐὰν οἱ	κατήγοροι	λέγωσι, τί φήσω πρὸς αὐτοὺς
[8, 79]	τὸν υἱὸν μηνυτής τε καὶ	κατήγορος	αὐτοῦ ἐγένετο· καταγνούσης δὲ καὶ
[8, 79]	ὁ πατὴρ μηνυτής τε καὶ	κατήγορος	καὶ κολαστὴς αὐτοῦ ἐγένετο, οὔτ´
[8, 81]	ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ τῇ καταδίκῃ	κατηγόρουν.	τούτου δ´ αἴτιον ἦν, ὅτι
[8, 73]	πρᾶγμα εἶναι λέγων, εἰ Κασσίου	κατηγοροῦντες	ὡς πονηρὰ καὶ ἀσύμφορα πολιτευομένου
[8, 52]	ὡς μήποτε ὤφελον τῶν ἐκβησομένων.	κατηγωνίσατό	γ´ οὖν σε πολὺς ἐπιρράξας
[8, 5]	ἧς ἐβούλετο ἀφορμῆς λαβόμενος ἀνέστη	κατηφὴς	καὶ δεδακρυμένος καὶ μικρὸν ἐπισχὼν
[8, 80]	τέως αὐχήματος εἰς ταπεινότατον πτῶμα	κατήχθησαν,	καὶ οὐδὲ γένος τὸ ἐξ
[8, 84]	δὲ πλησίον τῶν ὁρίων καὶ	κατιδὼν	τὰς τῶν πολεμίων δυνάμεις, τότε
[8, 29]	ὅτε πρὸς τοὺς βασιλεῖς βίᾳ	κατιόντας	ἠγωνιζόμεθα. ἐκ ταύτης τῆς μάχης
[8, 72]	τοὺς στενωποὺς ἀπιέναι τοὺς μὴ	κατοικοῦντας	ἐν τῇ πόλει, χρόνον ὁρίσας
[8, 21]	δεδήλωται. οἱ δ´ ἐν ταύτῃ	κατοικοῦντες	πάντα πρότερον ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν,
[8, 55]	ξόανον ἀνασταθῆναι, μηνὶ Δεκεμβρίῳ τοῦ	κατόπιν	ἐνιαυτοῦ, τῇ νέᾳ σελήνῃ, ἣν
[8, 67]	περιελθόντες διὰ τοῦ λόφου τοῖς	κατόπιν	ἐπιρράττουσιν. ἔπειθ´ οἱ μὲν εἰσακοντίζοντες
[8, 70]	χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον διαλιπὼν τῇ	κατόπιν	ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν βουλὴν εἰς
[8, 71]	λέγοντες οὗτοι διετέλεσαν. ταῖς δὲ	κατόπιν	ἡμέραις ὁ μὲν Κάσσιος ἐκκλησίας
[8, 67]	τῶν πλαγίων τε καὶ τῶν	κατόπιν	οἱ ἱππεῖς, ὥστε ὑπὲρ δύναμιν
[8, 86]	ἐξέδραμον ἐπ´ αὐτούς, ἔπειτα τούτων	κατόπιν	οἱ καλούμενοι τριάριοι πυκνώσαντες τοὺς
[8, 35]	ἆθλα ἐπιδείκνυτε αὐτοῖς οὐκ ἴσα	κατορθοῦσί	τε καὶ μὴ τυχοῦσι γινόμενα
[8, 27]	κύριοι, καὶ τὰς αἰτίας τῶν	κατορθωμάτων	ἢ σφαλμάτων ἅπαντες ἐπὶ τούτους
[8, 27]	καὶ ὀλίγας ἐν τῷ μὴ	κατορθῶσαι	βλάβας, ἅπτονται τῶν ἔργων, ἐὰν
[8, 26]	Οὐολούσκων ὅπλοις· ἔπειθ´ ὅτι σοι	κατορθώσαντί	τε καὶ δὴ τυχόντι πάντων
[8, 28]	παθεῖν; ~Φέρε, ἐὰν δὲ δὴ	κατορθώσῃς,	τί τὸ θαυμαστὸν ἔσται σοι
[8, 26]	μέν γ´ οὐδέν, ἐὰν μὴ	κατορθώσωσι,	βλάπτονται, τοῖς δ´ οὐδέν, ἐὰν
[8, 54]	ἐπιτρέψαντας. εἰ δ´ ἐπὶ τοῖς	κατωρθωμένοις	σφίσιν αὐθαδείας ἀναπιμπλάμενοι μὴ δέχοιντο
[8, 89]	δι´ ἀγορᾶς ἐντὸς τείχους ζῶσαν	κατώρυξαν·	δύο δὲ τοὺς ἐξελεγχθέντας διαπράξασθαι
[8, 30]	πόλιν ὅλην τίς δύναιτ´ ἂν	καυχήσασθαι	στρατηγὸς ἢ λοχαγὸς ἑλών, ὥσπερ
[8, 70]	καὶ ἄλκιμον καὶ πλησίον σφῶν	κείμενον	βλάπτειν τε καὶ ὠφελεῖν τὰ
[8, 52]	στάσεως πολιτικῆς μέσον ὁρῶσά σε	κείμενον.	ἐν οἷς γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις
[8, 34]	χρόνου πᾶσι τοῖς αἰσθήσεως μετειληφόσι	κείμενον	καὶ εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες·
[8, 16]	τὸν ἐπὶ ταῖς ἅλωσιν ἔτι	κείμενον	καὶ τοὺς ἄλλους καρπούς, τοὺς
[8, 68]	ὅσην ἐδύνατο πλείστην αὐτῶν γῆν	κείρας	τε καὶ λωβησάμενος, ἐπειδὴ οὐδεὶς
[8, 68]	τοῖς ἐγνωσμένοις χώρας τ´ ἀγαθῆς	κειρομένης,	ἣν οὐ ῥᾳδίως ἀνακτήσεσθαι ἔτι
[8, 82]	οἱ Οὐολοῦσκοι διαρπαζομένων αὐτοῖς καὶ	κειρομένων	τῶν ἀγρῶν· ἔπειτα καταφρονήσαντες τῶν
[8, 4]	αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν καλλίστῃ	κεῖσθαι	συνόδῳ ταῖς ἄλλαις ἡ πόλις.
[8, 42]	ὡς πεπτώκαμεν ὑπὸ τῆς τύχης,	κεῖσθαι	ταπεινὰς μηθὲν ἔτι πλέον ἀσχημονούσας.
[8, 28]	ἄνδρας, σκόπει ποίας τινάς· μητροκτόνος	κεκλήσῃ	καὶ παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος
[8, 63]	οὔτ´ ἀπιόντας ἐδίωξαν, ἐν ᾧ	κεκμηκότας	καὶ τραυματίας καὶ ὀλίγους πολλῶν
[8, 19]	διαδοχῆς ὑποχωρούντων μὲν αἰεὶ τῶν	κεκμηκότων,	ἑτέρων δὲ προσιόντων νεαρῶν· πρὸς
[8, 25]	τῶν ἀναγκαιοτάτων σωμάτων ἀπολαβεῖν καὶ	κεκομίσθαι	τὴν περιμάχητον πατρίδα ἄρχειν τε
[8, 30]	τὰς εὐτυχεῖς ταύτας καὶ μακαρίας	κεκόμισμαι	παρὰ τῆς πατρίδος ἀμοιβάς, οὐχ
[8, 49]	πολιτείαν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅσοις	κεκόσμηκας	ἐκ τοῦ πολέμου λαφύροις τὰς
[8, 32]	ἔτι τούτους, ὑφ´ ὧν τηλικαύταις	κεκόσμημαι	τιμαῖς, οὐθὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´
[8, 85]	λόχοι νεκρούς τ´ ἐσκύλευον, ὡς	κεκρατηκότες	ἤδη τῶν πολεμίων, καὶ ἐφ´
[8, 67]	ὅπλα ῥίψαντες πρὸς ἱκεσίας τῶν	κεκρατηκότων	ἐτράποντο, ὀλίγοι δέ τινες ἐπὶ
[8, 50]	ἀπήλασας, αὐθάδεις καὶ δεσποτικὰς ὡς	κεκρατημένοις	ἀποκρίσεις δούς. ἐγὼ μὲν οὐκ
[8, 21]	προσγένοιτο. Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τε	κεκρατημένων	ἤδη πόλεων τὸν ὄλεθρον ἀκούοντες
[8, 68]	ἔφη δεῖν αὐτοὺς τὰ τῶν	κεκρατημένων	τε καὶ ὑπηκόων ποιήσαντας, τότε
[8, 47]	νέμω, καὶ οἶκον, ὃν ἐγὼ	κέκτημαι,	τιμάς τε καρποῦσθαι τὰς ἐμάς,
[8, 51]	καὶ οἷς ἅπαντα τὰ λοιπὰ	κέκτησαι,	τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχήν.
[8, 38]	ὧν ἠξίουν, ἀλλ´ ἢ τὰ	κελευόμενα	ποιεῖν συνεβούλευεν ἀπιόντας, εἰ θέλουσιν
[8, 82]	ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι δὴ τοῦτο	κελεύουσι	μετιέναι τὴν ὑπατείαν τὸν ἕτερον
[8, 59]	πρὸ τῆς κλίνης αὐτοῦ φέρεσθαι	κελεύσαντες	λάφυρά τε καὶ σκῦλα καὶ
[8, 54]	εἰπὼν ἐπὶ τὴν σκηνὴν ἀπῄει	κελεύσας	ἀκολουθεῖν τήν τε μητέρα καὶ
[8, 36]	πόλεων} ὠφελείας μέρει τῆς στρατιᾶς	κελεύσας	ἀπάγειν εἰς Ἐχέτραν, τὴν λοιπὴν
[8, 79]	ἧκεν ἐπὶ τὴν βουλήν· ἔπειτα	κελεύσας	ἐλθεῖν τὸν υἱὸν μηνυτής τε
[8, 44]	τῶν ἱππέων τινὰς ὁ Μάρκιος	κελεύσας	μαθεῖν, τίς ἐστιν ὁ προσιὼν
[8, 65]	γιγνομένην ὁρῶν ὁ ὕπατος, σημαίνειν	κελεύσας	τὸ ἀνακλητικὸν κατεβίβασε τοὺς ὁμόσε
[8, 67]	δὲ τῶν Ῥωμαίων ὁ ὕπατος	κελεύσας	τοῖς πεζοῖς ὕλην προσενέγκαντας ἀποχῶσαι
[8, 82]	λάφυρα καὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἀποδόσθαι	κελεύσας	τοῖς ταμίαις, εἰς τὴν πόλιν
[8, 44]	τῶν στρατηγῶν ἔθος ἦν, ἀποθέσθαι	κελεύσας	τοῖς ὑπηρέταις, καὶ τὰς ῥάβδους,
[8, 90]	προαγαγεῖν· καὶ μετῄει τὴν ἀρχὴν	κελευσθεὶς	ὑπ´ αὐτῶν ὁ υἱὸς Ἀππίου
[8, 2]	τῶν ἀναγκαιοτάτων τινά σοι φίλων	κέλευσον	ἐλθεῖν ὡς τοὺς ὑπάτους καὶ
[8, 30]	ἣ κατ´ ἀρχὰς ἐπαίρουσά με	κεναῖς	ἐλπίσιν, ἡνίκα τοῖς δημάρχοις τυραννίδα
[8, 91]	ἔτος ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ συνεδρίου	κενῇ	πιστεύσαντες ἐλπίδι ἐξηπάτηντο, καὶ κοινὸν
[8, 65]	τοῖς πολεμίοις κατὰ τὸ δεξιὸν	κέρας	αὐτὸς ἡγούμενος τῆς ἴλης. οἱ
[8, 65]	μὲν οὖν δεξιὸν τῶν Ἑρνίκων	κέρας	ἐπόνει τ´ ἤδη καὶ ἐξέλειπε
[8, 67]	δεῖν πάντες οἱ τὸ δεξιὸν	κέρας	ἔχοντες κατεκόπησαν. οἱ δ´ ἐν
[8, 65]	ἐξέωσε τῆς στάσεως καὶ θάτερον	κέρας.	ψιλωθέντων δὲ τῶν ἄκρων οὐδὲ
[8, 74]	δήμῳ δέος, μὴ δόξῃ τὰ	κερδαλεώτερα	πρὸ τῶν εὐπρεπεστέρων αἱρεῖσθαι. τῇ
[8, 44]	τῶν δικαίων ἑλομένοις σφίσι, δόξειε	κέρδος	αὐτὰς ποιήσασθαι καὶ ὠφέλειαν. ἐπεὶ
[8, 67]	τῶν πολεμίων ἀπὸ τοῦ δεξιοῦ	κέρως	ἐμβάλλουσιν, οἱ δὲ περιελθόντες διὰ
[8, 67]	τεταγμένοι καὶ ἐπὶ τοῦ ἑτέρου	κέρως	ἐπειδὴ τὸ δεξιόν τε παρερρηγμένον
[8, 36]	ἐπὶ πόλιν ἄλλην τὴν καλουμένην	Κετίαν.	γενόμενος δὲ καὶ ταύτης ἐγκρατὴς
[8, 72]	Κάσσιε, καὶ σὺ Οὐεργίνιε, τὰ	κεφάλαιά	ἐστι τοῦ νόμου; ἓν μέν,
[8, 70]	τῶν πραχθέντων αὐτῷ λόγον, οὗ	κεφάλαια	ἦν ταῦτα· ὅτι τῆς μὲν
[8, 45]	ἐρημίαν αὐτῆς ἔμοιγε πασῶν ἡδίστην	κεχάρισαι	δωρεάν. μετὰ ταῦτα τῶν παιδίων
[8, 49]	τὰς πόλεις αὐτῶν, καὶ πηλίκους	κεχάρισαι	τοῖς συστρατευσαμένοις πλούτους. τοὺς δὴ
[8, 87]	ἐκέλευσεν, οὐ σφόδρα τῷ δήμῳ	κεχαρισμένοι.	καὶ ἀπεδείχθησαν εἰς τὸν ἐπιόντα
[8, 69]	ὡς τὰ μέγιστα τῶν ἐθνῶν	κεχειρωμένος,	χάριτι μᾶλλον ἁρπάζων τὸ τίμιον
[8, 33]	θεῶν· ὁπότε δ´ οὐρίῳ πνεούσῃ	κέχρημαι	τῇ περὶ τοὺς πολέμους τύχῃ,
[8, 7]	μὲν οἷς ἀντὶ πολιτῶν ἐχθροῖς	κέχρημαι,	χρηστὸς δ´ οἷς ἀντὶ πολεμίων
[8, 90]	ὑπατείαν παρελθεῖν, κατὰ γνώμην ἐδόκει	κεχωρηκέναι	τὰ τῆς διχοστασίας. ~Ἐπὶ τῆς
[8, 62]	ἰδίοις τε καὶ ἀναγκαίοις ποιεῖν	κήδεσιν,	ἀποθέμεναι χρυσόν τε καὶ πορφύραν
[8, 29]	φίλοι μητρός τε τῆς ἐμῆς	κηδόμενοι	καὶ γυναικὸς καὶ τέκνων, καὶ
[8, 61]	ἀρετὰς χαρισάμενος ἑτέρας οὐκ εὐτυχεῖς	κῆράς	τε καὶ ἄτας προσῆψε. τὸ
[8, 72]	πόλις. ταῦτα μαθὼν ὁ Οὐεργίνιος	κηρύττειν	ἐκέλευσε κατὰ τοὺς στενωποὺς ἀπιέναι
[8, 72]	ὁ δὲ Κάσσιος τἀναντία ἐκέλευσε	κηρύττειν	παραμένειν τοὺς μετέχοντας τῆς ἰσοπολιτείας,
[8, 43]	μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ πόλει	κινδύνευμα	γυναῖκας ἅμα τέκνοις εἰς πολεμίων
[8, 54]	εἴ τι ἄλλο δεινότερον εἴη	κινδύνευμα	σὺν ἀρετῇ σώζουσι τὴν πίστιν
[8, 88]	τοῦ καταφρονεῖν αὐτῶν ἔτι προπετὲς	κινδύνευμα	ὡς πρότερον ὑπομένειν. ἐγεγόνει ταῦτα
[8, 28]	οὐθενὸς οἱ περὶ τῶν σφετέρων	κινδυνεύοντες	καὶ εἰς τὰ ὅμοια κακῶς
[8, 67]	καὶ μηδεμίαν τοῖς ὑπὲρ αὐτῶν	κινδυνεύουσι	πέμψειν ἐπικουρίαν. ὡς δ´ ὤφθησάν
[8, 24]	ἢ διανοηθέντες ἀδικεῖν περὶ σοῦ	κινδυνεύουσιν	ὑπὲρ αἰχμαλωσίας καὶ τῶν ἄλλων,
[8, 35]	καὶ περὶ τῶν ἰδίων ἁπάντων	κινδυνεύσουσιν	ἀγαθῶν· τά τ´ ἆθλα ἐπιδείκνυτε
[8, 40]	Οὐαλερία ἔλεξεν· Ἐν ἐσχάτοις οὖσαι	κινδύνοις	καὶ αὐταὶ καὶ τὰ νήπια
[8, 74]	ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τοῖς ἑαυτῶν	κινδύνοις	οὐθενὸς ἄλλου προσωφελήσαντος ἀφελόμενοι τοὺς
[8, 39]	αἰτίας καὶ τὴν ἐν ἐσχάτοις	κινδύνοις	οὖσαν πατρίδα προελθεῖν ἐπὶ τὸν
[8, 36]	φρόνημα ἐν πολλοῖς καὶ μεγάλοις	κινδύνοις	φυλάττουσα ἡ πόλις κατά τε
[8, 35]	περιπεσεῖν τὸν ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων	κίνδυνον	ἀναιρήσονται μέχρι παντὸς φιλοχωροῦντες {ἐν}
[8, 13]	πολέμου τὸν ὑπὲρ τῶν ὅλων	κίνδυνον	ἐπιτρέπειν, τήν τε χώραν αὐτῶν
[8, 20]	τὰ ἔργα. πάντα γὰρ ὑφίστατο	κίνδυνον	καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀπελείφθη, τέως
[8, 30]	αὐτὴν παρέξουσα τὸ ἀσφαλές, ἐπειδὴ	κίνδυνόν	τιν´ ἐκ τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο,
[8, 62]	ὁ μὲν δὴ κατασχὼν Ῥωμαίους	κίνδυνος	ἐκ τῆς Οὐολούσκων τε καὶ
[8, 55]	ἔμαθον, ὅτι λέλυται σφῶν ὁ	κίνδυνος·	ἔφθασε γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν
[8, 26]	καὶ ὁ περὶ τῶν ἐσχάτων	κίνδυνος	ἱκανὸς θάρσος ἐνθεῖναί τινι καὶ
[8, 15]	ἑνὸς ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς φυγὴν τοσοῦτος	κίνδυνος	κατέσχε τὴν πόλιν, τί χρὴ
[8, 40]	βουλὴν γὰρ ἢ χρόνον ὁ	κίνδυνος	ὀξὺς ὢν οὐκ ἐπιδέχεται. ~Ἡ
[8, 40]	ἐποίησαν τὴν πόλιν. καλὸς ὁ	κίνδυνος,	ὦ Οὐετουρία, τὸν υἱὸν κομίσασθαι,
[8, 40]	κλέος ὥσπερ εἰκὸς ἐκ τηλικούτου	κινδύνου	καὶ φόβου ῥυσαμένη τὴν πατρίδα,
[8, 1]	τῆς πείρας διὰ τὸ τοῦ	κινδύνου	μέγεθος, ἀλλ´ εἰς αὐτὰ τὰ
[8, 43]	γενησόμενα προείδετο οὐδὲν ὑπὸ τοῦ	κινδύνου	τηλικοῦδε ὄντος ἐπιταραχθεῖσα· τοῦ δὲ
[8, 1]	εἰς πολλοὺς καὶ μεγάλους ἠναγκάσθησαν	κινδύνους	καταστῆναι πολέμου καταρραγέντος ἐκ τῆς
[8, 55]	καὶ πάνθ´ ὅσα ἐκ μεγάλων	κινδύνων	εἰς ἀδόκητον εὐτυχίαν ἄνθρωποι καταστάντες
[8, 8]	ἢ τὰ ἑαυτῶν ἀπολήψεσθε ἄνευ	κινδύνων	καὶ δαπάνης, ἢ καλὴν καὶ
[8, 44]	ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι, οὔτε	κινδύνων	λαβοῦσαι δέος, οὓς ἀναρριπτεῖν ἔμελλον,
[8, 2]	σφᾶς, Μαρκίῳ τε καὶ Τύλλῳ,	κινεῖν	ἐδόκει τὸν πόλεμον. ὁ μὲν
[8, 4]	καὶ ἦν ἡ νικῶσα γνώμη	κινεῖν	τὸν πόλεμον, ὡς Ῥωμαίων ἀρξάντων
[8, 23]	φίλια τοῖς πολεμίοις, νόμους τε	κινεῖς	φύσεως ἀκινήτους καὶ τὰ πρὸς
[8, 39]	πόλιν ἀδελφή, θείῳ τινὶ παραστήματι	κινηθεῖσα	ἐπὶ τῆς ἀνωτάτω κρηπῖδος ἔστη
[8, 87]	πρὸ αὐτοῦ πολέμων ἐγένετο, ἡ	κινήσασα	πρόφασις ἐπὶ πολλαῖς ἄλλαις δόξασα
[8, 83]	γάρ, εἴτε τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων	κινήσει	πιστεύσαντες ὡς ἐκπεπολεμωμένου τοῦ δημοτικοῦ
[8, 65]	πυκνοῖς τοῖς λόχοις εἰς τὰ	κινούμενα	τῶν πολεμίων μέρη, καὶ οἱ
[8, 65]	οἱ δ´ Ἕρνικες ὡς ἔμαθον	κινουμένους	αὐτῶν τοὺς λόχους φυγῆς τ´
[8, 5]	ὅπως παύσωνται τῆς ὕβρεως οἱ	κινοῦντες	τὴν πολιτείαν, σκοπεῖν ἠξίουν. ὑπὲρ
[8, 14]	ἧκεν ἄγων τὴν δύναμιν ἐπὶ	Κιρκαίαν	πόλιν, ἐν ᾗ κληροῦχοι Ῥωμαίων
[8, 14]	ἐφόδου. ὡς γὰρ ἔγνωσαν οἱ	Κιρκαῖοι	κρατουμένην σφῶν τὴν χώραν καὶ
[8, 45]	φωναῖς ἀνεκάλει καὶ μέχρι πολλοῦ	κλαίων	τε καὶ περιέπων κατεῖχεν ἐκλελυμένην
[8, 71]	καὶ τιμιώτατοι, μάλιστα δ´ Ἄππιος	Κλαύδιος·	καὶ μέχρι πολλῆς ὥρας ἠγριωμένοι
[8, 90]	ὑπ´ αὐτῶν ὁ υἱὸς Ἀππίου	Κλαυδίου	τοῦ πολεμιωτάτου τῷ δήμῳ δοκοῦντος
[8, 40]	πατρίδα, σῶσαι τὰς ἑαυτῆς πολίτιδας,	κλέος	ἀρετῆς ἀθάνατον τοῖς ἐσομένοις καταλιπεῖν.
[8, 32]	πράττων ἡγεμονίαν καὶ ἰσχὺν καὶ	κλέος.	οὐκοῦν προσῆκέ μοι τιμᾶσθαι μὲν
[8, 40]	πόλιν αὐτή τ´ ἀθάνατον ἕξεις	κλέος	ὥσπερ εἰκὸς ἐκ τηλικούτου κινδύνου
[8, 73]	καὶ εἴ τινα ἐξ αὐτῆς	κλέπτοντες	ἢ βιαζόμενοί τινες ἰδιῶται κατανέμουσιν
[8, 3]	κατ´ ἄνδρα ὑπὸ τῶν ὑπάτων	κληθεῖσα	συνῆκτο, καὶ παραχθεὶς ὁ μηνυτὴς
[8, 73]	γείτονα εὑρήσει· εἰ δὲ μεγάλοι	κλῆροι	ποικίλας τε καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες
[8, 75]	εἴθ´ οἷς δὴ οὐκέτ´ ἔστι	κλῆρος	εἴτε τοῖς ἐλάχιστον ἔχουσι τίμημα
[8, 73]	ὑπ´ ἐκείνων γῆν διαιρεθεῖσαν εἰς	κλήρους	ὅσους δή τινας καὶ στήλαις
[8, 77]	μερίδα. ὥστε μεριζομένων εἰς τρεῖς	κλήρους	τῶν λαφύρων τοὺς μὲν ὑπηκόους
[8, 74]	ἰσοπολιτείαν, οὐδ´ αὐτὸς οἶμαι δεῖν	κληρουχεῖν	τὰ ἡμέτερα. οὐ γάρ, ἐξ
[8, 89]	πατρικίους ἐπὶ τῷ φενακισμῷ τῆς	κληρουχίας.	αὐτοὶ δ´ οἱ στρατιῶται τὸν
[8, 75]	ἡμᾶς μέρος οὐ κωλύειν τῆς	κληρουχίας,	ἐὰν ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι
[8, 75]	ὑμέτερον ψήφισμα, ὃ περὶ τῆς	κληρουχίας	ἐξοίσετε, καὶ τἆλλα, ὅσα δεῖ
[8, 71]	πλῆθος, καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς	κληρουχίας	λόγους εἰσέφερε, καὶ πολὺς ἦν
[8, 81]	δόξαντα τῇ βουλῇ περὶ τῆς	κληρουχίας	οὐκ ἔπραττον οἱ ὕπατοι, δέον
[8, 75]	ἥντινα γνώμην ἔχει περὶ τῆς	κληρουχίας,	πότερα τοῖς μὲν πολίταις συγχωρεῖ
[8, 91]	οὐκ ἐῶντες ἐκφέρειν τῆς τε	κληρουχίας	ὑπομιμνήσκοντες τοὺς δημοτικούς, ἧς γε
[8, 87]	πειθαρχεῖν, ὅτι τὰς περὶ τῆς	κληρουχίας	ὑποσχέσεις ἐψεύσαντο πρὸς αὐτούς· συνιόντες
[8, 87]	γῆς καὶ τὸ περὶ τῆς	κληρουχίας	ψήφισμα γράψαντες εἰς τὸν δῆμον
[8, 14]	ἐπὶ Κιρκαίαν πόλιν, ἐν ᾗ	κληροῦχοι	Ῥωμαίων ἦσαν ἅμα τοῖς ἐπιχωρίοις
[8, 75]	διαιρεθῆναι· ἣν δ´ ἂν ἐκεῖνοι	κληροῦχον	ἀποδείξωσι γῆν, ὑμᾶς διαγνόντας εἴθ´
[8, 68]	τὰς Ἑρνίκων τε καὶ Οὐολούσκων,	κλήρῳ	διαλαχόντες τὰς ἐξόδους. Αἰκανοὶ μὲν
[8, 82]	πάλιν εἰς δεκασμῶν ἐλπίδα καὶ	κλήρων	διανομῆς ὑπαχθεὶς ὑπ´ ἀνδρὸς δημαγωγῆσαι
[8, 76]	ἀνδρῶν καὶ τὴν διανομὴν τῶν	κλήρων	καὶ τἆλλα ὅσα δεῖ γενέσθαι
[8, 17]	τοῖς μὲν ἄλλοις στρατιώταις παρήγγειλε	κλίμακας	προσφέρειν κατὰ τὰ γυμνούμενα μέρη
[8, 17]	τούτῳ καὶ οἱ διὰ τῶν	κλιμάκων	ἀναβαίνοντες ἐκράτουν τοῦ τείχους. τοῦτον
[8, 59]	ὧν εἷλε πόλεων, ἤραντο τὴν	κλίνην	οἱ λαμπρότατοι τῶν νέων ἐν
[8, 59]	ἔχοντα ἐσθῆτα, καὶ πρὸ τῆς	κλίνης	αὐτοῦ φέρεσθαι κελεύσαντες λάφυρά τε
[8, 22]	ἀποσχὼν κατεστρατοπέδευσε περὶ τὰς καλουμένας	Κλοιλίας	τάφρους. μαθοῦσι δὲ τὴν παρουσίαν
[8, 19]	δι´ ἁρπαγῆς πρὸς αὐτῶν ἢ	κλοπῆς	κακόν, ἀλλὰ παρὰ τοῖς τείχεσι
[8, 49]	ἀλλὰ νοσοῦσα καὶ ἐν πολλῷ	κλύδωνι	σαλευομένη, οὔτε πᾶσα τὴν αὐτὴν
[8, 73]	καρπουμένους καὶ τὰ κοινὰ ὄντως	κοινὰ	γινόμενα, παύσονται φθονοῦντες ἡμῖν, τήν
[8, 73]	τοὺς πλουσίους, ὅσοι σφετερισάμενοι τὰ	κοινὰ	διακατέχουσι, δίκαιός ἐστι· καὶ οὐθὲν
[8, 73]	παρὰ τῶν πενήτων, εἰ τὰ	κοινὰ	διανείμαιντο τοῖς συγχωρήσασι καὶ ἐπιψηφισαμένοις,
[8, 32]	ὑπερορίου στρατιᾶς καὶ πάντα τὰ	κοινὰ	ἐπ´ ἐμοὶ πεποιήκασι μόνῳ. φέρε
[8, 52]	ἐξ οὗ ἐπολιτεύου καὶ τὰ	κοινὰ	ἔπραττες, ἡδονήν τινα ἐκαρπωσάμην ἡ
[8, 29]	πολίτης ὑμέτερος ἦν καὶ τὰ	κοινὰ	ἔπραττον, ἐν πολλοῖς καὶ ἀναγκαίοις
[8, 74]	ἀπ´ αὐτῶν προσόδους εἰς τὰ	κοινὰ	καὶ ἀναγκαῖα δαπανωμένας, οὐδὲν ὑπολήψονται
[8, 5]	τῆς πόλεως, αὐτοὶ δὲ τὰ	κοινὰ	κατέσχον ἀρίστην καὶ σωφρονεστάτην, ὡς
[8, 73]	τοὺς νῦν καρπουμένους καὶ τὰ	κοινὰ	ὄντως κοινὰ γινόμενα, παύσονται φθονοῦντες
[8, 73]	καὶ οὐθὲν θαυμαστόν, εἰ τὰ	κοινὰ	πάντας διανείμασθαι μᾶλλον ἀξιοῦσιν, ἢ
[8, 69]	τῶν χειρῶν τοῦ διδόντος τὰ	κοινὰ	σιτεῖσθαι ἐθίζουσα, ταύτην ἐτράπετο· καὶ
[8, 6]	ἀγαθῶν καὶ δικαίων καὶ τὰ	κοινὰ	σώζεσθαι βουλομένων. τοσοῦτο δ´ ἄρα
[8, 72]	οὐδὲ ἡμῖν αὐτοῖς διανέμειν τὰ	κοινά;	ταυτὶ γὰρ ἀπόκριναί μοι μηθὲν
[8, 78]	τούτοις διεξῄεσαν, ὅτι δημεῦσαι τὰ	κοινὰ	τῆς πόλεως ἐπιβαλόμενος οὔτε τῆς
[8, 77]	ἐκ τοῦ πολέμου λαφύρων, ἐὰν	κοινὴ	γένηται στρατεία, τὴν τρίτην ἐψηφίσατο
[8, 64]	φασιν αὐτοῖς εἶναι πρὸς Ῥωμαίους	κοινῇ	γενομένας οὐδέποτε, τὰς δὲ πρὸς
[8, 73]	τὸν δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ	κοινῇ	γνώμῃ ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια
[8, 6]	καὶ μάλιστ´ αὐτοῖς ἀπεχθομένους, ἵνα	κοινῇ	μεθ´ ὑμῶν τιμωρησαίμην αὐτούς, ὅση
[8, 73]	τῆς μικρᾶς ἑκάστῳ μερίδος ἡ	κοινὴ	μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν
[8, 76]	συμμάχοις, ἐάν τινα ὕστερον ἐπικτήσωνται	κοινῇ	στρατευσάμενοι, τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις κατὰ
[8, 74]	ἀφ´ οὗ τὰς συνθήκας ἐποιησάμεθα,	κοινῇ	στρατεύσαντες ἐκ πολέμου κύριοι γενώμεθα,
[8, 90]	τῆς ἐπιεικείας τοὺς προνοησομένους τοῦ	κοινῇ	συμφέροντος ὀνομάζων ἠξίου ποιεῖν ὑπάτους.
[8, 4]	ἅπαντας ἠξίου Οὐολούσκους συνιέναι, ἵνα	κοινῇ	χρήσαιντο γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου
[8, 1]	ἀντίπαλον ἰσχὺν τὴν Οὐολούσκων, εἰ	κοινῇ	χρησάμενοι γνώμῃ καὶ τυχόντες ἡγεμόνος
[8, 91]	καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ	κοινῇ	χρήσεται γνώμῃ πᾶσα Τυρρηνία τοῖς
[8, 34]	ἀξιοῖ νομίμων, οὐδὲ παρὰ τὴν	κοινὴν	ἁπάντων ἀνθρώπων ποιεῖ δικαίωσιν. ἐγὼ
[8, 78]	συνέδριον καὶ εἰ δόξειεν ἐκείνῳ	κοινὴν	ἁπάντων εἶναι τῶν ἐν τέλει
[8, 75]	τ´ αὐτῆς δεῖ καὶ ὁπόσην	κοινὴν	εἶναι πάντων καὶ κατὰ πενταετίαν
[8, 49]	ἢ μετέχειν αὐτῆς ἐξ ἴσου	κοινὴν	καταστησαμένους πολιτείαν. ἐῶ γὰρ λέγειν,
[8, 53]	με ποιήσετε, καὶ χαρισάμενος τὴν	κοινὴν	πατρίδα ἀντὶ κακοδαιμονεστάτης εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ
[8, 40]	σε πρῶτον μὲν οἰκτεῖραι τὴν	κοινὴν	πατρίδα, ἣν οὐθενὶ πώποτε γενομένην
[8, 87]	θύουσιν αἱ τῆς πόλεως ἀρχαὶ	κοινὴν	ὑπὲρ τοῦ Λατίνων ἔθνους τῷ
[8, 77]	μὲν πρῶτον, οἷς ἀπέχρη πολιτείας	κοινῆς	ἀξιωθῆναι μέγα εὐτύχημα ἡγουμένοις, εἰ
[8, 48]	ἀνοσίους πράξεις παρακαλεῖν. ἀλλὰ μετὰ	κοινῆς	γνώμης ἀποστῆναί σε ἀξιῶ τοῦ
[8, 64]	ἐγένοντο διὰ λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ	κοινῆς	γνώμης γεγονέναι λέγουσιν, ἀλλ´ ἰδιωτῶν
[8, 48]	ὅτε τὰς δυνάμεις παρελάμβανες, ἄνευ	κοινῆς	γνώμης ἰδίᾳ καταλύσασθαι τὴν ἔχθραν
[8, 71]	τὴν βουλὴν ὁσημέραι συνάγων μετὰ	κοινῆς	γνώμης τῶν πατρικίων ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς
[8, 69]	αὐτὴν τοῖς ἴσοις, οὐδὲ μετὰ	κοινῆς	γνώμης τῶν συνέδρων, ἀλλ´ ὡς
[8, 34]	αὐτοῖς δοκῇ, ἀλλ´ ὑπὸ τῆς	κοινῆς	φύσεως ἐξ ἅπαντος τοῦ χρόνου
[8, 52]	χόλον φυλάσσοντα κατὰ τῆς πατρίδος·	κοινὸν	ἀγαθὸν ἀμφοτέροις ἡμῖν ἀξιοῦσα λαβεῖν
[8, 29]	τὰ μέγιστα ἐξημαρτηκότα περὶ τὸ	κοινὸν	αἰσχρῶς ἐξήλασαν ἐκ τῆς πατρίδος,
[8, 79]	καὶ τὰ χρήματα αὐτοῦ τὸ	κοινὸν	ἀνέλαβεν· ἐξ ὧν ἀπαρχὰς ἐν
[8, 14]	λεγόντων τόν τε πόλεμον οὐ	κοινὸν	ἅπασιν, ἀλλὰ σφίσι μόνοις ἐπάγεσθαι
[8, 91]	κενῇ πιστεύσαντες ἐλπίδι ἐξηπάτηντο, καὶ	κοινὸν	ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ κοινῇ χρήσεται
[8, 47]	ἐγγυητὰς ἔδωκα, μήτε προδώσειν τὸ	κοινὸν	αὐτῶν μήτε προκαταλύσεσθαι τὸν πόλεμον,
[8, 30]	δ´ ἄλλον πλοῦτον εἰς τὸ	κοινὸν	ἔθηκα φέρων. πότερον οὖν τιμωρίας
[8, 81]	εἶχον δημάρχους ὡς προδεδωκότας τὸ	κοινόν·	ἐκκλησίαι τε συνεχεῖς ὑπὸ τῶν
[8, 7]	μὴ καθ´ ἓν ἅπαντες γενόμενοι	κοινὸν	ἐξενέγκητε κατ´ αὐτῶν πόλεμον. ἐὰν
[8, 73]	οὔτε κτημάτων οὔτε χρημάτων ἔτι	κοινὸν	μένειν· αἰσχύνης τ´ ἄξιον πρᾶγμα
[8, 11]	ἐκκλησίας μετὰ τοῦτο κυροῦται δόγμα	κοινὸν	τοῦ ἔθνους προειπεῖν Ῥωμαίοις τὸν
[8, 11]	ἔφησεν· Ἃ μὲν ἐψήφισται τὸ	κοινὸν	ὑμῶν, ἔχει καλῶς καὶ γινέσθω
[8, 70]	ὠνησαμένοις ἐξ ὧν εἶχε τὸ	κοινὸν	χρημάτων. ~Εὐθὺς μὲν οὖν ἔτι
[8, 59]	ἀμοιβάς, ἐπιλεγόμενοι πάντα ὅσα τὸ	κοινὸν	ὠφέλησε, καὶ τοὺς δράσαντας τὸν
[8, 23]	καὶ ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις.	κοινὸς	γὰρ δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως
[8, 34]	ὁσίων διαλέγῃ, φαίνῃ μοι τὰ	κοινότατα	καὶ ὑπὸ μηδενὸς ἀγνοούμενα μόνος
[8, 16]	οὐκ ἀπὸ ψηφισμάτων οὐδ´ ἀπὸ	κοινοῦ	δόγματος ἀποστέλλοντες αὐτοῖς τὰς συμμαχίας,
[8, 70]	τοὺς ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ	κοινοῦ	καὶ εἰς τὸν λοιπὸν ἕξοντι
[8, 73]	ἔχοντες γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ τοῦ	κοινοῦ	μισθοῖντο, πολλὰς οἴσουσι προσόδους· καὶ
[8, 23]	ἥκομέν τ´ ἀποσταλέντες ὑπὸ τοῦ	κοινοῦ	πρέσβεις οἱ προὔχοντες ἡλικίᾳ τῶν
[8, 26]	πόλεμον, πάντα γὰρ ὑπὸ δέους	κοινοῦ	συνίστασθαι φιλεῖ τὰ διάφορα· οὐχ
[8, 78]	καὶ πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τοῦ	κοινοῦ	τὰ κράτιστα βουλευομένοις τἀναντία πράττων
[8, 82]	ἀδόκητον ὄψιν, καὶ τοῦ μὲν	κοινοῦ	τῆς ἀσφαλείας οὐδεμία φροντίς, τῆς
[8, 15]	βουλὴ τοῖς μὲν ἀπὸ τοῦ	κοινοῦ	τῶν Λατίνων παροῦσι πρεσβευταῖς ἐπὶ
[8, 55]	νεὼς συνετελέσθη τε καὶ καθιερώθη	Κοιντιλίου	μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα κατὰ σελήνην·
[8, 55]	Ῥωμαίους ἐστὶν ὁ προηγουμένη τῶν	Κοιντιλίων	νωνῶν ἡμέρα. ὁ δὲ καθιερώσας
[8, 90]	Ἴουλον, ἐκ τῶν φιλοδήμων, καὶ	Κόιντον	Φάβιον Καίσωνος υἱὸν τὸ δεύτερον
[8, 22]	Λάρκιος καὶ Πόπλιος Πινάριος καὶ	Κόιντος	Σολπίκιος, ἅπαντες ὑπατικοί. ὡς δ´
[8, 82]	ἀδελφὸν ὄντα τοῦ τότε ὑπατεύοντος	Κοΐντου,	καὶ ἐκ τῶν ἄλλων πατρικίων
[8, 77]	Ἀθήνησι δ´ ἄρχων ἦν Λεώστρατος,	Κοΐντου	Φαβίου καὶ Σερουίου Κορνηλίου τὴν
[8, 5]	ὑπὲρ τῆς ἐμῆς φυγῆς ἐν	κοινῷ	πρὸς ἅπαντας ὑμᾶς ἀπολογήσασθαι. ἀλλ´
[8, 15]	ἔπειθον ἰδίᾳ τε καὶ ἐν	κοινῷ	τοὺς στασιωδεστάτους τῶν δημοτικῶν παύσασθαι
[8, 75]	στασιάζον ἐν τοῖς προεστηκόσι τῶν	κοινῶν	ἁπάντων ἀγαθῶν ἐν ταῖς πόλεσιν
[8, 5]	ὑπάρχειν, τὴν δὲ προστασίαν τῶν	κοινῶν	ἀποδεδόσθαι τοῖς κρείττοσι. ~Ταῦθ´ ὁρῶντες
[8, 30]	καὶ ὅπως ἡ βουλὴ τῶν	κοινῶν	διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ ὁ
[8, 55]	καὶ ὁ δῆμος ἀπὸ τῶν	κοινῶν	ἐψηφίσαντο χρημάτων τέμενός τ´ ὠνηθὲν
[8, 73]	καὶ οὐθὲν ἐάσει ποτὲ τῶν	κοινῶν	οὔτε κτημάτων οὔτε χρημάτων ἔτι
[8, 30]	ἀριστοκρατία, κύριος δ´ ἔσται τῶν	κοινῶν	ὄχλος ἀμαθὴς καὶ πονηρός. ἀλλ´
[8, 75]	συμμάχοις οὐκ ἐᾷ, ἢ τῶν	κοινῶν	τῶν ἡμετέρων οὐδ´ ἡμῖν συγχωρεῖ
[8, 28]	ἑστίας, ὅποι ποτ´ ἂν ἀφίκῃ,	κοινωνεῖν	ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν καὶ
[8, 47]	τάξεις σεαυτὴν καὶ τῶν ἐμῶν	κοινωνεῖν	ἐθελήσεις ἁπάντων, οὐθενὸς ἔτι μοι
[8, 57]	τὰ οἰκεῖα. ἡ μὲν οὖν	κοινωνήσασα	τῶν ἀγώνων αὐτῷ στρατιὰ πλούτῳ
[8, 40]	ἐλέησον, ὦ Οὐετουρία, γυνὴ γυναῖκας	κοινωνησάσας	ἱερῶν ποτε καὶ ὁσίων, καὶ
[8, 80]	πατράσι δικαιοῦσιν, οἱ δ´ ἀειφυγίᾳ	κολάζουσιν,	ὥσπερ οὐκ ἐνδεχομένης τῆς φύσεως
[8, 78]	τῶν ἐπὶ θανάτῳ ἁλόντων ἡ	κόλασις.	~Ὁ μὲν οὖν πιθανώτερος τῶν
[8, 79]	μηνυτής τε καὶ κατήγορος καὶ	κολαστὴς	αὐτοῦ ἐγένετο, οὔτ´ ἂν ἡ
[8, 49]	ὥσπερ καὶ Ταρκύνιος ἐποίησεν ὁ	Κολλατῖνος	ἐπικαλούμενος· {ἱκανὸν ἓν παράδειγμα καὶ
[8, 22]	κατελαμβάνοντο, γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς	κόμας	ἐπὶ τὰ τεμένη καὶ τοὺς
[8, 29]	ἐμαυτοῦ προγόνων; πρώτην ἐστρατευσάμην ἔξοδον	κομιδῇ	νέος ὤν, ὅτε πρὸς τοὺς
[8, 86]	ἐκ τοῦ χάρακος ἀποδεδρακότων, ὅτι	κομιδῇ	τ´ εἰσὶν οἱ σωθέντες Ῥωμαίων
[8, 19]	ὅσα κατέλιπον ἐπὶ τῶν κτήσεων,	κομίζοιντο,	αὐλίζεσθαί τ´ οὐκ εἴα τὴν
[8, 17]	δὲ Οὐολοῦσκοι τὸ μέγεθος τῆς	κομιζομένης	λείας ὁρῶντες καὶ περὶ τῆς
[8, 10]	ὑμῖν νῦν ἀπαιτεῖτε, ἀδικεῖσθε μὴ	κομιζόμενοι,	εἰ δὲ πολέμῳ ἀφαιρεθέντες οὐκέτι
[8, 75]	ἐλπίδος καὶ τὰ ὁμολογηθέντα μὴ	κομιζόμενοι.	οἰχήσεται δὴ πάλιν φέρων αὐτοὺς
[8, 24]	αὐτῶν} ἀνασκάπτεις καὶ τιμάς, ἃς	κομίζονται	παρ´ ἀνθρώπων, ἀφαιρῇ; θεῶν δὲ
[8, 89]	ὅτι θεῶν {χολοῦσθαὶ} τινες οὐ	κομίζονται	τὰς νομίμους τιμὰς οὐ καθαρῶς
[8, 22]	οἵδε, Μάρκος Μηνύκιος καὶ Πόστουμος	Κομίνιος	καὶ Σπόριος Λάρκιος καὶ Πόπλιος
[8, 41]	περιεχύθημεν αὐτῷ τοὺς ἐσχάτους ἀσπασμοὺς	κομιούμεναι·	τῶν δὲ παιδίων τούτων ἐγὼ
[8, 28]	χαίρων ἐπὶ τὰ οἰκεῖα, καὶ	κόμισαι	μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας καὶ
[8, 9]	τῆς φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον, εἰ	κομίσαιντο	γῆν τε τὴν ἑαυτῶν καὶ
[8, 59]	τοῖς κατὰ πολέμους ἔργοις· καὶ	κομίσαντες	εἰς τὸ προάστειον, ὃ μάλιστα
[8, 40]	κίνδυνος, ὦ Οὐετουρία, τὸν υἱὸν	κομίσασθαι,	ἐλευθερῶσαι τὴν πατρίδα, σῶσαι τὰς
[8, 19]	ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπὶ τὴν	Κοπιολανῶν	πόλιν. παραδόντων δὲ κἀκείνην τῶν
[8, 89]	ἔτι ἦν χρῆσθαι, τοῦ τε	κόπου,	ὃς δι´ ὅλης ἡμέρας ἀγωνιζομένοις
[8, 19]	ἐκλιπεῖν ἠναγκάσθησαν τὸ τεῖχος ὑπὸ	κόπου.	παραλαβὼν δὲ καὶ ταύτην ὁ
[8, 67]	στρατηγῆσαι δ´ οὐχ ἱκανός· ὑπὸ	κόπου	τε καὶ πλήθους τραυμάτων καταπονηθεὶς
[8, 19]	ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ	Κορβιῶνα.	ὄντι δ´ αὐτῷ πλησίον τοῦ
[8, 1]	ὁ γὰρ Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ	Κοριολάνος,	ὁ τὴν ἐπὶ τῇ τυραννίδι
[8, 30]	λοχαγὸς ἑλών, ὥσπερ ἐγὼ τὴν	Κοριολανῶν,	καὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ
[8, 82]	δυνάμεις ἐξήγαγον ἐπὶ τοὺς πολεμίους.	Κορνήλιος	μὲν οὖν εἰς τὴν Οὐιεντανῶν
[8, 77]	Λεώστρατος, Κοΐντου Φαβίου καὶ Σερουίου	Κορνηλίου	τὴν ὑπατείαν παρειληφότων, ἄνδρες ἐκ
[8, 82]	ἦν συντεταγμένον, εἰς ὄρους τινὰ	κορυφὴν	ἀναδραμὸν καὶ θέμενον ἐνταῦθα τὰ
[8, 89]	ἀδίκημα ἀληθές, αὐτὴν μὲν τῆς	κορυφῆς	ἀφελόμενοι τὰ στέμματα καὶ πομπεύσαντες
[8, 53]	χαμαὶ {καὶ πάντα τἆλλα, οἷς	κοσμεῖσθαι	τὰς αὐτοκράτορας ἀρχὰς νόμος, τὰ
[8, 69]	τρεψάμενος αἰχμάλωτα καὶ σκῦλα, οἷς	κοσμεῖται	θρίαμβος, ἔμελλε κατάγειν. τοιγάρτοι δόξαν
[8, 62]	πορφύραν καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντα	κόσμον	μέλασιν ἀμφιασμοῖς χρώμεναι τὸν ἐνιαύσιον
[8, 80]	ἔθος εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς	κόσμον	ὁ τούτους καθελὼν ἀνὴρ ἀποκατέστησε.
[8, 90]	πρότερον ἀρχαῖς ἐπανορθώσασθαι, τόν τε	κόσμον	τοῦ πολιτεύματος, ὃν βούλεται, καταστησάμενον
[8, 17]	ὅσα θεοῖς τ´ ἀναθήματα καὶ	κόσμος	ταῖς Οὐολούσκων πόλεσιν ἔμελλε γενέσθαι,
[8, 30]	ἐπιμελήσεται καὶ ὁ πάτριος διαμενεῖ	κόσμος	τῆς πολιτείας προὐνοούμην. ἀντὶ τούτων
[8, 85]	μὲν ἀπιοῦσι καὶ αὐτοὶ σὺν	κόσμῳ	ἑπόμενοι, ἐπειδὴ δὲ δρόμῳ χωροῦντας
[8, 63]	χωροῦντας ἀκραιφνεῖς αὐτοὶ καὶ σὺν	κόσμῳ	ἑπόμενοι ῥᾳδίως ἂν διέφθειραν πασσυδί.
[8, 67]	καὶ ὁπλισμοῖς ὁμοιότροπον, τάξεώς τε	κόσμῳ	καὶ μάχης ἐμπειρίᾳ κατά τ´
[8, 85]	ὕπατος ἀπῆγε σιγῇ καὶ ἐν	κόσμῳ,	λαθεῖν τοὺς πολεμίους προνοούμενος· καὶ
[8, 82]	παρὰ δόξαν ἐφάνη συνεστῶσα ἐν	κόσμῳ	πᾶσα ἡ τῶν πολεμίων δύναμις,
[8, 49]	γὰρ ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ	κόσμῳ	πολιτευομένη τὴν οὐ δικαίαν κατὰ
[8, 18]	πλῆθος ἐν τάξει τε καὶ	κόσμῳ	συρράττουσι τοῖς κατὰ μέτωπον, καὶ
[8, 65]	καὶ αὐτὸς τὴν δύναμιν ἐν	κόσμῳ	τε καὶ κατὰ τέλη. ἐπεὶ
[8, 84]	μικρὸν οἱ Οὐολοῦσκοι ὑπεχώρουν ἐν	κόσμῳ	τε καὶ τάξει δεχόμενοι τοὺς
[8, 85]	καὶ ἁρπαγὰς τραπόμενοι τὸ ἐν	κόσμῳ	τε καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν·
[8, 59]	θέντες ἐπὶ στρωμνῆς ἐκπρεπεστάτῳ ἠσκημένης	κόσμῳ	τὴν αὐτοκρατορικὴν ἔχοντα ἐσθῆτα, καὶ
[8, 29]	τέκνων, καὶ τὰς συμφορὰς αὐτοῖς	κουφοτέρας	ποιοῦντες ταῖς ἰδίαις ἐπιμελείαις. τοῖς
[8, 70]	χώραν αὐτῷ νείμαντας, ὅση πολέμῳ	κρατηθεῖσα	λόγῳ μὲν ἦν δημοσία, ἔργῳ
[8, 47]	ἀπολαβεῖν, ἀλλὰ καὶ τὰ τῶν	κρατηθέντων	ἴδια ἀξιώσουσιν ἔχειν. ἐὰν δὲ
[8, 88]	δὲ τῶν πολεμίων ὡς βίᾳ	κρατηθησομένοις	μὴ ἐπιχειρεῖν. καὶ ὁ διὰ
[8, 17]	εἶναι μιᾷ πάντα ἐκκομίσαι τοὺς	κρατήσαντας	ἡμέρᾳ, ἀλλ´ ἐκ διαδοχῆς ἄγοντες
[8, 40]	εἰ δὴ καὶ φείσονται αὐτῆς	κρατήσαντες,	ἀλλ´ οὐ πρόρριζον ἐπιχειρήσουσιν ἀνελεῖν·
[8, 86]	καὶ Ῥωμαϊκῆς δυνάμεως ἢ βίᾳ	κρατήσαντες	ἢ καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ
[8, 10]	ἡγούμεθα κτήσεις, ἃς ἂν πολέμῳ	κρατήσαντες	λάβωμεν, οὔτε πρῶτοι καταστησάμενοι νόμον
[8, 20]	ἀπελείφθη, τέως ἑάλω τὸ τεῖχος.	κρατήσας	δὲ καὶ ταύτης σὺν χρόνῳ
[8, 20]	τῆς τειχομαχίας πολὺς τοῦ τε	κρατήσειν	τῆς πόλεως ἄπορος ἅπασιν ἡ
[8, 26]	τὰ διάφορα· οὐχ ὅτι Οὐολοῦσκοι	κρατήσουσιν,	ἀλλ´ οὐδὲ ἄλλο τῶν κατὰ
[8, 78]	τοῖς ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ τὰ	κράτιστα	βουλευομένοις τἀναντία πράττων διετέλεσε. διεξελθόντες
[8, 5]	ἂν ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις·	κράτιστα	γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι, πῇ
[8, 75]	εἰσιόντας ὑπάτους, ὡς ἂν αὐτοῖς	κράτιστα	δοκῇ ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ
[8, 5]	μου, πρὸς θεῶν, καὶ οἱ	κράτιστα	ἐγνωκότες, ἃ πέπονθα ὑπὸ τῶν
[8, 75]	τῆς κληρουχίας, ἐὰν ἅπασι ταῦτα	κράτιστα	εἶναι δοκῇ· καὶ ἡ συγχώρησις
[8, 31]	ἄξιος ἐφάνην εἶναι, ὅτι τὰ	κράτιστα	ἐπολιτευόμην τε καὶ ἔπραττον, ἢ
[8, 43]	βουλῆς τοῦ φρονίμου, ὅτι τὰ	κράτιστα	καὶ γενησόμενα προείδετο οὐδὲν ὑπὸ
[8, 25]	ὑπάρχει δέ σοι νῦν ἁπάντων	κράτιστα	καταλύσασθαι τὸν πόλεμον· ἥ τε
[8, 19]	τεῖχος. οὓς ἐπαινέσας ὡς τὰ	κράτιστα	περὶ σφῶν βεβουλευμένους, ἐκέλευσεν ὧν
[8, 49]	ταῦτα, καὶ ὡς οὐ τὰ	κράτιστα	πολιτευόμενος ἀπηλάθης ὑπ´ αὐτῶν, οὐδ´
[8, 72]	δὲ τοῦ πλήθους ὡς τὰ	κράτιστα	ὑποθεμένῳ καὶ καταλύειν ἐκ τοῦ
[8, 9]	βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν ὡς τὰ	κράτιστα	ὑποθεμένῳ λόγον τ´ οὐθενὶ προθέντες
[8, 90]	τὰ περὶ τὰς ἀρχάς, ὅπως	κράτισται	γενήσονται, προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον,
[8, 86]	αὐτὸς μὲν ὑπέμεινε, τὰς δὲ	κρατίστας	ἐπιλεξάμενος σπείρας ἀπέστειλε τῷ συνάρχοντι.
[8, 10]	τῶν ἀλλοτρίων ἐφιέμενοι. ἡμεῖς δὲ	κρατίστας	ἡγούμεθα κτήσεις, ἃς ἂν πολέμῳ
[8, 41]	ἅμα καὶ σύ, ὦ Οὐολουμνία,	κρατίστη	γυναικῶν, ἐξελασθεὶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν,
[8, 83]	ἣ πλείστη τ´ ἦν καὶ	κρατίστη,	τοὺς ἐπὶ τὰς πόλεις σφῶν
[8, 3]	τὴν ὑπατείαν ἤδη παρειληφότων, ἡ	κρατίστη	τῶν Οὐολούσκων νεότης ἐξ ἁπάσης
[8, 67]	καὶ ἀστραγάλων πληγαῖς βαθείαις ἀπὸ	κρατίστης	βάσεως ἐρρίπτουν ἡμιθανεῖς. περιειστήκει τε
[8, 90]	ὃν βούλεται, καταστησάμενον ἀνδράσι τοῖς	κρατίστοις	ἀποδοῦναι τὰς ἀρχάς. ἡ δ´
[8, 87]	εἰς τὴν πόλιν εἰσελθεῖν τὸ	κράτιστον	ἀπολωλεκὼς τῆς στρατιᾶς. ὁ δὲ
[8, 67]	πεζούς, εἰ τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖ	κράτιστον	εἶναι. κἀκεῖνος πολλὰ ἐπαινέσας αὐτοὺς
[8, 13]	λέγων· Ἐμοὶ δοκεῖ, ὦ Τύλλε,	κράτιστον	εἶναι νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς
[8, 90]	ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα, ὃν ἂν ἡγῶνται	κράτιστον	εἶναι· τὸν δὲ λαβόντα τὴν
[8, 6]	τἀναντία μετὰ τοῦ δήμου τὸ	κράτιστον	ἐκ τῆς πόλεως ἀναιρεῖ μέρος·
[8, 67]	πεμφθεὶς ἐπὶ Οὐολούσκους, ὅσον ἦν	κράτιστον	τῆς δυνάμεως μέρος ἀναλαβὼν εἰς
[8, 8]	αὐτὰ ἢ πολεμοῦντες οὐκ ἀπολήψεσθαι.	κράτιστος	δ´ ὁ καιρὸς καὶ οἷος
[8, 1]	ὃς ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει	κράτιστός	ποτ´ εἶναι τῶν ἄλλων δοκῶν
[8, 17]	τοῦ περιβόλου, αὐτὸς δὲ τοὺς	κρατίστους	τῆς στρατιᾶς ἀναλαβὼν ἐπὶ τὰς
[8, 39]	προὔχουσα καὶ ἡλικίας ἐν τῷ	κρατίστῳ	τότ´ οὖσα καὶ φρονῆσαι τὰ
[8, 91]	ἐλάσαντες ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα κατὰ	κράτος	αἱροῦσι· καὶ διαρπάσαντες τά τ´
[8, 87]	ὡς ἀρχῇ δήμου παναγεῖ τὸ	κράτος	ἀφαιρεθείσῃ παρὰ τοὺς ὅρκους τῶν
[8, 69]	λαμβάνων, ὃς οὔτε πόλεις κατὰ	κράτος	ἑλὼν ἐκ τειχομαχίας, οὔτ´ ἐν
[8, 36]	δ´ ἀντισχεῖν τῶν Πολυσκανῶν κατὰ	κράτος	ἑλὼν καὶ τούτους ἐπὶ τὰς
[8, 71]	συνέφερεν. ἀντέλεγον οὖν ἤδη κατὰ	κράτος	ἐν ταῖς ἐκκλησίαις οὗτοι πρὸς
[8, 19]	πλησιάσαι τοῖς τείχεσιν αἱρεῖ κατὰ	κράτος.	καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς
[8, 7]	ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν τὸ	κράτος	παύσετε. ~Ὃν δὲ τρόπον ἀγωνιεῖσθε
[8, 87]	κύριοι· περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν τὸ	κράτος	τοῖς τείχεσι, καὶ οὐδὲ ἀπαυλισθῆναι
[8, 14]	ὡς γὰρ ἔγνωσαν οἱ Κιρκαῖοι	κρατουμένην	σφῶν τὴν χώραν καὶ προσάγουσαν
[8, 21]	ἑάλω γε τὸ τεῖχος ἀπὸ	κράτους	τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ, ἀλλ´ ἐδόκει
[8, 41]	καθημένας ἐν πενθίμοις τρύχεσι, ταπεινάς,	κρατούσας	ἐν τοῖς γόνασι τὰ τέκνα
[8, 47]	ἀφαιρεθῶσιν. οὐ γὰρ ἀποχρήσει τοῖς	κρατοῦσι	τὰ ἑαυτῶν μόνον ἀπολαβεῖν, ἀλλὰ
[8, 58]	ἕτερον τῆς ἰσοτίμου ἀρχῆς ἀξιώσει	κρατυνόμενον.	ὡς δ´ οὐδὲν τῆς φιλονεικίας
[8, 35]	ἠδικημένων προσλαβεῖν βουλομένοις, ἐὰν μὴ	κρατῶσι,	καὶ τὴν ἑαυτῶν γῆν τε
[8, 73]	πολλὰς οἴσουσι προσόδους· καὶ ὅτι	κρεῖττον	αὐτοῖς ἐστιν, ὅταν ἐξίωσιν ἐπὶ
[8, 80]	νόμος εἴτε τὸ Ῥωμαίων ἔθος	κρεῖττον,	ἀφίημι τῷ βουλομένῳ σκοπεῖν· ἐπάνειμι
[8, 75]	γνώμην· εἰ δέ τις ἄλλο	κρεῖττον	εἰσηγεῖται, λεγέτω. ~Παυσαμένου δ´ αὐτοῦ
[8, 71]	αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ δοθέντα κωλῦσαι,	κρεῖττον	ἡγούμενος εἶναι καὶ ἀσφαλέστερον τοῖς
[8, 31]	κατελθεῖν πόλιν, ἐν ᾗ τὸ	κρεῖττον	μέρος ὑπὸ τοῦ χείρονος ἄρχεται;
[8, 37]	οὐδὲν αὐτοῖς ἀπεκρίνατο, συνεβούλευε δὲ	κρεῖττόν	τι βουλευσαμένους ἥκειν τριῶν ἐντὸς
[8, 47]	μὲν ἄλλα, ὦ μῆτερ, ἀγαθὰ	κρείττονα	ἐλπίδων καὶ μείζονα εὐχῆς παρὰ
[8, 41]	εἰς ἄνδρας ἐλθοῦσι τύχην μὲν	κρείττονα	τοῦ πατρός, ἀρετὴν δὲ μὴ
[8, 86]	εἰ ἀπῆλθον ἐκ τῆς πολεμίας,	κρείττονα	τοῦ προδήλου θανάτου τὴν ἄδοξον
[8, 83]	ἐκ τῶν ἀλλοεθνῶν ἀναζωπυροῦσιν ἔχθρας,	κρείττονας	ἡγούμενοι τῶν ἐντοπίων πολέμων τοὺς
[8, 26]	ἀγωνίζεσθαι μέλλων ἴσθι πρὸς τοὺς	κρείττονας	καὶ σὺν τοῖς ἡττωμένοις διὰ
[8, 71]	προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν δημάρχων τῇ	κρείττονι	μοίρᾳ· τάχα μὲν καὶ διὰ
[8, 5]	προστασίαν τῶν κοινῶν ἀποδεδόσθαι τοῖς	κρείττοσι.	~Ταῦθ´ ὁρῶντες οἱ πονηρότατοι τοῦ
[8, 26]	ὑπὸ τῶν ἐλαττόνων καὶ τὰς	κρείττους	ὑπὸ τῶν φαυλοτέρων τοῦτ´ ἐν
[8, 30]	συμφοράν. ἐξὸν γὰρ ἑλέσθαι τὴν	κρείττω	μερίδα τὴν χείρονα εἵλου καὶ
[8, 48]	μὲν εἰρήνη παντός ἐστι πολέμου	κρείττων,	σύμβασις δὲ φίλων κατὰ τὸν
[8, 78]	ἐπὶ τὸν ὑπερκείμενον τῆς ἀγορᾶς	κρημνόν,	ἁπάντων ὁρώντων ἔρριψαν κατὰ τῆς
[8, 39]	παραστήματι κινηθεῖσα ἐπὶ τῆς ἀνωτάτω	κρηπῖδος	ἔστη τοῦ νεὼ καὶ προσκαλεσαμένη
[8, 74]	τε καὶ ἀμετακίνητον ἐν τοῖς	κριθεῖσι	καὶ οὔτε φόβῳ εἴκοντα οὔτε
[8, 13]	εἰς χεῖρας ἡμῖν ἰέναι μιᾷ	κρῖναι	τὸν ἀγῶνα μάχῃ, εἰ δ´
[8, 87]	ὁ τὸν τρὶς ὑπατεύσαντα Κάσσιον	κρίνας	ἐπὶ τῇ τυραννίδι καὶ ἀποκτείνας.
[8, 27]	μετ´ ὀργῆς, ἀλλ´ ἐκ λογισμοῦ	κρινεῖς,	ὀρθῶς τ´ εἰρῆσθαι δόξει καὶ
[8, 49]	λόγος ἰσχυρὸς μέν, ἐὰν λογισμῷ	κρίνῃς	αὐτόν, ἀσθενὴς δ´, ἐὰν μετ´
[8, 6]	μηδὲν ἀδικεῖν, ὥστ´ ἐν ὄχλῳ	κρινόμενος,	οὗ τὸ πλέον μισόχρηστον ἦν
[8, 73]	πρὸς τοὺς ἀντιποιησομένους ὑπὲρ αὐτῶν	κρίσεις,	τὴν δὲ πενταετῆ μισθοῦν χρόνον·
[8, 49]	τὴν οὐ δικαίαν κατὰ σοῦ	κρίσιν	ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ νοσοῦσα καὶ ἐν
[8, 1]	{καθ´} ἣν ἐνίκα στάδιον Ἀστύλος	Κροτωνιάτης	ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἀγχίσου, Γάιος Ἰούλιος
[8, 57]	πόλιν διαφθείρας εἰς Οὐολούσκους ἔλθοι,	κρύφα	καὶ σὺν δόλῳ αὐτὸν ἀνελεῖν,
[8, 16]	πολλοὶ καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων	κρύφα	συνελάμβανον τοῖς Οὐολούσκοις οὐκ ἀπὸ
[8, 65]	ἄκοσμος, καὶ οἱ Ῥωμαῖοι αὐτοῖς	κτείνοντες	ἠκολούθουν. τοσαύτη δ´ ἄρα προθυμία
[8, 17]	τοὺς στενωπούς. ὁ δ´ ἠκολούθει	κτείνων	τοὺς καταλαμβανομένους, ὅσοι μὴ τὰ
[8, 79]	Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν ἴδιόν ἐστι	κτῆμα	ζώντων ἔτι τῶν πατέρων, ἀλλὰ
[8, 87]	ὁ βίος ἦν ἐν ἀλλοτρίοις	κτήμασι,	τούτων ἄγοντές τε καὶ φέροντες
[8, 74]	αὐτοὶ τῶν δημοσίων οὐθὲν ἀπολαύουσι	κτημάτων,	καὶ ὅτι ἐξ ἡμῶν τινες
[8, 73]	ἐάσει ποτὲ τῶν κοινῶν οὔτε	κτημάτων	οὔτε χρημάτων ἔτι κοινὸν μένειν·
[8, 50]	διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς πόνοις	κτησαμένη	κατέσχε, καὶ τρίτον ἤδη ταῦτ´
[8, 74]	φιλίαν ἡμῖν, ταύτην τὴν γῆν	κτησάμενοι	ἔχομεν, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τοῖς
[8, 78]	δ´ ἀφαίρεσις, Ῥωμαίων μὲν τῶν	κτησαμένων	αὐτὴν μίαν μοῖραν ληψομένων, Ἑρνίκων
[8, 12]	τοῦτ´ ἔπασχον αἱ τῶν δημοτῶν	κτήσεις,	αἱ δὲ τῶν πατρικίων ἔμειναν
[8, 10]	ἐφιέμενοι. ἡμεῖς δὲ κρατίστας ἡγούμεθα	κτήσεις,	ἃς ἂν πολέμῳ κρατήσαντες λάβωμεν,
[8, 35]	τοι τὰς ἰδίας ἕκαστον ἔχοντα	κτήσεις	ἐν εἰρήνῃ ζῆν, καὶ πολλοῦ
[8, 74]	τὰς μὲν πρότερον ὑπαρχούσας ἡμῖν	κτήσεις,	ὅσας ἕκαστοι εἴχομεν, ὅτε τὴν
[8, 19]	ἀνδράποδα, ὅσα κατέλιπον ἐπὶ τῶν	κτήσεων,	κομίζοιντο, αὐλίζεσθαί τ´ οὐκ εἴα
[8, 41]	πόλιν. καὶ ὑμεῖς, ὦ θεοὶ	κτήσιοι	καὶ ἑστία πατρῴα καὶ δαίμονες
[8, 73]	ἡ κοινὴ μετὰ πάντων ἔσται	κτῆσις.	διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον
[8, 77]	λείας, ἣν ἂν ἐκ παντὸς	κτήσωνται,	τὴν ἑτέραν ἔταξε λαμβάνειν τρίτην
[8, 66]	γένοιτο νύκτωρ, τοτὲ μὲν ὅπλων	κτύπον	ἐποίουν ἀθρόοι, τοτὲ δ´ ὥσπερ
[8, 21]	τῆς πολιορκίας ὁ Μάρκιος περιετάφρευε	κύκλῳ	τὴν πόλιν καὶ ἀπεσταύρου, τὰς
[8, 85]	χωρίου καὶ ὑπὸ πολλῶν ὀλίγοι	κυκλωθέντες.	ἀδελφὰ δὲ τούτοις ἔπασχον, ὅσοι
[8, 39]	μητέρα πρὸς τοῖς ἑαυτοῦ γόνασι	κυλιομένην.	~Ὡς δ´ ἐπῄνεσαν αἱ παροῦσαι
[8, 58]	τοῦ Τύλλου διέφθαρτο μέρος, γενέσθαι	κυρίαν,	ἀλλὰ τὸ ἔθνος ἅπαν εἰς
[8, 31]	τὴν βουλὴν ὧν ἂν προέληται	κυρίαν.	ἔπειτ´ εἰς τοιαύτην ἀξιοῦτέ με
[8, 10]	πολέμῳ ἀφαιρεθέντες οὐκέτι αὐτῶν ὄντες	κύριοι,	ἀδικεῖτε τῶν ἀλλοτρίων ἐφιέμενοι. ἡμεῖς
[8, 74]	ἐποιησάμεθα, κοινῇ στρατεύσαντες ἐκ πολέμου	κύριοι	γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει τὸ ἐπιβάλλον
[8, 90]	οἱ δήμαρχοι τοῦ κωλύειν ὄντες	κύριοι	διέλυον τὰ ἀρχαιρέσια, ὁπότε δ´
[8, 87]	ἡγεμόνος, ἵνα μηδενὸς εἶεν ἔτι	κύριοι,	ἐπὶ τὸν ἐν τῇ Γαλατίᾳ
[8, 27]	ὅσῳ μειζόνων τε γίνονται πραγμάτων	κύριοι,	καὶ τὰς αἰτίας τῶν κατορθωμάτων
[8, 87]	οἱ τὴν δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν	κύριοι·	περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν τὸ κράτος
[8, 77]	διὰ τοῦτ´ ἐκκλησίαν συνάγειν ὄντες	κύριοι,	τὸν ὑπατεύσαντα τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ
[8, 35]	πολέμου δὲ καὶ εἰρήνης οὗτοι	κύριοι·	ὥστε παρὰ τούτων αἰτεῖσθέ γ´
[8, 56]	τὸ δαιμόνιον τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν	κύριον	μάλιστα μὲν ἀναθέσθαι ταύτην τὴν
[8, 68]	ἐκείνῳ δόξῃ, τοῦτ´ εἶναι σφίσι	κύριον.	~Ταῦτα τῆς βουλῆς ψηφισαμένης ἀναστρέψας
[8, 43]	τὸ ἀσθενέστατον τῆς πόλεως μέρος	κύριος	αὐτοῦ καταστάς. ὡς δὲ τὸ
[8, 30]	καταλυθήσεται μὲν ἡ πάτριος ἀριστοκρατία,	κύριος	δ´ ἔσται τῶν κοινῶν ὄχλος
[8, 36]	ἐν ἡμέραις τριάκοντα πόλεων ἑπτὰ	κύριος	ἧκεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἄγων
[8, 82]	εἴρηταί μοι, τῆς ἐσχάτης ψήφου	κύριος	ἦν. ~Παραλαμβάνουσι δὴ τὴν ὑπατείαν
[8, 58]	βούληται, καταλύσασθαι συγχωρησάντων ἁπάντων γενήσεται	κύριος.	καὶ ἦν μέχρι πολλοῦ λόγων
[8, 35]	λέγειν, ὅτι οὐκ ἐγὼ τούτου	κύριος	οὐδὲ πρὸς ἐμὲ ὁ περὶ
[8, 18]	οἰκίας. γενόμενος δὲ καὶ ταύτης	κύριος	τῆς πόλεως ἐπέτρεψε τοῖς στρατιώταις
[8, 57]	ὡς καὶ πρότερον εἴρηταί μοι,	κύριος	τοῦ τε συναγαγεῖν ἐκκλησίαν καὶ
[8, 49]	τὰς πατρίδας, οὐ μόνον ἑαυτῶν	κυρίους	εἶναι βεβαίως παρεσκεύακας, ἀλλὰ καὶ
[8, 87]	ἔξω τῆς πόλεως τοὺς δημάρχους	κυρίους·	καὶ δὴ καὶ τὸν ἐμφύλιον
[8, 82]	τὸ γὰρ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας	κῦρος	ἐν ταῖς ψηφοφορίαις περὶ τοὺς
[8, 78]	οὔτε τῷ συνυπάτῳ δοκοῦν, βίᾳ	κυροῦν	ἐμέλλησε τὸν νόμον, ὃς οὐ
[8, 11]	οὖν αὖθις ἐκκλησίας μετὰ τοῦτο	κυροῦται	δόγμα κοινὸν τοῦ ἔθνους προειπεῖν
[8, 25]	ὁ δῆμος ἕτοιμός ἐστι νόμῳ	κυρωθέντι	λῦσαι τὴν ἀειφυγίαν. τί οὖν
[8, 72]	ἔνδον ἐπραγματεύετο βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ	κυρῶσαι	τὸν νόμον· καὶ μετεπέμπετο Λατίνων
[8, 54]	μὲν γυναῖκες ἀνεβόησαν ἅμα πᾶσαι	κωκυτὸν	ὀξὺν καὶ μακρόν, οἱ δ´
[8, 71]	προεστηκότες, ἀλλ´ ἕτερος· οὐθὲν δὲ	κωλύει	καὶ διὰ τοῦτο τὸ δέος,
[8, 25]	τὴν ἀειφυγίαν. τί οὖν ἔτι	κωλύει	σε τὰς ἡδίστας καὶ τιμιωτάτας
[8, 32]	ὑμετέρας ἀγνοίας ἢ μωρίας ὄφελος,	κωλύειν	μὲν οὐδὲν οὐδ´ ἂν οἷοι
[8, 82]	τούτων δὲ μετιόντων τὴν ἀρχὴν	κωλύειν	μὲν οὐχ οἷοί τ´ ἦσαν
[8, 90]	ἀρχὴν ὑπάτους, οἱ δήμαρχοι τοῦ	κωλύειν	ὄντες κύριοι διέλυον τὰ ἀρχαιρέσια,
[8, 75]	τὸ καθ´ ἡμᾶς μέρος οὐ	κωλύειν	τῆς κληρουχίας, ἐὰν ἅπασι ταῦτα
[8, 24]	μετὰ τοῦτο προὐκαλοῦντό σε οἱ	κωλυθέντες	ἀνελεῖν ἐπὶ δίκην, αἰτιασάμενοι πονηροὺς
[8, 82]	ἀξίωμα. ἐφαίνετο δ´ αὐτοῖς ῥᾷστα	κωλυθήσεσθαι	τούτων τινὸς ὀρεγόμενος, εἰ γένοιτο
[8, 59]	τὴν ἀπολογίαν βοή τε πολλὴ	κωλύουσα	τοὺς λόγους ἐκ τῆς ἑταιρίας
[8, 71]	ποτε αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ δοθέντα	κωλῦσαι,	κρεῖττον ἡγούμενος εἶναι καὶ ἀσφαλέστερον
[8, 48]	μήτ´ ἄλλη τις ἀδοξία προσπεσοῦσα	κωλύσει,	πάντα ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ καὶ
[8, 8]	τὰ χωρία ὑμῖν; καὶ τί	κωλύσει	πάντων αὐτοὺς ἀποστῆναι τῶν ἀλλοτρίων;
[8, 87]	προσέξειν αὐτοῖς τὸν νοῦν, ἀλλὰ	κωλύσειν	ἁπάσῃ δυνάμει τὴν καταγραφήν. καὶ
[8, 81]	τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι καὶ	κωλύσειν	ἔμελλον, εἴ τις ἐπιχειρήσειεν ἢ
[8, 71]	πατρικίων ἀντιπαρεσκευάζετο φυλακάς τε καὶ	κωλύσεις	νομίμους. καὶ ἦν στῖφος ἑκατέρῳ
[8, 71]	δημάρχων καὶ πρόφασιν ποιουμένων τῆς	κωλύσεως	εὐπρεπῆ τὴν Ἑρνίκων τε καὶ
[8, 91]	νοῦν ἐχώρησε, καὶ οὐθεὶς ὁ	κωλύσων	τὰ λοιπὰ ἐφαίνετο, θράσει ἐπαρθέντες
[8, 59]	ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ ἐγένοντο	κωλυταὶ	τῆς συμφορᾶς, τὰς μετὰ τὸν
[8, 87]	καὶ καρποὶ συγκομίζονται. ὁ δὲ	κωλύων	τὴν καταγραφὴν δήμαρχος οὐθὲν ἔτι